Ⅰ 八年級下冊語文第8課原文人教版
菜園小記
作者:吳伯蕭 文體：散文 作者簡介：吳伯蕭（—1982）原名熙成，筆名山屋、山蓀，是我國現代著名文學家，教育家和散文家。1906年3月13日生於山東省萊蕪市吳花園村，1982年8月10日病逝於北京。吳伯蕭從小因受家庭熏陶，又加之天資聰慧，十四歲便考入曲阜師范。1924年畢業後，在孔府任孔子七十三代孫孔德成的英語教師。1925年，因不滿封建婚姻，婚後三天即離家出走，暑期考入北京師范大學英語系。1931年師大畢業，在青島大學（現為山東大學）當過三年多校長辦公室職員，之後在簡易濟南鄉村師范當過一年半教務主任兼國文教員。抗戰前，還在山東省教育廳擔任過高等教育股主任科員、萊陽簡易師范學校校長。 抗日戰爭爆發後，他滿懷報國之志，毅然放棄了優裕的生活，於1938年4月投奔革命聖地延安，先在抗日軍政大學第四期一大隊政治班學習四個月，後到晉東南前方工作，寫了《潞安風物》、《冰州行》、《響堂鋪》、《路羅鎮》等大量作品。1941年8月，他光榮地加入了中國共產黨。1942年5月，參加了延安文藝座談會和整風運動，聆聽了毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》，思想境界有了很大提高。在延安期間，他先後擔任陝甘寧教育廳教育科長、文化協會秘書長、延安大學和華北大學教授，並發表了《戰斗的豐饒的南泥灣》、《一壇血》、《黑紅點》、《化裝》等大量反映當時抗戰軍民英勇斗爭的文章，後來這些文章由作家出版社收入在《煙塵集》中，於1955年出版。解放戰爭至建國後，吳伯蕭先後擔任了東北大學社會科學院副院長、東北師范大學副教務長兼文學院長；1949年7月，參加新中國第一次文代會，被選為中華全國文化工作者協會全國委員會理事，同時被任命為秘書長，後又連續擔任了東北教育學院副院長、人民出版社付社長兼總編輯、中國文聯委員、社會科學院文學研究所副所長等職務。1956年10月，赴民主德國參加「海涅學術會議」；1981年11月，年逾古稀的吳伯蕭又在英國進行訪問。 吳伯蕭同志一生鞠躬盡瘁，為我國教育事業的發展做出了重大貢獻。更可貴的是他利用業余時間勤奮筆耕，以其精美的散文作品豐富了我國的文學寶庫。他自己曾說：「在文藝戰線上我只是一個民兵，寫作業余進行，不脫產。」事實正是如此，在繁忙的教育工作之餘，他撰寫了大量的充滿革命激情的散文，並翻譯過海涅的詩《波羅的海》，成為我國當代有突出成就和重大影響的散文作家。他的作品主要收集在《羽書》、《黑紅點》、《北極星》、《忘年》、《吳伯蕭散文集》中。散文《南泥灣》、《一壇血》、《記一輛紡車》、《菜園小記》、《我沒見過長城》等，作為範文收入在中學語文教材中，其數量之多在同代作家中首屈一指。這些作品以其真摯深厚的情感，朴實動人的描繪，嚴謹縝密的結構，清麗洗煉的語言，贏得了廣大師生的喜愛。正如他的戰友、文藝工作者張志民同志所說：「他的文章質朴、味厚，他把濃郁的感情揉進樸素的文字里，從不使用華麗的詞藻，從不多加一點可有可無的裝飾，那簡潔的語言，淡雅的敘述，象一位身穿土布衣褲、家做布鞋的村姑，她臉上沒有脂粉，但那種自然的美，那種天然的健康，比艷麗的濃妝不知要勝過多少倍。」在幾十年革命征程中，吳伯蕭始終保持著黨的優良傳統，對黨的事業忠心耿耿，對人民有著樸素深厚的感情。無論是當革命順利或受挫折時，還是個人愉快或苦惱時，都以黨的事業為重，樂觀向上，充滿信心。十年動亂期間，他被批鬥下放工廠，沒處交黨費，就自己作了一個紅布口袋，每月按時把黨費放在裡面，把向黨的匯報寫在小本子上。吳伯蕭人如其文，有著崇高的思想境界。