A. 初中語文有沒有學過演說詞
演講詞
演講詞俗稱演說詞、講話稿，是指在重要場合或群眾集會上發表講話的文稿。在各種會議，它可以用來交流思想，表達感情，發表意見和主張，提出號召和倡議。
演講詞一般有敘事、說理、抒情三種類型
1、敘事演講詞：以敘述為主要表達方式，輔以適當的議論、說明和抒情。敘事演講詞通過對人物、事件、景物的記敘和描述，表達演講者的思想感情，反映社會生活的本質和規律。
2、說理型演講詞：以議論為主要表達方式，它應具有正確、深刻的論點，使用確鑿而充足的具有說服力的論據，進行富有邏輯性的論證。
3、抒情型演講詞：以抒情為主要表達方式，在演講中抒發演講者的愛恨、悲喜等強烈的感情，對聽眾動之以情，以「情」這把鑰匙來開啟聽眾的心靈。
編輯本段特點
1.針對性
撰寫演講詞，要考慮聽眾的需要，講話的題目應與現實緊密結合，所提出的問題應是聽眾所關注的事情，所講內容的深淺也應符合聽眾的接受水平。同時，演講又要注意環境氣氛，既要注意當時的時代氣氛，又要了解演講的具體場合：是庄嚴的會議或重大集會，是同志間的座談和討論問題；是歡迎國賓，還是一般的友人聚會。不同的場合，演講有不同的內容、不同的講法。
2.鮮明性
演講的內容不能只是客觀地敘述事情，還必須表明自己的主張，闡明自己的見解。贊成什麼，反對什麼，表揚什麼，批評什麼，均應做到立場鮮明、態度明確，不能含糊。好的演講總是以其精密的思想啟發聽眾，以鮮明的觀點影響聽眾，給聽眾以鼓舞和教育。
3.條理性
要使講話易被聽眾聽清、聽懂，就要條理清楚、層次分明，否則，所講內容雖豐富、深刻，但散亂如麻，缺乏邏輯性，亦會影響講話效果。
4.通俗性
演講的語言，總是說來應該通俗易懂，明白暢曉。要做到這一步，關鍵是句子不要太長，修飾不要太多，不宜咬文嚼字，要合乎口語，具有說話的特點。同時，也應該講究文采，以便雅俗共賞。
5.適當的感情色彩
演講既要冷靜地分析既曉之以理，又要有誠摯熱烈的感情即動之以情，這樣才能使講話既有說服力，又有鼓動性。
編輯本段寫作格式
演講詞沒有固定的形式，可以根據不同的對象、時間以及所講的問題自由靈活地安排結構方式。盡管如此，從眾多的演講詞中仍可看出，其寫作格式主要有標題和正文兩部分。
1.標題
標題的形式有三種：一是報刊編輯者在登報時加上去的，不是作者自己擬定的；一種是由作者擬定正題，發表時編輯者再加上副題的；一種是作者擬定正題，題下註明作者姓名的。
2.正文
正文的結構，一般開頭先是針對會者的稱呼，接著開始講話，要造成一種氣氛，引起聽眾注意，控制會場的情緒。主體部分全面展開論述，突出講話中心，把全部所要表達的內容逐層交待清楚，給觀眾留下深刻的印象，結尾部分總結全文，表明態度。
演講詞的寫作應注意的幾個方面:
第一、要弄清演講的目的，就是為什麼而講，這是演講詞寫作的前提；
第二、要弄清聽眾，就是要弄清對什麼人講，這樣才能根據聽眾的特點有的放矢，也才可能引起聽眾的共鳴；
第三、內容要新鮮，材料要充實，這樣才能有吸引力，聽眾才會覺得有收獲；
第四、結構要清晰，條理要層層展開，要有一以貫之的線索，這樣才能有較強的邏輯性，也才會有較強的說服力和感染力；
第五、語言要生動，口語化，多用短句，流暢而有節奏，這樣才適宜於演講的氛圍。
演講詞：
第一，中心必須突出；
第二，結構層次分明，脈絡清晰。
因為演講，是一聽而過的，時間有限，所以一篇演講辭只能安排一個中心思想，並且要求中心突出。另外演講主要是通過語音表達，這就要求演講辭結構層次分明，脈絡清晰了，這樣聽眾才容易聽懂演講者所要表達的觀點，也只有這樣演講才能取得預期效果。
平時提過，沒有細講
B. 初一語文演講稿
十個有哲理的故事
1、陳阿土
陳阿土是台灣的農民，從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢，終於參加一個
旅遊團出了國。國外的一切都是非常新鮮的，關鍵是，陳阿土參加的是豪華團，
一個人住一個標准間。這讓他新奇不已。早晨，服務生來敲門送早餐時大聲說道：
「GOODMORNINGSIR！」陳阿土愣住了。這是什麼意思呢？在自己的家鄉，一般陌
生的人見面都會問：「您貴姓？」於是陳阿土大聲叫道：「我叫陳阿土！」如是
這般，連著三天，都是那個服務生來敲門，每天都大聲說：「GOODMORNINGSIR！」
而陳阿土亦大聲回道：「我叫陳阿土！」但他非常的生氣。這個服務生也太笨了，
天天問自己叫什麼，告訴他又記不住，很煩的。終於他忍不住去問導游，「GOOD
MORNINGSIR！」是什麼意思，導游告訴了他，天啊！！真是丟臉死了。陳阿土反
復練習「GOODMORNINGSIR！」這個詞，以便能體面地應對服務生。又一天的早晨，
服務生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道：「GOODMORNINGSIR！」與此同時，
服務生叫的是：「我是陳阿土！」
這個故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影
響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養自己的影響力，只有影響力
大的人才可以成為最強者。
2、表演大師
有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來
仔細系好。等到弟子轉身後，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，
不解地問：「大師，您為什麼又要將鞋帶解松呢？」大師回答道：「因為我飾演
的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節表現他的勞
累憔悴.」「那你為什麼不直接告訴你的弟子呢？」「他能細心地發現我的鞋帶松
了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，
至於為什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。」
人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
3、鸚鵡
一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另
一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色
光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現一隻老掉了牙的
鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老闆叫來：這只鸚鵡是不是會說
八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什麼又老又丑，又沒有能力，會值這
個數呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。
這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂
放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能
力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做
最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
4、金人
曾經有個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇
帝高興壞了。可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價
