小學語文茶館

1. 九年級上語文版茶館注釋啊， 快快！

茶館》分別寫了三個不同的時代，而我們節選的只是中間一幕，所以能夠完整地閱讀劇本顯得尤為重要。讀了全部劇情，才能更好地理解作者「大茶館，小社會」的獨特的藝術構思，才能更加明白本劇看似無戲實則展示了人與社會之間的尖銳的矛盾沖突這一特點；讀了全劇，才能對劇中主要人物王利發性格形成的淵源，性格的發展有更為明確的了解；也只有讀了全部劇情，才能對作家筆中含淚的語言風格有更為深刻的認識。因此，學習本文的一個很重要的任務是通過閱讀或觀看電影了解整個劇情。

老舍先生是傑出的人民藝術家。他在文學領域的許多方面都有極高的藝術成就。他的小說好，我們在初中已經學過了選自《駱駝祥子》的《在烈日和暴雨下》

.《茶館》簡介
1957年發表並演出的《茶館》，代表了老舍話劇創作的最高成就。作品以舊北京城中一個大茶館——裕泰茶館的興衰為背景，通過對茶館及各類人物變遷的描寫，反映了從清末、民初到抗戰勝利後三個不同時代的、近50年的社會面貌，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動盪、黑暗和罪惡，達到了作者預想的寫作意圖，即埋葬這三個可詛咒的時代，宣告舊中國必將走向滅亡。
《茶館》全劇共三幕，各寫了一個時代。第一幕的時間是1898年初秋，正是戊戌變法剛剛失敗，譚嗣同被問斬後不久。那時的裕泰茶館生意興隆，三教九流的人物都把這里作為一個相互交流的場所。作者在這一幕里向我們展示了腐朽的中國封建社會已經走向末路。劇中描寫了信洋教的小惡霸，依仗洋人，神氣十足，連官府也怕他三分；有錢有勢的人家為了一隻鴿子，可以請來官方的打手和差人打群架；吃朝廷錢糧的旗人整日游手好閑；朝中的太監總管不僅生活奢華，而且還可用高價買來妻子；農民和城市貧民卻賣兒賣女。這種剪影式的描寫，展現了清末社會的眾生相，深刻地反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統治的荒淫、腐敗所造成的農民破產、市民貧困和社會黑暗。這一切都表明了中國封建社會的末日即將來臨。
第二幕即課文節選部分。

《茶館》寫的是裕泰茶館所經歷的半個世紀，即從清末、軍閥混戰到國民黨統治時期共三個時代由盛到衰的變化，下層人物的悲慘結局。反映了半殖民地半封建的舊中國的社會面貌，深刻地表明舊制度的反動腐朽，揭示了舊中國必然滅亡的歷史規律。

《茶館》塑造了眾多的各有鮮明性格的人物形象。劇作家描寫的重點是放在五花八門的市民階層人物上的，裕泰茶館的掌櫃王利發善於經營、謹小慎微，雖然有著買賣人的自私，為人卻還本分。為了在那個社會里求得自己的一席生存之地，他苦心改革自己的經營方式，使之跟得上社會風氣的流變。他「作了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖」，但最後他還是沒能爭得自己的生存，被那個社會逼上了絕路。常四爺是一個「旗人」，是屬於享有「鐵桿莊稼」（吃皇糧）特權的一類人。他性格耿直、剛強，有強烈的正義感和愛國心。面對清朝的腐敗，他激憤地說：「大清國要完！」因而坐了牢。他參加過義和團的反帝戰斗，後來成為一個自食其力的賣菜人。和「作了一輩子順民」的王利發不同，他「一輩子不服軟，敢作敢當，專打抱不平」。他「只盼國家像個樣兒」，但結果是「一事無成」！最後他說的一句充滿感憤的話，對他的性格做了生動的總結：「我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？」王利發的房東秦仲義，原是一個掌握著相當家產的血氣方剛的闊少，後來主張「實業救國」，成了一個立志維新的資本家，但由於半殖民地半封建社會的反動統治，盡管他慘淡經營幾十年，最後還是徹底破產。他在「事業」失敗後自我嘲諷地說：「應當勸告大家，有錢哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別干好事！告訴你們哪，秦某人七十多歲了才明白這點大道理！他是天生來的笨蛋！」在老舍筆下進入茶館這個「小社會」的，還有當時各種各樣的人物：狠毒奸詐的清官太監、吃洋教擺威風的教士、舊軍閥的官兵和警察，以及那些從清朝一直混到國民黨統治時代的偵探、打手、流氓、人販子、相面的等種種社會渣滓和那些經受著生活熬煎的舊藝人、小攤販、廚師、小學教員等下層市民。此外，還有流入城市的破產農民，他們在農村被逼得走投無路，而這里等待他們的是更加悲慘的命運，如貧農的女兒康順子被賣給太監為妻，那個不合理的社會殘忍地埋葬了她的青春。總之，眾多的人物形象，活現出一個叫人窒息、激人憤怒的黑暗社會。盡管一次次地改朝換代，而茶館里那張「莫談國事」的紙貼卻「保存了下來」，這是富於象徵意義的，就是說這些朝代的共同特點是由少數達官貴人統治和壓迫人民大眾，老百姓是不能說話的。在茶館這個「小社會」的背後，有一個沒有出場的主宰一切的魔鬼，那就是帝國主義和封建主義——罪惡的半殖民地半封建社會的製造者和統治者。

