⑴ 四年級語文人教版學習與評價答案
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⑵ 人教版資源與評價語文六年級下的答案
我有~你要哪課的？告訴我~我有，我也不能都給你復制下來啊~
⑶ 七年級上冊語文人教版學習與評價答案
·研討與練習
一 朗讀課文，用自己的話敘述「我」看到「鶴唳雲端」的景象和遇到那個「龐然大物」的經過。為什麼作者說這兩件事都有「物外之趣」?你認為要怎樣才能成為一個情趣豐富的人?
「物外之趣」非物本身所有，卻又與物有關，「物外之趣」在於善於細致觀察，善於發揮想像，才會獲得因物而產生的樂趣。
只有細致入微的觀察和充分的發揮想像，才能獲得更多的「物外之趣」。
二 解釋詞語。
1．文言詞的意思，有的可用加字的辦法解釋，如「必細(仔細)察(觀察)其紋理」；有的要用換字的辦法解釋，如「昂(抬)首(頭)觀之」。試選用一種方法解釋下列各句中加點的字。
(1)項(脖子、頸項)為之強。 (2)果(果真)如鶴唳雲端
(3)以叢草為林(樹林) (4)興(興趣)正濃
(5)方(正)出神 (6)驅(趕、驅逐)之別院
2．下面的詞語大多作為成語保留在現代漢語中，解釋時不妨採用講述大意的辦法。示例：怡然稱快(高興得連聲叫好)。
(1)明察秋毫 ：連極細小的的物體也看得一清二楚，形容視力很好。
(2)怡然自得 ：形容安適愉快而滿足的樣子。
(3)龐然大物 ：形容體積的東西。
(4)夏蚊成雷 ：夏天成群的蚊子的叫聲很響，打雷一樣。這是誇張比喻的手法。
·譯文
我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，視力好極了，每遇見細小的東西，一定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣。
夏夜裡，蚊群發出雷鳴似的叫聲，我心裡把它們比作群鶴在空中飛舞，這么一想，眼前果真就出現了千百隻白鶴；抬頭看著它們，連脖子也變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構成一幅青雲白鶴圖，果真像鶴群在青雲邊上發出叫聲一樣，這使我感到高興極了。
我常在土牆高低不平的地方，在花台上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟檯子一般高，把叢草當成樹林，把蟲子、蚊子當成野獸，把土塊凸出部分當成丘陵，低陷部分當成山溝，我便憑著假想在這個境界中游覽，愉快而又滿足。
有一天，我看見兩只小蟲在草間相鬥，(便蹲下來)觀察，興味正濃厚，忽然有個極大極大的獸拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩只小蟲全被它吃掉。我那時年紀很小，正看得出神，不禁哇的一聲驚叫起來。待到神智恢復，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。
·整體把握
本文主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。「物外之趣」雖非物自身所有，卻又與物有關，它是觀物者的主觀體驗作用於物的結果，也可以說是因物而生成之意趣。本文中所說的夏蚊及草間之蟲皆極細小之物，可以誘發兒童的好奇心和想像力，意趣即由此生成。
開篇先說作者兒時視力極好，然後點明文章主旨。「張目對日」，猶言兩眼能經受強光刺激；「明察秋毫」，言視力極佳，極細小之物也看得一清二楚。有如此好的視力，再加上「見藐小之物必細察其紋理」的癖好，因而能發現「物外之趣」。這是總提，僅用32字，行文簡潔可見。以下分述。
夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者異想天開，將它想像成「群鶴舞於空中」的動人圖景，並且看得入了迷。隨後他又聯想到曾經見過的「鶴唳雲端」的圖景，於是「留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴」，結果是他真的見到了這樣的圖景。這是一幅憑借想像而「放大」了的圖景，它表現了一個孩子幼稚心靈中自發的審美意識。此其一。
其二，作者年幼時居城中，渴望見到大自然風光而不得，於是他用想像來實現自己的願望。他把花園里土牆凹凸處和花台上的叢草想像成樹林，把蟲蚊想像成野獸，把高出的小土塊想像成丘陵，把低陷的小土塊想像成山溝，這使他有了一個自由而廣闊的天地，可以飽覽「大自然」的風光。有一天，有兩只小蟲在草間相鬥──在年幼作者的想像中就成了兩獸在樹林里相鬥，使他看得格外入神；不料一個「龐然大物」拔山倒樹而來。一伸舌，便將兩獸一齊吞入腹中。年幼的作者被嚇得六神無主；待到清醒過來，幻覺消失，才發現此前那個「龐然大物」不過是一隻癩蝦蟆。他惱恨之極，卻並不想傷害它，僅以鞭打示懲──用什麼做鞭子，文章未做交代，大概是小樹枝吧?他懲罰癩蝦蟆，可能含有為兩小蟲復仇的意思，但從「驅之別院」一舉來看，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。
