生命教育的目的是幫助小學生培養生命意識，提升生命質量，為小學生擁有幸福和美好的人生奠基。在語文教學中，語文教師有責任，更有義務充分挖掘小學語文課本中的生命教育因素，對學生進行生命教育，增強學生的生命意識。那麼，如何滲透生命教育呢？
一、在閱讀教學中滲透生命教育
語文教學應當與生命教育有效融合起來，引導學生體驗生命，培養學生生命意識，實現語文教學的「生命化」。
閱讀教學需要對話，這是文本生成的過程，也是生命體驗的過程。閱讀教學，是學生、教師、文本之間對話的過程。理解文本「就是當我們去解釋文本時，建立起的一種類似對話的關系」。沒有對文本的對話，就沒有深入的理解。因此，在閱讀教學中，教師要鼓勵學生激揚自我，表達自我，在對話中培養學生的生命意識。教師應抓住學生對自然的好奇，引導他們在無數或習以為常、或難得一見的生命動態中感受各種生命奇跡；抓住每一事件，讓學生嘗到生命的酸甜苦辣，切實體現生命的價值和意義。
教師要以尊重學生的生命為前提，尊重他們的情緒、意願和來自生活的各種體驗，讓學生真正成為生活的主人，真誠袒露心跡、熱誠擁抱人生。
要更好的實現「生命」教育的滲透，教師就應該深挖文本，對教材中的生命資源進行巧妙利用。就拿李白的《獨坐敬亭山》來說，如果只停留在理解古詩的字面意義上，那麼蘊涵在李白身上的那種飽嘗了人間辛酸的滋味，在失意痛苦之時，李白不放棄自我，在山水間尋求人生快意的豪情就難以為學生體會和感悟，也就會錯失了一次生命教育的機會。筆者認為，教師可引導學生通過對「孤、「獨」等關鍵字眼的理解體味詩中李白的那份孤獨，聯系李白在不同時期的作品，讓學生體會到每個人生活中都會遇到不同程度的挫折，都該有迎難而上的勇氣；同時也借李白消解不得志的消極情緒來告訴學生，我們面對沉重打擊時，可以讓自然的景緻幫助自己重新獲得「戰斗」的勇氣，回復平和的生活心態。以此來完成一次生命教育與語文教學的融合，通過學習古人的精神，幫助學生從小培養珍愛生命，堅忍不拔的精神。
二、在寫作教學中滲透生命教育
「作文訓練，說到底是生命與生命之間的表達和溝通的訓練」（余秋雨語）。很大程度上，寫作源於人們對生活的感悟。
「一隻小蟲子被一根小棍子攔住了去路，艱難攀越著，反復失敗著……我靜靜看著小蟲子不停的掙扎著，看到它對生命的執著，我陷入了深深的思索中……我只不過被一道數學題暫時難住了，難道就裹足不前嗎？小蟲子終於翻過了樹枝，繼續前行。我為他它的勝利感到高興，我也相信自己有能力和勇氣打倒我學習中的攔路虎。小蟲，我們一起加油吧！
……
小蟲子的路是那樣的崎嶇，它嬌小的身影在自然面前是那麼渺小，我漸漸看不到它的身影，我卻能感受到它的力量，感受到它無窮的能量。
……
一位同學在作文中寫到：一個小男孩上山割草，不幸被毒蛇將左手食指咬傷，疼痛難忍，眼看指頭紅腫了，如果不及時採取措施，就會有生命危險。身邊求助無人，自己又不知道什麼草葯可治。他不想死！於是他盯著自己右手中的鐮刀，閉著雙眼，狠下心，咬緊牙，使勁將被蛇咬傷的指頭剁下……他終於活下來了。這個故事啟迪我們：生命是寶貴的，只要我們珍惜自己的生命，就會不顧一切地保護她。可見，作文教學對生命教育的滲透效果是顯而易見的。
三、在自主探究中滲透生命教育
課堂教學中的自主探究，主要體現在教學的中間環節。在教學中，對詞語、句子的理解，重點語段的分析，往往都可以滲入生命教育的話題。如在設計小組討論分析《小英雄雨來》一文時，兩次出現「我是中國人，我們愛自己的祖國」，教師通過適時引導，啟發學生把小雨來對生命的意義和價值追求，給學生予於教育，讓學生接受愛國主義教育。小雨來之所以能成為學生們心中的英雄，就是源於他意志、信念、力量和經受各種考驗的精神支柱。這樣的課堂教學不但深化了主題，而且起到了對學生人格培養的作用。同時，也有效地實現了情感目標的完成。
四、在課後小結中滲透生命教育
一節完整的語文課，應該有課後小結。課後小結是對一節課所要解決的知識點以及重難點進行的有機整合。文章的主題所涉及的某種品質和精神風貌就是文中主人公的價值體現。教師可抓住學生凝神回味的機會，對他們進行情感目標的教育，震撼學生的心靈。比如在教《花的勇氣》一文時，當把文章的脈絡梳理完後，板書顯示：「花的勇氣→失望→吃驚→遺憾→驚奇→怦然一震。」由此總結文章的中心句：「我的心頭怦然一震」，這一震使我明白了生命的意義是什麼，是勇氣。學生從小花在冷風冷雨中拔地而起，傲然挺立的氣魄，得到了人生的感悟。花如此，難道人不應該這樣嗎？其中的哲理應運而生：生命中最重要的是勇敢地面對一切風風雨雨，無論多麼弱小，無論遇到什麼挫折，只要有勇氣，就會有希望。
總之，在語文教學中滲透生命教育，引導學生對生命的思索、尊重與敬畏生命，幫助學生尋找生命價值實現的途徑，這是一個值得大家共同探究的課題。以上是我從語文閱讀教學、寫作教學和學生的自主探究及課後小結幾方面，談了對生命教育與語文教學如何融合的一點看法。在語文教學中，語文教師如果能重視生命意識的滲透，那無數孩子的靈魂將被喚醒，生命意識將得以增強，學生將會懂得人與人、人與自然之間應該互相尊重、互相愛護。
⑵ 如何在小學語文教學中滲透生命教育
1.進行愛護生物資源的滲透教育。愛護自然界的花草樹木，綠化自家的庭院和周圍的環境從來就是中華民族的傳統美德。養花種草，嗜盆弄景，既可以慰籍精神，又可以怡情養性，更是環保的好行為。因此在教《養花》一課時可通過讓學生了解老舍先生是如何熱愛花草，精心培育花草，讓學生感受到老舍先生不但是一個有豐富文化知識的人，而且是一個具有教養，熱愛生活的人，從而引導學生認識只有熱愛生活，珍惜人生，心地善良，具有高尚的道德情操的人，才愛好綠色，追求綠色環境。有無綠色意識是衡量一個人文明素質的標志之一。啟發學生像老舍那樣，熱愛花草，愛護環境，積極種花養草，參與學校的各項種養活動。
2.進行珍惜水資源，愛護江河海洋的滲透教育。從古到今，人們一直都離不開「水」這樣寶貴的東西，沒有水，就沒有生命。如今水已不是一種「取之不盡，用之不竭」的自然資源。水已越來越少。據統計，地球所擁有的水資源中，有97.5%是海水，而淡水卻僅僅只有2.5%呢！但在這些淡水資源中，又有很大一部分是不能加以利用的。目前在全球淡水資源中，農業用水佔70%、工業用水佔20%、家庭和市政用水僅只有佔10%。目前，我國有200多個城市缺水。現在不少地方已經開始重視起了「節約用水」這四個看似簡單，可是一當做起來難上加難的字了。小學語文教材中就有不少與水資源有聯系的課文。