值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。
怎麼辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？最後，
有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三
根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的
稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也
沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只
耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，才是成熟的人最基本的
素質。
5、辭職
A對B說：「我要離開這個公司。我恨這個公司！」B建議道：「我舉雙手贊成
你報復！！破公司一定要給它點顏色看看。不過你現在離開，還不是最好的時機。」
A問：為什麼？B說：「如果你現在走，公司的損失並不大。你應該趁著在公司的
機會，拚命去為自己拉一些客戶，成為公司獨擋一面的人物，然後帶著這些客戶
突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。」A覺得B說的非常在理。於
是努力工作，事遂所願，半年多的努力工作後，他有了許多的忠實客戶。再見面
時B問A：現在是時機了，要跳趕快行動哦！A淡然笑道：老總跟我長談過，准備升
我做總經理助理，我暫時沒有離開的打算了。
其實這也正是B的初衷。一個人的工作，永遠只是為自己的簡歷。只有付出大
於得到，讓老闆真正看到你的能力大於位置，才會給你更多的機會替他創造更多
利潤。
6、選擇
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽
雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他
要一部與外界溝通的電話。三年過後，第一個沖出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞
滿了雪茄，大喊道：「給我火，給我火！」原來他忘了要火了。接著出來的是法
國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子里還懷
著第三個。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：「這三年來我每天
與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你
一輛勞施萊斯！」
這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年
前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇
接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
7、老虎
兩個人在森林裡，遇到了一隻大老虎。A就趕緊從背後取下一雙更輕便的運動
鞋換上。B急死了，罵道：「你幹嘛呢，再換鞋也跑不過老虎啊！」A說：「我只
要跑得比你快就好了。」
二十一世紀，沒有危機感是最大的危機。特別是入關在即，電信，銀行，保
險，甚至是公務員這些我們以為非常穩定和有保障的企業，也會面臨許多的變數。
當更多的老虎來臨時，我們有沒有準備好自己的跑鞋？
8、趕考
有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了三個
夢，第一個夢是夢到自己在牆上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘，
第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背靠著背。這三個夢似
乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「
你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉
嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？」秀才一聽，心
灰意冷，回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，
今天你怎麼就回鄉了？」秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解
夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種菜不是高種嗎？戴斗笠
打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上，不是說明你
翻身的時候就要到了嗎？」秀才一聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，居
然中了個探花。
積極的人，象太陽，照到哪裡哪裡亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。
想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。
9、駱駝
在動物園里的小駱駝問媽媽：「媽媽媽媽，為什麼我們的睫毛那麼地長？」
駱駝媽媽說：「當風沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方
向。」小駱駝又問：「媽媽媽媽，為什麼我們的背那麼駝，醜死了！」駱駝媽媽
說：「這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠里耐受十
幾天的無水無食條件。」小駱駝又問：「媽媽媽媽，為什麼我們的腳掌那麼厚？」
駱駝媽媽說：「那可以讓我們重重的身子不至於陷在軟軟的沙子里，便於長途跋
涉啊。」小駱駝高興壞了：「嘩，原來我們這么有用啊！！可是媽媽，為什麼我
們還在動物園里，不去沙漠遠足呢？」
天生我才必有用，可惜現在沒人用。一個好的心態+一本成功的教材+一個無
限的舞台=成功。每人的潛能是無限的，關鍵是要找到一個能充分發揮潛能的舞台。
10、分粥
有七個人曾經住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。於是乎每周下來，他們只有一天
是飽的，就是自己分粥的那一天。後來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分
粥。強權就會產生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體
烏煙障氣。然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但他們常
常互相攻擊，扯皮下來，粥吃到嘴裡全是涼的。最後想出來一個方法：輪流分粥，
但分粥的人要等其它人都挑完後拿剩下的最後一碗。為了不讓自己吃到最少的，
每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子
越過越好。
同樣是七個人，不同的分配製度，就會有不同的風氣。所以一個單位如果有
不好的工作習氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴格的
獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度，是每個領導需要考慮的事！
C. 初中語文人教版課本的所有課文題目
