A. 人教版小學六年級下冊語文1~8單元的日積月累的全部內容。急啊！完整的
六年級下冊
語文園地一
人非生而知之者，孰能無惑？ 《師說》
一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》
甘瓜苦蒂，天下物無全美。 《墨子》
種樹者必培其根，種德者必養其心。 《傳習錄》
操千曲而後曉其聲，觀千劍而後識器。 《文心雕龍》
語文園地二
元日 宋王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
語文園地三
囚歌 葉挺
為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：
——爬出來吧，給你自由！ 我渴望自由，但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出！我希望有一天 地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火與熱血中得到永生！
語文園地四
正直是道德之本。埃及 《平民史詩》
眼淚無法洗去痛苦。冰島 《冰島之神》
最偉大的見解是最朴實的。 英國 《蠅王》
人是為了自己的希望才活著的。 蘇聯 《靜靜的頓河》
守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。哥倫比亞 《百年孤獨》
使卵石臻於完美的，並非錘的打擊，而是水的且歌且舞。印度《飛鳥集》
只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。 瓜地馬拉 《玉米人》
一個人並不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。美國 《老人與海》
語文園地五
百煉成鋼 發憤圖強 堅持不懈 迎難而上 集思廣益 群策群力 革故鼎新 標新立異 獨出心裁 舉一反三實事求是 各抒己見不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用
B. 六年級下冊語文大冊答案人教版
端午節簡介： 農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。 過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。 關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。 端午節由來與傳說： 端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源於紀念屈原 據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 源於紀念伍子胥 端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 源於紀念孝女曹娥 端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。 源於古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。 端午節的習俗： 我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式： 賽龍舟： 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。 其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。 後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。 江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。 清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。 此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。 端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。 據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。 晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。 到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。 一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 佩香囊： 端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。 懸艾葉菖蒲： 民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。 艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。 菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。 可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。 端午節詩選： 端 午 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌（節錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。 節 令門.端 陽 （清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
C. 人教版六年級下冊語文書
你想問什麼問題啊？
D. 人教版小學六年級下冊語文課堂作業本全部答案
