⑴ 論文：淺談如何構建小學語文樂學課堂
樂學就是要讓學生樂於學習，快樂、主動參與學習，旦廠測斷爻登詫券超猾進而專達到掌屬握知識和技能的目的。小學語文課堂教學中，學生學習死板枯燥，厭學情緒嚴重，甚至出現逃學現象。新課改要求要改變小學語文課堂教學模式
⑵ 三生教育內容論文題目舉例
· 題名(Title,Topic)
題名又稱題目或標題。題名是以最恰當、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內容的邏輯組合。 論文題目是一篇論文給出的涉及論文范圍與水平的第一個重要信息，也是必須考慮到有助於選定關鍵詞不達意和編制題錄、索引等二次文獻可以提供檢索的特定實用信息。論文題目十分重要，必須用心斟酌選定。有人描述其重要性，用了下面的一句話：「論文題目是文章的一半」。 對論文題目的要求是：准確得體：簡短精煉：外延和內涵恰如其分：醒目。
· 作者姓名和單位(Author and department)
這一項屬於論文署名問題。署名一是為了表明文責自負，二是記錄作用的勞動成果，三是便於讀者與作者的聯系及文獻檢索(作者索引)。大致分為二種情形，即：單個作者論文和多作者論文。後者按署名順序列為第一作者、第二作者……。重要的是堅持實事求是的態度，對研究工作與論文撰寫實際貢獻最大的列為第一作者，貢獻次之的，列為第二作者，余類推。註明作者所在單位同樣是為了便於讀者與作者的聯系。(三)摘要(Abstract)論文一般應有摘要，有些為了國際交流，還有外文(多用英文)摘要。它是論文內容不加註釋和評論的簡短陳述。其他用是不閱讀論文全文即能獲得必要的信息。摘要應包含以下內容： ①從事這一研究的目的和重要性; ②研究的主要內容，指明完成了哪些工作; ③獲得的基本結論和研究成果，突出論文的新見解; ④結論或結果的意義。
· 關鍵詞(Key words)
關鍵詞屬於主題詞中的一類。主題詞除關鍵詞外，還包含有單元詞、標題詞的敘詞。主題詞是用來描述文獻資料主題和給出檢索文獻資料的一種新型的情報檢索語言詞彙，正是由於它的出現和發展，才使得情報檢索計算機化(計算機檢索)成為可能。 主題詞是指以概念的特性關系來區分事物，用自然語言來表達，並且具有組配功能，用以准確顯示詞與詞之間的語義概念關系的動態性的詞或片語。關鍵詞是標示文獻關建主題內容，但未經規范處理的主題詞。關鍵詞是為了文獻標引工作，從論文中選取出來，用以表示全文主要內容信息款目的單詞或術語。一篇論文可選取3~8個詞作為關鍵詞。
關鍵詞或主題詞的一般選擇方法是由作者在完成論文寫作後，縱觀全文，先出能表示論文主要內容的信息或詞彙，這些住處或詞江，可以從論文標題中去找和選，也可以從論文內容中去找和選。例如上例，關鍵詞選用了6個，其中前三個就是從論文標題中選出的，而後三個卻是從論文內容中選取出來的。後三個關鍵詞的選取，補充了論文標題所未能表示出的主要內容信息，也提高了所涉及的概念深度。需要選出，與從標題中選出的關鍵詞一道，組成該論文的關鍵片語。
關鍵詞與主題詞的運用，主要是為了適應計算機檢索的需要，以及適應國際計算機聯機檢索的需要。一個刊物增加「關鍵詞」這一項，就為該刊物提高「引用率」、增加「知名度」開辟了一個新的途徑。
(五)引言(Introction)
引言又稱前言，屬於整篇論文的引論部分。其寫作內容包括：研究的理由、目的、背景、前人的工作和知識空白，理論依據和實驗基礎，預期的結果及其在相關領域里的地位、作用和意義。
引言的文字不可冗長，內容選擇不必過於分散、瑣碎，措詞要精煉，要吸引讀者讀下去。引言的篇幅大小，並無硬性的統一規定，需視整篇論文篇幅的大小及論文內容的需要來確定，長的可達700~800字或1000字左右，短的可不到100字。
⑶ 三生教育的有關論文
「三 生 教 育」的學習與探討
三生教育
就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。
「三生教育」提出的背景 1
• 近年來，關於大學生自殺以及校園暴力的報道屢見不鮮。許多學生不尊重生命，甚至對自己以及別人的生命持一種蔑視的態度，喪失了「人」作為一種存在應有的 對生命的敬畏。
「三生教育」提出的背景 2
身處轉型時期的大中專學生對未來充滿了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可貴，根本不能體會自己生存的意義，進而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。
「三生教育」提出的背景 3
• 新形勢下，面對著構建和諧社會的偉大構想，如何更有效的推進素質教育，營造和諧校園，如何深入開展關於「生命、生存、生活」的「三生教育」，正確引導廣大 學生珍愛生命、學會生存、 並能享受生活，就成為擺在廣大教育工作者面前刻不容緩的一項艱巨任務。
生命的定義
生命:指由高分子核酸蛋白體和其他物質組成的生物體所具有的現象。能利用外界的物質形成自己的身體和繁殖後代，按照遺傳的特點生長、發育、運動，在環境變化時常表現出適應環境的能力。
人與其他生物的「生命」區別
• 自然的生命僅僅是人生命存在的前提和物質載體，真正讓人和動物的區別是人類有豐富的精神生活。
對「生命教育」的認識
• 生命教育是美國學者傑•唐納•化特士於1968年首次提出。
• 是作為預防未成年人自殺的權宜之計被提出來的，此後在世界范圍內引起了廣泛關注。
我國「生命教育」現狀
我國的生命教育無論是理論研究還是實踐探索都還處於起步階段，因而人們對「生命教育」這一概念的認識尚未達成一致。
生命教育=生命+教育
生命教育就是在尊重個體物質性生命的基礎上，遵循生命規律，通過有目的、有計劃、有組織地對個體從出生到死亡的整個過程進行完整性、人文性的生命意識熏陶、生存能力培養和生命價值升華，最終使其充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個性和創造智慧的教育。
