⑴ 初一語文上冊（人教版）期末復習資料
文學常識
1．《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》（《魯迅全集》散文集第2卷）。
2．《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》作者普希金（1799-1837）俄國詩人。著名詩作有《自由頌》、《致大海》、《致恰達耶夫》等。
3．《傷仲永》選自《臨川先生文集》作者王安石。王安石，是改革家、文學家，唐宋八大家之一。
4．唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽修、曾鞏。
5．《黃河頌》選自詩組《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。
6．都德是十九世紀法國短篇小說家。代表作有《最後一課》《柏林之圍》。
7．《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》（《四部叢刊》本）卷二五。這是南北朝時北方的一首樂府民歌。
8．《鄧稼先》選自《人民日報》鄧稼先（1924-1986），我國研製和發展核武器的重要技術領導人，為我國成功研製核子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。
9．《聞一多先生的說和做》選自《人民日報》。聞一多（1899-1946），湖北浠水人，詩人、學者、民主戰士。著作收在《聞一多全集》中。
10．《音樂巨人貝多芬》選自《中國現代散文集》第七卷。貝多芬（1770-1827），德國作曲家。代表作有《園田交響曲》《命運交響曲》。
11．《福樓拜家的星期天》選自《濟南文藝》。莫泊桑，法國19世紀後期批判現實主義短篇小說家，被稱為短篇小說巨匠，代表作有中篇小說《項鏈》，短篇小說集《羊脂球》等。
12．《孫權勸學》選自《資治通鑒》卷六十六，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。
13．儒家經典，四書指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》；五經指《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。
古今字與通假字
1．扳仲永環謁於邑人。 [扳（pān）]通"攀"，牽，引。
2．對鏡帖花黃。 [帖]通"貼"。
3．出門看火伴。 [火]通"伙"。
4．孤豈欲卿治經為博士邪。 [邪]通"耶"，可以譯為"呢"。
文言文詞語解釋
《傷仲永》
1． 世隸耕。 [隸]屬於。
2． 未嘗識書具。 [嘗]曾經。
3． 父異焉。 [異焉]對此（感到）詫異；異，把……當作奇異。
4． 其詩以養父母、收族為意。 [收]聚、團結。
5． 自是指物作詩立就。 [自是]從此。[立就]立刻完成。
6． 其文理皆有可觀者。 [文理]文采和道理。
7． 稍稍賓客其父。 [稍稍]漸漸。[賓客]把……當作賓客對待。
8． 或以錢幣乞之。 [乞]求取，意思是花錢求仲永題詩。
9． 父利其然也。 [利]把……當作圖利的手段。
10．仲永環謁與邑人。 [扳]通"攀"，牽，引。[環]四處。[謁]拜訪。
11．不能稱前時之聞。 [稱]相當。
12．曰："泯然眾人矣。" [泯然]完全。指原有的特點完全消失了。
13．賢於材人遠矣。 [賢]勝過、超過。
《木蘭詩》
14．惟聞女嘆息。 [惟]只。
15．願為市鞍馬。 [市]買。
16．旦辭爺娘去。 [旦]早晨。
17．萬里赴戎機。 [戎機]戰爭。
18．關山度若飛。 [度]過。
19．朔氣傳金柝。 [金柝]古時軍中守夜打更用的器具。
20．策勛十二轉。 [策勛]記功。
21．賞賜百千強。 [強]有餘。
22．出郭相扶將。 [郭]外城。
23．對鏡帖花黃。 [帖]通"貼"。
24．雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。 [撲朔]動彈。[迷離]眯著眼。
25．安能辨我是雄雌？ [安]怎麼。
《孫權勸學》
26．孤豈欲卿治經為博士邪！ [豈]哪裡。[治經]研究儒家經典。[邪]語氣詞,可語譯為"呢"。
27．但當涉獵。 [涉獵]粗略地閱讀。
28．見往事耳。 [見]了解。[往事]指歷史。
29．蒙乃始就學。 [乃]於是，就。
30．及魯肅過尋陽。 [及]等到。
31．非復吳下阿蒙。 [非復]不再是。
32．即更刮目相待。 [更]重新。
33．大兄何見事之晚乎！ [見事]認清事物。文言文句子解釋
《傷仲永》
1． 世隸耕。 譯文：世代耕田為業。
2． 父異焉。 譯文：（他的）父親對此（感到）詫異。
3． 其詩以養父母、收族為意。 譯文：那首詩把贍養父母、團結族人作為內容。
4． 其文理皆有可觀者。 譯文：那些詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。
5． 邑人奇之。 譯文：同鄉的人對此感到很奇怪。
6． 稍稍賓客其父。 譯文：漸漸地同鄉把他的父親當作賓客對待。
7． 父利其然也。 譯文：他的父親把這樣做當作圖利的手段。
8． 日扳仲永環謁於邑人。 譯文：每天拉著仲永在同鄉中四處拜訪。
9． 不能稱前時之聞。 譯文：不能跟以前的傳聞相符。
10．然眾人矣。 譯文：完全地像普通人一樣了。
11．於才人遠矣。 譯文：比有才能的人好多了。
12．則其受之人者不至也。 譯文：那麼是他從別人那裡得到的沒有達到的要求。
13．今夫（fú）不受之人，固眾人。 譯文：現在那些沒有先天賦予的，本來是普通人。
14．得為眾人而已耶？ 譯文：還能夠成為普通人嗎？
《孫權勸學》
15．蒙辭以軍中多務。 譯文：呂蒙把軍中事務繁多為推託的借口。
16．孤豈欲卿治經為博士邪！ 譯文：我哪裡是想讓你研究經典成為專門傳授經學的官員呢！
17．卿言多務，孰若孤？ 譯文：你說自己事務繁多，哪裡比得上我呢？
18．自以為大有所益。 譯文：自己把這樣做當作很有好處的事情。
19．士別三日，即更刮目相待。 譯文：讀書人相隔了一段時間，應該重新用新的眼光看待。
現代文詞語解釋
1． 確鑿：確實。
2．攢：湊在一塊兒。
3．斂：收攏。
4．鑒賞：鑒定和欣賞。
5．人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
6．秕谷：長得不飽滿得穀粒。
7．人聲鼎沸：形容人聲喧鬧。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般世三足兩耳。沸，水開。鼎沸，本意是鍋里的水燒開了，發出響聲。
8．驪歌：告別的歌。
9．哽：聲氣阻塞。
10．熾痛：熱烈而深切。
11．嗥鳴：（野獸）大聲嚎叫。
12．讕語：沒有根據的話。
13．亘古：遠古。
14．污穢：骯臟的東西。
15．馬革裹屍：用馬皮把屍體包裹起來，指軍人戰死於戰場。
16．縈帶：彎曲得像帶子一般。
17．燕然勒功：指立下了顯赫的軍功。燕然，山名，即今蒙古境內之杭愛山。勒功，刻石記功。東漢大竇憲追擊北匈奴，出塞三千餘里，至燕然山刻石記功而還。
18．鍥而不舍：屢刻不停，比喻有恆心，有毅力。鍥，刻。
19．望聞問切：中醫診病術語，即望診，問診，切診。四個步驟，觀察臉色，聽呼吸和說話的聲音，問候痛況，把摸脈搏四個環節。
20．群蟻排衙：這里指整齊地排列著。衙，衙門。排衙，原指舊時官署陳設儀仗，全署屬吏依次參拜長官的情狀。後指整齊地排列。
21．迥乎不同：很不一樣。迥，差得遠。
22．氣沖鬥牛：形容氣勢之盛可以直沖雲霄。斗、牛，星宿（xiù）名，泛指天空。
23．雜亂無章：又多又亂，沒有條理。
24．躊躇：猶豫。
25．義憤填膺：胸中充滿了正義的憤恨。膺，胸。
詞語
cuán nuì záo qí shèn
1．攢動 2．執拗 3．確鑿 4．菜畦 5．桑葚 6．輕捷 7．蟋蟀
yōng suí shú tuì
8．臃腫 9．腦髓 10．相宜 11．書塾 12．方正 13．博學 14．蟬蛻
dǐng niǎn
15．人跡罕至 16．人聲鼎沸 17．珊瑚 18．收斂 19．鑒賞
bǐ sù kuī shēn zhàng
20．秕谷 21．無從 22．宿儒 23．盔甲 24．紳士 25．腫脹 26．叮囑
lí dǎn zān chǒu
27．恐懼 28．驪歌 29．花圃 30．雞毛撣子 31．玉簪花 32．醜陋
shàn jí dù jī shùn
33．訕笑 34．嫉妒 35．來勢洶洶 36．木屐 37．瞬息 38．幽寂
qī diān pài lán bǔ
40．荒草萋萋 41．顛峰 42．澎湃 43．狂瀾 44．屏障 45．哺育
hǎo sǒu gěng ào qí dǎo
46．九曲連環 47．滋長 48．郝叟 49．哽咽 50．懊悔 51．祈禱
qí
52．畫眉 53．逼狹 54．崎嶇 55．阻抑 56．回環曲折 57．亦復如是
hóng chì háo lán lán
58．險峻 59．端木蕻良 60．熾痛 61．嗥鳴 62．斑斕 63．讕語
dàn gèn qì lǒng huì
64．怪誕 65．亘古 66．默契 67．田壟 68．蚱蜢 69．污穢 70．宰割
huáng qì xiǎn kuì
71．籌劃 72．彷徨 73．仰慕 74．可歌可泣 75．鮮為人知 76．當之無愧
rú
77．鋒芒畢露 78．家喻戶曉 79．婦孺皆知 80．馬革裹屍
cuì yíng xūn tǐng
81．鞠躬盡瘁，死而後已 82．縈帶 83．糾紛 84．曛 85．鋌而走險
yān dié qiè
86．燕然勒功 87．衰微 88．赫然 89．迭起 90．高標 91．鍥而不舍
wù jìn jiǒng
92．兀兀窮年 93．瀝盡心血 94．潛心貫注 95．心會神凝 96．迥乎不同
kāng kǎi dǒu
97．一反既往 98．慷慨淋漓 99．氣沖鬥牛 100．望聞問切
yá jiào hè
101．群蟻排衙 102．校補 103．獨裁 104．救濟 105．重荷 106．愁苦