人教版 小學語文 六年級下冊 語文作業本 第一組---第五組 答案
1 文言文兩則
一、給帶點字選擇正確的讀音，打上「√」。
1、孰（shú√ shǔ）為汝（rǔ√ nǚ）多知乎
2、為是其智（zhī zhì√）弗若與
二、給帶點字選擇正確的解釋，將序號填在括弧里。
「之」在不同的語言環境里的不同含義：
①助詞，相當於「的」；②代詞，代指某人或某事；③動詞，表示「去、往」的意思。
1、奕秋，通國之善弈者也。 （ ① ）
2、一人雖聽之 （ ② ）
3、思援弓繳而射之 （ ② ）
4、雖與之俱學，弗若之矣 （ ② ）
5、送孟浩然之廣陵 （ ③ ）
三、品讀課文，完成練習。
（一）學 弈
弈秋，通國（ 全國 ）之善（ 擅長 ）弈（ 下棋 ）者也。使弈秋誨（ 教導 ）二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援（ 拉 ）弓繳而射之。雖與之俱（ 一起 ）學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
1、解釋文中帶點字、詞的意思，並寫在相應的括弧里。
2、課文記敘了兩個人跟奕秋學下圍棋，一人 專心致志 ，一人 三心二意 ，結果 後一個人的棋藝比不上前一個人 。這個故事告訴我們 學習、做事都要一心一意，不能三心二意 的道理。
3、聯系課文，寫出下面句子的意思。
為是其智弗若與？曰：非然也。
是因為他（後一個人）的智力不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
（二） 兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故（ 原因 ）。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」。
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯（ 熱水 ），此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決（ 判斷 ）也。
兩小兒笑曰：「孰（ 誰 ）為汝多知乎？」
1、解釋文中帶點字、詞的意思，並寫在相應的括弧里。
2、聯系課文，寫出下面句子的意思。
①一兒以日初出遠，而日中時近也。
一小兒認為太陽剛剛出來時距離我們遠，而到了中午時分距離我們近。
②孰為汝多知乎？
還以為你比我們多知道一些東西呢？
3、從文中 「孔子不能決也」 一句可見所辯問題的復雜性。他們探索自然現象時採用的方法是 觀察—結論 。
在辯論過程中，兩小兒表現得都很 在理、堅決 。孔子對待這個問題則表現出了 不能決斷 的態度。
4、寫出兩句你所知道的孔子的名言。
① 學而時習之，不亦說乎。
② 有朋自遠方來，不亦樂乎。
四、小練筆。
從課文中選擇你感觸最深的一則故事，聯系自己的學習、生活實際，把你的感受寫下來。
《學弈》這篇古文給我的感觸最深，它告訴我們——做什麼事都要專心致志，不能三心二意。
2 匆匆
一、給帶點字選擇正確的讀音，打上「√」。
涔涔（ chén cén√ ） 伶俐（ lín ling√ ） 遮挽（ wǎn√ miǎn ）
潸潸（ lín shān√ ） 徘徊（ huí huái √） 盡管（ jǐn√ jìn ）
二、看拼音，寫詞語。
nuó yí zhēng róng yóu sī chì luǒ luǒ
（ 挪 移 ） （ 蒸 融 ） （ 游 絲 ） （ 赤 裸 裸 ）
三、根據意思，從課文中找出相應的詞語寫下來。
1、眼睛定定地看著的樣子。 （ 凝然 ）
2、急急忙忙的樣子。 （ 匆匆 ）
3、的確。 （ 確乎 ）
4、遮擋並挽留。 （ 遮挽 ）
四、照樣子，寫詞語。
匆匆 慢慢 緩緩 漸漸
頭涔涔 白花花 黑乎乎 熱騰騰
伶伶俐俐 平平淡淡 真真切切 平平安安
五、品讀課文片段，完成練習。
（一）
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了它們罷，那是誰？又藏在何處呢？是它們自己逃走了罷——現在又到了哪裡呢？
1、讀文中畫「﹏﹏」的句子。在作者反復的追問中，可以感受到他 對時間容易流逝的無奈 的心情。
2、仿照畫「—」的句子的寫法，發揮想像，寫幾句話。
小草枯了，有再長的時候；金錢用了，有再賺的時候；橡皮丟了，有再買的時候。
（二）
洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察它去得匆匆了，伸出手遮挽時，它又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，它便伶伶俐俐地從我身上（ 跨過 ），從我腳邊（ 飛去 ）了。等我睜開眼和太陽再見，這算又（ 溜走 ）了一日。我掩著面嘆息，但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
1、在括弧里填上合適的詞語。這些詞語寫出了時間 時間易逝，不能挽留 的特點。
2、文中加點的「嘆息」是什麼意思？作者為什麼嘆息？
答：「嘆息」就是「嘆氣」的意思。 作者因為時間容易流逝，一去不再復返，而自己又無力改變這殘酷的事實， 所以只能無奈嘆息。
六、積累與拓展。
1、一寸光陰一寸金， 寸金難買寸光陰。
2、光陰似箭， 日月如梭。
3、黑發不知勤學早， 白首方悔讀書遲。
請再收集幾句類似的名言警句。
√莫等閑，白了少年頭，空悲切。
√少壯不努力，老大徒傷悲。
七、小練筆。
生命是短暫的，那麼，怎樣的人生才算沒有虛度呢？請舉一個你佩服的人做例子來說明。
大科學家霍金，雖然不能行走，不能講話，他不屈服於惡毒的命運，用自己聰明的大腦，為科學事業做出巨大的貢獻。雖然他的時光都是在輪椅上度過，他忍受著身體上巨大痛苦，仍在不懈的努力，他沒有虛度光陰，是時代的楷模。
3 桃花心木
一、根據注音，在括弧里填上合適的字。
yāng 遭（ 殃 ） （ 央 ）求 （ 秧 ）苗
wěi 枯（ 萎 ） （ 委 ）員 （ 萎 ）縮
àn 綢（ 緞 ） 片（ 段 ） （ 鍛 ）煉
fān 三（ 番 ）五次 （ 翻 ）來覆去
二、看拼音，寫詞語。
kū wěi chā yāng àn liàn yī fān