⑶ 如何在小學語文教學中滲透生命教育理念
人是自然生命、精神生命和智慧生命的統一體，缺乏關愛生命終極意義的教育，無疑只能讓生命停留於生物的層次。加強生命教育，強化生命意識已成為當今教育的一個重要內容，語文的人文性賦予了它生命教育的深刻內涵。作為一名小學語文教師，進行完整的、人文的生命意識的培養，引導個體認識生命的意義，追求生命的價值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩，實現生命的輝煌。在小學語文教學中滲透生命教育對培養學生健全的人格具有重要的意義。那麼，在小學語文教學中，如何對學生實施生命教育呢？
1 挖掘教材資源，折射生命教育
語文教學是民族靈魂的載體，其他學科在這此方面是無法繼承。語文教材中的篇篇課文都是經過千挑萬選的佳作，有描寫大自然山河之壯美，有體現人間真情的德育，有感悟人生的哲理……語文教師的目的是通過自己的教學以及言傳身教讓學生在欣賞優美的語言文字同時，學會認識生命，懂得生命，珍愛生命……學會如何解決生命過程中存在的困難，使語文教學成為學生生長的甘露，滋養他們茁壯成長。
生命即成長過程，自然會遇到諸多艱辛險阻、挫折困惑。這和幸福喜悅一樣，都是伴隨生命的一部分。在這個過程中，教師要引導孩子們學會欣賞生命、體驗生命。語文課文也為我們提供了這方面的參考。教者要善於挖掘文章的內涵，篩選適合進行生命教育的內容。例如：教材中《種子的力量》一課，課文描寫了種子在艱苦惡劣的環境中能夠頑強地生長的事例，表現了小草不屈不撓、勇於磨練、堅韌不拔的可貴精神，通過教學讓學生感受、欣賞充滿生命力的意象，從自然生物旺盛的生命力中獲取生命力量，同時從小草的身上認識生命的意義，欣賞自己、他人及自然界的一切生命。從而讓學生領悟到自然界的生命是如此頑強，無論周圍的環境多麼惡劣，只要有一絲生命的土壤，它們就能頑強地生存下去，從而潛移默化的達到生命教育的目的。
2 做好教學閱讀實踐活動，讓學生體會生命的意義
生命教育要起到震撼心靈的作用，讓心靈有所感悟，在語文課上，除了有感情朗讀課文外，通過分角色朗讀課文及教師將課文排成話劇，通過同學們表演來感受「真實情景「中人物的各種情緒，體會其中的喜怒哀樂。在實際體驗的背景下，更能理解別人的需要和處境，進而學會體諒別人、尊重別人。如在指導課外閱讀《海倫凱勒的故事》後，做好延伸，組織一次體驗活動，讓學生做一回盲人，聾啞人，殘疾人，再把自己的經歷和感受寫出來，與大家交流。學生在活動感受到殘疾人生活的艱辛，站在殘疾人的角度談感受，對殘疾人能積極面對生活表示了敬佩，同時也為自己是個正常人而高興，都認為應該珍愛生命，好好的過好每一天，對生活中需要幫助的人做自己力所能及的事情。還可以以《珍愛生命》為主題，讓學生做好的手抄報和黑板報。組織學生進行辯論、演講。通過開展以「珍愛生命」為主題的知識競賽」、演講會」、辯論賽等讓？他們散發出對生命無比珍惜無比眷戀的情愫。
3 通過習作教學，滲透生命寶貴的教育
作文就是鏡子，它不但能反映一個人的靈魂，而且通過寫作展現個人的風采。在作文教學中注入生命的題材，引導學生思考生命存在的形式，生命活著的目標以及生命的意義，從中感悟生命的偉大、生可貴、可敬。在常規教學、班集體活動中將生命教育的內容自然滲透進去，讓學生體會生命的本質、規律、內秀。對人類自身及自然界的動植物生命現象進行深入思考，從而培養積極進取的生命意識及精神，以便更好地提升自己珍視生命意識，已達到「生命誠可貴」的效果。
習作教學時，教師應從身邊實際情況出發，指導寫作，體現文中的生命意義。譬如我班同學在學校舉行冬季5項比賽失利3項後，灰心喪氣，此時不僅要安慰他們，還要鼓勵他們，告訴他們比賽過程努力就行，目的重在參與，鍛煉身體。其中2項勝利，離不開大家的共同努力，告訴學生這點小失利，小挫折是人生中的小歷練，以後學習，生活中的挫折還會遇到的，告訴學生勇於面對，自我總結。此時教者順情以《怎樣面對生活中的挫折》為題，讓學生去細細品味生活中的失敗和挫折來寫一篇作文，定能有所感悟。這樣不僅提高了學生的習作水平，更重要的是讓學生感悟到了生命的價值，
4 利用課外閱拓展延伸，對學生進行生命教育
生活中處處是語文教學，有著極大的拓展空間，可以帶領學生參加紀念館，有目的引導學生進行課外閱讀，來體現生命的意義，珍視生命價值的體驗。如救人而捨去自己的生命的韓余娟、張森等（宿遷人）、羅盛教等，教者國古代的屈原、范仲淹……現代的魯迅、巴金、張海迪……國外的鐵托、海明威等等都是如此。他們的作品都是課外閱讀中生命教育的典型題材。語文教師可以在對學生進行課外閱讀指導時適當地進行生命教育的滲透。體會作品的人物對自己生命價值的追求，用他們的人格精神來影響學生，讓他們樹立正確的生命觀。
語文教師還可以結合教材中的課文進行適當的拓展，指導學生選擇與課文有關的課外文本進行閱讀，有意識地進行生命教育的課外延伸。比如：在教學《船長》一文時，讓學生去閱讀《張海迪》、《鋼鐵是怎樣煉成的》和《假如給我三天光明》，通過描寫，體現文中主人公對生命的熱愛，感悟生命存在的意義和價值。
總而言之，通過小學語文教學中開展生命化教育，對於學生的健康成長及以後的人生觀、價值觀具有極其重要引導作用。教師在生活中言談舉止要身正為范，讓學生受到生命誠可貴的熏陶。培養學生正確認識人生觀、生命價值，引導學生擁有積極的、樂觀的生活態度，使其增強對生活的信心和社會責任感，樹立正確的人生觀和價值觀，懂得生命的意義而去珍愛生命，從達到學生的全面發展和健康成長。
⑷ 如何在現代教學中構建語文生命化課堂
