Ⅰ 談談小學生閱讀的重要性
1.
增強想像來力，孩子閱讀廣泛，儲源存的知識量就多，想像力就豐富，尤其是看一些科幻方面的書，使孩子更具有創造力和想像力。
2.
學知識更快，孩子閱讀量大，知識豐富，理解能力就強，上課時無論是文科課程，還是理科課程，比別的同學理解更快，接受新知識的能力更強，學習成績自然好。
3.
語言表達能力強，孩子閱讀廣泛，大腦中儲存的詞彙量特別多，語言表達能力就比較強。
Ⅱ 教師通識小學全冊語文教材的重要性
（一）教師備課備課是教學工作中必不可少的重要環節，一堂課教學效果的優劣很大程度上取決於教師備課是否充分。但長期以來，有些老師們對備課存有極大的應付心理，問題具體表現在：1.備課與上課脫節，無實效。有的老師完全局限於教參，沒有自己對文本的解讀感悟，僅在教參和學生間起一個傳聲筒的作用；有的教師則把備課當成是應付領導檢查的工具，備課時既沒深鑽教材，也沒經過自己細致的構思，形成考慮周全、條理清楚的授課思路。多數備課是在抄教參，簡單化、模式化嚴重，與上課基本是「兩張皮」，沒有實用價值；還有的老師，平時基本不備課，專等檢查前突擊完成，備課的作用完全沒有發揮。隨著課程改革的深化，很多學校提倡集體備課，目的是為了讓大家實現資源共享，但很多老師「發明」出「一人備課，多人使用」或者「分攤備課，集體共用」的輪流備課制，從網路上復制下載的現象十分嚴重。2.備課只關注局部而忽視整體，只關注教材內容而忽視教學中的「人」。教師通常只注意思考一堂課的教學設計，而忽視對一個單元板塊或整冊教學的研究和規劃；即便是一堂課的教學設計，教師經常也只是注意思考教學內容的重點和難點，只注重思考教師的教學思路，卻忽視學生的課堂活動，忽視學生多方面的發展狀態和需求，忽視學生可能做出的反應，只注意思考面向全體學生的劃一目標和統一要求，卻忽視學生之間的差異研究及針對「具體個人」的彈性化設計研究，造成教學設計缺少規劃性、前瞻性和創造性。3.只重視當堂教學，忽視教學後記。教後記應是教師對一堂課教學情況的及時反思，應是以反思為主的融理論思考、教學實踐的反思型筆記，能有效地推進教師專業化成長，但多數教師未加重視，往往是三言兩語應付而過，沒有真正發揮其作用。4.教案缺乏完整性、實效性。（1）教案項目不夠齊全，少數教師沒有寫課前准備、作業布置、教學反思等。（2）少部分教師的教案過於簡單，只寫大的教學環節，對如何突出重點、突破難點，達成教學目標的優化措施體現少。（3）存在少部分教師機械抄襲其他教師教案與出版社發行的現成書本教案的現象，教案缺乏獨到見解的教學設計。原因分析：一是語文老師課時負擔重，作業批改量大，且大都兼任班主任，日常教學事物繁雜，加之語文備課的時數太多，語文教材又頻繁修訂，老師的備課壓力很大。二是很多教師未能正確認識備課的重要性，未能認識到備好課是上好課的前提，因此對備課存在嚴重的應付心理及惰性心理，未能踏踏實實走進文本，未能結合新課程理念和學生實際進行教材處理、環節設計，出現了備課上課脫節的現象。三是學校缺乏完善的規章制度，一般只看結果，對備課中出現的問題沒有採取有效的杜絕措施，導致備課走入「惡性循環」。（二）課堂教學1.教學目標不明確、不準確、不全面審視我市的小學語文課堂，有的老師不明白自己的教學目標，不知道自己的這堂課究竟要解決一個什麼問題；有的老師的課容量太大、節奏太快，加重任務，拔高要求，脫離學生實際；有的老師在課堂上連續不斷地講話，連珠炮式地提問，手忙腳亂地演示，學生慌里慌張地對答，快速掃描式地觀看，整堂課沒有靜心讀書的時間，沒有咀嚼回味的思考，沒有心與心的交流，沒有情與情的激盪，知識如浮光掠影，訓練似蜻蜓點水，讀書似小和尚念經。這些問題都可以歸結為教學目標制定缺乏科學性。缺乏科學性主要表現為三個方面的問題：①教學目標制定不準。「不準」意味著要麼偏高要麼偏低，也就是與學生認知特點，現有水平不符，與教材要求有差距，出現目標「越位」和「不到位」現象。如低年級閱讀教學主要是激發學生閱讀興趣，在讀課文中學習識字，在讀課文中學慣用普通話有感情地朗讀課文。然而不少老師往往拔高要求，引導學生逐句逐段地分析，有一年級教師教學《烏鴉喝水》這課時，讓學生思考：烏鴉為什麼喝不到水？烏鴉是怎樣喝到水的？很明顯，這樣的教學要求就是對年段目標、對教材要求把握不準。類似這種拔高教學目標的現象在「積累」的教學中存在，本只要求讓學生讀一讀，背一背的名人名言，偏偏要讓學生背下句子的含義；本只要求熟讀、大致了解詩意的兒童詩，偏偏要讓學生逐字逐句去解釋。還有個別現象是教師低估學生的現有水平，目標定位過低。如，三年級教學認讀生字仍像一年級一樣，由老師帶著學生「聲韻分開拼讀」，目標定位不是「學」而是「教」。②教學目標制定不全。新課標在教學目標制定方面要求從「知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀」三個維度設計，三個方面要求相互滲透、融為一體、以提高學生的語文素養。但從教師的教學過程來看，三維目標不能有機融合，顧此失彼。大多數教師注重知識的講解、灌輸，把考試作為終極目標，忽視對學生學習過程的關注，忽視對所習得方法運用上的指導，忽視對情感、態度與價值觀的引導與培植；或者三個維度的目標完全割裂，平均用力，一節課試圖三方面目標同時實現，導致語文課成了「四不像」；或者過於重視情感態度與價值觀目標，偏離了語文教學的主渠道，把語文課上成了思品課。