作者用「物外之趣」一語來統攝以上二事，意在說明他幼年時已有自發的審美意識和審美情趣。
·問題研究
沈復《浮生六記》中「閑情記趣」一章，主要記作者長大後對花木的喜愛和婚後跟妻子一同美化居室及周圍環境的瑣事；記童年趣事的只有開頭一小段，因而具有相對的獨立性，在描寫兒童觀物的心理過程上頗具特色，值得研究。
年幼的作者由群蚊亂飛想到「群鶴舞於空中」，這是所謂類似聯想；再想到「鶴唳雲端」，則是接近聯想。這後一種聯想又促使他產生了模仿的意願，於是「留蚊於素帳中，使之沖煙而飛鳴」，再經過凝神細觀，「果如鶴唳雲端」，這是年幼作者的錯覺，但又是他所追求的目標──這是一個很美好的畫面，很值得玩味。
觀蟲斗一節與上述過程大體相似，「以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑」，都屬於類似聯想，「龐然大物」的出現，也是錯覺；所不同的是這種錯覺產生的原因。此刻，年幼的作者已經完全陶醉在他聯想的境界之中，他眼前的實物已經被放大了千萬倍，而癩蝦蟆又是突如其來，對比之下，自然就成為「龐然大物」了，這種錯覺是在極短時間內經受強刺激而突然產生的，跟「鶴唳雲端」的有意而為不同。
我們應當注意培養學生的聯想力和想像力，這不僅可以提高學生閱讀欣賞文藝作品的能力，對加強記憶力和促進創造性的思維能力也大大有益。
·作者和作品
作者沈復，生於清乾隆三十年(1765年)，卒年不詳。字三白，長洲(現在江蘇蘇州)人。工詩畫、散文。至今未發現有關他生平的文字記載。據《浮生六記》來看，他出身於幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。與妻陳芸感情甚篤，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地多年，歷盡坎坷。妻死後，他去四川充任幕僚。此後情況不明。
《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》。據考證，最後兩卷系偽作，文字亦不如前。
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生命的責任抄讓松柏挺立在破襲敗岩石，讓青山高聳在陰濕田野，讓飛瀑舞動在懸崖絕壁。
歷史的責任讓人學會忍耐與承受，歷史的責任讓人變得堅強而無私。
永遠的燭之武
秦晉聯軍兵臨城下，鄭國危如累卵。國難面前，燭之武臨危受命、孤身出城；強秦帳內，燭之武不卑不亢、字字珠璣。終於，談笑間，干戈化為玉帛。燭之武深明大義不計個人得失的愛國情操，燭之武義無反顧獨闖秦營的英雄氣概，雖經兩千多年時光流水的沖刷，依然放射出熠熠奪目的光華！
命運對燭之武並不公允，幾十載的飽受冷落，大半生
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文明與奉獻
正值舉國關注的奧運聖火在一座又一座城市傳遞的時候，正當全球華人為奧運倒計時88天祝福喝彩的時候，無情的災難發生了。在五月的川西，陰雨伴隨地震降臨，在震後的汶川，大地布滿了傷痕。
我聽到了哭泣：失去了孩子的母親在哭泣，失去了父母的嬰兒在哭泣，失去了家園的人們在哭泣，失去了生命的土地在哭泣！而我，也在哭泣。為了和我同呼吸，共命運的災區的人民，為了和我手牽手，心連心的受苦受難的同胞們，為了那些還在等待救治的傷員，為了那些還被困在廢墟中的人們。。。我們的同胞正經歷著悲傷、死亡、喪失親人、無家可歸等等我們無法想像的災難與痛苦。
就在這個時候，我所在的學校—新海實驗中學組織了一次賑災捐款，正所謂：「一方有難，八方支援，」「天災無情人有情」。文明、團結、友愛之花又一次在新海校園傲然怒放！看，已經退休的白發蒼蒼的老校長來了，正在休病假的老師拖著虛弱的病體來了，初中部的大哥哥大姐姐來了，一年級的小弟弟小妹妹也來了。。。在捐款箱前，每一個新海人都顯得那麼庄嚴肅穆，每一個新海人都獻出了自己的一份綿薄之力。因為我們知道：在這個時候，一頂擋風的帳篷，一床禦寒的被褥，一碗熱乎的面條，一句真誠的問候，對於災區人民來說也許就是希望，就是明天！因為我們知道：在祖國大家庭里，我們都是兄弟姐妹，我們都是血脈至親！因為我們知道：身為新海人、連雲港人、中國人，有一顆博愛的心是我們立人之本！
在突發的天災面前，人力顯得那麼單薄；可在共同對抗災難的時候，人類又是那麼的偉大！天災無情人有情，我們相信，這些飽含著全校師生愛心的捐款，將給災難中的同胞帶去廢墟中重建家園的勇氣和力量！我們也相信，在連雲港市創建文明城市的關鍵時刻，對災區的人民的支援救助，不正是顯示了我們連雲港人的最高素質和最大的愛國熱情嗎？
朋友們，面對地震災難，讓我們風雨同舟；創建文明城市，讓我們攜手並進。讓文明與愛心同在，創建與救助並行！
⑽ 學習與評價五年級語文下冊人教版答案-丁豆網
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