他身居高位而不謀私利，在北京工作多年，一直住在一個大雜院里，經常和普通百姓一樣，上下班擠公共汽車，他秉性耿直，對人誠懇，從不計較個人恩怨。臨終時他對子女們說：「我死後不要給人民添任何麻煩，不通知親友，不舉行任何儀式，希望把骨灰撒在家鄉的泰山。」吳伯蕭同志作為一個有高尚情操、一身正氣的化名人，給我們留下了永恆的紀念。 寫作時間：1961年4月9日 內容: 種花好，種菜更好。花種得好，奼紫嫣紅，滿園芬芳，可以欣賞；菜種得好，嫩綠的莖葉，肥碩的塊根，多漿的果實，卻可以食用。俗話說：「瓜菜半年糧。」 我想起在延安藍家坪我們種的菜園來了。 說是菜園，其實是果園。那園里桃樹杏樹很多，還有海棠。每年春二三月，粉紅的桃杏花開罷，不久就開綠葉襯托的艷麗的海棠花，很熱鬧。果實成熟的時候，杏是水杏，桃是毛桃，海棠是垂垂聯珠，又是一番繁盛景象。 果園也是花園。那園里花的種類不少。木本的有薔薇，木槿，丁香，草本的有鳳仙，石竹，夜來香，江西臘，步步高，……草花不名貴，但是長得繁茂潑辣。甬路的兩邊，菜地的周圍，園里的角角落落，到處都是。草花里邊長得最繁茂最潑辣的是波斯菊，密密叢叢地長滿了向陽的山坡。這種花開得稠，有絳紫的，有銀白的，一層一層，散發著濃郁的異香；也開得時間長，能裝點整個秋天。這一點很像野生的千頭菊。這種花稱作「菊」，看來是有道理的。 說的菜園，是就園里的隙地開辟的。果樹是圍屏，草花是籬笆，中間是菜畦，共有三五處，面積大小不等，都是土壤肥沃，陽光充足，最適於種菜的地方。我們經營的那一處，三面是果樹，一面是山坡；地形長方，面積約二三分。那是在大種蔬菜的時期我們三個同志在業余時間為集體經營的。收成的蔬菜歸集體伙食，自己也有一份比較豐富的享用。 那幾年，在延安的同志，大家都在工作，學習，戰斗的空隙里種蔬菜。 機關，學校，部隊里吃的蔬菜差不多都能自給。那個時候沒有提出種「十邊」，可是見縫插針，很自然地「十邊」都種了。窯洞的門前，平房的左右前後，河邊，路邊，甚至個別山頭新開的土地都種了菜、我們種的那塊菜地，在那園里是條件最好的。土肥地整，曾經有人侍弄過，算是熟菜地。地的一半是韭菜畦。韭菜有宿根，不要費太大的勞力（當然要費些工夫），只要施施肥，培培土，澆澆水，出了九就能發出鮮綠肥嫩的韭芽。最難得的是，菜地西北的石崖底下有一個石窠，挖出石窠里的亂石沉泥，石縫里就涔涔地流出泉水。 石窠不大，但是積一窠水恰好可以澆完那塊菜地。積水用完，一頓飯的工夫又可以蓄滿。水滿的時候，一清到底，不溢不流，很有點像童話里的寶瓶，水用了還有，用了還有，不用就總是滿著。泉水清冽，不澆菜也可以澆果樹，或者用來洗頭，洗衣服。「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足」。這比滄浪之水還好。同樣種菜的別的同志，菜地附近沒有水泉，用水要到延河裡去挑，不像我們三個，從石窠通菜地掏一條窄窄淺淺的水溝，用柳罐打水，抬抬手就把菜澆了。大家都羨慕我們。我們也覺得沾了自然條件的光，彷彿幹活掂了輕的，很不好意思，就下定決心要把菜地種好，管好。 「莊稼一枝花，全靠糞當家」『。為了積肥，大家趁早晚散步的時候到大路上拾糞，那裡來往的牲口多，「只要動動手，肥源到處有」啊。我們請老農講課，大家跟著學了不少知識。《萬丈高樓從地起》的歌者，農民詩人孫萬福，就是有名的老師之一。記得那個時候他是六十多歲，精神矍鑠，聲音響亮，講話又親切又質朴，那老當益壯的風度，到現在我還留著深刻的印象。跟那些老師，我們學種菜，種瓜，種煙。像種瓜要浸種、壓秧，種煙要打權、掐尖，很多實際學問我們都是邊做邊跟老師學的。有的學會烤煙，自己做挺講究的紙煙和雪茄；有的學會蔬菜加工，做的番茄醬能吃到冬天；有的學會蔬菜腌漬、窖藏，使秋菜接上春菜。 