③教學目標制定不明。有的老師目標隨意性極強，想到哪裡就說到哪裡，目標缺乏系統性、連貫性；有的老師甚至自己都不明確教學目標是什麼，應該怎樣去落實，目標制定極為模糊，教學目標的導向性無從談起。原因分析：一是傳統課堂教學的定勢及應試思想的影響。由於考試內容偏重知識體系，為追求高分數，教師過於看重學生的學習成績，因而導致教師的課堂教學過於重視知識傳授。二是教師對三維目標的認識尚模糊，不明確三者之間的內在關系，因而在處理過程中顧此失彼。三維目標在落實的過程中應該是有層次的，語文知識與能力仍是主體，在這基本目標實現的基礎上，對學生的情感態度實行潛移默化的影響，關注學習過程的自主、合作、探究。另外，三維目標應是互相滲透、有機融合的，而不是將三個維度簡單疊加。2.教學策略選擇不明確、不靈活、不恰當。教學策略是教學的生命，所謂教學策略，是指教師為實現教學目標或教學意圖而採取的解決一系列教學具體問題的行為方式。在當前課堂教學中，教學策略的選擇存在的問題主要表現為：（1）策略選擇不明確，隨意性大。教師課前准備不充分，不能「吃」透教材，「析」透學生，策略准備不充分，課堂教學雜亂無章。（2）教學策略單調，缺少靈活性。面對新的課程標准，面對新的教材，很多老師沿用的仍是一兩種陳舊的教學策略，課堂缺乏活力，氣氛沉悶。（3）策略運用不恰當，不深入。存在「虛」（弱化語文的工具性，訓練不扎實，不到位）、「鬧」（為體現學生的主體，刻意追求課堂的熱鬧）、「雜」（過分張揚語文的人文性，非語文的東西越俎代庖）、「碎」（零敲碎打，忽略整體性）、「偏」（強調接受性學習，重視雙基）等問題。原因分析：一是教材沒有「吃」透。教師課前沒有深鑽教材，對課文缺乏整體感悟，對文字的組合，蘊含的思想、情感、價值觀等沒有有準確的把握，沒有自己獨特的理解和思考。二是學生沒有「析」透。沒有充分考慮學生的因素，沒有分析到學生的個體差異，不能進行具有針對性的教學預設。三是預設沒有「做」透。教師缺乏課前對教學過程的預先設計，對專業和知識的預先准備，以及對課堂動態變數的預先思考。以上原因導致教師上課時隨意性較大，要麼教學策略單調，調動不起學生學習的積極性，要麼隨意運用幾種教學策略，走了一個「熱鬧」的過程，卻無實際效果。教與學的方式方法以師講生聽來傳授新知識，以背誦、抄寫來鞏固已學知識，以多做練習來運用新知識，以考試測驗來檢查學習效果。教師是教學過程的控制者、教學活動的組織者、教學內容的制定者，具有絕對的權威，師生間缺少交流、互動。教師作為知識的傳授者，基本職能是照本宣科，無視學習的主體，不能做到因材施教，更談不上發展學生的興趣、特長、愛好，促進每一位學生的發展。而學生作為被動接受知識的容器，思維受到窒息，主體性、能動性、獨立性不斷被銷蝕，學習熱情和興趣被消磨，個人發展被嚴重阻礙。具體表現在：（1）教師仍佔主體地位，灌輸式教學佔了主流。課堂上仍然是「我講你聽」、「我教你學」，更有的老師會將所謂的問題答案讓學生抄寫下來去死記硬背。課堂教學的一切環節步驟都是圍繞教師的預先設計進行，學生只是一名聽眾，沒有學習的自主性，沒有可供自己獨立支配的時間和空間，甚至不能表達自己的見解與觀點。（2）教師是為了成績而教，學生是為了成績而學。很多老師的課堂教學中仍存在重知識，重標准答案，重結果，重齊步走的問題，學生的學習缺少方向，缺少方法，缺少動力，導致的結果就是學生思維僵化，只讀死書。（3）新的教學方式方法淺嘗輒止。在新形式下，有的老師開始嘗試一些新的教學方法，如自主探索、合作交流、實踐操作。但由於教師對其研究不透，利用不當，新的教學方式方法雖在一定程度上被採用，但很多時候只是為了追求表面的浮華熱鬧，實效性差。原因分析：一是受傳統教學觀的影響，教師仍沒打破「教師中心」、「課堂主角」的傳統思想，不能在民主平等的氛圍中引導學生自由表達、自主探索；沒有從「師道尊嚴」的架子中走出來，沒有從居高臨下的權威者走向「平等中的首席」。二是「成績第一」的思想仍沒有得到根本轉變，片面追求教學成績，把分數作為落腳點，只要能讓學生牢固地掌握知識點，教師寧可採用「滿堂灌」的形式，影響了對多樣化教學方法的選擇與運用。三是部分教師存在一定的思想惰性，習慣了墨守陳規，不願去嘗試新的教學方式方法的改革。3.語文雙基教學不務實、不落實、不扎實「語文雙基」的時代內涵是什麼？所謂雙基，從傳統意義上來說指語文知識：字、詞、句、篇；語文能力：聽、說、讀、寫。現在，准確、高效的口頭表達能力是雙基，收集、處理、加工大量信息的能力也是雙基。課程標准淡化「雙基訓練」，有的老師認為就不要雙基訓練了，這是對課程標準的一個誤解。中、小學語文教學，必須打好基礎，必須進行雙基訓練，這是良心。我們需要沉下來思考的是，我們要對「雙基」賦予新的內涵。以往調研，我們在每堂課結束前十分鍾，都要針對這堂課的教學內容進行一次簡單的小檢測，做與課上講解相關的小練習。檢測中發現相當一部分學生字詞書寫不規范、不工整，還有部分學生不會寫或錯別字多。一個小練筆，學生提筆有千斤重，半天動不了筆，即使動了筆，也寫得語句不通，文不達意。