suì chóu chú pán rě
107．深邃 108．躊躇 109．巴望 110．鎖閉 111．磐石 112．惹人注目
113．雜亂無章 114．不見天日 115．含蓄 116．博學多識
yīng
117．一拍即合 118．尋歡作樂 119．忘乎所以 120．義憤填膺
基礎知識
一、注音
瞬間（ ）凝成（ ）痴想（ ）小憩（ ）藐小（ ）唳（ ）
礫（ ）壑（ ）癩（ ）嶙峋（ ）（ ）花穗（ ）迂迴（ ）
不禁（ ）佇立（ ）啜泣（ ）迸濺（ ）綻開（ ）喧騰（ ）
目眩（ ）伶仃（ ）（ ）酒釀（ ）庸碌（ ）（ ）
擎（ ）天撼（ ）地 棲身（ ）盎然（ ）內疚（ ）茁壯（ ）
騷擾（ ）辜負（ ）翩然（ ）發酵（ ）盤虯（ ）洗濯（ ）
鬢發（ ）寂寥（ ）扒（ ）竊（ ）風韻（ ）地窖（ ）泯（ ）
厄運（ ）落難（ ）險象迭生（ ）論語（ ）不亦說乎（ ）
人不知而不慍（ ）默而識之（ ）誨人不倦（ ）敏而好學（ ）
墮落（ ）稟告（ ）反省（ ）雛形（ ）寬恕（ ）折磨（ ）
玷污（ ）果實累累（ ）蛻變（ ）厄運（ ）猝然（ ）豐碩（ ）
鞭笞（ ）脊樑（ ）盛名（ ）奢望（ ）訓誡（ ）詛咒（ ）綻開（ ）蹂躪（ ）（ ）佇立（ ）倔強（ ）蓑衣（ ）
梔子（ ）唱和（ ）禪心（ ）掠過（ ）吠（ ）碣石（ ）
澹（ ）蕭瑟（ ）竦峙（ ）（ ）白沙堤（ ）鳴蟬（ ）
枯藤（ ）黃暈（ ）蟋蟀（ ）清洌（ ）夢寐（ ）
貯蓄（ ）短暫（ ）澄清（ ）蕭瑟（ ）發髻（ ）肥碩（ ）
天涯（ ）湛藍（ ）天賦（ ）咀嚼（ ）（ ）功勛（ ）
姊妹（ ）落難（ ）呵斥（ ）頭暈目眩（ ）賣弄（ ）
繁弦急管（ ）雛形（ ）扒竊（ ）忍俊不禁（ ）骸骨（ ）
蔥蘢（ ）（ ）潛行（ ）卓越（ ）猛獁（ ）
狩獵（ ）喑啞（ ）篡奪（ ）螽斯（ ）吮吸（ ）禪院（ ）
倏忽（ ）高垣（ ）連亘（ ）睥睨（ ）（ ）著陸（ ）
朦朧（ ）（ ）綾紗（ ）喧囂（ ）點綴（ ）窗扉（ ）
海域（ ）峰巒（ ）勻稱（ ）崩塌（ ）鐵鍬（ ）霎時（ ）篝火（ ）擾亂（ ）杈條（ ）憔悴（ ）（ ）風箏（ ）
訣別（ ）寒顫（ ）抹（ ）花蕾（ ）熬（ ）墮落（ ）
笑柄（ ）驚惶（ ）虐殺（ ）嫌惡（ ）寬恕（ ）
匿笑（ ）雪驟（ ）柳絮（ ）禱告（ ）花瓣（ ）差可擬（ ）敷衍（ ）凝聚（ ）不期而遇（ ）妄棄（ ）慚愧（ ）觀測（ ）泯滅（ ）厄運（ ）發酵（ ）啜泣（ ）小憩（ ）竦峙（ ）飛躍（ ）海域（ ）乾涸（ ）夢寐（ ）暢談（ ）軌道（ ）滑稽（ ）御聘（ ）女媧（ ）怡然（ ）溝壑（ ）
醞釀（ ）（ ）踉蹌（ ）（ ）貪婪（ ）欽差（ ）（ ）
附和（ ）庇護（ ）孿生（ ）靜謐（ ）上顎（ ）萵苣（ ）鳥喙（ ）
二、下列加點字在文中的意思
（1）人不知而不慍，不亦君子乎（道德上有修養的人）
（2）可是，等到它們漸漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以後，我喜愛它們又甚於那些老鳥。（內容已經具備只是規模或形狀較小
（3）與朋友交而不信乎（真誠、誠實）
在她的眼裡，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。（生怕失去個人利益的憂慮心情）
（4）我聽見有人啜泣，正納罕那是誰，結果發現原來是我自己。（驚奇，詫異）
（5）可是，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了。（悠閑，自得）
（6）子曰：「其恕乎，己所不欲，勿施於人。」（大概，也許）
（7）你吟著一首小詩，是邀我與你唱和嗎？（指歌唱時此唱彼和，互相呼應）
（8）這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸去。（這里的「愛」指對母親的愛，「悲哀」指因遠離母親而產生的悲哀情懷。）
（9）但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。（「慢慢地」「穩穩地」表明我們小心地走路）
（10）我母親又熬過了一個冬天。（「熬」字可讓我們想像母親過冬的艱難）
（11）遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。（故鄉的風箏時節是溫和的二月，而北京卻是肅殺的嚴冬，所以「驚異」；又因為「我」想起了小時候「精神虐殺」的一幕，而這一幕永遠無法彌補，所以「悲哀」）
⑵ 初一語文上冊知識點復習資料，人教版的
1、《在山的那邊》：童年時代，誰都有過美好而朦朧的（「夢」）。這首詩敘述了（一個山區孩子童年的幻想——對大海的熱烈嚮往，長大後依然不停地追尋它）。
2、《走一步，再走一步》：寫的是（「我」童年時一次「脫險」）的經歷，其中蘊含著（生活的哲理）。在人生道路上常常會遇到意想不到的（困難），（「我」的脫險）對你也會有寶貴的啟示。
3、《生命 生命》：（小飛蛾）在險境中掙扎，（香瓜子）在牆角磚縫中長出小苗，（「我」）靜聽心臟的跳動感受自己的生命。這些本來是尋常小事，作者卻由此感悟出（深刻的道理）。
4、《紫藤蘿瀑布》：一樹盛開的（紫藤蘿花）吸引「我」駐足觀賞，使「我」（浮想聯翩），原先的（悲痛和焦慮）化為（寧靜和喜悅）。
5、《童趣》：一種平常的（景象或事物），通過（想像）和（聯想），會變得（美麗）而又（奇特），從中可以獲得許多（「物外之趣」）。
1)項(脖子、頸項)為之強。 (2)果(果真)如鶴唳雲端 (3)以叢草為林(樹林) (4)興(興趣)正濃 (5)方(正)出神 (6)驅(趕、驅逐)之別院 2．(1)明察秋毫(見「疏通文意」) (2)怡然自得(見「注釋」) (3)龐然大物(體積極大的東西)
（1）節選自《浮生六記·閑情記趣》。題目是編者加的。沈復（1763—？）字三白，長洲（現在江蘇蘇州人），清代文學家。
（2）[秋毫]鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛。後用來比喻最細微的事物。
（3）[物外]這里指超出事物本身。
（4）[項]頸，脖頸。
（5）[強]通「僵」，僵硬的意思。
（6）[素帳]未染色的帳子。
（7）[徐]慢慢地。
（8）[唳]鳥鳴。
P20
（1）[怡然自得]形容安適愉快而滿足的樣子。怡然，安適、愉快的樣子。
1.「強」通「僵」僵硬的意思
2.「說」通「悅」高興的意思
3.「女」通「汝」第二人稱代詞，你
4.「不」通「否」表示否定的疑問
5.「匪」通「非」非常，很
6.「知」通「智」聰明
7.「烏」通「無」沒有
8.「裁」通「才」僅僅
9.「反」通「返」返回
童趣一、主要實詞 (1)故時有物外之趣。(故，所以) (2)私擬作群鶴舞於空中。(私，暗自、暗暗地) (3)昂首觀之，項為之強。(強，通「僵」，僵硬的意思。) (4)又留蚊於素帳中，徐噴以煙。(徐，慢慢地。) (5)果如鶴唳雲端。(唳，鳥鳴。) (6)凸者為丘，凹者為壑。，(丘，山丘。壑，山溝。) (7)捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。(鞭，用鞭子抽打。) (8)神遊其中。(其中，這裡面。指想像中的境界。) 二、主要虛詞 (1)見藐小之物必細察其紋理。(之，助詞，的。其，它的。代指「藐小之物」。) (2)昂首觀之，項為之強。(之，代詞，指蚊子。) (3)徐噴以煙。(以，介詞，用。) (4)私擬作群鶴舞於空中。(於，介詞，在。) (5)蹲其身，使與台齊。(其，代詞，自己。) (6)以叢草為林。(以，介詞，把。) (7)舌一吐而二蟲盡為所吞。(為，介詞，被。)
6、《理想》：（理想），多麼誘人的字眼！人類有了（理想），才使世界（不斷向前發展）；你我有了（理想），所以能（向著既定的目標不斷努力）。
7、《短文兩篇》：奉獻是一種（犧牲），也是一種（快樂）；嘗試（第一次）有時需要勇氣，但往往有（意想不到的收獲）。
8、《人生寓言》擁有（財富）是好事，卻可能失去（人生的許多樂趣）；遭遇（厄運）是壞事，卻可以鍛煉（人的意志）。
9、《我的信念》：一位兩次榮獲（諾貝爾獎）的大科學家，竟然把自己看得如此（平凡）。
10《<論語>十則》:本課有的談(求知態度)，有的談(學習方法)，有的談(修身做人)。語言簡練，含義深遠。
《論語》十則
P43
（1）[《論語》]記錄孔子和他弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。
（2）[子]先生，指孔子。孔子，（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（現在山東曲阜）人。我國古代偉大的思想家、教育家。
（3）[時習]時常的復習。
（4）[說]「悅」的古字，愉快。
（5）[慍]生氣，發怒。
（6）[君子]這里指道德上有修養的人。
（7）[曾子]即曾參（前505—前436），姓曾，名參，字子輿，春秋戰國間魯國南武城（現在山東嘉祥）人。孔子的學生。
（8）[吾]人稱代詞，我。
（9）[日]每天。
（10）[三省]多次進行自我檢查，反省。三，泛指多次。
P44
（1）[信]真誠，誠實。
（2）[傳]老師傳授的知識。
（3）[溫故而知新]溫習學過的知識，可以得到新的理與體會。
（4）[罔]迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。
（5）[殆]有害。
P45
（1）[由]指孔子的學生仲由（前542—前480），姓仲，名由，字子路，春秋時期魯國卞（現在山東泗水）人。
（2）[女]同「汝」，人稱代詞，你。
（3）[是知也]這是聰明的。是，此、這。知，通「智」。
（4）[見賢思齊焉]見到賢人就向他學習，希望能和他看齊。
（5）[弘毅]剛強，勇毅。
（6）[凋]凋謝。
（7）[其恕乎]大概就是「恕」了。其，大概、也許。恕，指儒家的推己及人，仁愛待人。
11、《春》：（江南）的春天，風和日麗，山青水秀，草長鶯飛，百花爭艷。這一篇寫（春）的精美（散文），不知撥動過多少人的心弦！春的（美景）、春的（氣息）、春的（聲響），都通過作者的（生花妙筆）表現出來了。