「生命教育」的內涵（三個層次）
第一層次：認識生命，保護生命。
認識生命就是讓學生知道生命的一些知識，了解生命特點。如生命的不可創造性，不可再生性，人的生命只有一次，失去 了就不可復得，沒有陰間與來世。告訴學生每個人的生命不僅屬於他個人，也和周圍的親人、好友甚至社會、民族相聯系。要讓學生知道人的生命和動植物是不一樣 的，人有雙重生命，不能成為行屍走肉，而要活得有價值。
• 保護生命就是要求學校聯系學生生活中經常遇到的問題，教會他們如何解決。日本有一項訓練課叫「人工心肺復甦」,而在我國學生發生意外時，往往無法自救，更 不懂得如何救別人。調查顯示中小學生關於火災、燙傷、落水及人工呼吸等方面的知識很少，技能更缺乏，這都是因為生命教育的缺失。
第二層次：欣賞生命，尊重生命。
• 通過教育要讓學生知道每個人的生命都是獨一無二的，任何人都沒有權利去輕視任何個體，並且學會用愛心去經營生命，用對親人的態度去對待所有人的生命。要通 過教育讓學生真正認識到「身體發膚，受之父母」的深刻涵義，以感恩的心態去對待父母賜予我們的生命，以樂觀的心態去欣賞生命，以謹慎的態度去尊重生命。
第三層次：熱愛生命，敬畏生命。
• 通過教育要讓學生認識到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導，讓每一個學生從小學會愛環境，愛動植物，愛自己，愛他人的生命，從心裡上敬畏生命，而不能殘忍對待生命。培養學生擁有向上、樂觀、豁達的性格，從容面對人生的困難與挫折。
總結：
生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發展生命，提升生命質量，實現生命的意義和價值的教育。最終樹立正確的生命觀，領悟生命的價值和意 義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關系的過程中，促進生命的和諧發展。
生存教育
• 生存教育是幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力和創造能力，樹立正確生存觀念的教育。
生存，是人的第一法則。適者生存，反之，不適者必將被無情淘汰。人作為一切社會關系的總和而存在，就必須懂得社會生存法則。無論對於正在成長的學生，還是我們民族的教育前途，這都是一個性命攸關的命題。尤其在信息、科技、生產、經濟高度發達的今天，生存教育在我們面前變成了一件既迫切又痛苦的事情。
生存教育的內涵
• 許多專家用不同方法從不同角度探討了生存教育內涵，歸納起來有以下觀點：
第一種觀點
• 認為生存教育內涵應該建立在文本研究基礎上，指出了生存教育就是：
• 「學會學習」———學會學習的方法與能力，培養學習的興趣。
• 「學會合作」———在獨立思考基礎上的選擇、決策與社會協調能力。
• 歸結為一點即「學會生存」,這也正是「生存教育」本質之所在。
第二種觀點
• 通過聯系素質教育來把握生存教育，認為生存教育是使學生學會在獨自情況下生存，學會在壓力下生存，學會在緊急狀況下生存，學會在集體中生存，學會在逆境中生存。
第三種觀點
• 在比較生存教育與書本教育異同基礎上，認為生存教育是一種不同於書本教育的新教育理念和教育模式。
• 在形式上，它不強調灌輸知識，而致力於學生能力的培養，它關注書本的目的是為了讓學生學會「如何學習」。
• 在評價標准上，不把分數作為唯一的評價標准，認為學生畢業後在社會上獨立思考、選擇、決策和協調的能力才是評價學生優劣的真正標准，考試分數是次要的。
• 在時間上，把學習延續到人的整個生存過程，具有終身性。
• 在空間上，不但關注知識的灌輸，而且關注社會的需求和學生對社會的適應能力，強調學校與社會為學生「學會生存」服務。
第四種觀點
• 直接從探析生存的內涵引申出生存教育內涵，認為生存能力是指一個人通過自身的努力在對自己的生存環境和條件進行適應、利用、斗爭的能力，「生存教育」是以培養和訓練學生生存能力為主要目的的教育。生存教育也叫「學會生存」。
總結
• 通過生存教育，幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力和創造能力，樹立正確生存觀念。通過生存教育，使學生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發展的正確生存觀；幫助學生建立適合個體的生存追求，學會判斷和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育
生活，是「人」這種存在物的存在方式，是與「他我」發生關系的媒介。人，只有充分的認識生活，尊重生活，才能夠得以維持其存在，並進而實現其生命的意義。
生活的科學認識
• 生活究竟是什麼？
• 創造者——生活就是不斷地創新
• 體力勞動者——生活就是做平凡的事
• 老年人說——生活就是安享晚年
• …… 無論生活是什麼，只要我們樂觀的看它，使其有意義，就是完美的。
生活教育的定義
• 幫助學生獲得生活常識、掌握生活技能、確立生活目標、實踐生活過程、獲得生活體驗、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。
• 具體說：通過生活教育，使學生認識生活是由物質生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業生活和公共生活等組成的復合體；培養學生的良好品德和行為習慣，培養學生的愛心和感恩之心，培養學生的社會責任感，形成立足現實、著眼未來的生活追求；教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學習與休閑、工作與生活的關系。
「三生教育」的實施