種菜是細致活兒，「種菜如綉花」；認真干起來也很累人，就勞動量說，「一畝園十畝田」。但是種菜是極有樂趣的事情。種菜的樂趣不只是在吃菜的時候，像蘇東坡在《菜羹賦》里所說的：「汲幽泉以揉濯，待露葉與瓊枝。 或者像他在《後妃菊賦》里所說的：「春食苗，夏食葉，秋食花實而冬食根，庶幾西河南陽之壽。」種菜的整個過程，隨時都有樂趣。施肥，鬆土，整畦，下種，是花費勞動量最多的時候吧，那時蔬菜還看不到影子哩。可是「種瓜得瓜，種豆得豆」，就算種的只是希望，那希望也給人很大的鼓舞。因為那希望是用成實的種子種在水肥充足的土壤里的，人勤地不懶，出一分勞力就一定能有一分收成。驗證不遠，不出十天八天，你留心那平整濕潤的菜畦吧，就從那裡會生長出又綠又嫩又茁壯的瓜菜的新芽哩。那些新芽，條播的行列整齊，撤播的萬頭攢動，點播的傲然不群，帶著笑，發著光，充滿了無限生機。一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠。「夜雨剪春韭」是老杜的詩句吧，清新極了；老圃種菜，一畦菜怕不就是一首更清新的詩？ 暮春，中午，踩著畦壠間苗或者鋤草中耕，煦暖的陽光照得人渾身舒暢。 新鮮的泥土氣息，素淡的蔬菜清香，一陣陣沁人心脾。一會兒站起來，伸伸腰，用手背擦擦額頭的汗，看看苗間得稀稠，中耕得深淺，草鋤得是不是干凈，那時候人是會感到勞動的愉快的。夏天，晚上，菜地澆完了，三五個同志趁著皎潔的月光，坐在畦頭泉邊，吸吸煙；或者不吸煙，談談話；談生活，談社會和自然的改造，一邊人聲咯咯羅羅，一邊在談話間歇的時候聽菜畦里昆蟲的鳴聲；蒜在抽薹，白菜在卷心，芫荽在散發脈脈的香氣：一切都使人感到一種真正的田園樂趣。 我們種的那塊菜地里，韭菜以外，有蔥、蒜，有白菜、蘿卜，還有黃瓜、茄子、辣椒、西紅柿，等等。衣諺說：「穀雨前後，栽瓜種豆。」「頭伏蘿卜二伏菜。」雖然按照時令季節，各種蔬菜種得有早有晚，有時收了這種菜才種那種菜；但是除了冰雪嚴寒的冬天，一年裡春夏秋三季，菜園里總是經常有幾種蔬菜在竟肥爭綠的。特別是夏末秋初，你看吧：青的蘿卜紫的茄子，紅的辣椒，又紅又黃的西紅柿，真是五彩斑斕，耀眼爭光。 那年蔬菜豐收。韭菜割了三茬，最後吃了薹下韭（跟蓮下藕一樣，那是以老來嫩有名的），掐了韭花。春白菜以後種了秋白菜，細水蘿卜以後種了白蘿卜。園里連江兩臘、波斯菊都要開敗的時候，我們還收了最後一批西紅柿。天涼了，西紅柿吃起來甘脆爽口，有些秋梨的味道。我們還把通紅通紅的辣椒穿成串曬幹了，掛在窯洞的窗戶旁邊，一直掛到過新年。 主要內容： 本文寫了勞動的美好。其實勞動是艱苦的，勞累的，不過看到自己的勞動成果，享受自己的成果時的確是愉快的，此時，回過頭來看勞動就會感到勞動是美好的。 寫作特色 1、即小見大的寫法。題為小記，寫的只是菜園，寫了種菜的感受和體會，卻放在了大生產運動的背景下，反映了「自己動手、豐衣足食」偉大號召的巨大作用，表現了延安軍民熱愛勞動的崇高品質和樂觀向上的精神面貌。 2、抒發了濃烈的思想感情。直接抒發的不多，作者善於把感情融會在記敘描寫之中。如菜園的環境描寫及種菜的各個環節的記敘和描寫都有無限喜愛的感情 4、 語言富有特色。 A准確生動，絢麗多彩。「花種得的好」——奼紫嫣紅；「莖葉」 ——嫩綠；「塊根」 ——肥碩；「果實」 ——多漿。十分准確 B、動詞疊字，生動形象，讀來十分親切。施施肥、培培土、澆澆水、抬抬手、吸吸煙、談談話 C、富有色彩美。青蘿卜、紫茄子、紅辣椒、紅黃西紅 D、比喻擬人等多種修辭手法。「童話里的寶瓶」「新詩（擬人、比喻、排比、引用、反問「一首更新的詩」）」 E、使用家諺俗語。「瓜菜半年糧」「一畝園十畝田」具有生動性和表現力。