12、《濟南的冬天》：老舍對（濟南）的山山水水一往情深，在他眼中，（冬天的濟南）一切都是美的，一切都是可愛的，真是一方（「寶地」），一個（「理想的境界」）。
13、《山中訪友》：只要你（「帶著滿懷的好心情」）
，帶著（豐富的想像），走進（山林），走到（山澗邊），那（「山中的眾朋友」）就會一個個向你走來，與你互訴心聲。這種（童話）般的世界，正是本文作者所（經歷）並用（動情）的話語向你描繪的。
14、《秋天》：詩中那一個個生動鮮明的畫面，構成一組絢麗多彩的（鄉村秋景圖）。沉浸到詩的意境中，你彷彿能聽到（詩人在深情絮語），彷彿能看見（幽谷、農舍、漁舟、牧羊女……）
15、《古代詩歌五首》：這五首古代詩歌，都是（寫景抒情）的佳作。詩人們（登山望海），（駕舟揚帆），（賞花觀鳥），（詠春悲秋）……用（凝練生動）的語言描繪出（一幅幅圖景），喚起（我們美好的情懷）。
16、《化石吟》在漫長的生物進化過程中，隨著自然環境的變遷，許多（物種）相繼滅絕，但它們的（生命信息）被化石保存了下來。科學家研究這些化石，從中窺見了（億萬年前像奇幻的神話一樣的生物世界）。在這首詩中，詩人以（優美）的語言，富有感情地贊頌了（會講話的奇異的化石）。
17、《看雲識天氣》：春夏秋冬，陰晴雨雪，風雲變幻，氣象萬千。（天氣）與（人類生活）息息相關。而天氣的變化自有它的（徵兆）。
18、《綠色蟈蟈》：你聽過（知了）唱歌、（蟋蟀）鳴叫吧？你看過（蜘蛛）辛勤織網、（螞蟻）滿載而歸吧？也許還玩過貪食的（花金龜）、掛著燈籠的（螢火蟲）吧？這些自然界大家庭的成員，是人類親密的朋友。聽，（蟈蟈）又開始唱歌了。
19、《月亮上的足跡》：古往今來，人們仰望天上一輪（明月），總會引起（無窮的遐想），幻想（有朝一日飛上月宮）。如今，幻想已經變為現實。（1969年7月21日），人類終於登上了（月球）。
20、〈山市〉：（「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」）許多人聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇、壯觀的幻景；（「山市」蜃樓）你可能更是聞所未聞，見所未見。這里，（蒲松齡）給我們描繪了這樣一幅奇異的圖畫……
21、〈風箏〉：在（溫馨與和美）中有親情，在（誤解和沖突）中也有親情。本文講述的就是這樣一個故事。
22、〈羚羊木雕〉：你在悄悄地長大，對（許多事情）已有了主見。有時候，對某些問題，你可能不得不面對與（父母）的分歧，它也許讓你（無奈、傷心）甚至（落淚）。本文就是這樣一個故事。
23、〈散步〉：一家人一起散步是很平常的事情，然而這平常的小事，也能體現（濃濃的親情）。這篇課文就為我們講述了這樣一個感人的故事。
24、〈詩兩首〉：（母愛），是文學作品中的一個永恆的主題。下面兩首詩，就是對（母親）的深情傾訴。
25、《〈世說新語〉兩則》：自古以來，出現過許許多多（聰穎機智）的少年兒童，關於他們的美談，至今流傳。這里，就有兩位這樣的兒童。
26、《皇帝的新裝》：一個一眼就可看
穿的騙局，竟然暢行無阻，最終演出一場（荒唐的鬧劇）。讀完這篇（童話），我們首先會嘲笑（那個愚蠢的皇帝），不過，如果注意到上自（皇帝）下至（百姓），幾乎（人人都違心地說假話）這一現象，我們的思考也許能更深入一層。
27、《郭沫若詩兩首》：夜空，是那樣神秘，又是那樣親切。詩人以新奇的（想像），融（天上地下）為一體，描畫出令人神往的（仙境），寄託著（自己的理想）。
28、《女媧造人》：（人），是從哪裡來的？古時候，科學不發達，人們對此不能（作出科學的解釋），於是，許多民族都有（神創造人的傳說）。這篇課文是根據（中國古代神話）改寫的。
29、《盲孩子和他的影子》：這篇美麗的（童話），有（詩）一般的境界，（「愛」）的清泉汩汩流淌在其中，最終匯成歡快的強音。
30、《寓言四則》：寓言，用（假託的故事）寄寓（意味深長的道理），給人以（啟示）。寓言一般（比較短小），故事的主人公可以是（人），也可以是（擬人化的動植物或其他事物）。
⑶ 初一上冊語文（人教版）知識點有沒有
一：字音字形
痴(chī) 想 隱(yǐn) 秘(mì) 凝(níng) 成(chéng) 誘(yò) 惑(huò) 喧(xuān) 騰(téng) 瞬(shùn) 間(jiān) 訓(xùn) 誡(jiè) 迂(yū) 回(huí) 凝(níng) 視(shì) 啜(chuò) 泣(qì) 納(nà) 罕(han) 瘦(shòu)骨(gǔ)嶙(lín)峋(xún) 頭(tóu)暈(yūn)目(mù)眩(xuàn) 小(xiǎo)心(xīn)翼(yì)翼(yì) 零(líng) 落(luò) 斷(àn) 續(xù) 收(shōu) 斂(liǎn) 寬(kuān) 恕(shù) 卑(bēi) 微(wēi) 一絲不苟(gǒu) 迸(beng) 濺(jiàn) 繁(fán) 密(mì) 佇(zhù) 立(lì) 伶(líng) 仃(dīng) 忍(rěn)俊(jùn)不(bù)禁(jīn) 飢(jī)寒(hán) 綴(zhuì)連(lián) 倔(jué)強(jiàng) 洗(xǐ)濯(zhuó) 玷(diàn)污(wū) 扒(pá)竊(qiè) 詛(zǔ)咒(zhòu) 碌(lù) 碌(lù)終(zhōng)生(shēng) 絕(jué) 處(chǔ) 逢(féng) 生(shēng) 貪(tān) 婪(lán) 墮(ò) 落(luò) 點(diǎn)綴(zhuì) 冉(rǎn)冉(rǎn) 苦(kǔ) 熬(áo) 雛(chú) 形(xíng) 豐(fēng) 碩(shuò) 累(léi)累(léi) 沉(chén)甸(diàn)甸(diàn) 繁(fán)弦(xián)急(jí)管(guǎn) 玲(líng)瓏(lóng)剔(tī)透(tòu) 多(ō)姿(zī)多(ō)彩(cǎi) 不(bù)可(kě)磨(mó) 滅(miè) 回味無窮(qióng) 金(jīn) 窖(jiào) 泯(mǐn) 滅(miè) 慧(huì) 心(xīn) 嬉(xī)戲(xì) 風(fēng)韻(yùn) 閑(xián) 適(shì) 稟(bǐng) 告(gào) 厄(è) 運(yùn) 行(xing) 乞(qǐ) 落(luò) 難(nán) 無憂無慮(wúyōuwúlǜ) 心曠神怡(xīnkuàngshényí) 陰晴圓缺(yīnqíngyuánquē) 心痛如割(xīntòngrúgē) 險象迭生(xiǎnxiàngdiéshēng) 得失之患(déshīzhīhuàn) 多愁善感(ōchóushàngǎn) 天災人禍(tiānzāirénhuò) 突如其來(tūrúqílái) 異國他鄉(yìguótāxiāng) 執(zhí) 著(zhù) 鞭(biān) 策(cè) 盛(shèng) 名(míng) 報(bào) 酬(chóu) 奢(shē) 望(wàng) 蹂(róu)躪(lìn) 呵(hē)責(zé) 懊(ào) 惱(nǎo) 沉(chén) 醉(zuì) 迷(mí) 醉(zuì) 猝然長逝(cùránchángshì) 問心無愧(wènxīnwúkuì) 朗(lǎng) 潤(rùn) 醞(yùn) 釀(niáng) 賣(mài) 弄(nòng) 宛(wǎn) 轉(zhuǎn) 嘹(liáo) 亮(liàng) 黃(huáng) 暈(yùn) 烘(hōng)托(tuō) 繁花嫩葉(fánhuānènyè) 呼朋引伴(hūpéngyǐnbàn) 抖擻精神(dǒusǒujīngshén) 花枝招展(huāzhīzhāozhǎn) 鑲(xiāng)嵌(qiàn) 響(xiǎng) 晴(qíng) 肌(jī) 膚(fū) 綠(lǜ) 萍(píng) 水(shuǐ)澡(zǎo) 貯(zhù) 蓄(xù) 澄(chéng) 清(qīng) 空(kōng)靈(líng) 黛(dài) 色(sè) 貯(zhù) 滿(mǎn) 匍(pú) 匐(fú) 磅(pàng) 礴(bó) 澹(dàn) 澹(dàn) 芊芊細草(qiānqiānxìcǎo) 輕飛曼舞(qīngfēimànwǔ) 春華秋實(chūnhuáqiūshí) 閑情逸致(xiánqíngyìzhì) 挑(tiāo) 著(zhe) 挑(tiāo) 斗(dòu) 丁(zheng) 丁(zheng) 幽(yōu) 谷(gǔ) 肥(féi) 碩(shuò) 棲(qī) 息(xī) 歸(guī) 泊(bó) 寥(liáo) 闊(kuò) 枯(kū) 涸(hé) 清(qīng) 洌(liè) 夢(mèng) 寐(mèi) 竦(sǒng) 峙(zhì) 骸(hái) 骨(gǔ) 潛(qián) 行(háng) 裹(guǒ) 藏(cáng) 蔥(cōng) 蘢(lóng) 幽(yōu) 雅(yǎ) 海枯石爛(hǎikūshílàn) 日轉星移(rìzhuǎnxīngyí) 峰(fēng) 巒(luán) 預(yù) 兆(zhào) 輕(qīng) 盈(yíng) 勻(yún) 稱(chēn) 崩(bēng) 塌(tā) 彌(mí) 漫(màn) 征(zhēng) 兆(zhào) 一霎間(yíshàjiān) 姿態萬千(zītàiwànqiān) 頃(qǐng) 刻(kè) 喑(yīn) 啞(yǎ) 靜(jìng) 謐(mì) 萵(wō) 苣(jù) 嗉(sù) 襄(xiāng) 紅(hóng) 喙(huì) 觀(guān) 測(cè) 海(hǎi) 域(yù) 暢(chàng) 談(tán) 昂首挺立(ángshǒutǐnglì) 一葉孤舟(yīyègūzhōu) 遙遙在望(yáoyáozàiwàng) 丫(yā) 杈(chā) 寂(jì) 寞(mò) 憔(qiáo) 悴(cuì) 肅(sù) 殺(shā) 訣(jué) 別(bié) 盪(dàng) 漾(yàng) 嫌(xián)惡(wù) 可(kě) 鄙(bǐ) 驚(jīng) 惶(huáng) 瑟(sè) 縮(suō) 虐(nuè) 殺(shā) 恍然大悟(huǎngrándàwù) 苦心孤詣(kǔxīngūyì) 怦(pēng) 怦(pēng) 拆(chāi) 散(sàn) 水波粼粼(shuǐbōlínlín) 匿(nì) 笑(xiào) 菡(hàn) 萏(dàn) 敧(qī) 斜(xié) 禱(dǎo) 告(gào) 並(bìng) 蒂(dì) 花(huā) 瑞(ruì) 慈(cí) 憐(lián) 蔭(yīn) 蔽(bì) 滑(huá) 稽(jī) 御(yù) 騁(chěng) 賞(shǎng) 賜(cì) 爵(jué)士(shì) 炫(xuàn) 耀(yào) 妥(tuǒ) 當(dāng) 呈(chéng)報(bào) 陛(bì) 下(xià) 精(jīng) 致(zhì) 頭(tóu) 銜(xián) 駭(hài) 人(rén)聽(tīng)聞(wén) 隨(suí) 聲(shēng) 附(fù) 和(hè) 縹(piāo) 緲(miǎo) 籠(lóng)罩(zhào) 女(nǚ) 媧(wā) 莽(mǎng)莽(mǎng)榛(zhēn)榛(zhēn) 澄(chéng) 澈(chè) 綿(mián)延(yán) 神(shén)通(tōng)廣(guǎng)大(dà) 哞(mōu) 哞(mōu) 潺(chán) 潺(chán) 眨(zhǎ) 巴(bā) 孿(luán) 生(shēng) 癢(yǎng)酥(sū)酥(sū) 踉(liàng)踉蹌(qiàng)蹌