教育的宗旨是培養健全的高素質的人，學校是學生常年集中學習的場所，因此開展好「生命、生存、生活」教育，培養學生的應急能力和生存能力，促使學生認識生命的重要性，認識人生的社會意義，掌握在危難時刻求生的基本方法。這樣的教育並不是空洞的說教，更不是杞人憂天，相反，這種教育因其強調求生的科學方法而具有了科學性和實用性，進而使學生可以感受生命的意義和社會價值，還可以得到必要的科學知識。
1、教師要自覺地實踐「三生教育」的理念
• 作為教師我們要提升本人對生命的認識、對於人生的理解和價值的追求，重新理解教學生涯，體會生命在課堂中流淌的意義，進而讓課堂煥發出生命、生存、生活的光輝。
2、將「三生教育」的理念滲透到各門學科的教學和學校的各種教育活動中
• 人文科學的教學強調突出人文性
——讓學生通過文學作品感受他人的人生境界，欣賞他人的高尚情操，從而加深學生個人對生命價值和意義的理解。
• 自然科學的教學應帶領學生探索生命和宇宙無窮的奧秘
——懂得人與自然、人與社會合理的關系。
• 學校的各項活動中體現「三生教育」。如在校園文化方面，用心營造育人文化，無論是學校宣傳欄、校園廣播，還是班級宣傳櫥窗等，都可以圍繞著「三生教育」的主題，在體現學校的辦學理念的同時，也給予師生關於「生命、生存、生活」的啟迪；
• 從學校管理層面看，實施民主管理；關注教師評價；開展師生之間、教職工與校領導之間的心靈對話。
開展「三生教育」與我校辦學理念的內在關系
• 1、「三生教育」的開展會提高我校的辦學水平。
• 「三生教育」如果能在我校如火如荼地開展起來，並且能取得一定的教育效果的話，在對學生素質全面提高方面肯定會是一個重要的促進手段。就必然產生社會效益和辦學效益，所以， 「三生教育」的開展會提高我校的辦學水平。
2、「三生教育」的開展會提高我校的管理水平
• 「三生教育」要持續健康地開展不是依靠一個或幾個科任教師，首先從學校的領導集體開始到每一位在這里工作的教職工都應該自覺地提高自己，在工作中、在管理中、在服務中、在教學中自覺地滲透「三生教育」的相關內容，改變我們的工作作風，學會尊重學生、服從領導、能對他人正確評價，形成和諧的校園文化氛圍，所以、「三生教育」的開展會提高我校的管理水平。
3、 「三生教育」的開展有利提高我校學生的管理水平
• 「三生教育」 如果開展得好在我校學生管理上必然會由目前靠說教和《行為規范》及其他紀律要求的約束轉變成學生的自我追求，自我提高，和自我完善上來，使我校的學生管理工作從要求轉變到引導上，所以「三生教育」的開展有利提高我校學生的管理水平。
4、 「三生教育」的開展與我校的「嚴管」沒有沖突
「三生教育」的理解應該從多個角度、多種層次去理解，內容較為寬泛；我校的「嚴管」是從教學上、管理上、教師和學生的行為上去要求，二者是「本」與「標」的關系，是廣義的素質教育與狹義的管理要求的關系，是相輔相成，相互促進的關系，所以「三生教育」的開展與我校的「嚴管」沒有沖突。
⑷ 如何實現小學語文高效課堂論文
如何實現小學語文高效課堂
現在的語文課堂還沒有從根本上改變「費時多而收效微」的狀況。拿閱讀教學來說，一個是內容太多、太雜，老師駕馭不了，加上怕漏教了偏偏又考到了，於是無論是「西瓜」還是「芝麻」統統都要撿，「眉毛鬍子一把抓」來個一網打盡。一個是教學過程太繁，太復雜，又太雷同。內容多，重點多，環節多，又往往千課一面，千篇一律。老師累，學生煩，效率低。另一個是方法、策略不合適。表現為「兩化」和「三多三少」：教師活動多，學生活動少；師生對話多，學生個體與文本對話少；分析內容、開掘人文多，抓住文本語言，引導學生理解、積累、運用少。勢必削弱了語言文字的感染力，削弱了語文的魅力，導致語文應用能力不強，同時人文的熏陶也大打折扣。
因此，課堂是教學的主陣地，把握好課堂，向40分鍾要質量是搞好教育教學工作的保障。上完一節課後，我們每個人都要習慣問問自己「我教給了學生什麼？」，問問學生「你們學會了什麼？」其實，無論語文教學被注入什麼樣新的精神，有一點應該是不變的，那就是語文課堂教學應該是務實高效的。什麼是務實高效？課堂應該實在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學生學到更多的知識，更多的方法，讓學生逐步形成良好的學習習慣，讓學生的學習情感和興趣得到進一步的豐富和加強。可以說，高效是我們課堂教學的目標，務實是課堂教學的手段。如何構建小學語文高效課堂呢？我認為：
一、「潛心會文本」——構建務實高效課堂的前提。
《語文課程標准》明確地提出了閱讀互動的三維結構——「閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程」。什麼是「文本」呢？語文閱讀教學中所說的「文本」指的就是教材，即語文課文。語文課文是教學內容的載體，教學內容隱藏在課文之中。在現代化技術越來越豐富的今天，許多教師把更多的精力放在了製作課件等教學輔助手段上，而文本被拋在了一邊，上課前才匆匆地拿出教學參考書看一下，這樣的教學效果可想而知。其實語文教材中的文章，文質兼美，意蘊深遠，作為語文老師，首當應以一個學習者的身份，和字面上的文本及文本後面的作者認真對話，靜心凝神地加以研讀。教師只有做到吃透文本，方可引導學生正確解讀文本，讓學生在教師正確的引導下，主觀能動地「感受、理解、欣賞和評價」祖國的語言文字。
我們聽過不少優秀教師的課，他們的課堂沒有華麗，只有朴實；沒有太多精美的課件，只有書本與粉筆，而我們每一個聽課的老師卻往往不知不覺地陶醉其中，隨著教者在課堂上的引導，或喜或悲或樂或怒，彷彿置身的不是課堂，而是走進了文本，自己就是文本中的角色。試想，如果教者自己沒有對文本很深刻的領會，又如何能使聽者走進文本呢？文本有大美而不言，只有用心與文本對話，才能重拾文本的美麗。主要有以下幾點：
（一）、用心解讀文本首先要做到正確解讀文本。正確解讀文本就是指能正確把握文本的價值取向。通過鑽研教材，對教材的二度開發，來確定「教什麼」，也就是解決教學內容的問題。首先要「鑽進去」，依據《語文課程標准》中提出的年段目標、單元目標、課文特點、課後思考練習等，綜合課文的教學內容。然後再「跳出來」，站在學生的角度，依據教學目標，結合課文特點確定本課語言訓練的內容，確定課文教學的重難點。只有正確解讀了文本才可以把課文的精要提煉出來，才可以在一定程度上克服崔巒理事長所說的課堂教學中「兩化」和「三多三少」的問題。