人教版初中語文目錄
第一單元
1、*在山的那邊（王家新）
2、走一步，再走一步（莫頓·亨特）
3、*生命，生命（杏林子）
4、紫藤蘿瀑布（宗璞）
5、童趣（沈復）
寫作·口語交際·綜合性學習 這就是我
第二單元
6、理想（流水河）
7、*短文兩篇 行道樹（張曉風） 第一次真好（周素珊）
8、*人生寓言（節選）（周國平） 白兔和月亮 落難的王子
9、*我的信念（瑪麗·居里）
10、《論語》十則
綜合性學習·寫作·口語交際 漫遊語文世界
第三單元
11、春（朱自清）
12、濟南的冬天（老舍）
13、*山中訪友（李漢榮）
14、*秋天（何其芳）
15、古代詩歌五首 觀滄海（曹操） 次北固山下（王灣）
錢塘湖春行（白居易） 西江月（辛棄疾） 天凈沙·秋思（馬致遠）
寫作·口語交際·綜合性學習 感受自然
第四單元
16、化石吟（張鋒）
17、看雲識天氣
18、*綠色蟈蟈（法布爾）
19、*月亮上的足跡（朱長超）
20、*山市（蒲松齡）
綜合性學習·寫作·口語交際 探索月球奧秘
第五單元
21、風箏（魯迅）
22、羚羊木雕（張之路）
23、*散步（莫懷威）
24、*詩兩首 金色花（泰戈爾） 紙船（冰心）
25、《世說新語》兩則 詠雪 陳太丘與友期
寫作·口語交際·綜合性學習 我愛我家
第六單元
26、皇帝的新裝（安徒生）
27、郭沫若詩兩首 天上的街市 靜夜
28、*女媧造人（袁珂）
29、*盲孩子和他的影子（金波）
30、*寓言四則 赫耳墨斯與雕像者 蚊子和獅子 智子疑鄰 塞翁失馬
綜合性學習·寫作·口語交際 追尋人類起源
篇目前沒有標*的是精讀課文，標有*的是略讀課文。
課外古詩詞：
龜雖壽（曹操） 過故人庄（孟浩然） 題破山寺後禪院（王建）
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白） 夜雨寄北（李商隱） 泊秦淮（杜牧）
浣溪沙（晏殊） 過松源晨炊漆公店（楊萬里） 如夢令（李清照）
觀書有感（朱熹）
名著導讀：
《愛的教育》
《繁星》《春水》
《伊索寓言》
附錄：
硬筆書法
七年級下冊課文目錄
閱讀
第一單元
1、 從百草園到三味書屋（魯迅）
2、 爸爸的花兒落了（林海音）
3、*丑小鴨（安徒生）
4、詩兩首
假如生活欺騙了你（普希金） 未選擇的路（弗羅斯特）
5、傷仲永（王安石）
寫作·口語交際·綜合性學習 成長的煩惱
第二單元
6、*黃河頌（光未然）
7、最後一課（都德）
8、*艱難的國運與雄健的國民（李大釗）
9、*土地的誓言（端木蕻良）
10、木蘭詩
綜合性學習·寫作·口語交際 黃河，母親河
第三單元
11、鄧稼先（楊振寧）
12、聞一多先生的說和做（臧克家）
13、*音樂巨人貝多芬（何為）
14、*福樓拜家的星期天（莫泊桑）
15、*孫權勸學《資治通鑒》
寫作·口語交際·綜合性學習 我也追「星」
第四單元
16、社戲（魯迅）
17、安塞腰鼓（劉成章）
18、*竹影（豐子愷）
19、*觀舞記（冰心）
20、口技（林嗣環）
綜合性學習·寫作·口語交際 戲曲大舞台
第五單元
21、偉大的悲劇（茨威格）
22、荒島餘生（笛福）
23、*登上地球之巔（郭超人）
24、*真正的英雄（里根）
25、短文兩篇
誇父逐日 《山海經》 兩小兒辯日 《列子》
寫作·口語交際·綜合性學習 漫話探險
第六單元
26、珍珠鳥（馮驥才）
27、斑羚飛渡（沈石溪）
28、*華南虎（牛漢）
29、*馬（布封）
30、*狼（蒲松齡）
綜合性學習·寫作·口語交際 馬的世界
篇目前沒有標*的是精讀課文，標有*的是略讀課文。
山中雜詩（吳均） 竹里館（王維） 峨眉山月歌（李白） 春夜洛城聞笛（李白）
逢入京使（岑參） 滁州西澗（韋應物） 江南逢李龜年（杜甫）
送靈澈上人（劉長卿）約客（趙師秀） 論詩（趙翼）
名著導讀：
《童年》
《魯濱孫漂流記》
《昆蟲記》
附錄：
臨摹、欣賞顏體書法
漢語詞類表（實詞）
人教版八年級上冊課文目錄
閱讀
第一單元
1、新聞兩則 人民解放軍百萬大軍橫渡長江（毛澤東） 中原我軍解放南陽（毛澤東）
3、 蘆花盪（孫犁）
3、蠟燭（西蒙諾夫）
4、就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信（雨果）
5、親愛的爸爸媽媽（聶華芩）
寫作·口語交際·綜合性學習 世界何時鑄劍為犁
第二單元
6、阿長與《山海經》（魯迅）
7、背影（朱自清）
8、台階（李森祥）
9、老王（楊絳）
10、信客（余秋雨）
綜合性學習·寫作·口語交際 讓世界充滿愛
第三單元
11、中國石拱橋（茅以升）
12、橋之美（吳冠中）
13、蘇州園林（葉聖陶）
14、故宮博物院（黃傳惕）
15、說「屏」（陳從周）
寫作·口語交際·綜合性學習 說不盡的橋
第四單元
16、大自然的語言（竺可楨）
17、奇妙的克隆（談家楨）
18、阿西莫夫短文兩篇 恐龍無處不在 被壓扁的沙子
19、生物入侵者（梅濤）
20、你一定會聽見的（桂文亞）
綜合性學習·寫作·口語交際 走上辯論台
第五單元
21、桃花源記（陶淵明）
22、短文兩篇 陋室銘（劉禹錫） 愛蓮說（周敦頤）
23、核舟記（魏學洢）
24、大道之行也（《禮記》）
25、杜甫詩三首 望岳 春望 石壕吏
寫作·口語交際·綜合性學習 蓮文化的魅力
第六單元
26、三峽（酈道元）
27、短文兩篇 答謝中書書（陶弘景） 記承天寺夜遊（蘇軾）
28、觀潮（周密）
29、湖心亭看雪（張岱）
30、詩詞四首 歸園田居（陶淵明） 使至塞上（王維）
渡荊門送別（李白） 游山西村（陸游）
綜合性學習·寫作·口語交際 怎樣搜集資料
課外古詩詞：
長歌行（少壯不努力）（漢樂府） 早寒江上有懷（孟浩然） 野望（王績）
送友人（李白） 黃鶴樓（崔顥） 秋詞（劉禹錫） 魯山山行（梅堯臣）
浣溪沙（蘇軾） 十一月四日風雨大作（陸游） 望洞庭湖贈張丞相（孟浩然）
名著導讀：
《朝花夕拾》
《駱駝祥子》
《鋼鐵是怎樣煉成的》
附錄：
欣賞王羲之書法
漢語詞類表（虛詞）
義務教育課程標准實驗教科書 語文 八年級下冊
第一單元
1 藤野先生
2 我的母親
3 我的第一本書
4 列夫·托爾斯泰
5 再塑生命
綜合性學習·寫作·口語交際：獻給母親的歌
第二單元
6 雪
7 雷電頌
8 短文兩篇
9 海燕
10 組歌（節選）
寫作·口語交際·綜合性學習：尋覓春天的蹤跡
第三單元
11 敬畏自然
12 羅布泊，消逝的仙湖
13 旅鼠之謎
14 大雁歸來
15 喂——出來
綜合性學習·寫作·口語交際：科海泛舟
第四單元
16 雲南的歌會
17 端午的鴨蛋
18 吆喝
19 春酒
20 俗世奇人
綜合性學習·寫作·口語交際
第五單元
21 與朱元思書
22 五柳先生傳
23 馬說
24 送東陽馬生序
25 詩詞曲五首
寫作·口語交際·綜合性學習：古詩苑漫步
第六單元
26 小石潭記
27 岳陽樓記
28 醉翁亭記
29 滿井游記
30 詩五首
寫作·口語交際·綜合性學習：背起行囊走四方
課外古詩詞誦讀
贈從弟
送杜少府之任蜀州
登幽州台歌
送元二使安西
宣州謝眺樓餞別校書叔雲
早春呈水部張十八員外
無題
相見歡
登飛來峰
清平樂 村居
名著導讀
《西遊記》：一個奇幻的神話世界
《海底兩萬里》：科學與幻想之旅
附錄
欣賞唐人狂草
短語結構類型表
句子成分簡表
標點符號用法
後記
義務教育課程標准實驗教科書 語文 九年級上冊
第一單元
1 沁園春 雪
2 雨說
3 *星星變奏曲
4 *外國詩兩首
寫作.口語交際.綜合性學習 雨的訴說
第二單元
5 敬業與樂業
6 *紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
7 傅雷家書兩則
8 *致女兒的信
寫作.口語交際.綜合性學習 演講：微笑著面對生活
第三單元
9 故鄉
10 *孤獨之旅
11 我的叔叔於勤
12 *心聲
綜合性學習.寫作.口語交際 青春隨想
第四單元
13 事物的正確答案不止一個
14 *應有格物致知精神
15 *短文兩篇
16 中國人失掉自信力了嗎