2. 哪位有老舍《茶館》的原文

復仇者avenger 1位粉絲
1樓 出處
http://www.bookdns.com/xiandai/xiandaimj/laose/teahouse.html

茶館

（三幕話劇）

老舍

人物

王利發－－男。最初與我們見面，他才二十多歲。因父親早死，他很年輕
就做了裕泰茶館的掌櫃。精明、有些自私，而心眼不壞。

唐鐵嘴－－男。三十來歲。相面為生，吸鴉片。

松二爺－－男。三十來歲。膽小而愛說話。

常二爺－－男。三十來歲。松二爺的好友，都是裕泰的主顧。正直，體格
好。

李三－－男。三十多歲。裕泰的跑堂的。勤懇，心眼好。

二德子－－男。二十多歲。善撲營當差。

馬五爺－－男。三十多歲。吃洋教的小惡霸。

劉麻子－－男。三十來歲。說媒拉纖，心狠意毒。

康六－－男。四十歲。京郊貧農。

黃胖子－－男。四十多歲。流氓頭子。

秦仲義－－男。王掌櫃的房東。在第一幕里二十多歲。闊少，後來成了維
新的資本家。

老人－－男。八十二歲。無依無靠。

鄉婦－－女。三十多歲。窮得出賣小女兒。

小妞－－女。十歲。鄉婦的女兒。

龐太監－－男。四十歲。發財之後，想娶老婆。

小牛兒－－男。十多歲。龐太監的書童。

宋恩子－－男。二十多歲。老式特務。

吳祥子－－男。二十多歲。宋恩子的同事。

康順子－－女。在第一幕中十五歲。康六的女兒。被賣給龐太監為妻。

王淑芬－－女。四十來歲。王利發掌櫃的妻。

巡警－－男。二十多歲。

報童－－男。十六歲。

康大力－－男。十二歲。龐太監買來的義子，後與康順子相依為命。

老林－－男。三十多歲。逃兵。

老陳－－男。三十歲。逃兵。老林的把弟。

崔久峰－－男。四十多歲。作過國會議員，後來修道，住在裕泰附設的公
寓里。

軍官－－男。三十歲。

王大拴－－男。四十歲左右，王掌櫃的長子。為人正直。

周秀花－－女。四十歲。大拴的妻。

王小花－－女。十三歲。大拴的女兒。

丁寶－－女。十七歲。女招待。有膽有識。

小劉麻子－－男。三十多歲。劉麻子之子，繼承父業而發展之。

取電燈費的－－男。四十多歲。

小唐鐵嘴－－男。三十多歲。唐鐵嘴之子，繼承父業，有作天師的願望。

明師傅－－男。五十多歲。包辦酒席的廚師傅。

鄒福遠－－男。四十多歲。說評書的名手。

衛福喜－－男。三十多歲。鄒的師弟，先說評書，後改唱京戲。

方六－－男。三十多歲。打小鼓的，奸詐。

車當當－－男。三十歲左右。買賣現洋為生。

龐四奶奶－－女。四十歲。丑惡，要作皇後。龐太監的四侄媳婦。

春梅－－女。十九歲。龐四奶奶的丫環。

老楊－－男。三十多歲。賣雜貨的。

小二德子－－男。三十歲。二德子之子，打手。

於厚齋－－男。四十多歲。小學教員，王小花的老師。

謝志勇－－男。三十多歲。與於厚齋同事。

小宋恩子－－男。三十來歲。宋恩子之子，承襲父業，作特務。

小吳祥子－－男。三十來歲。吳祥子之子，世襲特務。

小心眼－－女。十九歲。女招待。

沈處長－－男。四十歲。憲兵司令部某處處長。

傻楊－－男。數來寶的。

茶客若幹人，都是男的。

茶房一兩個，都是男的。

難民數人，有男有女，有老有少。

大兵三、五人，都是男的。

公寓住客數人，都是男的。

壓大令的兵七人，都是男的。

憲兵四人。男。
2006-11-11 11:48回復

3. 人教版中小學語文教材中老舍的作品有哪些

老舍的作品一共有5部，分別為：

1、《母雞》，是小學人教版四年級上冊16課

2、《貓》，是小學人教版四年級上冊15課

3、《草原》，是小學人教版五年級下冊1課

4、《北京的春節》，是小學人教版六年級下冊6課

5、《養花》，是小學人教版六年級下冊綜合復習

《母雞》是滿人老舍先生的一篇膾炙人口的佳作，描寫了作者對母雞的看法的變化，表達了對母愛的贊頌之情。文章以作者的情感變化為線索，對母雞的情感由「討厭」轉變為尊敬，前後形成了鮮明的對比，塑造了一位「偉大的雞母親」的形象。本文的語言風格比較口語化，直白自然，散發著濃郁的生活氣息，讀起來令人感到親切舒服。