（ 枯 萎 ） （ 插 秧 ） （ 鍛 煉 ） （ 一 番 ）
bó bó shēng jī kuáng fēng bào yǔ
（ 勃 勃 生 機 ） （ 狂 風 暴 雨 ）
三、根據意思，從課文中找出相應的詞語寫下來。
1、沒人能說出其中的奧妙。表示事情很奇怪，使人不明白。 （ 莫名其妙 ）
2、沒有任何原因。 （ 無緣無故 ）
3、言辭誠懇，情意深長。 （ 語重心長 ）
4、依靠別的人或事物而不能自立或自給。 （ 依賴 ）
四、在括弧里填入合適的詞語。
（ 高大 ）的樹 （ 獨立自主 ）的心 （ 奇怪 ）的人
（ 百年 ）的基業 （ 筆直 ）的樹苗 （ 巨大 ）的能量
五、品讀課文片段，完成練習。
（一）
種樹的人笑了，他說：「種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以收成。所以，樹木自己要學會在土裡找水源。我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源、拚命紮根，長成百年的大樹就不成問題了。」
……
他的一番話，使我非常感動。不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環境的感受與情感的感知，就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。
1、讀畫線的句子，注意其中加點的詞語。對於樹來說，「不確定」指的是 老天下雨是算不準的 ；對於人來說，「不確定」指的是 生活給予的困難和幫助都是沒數的 。樹要學會在「不確定」中 找到水源、拚命紮根 ；而人則要在「不確定」中 鍛煉出一顆獨立自主的心 。這是一種 借物喻人 的寫法。
2、聯系生活實際，你要想到哪些生活中的「不確定」？我們又應該怎樣面對這些「不確定」呢？
答：比如，有一天鬧鍾沒電了，沒有按時鬧鈴，結果……上學（上班）遲到了；那應該及時檢查鬧鍾；再比如，吃魚不小心掐魚刺，弄得上醫院看醫生……那應該吸取教訓，在下次吃魚時要小心小心在小心；又比如,電腦被偷，資料全沒有了……那應該准備好移動硬碟，隨時給自己的資料做一個備用空間等等。
（二）
現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂一般高，是那麼（ 優雅自在 ），顯示出（ 勃勃生機 ）。
種樹人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
1、在括弧中填上合適的詞語。從所填的詞語中，我們可以看出 桃花心木長大了，具有旺盛的生命力了 。
2、為什麼種樹人「不再來了」？
答：因為桃花心木已經長成了參天大樹了，已經通過了種樹人的「考驗」，在「不確定」中練就了自己的
本領，即它們的根已經深深扎進土壤里，能自己尋找水分和養料了。
六、拓展閱讀。
生活的滋味
只有那些最渴的人才最了解水的甜美。
從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。
在烈日炎炎的正午，當農民忙於耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。
當一個牧羊人從山上下來，口乾舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。
可是，另外一個人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精緻的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。
為什麼呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣乾渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。
無論什麼人，只要他沒有嘗過飢和渴是什麼味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什麼滋味。
讀了上面這篇短文後，你受到了什麼啟發？請聯系生活實際，把你的感悟寫下來。
答：這篇短文告訴我們——擁有時不珍惜，失去時後悔也是徒勞了的道理。這，就好比時間一樣，匆匆如流水，一去不回頭。在我們擁有寶貴的時間時，就要懂得珍愛，要懂得與時間賽跑，不在空虛中讓時間劃過。
的確,每當我們得到某樣事物時，要得以珍藏、保存，體會其中的好處，不要等到失去它時才醒悟，不然，這一切將是徒勞。
回顧·拓展一
一、看拼音，寫詞語。
nuó yi zhēng róng kū wěi jī yè kuáng fēng bào yǔ
（ 挪 移 ） （ 蒸 融 ） （枯 萎 ） （基 業 ） （ 狂 風 暴 雨 ）
xìng ěr àn liàn zhuǎn huà kǎo yàn bó bó shēng jī
（ 幸 而 ） （ 鍛 煉 ） （ 轉 換 ） （ 考 驗 ） （ 勃 勃 生 機 ）
二、把下列成語補充完整。
專（ 心 ）致（ 志 ） 無（ 緣 ）無（ 故 ） （ 座 ）無虛（ 席 ）
（ 語 ）重（ 心 ）長 養（ 尊 ）處（ 優 ） 驚（ 天 ）動（ 地 ）
三、把下列句子補充完整。
1、人非生而知之者，孰能無惑？
2、一鼓作氣，再而衰，三而竭。
3、甘瓜苦蒂，天下物無全美。
4、種樹者必培其根，種德者必養其心。
5、操千曲而曉後聲，觀千劍而後識器。
四、交流平台。
平凡的小事常常使人受到啟發，有所感悟。本組哪一篇課文給你留下的印象最深刻？為什麼？
如《桃花心木》，文中作者的那句話令我非常感動：「不止是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經的起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。」是的，我們不一定都能經的起生活的考驗與各種各樣的挫折，但是面對挫折，我們不能退卻，要奮勇向前，克服困難。讀了這篇課文，我懂得了：一個人不能從小養成依賴心理，否則就會像文中說的那樣，「風一吹就倒」。我們應該從小養成自強不息、獨立自主的好習慣。只有這樣，我們才能在遇到困難時，戰勝自我，頑強地克服困難！