綜合性學習.寫作.口語交際 好讀書 讀好書
第五單元
17 智取生辰綱
18 *楊修之死
19 范進中舉
20 *香菱學詩
寫作.口語交際.綜合性學習 金錢，共同面對的話題
第六單元
21 陳涉世家
22 唐雎不辱使命
23 *隆中對
24 *出師表
25 詞五首
寫作.口語交際.綜合性學習 話說千古風流人物
課外古詩詞背誦
名著導讀
附錄
後記
義務教育課程標准實驗教科書 語文 九年級下冊
寫在前面
第一單元
1 詩兩首
2 我用殘損的手掌
3 祖國啊，我親愛的祖國
4 外國詩兩首
寫作·口語交際·綜合性學習：腳踏一方土
第二單元
5 孔乙己
6 蒲柳人家（節選）
7變色龍
8 熱愛生命
寫作·口語交際·綜合性學習：走進小說天地
第三單元
9 談生命
10 那樹
11 地下森林斷想
12 人生
綜合性學習·寫作·口語交際：關注我們的社區
第四單元
13 威尼斯商人
14 變臉
15 棗兒
16 音樂之聲
寫作·口語交際·綜合性學習
第五單元
17 公輸
18 《孟子》兩章
19 魚我所欲也
20 《莊子》故事兩則
寫作·口語交際·綜合性學習：我所了解的孔子和孟子
第六單元
21 曹劌論戰
22 鄒忌諷齊王納諫
23 愚公移山
24 《詩經》兩首
綜合性學習·寫作·口語交際：歲月如歌——我的初中生活
課外古詩詞背誦
從軍行
月下獨酌
羌村三首(之三)
登樓
走馬川行奉送封大夫出師西征
左遷至藍關示侄孫湘
望月有感
雁門太守行
卜運算元
別雲間
名著導讀
《格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺
《簡·愛》：人生追求的二重奏
聆聽天籟：讀讀泰戈爾
D. 七年級上冊 語文課前3分鍾演講稿 要好背 有哲理的
所長無用
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：「你到越國去，一定會貧窮的。」「為什麼？」「草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？」
心得：一個人要發揮其專長，就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據社會得需要，決定自己的行動，更好去發揮自己的專長。
給予
有個老木匠准備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。
「這是你的房子，他說，「我送給你的禮物。」
他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他得住在一幢粗製濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地「建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的「房子里了。把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面牆，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，牆上的銘牌上寫著：「生活是自己創造的！」
留個缺口給別人
一位著名企業家在作報告，一位聽眾問：「你在事業上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什麼？」
企業家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是並沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道：「這是什麼？」「零。「圈」/「未完成的事業」/「成功，台下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否：「其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。」
留個缺口給他人，並不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。
E. 人教版七年級上冊語文課本第一課《春》
課文《春》應分成三個部分，分別是「盼春」、「繪春」、「贊春」。
盼春——第1段。總寫，表達出作者對春天的盼望和興奮喜悅的心情。
繪春——2-7段。詳細寫，把景物和感受結合，全面細致地描繪出春景圖。
贊春——8-10段。總寫，贊美春天，寫出春天的三個特點：新、美、健。
主題思想：
該文的主題思想即對自由境界的嚮往。朱自清當時雖置身在污濁黑暗的舊中國，但他的心靈世界則是一片澄澈明凈，他的精神依然昂奮向上。朱自清把他健康高尚的審美情趣，把他對美好事物的無限熱愛，將他對人生理想的不懈追求熔鑄到文章中去。熔鑄到詩一樣美麗的語言中去。從而使整篇文章洋溢著濃濃的詩意，產生了經久不衰的藝術魅力。
F. 七年級語文演講稿
一、韓信
韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以後一定來報答她。後來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母
二、宋慶齡
宋慶齡有一次與一所小學約定去看望小學生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學們很感動
三、誠信的故事五則
1． 晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
2． 華盛頓與尼克松、柯林頓的對比
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。
3． 立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
4． 《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
5． 季布「一諾千金」使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
(以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻出版社)
6\誠信的故事
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來，到這兒的遊客就越來越多。
7\誠信的故事
在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」，每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特將軍的陵墓後邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事：
故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬於此，並修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀念。數年後，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心，他對今後的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應了，並把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。
滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那裡，它依據一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。