課堂教學模式體現新的課程思想與教學價值觀和教學的前沿思維，是教學思想、教學觀念體系與教學實踐契合的生長點。從某種意義上說，教學模式的構建與應用意味著教學效益的確定，良好模式的推廣即是效益的放大。教學價值觀念的嬗變使人們重新審視既有教學模式的利弊，重構適應現代教育教學理念的新模式。，《基礎教育課程改革綱要(試行)》要求，要「創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。」因此，可以這樣認為，基礎教育課程改革背景下的課堂教學模式應是以生為本的生態模式。華南師范大學郭思樂教授提出了生本教育概念，並在他主持的全國教育「十五」規劃重點課題「生本教育的觀念和實踐模式研究」中對此作了深刻的理論探索，取得了顯著的實踐成效。生本教育是為學生好學而設計的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。生本教育實驗的核心目標是實現教育對生命的皈依。本文試圖結合工作實踐和對生本教育理念的思考，就如何構建小學語文「生命課堂」教學模式進行探討。
一、生本教育理念下小學語文「生命課堂」的基本內涵
現代小學語文課堂教學的一般模式追求的是這樣一種課堂教學環境，即讓生命實體在良好的條件下地和諧自由地生長發展。正如詩人特奧多爾·馮塔內所描述的那樣，教育「旨在努力為毫無依靠的幼樹提供一根拐杖，從而使其能在純凈的空氣中自由自在地、無憂無慮地成長，那麼，我們則接受了非常不錯的教育。」傳統教學倫理觀關注的核心問題是「社會關系：人──人」，把人當作社會工具來看待，把課堂作為培養「社會工具人」的「教堂」，而忽視了課堂教學中的生命實體──教師與學生。郭思樂教授在《經典科學對教育的影響及其與教育生命機制的沖突》一文中指出：「教育是人的精神生命活動的過程。」「教育中生命活動的最大特點就是存在這種可能性，使生命調動起自身的一切，去不斷地創造自我，改善和發展生命，生命會從中受到鼓舞，從而收獲豐富和充實的人生。」「我們的教育必須創造這樣一種人的整體生命投入的生態。」生本教育觀念指導下的小學語文生命課堂教學模式就是把課堂教學看作面向人的生活世界，在課堂教學中創造一種人的生命存在，成長和促進人的生命完善發展，生命質量整體提升的生態模式。此模式注重在教學過程中，教師、學生、教材和環境各要素內部以及各要素之間的相互溝通關系，四個要素整合在一起則形成了充滿生命活力的語文教學課堂環境。具體地說，就是要建立溫暖的、學生彼此熟悉的、相互接納的學習場所；課堂應是和諧、活躍、民主、平等的，是讓每個學生身處其中都會感到安全、親切、有歸屬感的課堂環境。可以說，它在一定程度上反映了學生的要求和願望。
二、生本教育理念下小學語文「生命課堂」的建構
小學語文「生命課堂」的教學與傳統的課堂環境下的教學相比，發生了很大的變化。傳統的課堂環境過分強調學習的預設性和封閉性，學生與教師的教學活動都是在原先設定的框架之下進行的，從而使教學變的機械、沉悶、缺乏生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰和好奇心的刺激，即使有也很有限，且都被老師牢牢控制。這樣，就使師生的生命力在課堂中得不到充分的發揮，而且老師即將傳授的知識和學生所學到的知識也就不能成為一個正比，最終使得課堂教學不能圓滿的完成。但是，生本教育理念下小學語文課堂教學環境卻不然，它強調學習的開放性、不確定性，注重師生之間、學生之間的互動；它有更溫情、以人為本、注重人性化的特點。總之，生本教育理念下小學語文課堂教學環境不僅僅是傳統意義上的教室的布置、課桌的擺放等狹隘因素，而是要求教師、學生、教材、環境等四要素的完美結合。力求營造一種和諧的、動態的、充滿生命力的可持續性的教授知識和交流知識的「生態環境」。
1、拋棄傳統的教師行為中的專權控制，重視師生間的互動
傳統的小學語文課堂教學模式中，教師與學生之間的互動是課堂教學最主要的形式。而在互動中，主要是教師發揮作用，常常是「教師問，學生答；教師寫，學生記；教師考，學生背」，而學生提問、學生與學生之間的討論、學生自主學習的互動則很少。而生本教育理念下小學語文「生命課堂」要求教師成為語文活動的合作者與學生一起學習，丟棄傳統意義上的專權控制，敢於承認自己有不如學生的地方，主動放下架子進行師生間的「平等對話」。所以，教師應轉變觀念，要樂於向學生學習，這並不是什麼不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不肯加強學習，不主動與學生交流、交談，就不會拉近與學生之間的距離，其教學效果必然會受到影響。
2、注重教師與學生、學生與學生之間的交流合作
在小學語文「生命課堂」的構建中，要求傳統的個體學習讓位於更富有生命力的「合作學習」。這種「合作學習」是指教師或學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確責任分工的互動性學習。它包括三種形式：師與師之間的合作、師與生之間的合作及其生與生之間的合作。這里所說的主要是生與生之間的合作。這種合作分工一般為4—6人為最佳，人數如果過多，就會出現分工不明確、混亂的現象。而人數過少，又起不到交流合作的效果。因此只有在最佳分工狀態中學生之間才能積極的互相支持、配合，特別是面對面的促進性的互動；才能積極承擔在完成共同任務中個人的責任；期望所有學生能進行有效的溝通，並能互相信任，有效解決問題。「合作學習」將個人間的競爭轉化為小組間的競爭，有助於培養學生的合作精神和競爭意識。同時，也有助於教師的因材施教，彌補一個教師難以面向有差異的眾多學生的教學的不足，從而真正實現「不同的人在語文上有不同的發展」的教育目標。
3、課堂實施的核心——學生參與教學
生本教育觀認為，課堂不再只是承載特定知識的文本，而演變成為了一個動態的過程。教材承載著的知識需要教師和學生之間進行交流、體驗來獲得。學生必須參與到學習活動中去，否則課堂內容無法理解。這樣的語文教學解放了學生的嘴巴。在此觀念指引下，語文課一改以往的沉悶壓抑，營造提問、讀書、表達的氛圍，學生發言踴躍、辯論積極。傳統的師生單向信息傳播，變成了師生之間、生生之間的對話過程。語文課程的教學目標是知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀這三個維度。要實現這三個維度目標，學生在課堂教學過程中，就要通過參與課堂來達到知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀三個維度全面落實的標准。因此說，學生的是否願意參與教學已經演變成為衡量學生是否學習的標准。