Ⅱ 人教版八年級下冊語文第8課文內容
日
為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終於死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最後的一瞬間它得到光，也得到熱了。
我懷念上古的誇父，他追趕日影，渴死在山谷。為著追求光和熱，人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么？
倘使有一雙翅膀，我甘願做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。
7月21日
月
每次對著長空的一輪皓月，我會想：在這時候某某人也在憑欄望月么？
圓月有如一面明鏡，高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子。
寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。
在海上，山間，園內，街中，有時在靜夜裡一個人立在都市的高高露台上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。
的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會發出熱力的。月的光是死的光。
但是為什麼還有姮娥奔月的傳說呢？難道那個服了不死之葯的美女便可以使這已死的星球再生么？或者她在那一面明鏡中看見了什麼人的面影吧。
7月22日
Ⅲ 求語文版八年級上語文書第8課《雜交水稻之父——袁隆平》的原文
不知你要哪個版本，以下是其中一篇：
夢，誕生於兒時那片美麗的園藝場
袁隆平被稱為「雜交水稻之父」，他的眼界很小，他只在一粒小小的稻種上傾注了所有的精力；袁隆平的貢獻很大，他讓這粒稻種解決了13億中國人吃飯的問題。現在，這位品牌價值高達1000億元人民幣的中國「雜交水稻之父」正把心血投注到「超級雜交稻」的研製上，據說，它不是比一般品種的雜交稻增產25公斤、50公斤，它將可能增產150公斤、200公斤、250公斤。
袁隆平是一個富有傳奇色彩的人。他出生在北京，從小家境還可以，雖在戰火紛飛的年代，卻一直讀書受教育，前後輾轉到了北京、重慶、武漢、南京等大城市。母親啟蒙了他的英語，後來又上過教會學校，因此會說一口地道的英語。
袁隆平是怎樣走上農業科學研究這條路的呢?
大約6歲時，袁隆平參加一次郊遊，老師帶著他們來到武漢郊區，參觀了一個私人園藝場。雖然那裡規模不大，但那些紅紅的桃子、果實累累的葡萄、漂亮的花花草草對小孩子有很大的吸引力，給他的印象太深刻了。剛好他那時才看過一部電影《摩登世界》，裡面的花園鬱郁蔥蔥，到處是芬芳的花草和一串串鮮艷的果實。他覺得這一切實在是太美了!當時，他就想：「將來我一定要去學農。」
一片花果鮮艷的園藝場，在風雨飄搖、國事艱難的年代，深深地打動了小袁隆平純真的心。袁隆平到現在還在無限感慨地說：「如果當年不是老師帶我們去了那個園藝場，也許我這輩子不會搞農業……」這片美麗的記憶，成了他心中永遠揮之不去的情結與夢幻，最終改變了他一生的命運，改變了13億中國人的命運。
1953年，從西南農學院農學系畢業的袁隆平，為了追求心中的夢，毅然從四川重慶來到了偏僻的湘西雪峰山旁的安江農校任教。