五、默讀短文，完成練習。
落花之美
徐邁
是夜，暖風襲人，無法入眠。獨靠窗前，陪我度過這無眠之夜的只有院中那盆姣好的迎春花。月光（飄落 飄撒√）在花瓣上，清幽怡人。猛然間，發現如霜的地上落了些黃色的小花，還鮮嫩呢。我輕聲嘆了口氣：「唉，都說『曇花一現』，你怎麼也那麼柔弱呢？多好多嫩的小花呀 ，可惜了。」微風拂過，又落下幾點黃。
「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」詩我是讀過的，理我也是明白的，可我總也做不到龔自珍那種豁達。）大自然中的萬事萬物都處在不斷循環之中，你還是爭艷之時，就這樣「化泥護花」，逝去鮮嫩之美，我越發（悲傷 憂傷√）了。本來極愛這種夜風，現在擔心花再被吹落不免詛咒起來。然而風吹依舊，我終不忍看下去，轉回身。
為什麼美好的東西那麼容易逝去？為什麼人們不能用手去挽住那即將逝去的美呢？美就註定是短暫的，不可保存的嗎？我不願再想下去，也許我是天生的悲觀者。
隨手拿起書架上的一個精緻的小本子，看看書排遣抑鬱。原來是我的日記，從我記完就再沒翻過了。
「今天是夏令營的第二天，我們去了植物園……放眼望去一片綠色，特別是那巨大的榕樹，枝枝相連，葉葉相交……綠色，太美了！」夏令營真的很有意思，對了，我還照了許多照片，於是又翻箱倒櫃找出了那些回憶。瞧這張，我坐在草地中，身後的水車還不停翻轉，多富有田園色彩；還有這張，我們爬山爬得渾身是泥，原來是走錯了山路，哈哈……
歡笑讓我輕鬆了許多，這日記，這照片讓我好像對什麼都（釋懷√ 開懷）了。日記和照片不是珍藏了我過去美好的時光嗎？其實我一直都擁有我所嚮往的那份美，只是現在才懂得。
我拾起一朵黃花，把它夾在了日記里。我不再擔心花落，不再為美的短暫易逝而哭泣，因為我可以珍藏它，珍藏那段美麗，珍藏那塊樂土，珍藏……珍藏使美麗永恆。
今夜，我珍藏了落花之美。
1、在文中括弧里選擇合適的詞語，打上「√」。
2、文中作者的心情經歷了從（ 憂傷 ）到（ 釋懷 ）的變化。心情發生變化是因為他後來看到了（ 日記 ）和（照片），想到了（ 珍藏使美麗永恆 ）。
3、讀文中畫線的句子。句中的「理」指的是（ 大自然的玩物都處在不斷循環之中 ），而我「做不到」「龔自珍那般豁達」是因為（「我」捨不得這些美好的東西就這樣輕易逝去，想用手去挽住那份美好，把它保存下來）。
6 北京的春節
一、看拼音，寫詞語。
wàn xiàng gēng xīn yǒu shēng yǒu guāng jié rán bù tóng
（ 萬 象 更 新 ） （ 有 聲 有 光 ） （ 截 然 不 同 ）
zhāng dēng jié cǎi gè xíng gè sè wàn bù dé yǐ
（ 張 燈 結 彩 ） （ 各 形 各 色 ） （ 萬 不 得 已 ）
二、給帶點字選擇正確的讀音，打上「√」。
1、除夕夜家家燈火通宵，不許間（ jiān jiàn√」 ）斷，鞭炮聲日夜不絕。
2、多數鋪（ pū pù√」 ）戶在正（ zhēng√」 zhèng ）月初六開張，不過並不很忙。
3、糖形或為長方塊或為瓜形，又甜又黏（ nián√」 niǎn ）。
4、這是用花生、栗子等乾果與蜜餞摻和（ hé huo√」 ）成的。
5、北京雖然是城市，可它也跟農村一齊（ qí√」 qǐ ）過年，而且過得分（ fēn fèn√」 ）外熱鬧。
三、開展調查，了解文中提到的幾個特定的時間。
1、臘月初旬——農歷十二月初一到初十
2、小年——農歷十二月二十三
3、除夕——農歷十二月的最後一天
4、元宵節——正月十五
四、照樣子，用帶點字詞打比方造句。
1、粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。
2、臘月二十三過小年，差不多就是過春節的「綵排」。
五、閱讀課文並填表。
時間 自然段 風俗習慣 詳略安排
臘月初旬到年底 1—6 熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購置年貨 略
除夕 7 詳
正月初一到十四 8—10 略
正月十五 11—12 詳
正月十九 13 略
像這樣有詳有略地介紹老北京過春節的習俗，好處是 主次分明，印象深刻。
六、品讀片段，完成練習。
（一）
孩子們准備過年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等乾果與蜜餞攙和成的。兒童們喜吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒——風箏、空竹、口琴等。
1、用「—」畫出帶「兒」的詞語。
2、查找資料，你還知道哪些傳統的游戲項目？
3、這段話中提到了孩子們准備過年的哪三件「大事」？把這三件事稱為「大事」，體現了孩子們怎樣的心情？
答：一是買雜拌兒；二是買爆竹；三是買玩意兒。體現了孩子們歡天喜地，開心過年的心情。
（二）
除夕真熱鬧。（ 家家 ）趕作年菜，（ 到處 ）是酒肉的香味。（ 男女老少 ）都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫。除夕夜家家（ 燈火通宵 ），不許間斷，鞭炮聲（ 日夜不絕 ）。在外邊作事的人，（ 除非 ）萬不得已，（ 必定 ）趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，（ 都要 ）守歲。
1、按課文內容填空。讀一讀，這些描寫突出了除夕的 喜慶與熱鬧 。
2、這段話從各種角度描寫了除夕的熱鬧場景。按要求摘錄相關句子，並體會這樣寫的好處。
香： （ 家家 ）趕作年菜，（ 到處 ）是酒肉的香味。
色： （ 男女老少 ）都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫。
聲： 除夕夜家家（ 燈火通宵 ），不許間斷，鞭炮聲（ 日夜不絕 ）。
這樣寫的好處是： 生動形象地描寫了除夕夜的熱鬧和喜慶，突出了老北京春節的傳統文化。
回顧·拓展二
一、看拼音，寫詞語。
la yue chu xun zhan lan suan ban
（ 臘 月 ） （ 初 旬 ） （ 展 覽 ） （ 蒜 瓣 ）