又一個一百年以後，1997年的時候，為了緬懷格蘭特將軍，當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事，並把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……
8\關於誠信的故事
[故事二]一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鍾頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。
[故事三]曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：「你在家好好玩，等媽媽回來，將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，「我是為了讓孩子安心地在家裡等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。」曾參說：「孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。」
四、事其一：18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生，請您買一包火柴吧」，小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，「先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：「可是我沒有零錢呀」，「先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。「先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢？」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢」，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走！我們去看你的哥哥！」去了男孩兒的家一看，家裡只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：「對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
故事其二；十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下，王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經全部凍死了。
G. 人教版語文七年級上冊電子教材
1在山的那邊王家新
童年時代，誰都有過美好而朦朧的「夢」。這首詩敘述了一個山區孩子童年的幻想對大海的熱烈嚮往，長大後依然不停地追尋它。他真的是在尋找大海嗎？
一
小時候，我常伏在窗口痴想
山那邊是什麼呢？
媽媽給我說過：海
哦，山那邊是海嗎？
於是，懷著一種隱秘的想望
有一天我終於爬上了那個山頂
可是，我卻幾乎是哭著回來了
在山的那邊，依然是山
山那邊的山啊，鐵青著臉
給我的幻想打了一個零分！
媽媽，那個海呢？
二
在山的那邊，是海！
是用信念凝成的海
今天啊，我竟沒想到
一顆從小飄來的種子
卻在我的心中紮下了深根
是的，我曾一次又一次地失望過
當我爬上那一座座誘惑著我的山頂
但我又一次次鼓起信心向前走去
因為我聽到海依然在遠方為我喧騰
那雪白的海潮啊，夜夜奔來
一次次漫濕了我枯乾的心靈……
在山的那邊，是海嗎？
是的！人們啊，請相信
在不停地翻過無數座山後
在一次次地戰勝失望之後
你終會攀上這樣一座山頂
而在這座山的那邊，就是海呀
是一個全新的世界
在一瞬間照亮你的眼睛……
研討與練習
一朗讀全詩，感悟詩中的思想感情。詩歌，除字面上的意思外，往往還有深層含義。探究一下，詩中的「海」與「山」蘊含著什麼意思？
二聯繫上下文，品味下邊詩句中加點的詞語（括弧里的問題可作參考）。
1我常伏在窗口痴想
（這個詞在這里是什麼意思？）
2山那邊的山啊，鐵青著臉
（這是寫山的顏色嗎？）
3當我爬上那一座座誘惑著我的山頂
（「山頂」的誘惑力在哪裡？）
4一次次漫濕了我枯乾的心靈
（「枯乾」在這里是什麼意思？）
三以「我終於見到了大海」為題寫一段話。提示：這個大海可以是自然的，也可以是生活的；可以是甜美的，也可以是苦澀的；可以是寧靜的，也可以是狂暴的；可以是開朗的，也可以是陰郁的……
讀一讀，寫一寫
痴想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰一瞬間
顯然，《在山的那邊》起源於童年經驗……世界對於幼年的我來說，就是放學後一片寂靜的校園、山川中那條清澈的河流以及環抱著這一切的無言的群山。
而我偏偏又是一個耽於幻想、對外面的世界充滿了強烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句，正是我「小時候」的真實寫照。我想，幾乎在每一個人的童年和少年時期都有一些「隱秘的想望」，而詩中的這種對「山那邊」的遙望和幻想，構成了我小時候特有的秘密在今天看來，它還隱秘地影響到我的一生。（王家新）
2走一步，再走一步莫頓·亨特
課文寫的是「我」童年時一次「脫險」的經歷，其中蘊含著生活的哲理。在人生道路上常常會遇到意想不到的困難，「我」的脫險對你也會有寶貴的啟示。
那是費城七月里一個悶熱的日子，雖然時隔五十七年，可那種悶熱我至今還能感覺得到。當時和我一起的五個小男孩，因為玩彈子游戲玩厭了，都想找些新的花樣來玩。
「嗨!」內德說，「我們很久沒有爬懸崖了。」
「我們現在就去爬吧!」有個孩子叫道。他們就朝一座懸崖飛跑而去。
我一時拿不定主意。雖然我很希望自己也能像他們那樣活潑勇敢，但是自我出世以後，八年來我一直有病，而且我的心裡一直牢記著母親叫我不要冒險的訓誡。
「來呀!」我最要好的朋友傑利對我叫喊，「別做膽小鬼。」
「我來了!」我一面應著，一面跟著他們跑。
我們最後來到一處空地。那座懸崖就聳立在空地的另一邊。它是一堵垂直的峭壁，壁面有許多凸出來的岩石、崩土和蓬亂的灌木。大約只有二十米高，但在我眼中卻是高不可攀的險峰。
其他孩子一個接一個地向上爬，朝著一塊離崖頂還有三分之二路程的狹小岩石架進發。我落在最後，全身顫抖，冷汗直冒，也跟著他們向上爬。我的心在瘦骨嶙峋〔嶙峋（línxún）〕形容人瘦削。的胸腔里冬冬直跳。
我終於爬上去了，蹲在石架上，心驚肉跳，盡量往裡靠。其他的孩子慢慢地向石架邊緣移動，我看在眼裡，嚇得幾乎暈倒。
接著，他們又開始向崖頂攀爬。他們打算從崖頂沿著一條迂迴的小路下山回家。
「嗨，慢著，」我軟弱地哀求道，「我沒法棗」
「再見!」其中一個孩子說。其他孩子跟著也都哈哈大笑起來。
他們左折右轉地爬上了崖頂，向下凝視著我。「如果你想待在那裡，就待著好了。」有個孩子嘲笑道，「不用客氣。」傑利看來好像有點不放心，但還是和大家一起走了。
我從石架向下望，感到頭暈目眩；我絕對沒法爬下去，我會滑倒摔死的。但是，往崖頂的路更難爬，因為它更陡，更險。我聽見有人啜泣，正納罕那是誰，結果發現原來是我自己。
時間一分一秒地過去，暮色開始四合。在一片寂靜中，我伏在岩石上，恐懼和疲乏使我全身麻木，不能動彈。
暮色蒼茫，天上出現了星星，懸崖下面的大地越來越暗。這時，樹林里有一道手電筒光照來照去。我聽到了傑利和我父親的聲音!父親的手電筒光照著我。「下來吧，孩子，」他帶著安慰的口氣說，「晚飯做好了。」
「我下不去!」我哭著說，「我會掉下去，我會摔死的!」
「聽我說吧，」我父親說，「不要想著距離有多遠。你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的。眼睛看著我電筒的光照著的地方，你能看見石架下面那塊岩石嗎?」
我慢慢地把身體移過去。「看見了。」我說。