究其原因，一些教師在課堂上熱熱鬧鬧地走過場，認認真真地搞形式，扎扎實實地「講」與「問」，對「雙基」教學不重視，對語言訓練不落實、不到位。難認的字不多念幾遍，難寫的字不多寫幾次，不辨析字形，該認的字不認，該寫的字不寫；該解釋的詞不解釋，該辨析的詞不辨析，該品味的句子不反復品味，在課堂上不摳詞摳句；該積累的不積累，該歸納的段意不歸納，至於最基本的句子，篇章知識，標點符號知識更是一溜而過……導致寫字質量滑坡，錯別字增多，詞彙量下降，語言貧乏，用詞不當、詞不達意。《語文課程標准》明確規定，識字寫字「是1—2年級的教學重點」。低年級識字教學出現問題的主要原因是我們的語文教師沒有把識字、寫字教學擺在突出位置，缺少時間保證、指導保證、練習保證。小學各個年級都應重視識字、寫字，都應重視詞句教學，這是語文學習的基礎工程、基本任務──認識3000常用字，會寫2500字，會用6000詞，絕不能馬虎。否則就會重點不重，基礎不牢，長期下去將後患無窮。4.五大領域教學費時多、負擔重、效率低（1）識字寫字教學存在的問題①識字教學方式強調以課堂為中心，忽視學生自主識字，通常以記、讀、背、寫為主，課後很少引導學生實踐、積累漢字，學生學習漢字回生率高，識字遠離生活。②「會認」的字和「會寫」的字一視同仁，增加學生學習難度和學習負擔，讓學生感到學習漢字很困難，枯燥無味，缺乏情趣，學生參與教學興趣不高。「語文課標」適當增加了第一學段的識字量、減少了寫字量，確立了「認識」和「學會」兩種目標，體現了「多識字少寫字、提前進入閱讀」的指導思想。長春版課標教材都很好地體現了「語文課標」的思想，採取「多識少寫、識寫分流、分進合擊」的編排策略，為我們創新識字寫字教學、大面積提高識字寫字教學質量提供了資源、創造了條件。不少教師對這些編排意圖和特點沒有認真分析研究，沒有把握住「認識」和「學會」兩種目標要求。（「認識」的要求是讀准字音，整體認清字形，能在不同的語言環境中認讀它，對識字處於整體感知水平；「會寫」的要求會讀、會寫、了解字詞在語言環境中的意思，逐步做到能在口頭和書面表達中運用。）所以有些教師在教學中出現識寫不分，認識的字和要求寫的字一起教，或者把要求寫的字作為要求認的字來講的現象。③低年級識字教學的重點和難點沒有突出出來識字教學是要建立音、形、義之間的多向聯系，而實際教學中還存在平均用力的情況，這就有待教師根據學生的具體實際進行調查，確定識字教學的重點和難點。學齡前兒童口頭上會發很多音，了解許多字的意義，但多不能掌握字形。因此對低年段的學生來說，字形教學是識字教學的重點和難點。
Ⅲ 教師，為什麼要讀書
「書是人類進步的階梯」「好書如摯友
童年的我是在媽媽的故事陪伴下成長起來的，留在記憶深處的屬於自己的讀物只有《狼來了》和《小紅帽》這兩本圖文並茂的故事書。十四歲生日時，媽媽送我兩本書，《毛澤東和他的兒女們》《高山下的花環》，這成了我最珍貴的生日禮物。真正的自發地讀書是在師范學習期間，那時大約讀過了二十幾本文學著作，從那時起，荒蕪的心田才開始觸及到高尚的文學領域，初步領略了巴金、冰心、老舍、朱自清、錢鍾書、路遙、雨果、大仲馬等偉大的文學巨匠的風采。時光飛逝，從邁出校門到匆匆踏上三尺講台，屈指算來，真正讀過的書不過幾十本。少年兒童階段，是人生吸收精神營養的最佳時期，可想而知，一個在少年時期沒有閱讀過適宜閱讀的中外名著的人，應答說他所接受的教育是不完整的教育；一個在少年時代沒有閱讀過中外名著的人，他很難為自己的發展構建堅實的、寬厚的基礎。而教師這一特殊的職業又恰恰需要具備寬厚的人文底蘊、牢固的知識基礎。這強烈的反差是我作為教師，應該讀書的最重要的理由。
其次，讀書時教師最起碼的職業底線。最初聽到這句話是在全體教師交流《季羨林先生》讀後感時王老師提到的，而且越是細細咀嚼這句話，其含義越深刻。試想，作為教師，如果不讀專業領域的書籍，那麼它就不能教育領域甚至學科領域的發展動態；作為教師，如果不涉獵管理方面、心理學方面的知識，就不能藝術的人文化的管理班級；作為教師，如果不閱讀大量的文學著作，那麼我們的課堂就會蒼白無力；如果不接觸孩子們喜聞樂見的文學作品，那麼我們就很難親密地與學生溝通；如果僅僅了解課本中固有的知識，那麼我們的課堂就不能吸引學生；況且作為小學語文教師，我們還擔負著一項重要的使命，就是——激發孩子們的閱讀興趣、培養良好的讀書習慣、形成有效的閱讀方法，因為少年兒童階段是一個人閱讀的黃金時期，這一時期讀什麼書、怎樣讀書、形成什麼樣的讀書習慣，可以說會影響人一生的發展——而且這是長大以後所無法彌補的。作為教師，有責任把優秀的讀物推薦給孩子，並且引導他們閱讀，這首先需要教師閱讀大量的書。試想，《愛的教育》《魯賓遜漂流記》《草房子》《鋼鐵是怎樣煉成的》……一本本經典著作如果在老師的引導下閱讀、交流感受，學生肯定會受益匪淺而且是終生難忘的，經典中所蘊含的精神也一定會成為孩子們前進的巨大力量
。反之，如果教師不引導孩子們閱讀經典，遺憾的不僅僅是我們自己，可怕的是我們耽誤了一批又一批的孩子。
所以作為教師，的確該讀書，而且該讀的書太多太多。只有具備系統整合的學科知識才能靈活調度，只有具備豐富廣博的社會科學、自然科學、人文科學知識、心理學知識，課堂上才能引經據典，妙語連珠，給學生以心靈的震撼。
第三，教師唯有重視讀書，才會不斷提高自身素質。