《貓》是老舍創作的一篇狀物散文，發表於《新觀察》1959年第16期。該文描述的是老舍的家貓，其形象在老舍的筆下栩栩如生，摯情躍然紙上，表達了作者愛貓至深是有緣由的。該篇文章已選入人教版小學課本四年級。

《草原》是現代詩人老舍創作的一篇散文。課文主要講了草原風光圖、喜迎遠客圖和蒙漢聯歡圖。作者在最後引用了一句，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。抒發了作者對草原的熱愛之情和對蒙漢兩族的深情厚誼。

《北京的春節》是現代作家老舍1951年創作的一篇散文。文中描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現了春節的隆重與熱鬧，展現了中國節日習俗的溫馨美好，同時對比新舊社會的春節，突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康，表達了作者對新中國、新社會的贊美。全文充滿北京味兒的朴實語言，陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，又有極強的表現力和感染力。

《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。

(3)小學語文茶館擴展閱讀：

《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。

解放後，老舍不再需要花瓶了，他有了一個小花園。1950年，老舍搬進了北京一座小四合院。從此老舍就和夫人在院子里養起了菊花，一共養了100多種，300多棵。每到秋天花朵爭奇斗艷，真可以舉辦個小菊展了。這就是老舍著名散文《養花》一文提到的情景。

4. 小學三年級有一道語文題「清明上河圖街上有作坊，酒樓，茶館等等，至有很多各種各樣的人」，

1.街上有作坊，酒樓，茶館等等說明店鋪多。（也有可能是熱鬧）
2.有很多各種各樣的人說明人多。

5. 語文課文茶館分為幾個片段

文課文茶館分為幾篇片段，我又不是小學生，我也不是中學生，不知道

6. 茶館主要內容

主要內容：主要寫了王利發及他的茶館在從戊戌變法到解放戰爭前這一段時期內的興衰變化，生活起伏。最終，嘗盡酸甜苦辣的王掌櫃上吊自殺，茶館也不在了。

整部作品以茶館之小見世間百態，反應了許多引人深思的問題。展現了王利發，秦二爺，常四爺這三個小人物的人生路程。老舍的茶館不僅僅諷刺了那一段黑暗的時代，還有更加深遠的內涵，需要我們去感悟。

(6)小學語文茶館擴展閱讀

《茶館》結構上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以後的近50年間，北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。

每一幕寫一個時代，北京各階層的三教九流人物，出人於這家大茶館，全劇展示出來的是一幅幅氣勢龐大的歷史畫卷，形象地說明了舊中國的必然滅亡和新中國誕生的必然性。

《茶館》的謀篇布局獨具匠心。全劇沒有貫穿到底的矛盾斗爭，是一出以人物帶故事的話劇。它由幾乎沒有聯系的幾個小故事組成。幕與幕之間在情節上的聯系，表面上看是不太緊密的，但仔細分析，便可發現三幕之間的聯系是作者描寫的一種深層的政治意識。

如「莫談國事」的字條一幕比一幕多。這富有象徵意義的紙條，揭示出在這三個軍閥政府的專制下，人民受苦受壓，是不能說話的，同時也有力地說明臨近解放的國民黨政府殘酷的事實真相。

7. 小學階段（1～6）年級都學過關於老舍先生的哪些文章

1、《貓》冀教版四年級下冊 ，該文描述的是老舍的家貓，其形象在老舍的筆下栩栩如生。

2、《我們家的貓》冀教版四年級下冊，作者觀察精細獨道、內容充實飽滿、語言生動有趣，在語言表達上具有獨道的魅力。他生動細致，形象逼真地描述了貓長大後的古怪性格和小時候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對比的方法，充分表現了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心裡和筆下，家中的貓就像個既可愛又頑皮的孩子，喜愛之情洋溢在字里行間。