「好，」他對我說，「現在你把左腳踏到那塊岩石上。不要擔心下一步。聽我的話。」
這似乎能辦得到。我小心翼翼地伸出左腳去探那塊岩石，而且踩到了它。我頓時有了信心。「很好，」我父親叫道，「現在移動右腳，把它移到右邊稍低一點的地方，那裡有另外一個落腳點。」我又照著做了。我的信心大增。「我能辦得到的。」我想。
我每次只移動一小步，慢慢爬下懸崖。最後，我一腳踩在崖下的岩石上，投入了父親強壯的手臂中。我先是啜泣了一會兒，然後，我產生了一種巨大的成就感。這是我永遠忘不了的經歷。
我曾屢次發現，每當我感到前途茫茫而灰心喪氣時，只要記起很久以前我在那座小懸崖上所學到的經驗，我便能應付一切。我提醒自己，不要想著遠在下面的岩石，而要著眼於那最初的一小步，走了這一步再走下一步，直到抵達我所要到的地方。這時，我便可以驚奇而自豪地回頭看看，自己所走過的路程是多麼漫長。
研討與練習
一朗讀課文，復述故事情節，說說你從中悟出了什麼生活哲理。
二在下邊兩種情況下，你將分別說些什麼，做些什麼？說出來與同學交流一下。
1假如「我」的父親沒有來，你作為「我」的同學，將怎麼辦？
2假如你是「我」，孤身一人在懸崖上，將怎麼辦？
三△生活中難免遇到困難。你遇到過什麼困難？是怎樣處理的？有什麼經驗教訓？寫出來，班裡出一期專欄。
標有△號的為選做題，下同。
讀一讀，寫一寫
訓誡聳立迂迴凝視啜泣納罕瘦骨嶙峋心驚肉跳頭暈目眩小心翼翼
意志倒下的時候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋葉蕭瑟晚來風急
垂下頭顱
只是為了讓思想揚起
你若有一個不屈的靈魂
腳下，就會有一片堅實的土地
無論走向何方
都會有無數雙眼睛跟隨著你
從別人那裡
我們認識了自己
（汪國真）
3 短文兩篇蟬小思
作者從夏天的聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什麼而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，都能讓生命變得更有意義？
今年，蟬鳴得早。杜鵑花還沒有零落，就聽見斷斷續續的蟬聲了。近月來，窗外的蟬更知知不休的，使事忙的人聽了很煩。
一天，在樹下拾得一隻病蟬，透明的翅收斂了，身軀微微顫動，沒有聲響。它就是曾知知不休地在樹上過日子的小東西。那麼小，卻那麼響，竟響徹一個夏天！曾這樣問：何必聒聒？那隻不過是一個夏天罷了！
朋友說：知道嗎？它等了17年，才等到一個夏天。就只有這個夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風一吹,它的生命就完結了。
17年埋在泥土中，出來就活一個夏天，為什麼呢？
朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續，必須好好的活著。哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。
哦！那是蟬的生命意義！
斜陽里，想起秋風的顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！
貝殼席慕蓉
在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。
貝殼很小，卻非常堅硬和精緻。迥旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點，如果仔細觀察的話，在每一個小點周圍又有著自成一圈的復雜圖樣。怪不得古時候的人要用貝殼來做錢幣，在我手心裡躺著的實在是一件藝術品，是捨不得拿去和別人交換的寶貝啊！
在海邊撿起的這一枚貝殼的時候，裡面曾經居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經完全消失了。但是，為了這樣一個短暫和細小的生命，為了這樣一個脆弱和卑微的生命，上蒼給它製作出來的小居中所卻有多精緻、多仔細、多麼地一絲不苟呢！
比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點呢？是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精緻、更仔細、更加地一絲不苟呢？
請讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來吧。
在千年之後，也許也會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，並且會忍不住輕輕地嘆息：「這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊！」
研討與練習
一作者寫蟬，先抑後揚。抑在哪裡？揚在何處？一抑一揚表達了夢行者怎樣的思想感情？
二聯繫上下文，體會下列語句的含義。
1. 斜陽里，想起秋風的顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！
2. 是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精緻、更仔細、更加地一絲不苟呢？
3. 在千年之後，也許也會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，並且會忍不住輕輕地嘆息：「這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊！」
三對比閱讀兩篇課文，說說它們的相同之處和不同之處。
讀一讀，寫一寫
零落斷續收斂寬恕卑微一絲不苟
看不厭，看不厭那些跑沙跑水在大野與草原上賓士的馬群；看不厭，看不厭那些戰風戰浪在藍天中搏擊雲海的飛鳶和在波峰濤谷中飛翔的白帆；看不厭，看不厭那些穿山穿嶺在大地上呼嘯著的列車。
看不厭它們那賓士著的英姿，疾翔著的風骨，呼嘯著的不倦的生命力的凱歌。
（劉再復《賓士的生命》）
4紫藤蘿瀑布宗璞
一樹盛開的紫藤蘿花吸引「我」駐足觀賞，使「我」浮想聯翩，原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。面對紫藤蘿花的勃勃生機，「我」感悟到了什麼？朗讀時，要注意體會作者的思想感情，並品味優美的語句。
我不由得停住了腳步。
從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。
這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！
「我在開花！」它們在笑。
「我在開花！」它們嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉澱下來了，沉澱在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那裡裝的是什麼仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。
但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關於生死謎、手足情的。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。
這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在試探什麼。後來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。那時的說法是，花和生活腐化有什麼必然關系。我曾遺憾地想：這里再也看不見藤蘿花了。
過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹，不斷地流著，流著，流向人的心底。
花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。