4、尊重學生個性，提倡探究式的學習方式
加德納的「多元智力」學說認為，學生與生俱來各不相同，他們沒有完全相同的心理傾向，也沒有完全相同的智力，每個學生都有各自的強項和弱項，人的本能是多元的。傳統的語文課堂教學，教師以相同的方式對待不同的學生，而每個學生又以相同的方式學習相同的語文教學內容，教師對學生也提出了統一的教學目標。這種看起來相當公平的教學是以假設每個人都具有相同的智力為基礎的。然而事實上，依據多元智力理論世界上沒有兩個人具有完全相同的智力，每個人都是用各自獨立的組合方式把各種智力組合在一起的。為了建構新型的小學語文 「生命課堂」，教師應根據不同的教學內容和教育對象，制定不同的教學目標，創設不同的、適宜的、能夠保證每個學生全面發展的教學方式和策略，使每個學生以自己特有的方式去了解和掌握教學內容，並給與學生最大的發展機會來解放自己的頭腦。鼓勵學生放飛想像，從不同角度啟迪學生思維，引導學生換角度、多方位探究，點燃了學生創新的火花，使學生創新意識得到了增強。
5、發揮評價的建構功能，關注學習過程
構建小學語文「生命課堂」，要發揮評價的判斷、提升、延伸功能，關注學習過程。這里的判斷，不只是好不好，對不對式的簡單判定，而是在辯是非中幫助學生總結、反思經驗，真正提高學生能力。我們列舉一個鏡頭說明。
鏡頭：「你讀得真有感情！」
教師說：下面請小朋友讀課文《淺水窪的小魚》，看誰讀得好！第一個學生拿著書讀了一遍，教師評價：你讀得真棒。 「小青蛙表揚他」 （示意學生表揚）。學生機械地齊聲喊道：「呱，呱，頂呱呱」。第二次叫了一位朗讀能力差一點的學生，他有點緊張，讀得沒有激情。老師隨即說：「你要繼續努力，誰還來試試」。於是此生低著頭坐下。第三位是女生，聲音清脆，教師給她的評價的是：「你讀得真有感情，我們向她學習。」於是學生齊聲呼喊：「向你學習。」
鏡頭中，一節課下來，掌聲、喊聲、表揚聲，不絕於耳；「真棒」「頂呱呱」「真有感情」交相輝映，課堂氣氛熱烈，似乎學生的學習勁頭很高，學習自立性得到了很好的發揮。但我們也應理智地看到這些漂浮在表面上的模糊評價，在學生學習中起的引導價值有幾何？原來低沉的課文格調也被激揚的表揚聲淹沒，課文朗讀反而顯得不倫不類。「真棒」學生真棒在哪裡，不知道；「真有感情」，學生朗讀何處感情處理的好，沒點出；充滿怎樣的感情，弄不明白，只能是「霧里看花」。此時的激勵性評價只是起到單純的肯定作用，而那些被表揚的學生的朗讀水平得不到深化，還是停留在原有水平，卻自鳴得意；有些因得到表揚，而不時地眉飛色舞，卻不知下次應如何適用朗讀技巧。再看那位讀得不怎麼樣，令老師不太滿意的學生，他因此更是摸不著方向。原本朗讀技巧沒有掌握好的他，在當眾「獻丑」後，沒有得到老師的點化，讓他朝哪個方向「繼續努力」。難道我們的教師只聽得先天朗讀能力強的學生的表演，卻不能為有困難的同學提供幫助，給予點拔嗎？這些判斷式的模糊評價，沒有起到提升和延伸功能，對學生的學習沒有推進作用。這樣的評價是膚淺的，與學生學習發展無多大引導價值，也有悖於「生命課堂」的構建特徵。
作為小學語文教師，在構建「生命課堂」、激發學生學習活力時，不應只從概念上理解，從形式上改變，應著眼於語文教學的本質，從文本的實際、學生的實際出發，對學習有困難者，給予點撥，給表現優秀者在表揚的同時，又應幫其反思經驗，再提供指引，幫助學生提升，延伸學生思維空間，使每位學生都主動建構知識，技能與文化心理。這就需要教師們進行建構性評價，充分發揮評價的判斷、提升、延伸功能。如果教師對第一位學生評價：「從你低沉的語氣中，我聽出了你此時的心情是多麼的難過。」相信此生會主動建構起朗讀此類情感基調句子的技能的經驗，並鞏固下來，對以後的朗讀具有啟發性的作用。
建構性評價理論主張在評價過程中，要注意分析學生的思維、情感與表現，判斷他們的認知與情感層次，再進行指導，發揮評價的提升功能。如教師在評價那位讀得不怎麼好的學生時，先要分析他對課文的理解與自身投入的感情程度，對他的認知與情感層次作出准確的判斷，確定他對課文情景理解不深刻，朗讀時才不能如身臨其境，以及他掌握的朗讀技能的缺乏，之後方可進行相應的建構性評價：「如果把課文中的描述的情節浮現在腦海里，注意語氣和表情隨著句子意思變，肯定會讀得很棒！」。那麼，不但該生在朗讀過程會主動建構起自我評價，提升了原有經驗，促進其文化心裡結構的形成，而且對於全班的學生，這樣的評價也是生長性的學習，從而真正構建起具有生命活力的語文課堂。
建構性評價以建構為目的，評價過程中尋覓幫助學生建構的路經，給予必要的支持。幫助學生延伸思考的空間，如教師所叫的幾位學生的朗讀後，可先肯定他個性化的理解與表現，再把他們的思維性向深度引——如果你就是這條魚，你能說說當時的感覺嗎？向廣度上引——你（小魚）面臨這樣的處境，想到了什麼？向長度上引——故事會怎樣發展。這樣的評價和誘導，就是建構性的，如果教師一味的只是表揚讀得好，就只能讓學生在願地踏步，不利於他們進入故事的情感世界中去體驗，不利於他們主動推進學習過程。
6、構建小學語文「生命課堂」要面向學生的生活世界和社會實踐
生本教育理念下的小學語文 「生命課堂」不僅要關注與學生生活相關的現實生活經驗，使之成為學生生命歷程的重要組成部分，擴大學生的知識接觸面，讓學生在與社會的互動中獲得完善和發展；同時，還要與社會生活實踐緊密聯系起來，把學校、家庭、社區和教育行政部門等各要素緊密結合起來形成一個整體，只有這樣才能避免「課堂生態」的孤軍作戰。作為學校應對構建良好的語文 「生命課堂」所需的硬體設施給與充分的支持；作為教師，不但要解放學生的空間，而且還要立足課本、放眼課外，讓學生走進自然、走進社會、走向生活，在生活中學習語文；作為家長應努力配合教師的教學，多與學生以及教師進行溝通，及時反饋和交流各種信息，讓教師能更全面的了解每一個學生的不同特點，及時修正課堂教學；作為社區，應關心社區內學生的成長，並為社區學生的健康成長提供各種有益的硬、軟體設施；作為教育行政部門，應整體上把握教育動態，制定合理的教育目標、政策，並根據實際情況適時做出修正，而且還應引導社會各成員有一個健康、正確的教育觀和學習觀。