二：句子仿寫。
1、理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。
2、彩虹，經過與雷早激戰之後才出現；理想，經過與困難搏鬥之後才誕生。
3、春之色為冷的綠，如碧波，如嫩葉，貯滿希望之情；
夏之色為金的黃，如麥浪，如稻草，彰顯著豐收的希望；
秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極；
冬之色為死的灰，如草木，如泥土，宣告舊生命的終結。
三：詩歌直接性默寫
1、《觀滄海》--曹操（三國）東臨___石，以觀滄海。水何___ ___，山島___ ___。樹林叢生，
百草豐茂。秋風___ ___，洪波湧起。日月之行， 出其中；星 燦爛， 出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
2、次北固山下--王灣（唐朝）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日___殘
夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸___ ___ ___ ___ 。
3、錢塘湖春行--白居易（唐朝）孤山寺北賈亭西，水面初平雲 ___ 低。幾處早 ___ 爭 ___ 樹，
誰家新 ___ 春泥。亂花 ___ ___ 迷人眼，淺草才能 馬蹄。最愛湖東行不足，綠___陰里白沙堤。
4、天凈沙-秋思--馬致遠（元朝）枯 ___ 老樹昏 ___ ，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 ___ 陽
___ 下，斷腸人在天 ___ 。
5、龜雖壽--曹操（三國）神龜雖壽，猶有竟時。___蛇乘霧，終為土灰。老___ 伏 ___，志在千
里。烈士 ___ 年，壯心不 ___。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
6、過故人庄--孟浩然（唐朝）故人 ___ 雞 ___ ，邀我至田家。綠樹村邊合，青山 ___ 外斜。
開 ___ 面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來 ___ 菊花。
7、題破山寺後禪院--常建（唐朝）清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處， ___ 房花木深。山
光 鳥性，潭 空人心。萬 ___ 此都 ___ ，但余鍾 ___ 音。
8、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄--李白 楊花落盡子 ___ 啼，聞 ___ 龍標過五溪。我 愁心與明月，隨風直到夜 ___ 西。
9、夜雨寄北-李商隱（唐朝）君問歸期未有期，巴山楚水漲秋池。 ,
。
9、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，用擬人手法表達詩人對友人思念之情的句子是
， 。
10、李商隱的《夜雨寄北》詩中寫親人盼詢歸期，從而抒寫詩人與親人間互相思念的真摯之情的詩
句是： ， 。抒寫詩人希望與親人會面的詩句是： ， 。
11、晏殊在《浣溪沙》中以詩入詞，詩中著重寫今日的感傷、被譽為"千古奇偶"的千古名句的是：
， 。
12、杜牧的《泊秦淮》：渲染了一幅迷茫、清冷的水上夜景圖的句子是 ，
。表現詩人憂患意識，反映官僚紙醉金迷生活的詩句是：
， 。
13、《觀書有感》中，比喻不斷學習新知識，才能達到新境界的是： ，
。
五：文言文重點字詞。
1、之：故時有物外之趣：結構助詞，"的"。 2、以：徐噴以煙：介詞，"用"。
昂首觀之：代詞，"它，指夏蚊"。 以叢草為林：介詞，"把"
心之所向，則或千或百：用在主謂結構間，取消 可以為師矣：介詞，"憑，靠"。
句子的獨立性，不譯。 以數萬計：介詞，"用"。
下車引之：代詞，他（指元方） 此獨以跛之故：因為
人皆吊之：代詞，他（指丟馬的人） 可以為師矣：介詞，憑，靠。
其鄰人之父亦雲：結構助詞，"的"。 仁以為己任：介詞，"把"。
3、而：忽有龐然大物，拔山倒樹而來：表修飾，可不譯。
暮而果大亡其財：表修飾。 丁壯者引弦而戰：表修飾。
舌一吐而二蟲盡為所吞：連詞，表順承，可譯為"就" 墮而折其髀：表順承。
學而時習之：連詞，表順承，譯作"然後"。 相委而去：連詞，表順承。
人不知而不慍：連詞，表轉折，譯作"卻"。 而疑鄰人之父：表轉折，"卻"
任重而道遠：連詞，表並列，譯作"並且"。
4、然：忽有龐然大物：形容詞詞尾，譯作"……的樣子"。 果然鶴也：副詞詞尾，不譯。
忽大風起，塵氣莽莽然：形容詞詞尾，譯作"……的樣子"。
然數年恆不一見：但是，可是，連詞，表轉折。
5、為：舌一吐而二蟲盡為所吞：譯作"被" 6、其：蹲其身：代詞，譯作"自己的"
知之為知之：譯作"是"。 必細察其紋理：代詞，譯作"它的"。
項為之強：譯作"因為"。 其恕乎：副詞，譯作"大概，也許"。
以叢草為林：譯作"當作"。 其子曰：代詞，他的
為人謀而不忠乎：譯作"替" 大亡其財：助詞，不譯。
此何遽不為福乎？：譯作"是" 而折其髀：代詞，他的，指"好騎"的兒子
7、觀：昂首觀之：看 作青雲白鶴觀：景象
8、故：故時有物外之趣：所以 溫故而知新：形容詞作名詞，"舊知識"
故又名"鬼市"雲。：所以 此獨以跛之故：原因、緣故。
9、焉：三人行，必有我師焉：兼詞，相當於"於之"，其中"於"為介詞，"之"為代詞，指"在這幾個同行的人中間"。
10、時：故時有物外之趣：常常 元方時年七歲：當時 時而習之：時常。
11、富：宋有富人：形容詞，富裕 家富良馬：動詞，有很多，富有
12、亡：暮而大亡其財：丟失 馬無故亡而入胡：逃跑
13、引：下車引之：拉 丁壯者引弦而戰：拿起，拉開。
14、數：見宮殿數十所：表示不確定的數目。 層層指數：點數，計算。
15、詞性活用：
鞭：鞭數十，驅之別院。名詞作動詞，譯作"鞭打，用鞭子打"。
故：溫故而知新：形容詞作名詞，"舊知識" 新：溫故而知新：形容詞作名詞，"新知識"
仁：仁以為己任：名詞作動詞，實現"仁"的理想。
低：逾時，樓漸低，不見其頂：形容詞作動詞，"降低"。 雨：天雨牆壞：名詞作動詞：下雨
近：近塞之人：形容詞作動詞，靠近，接近。 富：家富良馬：形容詞作動詞，有很多，富有。
善：有善術者：形容詞作動詞，擅長，善於。 擇其善者而從之：長處，好的地方。
智：其家甚智其子：形容詞的意動用法：認為……聰明。
16、通假字
項為之強："強"通"僵"，僵硬。 不亦說乎："說"通"悅"，高興，愉快。
誨女知之乎："女"通"汝"，你。 是知也："知"通"智"，智慧。
一切烏有："烏"通"無"，沒有。 裁如星點："裁"通"才"，只有
尊君在不："不"通"否"，表疑問。
17、重點字詞
私擬作群鶴舞於空中：私：心裡。擬作：比作。於：在。
徐噴以煙：慢慢地。 蓋一癩蝦蟆：原來。 方出神：正好。
使與台齊：讓。 定神細視：集中。 人不知而不慍：了解。生氣，發怒。
學而為思則罔：迷惑。 學而不思則殆：有害。 是知也：此，這。
擇其善者而從之：跟從。 士不可以不弘毅：胸懷寬廣，意志堅定。
無何：不久，不一會兒。 危樓：高樓。 往來屑屑：形容來往匆匆。
或憑或立：有的人。靠著。 不一狀：形狀不一。 俄而：不久，不一會兒。
欣然：高興的樣子。 撒鹽空中差可擬：把……撒在。 大致，差不多。相似。
未若柳絮因風起：不如比作。 陳太丘與友期行：約定。 太丘捨去：丟下。
非人哉：真不是人啊！。 相委而去：委：丟下，舍棄。去：離開。（丟下我走了。）
尊君：對別人父親的一種尊稱。家君：謙詞，對人稱自己的父親。
元方入門不顧：回頭看。 智子疑鄰：以……為聰明。 人皆吊之：都。對其不幸表示安慰。
居數月：經過。 何遽：怎麼就，表示反問。
六：詩歌賞析
1、《次北固山下》：這是一首五言律詩。全詩寫詩人停船在北固山下所見的江南冬末的景物和感受。
首聯勾畫出在江南旅途中所見到的明媚景色：茫茫江水，隱隱青山。
頷聯抓住早春江湖這一特有的景象， "平""闊""正""懸"四字准確生動，"闊"是"平"的結果，只有江水涌漲，江面才變得寬闊，"正"即包含"和風"又包含"順水"的意思，使詩句生動地描繪出江水涌漲、水波浩盪、風順帆正的壯麗圖景。
頸聯寫天將破曉時，一輪紅日湧出江面，雖已是殘冬，但一輪紅日給四周景色帶來了生命的光輝。"生"和"入"突出江南早春的特徵，這一聯妙在不僅描寫景物入神，而且富於生活哲理：新事物脫胎於舊事物之中，舊事特中孕育著新事物，表現出一種積極、樂觀、向上的精神。