教育是一項特殊的事業，特殊之處在於它是人塑造人的事業，這就需要教師具備健全的人格、堅強的意志、進取的精神、寬廣的胸懷、善良的心地，唯有這樣，我們才能肩負起教育事業神聖的使命。而塑造健全的人格、錘煉堅強的意志正是讀書的重要功能所在。
誠然，我們不能為讀書而讀書，而應該注重讀書的過程和讀書的質量。回想自己來北園小學的幾年間，我感受最深的就是濃郁的書香校園為每一位教師的成長提供了豐厚的沃土，而且這種無形中的內隱的因素具有相當大的力量，能激發起你學習的願望，這種感覺是我來北園小學後切身感受到的，我知道到這是多年以來學校文化的積淀，是李校長首先作為讀書人、愛書人的無形感召力。
《小學語文教師》《教師博覽》《演講與口才》《小學青年教師》……一本本精緻的讀物至今已成為我不可或缺的朋友；《誰動了我的乳酪》《自動自發》《這種事，不必老闆交待》《魚》……在逐漸改變著我的理念，讓我懂得勤奮的意義、敬業的快樂、自信的力量；《虛掩的門》《心裡的鎖》《鞋裡的沙》《上帝的笑》《一杯清茶，輕輕撫慰》《一杯濃茶，八味人生》……讓我懂得寬容、愛、智慧人生的哲理。許多看似平凡的小故事，只要你細細思索，其間蘊含的哲理卻耐人尋味。「一隻鉛筆有多少種用途」不僅暗示了學會變通的重要性，他同時還讓我反思自己的教育教學行為中對孩子們缺少了太多的啟迪。「生命的釘子」短短的一段文字，卻傳遞了這樣一個真理：生命是一顆釘子，只有不斷地敲打、加壓、搏擊，一旦懈怠、僵止，便會銹蝕、老化、喪失鬥志，心灰意冷，抑或未老先衰，暮氣沉沉，碌碌無為。閱讀著這樣富有哲理、賦有思想、平實雋永的小故事，咀嚼著裡面蘊含的大智慧，反思自己的所作所為，彷彿能感受到自己的生命在悄然成長。
當然，作為教師，更應該讀一些大的著作，蘇霍姆林斯基的《怎樣培養真正的人》《給教師的一百條建議》，魏書生的《班主任工作漫談》，於永正的《教海漫記》，竇桂梅的《和教師一起成長》，張光霖的《季羨林先生》……給我的思考是深刻的，給我的震撼是強烈的。讀這些大的著作要一氣呵成，然後反復琢磨，勤於實踐，就會獲得最大程度上的收獲。
總之，讀書是件快樂的事，因為它能把美麗的夢想、目標、快樂植入到我們心中。當然，讀書知識學習的一種途徑，在實踐中學習也是一種很重要的學習方法，無論哪種學習形式，相信只要我們以書為友、善於學習、勤於反思、敢於實踐，就會實現教師專業化的發展，進而促進我們作為教師人生的發展。
Ⅳ 廣泛閱讀對提升教師素養有何作用
[關於教師閱讀的思考與實踐]厚學致遠 寄望閱讀 ——關於教師閱讀的思考與實踐 桐鄉市實驗小學教育集團振東小學 周耀東 審視我們當下教師的閱讀狀態,用一句流行的話 「我不讀書已多年!」來概括,是最真實生動的寫照,關於教師閱讀的思考與實踐.由此帶來的對自己、學生、學校,乃至整個教育發展的影響是巨大的.「老師,是人類文化得以傳承的功臣」,有人如是說.但是沒有閱讀,我們「承」什麼?我們又能「傳」什麼?如此崇高的化身,不允許我們干這樣卑賤的勾當.從這個意義上說,沒有閱讀,教師就不是真正意義上的教師,教育就不是真正意義上的教育. 原中央教科所朱小蔓所長說：「希望從我們教育工作者開始學會渴求知識,共同用讀書支撐我們的生命」.霍姆林斯基也說過：「學校,首先意味著書籍」.「教師的讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提.」可見教師閱讀不管從自身的發展,職業的要求,還是教育的內在訴求,都應該是一個永恆的主題. 一、教師的專業訴求與閱讀 站在閱讀的角度探討教師的專業發展,我以為以下幾個方面最為要緊.即為師意識,批判精神,反思能力,表達水準. 首先,是為師意識.教師專業發展的前提,必須要知道自己為什麼做老師?怎樣做老師?做怎樣的老師?我以為最重要的必須要有兩點清晰的認識：一是「無知即惡」.教師必須要懂得教育工作的方法、原理、規律……,而且要不斷探索、發現、完善,這就需要我們不斷從教育經典中吸取營養,並在實踐中成就經典；同時教師應該是有底蘊的,如果老師的心靈是一片沙漠,能企望他所培養的學生的心靈成為綠洲嗎?貧瘠的閱讀,只能讓教師變得無知,面目可憎.二是「平庸即惡」.「平庸的惡」這個詞語來自漢娜·阿倫特.崔衛平說過 「正常的普通人木知木覺才是事情真正的可怕之處.這些人對自己行為的危害並非一無所知,他們之所以還那麼做,是因為他們不認為自己對此負有責任,他們只是執行命令、服從權力和權威,他們內在的個人消失在『組織』之中,『無思無慮』」.想想我們老師有多少時間是在莫名其妙地看天?我們有多少時間是在莫名其妙地等待?我們看似忙忙碌碌,我們究竟做了多少該做的、有意義的、善的事?一個教師,如果幾十年如一日,反復著同樣的勞動,把教育作為自己謀生的手段,這跟學生買一台電腦學習機又有何區別.教師需要技術,但更需要精神,需要創新和超越的精神. 第二,是批判精神.近段時間來,《救救孩子：小學語文教材批判》這本書的出版引發了不小的爭論.暫且不去評價它好壞.我想說的是這本書產生的方式,或者說那些始作俑者和作者——郭初陽,蔡朝陽,呂棟等一些高中教師.讓人感到困惑的是為什麼小學的教材批判不是小學教師發起,參與者又為何大多不是小學教師?我思考的結論是：我們先天發育不完全,後天又缺乏足夠的營養.