三、小學語文「生命課堂」的建構對教師的要求
小學語文教學是一門藝術，它要求小學語文教師潛心教學而不循規蹈矩，不懈的探索創新，由「教研」而「科研」，由借鑒而創造，從而轉向「科研治教」的共同目標。新課改的推出給語文教師帶來了嚴峻的挑戰，同時也帶來了不可多得的機遇。可以說，小學語文「生命課堂」 的建構將使我們的小學語文教師隊伍發生一次巨大的變化，而每一位教師都應在這場變革面前做好充分的准備。因為新語文教材60%以上的選文都是新的，閱讀量翻了幾倍，學生的學習方法有了新的轉變，教學評價有了新的標准。面對這些變化，教師就必須豐富自己的知識儲備，拓展自己的學科知識，只有這樣才能從容駕馭日益開放的課堂。構建「生命課堂」，教師不僅要「洗腦」，而且還要「充電」，閱讀是教師的必修課。教師的閱讀不僅僅是量的增加，更重要的是質的提升；教師的閱讀不再只是拓展知識面、多讀幾本書，而是有思考的站在一定的高度進行知識更新，追求先進文化的先進思想，更重要的是人生體驗，是閱讀過程中的感悟和生命的體驗。
1、小學語文教師的角色要求
構建小學語文「生命課堂」，彰顯學生生命活力，要求教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著師生的平等對話。教師將由居高臨下的權威轉向「平等中的首席」，傳統意義上的教師教和學生學將讓位於師生互教互學，彼此形成一個真正的「學習共同體」。
2、小學語文教師專業素養的要求
（1）小學語文教師應具有敏銳的觀察力。語文教師須從學生細微的表現中，洞察到他們的知識、智力和個性發展的情況，及時掌握學習情況，了解教學效果，而更為重要的是要培養學生善於觀察的能力。
（2）小學語文教師應具有持久的記憶力。語文教師要有豐富的知識儲備和完善的知識結構，以便與教學中能夠得心應手，也能為學生的語言積累起示範作用。
（3）小學語文教師要有創造的思維，培養學生的創新意識、創新精神、創新能力，對教師的創造性思維提出了更高的要求。
（4）小學語文教師應具有極為豐富的想像力。在閱讀教學中只有教師對課文中的人和事進行再造想像，獲得充分的體驗，才能把學生引入課文的意境。
總之，課堂教學模式的建構永遠是一個與時代同行的話題。生本教育理念下小學語文「生命課堂」的構建是以生命合作活動為宗旨，把討論作為常規化的教學策略；同時把領受、整體領悟和點化升華結合起來，這預示了課程改革背景下的課堂教學效益和生命質量整體提升的美好前景！
⑸ 小學語文教學如何做好生命教育漫談
一、抓住語文教材中的生命教育題材，進行生命教育的滲透
在語文教材中，許多課文都不同程度的含有對生命意識的體驗與思考，處處蘊含著「生命情感的信息」，教師應充分利用好這些素材，引導學生通過閱讀文本，解讀生命，領悟生命的意義，樹立正確的生命觀。
二、引導學生理解生命的意義，體會生命的價值
1、要讓學生樹立正確的生命觀，首先要讓學生知道生命來之不易：任何一個生命從他在母體內開始孕育，經歷了十月懷胎而後呱呱落地都歷經了重重的磨難，可以說每一個降生到人世間的生命都是不平凡的。
2、在寫作教學中滲透生命教育。作文教學也是語文教學中的主要內容。每學年都有數量可觀的書面作文或是口語訓練的要求，如果能夠充分利用這些寫作的環節對學生進行生命教育，也就充分發揮了作文教學對促進學生情感、態度、價值觀較好發展的作用。習作很大程度上源於人們對生活的感悟。無論是家庭、社會和學校生活，都是豐富多彩的。其生活中的真善美、假惡丑，無形中對學生的感悟頗深。教師在習作教學中，要引導學生用心去感受、去發現，感受伴隨自己生活中的酸甜苦辣，然後讓他們記錄下來。
三、引導學生感受生命的美好，熱愛生命，珍惜生命
要讓學生樹立正確的生命觀，還要引導學生熱愛生命，珍惜生命。藉助課文的學習，讓學生在文章的字里行間去感受生命的可貴，感受人類甚至是自然界生物對生命的熱愛和珍惜。「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。」（人教版七年級語文上冊《春》）小草憑借那稚嫩的身體，也要頑強的鑽破土層的束縛來迎接春風，陽光和雨露的洗禮。學生們從自然界中的生命的力量，從生生不息的自然界中獲得感悟，認識到生命的意義，欣賞自己，欣賞他人，欣賞世間的萬物。
四、引導學生學會尊重生命，敬畏生命
1、要讓學生樹立正確的生命觀，還應教育學生要尊重生命，培養他們去欣賞生命。在不斷挖掘教材資源的同時，還可以挖掘自身資源對學生滲透生命教育。教育學生要尊重生命、熱愛生命。利用一切機會向學生傳遞積極的信息和樂觀的心理。這樣的生命教育才更有說服力和教育意義。
2、拓展延伸，利用課外閱讀對學生進行生命教育。語文教學有著極大的拓展空間，歷史上許多文學家都具有同樣的生命意識與珍視生命價值的體驗。只有在充滿對生命尊重的語文教育中，才能使無數孩子的靈魂被喚醒，以充滿人性的關懷去溫暖別的生命；懂得人與人、人與自然之間應該互相尊重、互相愛護，形成一種和諧的美。
總之，語文學科中蘊含生命教育的內容非常廣泛、方式多樣。這就要求教師在語文教學活動中靈活處理教材，善於把握教材內容，創造性地在教學活動中潛移默化地對學生滲透生命教育。讓學生更多地感受生命是美好的，思想是美麗的，語言文字是美妙的，很多感情是有價值的。讓語文課更多地和學生的內心情感、人生發展相關聯，讓正義與課堂同在，讓真善美與課堂同在，讓每一個生命更加美好。
⑹ 怎樣讓小學語文課堂煥發生命的活力
隨著新課程標准改革的不斷推進和發展,教師教學方式轉變越來越成為課程改內革的一項重要內容容.新課標對中學數學教師在教學理念、教學方法、教學手段、教學觀念等方面都提出了新的要求,以促進了中學數學教學質量和水平的提高.中學數學教學有利於培養學生的想像能力思維能力,而滿足新課程標准改革的教學方式,一方面可以有效地激發學生學習數學的興趣,另一方面也有利於促進學生綜合素質和全面能力的提升.新課程標准改革下的中學數學教學,應努力構建以學生為中心的數學課堂教學,並引導學生通過合作學習、自主學習、探索學習等方式,將課堂學習與學生現實生活緊密結合,最終促進學生數學能力的全面培養和發展.