尾聯寫看到大雁北歸，想到新年即將來臨，而今身處異地他鄉，自然而然地引出詩人淡淡的思鄉之情。
全詩寫景生動傳神，意境開闊，抒情自然。
2、《錢塘湖春行》：這是一首七言律詩。全詩通過對西湖早春明媚風光的描寫，抒發了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
首聯寫遠景，詩人行經孤山寺和賈公亭西邊時所看到的天光水色。"初平"寫春水初漲與湖堤相平，"雲腳低"寫遠望白雲朵朵，似與湖水相接，描繪了一幅開闊又明朗的春天圖景。
頷聯寫鶯燕的活動。鶯是春的歌手，燕是春的使者，它們的出現給人們帶來的初春生機勃勃的感覺，"早""新"兩字用的妙：是詩句的詩眼，作者抓住早春這一特有的景象，抒發了自己在西湖見到早春景象時無比喜悅的心情。
頸聯寫近景，五顏六色、隨處開放的野花使人眼花繚亂，新長出的春草剛剛沒過馬蹄。
尾聯寫詩人陶醉在湖東的白沙堤掩映下的綠楊陰里，以至於流連忘返。
全詩寫景層次分明、由遠到近、動靜結合，情景交融。
3、《過故人庄》：這是一首五言律詩。全詩描寫了與朋友歡聚的生活場景和山村的秀麗風光，表達了朋友間那種淳樸的情誼和詩人對農村風光的喜愛之情。
前兩句寫老朋友准備了飯菜，邀請詩人到家裡做客。通過寫朋友的熱情款待，表現了他們之間真摯的友情。
三、四句描寫了小村莊的秀麗景色，綠樹、青山環繞，小村莊顯得格外優美，表達了詩人對山林生活的喜愛之情。
五、六句描寫打開窗戶所見到的景物及端起酒杯所談論的話題，情與景交融在一起。
最後兩句交代下次再來的時間及目的，表達了詩人對朋友和小村莊的依戀之情。
全詩語言簡潔、敘述簡練而意味無窮，結構嚴謹而層次分明。
4、《題破山寺後禪院》：全詩逼真地描繪了寺院的清幽與潔凈，表現了詩人寄情山的隱逸情懷。
全詩以由寺外到寺內的順序為線索，前四句寫入古寺，見高林，踏曲徑，進禪房。五六句抒寫詩人的主觀感受，最後兩句寫聆聽古剎的鍾磬聲。
詩中虛寫萬籟俱寂，實寫心靈感悟；虛寫鍾磬之音，實寫心靈震撼。借虛寫實，深邃綿遠，意境高深，寓意深長。
5、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：這是一首七言絕句，同時也是一首贈言詩，融情於景，借景抒情，表達了詩人對朋友深切的關懷，同時也展示了詩人飄逸、豪放的性格。
首句以景興起，給讀者描繪了一幅冷清凄涼的晚春圖。從"飄飛不定的楊花落光了，布穀鳥啼聲凄婉"之中隱含著作者對朋友被貶僻壤之地的同情和悲傷，接著轉入敘事，用跋涉五溪說明路途的遙遠和艱難，暗含著對被貶友人的深切掛念。後兩句用擬人手法，希望藉助明月，將自己對朋友的關心、擔憂之情隨輕風直到偏遠的夜郎之西。
全詩想像豐富奇特，感情真摯。
6、《泊秦淮》：這是一首七言絕句為體裁的政治諷刺詩。全詩寫詩人夜泊秦淮的所見所聞，想到南朝統治者醉生夢死的生活以及陳朝的滅亡，反映了詩人對晚唐達官顯貴只顧個人享樂、不顧國家存亡這一再現狀的不滿與憤恨。
前兩句描寫夜晚秦淮河上煙月迷濛的景象，表達了詩人深沉的憂慮之情。後兩句寫現實中達官顯貴飲酒作樂、荒淫無度的生活，表達出詩人的憂國憂民之情。
全詩語言凝練、含蓄。將歷史與現實巧妙結合，兩個"籠"字表現出寫景生動形象，情感深沉。
7、《夜雨寄北》：這是一首七言絕句。首句"君問歸期"是寫親人思念詩人，"未有期"是詩人的回答。第二句交待"未有期"的原因：因為詩人當時身居遙遠而荒涼的巴山，又遇一場連綿不斷的秋雨。一問一答中，把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達了出來。後兩句是詩人的希望，預想將來會面的時候，能把今夜的情景向親人訴說，表達了詩人濃濃的思親之情與盼望同親人團聚的強烈願望。
全詩觸景生情，情景交融，含蓄深沉，傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想像親人團聚時的歡樂情景。全詩以"相思"為主題。
8、《過松源晨炊漆公店》：這是一首七言絕句。第一句內容豐富，包含了艱難攀登的整個上山過程，以及對所經歷艱難的種種感受。"莫言"二字像是自誡又像是提醒別人，耐人尋味。第二句對第一句進行補充，"賺"字幽默風趣，將行人心目中下嶺的容易與它實際上的艱難形成鮮明對比。三四句對第二句留下的懸念進行解釋：本來上山過程要攀登多少道山嶺，下嶺過程中也相應地會遇到多少重山嶺。"一放一攔"把山寫成了有生命有靈性的東西，同時也將行人的種種心情--意外、驚詫、厭煩、直至恍然大悟透露出來。其間包含著朴實的人生哲理：做任何事情都應有充分的心理准備，面對困難才能順利解決。
9、《觀書有感》：這是一首七言絕句，全詩寫的是詩人忽然把難懂的書看懂了時產生的聯想及感受。前兩句用比喻修辭方法寫出方塘的清澈，表面是寫景，實際上是用景物作比喻。三四句寫方塘清澈的原因，借水之清澈是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。後人將句子凝縮為成語"源頭活水"，用以比喻事物發展的源頭和動力。
全詩語言簡潔、質朴，比喻貼切。
七：綜合性學習
一、這就是我：（活動形式）1自我介紹；2自我推薦；3模擬面試
活動方案設計：
活動目的：1、通過向大家介紹自己，讓同學和老師盡早認識、了解自己。2、在活動中，充分體現語文學習活學活用的特點，提高自己的語言表達能力。3、讓活動豐富我們的課外生活。
活動步驟：1、確定組織全班同學參加"自我介紹"活動的時間、地點。2、組織全班同學開展"自我介紹"活動。3、請班主任老師（或語文老師）點評活動效果。
二、漫遊語文世界：（活動形式）1調查生活中學語文用語文現狀；2編輯生活中學語文用語文小冊子（如：對聯集錦、店名集錦、廣告集錦、錯別字舉隅等）；3組織討論"怎樣學語文"活動
活動資料：小草在成長，請勿打擾（草坪告示牌）誰知盤中餐，粒粒皆辛苦（食堂標語）悄悄的來，悄悄的去（閱覽室標語）
活動方案設計：
活動目的：1、通過開展課外學語文用語文現狀調查，了解生活中運用語文的現狀。2、在編輯生活中學語文用語文小冊子過程中培養大家搜集資料、整理資料的能力。3、讓活動豐富同學們的課外生活。
活動步驟：1、分組分工開展課外學語文用語文現狀調查活動。2、各組將課外學語文用語文現狀調查的資料整理編輯成冊。3、在班級展示整理成冊的活動資料，請同學們代表匯報活動情況與交流感受。4、請語文老師點評、總結此次活動。
三、感受自然：（活動形式）1組織一次親近自然感受自然的郊遊活動；2組織一次介紹自然界的"朋友"活動；3組織交流喜歡的季節
活動方案設計：
活動目的：1、通過觀察自然，引導同學們進一步認識自然。2、培養、提高同學們細心觀察事物的能力。3、豐富同學們的課外生活，增進同學們之間的友誼。
活動步驟：1、確定好走進自然開展郊遊的時間與地點並做好分工。2、組織好觀察自然事物的郊遊活動，並整理好觀察的成果。3、在全班展示觀察自然的成果，交流郊遊的感受。4、請語文老師點評總結此次活動。
四、探索月球奧秘（活動形式）1、月球奧秘知多少；2、觀察月亮運行；3、收集豐富多彩的月亮文化。
活動資料：
1、與月亮有關的神話傳說：中國最早載於《山海經》、《楚辭》與《淮南子》
傳說和神話故事有：嫦娥奔月、朱元璋抗元起義
2、關於月亮的詩歌：斫(zhuó)卻月中桂，清光應更多。（杜甫《一百五日夜對月》）
3、賞月佳對：月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。
中秋賞月，天月圓，地月缺；遊子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。
樓高但任雲飛過；池小能將月送來。
4、月亮的美稱與雅號：玉兔、夜光、素峨、玉盤、廣寒宮、嬋娟、蟾蜍等。
5、與月亮有關的參考書目與網站：《自然科學寶庫》（太陽·月球·星球卷）
《從地球到月球》（凡爾納）
http://www.moom.com.cn
http://www.xihhuanet.com(中國首次載人航天飛行)
五、我愛我家（活動形式）1講述老照片的故事；2介紹家中的一件珍品；
八：名著導讀
1、《繁星》《春水》：主題是"母愛、童真、自然"。
作者是冰心，原名謝婉瑩，中國現代文學史上第一位著名女作家。這兩作品是在受到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響下寫成的。包括三方面的內容：
一是對母愛與童真的歌頌。如"母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內涵：一是母愛對詩人的浸潤，二是詩人對母愛的深情頌贊。
二是對大自然的崇拜和贊頌。作者認為：人類來自自然，歸於自然，人與自然應該是和諧一致的。如"我們都是自然的嬰孩，卧在宇宙的搖籃里。"
三是對人生的思考和感悟。稱為"哲理詩"。如：牆角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。
作品的藝術成就表現在：
一是兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善於捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內心的感受和思考，形式短小而意味深長。
二是語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。
2、《伊索寓言》：主題是"生活的智慧和想像的魅力"。
《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一。包括三方面的內容：
一是影射當時的社會現實，揭露了當時統治者的殘暴和蠻橫。如：《狼和小羊》、《貓和雞》
二是表現勞動人民生活的經驗與智慧。如：《農夫和蛇》、《狐狸和山羊》
三是借動物形象嘲諷人類缺點。如《蚯蚓和狐狸》、《螞蟻和蟬》
作品的藝術特色是：一是往往簡潔客觀地敘述一個故事，最後以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。二是篇幅短小而寓意深刻，廣泛採用擬人化手法.