3、《母雞》人教版四年級上冊，冀教版六年級下冊。描寫了作者對母雞的看法的變化，表達了對母愛的贊頌之情。文章以作者的情感變化為線索，對母雞的情感由"討厭"轉變為尊敬，前後形成了鮮明的對比，塑造了一位"偉大的雞母親"的形象。本文的語言風格比較口語化，直白自然，散發著濃郁的生活氣息，讀起來令人感到親切舒服。

4、《草原》冀教版五年級下冊、人教版五年級下冊。課文主要講了草原風光圖、喜迎遠客圖和蒙漢聯歡圖。作者在最後引用了一句，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。抒發了作者對草原的熱愛之情和對蒙漢兩族的深情厚誼。

5、《養花》冀教版六年級下冊，文章通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既長勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。

6、《濟南的冬天》冀教版六年級下冊，這是一篇充滿詩情畫意的散文，老舍在英國講學六年之久，英國的霧氣給他留下深刻的印象，還去了西南地區，因此來到被譽為「泉城」的山東省會濟南後，感受非常強烈。標題「濟南的冬天」簡潔闡明了地點，時間。老舍緊緊抓住濟南冬天「溫晴」這一特點，描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景。

7、《北京的春節》人教版六年級下冊6課。本文通過描寫北京春節的特點，寫出了北京地區過春節時的歡樂，祥和的喜慶氣氛，使我們得到了一次傳統民俗文化的體驗。

8、《林海》人教版六年級上冊選讀課文。這篇課文講了大興安嶺的景物及其在國計民生中的作用，表達了作者對大興安嶺由衷的喜愛之情。

9、《我的母親》冀教版六年級下冊。文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無法報答母親恩情的愧疚之情。同時也塑造了一位有著典型東方女性性格特徵的平凡而偉岸的母親形象。

10、《祥子買車》冀教版六年級下冊。敘述了祥子從租車到攢錢買車的過程，反映了舊中國城市底層勞動人民的苦難生活，表達了對底層勞動人民的深切同情。

(7)小學語文茶館擴展閱讀：

老舍文學思想：

老舍的文學思想成分復雜，現代文學史中無產階級文學和資產階級文學的斗爭里，他的派別色彩不明顯，雖然他對左派的革命領導文學的藝術指導方式及其他藝術和思想上的主張頗有微詞。同時老舍也未曾加入蘇汶和梁實秋等人的第三派——不認為文學至死都是自由的。他的文學思想的基調是強調文學的自由表達，同時認為文學對社會的作用是不期然而然的和遠期的。

但是由於受到時代的影響，老舍也曾一度向文學的實用性靠近，然而經過一段時間發展，藝術家的他又感到不適，於是又重新呼喚並實踐文學的自由表達和藝術性，在此期間其文學思想也出現了反復和震盪因此而言老舍沒有堅定單純的文學立場，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向於從感情角度看文學，認為「使人欣喜是藝術的目的」，「文學是認識生命的，解釋生命的」。同時老舍認為「文以氣為主」強調表達自我為主，不使文學變成傳道的教科書。

在作家不受外力干涉下進行自由表達的基礎上，老舍進一步加深了個人的文學思考深度-----形式的美好。老舍多次提出「文學是以美好的文字為心靈的表現。」

同時受到英國文學的啟發，追求簡潔樸素的語言風格「脫去花艷的衣裳，而露出文字的躶體的美」，這在很大程度上是與英國文學相通的，同時也是老舍受狄更斯等作家影響後在創作上的重要投影，是老舍文學思想不可分割的一部分。

表達自由和形式美好是老舍最基本的追求，在這基礎上老舍也反對文以載道的文學觀，但並不否認文學的社會性和社會作用，如老舍早、中期的小說《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等，中心旨意都是探索振興國運、強盛民族之路的。

老舍是以平民生活為描述對象，以傳統倫理道德的哲學觀為思想基礎，以人道主義的善惡觀為最基本的出發點，以是否有利於振興國運、強盛民族為尺度，而進行文學描述的，而後期老舍在抗戰時期則發表了大量的宣傳抗戰的文藝作品。

參考鏈接：老舍_網路

8. 老舍在小學課文中的文章有哪些

《貓》《母雞》《草原》《養花》《趵養泉》《爬山虎的腳》《林海》

9. 小學生語文書里的老舍作品

四年級 草原