⑺ 如何使語文課堂煥發出生命的活力
《小學語文新課程標准》指出：學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式……這些論述為我們語文教學提供了正確導向，預示著語文課堂教學將徹底改變過去以「滿堂灌」為主要形式，以應試為主要目的的枯燥、古板的教學現狀，代之以激發學生求知慾，開啟學生智慧的充滿生機活力的現代課堂教學。我很慶幸，趕上了新課程改革，走進了新課程改革背景下的小學語文教學，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了那一堂堂充滿生命張力的語文課堂。我以為語文課堂要煥發生命的活力，就要給學生一個輕松、自由、開放、活潑、創新的課堂，讓學生動起來。
語文教學是一台戲，戲的氛圍怎樣直接影響教學效果。課堂是教師教書，學生學習的場所，創設怎樣的教學課堂，直接影響教學效果。下面談談自己在新課程改革中的一些做法和體會：
一、創設「情感的教學課堂」， 讓學生在興趣盎然中學習。
一個沒有激情的老師，如何調動學生的情感，讓他們充滿熱情地去學習？記得，教育學者顧泠沅曾在報告中說：「在課堂教學范圍里對教師最有意義的是學生學習動機的激發，也就是要使學習的內容讓學生感興趣，對有了興趣的事學生就會認真地把它學好。」這話表明：熱愛是最好的老師，興趣是最強大的動力。學生有了興趣，才會產生強烈的求知慾，主動地進行學習。在教學中，我注重把學生帶入課文中所描繪的社會和自然環境中，讓他們仔細品味，受到熏陶和感染。語言是表情達意的工具，在每篇教學的開始，我都用富有感情色彩的語氣，引導學生入情入境，給學生展現一個「充滿激情的我」，從而引領孩子們度過那「激情燃燒的」課堂，如在教學《草原》一文時，我首先以騰格爾的一首《我的天堂》導入，讓學生產生疑問：騰格爾所指的天堂在哪裡？為什麼稱之為天堂？學生在音樂中想像了草原的風光，我便自然地提出「你想像中的草原是什麼樣的」這一問題。然後，演示了大量的蒙古草原風景圖。學生對這些圖片表現出了極大的興趣，都全神貫注地欣賞著。雖然我們的學生沒有機會去實地參觀蒙古草原，但通過教學課件的演示，學生彷彿真的置身於茫茫草原之中了。當學生陶醉於美景之中時，他們便自覺地參與到學習中，鑽研課文。這樣教學，學生就會入情入境，內心不斷掀起情感的波瀾，與課文產生共鳴，從而理解、感悟語言文字。
總之，在語文教學中，教師要用自己的身心去影響學生，用自己的激情去誘發學生的激情，用自己的熱情去感染學生，創造良好的教學情境，使學生老師與文本之間進行真正的對話。
二、創設「對話的教學課堂」， 讓學生在全方位參與中學習。
新課程強調：教學活動是師生的雙邊活動。課堂上，教師的作用在於組織、引導、點撥。學生要通過自己的活動，獲取知識。所以說，課堂舞台上的主角不是教師，而是學生。沒有學生積極參與的課堂教學，不可能有高質量和高效率。心理學認為：「課堂上只有經常性啟發學生動手、動口、動腦，自己去發現問題，解決問題，才能使學生始終處於一種積極探索知識，尋求答案的最佳學習狀態中。」在語文課堂中，教師應根據教學內容的需要，精心設計教案，充分調動學生眼、耳、口、手等多種感官，從而實現以學生為主的課堂教學。
1、讓學生「多說」。
在課堂上，教師應少「說」，做到精講，能不講就不講，把說的時間多留給學生。在設計問題時，易「大」不易「小」。問題「大」，留給學生思維的空間多，輾轉的餘地大，既能訓練學生的思維，也避免了師生之間的一問一答，還充分訓練了學生的口頭表達能力。例如學生在初讀課文後，我們可設計如下問題：你讀懂了什麼？此問看似簡單，實則內容豐富。學生可以談讀懂的詞句段落，也可以談讀懂的思想內容，便能訓練不同層次學生的思維和口頭表達能力。此外，教學中，當學生出現了疑問，卻憑借自己的力量無法解決的時，教師應恰當地讓學生互相議一議；當學生的意見出現了明顯的分歧的時候，教師應恰當地組織學生辯一辯，這不僅有利於問題的解決，更重要的是活躍了課堂氣氛，培養了學生的合作意識，讓答案掌握在學生手裡，讓他們真正成為課堂的主人。
2、讓學生「多做」。
有一位低年級老師在教學「攀著」一詞時，不是讓學生說它的意思，而是直接讓一個學生到講台上去表演一下這個動作，形象直觀。當我們學習「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」這句傳世名句時，學生的頭腦中早已浮現出一幅美麗的圖畫，這時不妨讓學生用自己的彩筆畫出這幅畫來，再用生動的語言進行描繪，豈不勝過那枯燥無味的串講詩意？學完《負荊請罪》後，讓學生排演課本劇，孩子們的表演慾望得到了最大的滿足。讓學生「多做」，在實踐中，在運動中，在活動中邊干邊學，讓學生的直接經驗與書本知識合二為一，這才是真正的學習啊！
3、讓學生「多讀」。
書讀百遍，其義自見。語文課堂教學，要以讀為本，讓學生充分地讀，在讀中感悟，在讀中積累，要避免繁瑣的分析。我們知道，前人在語言文字方面的造詣，與今人相比，真可謂天上地下啊！是因為前人重視積累感悟的緣故。寫文章好比用磚壘牆，心中無千萬磚石，怎能壘成萬丈高牆？現行蘇教版語文教材練習中的「誦讀與積累」，便只要求學生只熟讀成誦，而不必釋其義，已能很好體現這種精神。
三、創設「言語的教學課堂」， 讓學生在自由爭論中學習 。
如何學好語文？《新課標》認為學生是關鍵。因此，在語文課堂上，要落實學生的主體地位，重點和關鍵是要讓學生在課堂上獨立思考，使學生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學生充分展開想像的翅膀，去「標新立異」、「異想天開」。讓學生在無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，給課堂教學注入生機。如在教學《天游峰的掃路人》一文時，我問學生：「三十年後是否能喝到老人的這杯濃茶」學生們踴躍發言，有的說：「三十年後，我們能喝到老人的這杯濃茶。因為老人豁達開朗，加上天天堅持鍛煉，他的身體非常健康，再說，現在我們國家的百歲老人也越來越多。」有的說：「我認為喝不到。因為老人生活艱苦，加上他本來就瘦，可能營養不良，況且七十歲了，還要干這么重的體力活，他能吃得消嗎？」學生對問題的不同理解，不僅是他們對課文內容的不同感悟，也是他們不同生活經驗的積累。我們要充分尊重他們的獨特體驗，為他們創造和諧、輕松的課堂氛圍，使他們感受到成功的快樂。
四、創設「開放的教學課堂」， 讓學生在體驗成功中學習。