⑷ 初一語文上冊 人教版
甲）夏天，雷雨到來之前，在天空先出現積雲。積雲如果迅速向上凸起，形成高大的雲山，群峰爭奇，聳人天頂，就變成了積雨雲。積雨雲越長越高，雲底慢慢變黑，雲峰漸漸模糊，不一會，整座雲山崩塌了，烏雲彌漫著天空，頃刻間，雷聲隆隆、電光閃閃，就會嘩啦嘩啦地下起暴雨來，有時竟會帶來冰雹或者龍卷風。
（乙）雲還沒鋪滿天，地上已經很黑，極亮熱的晴午忽然變成了黑夜似的，風帶著雨星，像在地上尋找什麼，東一頭西一頭的亂撞。北邊遠處一個紅閃；像把黑雲掀開一塊，露出一片血似的，風小了，可是利颶有勁；使人顫抖。一陣這樣的風過去，一切都不知怎麼好似的。。連柳樹都驚疑不定地等著點什麼。又一個閃，白亮亮的雨點緊跟著落下來，極硬的，砸起許多塵土，土裡微帶著雨氣。幾個大雨點砸在樣子背上，他哆嗦了兩下。
22、甲、乙段都是描寫暴雨來臨之前的情景，只是各採用不同的表達方式。甲段採用 ；乙段採用
23、乙段中的「雲」、「黑雲」分別指甲段中的 、 。根據甲段給乙段擬一個合適的標題 。
24、甲、乙兩段在寫法上相似的是： 。
25、甲段中的動詞在描摹天氣動態方面起了什麼作用？
還有3題呃。
,
23、乙段中的「雲」指甲段中積雨雲，「黑雲」分別指甲段中的龍卷風。
稍等下，一會兒給你答案
22、甲、乙段都是描寫暴雨來臨之前的情景，只是各採用不同的表達方式。甲段由下而上 ；乙段採用 由亮到暗
24.甲、乙兩段在寫法上相似的是： 突出寫雲的變化
25、甲段中的動詞在描摹天氣動態方面起作用使人清楚地知道雲的變化過程，如同親眼看見的一樣，統領全文
八年級上冊語文 第二課 課後習題的答案
人教版初一語文上冊是人教版，最好准確些
第一問：在課文第47段（這時那受傷的才痛苦地哼哼起來……這老臉呀！他叫大菱說：）
第二問（活題）：加油，加油！嗯，打得好，該打，往死里打！小日本鬼子，我讓你們侵略我們國家，你們今天罪有應得！你們死後將遺臭萬年！老同志，我現在才理解你，你是那麼愛國，你愛憎分明，你自信，你有自尊，你智勇雙全，可我卻……唉，昨天我誤會你了，我真對不起你，我不應該那麼說話，你可別把我說的話放在心上呀，不然我會內疚一輩子的。
⑸ 七年級上冊語文人教版的復習資料，謝謝
不知道你是作為老師需要這些復習資料，還是作為學生需要這些復習資料呢專？如果是作為學生屬的話，你其實可以到書店裡面去買一些跟課文相關的資料就可以了。如果是作為老師，需要進行復習資料的話，應該有很多的途徑，有一些專門針對教師的網站還是可以在上面下載資料的吧。
⑹ 語文七年級上冊復習資料（人教版）
七年級上冊語文總復習
1.《在山的那邊》選自《長江文藝》作者王家新。這首詩表達了一種信念，蘊含了一個哲理。詩人以群山和大海為意象，用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗，從而告訴人們，奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。不要企望一蹴而就，不要因為多次奮斗不能達目的就灰心喪氣。作品：《紀念》《游動懸崖》
2.《走一步，再走一步》選自《當代少年》。作者：莫頓•亨特，美國作家。作者通過「我」童年時的一段爬山經歷，感悟到一個具有普遍意義的人生哲理；在人生的道路上，無論遇到怎樣的危險和困難，只要把它分解開來，一步一步戰勝小困難，最後就能戰勝最大的困難．當然，重要的在於走好每一步，要一步一步堅持不懈地走下去。
3.《短文兩篇》
①《蟬》選自《承教小記》作者：小思，原名：盧瑋鑾（luán）採用托物言志贊美了生命的珍貴。主旨：人的生命不在長短，而在於好好活著。
②《貝殼》選自《幻思——席慕容散文賞析》作者：席慕容。主旨：生命雖然有限卻應該好好面對它，創造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗，令人珍惜，驚嘆。
4.《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》。作者：宗璞。宗璞，女，原名馮鍾璞，筆名有任小哲、豐非等。著名哲學家馮友蘭之女。主要內容：這是一篇托物抒情的寫景散文，作者對如今盛開的紫藤蘿花的描寫，追憶十多年前（「文革」時期）紫藤在一種極「左」思想的嫗遣下被砍的遭遇，揭示其象徵意義：「花和人都有會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。」它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。文中寫花實際上是寫人，寫由人組成的社會。一片繁茂的花象徵著當前社會的繁榮昌盛和充滿活力，同時也是借花來贊美生命的美好與頑強。主要作品有短篇小說《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《後門》《知音》等。
5.《童趣》選自《浮生六記•閑情記趣》。沈復，字三白，長洲人，清代文學家。主要內容：這是一篇充滿童趣的文章，作者以生動的筆調，充分展示聯想和想像，追憶自己的童年生活，表現了「物外之趣」，反映兒童豐富的想像力和天真的童趣。《浮生六記》共六卷。各卷標題依次為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《愁浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》。
6.《理想》選自《流沙河詩集》作者：流沙河，當代詩人。原名余勛坦。文章主旨：本詩通過不同的角度比喻理想的內涵，贊美理想對於人生的深刻意義，從而號召人們要樹立遠大的人生目標並為之努力奮斗。主要作品有《寄黃河》《窗》詩歌集《農村夜曲》《告別火星》《草木篇》《故園六詠》等。
7.《短文兩則》
①《行道樹》選自《張曉風自選集》。作者張曉風。以行道樹比喻無私奉獻者，借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。
②《第一次真好》選自《無言歌》作者：周素珊。作者以第一次看見柚子樹而引發對第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶，並總結自己的感受，認為「第一次的感覺」是生命中難得的寶貴經驗，它不僅帶給我們新鮮、刺激，更帶給我們生活的新領域和人生的閱歷。
8.《人生寓言》選自《周國平文集》。作者：周國平，主要內容：怎樣面對財富和不幸是兩則寓言的主旨。
①《白兔和月亮》寓言從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患的道理，因而告誡我們面對財富要有正確的認識。
②《落難的王子》寓言則是從一個王子的人生經歷中得出厄運能使脆弱的人變得堅強起來的結論，並由此引申，說明人世間沒有不能忍受的苦難。
9．《我的信念》選自《現代人的智慧》作者：瑪麗居里，法籍波蘭物理學家、化學家。著名科學家曾兩次獲得諾貝爾獎。文章主旨：《我的信念》是居里夫人對自己的性格、為人和理想、信念的總結與回顧。文章先概括說明作為一個人，要有堅忍不拔的精神朵有信心，以此來統領起全篇。從這一點出發，她那頑強的意志，不達目的不罷休的精神；她那淡泊名利，甘於寧靜和簡單，不為世俗所誘惑的品格；她對以自由學者的身份在自由國家進行自由學術研究的渴望；她對科學研究的極度興趣和極大熱情，正是她取得世人所矚目的巨大成就的關鍵所在。我們從作者的回憶中不難看出她的理想和信念。著有《同位素及其組成》、《論放射性》等。
10.《論語》十則。選自《論語》是儒家經典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現在山東省曲阜市東南）人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學說創始人，封建社會中被尊稱為「聖人」。《論語》和《大學》、《中庸》、《孟子》合稱為「四書」，是封建社會讀書人的必讀之書。
11.《春》選自《朱自清全集》。作者：朱自清字佩弦，現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。文章主旨：《春》是一篇優美的寫景抒情散文。朱自清先生用孩子般的心靈，借孩子的眼睛對春天作了全面、精細的觀察，抓住春天的特點，准確、生動地描繪出江南的春天特有的景象，抒發了對春天的贊美之情，表達了作者熱愛生活、積極進取、奮發向上的思想感情。主要有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》《倫敦雜記》，文藝論著《詩言志辨》《論雅俗共賞》等。散文代表作有《荷塘月色》《背影》《綠》等。
12．《濟南的冬天》選自《老舍文集》。作者：老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，著名作家。主要內容：作者抓住濟南冬天「溫晴」的特點，以山、水為主要描寫對象，用准確、優美的文學，從不同角度描寫了濟南冬天獨有的美景，抒發了熱愛祖國河山的可貴感情。主要有長篇小說《老張的哲學》《駱駝祥子》《四世同堂》《無名高地有了名》《龍須溝》《茶館》。
13.《夏感》作者：梁衡。寫出了夏天緊張，熱烈，急促的特點表達了對夏天的熱愛和對勞動者的贊美。
14.《秋天》選自《預言》作者：何其芳，現代散文家、詩人、文藝評論家。原名：何水芳。文章主旨：在《秋天》里，詩人用最精粹的語言描寫農家生活，按照由遠到近的順序，描繪了三幅畫面。每一節詩就是一幅畫面。作品有散文集《畫夢錄》
15.《古代詩歌四首》
①《觀滄海》選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。作者：曹操，字孟德，沛國譙郡（今安微毫縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。詩人將自己昂揚奮發的精神融於詩中：寫山島的盎然生機，寄託了他的昂揚鬥志；寫滄海的波瀾壯闊，表達了他豪邁的進取精神；寫滄海吞吐日月的景色，顯示了他有博大胸襟和氣吞山河的氣概。
②《次北固山下》選自《全唐詩》作者：王灣。第三聯點明詩人行旅的時間。這是殘冬將盡，新春伊始之際，又是殘夜將盡，黎明來臨之時。「海日生殘夜」，這是一幅多麼壯美的江上日出圖!明明是江上日出，詩人卻稱「海日」，這並非有意誇張，而是真實的感受。由於江面遼闊，水天一線，朝日躍升之際，真使人恍如置身於萬頃滄海之中。朝日的光輝驅走了殘夜，但誰也不會忘記，這一派光明的景象恰好是孕育在那業已消逝的寒夜之中。下句「江春入舊年」寫時序的變換。這種變換是在不知不覺中進行的。新春與舊年的界限是那樣模糊，以至於詩人感到。是「江春」闖入了「舊年」。海日緊接殘夜面生，江春不待舊年之完結而入。時光流逝，天運無情，而詩人「猶自音書滯一鄉」，怎麼不激起強烈的眷懷故土之情呢?