（二）、用心解讀文本還應做到多元化地解讀文本。大家也許都聽過「先把自己的杯子空掉」這句禪味十足的話吧。聯系我們的閱讀教學想一想，面對課文，教師的「杯子」里，往往自覺或不自覺地裝滿了教參或自己的看法，不「先把自己的杯子空掉」，怎麼裝得下孩子的心聲呢？文本是一座精神花園，教師把學生帶進這座「花園」，不僅要讓學生看到紅花，還要讓學生看到綠草。因此我們應該秉承一種欣賞並悅納的良好心態尊重學生多元化解讀文本。
（三）、用心解讀文本更應做到能超越性地解讀文本。著名特級教師竇桂梅說「超越教材的過程，就是讓學生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活體驗等人生涵養的過程。」從網上聽竇桂梅老師的課我學到的往往不僅僅是課文。從《圓明園的毀滅》中學生讀到了《雨果致巴特萊的信》、《告別圓明園》、《透過圓明園的硝煙》等文章；《第一次抱母親》、《愛如茉莉》、《愛之鏈》等文本段落使學生對史鐵生《秋天的懷念》有了更深的情感體會。超越文本使孩子的文學素養更厚實，使孩子的人文素養更沉實，教師責無旁貸。
用心與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領學生在文字元號構築的精神世界裡漫遊，並在其中自我發現、自我提升、自我成長。
二、「精心巧設計」—— 構建務實高效課堂的關鍵。
全國小語會理事長崔巒說：「語文教學一定要刪繁就簡，要返樸歸真，簡單實用，提倡簡簡單單教語文，本本分分為學生，扎扎實實求發展。」何謂簡單？「簡單不是草率，不是省事，是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內容、或離開課文語言挖掘人文內涵的教學套路，依據閱讀教學的基本規律，突出語言的理解、積累與運用，來構建簡約、實用的閱讀教學。」
讓我來分析竇桂梅老師執教的《秋天的懷念》一課。整個課堂設計就由兩大部分組成：讀出韻味，讀出思考；圍繞主題「好好兒活」構建課堂。三個層次層層推進：感受「咱倆」的「好好兒活」，體會「我倆」的「好好兒活」，思考「我們」的「好好兒活」，而整個教材的處理，又置於作者史鐵生的一組作品之中，教學環節可謂是環環緊扣，條理清晰，新穎簡潔，設計巧妙。
又如我在銀川聽特級教師王菘舟老師上的《荷花》一課，整堂課以「美」為主線，設計了三個部分：1、在呈象感形中發現美 2、在品詞悟情中感悟美 3、在移情入境中意會美。課堂設計緊扣語文學科特點，根據學生學習興趣，從表象的美到意會的韻，由表及裡，由淺入深，引導學生在潛心會文的過程中發現、感悟、意會美，最後用自己的情感和語言去創造美。整節課一氣呵成，重點突出，在看似簡潔的教學環節中包含著豐富的內容。
全國小語會理事長崔巒說：「簡簡單單教語文，其中一點要做到教學環節要簡化，而環節的簡化，最重要的體現在對學習內容的精選，對理解、積累、運用語言整合的處理上。」縱觀許多特級教師的優秀課例，他們無一不是遵循這樣的原則，根據文本，結合學生的特點精心設計，實現了老師在簡單中教，學生在快樂中學的教學境界。
三、「靈活用方法」——構建務實高效課堂的保障
如何使課堂效果達到最佳，怎樣的課堂才是務實高效的課堂？我們說只有學生感興趣、學得輕松、學得深入、學得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運用靈活的方法手段進行教學尤為重要。
（一）、創設寬松的學習氛圍。
心理學認為，愉快的環境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學習，更有利於知識的生成。因此老師要運用語言、課件、音樂等各種手段創設一個寬松的學習氛圍，激發學生的學習熱情，從而使學生以一種自由、放鬆的心態投入學習中。然後再通過一系列的問題，把學生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進入深層次的學習之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實現高效課堂提供一個良好的學習環境。
（二）、 將小組學習落實到位。
小組合作學習作為現今課堂上主要的學習方式，已為廣大教師所喜用。小組學習中的討論不是為了活躍氣氛，而是通過學生之間思想的碰撞，真正達到解決問題的目的。因此設計怎樣的問題成了合作學習的關鍵所在。我們認為討論的問題必須是高質量有探究價值的。那麼應如何設計問題呢？我們可以這樣操作：如：請同學在課堂上就某些問題進行一一討論，首先要求同桌之間相互進行講解，直至剩下不能解決的問題，然後再把不能解決的問題放在四人小組中進行第二輪討論，實在解決不了再放到全班和老師一起討論，這樣在課堂上建立起一個師生交流，生生交流的三維模式。在小組學習中獲得的知識無疑比通過老師講解獲得的印象更為深刻！從而為高效課堂提供了有效的手段。
（三）、激發學生的思考慾望。
古人雲：「學而不思則罔，思而不學則殆」，高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學習的助跑器。激發學生的思考慾望，開發學生的思維，使學生形成自主學習的良好習慣，這也是我們培養學生的重要目標。所以，語文教師在處理課堂提問時應遵循以下四個原則：
1、設計的問題要有明確的目的性，緊扣教學目標，能夠激起思考。因此，教師要從教材的實際出發，鑽研教材，認清教材的知識內容，把握教材特點，明確教學要求，確定教學目標和重難點。設計的問題要有一定的思考價值，能調動學生的主動性，能集中他們的注意力，引導他們生動活潑的學習，使他們經過自己獨立思考，對知識融會貫通，從而提高分析問題解決問題的能力。