li zi bao zhu feng zheng fei cui
（ 栗 子 ） （ 爆 竹 ） （ 風 箏 ） （ 翡 翠 ）
guang miao hui ling qi ba sui zhang deng jie cai
（ 逛 廟 會 ） （ 零 七 八 碎 ） （ 張 燈 結 彩 ）
mai ya tang su ran qi jing jie ran bu tong
（ 麥 芽 糖 ） （ 肅 然 起 敬 ） （ 截 然 不 同 ）
二、劃去括弧中不恰當的讀音或字。
正（ zhēnɡ zhènɡ ）月 摻和（ huo hè ）
榛（ zhen zheng ）子 描述（ sù shu ）
雜（ 伴 拌 ） 演（ 繹 譯 ）
萬（ 象 像 ）更新 （ 峰 蜂 ）擁而至
三、給帶點字選擇正確的解釋，將序號填在括弧里。
（1） 布施（③） 施展（②）
施：①實行；②用上，加上；③施捨，舊時指給予而不取代價。
（2） 能歌善舞（②） 與人為善（①）
善：①善良，品質或言行好；②長於，能做好；③容易。
（3） 美不勝收（④） 名勝古跡（③）
勝：①贏，勝利，跟「敗」相反；②超過；③優美的（景物）；④盡。
四、寫出下列詞語的近義詞或反義詞。
近義詞：敦厚（淳樸 忠厚 厚道） 柔順（溫順 柔軟 順從）
反義詞：酷熱（嚴寒 寒冷） 壓抑（放鬆 放縱 興奮）
五、從「詞語盤點」中至少選擇三個詞語寫一段話。
例1：過年了，家家戶戶張燈結綵。我們孩子最高興莫過於收到壓歲錢了。有了壓歲錢，我們男孩子最喜歡買些小的爆竹，煙花等玩意兒。小夥伴們在一起你一個，我一個，「噼噼啪啪」玩得不亦樂乎。
例2：春節，是萬象更新的日子。家家戶戶張燈結綵，走親訪友。除夕，夜幕降臨時，煙花爆竹鋪天蓋地般湧向天空，聲音震耳欲聾。我和爸爸走出門，只見一顆顆五彩繽紛的火花撒滿天空，時而如天女散花，時而如信號飛射……忽明忽暗，把夜空點綴成鮮花的世界。
六、默寫古詩並填空。
元日 天竺寺八月十五日夜晚桂子
[宋]王安石 [唐]皮日休
爆竹聲中一歲除， 玉顆珊珊下月輪，
春風送暖入屠蘇。 殿前拾得露華新。
千門萬戶曈曈日， 至今不會天中事，
總把新桃換舊符。 應是嫦娥擲與人。
這兩首詩描寫的都是我國的傳統佳節。其中《元日》寫的是 元旦 時的情景，《天竺寺八月十五日夜晚桂子》寫的是 中秋 時的情景。我國的傳統佳節還有 元宵節 、 端午節 、 七夕節 、 重陽節 等。描寫我國傳統佳節的詩句還有 「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。」「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。」等。
七、默讀短文，完成練習。
塘 棲（有刪節）
豐子愷
塘棲是一個鎮，其特色是家家門前建著涼棚，不怕天雨。有一句話，叫做「塘棲鎮上落雨，淋勿著」。「淋」與「輪」發音相似，所以凡事輪不著，就說「塘棲鎮上落雨」。/且說塘棲的酒店，有一特色，即酒菜種類多而分量少。幾十隻小盆子（陳列 羅列√）著，有葷有素，有干有濕，有甜有咸，隨顧客選擇。真正吃酒的人，才能賞識這種酒家。若是壯士、莽漢，象樊噲、魯智深之流，不宜上這種酒家。他們狼吞虎嚼起來，一盆酒菜不夠一口。必須是所謂酒徒，才可請進來。酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。（喝 呷√）一口花雕，（嚼√ 吃）一片嫩筍，其味無窮。這種人深得酒中三昧，所以稱之為「徒」。迷於賭博的叫做賭徒，迷於吃酒的叫做酒徒。但愛酒畢竟和愛錢不同，故酒徒不宜與賭徒同列。和尚稱為僧徒，與酒徒同列可也。我發了這許多議論，無非要表示我是個酒徒，故能常識塘棲的酒家。我吃過一斤花雕，要酒家做碗素麵，便醉飽了。算還了酒鈔，便走出門，到淋勿著的塘棲街上去散步。/塘棲枇杷是有名的。我買些白沙枇杷，回到船里，分些給船娘，然後自吃。
1、在文中的括弧里選擇合適的詞語，打上「√」。
2、寫出下面句子的意思。
塘棲鎮上落雨，淋勿著。 塘棲鎮上下雨，人是不會被雨淋濕的。
3、文中提到的樊噲、魯智深是我國古典文學作品裡有名的壯士。樊噲的故事在《 鴻門宴 》中有生動的記載，魯智深這個人物形象則出自我國四大古典名著之一的《 水滸傳 》。跟他們性格相似的人物還有 張飛、李逵 等。
4、這段話有詳有略地介紹了塘棲的特色。請用「/」將短文分成三層，然後讀一讀。其中哪部分寫得最詳細？為什麼？
答：其中第二部分寫得最詳細。因為第二部分作者向我們具體介紹了塘棲酒店的特色，即酒菜種類多而分量少，這部分花的筆墨最多。
5、在作者筆下，小鎮塘棲特色鮮明，情趣盎然。在你的心中，家鄉的什麼特色讓你贊不絕口、回味無窮呢？也許是幾樣小吃，也許是一道風景，也許是某種特產……請你選擇一個特色寫一寫，若能像作者那樣寫出親身體驗與感受就更好了。
立夏日——野炊
到了立夏那一天，我們小孩子結伴從家中拿來柴米油鹽，從田中採摘新鮮蠶豆、春筍等，在野外搭鍋燒煮蠶豆飯（也有的加入少量鹹肉、煎好的雞蛋等），俗稱「燒野米飯」。
E. 六年級下冊語文試卷（人教版）
學校
班級
姓名
成績
一、積累與運用。
1.
細心拼一拼，
認真寫一寫，
請把你最漂亮的字展示出
來。
4%
b
à
o yu
à
n ji
é
g
ò
u ku
í
w
ú
ch
ú
chuan
ɡ
（
）
（
）
( ) ( )
2.
成語、對聯是祖國語言文字中的瑰寶，也很有意思，
你來試試看。
5%
⑴將成語補充完整：
精兵
（
）
政
（
）
機妙算
文質
（
）
（
）
⑵成語加減法：
（
）顧茅廬
+
（
）步登天
=
（
）海為家
十全十美
-
（
）上（
）下
=
（
）心（
）意
⑶對對子：稻草捆秧父抱子
___________________
3.
古詩文是我們民族文化的精華，
這些千古佳句相信你
一定記得。
4%
⑴死去元知萬事空，
_________________.
（
陸游
《示兒》
）
⑵人之學問知能成就，猶
_______________.(
王充《論
衡·量知篇》）
(3)______________
，
潤物細無聲。
（杜甫
《春夜喜雨》
）
⑷洛陽親友如相問，
______________
。
（王昌齡
《芙蓉
樓送辛漸》）
4.