在我們的語文課堂上，千萬別讓你的「告訴」扼殺了屬於孩子們的一切！讓他們盡情地去體驗、探索、感悟，去展示自己吧！在課堂上孩子們往往期望老師讓自己展示收集的資料，這樣，無論課內或課外，他們都有極大的熱情去學習。所以，作為語文教師應努力創造條件讓學生在語文課堂上獲取成功，嘗到成功的喜悅，從而激起他們的學習興趣，使課堂真真實實地活起來。教師應教會學生在生活中學習語文，生活是學生學習語言的源泉，是課室教學生活化的延伸，因為生活中無處不存在語文教學。所以，語文教學應回歸生活，讓學生觀察生活，再現生活，體驗生活，生活中孕育語文教學，應讓學生聯系學校生活，家庭生活，社會生活來學習語文。如「在生活中識字」的教學很好地證明了這點，大街上，電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，我們應該眼裡有資源，心中有教育。
五、創設「感悟的教學課堂」， 讓學生在心靈的碰撞中學習。
教學中，引導孩子把作者的情感變為自己的情感，把書中語言變為自己的語言。前蘇聯教育家贊可夫說：「教學一旦觸及學生的情感和意志領域，觸及學生的精神需要，便能發揮其高度有效的作用。」心理學研究也表明，兒童的情感易於被激發，且兒童的認識活動一旦有情感參與，他們的認識會更豐富，體驗會更深刻。文學作品負載著作者與讀者之間的雙重情感交流。語文教學就是要引導學生與作者、作品中人物進行深入的情感交流和心靈對話，引起情感共鳴。因此,教師要善於撥動學生情感之弦，叩擊學生的心扉，激起他們的感情波瀾，從而使文本中蘊含的情感深刻地滲透到學生的心田。如在教學《天游峰的掃路人》一文時，我設計了幾個環節：1、與課題對話，閱讀預測；2、與文本對話，突出教學重點；3、與天游峰對話，感受它的險；4、與人物對話，對比遊人與掃路人；5、與掃路人對話，突破教學難點；6、讀寫結合，真情告白。積極引導學生進入語言的「藕花深處」，踏上與作者心靈對話的「通幽曲徑」，讓學生潛入語言營造的精神氛圍、積極主動地進行體驗和感悟。
雖然改革很艱難，但它仍然可以成為一種享受，只要我們用心去做，我們就能找到快樂的理由，我們要給學生創設一個真正屬於他們的語文課堂，這樣，才能讓語文課堂煥發生命的活力。
⑻ 如何讓小學語文課堂煥發生命活力
《小學語文新課程標准》指出：學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式……這些論述為我們語文教學提供了正確導向，預示著語文課堂教學將徹底改變過去以「滿堂灌」為主要形式，以應試為主要目的的枯燥、古板的教學現狀，代之以激發學生求知慾，開啟學生智慧的充滿生機活力的現代課堂教學。我很慶幸，趕上了新課程改革，走進了新課程改革背景下的小學語文教學，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了那一堂堂充滿生命張力的語文課堂。我以為語文課堂要煥發生命的活力，就要給學生一個輕松、自由、開放、活潑、創新的課堂，讓學生動起來。
語文教學是一台戲，戲的氛圍怎樣直接影響教學效果。課堂是教師教書，學生學習的場所，創設怎樣的教學課堂，直接影響教學效果。下面談談自己在新課程改革中的一些做法和體會：
一、創設「情感的教學課堂」， 讓學生在興趣盎然中學習。
一個沒有激情的老師，如何調動學生的情感，讓他們充滿熱情地去學習？記得，教育學者顧泠沅曾在報告中說：「在課堂教學范圍里對教師最有意義的是學生學習動機的激發，也就是要使學習的內容讓學生感興趣，對有了興趣的事學生就會認真地把它學好。」這話表明：熱愛是最好的老師，興趣是最強大的動力。學生有了興趣，才會產生強烈的求知慾，主動地進行學習。在教學中，我注重把學生帶入課文中所描繪的社會和自然環境中，讓他們仔細品味，受到熏陶和感染。語言是表情達意的工具，在每篇教學的開始，我都用富有感情色彩的語氣，引導學生入情入境，給學生展現一個「充滿激情的我」，從而引領孩子們度過那「激情燃燒的」課堂，如在教學《草原》一文時，我首先以騰格爾的一首《我的天堂》導入，讓學生產生疑問：騰格爾所指的天堂在哪裡？為什麼稱之為天堂？學生在音樂中想像了草原的風光，我便自然地提出「你想像中的草原是什麼樣的」這一問題。然後，演示了大量的蒙古草原風景圖。學生對這些圖片表現出了極大的興趣，都全神貫注地欣賞著。雖然我們的學生沒有機會去實地參觀蒙古草原，但通過教學課件的演示，學生彷彿真的置身於茫茫草原之中了。當學生陶醉於美景之中時，他們便自覺地參與到學習中，鑽研課文。這樣教學，學生就會入情入境，內心不斷掀起情感的波瀾，與課文產生共鳴，從而理解、感悟語言文字。
總之，在語文教學中，教師要用自己的身心去影響學生，用自己的激情去誘發學生的激情，用自己的熱情去感染學生，創造良好的教學情境，使學生老師與文本之間進行真正的對話。
二、創設「對話的教學課堂」， 讓學生在全方位參與中學習。
新課程強調：教學活動是師生的雙邊活動。課堂上，教師的作用在於組織、引導、點撥。學生要通過自己的活動，獲取知識。所以說，課堂舞台上的主角不是教師，而是學生。沒有學生積極參與的課堂教學，不可能有高質量和高效率。心理學認為：「課堂上只有經常性啟發學生動手、動口、動腦，自己去發現問題，解決問題，才能使學生始終處於一種積極探索知識，尋求答案的最佳學習狀態中。」在語文課堂中，教師應根據教學內容的需要，精心設計教案，充分調動學生眼、耳、口、手等多種感官，從而實現以學生為主的課堂教學。
1、讓學生「多說」。
在課堂上，教師應少「說」，做到精講，能不講就不講，把說的時間多留給學生。在設計問題時，易「大」不易「小」。問題「大」，留給學生思維的空間多，輾轉的餘地大，既能訓練學生的思維，也避免了師生之間的一問一答，還充分訓練了學生的口頭表達能力。例如學生在初讀課文後，我們可設計如下問題：你讀懂了什麼？此問看似簡單，實則內容豐富。學生可以談讀懂的詞句段落，也可以談讀懂的思想內容，便能訓練不同層次學生的思維和口頭表達能力。此外，教學中，當學生出現了疑問，卻憑借自己的力量無法解決的時，教師應恰當地讓學生互相議一議；當學生的意見出現了明顯的分歧的時候，教師應恰當地組織學生辯一辯，這不僅有利於問題的解決，更重要的是活躍了課堂氣氛，培養了學生的合作意識，讓答案掌握在學生手裡，讓他們真正成為課堂的主人。
2、讓學生「多做」。
有一位低年級老師在教學「攀著」一詞時，不是讓學生說它的意思，而是直接讓一個學生到講台上去表演一下這個動作，形象直觀。當我們學習「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」這句傳世名句時，學生的頭腦中早已浮現出一幅美麗的圖畫，這時不妨讓學生用自己的彩筆畫出這幅畫來，再用生動的語言進行描繪，豈不勝過那枯燥無味的串講詩意？學完《負荊請罪》後，讓學生排演課本劇，孩子們的表演慾望得到了最大的滿足。讓學生「多做」，在實踐中，在運動中，在活動中邊干邊學，讓學生的直接經驗與書本知識合二為一，這才是真正的學習啊！