2、問題要大小得當，多少適量，難易適合不同層次學生的實際能力。
教師對課堂中所提問的問題應在備課時精挑細選，嚴格控制數量，克服課堂提問的隨意性。要做到數量適中，也要避免兩種傾向, 太多或太少。提問太多，學生沒有思考迴旋的餘地，對所學知識難以理解、消化；提問太少，講授太多，學生難有參與的機會，最終會產生厭倦情緒。
3、設問要有一定的藝術與技巧，杜絕形式主義的問答，學生答問與老師的答案不一致時，教師不善於變通引導，而是仍舊反復問，讓學生再答，直追到與自己的標准答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法，也是主觀主義與形式主義在作怪。
4、設問要盡量使全體學生都積極參與思考，使更多的學生有被問到的機會，並激勵學生自己提出問題，對答案置疑辨析。
教師必須細細揣摩，問到關鍵處，問到有用之處，問到學生心裡去，問出水平來，才能更好的促進我們的教學，利於學生的發展。教師在課堂教學中，要通過問的技巧與藝術，體現出教學新理念。
（四）、課堂練習鞏固拓展。
每節課結束，設計一些具有鞏固拓展作用的練習非常必要。好的練習不僅可以使學生在無意之間進行了知識的強化和鞏固，而且一些拓展題更使學生增加了課外知識的積累，使所學的課內知識更豐富、充實。另外，設計合理巧妙的練習還可以激發學生對生活的思考，培養學習的興趣和科學精神，達到學以致用的效果。有效的練習是高效課堂的保證。
（五）根據自己的實際優勢，爭創個性化的教風
首先，教師的知識底蘊是教學之本。豐富的學科專業知識是語文教師教好課的基礎。深厚的學科專業功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著我們的教學生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語文教師總是有著常人無法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會如沐春風。
其次，小學語文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌；或如泣如訴，低聲吟唱；或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善於以情感人；有的教師思維敏捷，注重設疑問難；有的教師嗓音清脆，通過誦讀課文激起學生閱讀的興趣；有的教師表達言簡意賅，從不經意處入手引導學生步步深入。語文的學習是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質的培養，課本中的文章都是通過精挑細選，對學生的成長有幫助的經典範文。不同的課文有不同的風格，因此也要採取不同的處理方法。
最後，講究營造教學氣氛藝術。良好的氣氛應當是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創設高效語文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學活動，做到情緒飽滿，態度和藹，語言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學生，使學生全身心地投入到學習中去，在自主學習中享受學習的快樂。
（六）、以趣結尾，餘音繚繞
正如紅花還需綠葉襯一樣，一堂高效的課除了做到以上幾點以外，還必須有一個好的結束，也就是我們的結語。它應該是整堂課的一個凝聚，是概括的高度深化。好的結尾，有如咀嚼乾果，品嘗香茗，令人回味再三。一堂好課的結尾，不僅可以對教學內容起到梳理概括，畫龍點睛和提煉升華的作用，而且能延伸拓展課堂教學內容，取得「課雖盡而趣無窮、思未盡」效果。在語文課的結語中，選取一些趣例作為結尾，往往令人縈懷難忘。
總之，高效課堂是語文課堂發展的必然，他體現了以人為本，更明確的說是尊重了學生的自主。發揮了學生的積極性和主動性。學生能夠心甘情願的學習，能夠帶著興趣去學習。在歡樂和諧中提高效率。從而獲得最優的學習效果。
⑸ 語文教學中怎樣引進「三生教育」
小學學生論文 學習「三生教育」的心得體會[10-29] 珍愛生命，學會生存，熱愛生活[10-29] 怒放的生命[10-29] 「三生教育」心得體會[10-29] 「三生教育」體會與感想——我看「三生教育[10-29] 生命與生活[10-29] 學習三生教育使我懂得[10-29] 淺談「三生教育」[10-29] 學校德育的靈魂[10-29] 成為優質自己的時代呼喚[10-29] 學習「三生教育」的心得體會——青春不孤獨[10-29] 花季下的「驕子」你在想些什麼？——大學生的生存、生活、[10-29] http://te.uoh.e.cn/ShowListOne.aspx?SCid=228 學習「三生教育」的心得體會 發布時間：2008-10-29 17:40:00 瀏覽次數：4703 學習「三生教育」的心得體會 06小學教育理科班 江海芹 當「三生教育」這個課程進入課堂,不禁讓好多人質疑:什麼是「三生教育」?那麼,到底什麼是「三生教育」呢？ 「三生教育」是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。 所謂「三生教育」，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是要通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發學生的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程。 