語文學習一定讓你閱讀了不少好文章吧，
同時你一定
也積累了不少知識，
看看這些題目，
會做嗎？給自己加把勁！
9%
⑴本學期的課內外閱讀讓我們賞識了幾件我國的稀世
珍寶：
陳列在北京自然博物館古生物大廳里的
___________
，
1995
年我國贈給聯合國的
__________
，
舉世聞名的古代繪畫
______________
，坐落在陝西省西安市裡的書法藝術寶庫
______________
，
1980
年在秦始皇陵區周圍出土的
_____________
等。
⑵《將相和》中的
"
將
"
指廉頗，
"
相
"
藺相如，
"
和
"
的
意思是和睦
。
文章由
"
___________"
、
"______________"
、
"___________"
這三個小故事組成，
我欣賞的人是
______________
，
由他的
品質我想到了
____________________________
。
⑶
"
遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一
條鐵路，
一定要把它修好。
否則，
不但那些外國人要譏笑我
們，而且會使中國工程師失掉信心。
"
這段話選自課文
《
》
，
他主持修築了第一條完全由我國工程技術
人員設計、
施工的
______________
鐵路。
從這段話中我體會
到
________________________________________________
。
5.
六年的學習讓你掌握了不少的知識，
綜合能力也有了
很大的提高，請你試一試！
14%
⑴根據朗讀語氣填上相應的語氣詞及標點。
3%
今天是星期六
（疑問）
___________________
，
今天是星期六
（肯定）
____________________
，
今天是星期六
（興奮）
__________________
⑵下面這副對聯你一定讀得很好，請用
"/""
·
"
標注出停頓
和重音。
2%
刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。
⑶我漫步在校園里，
看到校園的景色真美呀！
請寫出四個描
寫景色優美的成語：
2%
這時我發現一棵小樹苗被風倒了。
一向頑皮的我忙蹲下
來把手伸向小樹苗。
值日老師批評我把小樹苗弄倒了，
不愛
護校園的花草樹木，我忙解釋道：
____________________
____________________________1%
老師聽了我的解釋不但向我表示歉意，
還獎勵我一個任
務：設計一條愛護花草樹木的廣告語：
小學六年級全科目課件教案習題匯總語文數學英語
來到閱覽室，
低年級的同學讓我為他們介紹兩句與讀書
有關的格言。
2%
________________________________________________
六年的小學生涯讓我與城東小學結下了深厚的感情，
在
即將離開母校的時候，我不禁想對母校說……（寫幾句話，
表達自己對母校的深厚感情，
70
字左右）
3%
________________________________________________
二、閱讀與理解。
26%
"
讀一本好書，
就是和許多高尚的人談話。
"
（笛卡爾語）
請仔細閱讀下面的片段和文章，
一定會讓你收益匪淺。
認真
思考，再完成練習。
（一）
"
她多想給自己暖和一下……
"
人們說。
誰也不知道她曾
經看到過多麼美麗的東西，
她曾經多麼幸福，
跟著她奶奶一
起走向新年的幸福中去。
1.
你一定還記得，這個片段選自課文
《
》，
它
的作者是被稱為
"
_____________"
的。
你還閱讀過他的其他
童話，
如，
________________
、
____________________
。
5%
2.
回憶課文，美麗的東西指：
____________________
3.
談談你對文中兩個幸福的理解，
並說說透過這兩個
"
幸福
"
你感受到什麼？
3%
___________________________________________________
（二）
20
世紀
30
年代，
英國一個不出名的小鎮里，
有一個叫瑪
格麗特的小姑娘，
自小就受到嚴格的家庭教育。
父親經常向
她灌輸
（
sh
ū
s
ū
）
這樣的觀點：
無論做什麼事情都要力爭
一流，永遠做在別人前頭，而不能落後於人。
"
（
）
是坐公共汽車，你（
）要永遠坐在前排。
"
父親從來不
允許她說
"
我不能
"
或者
"
太難了
"
之類的話。
對年
（幻
幼）的孩子來說，他的要求可能太高了，
但
他的教育在以後的年代裡被證明是非常寶貴的。
正是因為
（
w
é
i w
è
i
）從小受到父親的
"
殘酷
"
教育，才培養了瑪格麗特
積極向上的決心和信心。
在以後的學習、
生活或工作中，
她
時時牢記父親的教導，
總是抱著一往無前的精神和必勝的信
念，
盡自己最大努力克服一切困難，
做好每一件事情，
事事
必爭一流，以自己的行動實踐著
"
永遠坐在前排
"
。
瑪格麗特上大學時，
學校要求學五年的拉丁文課程。
她
憑著自己
_______________
的毅力和
____________________
精神，硬是在一年內全部學完了。令人
_______________
的
是，她的考試成績（竟
競）然
____________________
。
其實，
瑪格麗特不光是學業上
____________
，
她在體育、
音樂、
演講及學校的其他活動方面也都一直走在前列，
是學
生中鳳毛麟角的佼佼者之一。
當年她所在學校的校長評價她
說：
"
她無疑是我們建校以來最優秀的學生，她總是
___________
，每件事情都做得很出色。
"
正因為如此，
四十多年以後，
英國乃至整個歐洲政壇上
才出現了一顆耀眼的明星。她就是連續四年當選保守黨領
袖，並於
1979
年成為英國第一位女首相，雄踞政壇長達
11
年之久，
被世界政壇譽為
"
鐵娘子
"
的瑪格麗特·
撒切爾夫人。
"
永遠都要坐前排
"
是一種積極的人生態度，
激發你一往
無前的勇氣和爭創一流的精神。
在這個世界上，
想坐前排的
人不少，
真正能夠坐在
"
前排
"
的卻總是不多。
許多人所以不
能坐到
"
前排
"
，
就是因為他們把
"
坐在前排
"
僅僅當成一種人
生理想而沒有採取具體行動。
那些最終坐到
"
前排
"
的人，
之
所以成功，
是因為他們不但有理想，
更重要的是他們把理想
變成了行動。
一位哲人說過：
無論做什麼事情，
你的態度決定你的高
度。撒切爾夫人的父親對孩子的教育給了我們深刻的啟示。
1.