③《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》作者：白居易。 「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。」這四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之後，白居易又把視線轉向了腳下的植被。前用擬人的手法渲染，後用人的感受來襯托，白居易就是因為有著這樣一副難得的美學家的欣賞眼光，獨具慧眼地發現它的動人之處，才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。
④《天凈沙 秋思》選自《全元散曲》作者：馬致遠，元代傑出的戲劇家、散曲家。頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風瘦馬，詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓於圖景中。最後一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現了一位漂泊天涯的遊子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是採取寓情於景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。
16.《化石吟》作者：張豐。文章主旨：本文是一首敘事詩，寫科學家通過研究化石，展現了億萬年前和神奇景象，從而贊美科學的神奇與人類的偉大。
17.《看雲識天氣》作者：朱泳燚 這是一篇介紹識別天氣的方法的說明文作者用生動形象和語言，勾畫出千姿百態的雲，使讀者從中得到許多識別陰晴雨雪的天氣知識。專著《葉聖陶的語言修改藝術》。
18.《綠色蟈蟈》選自《昆蟲的故事》作者：法布爾，法國作家、著名昆蟲學家。本文主旨：這是一篇妙趣橫生的小品文。作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現，具有很強的可讀性，字里行間洋益著本人對生命的尊重與熱愛。
19.《月亮上的足跡》作者：朱長超。文章主旨：本文真實地記錄了美國宇航員阿姆斯特朗、科林斯、奧爾德林登月的全過程，指出登月活動的重大意義。
20.《山市》選自《聊齋志異》卷六。作者：蒲松齡。字留仙，清代文學家。本文不僅寫出了山市變化莫測的景象，而且表達了目擊者的感情，有很美的意境，值得欣賞。
21.《風箏》選自《野草》。作者：魯迅。原名周樹人。字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家。文章主旨：《風箏》回憶了「我」的一件少年往事，並由此抒發了自己懺悔、自責的思想感情。「我」向來不愛放風箏，並且不允許自己的小兄弟放，一次還粗暴地毀掉了他苦心孤詣做好的風箏。但是後來，在「我」接觸了外國教育方面的書籍後，卻發現自己做錯了，於是非常懺悔，渴望得到補救。但當「我」對已屆中年的小兄弟提及此事時，小兄弟已經忘卻。對此，「我」不僅沒有釋然，反倒心情更加沉重。著有中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。《吶喊》《墳》《熱風》《彷徨》《華蓋集續編》等專集，中篇小說《阿Q正傳》，雜文《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》。
22.《羚羊木雕》選自《東方少年》。作者：張之路。文章主旨：本文以羚羊木雕為線索，記敘了「我」和爸爸媽媽之間發生的一場矛盾，贊美了小朋友們真誠無私的友愛，含蓄地批評了父母輕義重財的行為，告誡父母要理解孩子的心，尊重他們純真的感情。
23.《散步》作者：莫懷戚。文章主旨：《散步》一文敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事，表現出一家人之間互敬互愛的真摯感情，體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。
24.《散文詩兩首》
①《金色花》選自《泰戈爾詩選》。作者：泰戈爾。印度作家、詩人、社會活動家。文章主旨：乍看之下，這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩歌，所表達的是兒童對母親的愛，並無奇特之處。但泰戈爾之所以是大文豪，就在於他的詩作能夠在普通詩人的感覺和思路止步之處繼續向前，朝更深處邁進，進入「入神」的境界。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》《國王和王後》，長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》，劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》，詩集《吉檀迦利》〈新月集〉《園丁集》《飛鳥集》等。
②《荷葉 母親》作者：冰心。這是一篇借景寫人，托荷贊母的散文。文章從自家院子里的蓮花寫起，重點寫雨中的蓮花，在雨中作者發現荷葉掩蓋起蓮花，觸動了自己，於是產生了聯想，想起了母親，想起了母親愛護兒女的情景，於是藉此景抒發自己對母親保護兒女成長的感情。這樣寫荷花是為了寫「我」，寫荷葉是為了寫母親，達到「我」是雨打風擺的荷花，而母親則是替荷花抵擋風雨的荷葉的境界。是啊，連荷葉都會自覺地保護荷花，何況母親愛護自己的子女。於是在結尾處寫道：「母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？」簡單幾筆點明了主旨，深化了中心。「心中的雨」暗指人生路上的風風雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護自己度過人生路上坎坷與磨難的人。
25.《世說新語》兩則 選自余嘉錫《世說新語箋疏》，作者：劉義慶。
26.《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。作者：安徒生。丹麥著名童話作家。文章主旨：本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝被兩個裝成織工的騙子所騙，光著身子遊行的詼諧故事，幽默而辛辣地諷刺了封建統治階級的奢侈、昏庸、虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。課文具體描寫的是看不見的、實際上根本不存在的「美麗的新裝」，深刻揭露了皇帝及大臣們的丑惡靈魂。著有《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》。
27.《郭沫若詩兩首》選自《郭沫若全集》原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學者。主要內容：
①《天上的街》這首詩取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富奇特的想像，描繪了神妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。
②《靜夜》這首小詩，寫於詩人留學日本時期。作者通過對月光、松樹、疏星、天河、白雲這些景物的描寫，描繪了一幅極其寧靜美好的月夜晚景圖，表達了對時代的失望情緒，也隱隱流露出對祖國、家鄉和親人的思念之情。代表詩集有《女神》《星空》。
28.《女媧造人》作者：袁珂。神話學家。四川省新繁人。主要內容：課文詳細敘述了女媧造人的過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經校注》《神話論文集》等。
29.《盲孩子和他的影子》選自《金波作品精選》（河北少年兒童出版社1997年版）。作者：金波。文章主旨：文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中，概括出大家都應該來關愛弱者，只有「愛」才能使他們感受到生活的光明和美好這個主題。
30.《寓言四則》中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，選自《伊索寓言》。作者：伊索。古希臘寓言作家。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人匯集，統歸在伊索名下。《塞翁失馬》選自《韓非子•說難》。作者：韓非，戰國末期著名思想家。《智子疑鄰》選自《淮南子•人間訓》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》作者：劉安。主要內容：《赫耳墨斯和雕像者》諷刺了那些妄自尊大，愛慕虛榮的人。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人，由於忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。《智子疑鄰》說明聽意見只應聽正確的。而不要看這意見是什麼人提出來的，對人不能持偏見。《塞翁失馬》比喻壞事在一定條件下可以變為好事
名著導讀
Ⅰ：《繁星》《春水》
《繁星》是詩集，由164首小詩組成。冰心一生信奉「愛的哲學」，她認為「有了愛，便有了一切」。在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷於贊頌的，是母愛。除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在後來寫作的一篇散文《寄小讀者.通訊十三》里，還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌母愛，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌母愛，成為冰心終生創作的永恆主題。《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成。同樣是在《晨報副鐫》上最先發表，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌母愛，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄的表述她本人和她那一
代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調，述說著心中的
感受，同時也在探索著生命的意義，和表達著要認知世界本相的願望。
Ⅱ：《伊索寓言》
伊索，生於公元前6世紀，古希臘寓言家，傳說他是個奴隸，後獲得自由，因「褻瀆神明」終遭殺害。
伊索寓言，來自民間，所以社會地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。
伊索寓言，文字凝練，故事生動，想像豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
《伊索寓言》是寓言中的精華，是人類寶貴的精神財富。我們參照天津新蕾出版社編譯的《伊索寓言》中的部分故事在天津市網路少年宮有關欄目中推薦給愛好文學的小朋友們，希望你們喜歡。並從中得到教益。
《伊索寓言》採用連載的方式，定期更換故事內容，我們力求譯文生動、活潑，自然樸素。每個故事加有點評，以幫助小讀者理解其豐富的內涵；所有寓言都配有插圖，文畫相得益彰，以增強寓言的藝術感染力。
⑺ 初一上冊語文知識點誰知道（要人教版的）
七上語文知識點
1、《在山的那邊》：童年時代，誰都有過美好而朦朧的（「夢」）。這首詩敘述了（一個山區孩子童年的幻想——對大海的熱烈嚮往，長大後依然不停地追尋它）。
2、《走一步，再走一步》：寫的是（「我」童年時一次「脫險」）的經歷，其中蘊含著（生活的哲理）。在人生道路上常常會遇到意想不到的（困難），（「我」的脫險）對你也會有寶貴的啟示。
3、《生命 生命》：（小飛蛾）在險境中掙扎，（香瓜子）在牆角磚縫中長出小苗，（「我」）靜聽心臟的跳動感受自己的生命。這些本來是尋常小事，作者卻由此感悟出（深刻的道理）。
4、《紫藤蘿瀑布》：一樹盛開的（紫藤蘿花）吸引「我」駐足觀賞，使「我」（浮想聯翩），原先的（悲痛和焦慮）化為（寧靜和喜悅）。
5、《童趣》：一種平常的（景象或事物），通過（想像）和（聯想），會變得（美麗）而又（奇特），從中可以獲得許多（「物外之趣」）。
1)項(脖子、頸項)為之強。 (2)果(果真)如鶴唳雲端 (3)以叢草為林(樹林) (4)興(興趣)正濃 (5)方(正)出神 (6)驅(趕、驅逐)之別院 2．(1)明察秋毫(見「疏通文意」) (2)怡然自得(見「注釋」) (3)龐然大物(體積極大的東西)