生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發展生命，提升生命質量，實現生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發展規律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發展規律，最終樹立正確的生命觀，領悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關系的過程中，促進生命的和諧發展。 生存教育是幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力、發展能力和創造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發展的正確生存觀；幫助學生建立適合個體的生存追求，學會判斷和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。 生活教育是幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學生理解生活是由物質生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業生活和公共生活等組成的復合體；幫助學生提高生活能力，培養學生的良好品德和行為習慣，培養學生的愛心和感恩之心，培養學生的社會責任感，形成立足現實、著眼未來的生活追求；教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學習與休閑、工作與生活的關系。 近年來，由於我國人口眾多，社會發展不平衡，導致一些階段性的矛盾凸顯，升學壓力、就業壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統內表現出來，再加上市場經濟條件下的利益驅使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動不安！一哄而上。導致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養人的目標和現實社會的碰撞，產生了一些只問結果，不問過程的畸形訴求。一句「吃得苦中苦，方為人上人」似乎把一切都包容。無意間使得教師、家長和學生的心理負擔、身體負擔、經濟負擔都過重，大家都在轟轟烈烈搞素質教育，實實在在抓應試教育。如何培養人、塑造人變成了一句口號。 「三生教育」是現代素質教育的一個重要組成部分，是一個既熟悉又陌生的話題。為什麼說「三生教育」是一次教育上的變革，因為它是一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養人、塑造人的觀念，清晰地展現出來的過程。我們要培養什麼樣的人？通過什麼途徑培養？是看得見、摸得著的具體的需要生存和發展的生命個體。從這個意義上來理解，我認為更具人性和可操作性。「三生教育」的目的，說得簡單一點就是要培養有能力的人，但現實的矛盾是我們過分強調了知識的獲得，而忽略了能力的培養。因為知識並不待等於能力，擁有知識並不等同於擁有能力，善於運用知識付諸實踐的人才有可能獲得成功，才有可能推動社會的向前發展，也才是這個社會最需要的人。「三生教育」的意義就在於此。 從另一
⑹ 小學語文小論文 如何讓學生在語文課堂上動起來
一、密切聯系生活實際關注學生情感體驗。
語文的外延等於生活，語文課程是反映生活的最好載體，語文課聯系學生已有的生活體驗和認識理解課文，探究課文、分析問題、解決問題、提高認識，勢必使學生思維活躍，主動思考探究。如教學《走一步再走一步》時，讓學生說說自己遇到過的或正經歷的困難及體驗，說說怎樣處理了？或打算怎樣處理？學過課文後又有什麼啟示？結果學生紛紛講述自己學習中、人際交往中、勞動中、和父母關系處理中遇到的困難及解決辦法，談了學此文後如果重新解決他們會採取的辦法。從而更好地理解了文章遇到困難「化整為零」一步步解決的主旨。尤其對待學習上，他們想到制定短期目標，把不會的內容分成一塊塊、一點點分時期解決的方法。這樣學生理解了課文的情感，學到了解決問題的方法，並學以致用嘗試著去解決問題。教學《散步》時讓學生談在家中聽到、看到或經歷的對待老人和孩子的事例，並談個人看法。學生積極講述，既更好的理解了文章又提高了認識。在講《我的叔叔於勒》時組織了一場關於金錢的討論，這個話題和學生的生活息息相關，他們有話說，所以討論時思維活躍，各抒己見，最後達成「金錢」也是一個人成功的標志，想賺錢並不可恥，也不罪過，但要做金錢的主人而非奴隸的共識。總之，溝通和生活的聯系學生都比較積極活躍，他們主宰了課堂。
二、進行比較閱讀，激活思維。
這是拓展思維、活躍思維，培養學生遷移能力的好辦法。學生用已學過的知識解決問題，是他們需要的，在學生意猶未盡時，引入與之類似的課文進行比較研讀也是他們能並樂於做的。樂意和需要都能讓學生動起來，因為二者都能吸引學生的注意力，而「最有效的教學方法就是喚起並保持學生的注意力」（蘇霍姆林斯基語）。教學寫景抒情的文章可比較句式、修辭、語言風格、觀察角度、景物描寫方法等。如教學《濟南的的冬天》可和《春》作比，引導學生認識到寫作寫景的文章 要選好景物、運用五覺觀察、抓住景物特徵、運用一定修辭和運用動靜結合、正面和側面描寫結合等技法把它恰當的表現出來，一切景語皆情語，濃墨重彩地描寫是為抒心中喜愛贊美之情。學寫人文章就比人物性格、塑造人物方法的異同，如比較《刷子李》和《泥人張》既欣賞了人物形像內斂和張揚不同的個性美又學習到寫人文章的一些寫法。學都德的《最後一課》把它和鄭振鐸的《最後一課》甚至和《小英雄雨來》、《豐碑》、《金色的魚鉤》作比，讓學生總結出寫人文章的寫法。這樣，學生不僅「動」起來了，而且對文章主旨、寫作特點都有了更好的理解。比較閱讀有實效又便於操作，大到文章中心、寫法小到詞句的運用（用置換詞句法進行小方面的比較可鍛煉學生遣詞造句的能力），范圍很廣。無論哪種比較都可讓學生積極思維。
三、率先示範，做好引導，創造和諧氛圍。