劃去文中括弧內不正確的字或讀音。
2%
2.
第一自然段中缺少了一組關聯詞，請你在括弧內填
上。
2%
3.
適當的詞語填在文中的橫線上。
3%
堅強
頑強
拼搏
競爭
毋庸置疑
難以置信
名列前茅
異軍突起
出類拔萃
野心勃勃
雄心勃勃
4.
聯繫上下文寫出詞語的意思。
24%
鳳毛麟角：
"
殘酷
"
：
5.
請你給短文加個合適的題目：
___________ 2%
6.
瑪格麗特以自己的哪些行動實踐著
"
永遠坐在前排
"
？
2%
________________________________________
7.
讀了最後一段，
你一定有許多想法，
請寫出其中一兩
點，把它寫明白。
3%
________________________________________
三、習作。（兩題任選一題，不少於
400
字）
35%+3%
1.
在平時的生活與學習中，
你是怎樣對待時間的？古今
中外，有許多惜時如金的名言與事例，請你以
"
珍惜時間
"
為話題，寫一篇作文，題目自擬。
2.
想像一下未來的世界是怎樣的？請以
"
暢想未來
"
為
題，
對未來的科技、
未來的衣食住行、
未來的你，
未來的……
任選一項作一個盡情地描述。
題目：
400
（老師評價書寫情況：
優□
良□
一般□
較差□）
參考答案及評分標准
一、
1.
抱怨
結構
魁梧
櫥窗（每詞
1
分）
2.
精兵簡政
神機妙算
文質彬彬；
三顧茅廬
一步登
天
四海為家
七上八下
三心二意（每詞
0.5
分）；竹籃
提筍母懷兒（
1
分）；
3.
但悲不見九州同；骨象玉石切磋琢磨；隨風潛入夜；
一片冰心在玉壺；（每句
1
分）
4.
⑵⑶最後一空各
1
分，其餘每空
0.5
分。
黃河象；世紀寶鼎；
《清明上河圖》
；西安碑林；銅車
馬；廉頗；藺相如；和好；
"
完璧歸趙
""
澠池之會
""
負荊請
罪
"
（略）（略）詹天佑；京長鐵路：（略）
5.
⑴啊？嗯。
吔！
（答案不唯一）
⑵刪繁就簡
/
三秋樹，
領異標新
/
二月花。⑶略
二、（一）
1.
《賣火柴的小女孩》；
"
世界童話之王
"
；
安徒生；皇帝的新裝，丑小鴨，拇指姑娘等；
2.
大火爐、
烤
鵝、聖誕樹、奶奶等；
3.
第一個
"
幸福
"
，小女孩臨死時是在
美好的幻覺中度過的；
第二個
"
幸福
"
，
小女孩死了就不再有
寒冷、
飢餓和痛苦了；
感受到作者的悲憤，
對窮苦人的同情
和對社會的不滿。（答到意思即可）
（二）
1.sh
ū
幼
w
è
i
竟；（每個
0.5
分）
2.
即使，
也；
3.
頑強、拼搏、難以置信、名列前茅、出類拔萃、雄心
勃勃；（每空
1
分）
4~7
略
三、略
F. 人教版六年級語文下冊第1單元課文內容
1. 文言文兩則
《學奕》
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。《兩小兒辯日》
孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。一兒曰：「我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。」一兒/以/日初出遠，而/日中時/近也。一兒曰：「日初出/大如/車蓋，及日中/則/如盤盂（yú），此不為/遠者小/而/近者大乎？」一兒曰：「日初出/滄（cāng）滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎？」孔子/不能/決也。兩小兒笑曰：「孰（shú）為汝/(rǔ）多知（zhì）乎？」
2. 匆匆
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？
3. 桃花心木
鄉下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。
桃花心木是一種特別的樹，樹形優美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，林場的桃花心木已是高達數丈的成林，所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。
種桃花心木的是一個高大的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。
樹苗種下以後，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他來的天數沒有規則，有時三天，有時五天，有時十幾天來一次。澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
我住在鄉下時，天天都會在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會來家裡喝茶，他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。
我感到愈來愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有時就莫名其妙地枯萎了，所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。
我起先以為他太懶，隔那麼久才為樹澆水。
但是，懶的人怎麼會知道有幾棵樹枯萎了呢？
後來我以為他太忙，才會做什麼事都不按規律。但是忙的人怎麼可能行事那麼從從容容？
我忍不住問他，到底是什麼時間來？多久澆一次水？桃花心木為什麼會無緣無故枯萎？如果你每天來澆水，桃花心木應該不會這么容易就枯萎吧？
種樹的人笑了，他說：「種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以保收。所以，樹木自己要學會在土地里找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拚命紮根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。」
種樹的人語重心長地說：「如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮生在地表上，無法深入地底，一旦我們停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸而可以存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也是一吹就倒了。」
植樹者言，使我非常感動，想到不只是樹，人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。
生命的法則不可能那麼固定、那麼完美，因為固定和完美的法則，就會養成機械式的狀態，機械的狀態正是通向枯萎、通向死亡之路。