3、讓學生「多讀」。
書讀百遍，其義自見。語文課堂教學，要以讀為本，讓學生充分地讀，在讀中感悟，在讀中積累，要避免繁瑣的分析。我們知道，前人在語言文字方面的造詣，與今人相比，真可謂天上地下啊！是因為前人重視積累感悟的緣故。寫文章好比用磚壘牆，心中無千萬磚石，怎能壘成萬丈高牆？現行蘇教版語文教材練習中的「誦讀與積累」，便只要求學生只熟讀成誦，而不必釋其義，已能很好體現這種精神。
三、創設「言語的教學課堂」， 讓學生在自由爭論中學習 。
如何學好語文？《新課標》認為學生是關鍵。因此，在語文課堂上，要落實學生的主體地位，重點和關鍵是要讓學生在課堂上獨立思考，使學生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學生充分展開想像的翅膀，去「標新立異」、「異想天開」。讓學生在無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，給課堂教學注入生機。如在教學《天游峰的掃路人》一文時，我問學生：「三十年後是否能喝到老人的這杯濃茶」學生們踴躍發言，有的說：「三十年後，我們能喝到老人的這杯濃茶。因為老人豁達開朗，加上天天堅持鍛煉，他的身體非常健康，再說，現在我們國家的百歲老人也越來越多。」有的說：「我認為喝不到。因為老人生活艱苦，加上他本來就瘦，可能營養不良，況且七十歲了，還要干這么重的體力活，他能吃得消嗎？」學生對問題的不同理解，不僅是他們對課文內容的不同感悟，也是他們不同生活經驗的積累。我們要充分尊重他們的獨特體驗，為他們創造和諧、輕松的課堂氛圍，使他們感受到成功的快樂。
四、創設「開放的教學課堂」， 讓學生在體驗成功中學習。
在我們的語文課堂上，千萬別讓你的「告訴」扼殺了屬於孩子們的一切！讓他們盡情地去體驗、探索、感悟，去展示自己吧！在課堂上孩子們往往期望老師讓自己展示收集的資料，這樣，無論課內或課外，他們都有極大的熱情去學習。所以，作為語文教師應努力創造條件讓學生在語文課堂上獲取成功，嘗到成功的喜悅，從而激起他們的學習興趣，使課堂真真實實地活起來。教師應教會學生在生活中學習語文，生活是學生學習語言的源泉，是課室教學生活化的延伸，因為生活中無處不存在語文教學。所以，語文教學應回歸生活，讓學生觀察生活，再現生活，體驗生活，生活中孕育語文教學，應讓學生聯系學校生活，家庭生活，社會生活來學習語文。如「在生活中識字」的教學很好地證明了這點，大街上，電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，我們應該眼裡有資源，心中有教育。
五、創設「感悟的教學課堂」， 讓學生在心靈的碰撞中學習。
教學中，引導孩子把作者的情感變為自己的情感，把書中語言變為自己的語言。前蘇聯教育家贊可夫說：「教學一旦觸及學生的情感和意志領域，觸及學生的精神需要，便能發揮其高度有效的作用。」心理學研究也表明，兒童的情感易於被激發，且兒童的認識活動一旦有情感參與，他們的認識會更豐富，體驗會更深刻。文學作品負載著作者與讀者之間的雙重情感交流。語文教學就是要引導學生與作者、作品中人物進行深入的情感交流和心靈對話，引起情感共鳴。因此,教師要善於撥動學生情感之弦，叩擊學生的心扉，激起他們的感情波瀾，從而使文本中蘊含的情感深刻地滲透到學生的心田。如在教學《天游峰的掃路人》一文時，我設計了幾個環節：1、與課題對話，閱讀預測；2、與文本對話，突出教學重點；3、與天游峰對話，感受它的險；4、與人物對話，對比遊人與掃路人；5、與掃路人對話，突破教學難點；6、讀寫結合，真情告白。積極引導學生進入語言的「藕花深處」，踏上與作者心靈對話的「通幽曲徑」，讓學生潛入語言營造的精神氛圍、積極主動地進行體驗和感悟。
雖然改革很艱難，但它仍然可以成為一種享受，只要我們用心去做，我們就能找到快樂的理由，我們要給學生創設一個真正屬於他們的語文課堂，這樣，才能讓語文課堂煥發生命的活力。
⑼ 如何讓小學語文課堂教學充滿生命力
一、把閱讀的權利還給學生
二、改「撿骨架」為「見全身」
三、在文本與學生之間架起一座橋梁
教材不是不可挑戰的金科玉律，學生也不是被動接受的知識容器，兩者之間存在著雙向互動關系，教師要教會學生帶著猜測，期待的心裡和批判精神去閱讀，評價作品。遇到疑難時，要善於提出假設，產生分歧時，要敢於進行「二度創作」。發現空白時，要以自己獨特的眼光去審視、填補。把語言文字的訓練和對語言文字的感悟有機結合。常用的方法有：
1、移情體驗，走入人物內心學生在閱讀感悟課文時，往往會因為沒有過切身的體會而無法感受人物的心情，感受，為了讓學生能與課文中人物產生共鳴。教師要引導學生進行移情體驗；喚起其生活中類似的經歷，從而達到「將心比心」的效果。比如，在教學《再見了，親人》一課時，對於送別場面的感悟，一位老師就採用了「移情體驗法」，當時，這個班剛好送走一批貧困山區來做客的孩子，教師就以導語引導學生回憶當時送別的場面，自己當時內心的感受，喚起學生親身感受後，再來感悟課文中的送別場面，學生讀著讀著，彷彿自己成了志願軍戰士或送別的小金花，情真意切，感悟很深，朗讀得非常好。要運用好「移情體驗」的方法，教師自己要做有心人，多關住學生的生活。還有一些課文，學生無法產生移情體驗，教師可以運用師生對話方式或觀看相關的教學錄象進行感受。
2、讀寫結合，加深理解運用讀寫結合的辦法，也是幫助學生進行感悟的好方法，許多老師經常運用。但我們也常常會發現有些讀寫的訓練完全是一種形式，沒有真正起到效果。比如在上《貓》這一課時，課後讓學生寫一寫想對老舍先生說的話，學生寫來寫去無非「老舍先生，你真喜歡貓啊！」「老舍先生，你真善良！」，毫無意義；如果讓學生想像滿月的小貓來到卧室，來到廚房……它們會闖些什麼禍呢？一方面喚起學生的生活經驗，加深對小貓活潑可愛的體會，另一方面也能更好地理解老舍先生為什麼那麼喜歡貓。因此讀寫訓練點的選擇能否使對課文的感悟和語言文字的訓練有機結合是關鍵。
讓語文課堂充滿生命力，也就是在教學中，把語文的工具性和人文性和諧統一起來。引導學生置身於作品之中。吸收文學作品的精華，領悟作品的內涵，從中獲得情感體驗；獲得對自然、社會、人生的感悟與啟示，領會其中的科學精神和科學的思想方法，提高學生的欣賞品位和審美情趣。從而達到提高學生人文素養，加厚學生人文底蘊的目的。