新課程理念下，教師是學生學習的組織者、引導者，也是學生探究活動的夥伴，師生互動，課堂交流，共同學習，共同成長，教師既是學習的發動者，又是合作者，轉變角色要求教師樹立合作理念，在合作中使氣氛融洽。有些時候教學中需要教師先嘗試著述說、寫作以打消學生的顧慮，激起其熱情。如教學《假如生活欺騙了你》時，我就先講了自己被「欺騙」的經歷，以引出學生的話匣子。講《羚羊木雕》時，我先講學生時代和母親的矛盾沖突，講關於父愛的文章時，我講了自己愧對父親的一段往事，學生一聽老師都能敞開心扉坦言自己的經歷，就不在顧慮重重，擔心同學、老師瞧不起自己的弱點或因為自己做過不光彩的事而難為情了。而後紛紛暢所欲言，完成和同學以及和文本的對話，進而和作者產生思想的共鳴。有時需要教師「不會」。當有學生提出問題而其他同學回答興趣不濃時，我就說，這個問題老師存在疑問，並且還沒釋疑，希望藉此機會聽聽大家的認識。果然，學生的興趣來了，因為他們希望上老師也解決不了的問題。有時需要老師「下水」。講《安塞腰鼓》為引導學生描述一種藝術形式，我先寫了一個東北大秧歌片段。教師這樣做的最終目的是把學生調動起來。
這些做法都調動了學生的積極性，讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
四、挖掘教材本身魅力，讓學生醉於其中。
用文本自身的力量吸引學生，讓他們在煥然一新的感覺中「動」起來，進而精神為之一震，積極思維，不吐不快。如教學《孫權勸學》一課，教學快結束時，讓學生談啟示，學生思維單一，思路狹隘，局限於學有所成，再忙也要學習的認識上。我引導學生：從文中可看出呂蒙和魯肅非常熟識，但蒙學有長足進步時，肅才決定與其深交，這一點給你什麼啟示？人以群分，志同方能道合，要想結交儒雅飽學之士自己先變成同類人，生活中，你想和哪些人做朋友，成功了嗎？為什麼？學生或微笑或皺眉或嚴肅或活潑，心領神會者有，面露慚色者有。我敢肯定他們被觸動了，思考了，審視自己了，提高了認識。講五柳先生傳時幽默自嘲的寫作風格，是這篇文章的魅力之一，我就先下水示範，「我雖長得淑女，但天生嗓門亮，被譽為班上的擴音器；上課溜號，被老師叫起來多半雲里霧里；天生一雙大眼，好不幸，視物如霧里看花，不放上兩片玻璃，就看不清前途……」學生興起紛紛下筆，幾分鍾後佳句不乏，「我姓陳名赫鵬，同學們取其諧音，常叫我車棚」；「我身材窈窕，性情沉靜是班裡的|『淑男』」；「吾性愛踢足球，但被稱為臭腳」等。選入教材的課文多是文質兼美的，文本魅力，是需老師去發現，而後引導學生一起去挖掘的。這樣才便於學生動起來，向45分鍾要效益。
五、重視學生的意見和見解，於爭議處順水推舟，引領學生超越文本，進行有效的課堂生成。
課堂是一個動態的過程，預設無論多麼充分也難以預測出現的形形色色的問題和事件。當學生出現爭議時，教師要迅速判斷爭議的價值，及其可生成的學習內容，讓學生進行更廣泛和更深刻的思考，得到更豐富的收獲。讓課堂那不經預設的生成化為有效的教學資源。例如筆者執教《生於憂患，死於安樂》時，當學生紛紛發表意見贊同孟子的逆境出人才（生於憂患）並舉例佐證時，一個學生小聲說「那也不一定」。我順勢引導「『梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出』，『平靜的湖面煉不出精悍的水手，生活的安逸造就不出時代的偉人』，古今中外無數人的成功證明了孟子的『生於憂患』；烽火戲諸侯的幽王，貪圖享樂的隋煬帝，樂不思蜀的劉禪等也證明了「死於安樂」。但孟子還說『盡信書，不如無書』對於他這個逆境成才，順境亡身的看法，有同學提出了不同的意見，你怎麼看呢？結合生活實際談。一石激起千層浪，學生的思維打開了，從語文聯繫到生活，從當代聯繫到古代，甚至想到周圍家境好壞不同的同學的學習情況，最後我們師生達到共識：貧窮是一種財富，但未必人人都把它當成財富；苦難是一所大學，但未必人人都能從中成才。環境的影響至關重要，但自身還是最重要的，內因決定外因。條件好了，生活富裕了，有錢並不是罪過，能吃大米白面、山珍海味，你偏吃糠咽菜，能穿「李寧」、「耐克」，你偏穿麻衣布鞋？關鍵是自己要有遠大理想，並堅守、奮斗。布盧姆說「沒有意料不到的成果，教學也就不成其為藝術」。有生成的課堂才能讓學生更好的動起來。
六、適當的進行等待是必要的。
語言是思維的載體，思維是語言的內核。說到底語文課堂實質是學生靈動的思維場。學生靈思飛揚，智慧生成不盡需要觸動、激發，還需要時間，思維動起來，智慧生成得有過程。有時語文課堂上學生「動」不起來，是老師沒有必要的等待。一個問題提出來，甚至話音剛落就讓學生回答；有時學生都沒聽清問題；對於討論，呈現問題後馬上讓學生嘰嘰喳喳沒有個人思考，小組討論進行不到一分鍾，教師就說討論好了嗎，誰先說，一時冷場；一篇較長課文，只給學生兩三分鍾自讀或一篇課文學生只讀一遍就開始整體把握、內容探究。學生哪有思考的時間呢?沒有思考哪來的思想觀點？沒有思想觀點哪來積極主動的課堂表現？只有給學生時間想，待學生有了對問題的譜之後，討論才會真實有效，產生思想的碰撞，智慧的火花。還有學生回答闡述觀點時，一時語塞不僅需要教師一個微笑，更需將微笑延長幾秒。這些都是必要的等待。語文課堂教師要耐心等待，給學生一定時間靜心讀書，安心思考、真心想像，以便他們聯系生活，溝通課內外，溝通現實世界和網路世界來實現自主學習。讓課堂成為思維活躍，表達精彩的學生思維和語言雙發展的，又「活」又「實」的好課堂。
當然，課堂教學中讓學生「動」起來，得充分備學生，是課堂教學的最高境界，既是新教學理念的要求又是一種較高的教學藝術效果。對他的探究應該是無止境的，怎樣才能更好的讓學生「動」起來，發揮其主體作用，實現語文課堂教學的精彩有效，還有待各位教育同仁進一步研究探討。
⑺ 怎樣上好小學語文課 論文
關鍵詞：