在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。
1982年5月6日
研討與練習
一朗讀全文。試用你的經歷或見聞印證「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」這句話。
二揣摩下列語句，體會寫景的妙處。
1從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。
2紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。
3每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。
4紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹，不斷地流著，流著，流向人的心底。
三人們往往賦予一些花木以某種象徵意義，試搜集幾種說法（有興趣的同學，還可以搜集一些吟詠花木的詩句），與同學交流一下。
讀一讀，寫一寫
嚷穗艙綻湊釀發端終極迸濺挑逗繁密佇立凝望籠罩伶仃稀零忍俊不禁仙露瓊漿蜂圍蝶陣盤虯卧龍
紫藤蘿開得恣肆風流，輝煌燦爛，但又端莊雅淑，耐得寂寞。不管是宏觀的飛動閃光的瀑布，或是一朵張帆航行的船艙，都在讀者心中造成充滿生命的張力。
花美在精神，精神是要人用心去感受的。
（陳素琰《〈宗璞散文選集〉序》）
5童趣①沈復
一種平常的景象或事物，通過想像和聯想，會變得美麗而又奇特，從中可以獲得許多「物外之趣」。你在童年時代有過這樣的體驗嗎？課文是用文言寫的，只有二百多字，要仔細體會這種語體簡潔的特點。
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫②，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外③之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項④為之強⑤。又留蚊於素帳⑥中，徐⑦噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳⑧雲端，為之怡然稱快。
余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得⑨。
一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
①節選自《浮生六記·閑情記趣》。題目是編者加的。沈復(1763?)字三白，長洲（現在江蘇蘇州）人，清代文學家。②〔秋毫〕鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛。後用來比喻最細微的事物。
③〔物外〕這里指超出事物本身。④〔項〕頸，脖頸。⑤〔強〕通「僵」，僵硬的意思。⑥〔素帳〕未染色的帳子。⑦〔徐〕慢慢地。⑧〔唳（lì）〕鳥鳴。⑨〔怡然自得〕形容安適愉快而滿足的樣子。怡然，安適、愉快的樣子。
研討與練習
一朗讀課文，用自己的話敘述「我」看到「鶴唳雲端」的景象和遇到那個「龐然大物」的經過。為什麼作者說這兩件事都有「物外之趣」?你認為要怎樣才能成為一個富有情趣的人？
二解釋詞語。
1．文言詞的意思，有的可用加字的辦法解釋，如「必細（仔細）察(觀察)其紋理」；有的要用換字的辦法解釋，如「昂(抬)首(頭)觀之」。試選用一種方法解釋下列各句中加點的字。
(1)項為之強(2)果如鶴唳雲端
(3)以叢草為林(4)興正濃
(5)方出神(6)驅之別院
2．下面的詞語大多作為成語保留在現代漢語中，解釋時不妨採用講述大意的辦法。示例：怡然稱快(高興得連聲叫好)。
(1)明察秋毫：
(2)怡然自得：
(3)龐然大物：
(4)夏蚊成雷：
三背誦全文。
《浮生六記》是自傳體的散文。原有六記，今存前四記。作者以朴實的文筆，記敘自己大半生的經歷，歡愉與愁苦兩相對照，真切動人。書中描述了他和妻子志趣相投，伉儷情深，過一種布衣蔬食而從事藝術的生活。由於封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅，經歷了生離死別的慘痛。道光二十九年（1849）王韜曾為書作跋，稱贊此書「筆墨之間，纏綿哀感，一往情深」。
第一單元寫作•口語交際•綜合性學習第一單元這就是我
下列三項活動你可以任選一項，做好准備鼓起勇氣，站到全班同學面前說說自己。如有條件，還可以運用圖片、音像資料、個人作品展示等多種形式展現自己的風采。全班同學渴望了解你呢，你盡管坦然地、落落大方地說。
自我介紹生活翻開了嶄新的一頁。令人憧憬的中學校園接納了你，許多陌生的同學將與你同窗三年。你一定想盡快地讓同學和老師認識你、了解你吧。那麼，就用你的笑語、你的歌聲、你的幽默、你的智慧，真誠地把自己介紹給大家。參加班裡的自我介紹活動，讓大家了解你。
推薦自己來到新的學校，新的大集體就是新的大家庭。這個「家」的每一個新成員都可能思考這樣的問題：我能為這個「家」做些什麼？你可以想一想，這個「家」中還有哪些事情需要做；你可以了解一下，有哪些學生社團還在招收新成員。你不妨根據自己的特長和愛好，擬一份簡明的發言提綱，在一定的場合，大大方方地推薦自己。
模擬面試一家刊物組織學生記者團，准備從在校學生中招聘一批小記者。被聘任的同學不但有機會接受專門培訓，而且將有組織地深入社會進行調查采訪，小記者采寫的文章還可以在該刊物上優先發表。機會等著你，你一定想一試身手。那麼，就請准備該刊物舉行的面試。在班裡組織一次活動，由同學分別扮演「考官」和應聘者，進行一場模擬面試。
通過這次活動，每個同學都認識了新同學，也更了解了自己。以「這就是我」為題，寫一篇500字左右的作文，盡量寫出自己的個性。
6理想流沙河
理想，多麼誘人的字眼！人類有了理想，才使世界不斷向前發展；你我有了理想，所以能向著既定的目標不斷努力。理想是什麼？讀了這首詩，你對理想的內涵也許會有新的理解。
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
飢寒的年代裡，理想是溫飽；
溫飽的年代裡，理想是文明。
離亂的年代裡，理想是安定；
安定的年代裡，理想是繁榮。
理想如珍珠，一顆綴連著一顆，
貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
美麗的珍珠鏈，歷史的脊樑骨，
古照今，今照來，先輩照子孫。
理想是羅盤，給船舶導引方向；
理想是船舶，載著你出海遠行。
但理想有時候又是海天相吻的弧線，
可望不可即，折磨著你那進取的心。
理想使你微笑地觀察著生活；
理想使你倔強地反抗著命運。
理想使你忘記鬢發早白；
理想使你頭白仍然天真。
理想是鬧鍾，敲碎你的黃金夢；
理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得，
理想又是一種犧牲。
理想如果給你帶來榮譽，
那隻不過是它的副產品，
而更多的是帶來被誤解的寂寥，
寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因有理想而偉大；
有理想者就是一個「大寫的人」。
世界上總有人拋棄了理想，
理想卻從來不拋棄任何人。
給罪人新生，理想是還魂的仙草；
喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。
理想被玷污了，不必怨恨，
那是妖魔在考驗你的堅貞；
理想被扒竊了，不必哭泣，
快去找回來，以後要當心！
英雄失去理想，蛻作庸人，
可厭地誇耀著當年的功勛；
庸人失去理想，碌碌終生，
可笑地詛咒著眼前的環境。
理想開花，桃李要結甜果；
理想抽芽，榆楊會有濃陰。
請乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
研討與練習