直接一點兒,我們所接受的學校教育原本是不完整的.說得更明白一點兒,我們讀書讀少了. 再具體些,我們缺乏的是發現問題的意識,即批判意識——我們有教材崇拜心結；更不知道它究竟錯在哪裡?是怎麼錯的?如何療救?自然也不會有深刻的分析的能力,讓人信服並給予啟迪.就像一個醫生不理解手術刀的操作法則、不明白處方上葯品的效用,是多麼可怕的事情!難怪,這些作者和出版商多少有些嘩眾取寵的呼叫：您的孩子還在吃錯葯!這不是明擺著批評我們老師在給學生喂「錯葯」嗎?看來要給學生「良葯」,必須要教師擁有自己的「良方」.我們必須要有更廣泛的閱讀支撐我們對教育教學的理解,我們才能有底氣去發現問題和解決問題,批判的精神不是說有就有,閱讀就是最好的批判原點! 第三,是找尋自我.沈從文先生在《從文自傳》里寫了這樣一個故事：湘西向來是苗民聚居地,民風剽悍,不易管理.清朝派駐大量官兵清鄉剿匪,真正的土匪強寇不好抓,只好抓一些安分守己的百姓,到河邊砍頭,然後割耳朵數人頭去邀功請賞.因為抓得太多,不好全殺了,就去大王廟里抓鬮抽簽,生死由天,這些百姓居然也真的去了,該死的站一邊,只怪自己命不好；可活的站另一邊,也不見得歡呼雀躍.很木然.沈先生說那些百姓就這么稀里糊塗死掉了,也稀里糊塗地活下來了. 回到我們的教學,審視我們教學行為,在固定的操作模式下——大家不要以為我們的教學工作是沒有操作模式的,有,無處不在,為什麼要一年兩個學期?為什麼一周要五天?為什麼是四十分鍾一節課?為什麼有講台和課桌的區別?為什麼我要站著,而學生是坐著的?有的有答案,有的沒有,但我們安之若素,我們沒有思考過.你可以認為沒有思考的價值,但真的沒有價值嗎?沒有思考,何來判斷——在這些模式之外,你個人化的教學行為有沒有問題?有,如果說沒有,估計連你都不相信.但我們能說出多少問題?又好像說不出吧.很正常,因為我們都缺少發現意識,缺少反思精神,更沒有療救措施.如果這是正常,那就是巨大的反常!當一個人失去思考之後——也就隨之失去了抵抗與追求等能力；也就失去了作為「人」的可能性；也就異化為「待宰的羔羊」…… 法國作家加繆說過,思考意味著中斷,暫停一刻,想一想,如何?怎樣?為什麼?為什麼這樣?為什麼那樣?於是就會出現各種各樣的問題,於是就需要解決的途徑,最簡單的方式是——閱讀.通過閱讀,發現問題,尋找答案；發現自我,並找到自我.如此而已. 第四,是表達水準.閱讀,思考,表達應該成為教師工作的一種常態.尤其是表達,我們明顯感覺到老師需要進一步提升.特別是書面的表達,姑且不說表達的思想,就是文通字順這樣的基本要求,對某些老師來說也是一,讀後感《關於教師閱讀的思考與實踐》.讀與寫的關系應該是明確的：讀的過程其實就是一種學習表達的過程,而實際上,形成文字的過程是思維獲得激越,思想獲得升華,智慧獲得增進的最有效的過程,兩者相輔相成,互相促進.教師的表達水準相對與精深的教育理論,可能顯得幼稚和粗糙,然而那是老師們在實踐和思考中所碰撞出的思維的火花,盡管它很微弱,但誰能說他不是燎原的星火.盡管它很綿薄,但誰能說它不具火山噴涌的能量.閱讀與寫作的過程,對老師來說,確實是個艱難跋涉的過程,唯有堅持,日久彌新,才能不斷超越,我們的足印深深淺淺,彎彎扭扭,但誰能說他不是從沙漠進入綠洲的必經之路,是從泥濘到晴空的必由之途呢! 二、我們的閱讀實踐與行動 基於對教師專業訴求的思考,我們學校繼承閱讀與習作教學豐厚傳統,凝聚和凸顯「崇實篤行尚美厚學」的學校文化精神內核,著力打造「詩文振東」特色學校,即倡導「閱讀經典 靈性寫作」,涵養教師人格修養,尋求教育生命質量,促進教師專業成長,以期尋求學校教育教學發展的新平台、新境界. 一、「厚學讀書節」——為教師閱讀正名.每學期貫穿始終教師推薦各類經典讀本,力求閱讀廣度和深度.閱讀教育教學著作,提升理論素養；閱讀社科人文讀本,涵養人格精神.塑就教師群體風貌,尋求教師個性風格.撰寫讀後感、閱讀報告等,每學期統一評比.以學校網作為主要載體,刊布教師各類撰述成果,教育敘事、教研隨記、案例評析、教學論文、課題成果和讀書筆記、文學創作等. 二、「風雅論壇月」——為教師閱讀搭台.以「風雅講壇」為主要平台,舉辦教師交流活動.引導閱讀理念,拓展閱讀視野,提升閱讀品位.邀請專家、學者來校講座,論述中國歷史文化的淵源和流向,特定背景下文化的發展狀態和脈絡取向,專題人物和文化事件的表象和特徵等；闡述中外文化的發展軌跡,比較彼此的交流融合等.尤其要推介本校教師演說,反思專業成長經歷,介紹教育教學經驗,交流閱讀心得體會,組織讀書沙龍等其他更為靈活的交流活動. 三、「論文創作周」——讓閱讀體現思考.讀書然後談感受,日作然後留日誌,做事然後寫反思,賞景然後悟人生,研究然後出成果,形成文字的過程是思維獲得激越、思想獲得升華和智慧獲得增進的最有效過程,也是導致我們幸福的最美麗途徑.我們將創作周分為四個階段：第一階段：教師論文創作,每位教師在規定時間內完成論文或案例一篇,我們的論文內容十分寬泛,並不局限於教育教學論文,內容多樣,形式不限.第二階段：論文指導修改：每位指導老師必須為結對的教師論文提出修改意見.第三階段：論文投稿階段：論文撰寫完成後,老師根據論文的具體情況,選擇合適的教育報刊雜志進行論文投稿,各年級教學助理負責投稿和情況的記載.