如何教好中學語文，恐怕對於所有站在講台上的語文教師來說，都是一個不容忽視但又不易回答的問題。在中學教育中，恐怕最難教的課程就是語文課了。因為語言教學是一門只重形式主義和知識教學的學科，往往忽視了學生最最基本的語言素質的培養。對於如今的中學學生來說，他們充其量覺得選擇題比較容易解答，對於一些文言文知識、分析題等等比較難的知識，不知道怎樣去解答。對於如何上好語文課，從語文教師的自身素質、良好的課堂氣氛、學生和教師的關系以及教師對學生學習的掌握程度幾個方面一一分析。
一、 教師必須有過硬的專業基礎知識
對於一名出色的語文教師，必須有過硬的語文知識。語文知識包括的知識點比較多也比較雜亂，所以這就需要語文教師有清晰的思路去理清所有的語文知識。葉聖陶說過：「語文是交際和交流思路的工具；它既是一門科學，也是一門藝術，而且是一門以情動人的藝術」。所以，教師也應該把語文當作一門藝術來教，只有這樣才能是學生喜歡上語文課。對於語文教師過硬的專業知識，應該是不僅熟悉所有語文課本上的知識不管是文言文、散文還是議論文，都應該有能力教好學生。此外教師還應該有著豐富的課外知識。因為高中不同於初中小學，高中的學生面臨著高考的壓力，所以他們為了學好語文，不需做大量的語文練習題。如果教師僅僅懂課本上的知識，是沒有能力教好學生的，所以教師應該涉獵更多的課外知識，只有自身的知識豐富了，在教學上才能夠得心應手。
語文教師還應該有自己獨特的教學風格和技巧。只有獨特的教學手段才能夠讓自己被學生喜歡和重視。同時教師還應該積極主動的和學生交流，密切關注學生的反映。
二、 營造良好的課堂氣氛
良好的課堂氣氛對於語文學習來說，是非常重要的。氣氛良好，才能帶動學生學習的高潮。舉一個例子，教師可以把自己當成一個推銷員，然後想方設法的把自己的知識推銷給學生，當教師把自己當成一個推銷員的時候，首先要以飽滿的姿和樂觀的自信去感染學生。當教師面對學生的時候，以一種心理上的攻勢暗示學生，讓學生相信你今天所講的知識是非常重要的，只有讓學生相信了自己的觀點，那麼學生就有了學習的勁頭，教師也會在語文課上滿懷激情的。這就是一種很好的課堂氣氛。
三、 教師與學生角色的互換
語文教學是一個教與學的過程，是教與學的互動。普遍來說，在語文課堂上，是教師教與學生學的過程，但是這樣的學習方式是一種比較傳統的且有些不適應新時代的課程要求的學習方式，所以在語文教學中，教師可以和學生互換角色，由教師「教」變成學生「教」。在這樣的課堂中，教師與學生是一種互相交流，互相溝通，互相補充、互相啟發的學習。教師不再是高高在上，神聖不可侵犯的，學生也不再是僅僅一味的服從教師的教，教師如何教學生就如何學。所以，教師與學生建立了一種新型的師生關系。形成了一個真正的學習整體。
對於《詩經》我們都是耳熟能詳的。現在我們就以詩經的學習為例，分析一下，教師與學生角色的互換這樣的教學模式。
1、課程：《詩經》
2、時間：一課時
3、學習內容：《詩經》簡介、內容、表現手法
一名學生站上講台，教師坐在其他同學旁邊。語文課開始。為了區分教師與學生的區別，上台講課的學生我們稱之為：小教師。
小教師：同學們，今天我們學習的內容是《詩經》，同學們你們對詩經有多少了解呢？有知道的同學可以發言。
學生甲：詩經是中國第一部詩歌總集，詩經的作者是春秋時候的大文學家孔子。
學生乙：詩經是中國傳統文化的經典之作，是世界文藝殿堂中的瑰寶。
學生丙：詩經共收錄了詩歌305首，反映了西周初期至春秋中葉大約500多年的史實和風土人情。
小教師：有沒有同學知道詩經是由哪幾部分組成的？
學生丁：詩經由風、雅、頌三部分組成。
小教師：不錯，詩經確實是中國最偉大的文化寶庫，它也是中國最早的教育範本教材。它成書於公元前6—5世紀，對於詩經的三部分組成，現在由我向同學們簡單介紹一下。風，是指國風，創作於東周時期，共收納了15個諸侯國的土樂，一共是160篇，這也是詩經的精髓部分。雅是「正樂」，「正聲」，雅又分為大雅和小雅。大雅主要是頌揚贊美，小雅主要是諷刺嘲諷，共105篇。頌是朝廷祭鬼神的舞曲樂歌，分為周頌、魯頌、商頌，共40篇。這就是整部詩經的組成，同學們明白了嗎？
學生：明白
小教師：同學們，現在大家朗讀一下詩經的內容並思考一下裡麵包含的意思。
......
4、在語文教學中，學生可以向小教師提問。
學生1：老師，詩經最早運用了什麼樣的藝術手法？
小教師：詩經多為四言，最早運用賦、比、興三種藝術手法。詩經的成就非常大，深刻影響了兩千多年來中國文學的發展。
學生2：詩經和什麼作品並稱「四書五經」？
小教師：這個學生提的問題非常好，四書：論語、大學、中庸、孟子；五經：尚書、禮書、周易、春秋、詩經。
5、總結
這節課我們學到了很多關於詩經的知識。有詩經的組成、地位、形成等等。同學們課下好好復習一下，鞏固一下學到的知識。
這樣師生互換的教學模式能夠使學生更加深刻的理解所要學習的內容，因為是學生自己親身給其他同學講的，所以他的記憶會更加深刻。教師在講台下，也可以看到學生的表現，在課下及時糾正學生在課上所講的不正確或不充足的知識點。師生互換的教學模式對學生的學習是非常有效的。
四、 定期檢測學生的學習效果
在一段時期的語文課結束後，教師應該及時的檢測學生的學習效果，只有這樣才能更好的掌握學生的學習動態。教師應該及時主動的和學生進行交流，密切注視學生的反映。在講課的過程中，教師應該就前面所學到的知識，向學生提問，這樣一方面可以檢查學生對於知識的掌握程度，以便在下面的教學中選擇正確的教學策略，同時，在復習舊知識的時候，學生的興致會很高，精神會達到高度集中，因為他們對以前的知識有了解，所以學生在回答問題的時候，會比較有自信。這樣課堂的氣氛就會很活躍，達到溫故而知新的目的。
五、 總結和歸納
每節課結束之前，教師應該為學生總結這堂課所學到的知識點，歸納出什麼知識點是本堂課最重要的，什麼知識點是僅僅需要理解的。只有學生知道了知識的主次才能更好開展學習，不至於做無用功。
對於語文課的教學來說，語文教師不僅要有充足的專業知識，還應該和學生有著良好的師生、朋友關系。和學生打成一片。只有這樣才能夠教好語文課，學生才能夠學好語文課。教師要多關注學生，了解學生，只有了解了學生，才能夠更好的為學生的學習做准備。