不久，一場罕見的飢荒席捲神州大地。袁隆平親眼見到有人餓倒在路邊、田坎上，很多人因飢餓得了浮腫病。農校的老師被下放到最艱苦的地方鍛煉，在集體食堂里，他們吃的菜就是一大鍋紅薯藤，加一小酒杯的油來煮，跟豬食差不多。飯是雙蒸飯，用水蒸了兩次，飯粒兒看起來大，吃下去一會兒就餓，整天想的就是：能吃頓飽飯就好了。袁隆平為這沉痛的現實深深感到不安。在這種情況下，袁隆平響應黨的號召，和學生們一起來到黔陽縣的硤州公社秀建大隊支農。生產隊長老向充滿期待地對他說：「袁老師，聽說你正在搞科學試驗，如果能研究出畝產400公斤、500公斤的新稻種，那多好啊!我們就可以不怕飢荒了，苦日子也就可以結束了。」老隊長的話又一次喚醒了袁隆平蘊藏在心底的童年之夢，從那一刻開始，他將「所有人不再挨餓」奉為終生的追求。
人類到底能否戰勝飢餓?袁隆平思索再三，認為還是要靠科技進步。日有所思，夜有所夢，他曾經夢見試驗田裡種的水稻，像高粱那麼高，穗子像掃帚那麼長，粒子像花生米那麼大，他們幾個朋友累了，坐在稻穗下面乘涼。
夢當然只是夢。為了一步步接近這個夢，袁隆平以一種義無反顧的精神一頭扎進了雜交水稻這個世界性的難題中。不為別的，就是為了讓現實中落後、貧困的農村能變得如兒時園藝場那般富饒而美麗。為此，他所經歷的困苦與磨難超出了常人的想像，但他數十年如一目地堅持著，努力著。
如今，袁隆平以自己的才華和不懈的努力，在古老的土地上創造了非凡的奇跡——最早將雜種優勢廣泛應用於水稻生產。目前在我國，有一半的稻田裡播種著他培育的雜交水稻，每年收獲的稻穀60％源自他培育的雜交水稻種子。
Ⅳ 我想知道八年級上冊的語文第八課是什麼題目 是人教版的.
是李森祥的《台階》,我剛剛讀初三,還好八年級上冊的語文書還在
Ⅳ 人教版八年級上冊語文課文主要內容
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Ⅵ 人教版八年級上冊語文課文
新聞兩則 蘆花盪 阿長與<<山海經>> 背影 老王 中國石拱橋
蘇州園林 故宮博專物館 大自然的語言 奇妙的克屬隆
桃花源記 短文兩篇(陋室銘 愛蓮說) 杜甫詩三首(望岳,春望,石壕吏)
三峽 短文兩篇(答謝中書書,記承天寺夜遊) 詩四首(歸園田居,使至塞上,渡荊門送別,游山西村)
這是全部的 ````好累啊!應該對你有用吧
Ⅶ 八年級下冊語文書第八課課後閱讀
貙
【注音】:chū
【釋義】:古書上說的一種似狸而大的猛獸:「頓熊扼虎，蹴豹博貙。」
【筆劃】:18
【部首】:豸。
蟜
【拼音】：[jiǎo]
【字義】：古書上說的一種毒蟲
Ⅷ 人教版《八年級上冊語文書》每課課後生字詞有哪些
人教版《八年級上冊語文書》每課課後生字詞有:
1、新聞兩則
鄂(è) ：湖北簡稱.
豫(yù)：河南簡稱.
綏(suí)靖(jìng):安撫,平定.
阻(zǔ)遏(è)：阻止 .
銳(ruì)不(bù)可(kě)當(dāng) :鋒利無比,不可阻擋.
2、蘆花盪
尖(jiān)利(lì)：尖銳,鋒利.
能(néng)耐(nài)：本事;技能.
悠(yōu)閑(xián)：從容閑適而無所牽掛,悠然閑靜的意思.
寒(hán)噤(jìn)：因寒冷而哆嗦.
陰(yīn)慘(cǎn)：悲傷凄慘.
仄(zè)歪(wāi)：傾斜,歪斜.
央(yāng)告(gào)：央求,懇求.
轉(zhuǎn)彎(wān)抹(mò)角(jiǎo)：形容路彎彎曲曲或走彎彎曲曲的路.
月(yuè)明(míng)風(fēng)清(qīng)：只與清風、明月為伴.比喻不隨便結交朋友.也比喻清閑無事.
張(zhāng)皇(huáng)失(shī)措(cuò)：慌慌張張,不知道怎麼辦才好.
3、蠟燭
拂(fú)曉(xiǎo)：天快亮的時候.
瓦(wǎ)礫(lì)：磚頭瓦塊的碎片.
地(dì)窖(jiào)：保藏薯類、蔬菜等的地洞或地下室.
鞠(jū)躬(gōng)：彎腰行禮.