一朗讀這首詩，聯系自己的生活體驗，體會詩中的思想感情，探究下面的問題。
1你怎樣理解「理想既是一種獲得，/理想又是一種犧牲」這兩句詩的含義？
2詩人說：「理想使忠厚者常遭不幸；/理想使不幸者絕處逢生。」「庸人失去理想，碌碌終生，/可笑地詛咒著眼前的環境。」你同意這些說法嗎？與同學交流一下自己的看法。
3你能說說《理想》與《在山的那邊》的內在聯系嗎？找出這兩首詩中內涵相同的詩句。
二詩人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。試模仿第一段也寫幾句。
三舉行一次朗誦比賽，比一比，看誰朗誦得最好。
讀一讀，寫一寫
蛻飢寒離亂綴連遠行倔強洗濯玷污怨恨扒竊
詛咒濃陰海天相吻浪子回頭碌碌終生絕處逢生可望不可即
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活。
（列夫·托爾斯泰）
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
（愛因斯坦）
彩虹，經過與雷電激戰之後才出現；
理想，經過與困難搏鬥之後才誕生。
（諺語）
回首昨天，應該是問心無愧的；
面對今天，應該是倍加珍惜的；
展望明天，應該是信心百倍的。
（諺語）
7短文兩篇
奉獻是一種犧牲，也是一種快樂；嘗試第一次有時需要勇氣，但往往有意想不到的收獲。我們應該選擇什麼樣的人生道路？怎樣才能獲取更多更寶貴的生命體驗？這兩篇短文將給你深刻的啟示。
行道樹張曉風
我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林裡。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的雲。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市裡，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗裡，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣於污濁了，但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
H. 人教版七年級下冊語文課本總結文體
人教版語文7年級下作家作品匯總
1、 魯迅，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年，首次以「魯迅」為筆名，發表了中國現在文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石，並成為五四新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續創作了小說集《吶喊》、《彷徨》，論文集《墳》，散文集《野草》、《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上不朽傑作。《從百草圓到三味書屋》寫作1926年，是作者回憶自己童年生活的散文。
2、 林海英，台灣作家。《爸爸的花兒落了》節選自《城南舊事》
3、 安徒生，丹麥19世紀著名童話作家，世界上最優秀的童話大師。代表作有《打火匣》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《白雪公主》等。
4、 普希金，19世紀俄羅斯偉大的民族詩人，俄羅斯積極浪漫主義主要代表和俄國批判現實主義文學的奠基人，史稱「俄羅斯文學之父」。代表作有：著名詩歌《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫等。以及詩體小說《葉甫蓋尼•奧涅金》，長篇小說《上尉的女兒》等。《假如生活欺騙了你》這首詩寫於普希金被沙皇流放的日子裡，他熱愛生活，執著地追求理想，相信光明，正義必勝。
5、 弗羅斯特，美國著名詩人，被譽為「新英格蘭的農民詩人」。《未選擇的路》這首詩寫於1915年，是弗羅斯特的一首名詩。
6、 王安石，北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山。世稱王荊公，謚號文，也稱王文公。其人散文雄健峭拔，被列為「唐宋八大家」之一。
7、 光未然，現代詩人，文學評論家。原名張光年。曾發表《五月的鮮花》《黃河大合唱》。
8、 都德，法國19世紀下半期著名的小說家。1968年發表長篇小說《小東西》。《最後一課》寫於1873年。
9、 李大釗，字守常，中國最早的馬克思主義者，中國共產黨的創始人和早期領導者之一，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為「革命史上的豐碑」。
10、 端木蕻良，原名曹漢文，20世紀30年代「東北作家群」中的代表。著有《憎恨》，長篇小說《大地的海》《長江》《科爾沁期草原》，傳記小說《曹雪芹》等。
11、 《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，是南北朝時北方的一首民歌，選自《樂府詩集》，這首詩是北朝樂府詩集的代表作。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編輯的樂府總集。輯錄漢魏到唐五代的樂府詩辭，兼及秦至唐末的歌謠，是我國文學史上的瑰寶。
12、 藏克家，現代詩人。著有《烙印》《罪惡的黑手》。
13、 莫泊桑，法國最負盛名的中短篇小說家。長篇小說《一生》《漂亮朋友》，短篇小說《羊脂球》《項鏈》等是他的名作。他與美國的歐•亨利，俄國的契訶
夫合稱為世界三大短篇小說家。
14、 司馬光，北宋史學家、政治家。字君實，世稱涑水先生。他主持編著的《資治通鑒》，294卷，是我國一部重要的編年體通史。神宗以其「鑒於往事，有資於治道」，命名為《資治通鑒》。
15、 豐子凱，原名豐潤。被國際友人譽為「現代中國最像藝術家的藝術家」。我國現代著名的畫家、文學家、美術音樂教育家。著有《音樂入門》《緣緣堂隨筆》《豐子凱書法》等。
16、 冰心，現、當代女作家，兒童文學作家。原名謝婉瑩，筆名冰心。她的詩集合在《繁星》《春水》中。
17、 林嗣環，字鐵崖，清代順治年間進士。著有《鐵崖文集》《秋聲詩》等。《口技》選自《虞初新志•秋聲詩自序》。《虞初新志》，文言短篇小說集，清朝人張潮編。
18、 茨威格，奧地利著名作家。
19、 笛福，英國小說家。他的作品有《魯濱遜漂流記》《辛格頓船長》《羅克薩娜》《大疫年日記》等。《魯濱遜漂流記》是英國第一部現實主義長篇小說，對英國小說的發展起到很大的作用。為此，迪福被譽為「英國小說之父」。
20、 《山海經》，作者不祥。它共收錄18篇文章。該書分為「山經」和「海經」兩部分。內容主要為古代地理方面的知識，包括山川、地理、民族、葯物、祭祀、巫醫等，保存了不少遠古的神話、傳說、記錄了不少怪異之物。被譽為「古今語怪之祖」「小說之最古者爾」。
21、 《列子》相傳是戰國時期鄭國人列禦寇所著。全書的基本思想屬於道家一派，宣揚順應自然，消極無為的思想。內容多為民間故事、寓言和神話傳說，其中保存一些古代優秀的寓言故事和神話傳說，如「愚公移山」「紀昌學射」等作品，都富有教育意義，一直為後人所珍視。
22、 馮驥才，當代作家，畫家。他的短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎，馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。
23、 牛漢，原名史成漢，是「七月詩派」的重要成員。他的作品中較為著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。
24、 布封，法國博物學家、作家。他用畢生精力去經營皇家公園，並用40年的時間寫成36卷鴻篇巨著《自然史》。