第四階段：展示評比總結,在教師中選取部分優秀論文,通過青年教師夜學習,進行觀點展示與交流.同時開展校級論文評選,做好活動的總結. 四、「好書推薦日」——讓閱讀體現需要.每年一次閱讀書籍征訂,我們會安排一天的時間,以年級組為單位,組織教師推薦經典讀本.由教科室匯總、篩選,這其中,既有專業理論書籍的閱讀,又有人文讀本的熏陶；在學校的閱覽室,我們有《散文》《報告文學》《收獲》等用影響力的雜志上百種,吸引老師們走進閱覽室,還自己讀書的時間. 幾年來時閱讀推動,教師在不僅在意識上,還是在實踐中,逐漸感受到了閱讀的魅力.有位青年教師在讀書節後這樣寫道：「年輕的教師們正不斷與讀書結下更深的情誼,它將歷練又一批火熱的心,拓展一個又一個生命的寬度!正如一個叫法郎士的洋人說讀書是『靈魂的壯游』,的確在讀書中對話,在讀書中滋養,在讀書中完善,這確實是一種至樂的體驗.」 而在眾多的青年教師中,俞翔老師是受益於閱讀最典型的代表,幾年來發表了進百篇散文,三十多篇論文,輔導學生作文發表上百篇,有兩位學生獲得了浙江省文學之星金獎,一名學生成為了嘉興最小的作協會員.同時憑著自身的優勢,深入開展了班級讀書會得研究,最近在全國第七屆班級讀書會上,一節《朝花夕拾》群文閱讀,受到專家一致好評.雖然備課只花了三天,但是用他自己的話說：「其實,這節課我備了十五年」!是啊,教師閱讀厚積薄發,成就學生,也成就了自我. 我一直以為,對一名教師來說,教育就是一次旅行.我們外出旅遊,我們可能更多是感受自然風景的給人於美的享受,顯然這樣的游覽是不全面的,很多景點可能並不是其表面的東西吸引人,更多是藏在景點背後的故事,才使得原本平淡的東西更有內涵和價值.著名作家郁達夫曾經有一個習慣,無論到哪裡他都會帶上當地的地方誌,在充分閱讀後,才覺得這樣的游覽才是有意義的.教育的過程也應該是這樣,看到深層的別樣風景,才更有意義. 崔衛平老師有一篇文章,題目是《要多少好東西才能造就一個人》,可是,我們又有多少好東西呢?我們需要多少好東西才能造就一好教師呢?我經常在想：假如我是學生,我會信賴我這樣的老師嗎?假如我是家長,我會信任我這樣的老師嗎?假如我是老師,我會信服我這樣的老師嗎?假如我就是我,我如何看待作為老師的我呢?我感到很惶恐,因為這幾個問題答案似乎都不大那麼樂觀.只是,我覺得,也許我們可以做得更好……厚學致遠,寄望閱讀,沒有比讀書更奇妙的事了.只要你熱愛閱讀,你在教育這條路上會走得更遠!堅信,在閱讀中我們會獲得屬於自己的幸福! 〔關於教師閱讀的思考與實踐〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
Ⅳ 小學生閱讀重要性的認識
閱讀是人生中必不可少的活動之一。小學語文教師，教學的目標就是讓學生學會運用語言文字，而閱讀教學則是教學中的一個重要環節。搞好閱讀教學，達到葉聖陶先生說的「教是為了用不著教」的目的，使學生的自身能力得到全面發展，是現在小學語文教育的根本目的。通過閱讀培養學生發現美、感受美、提高自身思維能力，是作為一名小學教師應有的職責。
一、身心投入，培養學生的美的感知力。
審美感知是指審美感覺和審美知覺。在語文閱讀教學中首先要培養的，就是學生的審美感知力。學生的感覺是學生感官對文本的個別屬性的反應，是一切閱讀活動的心理基礎。如果在文本閱讀活動中，學生感覺遲鈍，就無法完成對美的感知。而知覺是感官對事物的整體屬性的反應。是建立在感覺的基礎之上的一種情感體驗。學生在語文閱讀時，必須全身心的投入，用心去品味問題創設的意境，才能真正感知到美的存在。例如《桂林山水》，如果不引導學生用心體會，全方位的去感受桂林山與水的美，是不能感受到文中創設的桂林山的奇、秀、險，桂林水的靜、清、綠，更感受不到作者對祖國河山美景的熱愛與贊美之情。
因此在語文閱讀教學中要充分培養學生的感知力，在閱讀中學會全方位去品味文本塑造的美之存在。全身心進入到文本創設的意境氛圍之中，充分感受意境中美之存在，不斷豐富學生自身的審美感知素養。不斷提高學生自身的審美感知能力。隨著學生的審美感知力的不斷提高，才能引導學
望採納，謝謝
Ⅵ 閱讀對教師的專業發展起到了積極的促進作用，800字作文。
通過讀書促進小學語文教師專業化發展
什麼是高質量的教師？怎樣培養高質量的教師？誰能勝任21世紀的教育？這是一個社會廣泛關注的問題。 因此，在今天，教師專業化也就越發成為一個時髦的詞語。到底「教師」能不能像「醫生」一樣，具有專業化，具有不可替代性呢？ 做為一名小學語文教師，怎樣才能成為專業化呢？
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中講述了這樣一件事：一個在學校工作了33年的歷史教師上了一節非常出色的觀摩課，以至於聽課教師聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。鄰校的一位教師問他：「你的每一句話都具有巨人的思想威力。請問，你花了多長時間來准備這堂課？可能不止一小時吧？」那位教師回答說：「這節課我准備了一輩子，而且一般地說，每堂課我都准備了一輩子。但是直接針對這個課題的准備，則花了約15分鍾。」蘇霍姆林斯基評論說：這一回答悄悄打開了教學技巧的一項奧秘，那就是讀書。所以，我認為，要想成為一名專業化的小學語文教師，必須要讀書！因為——