顫(chàn)巍巍(wēi)：抖動搖晃.（多用來形容老年人的某些動作）
4、就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
贓(zāng)物(wù)：偷或者搶來的東西.
箱(xiāng)篋(qiè)：箱子.
制(zhì)裁(cái)：用強力管束或處罰有不法行為的人,使不得胡作非為.
盪(dàng)然(rán)無(wú)存(cún)：形容原有的東西完全失去.
5、親愛的爸爸媽媽
肅(sù)穆(mù)：嚴肅恭敬.指人的態度、神情很庄嚴等指事物所產生的氣氛,使人有凜然之感.
荒(huāng)謬(miù)：極端錯誤,非常不合情理.
健(jiàn)忘(wàng)：記憶力差,容易忘事.
6、阿長與《山海經》
駭(hài)：驚嚇；震驚.
擄(lǔ)走：搶走.
悚(sǒng)：害怕,恐懼.
惶(huáng)急(jí)：恐懼慌張.
瘡(chuāng)疤(bā)：傷口好了以後留下的疤痕,比喻痛處.短處.或隱私.
詰(jié)問(wèn)：追問,責問.
渴(kě)慕(mù)：非常思慕.
疏(shū)懶(lǎn)：懶散而不習慣受約束.
霹(pī)靂(lì)：雲和地面之間發生的一種強烈雷電現象.
孤(gū)孀(shuāng)：寡婦.
7、背影
交(jiāo)卸(xiè)：舊時指官吏卸職,向後任交代.
奔(bēn)喪(sāng)：從外地急忙趕回去料理長輩親屬的喪事.
狼(láng)籍(jí)：形容亂七八糟；雜亂不堪；聲名狼藉（形容聲名極壞）；杯盤狼藉.
簌簌(sù)：紛紛落下的樣子.
典(diǎn)質(zhì)：（把財產,衣物）典當,抵押出去.典：當；質：抵押.
賦(fù)閑(xián)：失業在家.
頹(tuí)唐(táng)：衰頹敗落.
瑣(suǒ)屑(xiè)：細小而繁多（的事）.
8、台階
凹(āo)凼(dàng)：方言,水坑.
尷(gān)尬(gà)：神色,態度不自然.
煩(fán)躁(zào)：煩悶急躁.
微(wēi)不(bù)足(zú)道(dào)：非常渺小,不值得一提.
大(dà)庭(tíng)廣(guǎng)眾(zhòng)：人多而公開的場合.
9、老王
傴(yǔ)：彎（腰）曲（背）.
惶(huáng)恐(kǒng)：是驚恐,害怕.
荒(huāng)僻(pì)：偏僻荒涼.
塌(tā)敗(bài)： 塌陷破敗.
取(qǔ)締(dì)：明令取消或禁止.
骷(kū)髏(lóu)：一般指人死後腐爛最後只剩下一副骨頭,是沒有皮肉依附著的整套骸骨.人一般對死屍極之害怕,對骷髏亦之,所有不少民間故事用骷髏代替鬼魂.
滯(zhì)笨(bèn)：呆滯笨拙.
愧(kuì)怍(zuì)：慚愧.
10、信客
剋扣（kè kòu）：非法扣減應該發給別人的財物.
接(jiē)濟(jì)：在物質上援助.
唏(xī)噓(xū)：哭泣後不自主的急促呼吸.
稀(xī)罕(hàn)：希奇；認為希奇而喜愛；希罕的事物.
噩(è)耗(hào)：指親近或敬愛的人死亡的消息.
呵(hē)斥(chì)：大聲斥責.
焦(jiāo)灼(zhuó)：非常著急.
伎(jì)倆(liǎng):不正當的手段.
顛(diān)沛(pèi)：窮困,受挫折.
吊(diào)唁(yàn)： 祭奠死者並慰問家屬.
文縐縐(wén zhōu zhōu)：形容人談吐、舉止文雅的樣子. 說話不口語化,有文學教養,有涵養, 有文采.
長(cháng)途(tú)跋(bá)涉(shè)：形容旅途艱苦.
窮(qióng)愁(chóu)潦(liáo)倒(dǎo)：窮困愁苦,形容無路可走.
風(fēng)塵(chén)苦(kǔ)旅(lǚ)：比喻旅途勞累,非常辛苦.
連(lián)聲(shēng)諾諾(nuò)：接連表示贊同.