當我聽過種樹的人關於種樹的哲學，每天走過桃花心木苗時，內心總會有某些東西被觸動，這些樹苗正努力面對不確定的風雨，努力學習如何才能找到充足的水源，如何在陽光中呼吸，一旦它學會這些本事，百年的基業也就奠定了。
現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂等高，是那麼優雅而自在，宣告著自主的生命。
種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
假如在確定中生活，會使樹的根就會浮在地上。一旦來了大風大雨也會死掉。所以種樹人會這樣澆水。使我們也明白了在不確定中生活的人能經得起生活的考驗，長成真正的參天大樹
4、頂碗少年
這是20多年前的事情了。有一次，我在上海大世界的露天劇場里看雜技表演。節目很精彩，場內座無虛席。坐在前幾排的，全是來自異國的旅遊者，優美的東方雜技使他們入迷了。他們和中國觀眾一起，為每一個節目喝彩鼓掌。一位英俊的少年出場了。在輕松優雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一疊金邊紅花白瓷碗，柔軟而自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而卧倒，忽而躍起……碗，在他的頭頂搖搖晃晃，卻總是掉不下來。最後，他騎在另一位演員身上，兩個人一會兒站起，一會兒躺下，一會兒用各種姿態轉動著身軀。站在別人晃動著的身體上，很難再保持平衡，他頭頂上的碗，搖晃得厲害起來。在一個大幅度轉身的剎那間，那一大疊碗突然從他頭上掉了下來！這意想不到的失誤，讓所有的觀眾都驚呆了。台上並沒有慌亂。頂碗的少年歉疚地微笑著，不失風度地向觀眾鞠了一躬。一位姑娘走出來，掃起了地上的碎瓷片，又捧出一大疊碗，還是金邊紅花白瓷碗，十二隻，一隻不少。於是，音樂又響起來，碗又高高地頂在了少年頭上。少年很沉著，不慌不忙地重復著剛才的動作，依然是那麼輕松優美，緊張不安的觀眾終於又陶醉在他的表演之中。到最後關頭了，又是兩個人疊在一起，又是一個接一個艱難的轉身。碗，又在他頭頂厲害地搖晃起來。觀眾們屏住氣，目不轉睛地盯著他頭上的碗……眼看身體已經轉過來了，幾個性急的外國觀眾忍不住拍響了巴掌。那一疊碗卻彷彿故意搗蛋，突然跳起搖擺舞來。少年急忙晃動腦袋保持平衡，可是來不及了。碗，又掉了下來。場子里一片喧嘩。台上，頂碗少年獃獃地站著，臉上全是汗珠，他有些不知所措了。還是那一位姑娘，走出來掃去了地上的碎瓷片。觀眾中有人在大聲地喊：「行了，不要再來了，演下一個節目吧！」好多人附和著喊起來。一位矮小結實的白發老人從後台走到燈光下，他的手裡，依然是一疊金邊紅花白瓷碗！他走到少年面前，臉上微笑著，並無責怪的神色。他把手中的碗交給少年，然後撫摩著少年的肩胛，輕輕搖撼了一下，嘴裡低聲說了一句什麼。少年鎮靜下來，手捧著新碗，又深深地向觀眾們鞠了一躬。音樂第三次奏響了！場子里靜得沒有一絲聲息。一些女觀眾，索性捂住了眼睛。[1]這真是一場驚心動魄的拼搏！當那疊碗又劇烈地晃動起來時，少年輕輕抖了一下腦袋，終於把碗穩住了。全場響起了暴風雨般的掌聲。在以後的歲月里，不知怎麼的，我常常會想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出；而且每次想起，總會有一陣微微的激動。這位頂碗少年，當時年齡和我相仿。我想，他現在早已是一名成熟的雜技藝術家了。我相信他不會在艱難曲折的人生和藝術之路上退卻。他是一位強者。當我迷惘、消沉，覺得前途渺茫的時候，那一疊金邊紅花白瓷碗打碎的聲音，便會突然在我耳畔響起。是的，人的一生是搏鬥的一生。只有敢於拼搏的人，才可能取得成功。在山窮水盡的絕境里，再搏一下，也許就能看到柳暗花明；在冰天雪地的嚴寒中，再搏一下，一定會迎來溫暖的春風——這就是那位頂碗少年給我的啟迪。
5.手指
我們每個人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一隻手上的五根手指，各有不同的姿態，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實在算不上美。身體矮而胖，頭大而肥，構造簡單，人家有兩個關節，他只有一個。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵住；血要流出來，叫他拚命按住；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點頭，他只能獃獃站在一旁。給人搔（sāo）癢，人舒服後，感謝的是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態可不如其他三指窈（yǎo）窕（tiǎo），都是直直落落的強硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復雜。拿筆的時候，全靠他推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢（huì）物、毒物、烈物，他接觸的機會最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機會最多。他具有大拇指所沒有的「機敏」，打電話、扳槍機必須請他，打算盤、擰螺絲、解紐（niǔ）扣等，雖有大拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優、相貌最堂皇的，無如中指。他居於中央，左右都有屏障，他身體最高，無名指、食指貼身左右，像關公左右的關平、周倉，一文一武，片刻不離。他永遠不受外物沖撞，所以曲線優美，處處顯示著養尊處優。每逢做事，名義上他是參加的，實際並不出力。他因為身體最長，取物時，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實他碰到之後就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過於他們了。無名指本身的用處多用於研脂粉、蘸葯末、戴戒指。小指的用處則更渺（miǎo）小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕（tì）而已。他們也有被重用的時候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓於其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優美的兩瓣。除了這等享樂的風光事以外，遇到工作他們只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態與性格，有如上的差異，卻無愛憎（zèng）在其中。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什麼強弱、美醜之分了。
如果您滿意，請採納O(∩_∩)O謝謝