一、讀書是一種生存的需要與生活方式
蘇霍姆林斯基有一筆「財富」：「我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……」
人與人之間，乃至人與整個外部世界的溝通與交流，主要是通過語言文字來實現的，而作為語言文字的載體的書籍，無疑是實現這種溝通與交流的橋梁與依託。我們每讀一本書，便是與一位作者，一個活生生的充滿個性的人在對話，便是打開了與外部世界接觸的一扇明窗。讀太白詩，如同狂飲擊劍於開元之際的長安；誦易安詞，彷彿泛舟於小橋流水的江南；讀《瓦爾登湖》，就像看到梭羅在湖畔沉思；讀《幹校六記》，你能感受到亂世中的美醜惡善。在強調與文本對話的今天，讀書的重要性日益凸顯，正成為我們的生存需要與生活方式。
二、讀書是現實的要求
令人十分遺憾的是，在一些中小學有相當一批教師卻很少有時間去讀「課外」書，整日被「正統」的作業或教科書或工作壓力所包圍。 據調查，從1998年——2003年，中國人的閱讀率下降了8.7個百分點，2003年的閱讀率為51.7%，在這里暫且不提普通百姓，單說作為教師的我們經常看書的也不是很多，能養成閱讀習慣的人更是少之又少，教師每天看的都是教材和教參，很少涉獵一下教材以外的知識，像教育類期刊等，殊不知教材之外的知識對提高教師的整體素質，提高教師的個人修養，起到不可估量的作用。相反的是，各個學校的圖書館成了真正的「藏書館」，作用一點也沒有發揮出來，圖書被束之高閣，無人問津。造成圖書資源大面積浪費，這是個不爭的事實，很多老師不讀書也是個不爭的事實。根據統計，我國國民一年的閱讀書量是0．7本，而鄰近的韓國是7本，日本則有近40本。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》。試想，一個學生一年讀一本書的話，那麼有著50個學生的老師又該讀多少書才能滿足學生求知慾呢?實際上，語文教師每年的閱讀量應不少於200萬字。因此，讀書，必不可少！讀書，迫在眉睫！
三、讀書是職業的要求
「師者，所以傳道、授業、解惑」，這是我們再清楚不過的事實了，但我們憑借的基礎是什麼呢?假使只是四年或五年的師資養成過程，以及一年一年在教學過程中累積的經驗，再加上成長期間的時代限制而導致的精神貧血，也許我們很快就會面臨」黔驢技窮」的窘境。特級教師黃玉峰說：「語文教師只是一個『販賣人』，他們的教學方法不需要讀書，只需要做題目，題海戰術的結果是苦了自己也苦了學生。繁瑣的語文分析，照本宣科的教學方式已經越來越不為學生所接受，學生的閱讀在超過老師。」
教師的職業特點，決定了教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚。只有熱愛讀書的教師，才能培養出熱愛讀書的學生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師，是社會的一筆無形資產。蘇霍姆林斯基認為：「如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那麼，閱讀就會成為你的學生的精神需要。」教師，需要學識。精深的專業知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源於讀書，處在不斷的發展變化之中。《學習的革命》一書中指出：「我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學校快四倍的速度變化著。」如果教師不能把准時代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學識，不僅不能教好學生，反而會因為自己的落伍而妨礙學生的發展。可見，讀書是教師的立身之本。教師，要做好教書育人的工作，首先要做個真正的讀書人。
四、讀書是學科的要求
語文老師難當，現在已基本上在業內達成共識。它不僅是要語文老師喜愛語文、擅長語文(作文)，還需要有豐富的語文知識。如果說前者表現為語文老師要「作家化」的話，那麼，後者則要求語文老師要「學者化」。在各門學科中，語文是最具綜合性的，它的知識內容涵蓋極大。因此要求語文老師應該對各種知識進行廣泛涉獵，努力使自己成為一個「雜家」，除具有扎實的語文知識外，應當有一定的相關知識，事實是許多語文教師沒有關注美學、哲學、經濟、社會、自然等學科的常識。我們的語文教師應該都有比較深厚的文學功底，但也不必諱言，有不少語文教師自離開大學校門、參加教育工作以後，卻很少注意到當前的文藝動態，已很少去閱讀文學作品尤其大部頭的著作，只滿足於「吃老本」現在的語文教材，較多地強調了學生的課外閱讀，較多地強調了培養學生研討、評價現代文學作品的能力，作為教師，應該學在學生的前列，方能對學生起到引導的作用。《莊子》上說：「水之積也不厚，則其負大舟也無力。」說明了知識之於教師的重要性。
那麼小學語文教師應該怎麼讀書呢？
首先，樹立科學的讀書觀