低(dī)眉(méi)順(shùn)眼(yǎn)：低著眉頭,兩眼流露出順從的神情.形容馴良、順從.
生(shēng)死(sǐ)禍(huò)福(fú)：表示是生、是死、是禍、是福,都難以預料.
11、中國石拱橋
雄(xióng)跨(kuà)：有氣魄地跨越.
雄(xióng)姿(zī)：勇武壯盛的意氣或姿態.
殘(cán)損(sǔn)：殘害；損害.
古(gǔ)朴(pǔ)：古老而質朴.
推(tuí)崇(chóng)：尊崇,推重崇敬.
惟(wéi)妙(miào)惟(wéi)肖(xiào) ：形容雕刻得十分逼真.肖,相似.
巧(qiǎo)妙(miào)絕(jué)倫(lún)：靈巧高明得沒有可以與之相比的.倫：相比.
12、橋之美
美(měi)感(gǎn)：對於美的感受或體會.
史(shǐ)詩(shī)：史詩是一種庄嚴的文學體裁,內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩,它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說.
駐(zhù)足(zú)：停止腳步.
13、蘇州園林
軒(xuān)榭(xiè)：軒,有窗戶的廊子或小屋.榭,建築在台上的房屋.
敗(bài)筆(bǐ)：寫字寫得不好的一筆或繪畫中畫的不好的部分.
丘(qiū)壑(hè)：山和溪谷.泛指山水美麗的地方.作圖的構思布局.深遠的思慮.
嶙(lín)峋(xún)：枯瘦的樣子.
鏤(lóu)空(kōng)：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字.
薔(qiáng)薇(wēi)：又稱野薔薇,是一種蔓藤爬籬笆的小花,耐寒,有野生的,可以葯用.
明(míng)艷(yàn)：鮮艷,明麗.
因(yīn)地(dì)制(zhì)宜(yí)：因：依據；制：制定；宜：適當的措施.根據各地的具體情況,制定適宜的辦法.
重(chóng)巒(luán)疊(dié)嶂(zhàng)：巒：連綿的山.山峰一個連著一個,連綿不斷.
14、故宮博物院
磬(qìng)：古代的一種石制打擊樂器.
鰲(áo)頭(tóu)：傳說中海里的大龜或者大鱉.
琉(liú)璃(lí)：是中國傳統建築中的重要裝飾構件,通常用於宮殿、廟宇、陵寢等重要建築；也是藝術裝飾的一種帶色陶器.
蟠(pán)龍(lóng)：蟠龍是指我國民間傳說中蟄伏在地而未升天之龍,龍的形狀作盤曲環繞.
中(zhōng)軸(zhóu)線(xiàn)：把中國古代大建築群平面中統率全局的軸線稱為「中軸線」.
金(jīn)鑾(luán)殿(diàn)：北京故宮三大殿中的太和殿.俗稱金鑾殿.明清時皇帝登基和舉行大典的地方.
15、說「屏」
屏(píng)風(fēng)：屏風,古時建築物內部擋風用的一種傢具.
納(nà)涼(liáng)：乘涼.
帷(wéi)幕(mù)：懸掛起來用於遮擋的大塊布、綢、絲絨等.
緩(huǎn)沖(chōng)：減緩沖擊力造型：用型砂及模樣等工藝裝備製造鑄型的工藝過程.
傖(cāng)俗(sú)：粗俗鄙陋.
雅(yǎ)俗(sú)之(zhī)別(bié)：高雅和低俗的區別 .
16、大自然的語言
萌(méng)發(fā)：種子或孢子發芽：雨後雜草萌發.比喻事物發生：產生一種強烈的慾望.比喻事物的開端或使某事物產生開端的人.
翩(piān)然(rán)：動作輕快的樣子.
孕(yùn)育(yù)：妊娠時胚胎在子宮中發育;雖未顯露、表達或發展,但卻包含在某物本質中的.
次(cì)第(dì)：一個接一個的.
銷(xiāo)聲(shēng)匿(nì)跡(jì)：原意是不公開講話,不公開露面.課文指昆蟲都無聲無息,無影無蹤了.
衰(shuāi)草(cǎo)連(lián)天(tiān)：形容一片枯草,連綿不絕,幾乎像是與天連接.
風(fēng)雪(xuě)載(zài)途(tú)：在路途中一直刮著風雪.
萌(méng)發(fā)：種子或孢子發芽.