語文學科相對於其它學科來說,是慢功,是硬功。每個人的文化涵養是不可能在短時間內提高的.「冰凍三尺,非一日之寒」便是這個道理。因此,語文教師要牢記這條古訓,耐住寂寞,靜下心來潛心讀書,專心讀書。當然這並不要求語文教師死讀書,讀死書,而是能動地,靈活地讀書。把讀書所得應用於教學，提高教學藝術，這便是語文老師最大的收獲。各種媒體的「文化快餐」接踵而至，夜讀華章還有必要嗎？我看，這有本質的區別：「文化快餐」附以圖畫，形象而生動，只是從表面上給人觀看、鑒賞的，它缺乏對人們語言文字的啟迪；而讀書則不同了，它用語言文字對人們的思維進行啟迪，引發人們對所描繪的事物進行感悟，使人得到了美的熏陶，極大地開拓人們的想像空間。電視讓你看到的洶涌的大海狂潮，絕不會勝過你讀王魯彥《觀潮》所領略到海潮的壯美；電影里你看到的巍峨的泰山，絕沒有你讀杜甫詩句「會當凌絕頂，一覽眾山小」的眼界；電視劇中的《圍城》，絕沒有你靜讀《圍城》原著的韻味……這些美的享受，這獨特語言的韻味，這深厚的人文底蘊，非借讀書不能提高。為此，只有讀萬卷書，才有「放翁」千餘首詩的宏篇巨制。
其次，要實行博覽精取的讀書方法
無疑，做學問是需要深厚或較深厚的知識功底的。這就要求我們必須比較廣泛地讀書，不僅要讀與自己專業知識有關的書，而且還應當讀一些看似與自己的專業知識關系不大、但實際上是拓寬視野、增長見識的書。作為現代的語文教師，必須終生不懈地博覽群書，具備極強的閱讀能力和寫作能力，方能適應語文教改的需要。語文學科綜合性特點決定語文素養的形成是一個漫長的過程，持久而廣泛的閱讀、積累，甚至大量背誦詩文是教師豐富專業知識的必要條件。世界上知識無限，研究學問無底，而人生有涯。這就要求我們在讀書和做學問的時候堅持博覽精取的原則。「精」的知識應該是知識的精華部分，是對自己的教學研究非常有實用價值的知識。英國學者培根說過：「知識就是力量。」但我則始終堅持這樣的自定信條：「知識能用才有力量。」因為它更有現實的品格和指導實踐的意義。所以，我心目中的「精」，更有博覽得來的知識應當能用得上的含義，否則，知識就成了花架子，人也成了「假把式」。有的人雖然讀了許多書，掌握了不少知識，但不大會運用，作不出學問來，只能算是書囊；有的人博覽精取，強調應用，不斷探索，追求創新，結果做出了學問。好的讀書方法，事半而功倍；不良的讀書方法，事倍而功半，甚至是一事無成。要做一個學者型的語文教師，必須講究讀書方法。
再次，讀寫結合，做學生學習的楷模
從教師的基本功來說，語文教師會寫、善寫是份內的事，但寫作水平的高低是語文教師才華的外在體現，也是檢驗語文教師文化素養的標准。從教師自身的發展來說，讀寫結合是提高課文教師自身文化素養的最有效的捷徑，教師只有文必躬行，以讀帶寫，以寫促讀，自己教學的發展之路，才會越走越寬。從教學的目的來說，語文教師讀寫的目的是為學生服務的。葉聲陶說：「惟有教師善讀善寫，乃能引導學生善讀善寫。」會讀書善寫作，是語文教師必備的、重要的、也是基本的素養。很難想像，一個自己不能寫作的語文教師卻能指導學生寫作。某家報紙刊載了這樣一則新聞：有個學生問他的老師：「你能為我們寫篇作文嗎？」這曾經引起了許多教師的震驚和深思。筆者認為，語文教師不僅能寫出自己的專業論文，還要能寫出各種文體的文章，凡是要求學生寫的文體，教師必須能寫。教師只有給學生做出寫作的示範，才能為學生積累豐富的寫作經驗，指導學生獨辟溪徑，更快地提高他們的寫作能力。不僅如此，教師如果能寫作，還會對學生起到遷移默化的教育作用。教師的文章如能發表，學生讀了很受熏陶，這可促使他們萌發創作的慾望，初試自己的筆鋒，如此幾番努力，學生們的寫作能力就會發生質的變化而飛躍到一定的高度，他們的「作品」一旦發表，便可領略到成功的喜悅及快感。而今後的寫作能力就會螺旋式上升，使他們最終走向成功。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來我們常說：給學生一杯水，教師要有一桶水。之於今天要上升到給學生富含生命營養的長流水，教師要有澎湃的長江水。要善於感悟知識、積累生活，感悟生命、發現亮點，點化人生、培植生命點。這就要求我們今天的語文教師要尋求專業化知識的源頭活水，要反復不斷地讀書。胸藏萬卷詩書，吞吐四合萬象；心有千言佳句，下筆遊走龍蛇。所謂「藝高人膽大」，有了堅持不懈的博覽群書，就能使你在課堂上行文就理揮灑自如，得心應手，把學生點撥得思接千載，浮想聯翩，盪水成漣漪，擊石發靈光。他們就能登山則情滿於山，臨海則情溢於海，使課堂成為人文的課堂，充滿濃濃詩意，散發幽幽文香，繼而產生披文入情，情動辭發的寫作慾望，真正讓課堂變成縱橫千古，綿延萬里，廣褒多彩的人文藝術海洋，使學生在文學的溫床上恣意幸福的成長。
最後，用英國哲學家培根論讀書之重要中有一段非常著名的話，我們共勉：他說：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯，學問足以變化氣質，不僅如此，精神上的缺陷沒有一種是不能由相當的學問來補救的，就如同肉體上的各種病患，都有適當的運動來治療。」
Ⅶ 小學語文教學閱讀的重要性是什麼
小學階段重在培養學生的聽說讀寫的能力，七中讀很重要，既要抓好學生的課本中文本，也要多讀課外書籍，即可以培養學生的語言表達能力，可以開闊眼界增長知識。同時培養學生的理解能力。