周(zhōu)而(ér)復(fù)始(shǐ)：一次又一次的循環.
草(cǎo)長(cháng)鶯(yīng)飛(fēi)：小草長出了嫩綠的芽兒,黃鶯在天上飛著,歡快地歌唱.
17、奇妙的克隆
囊(náng)：口袋.
克(kè)隆(lóng)：一個共同前體通過無性繁殖而形成的一群基因結構相同的細胞或個體.
繁(fán)衍(yǎn)：逐漸增多或者增廣.
胚(pēi)胎(tāi)：在卵膜內正在發育的受精卵.
蟾(chán)蜍(chú)：也叫蛤蟆.
鱗(lín)片(piàn)：環帶上的各種形態的光滑或具細紋的微小鈣質物.
脊(jǐ)椎(zhuī)：脊椎亦稱脊柱、脊樑骨,由形態特殊的椎骨和椎間盤連結而成.
兩(liǎng)棲(qī)：幼年只可以在水中生活,不可以在陸地上生活.成年可以在水中生活,也可以在陸地上生活.例如:兩棲動物,水陸兩棲.
相(xiāng)安(ān)無(wú)事(shì)：相：互相；安：安穩.指彼此相處沒有什麼爭執或沖突,還過得去.
18、阿西莫夫短文兩篇
褶(zhě)皺(zhòu)：組成地殼的岩石受構造應力的強烈作用,使岩層形成一系列彎曲而未喪失其連續性的構造.
劫(jié)難(nàn)：佛教語.謂宿世惡業所致的災難.
致(zhì)密(mì)：精緻緊密的；質地緻密.
追(zhuī)溯(sù)：逆流向河流的源頭走.比喻探索事物的由來本末.
天(tiān)衣(yī)無(wú)縫(fèng)：神話傳說,仙女的衣服沒有衣縫.比喻事物周密完善,找不出什麼毛病.
19、生物入侵者
失(shī)衡(héng)：失去平衡,常指事物偏離原來的位置.
藩籬（fān lí）：指用竹木編成的籬笆或柵欄.
監(jiān)控(kòng)：統的控制和監視操作,必要時包括保證可靠性和安全保護的操作.
歸(guī)咎(jiù)：歸罪.咎：過失,罪過.
在(zài)劫(jié)難(nán)逃(táo)：舊時迷信的人認為命里註定要遭受的災難是無法逃脫的.現有時也用來指某種災害不可避免.
五(wǔ)彩(cǎi)斑(bān)斕(lán):形容色彩光澤絢麗奪目.
嘯(xiào)聚(jù)山(shān)林(lín) ：舊指聚合起來盤踞山中作強盜,也指被壓迫群眾在山中聚集起義.
束(shù)手(shǒu)無(wú)策(cè)：策：辦法.遇到問題,就象手被捆住一樣,一點辦法也沒有.
物(wù)競(jìng)天(tiān)擇(zé)：物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇.生物相互競爭,能適應者生存下來.原指生物進貨的一般規律,後也用於人類社會的發展.
無(wú)動(dòng)於(yú)衷(zhōng)：衷：內心.心裡一點兒也沒有觸動,毫無感觸,漠然置之.
20、落日的幻覺
幻(huàn)覺(jué)：指在沒有客觀刺激作用於相應感官的條件下,而感覺到的一種真實的、生動的知覺.
吟(yín)詠(yǒng)：歌唱；作詩詞.
綺麗（qǐ lì）：顏色鮮艷美麗（多用來形容風景）.
殷(yān)紅(hóng)：中國傳統色彩名稱,盛大的有音樂般流動感的紅色.
變(biàn)幻(huàn)多(ō)端(ān)：幻：變化；變幻.不規則地改變比喻變化得又多又快.
日(rì)薄(bó)西(xī)山(shān)：薄：逼近．太陽快要落山.比喻人到老年或事物衰微接近滅亡.
氣(qì)息(xī)奄奄(yǎn)：呼吸時出入的氣.奄奄：氣息微弱的樣子.形容呼吸微弱,快要停止的樣子.也比喻事情已經到了沒落的狀態.
夕陽無限好,只是近黃昏(xī yáng wú xiàn hǎo zhǐ shì jìn huáng hūn)：只見夕陽放射出迷人的余暉,然而這一切美景將轉瞬即逝,不久會被那夜幕所籠罩.