（1）節選自《浮生六記·閑情記趣》。題目是編者加的。沈復（1763—？）字三白，長洲（現在江蘇蘇州人），清代文學家。
（2）[秋毫]鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛。後用來比喻最細微的事物。
（3）[物外]這里指超出事物本身。
（4）[項]頸，脖頸。
（5）[強]通「僵」，僵硬的意思。
（6）[素帳]未染色的帳子。
（7）[徐]慢慢地。
（8）[唳]鳥鳴。
P20
（1）[怡然自得]形容安適愉快而滿足的樣子。怡然，安適、愉快的樣子。
1.「強」通「僵」僵硬的意思
2.「說」通「悅」高興的意思
3.「女」通「汝」第二人稱代詞，你
4.「不」通「否」表示否定的疑問
5.「匪」通「非」非常，很
6.「知」通「智」聰明
7.「烏」通「無」沒有
8.「裁」通「才」僅僅
9.「反」通「返」返回
童趣一、主要實詞 (1)故時有物外之趣。(故，所以) (2)私擬作群鶴舞於空中。(私，暗自、暗暗地) (3)昂首觀之，項為之強。(強，通「僵」，僵硬的意思。) (4)又留蚊於素帳中，徐噴以煙。(徐，慢慢地。) (5)果如鶴唳雲端。(唳，鳥鳴。) (6)凸者為丘，凹者為壑。，(丘，山丘。壑，山溝。) (7)捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。(鞭，用鞭子抽打。) (8)神遊其中。(其中，這裡面。指想像中的境界。) 二、主要虛詞 (1)見藐小之物必細察其紋理。(之，助詞，的。其，它的。代指「藐小之物」。) (2)昂首觀之，項為之強。(之，代詞，指蚊子。) (3)徐噴以煙。(以，介詞，用。) (4)私擬作群鶴舞於空中。(於，介詞，在。) (5)蹲其身，使與台齊。(其，代詞，自己。) (6)以叢草為林。(以，介詞，把。) (7)舌一吐而二蟲盡為所吞。(為，介詞，被。)
6、《理想》：（理想），多麼誘人的字眼！人類有了（理想），才使世界（不斷向前發展）；你我有了（理想），所以能（向著既定的目標不斷努力）。
7、《短文兩篇》：奉獻是一種（犧牲），也是一種（快樂）；嘗試（第一次）有時需要勇氣，但往往有（意想不到的收獲）。
8、《人生寓言》擁有（財富）是好事，卻可能失去（人生的許多樂趣）；遭遇（厄運）是壞事，卻可以鍛煉（人的意志）。
9、《我的信念》：一位兩次榮獲（諾貝爾獎）的大科學家，竟然把自己看得如此（平凡）。
10《<論語>十則》:本課有的談(求知態度)，有的談(學習方法)，有的談(修身做人)。語言簡練，含義深遠。
《論語》十則
P43
（1）[《論語》]記錄孔子和他弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。
（2）[子]先生，指孔子。孔子，（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（現在山東曲阜）人。我國古代偉大的思想家、教育家。
（3）[時習]時常的復習。
（4）[說]「悅」的古字，愉快。
（5）[慍]生氣，發怒。
（6）[君子]這里指道德上有修養的人。
（7）[曾子]即曾參（前505—前436），姓曾，名參，字子輿，春秋戰國間魯國南武城（現在山東嘉祥）人。孔子的學生。
（8）[吾]人稱代詞，我。
（9）[日]每天。
（10）[三省]多次進行自我檢查，反省。三，泛指多次。
P44
（1）[信]真誠，誠實。
（2）[傳]老師傳授的知識。
（3）[溫故而知新]溫習學過的知識，可以得到新的理與體會。
（4）[罔]迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。
（5）[殆]有害。
P45
（1）[由]指孔子的學生仲由（前542—前480），姓仲，名由，字子路，春秋時期魯國卞（現在山東泗水）人。
（2）[女]同「汝」，人稱代詞，你。
（3）[是知也]這是聰明的。是，此、這。知，通「智」。
（4）[見賢思齊焉]見到賢人就向他學習，希望能和他看齊。
（5）[弘毅]剛強，勇毅。
（6）[凋]凋謝。
（7）[其恕乎]大概就是「恕」了。其，大概、也許。恕，指儒家的推己及人，仁愛待人。
11、《春》：（江南）的春天，風和日麗，山青水秀，草長鶯飛，百花爭艷。這一篇寫（春）的精美（散文），不知撥動過多少人的心弦！春的（美景）、春的（氣息）、春的（聲響），都通過作者的（生花妙筆）表現出來了。
12、《濟南的冬天》：老舍對（濟南）的山山水水一往情深，在他眼中，（冬天的濟南）一切都是美的，一切都是可愛的，真是一方（「寶地」），一個（「理想的境界」）。
13、《山中訪友》：只要你（「帶著滿懷的好心情」）
，帶著（豐富的想像），走進（山林），走到（山澗邊），那（「山中的眾朋友」）就會一個個向你走來，與你互訴心聲。這種（童話）般的世界，正是本文作者所（經歷）並用（動情）的話語向你描繪的。
14、《秋天》：詩中那一個個生動鮮明的畫面，構成一組絢麗多彩的（鄉村秋景圖）。沉浸到詩的意境中，你彷彿能聽到（詩人在深情絮語），彷彿能看見（幽谷、農舍、漁舟、牧羊女……）
15、《古代詩歌五首》：這五首古代詩歌，都是（寫景抒情）的佳作。詩人們（登山望海），（駕舟揚帆），（賞花觀鳥），（詠春悲秋）……用（凝練生動）的語言描繪出（一幅幅圖景），喚起（我們美好的情懷）。
16、《化石吟》在漫長的生物進化過程中，隨著自然環境的變遷，許多（物種）相繼滅絕，但它們的（生命信息）被化石保存了下來。科學家研究這些化石，從中窺見了（億萬年前像奇幻的神話一樣的生物世界）。在這首詩中，詩人以（優美）的語言，富有感情地贊頌了（會講話的奇異的化石）。
17、《看雲識天氣》：春夏秋冬，陰晴雨雪，風雲變幻，氣象萬千。（天氣）與（人類生活）息息相關。而天氣的變化自有它的（徵兆）。
18、《綠色蟈蟈》：你聽過（知了）唱歌、（蟋蟀）鳴叫吧？你看過（蜘蛛）辛勤織網、（螞蟻）滿載而歸吧？也許還玩過貪食的（花金龜）、掛著燈籠的（螢火蟲）吧？這些自然界大家庭的成員，是人類親密的朋友。聽，（蟈蟈）又開始唱歌了。
19、《月亮上的足跡》：古往今來，人們仰望天上一輪（明月），總會引起（無窮的遐想），幻想（有朝一日飛上月宮）。如今，幻想已經變為現實。（1969年7月21日），人類終於登上了（月球）。
20、〈山市〉：（「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」）許多人聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇、壯觀的幻景；（「山市」蜃樓）你可能更是聞所未聞，見所未見。這里，（蒲松齡）給我們描繪了這樣一幅奇異的圖畫……
21、〈風箏〉：在（溫馨與和美）中有親情，在（誤解和沖突）中也有親情。本文講述的就是這樣一個故事。
22、〈羚羊木雕〉：你在悄悄地長大，對（許多事情）已有了主見。有時候，對某些問題，你可能不得不面對與（父母）的分歧，它也許讓你（無奈、傷心）甚至（落淚）。本文就是這樣一個故事。
23、〈散步〉：一家人一起散步是很平常的事情，然而這平常的小事，也能體現（濃濃的親情）。這篇課文就為我們講述了這樣一個感人的故事。
24、〈詩兩首〉：（母愛），是文學作品中的一個永恆的主題。下面兩首詩，就是對（母親）的深情傾訴。
25、《〈世說新語〉兩則》：自古以來，出現過許許多多（聰穎機智）的少年兒童，關於他們的美談，至今流傳。這里，就有兩位這樣的兒童。
26、《皇帝的新裝》：一個一眼就可看
穿的騙局，竟然暢行無阻，最終演出一場（荒唐的鬧劇）。讀完這篇（童話），我們首先會嘲笑（那個愚蠢的皇帝），不過，如果注意到上自（皇帝）下至（百姓），幾乎（人人都違心地說假話）這一現象，我們的思考也許能更深入一層。
27、《郭沫若詩兩首》：夜空，是那樣神秘，又是那樣親切。詩人以新奇的（想像），融（天上地下）為一體，描畫出令人神往的（仙境），寄託著（自己的理想）。
28、《女媧造人》：（人），是從哪裡來的？古時候，科學不發達，人們對此不能（作出科學的解釋），於是，許多民族都有（神創造人的傳說）。這篇課文是根據（中國古代神話）改寫的。
29、《盲孩子和他的影子》：這篇美麗的（童話），有（詩）一般的境界，（「愛」）的清泉汩汩流淌在其中，最終匯成歡快的強音。
30、《寓言四則》：寓言，用（假託的故事）寄寓（意味深長的道理），給人以（啟示）。寓言一般（比較短小），故事的主人公可以是（人），也可以是（擬人化的動植物或其他事物）。
⑻ 初一上冊語文復習資料（人教版）
七年級上冊:1、童趣
一、解釋加點詞的含義 答案
1、項為之強 項：頸，脖頸。強：通「僵」，僵硬。
2、徐噴以煙 徐：慢慢地。以：用
3、果如鶴唳雲端 果：果真，果然。唳：鳥鳴
4、以從草為林 林：樹林
5、興正濃 興：興趣
6、方出神 方：正
7、鞭數十，驅之別院 鞭：用鞭子打，抽打。 驅：趕
8、必細察其紋理 細：仔細。察，觀察
9、昂首觀之 昂：抬。 首：頭。之：它，代蚊子
10、為之怡然稱快 怡然：愉快的樣子
二、譯句
1、夏蚊成雷，私擬作群鶴於空中 1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。
2、昂首觀之，項為之強。 2、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。
3、神定，捉嚇蟆，鞭數下，驅之別院 3、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。
三、閱讀全文，回答下列問題。
1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？ 1、寫了觀蚊如鶴、神遊山林、鞭打蝦蟆三件事
2、「余時有物外之趣」的原因是什麼？ 2、見藐小之物必察其紋理。
3、本文有哪些詞語作為成語保留在現代漢語中？ 3、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。
4、文章開篇用「余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣」這段文字在全文中起了什麼作用？ 4、總領全文或引起下文。
5、「龐然大物，拔山倒樹而來」，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什麼？ 5、恰當。這時的作者已陶醉在他聯想的境界之中，眼前實物已經被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了「龐然大物」。它的突如其來，即被形容為「拔山倒樹而來」就很好理解了。
七年級上冊:《論語》十則
一、解釋加點詞的含義。 答 案
1、學而時習之，不亦悅乎？ 1、同「悅」，愉快
2、吾日三省吾身 2、多次進行自我檢查
3、學而不思則罔，思而不學則殆。 3、罔：迷惑。殆：危害
4、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 4、齊：相同
5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 5、女：通「汝」，你。是，這。知，通「智」，聰明。
6、溫故而知新 6、故，舊的知識
7、士不可以不弘毅 7、弘毅：寬廣，剛毅
8、己所不欲，勿施於人 8、欲，想做的事情。施，施加。
二．寫出這課至今還用的成語。 溫故而知新、任重道遠、死而後已、見賢思齊、三人行必有我師焉、己所不欲，勿施於人。
三．填空。
1、子曰：「學而時習之，。」 孔子說：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎？
2、子曰：「學而不思則罔。」 孔子說：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什麼都學不到。
3、子曰：「見賢思齊焉，。」 孔子說：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。
4、子曰：「三人行， 。 ， 。」 孔子說：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人；選擇他們的優點供自己學習，發現自己也存在著他們有的缺點時，就應該注意改正。
5、子曰：「 ， 可以為師矣。」 孔子說：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現，這樣，可以做老師了。
6、子曰：「歲寒， 。」 孔子說：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最後落葉的。
7、子曰：「其恕乎，
，。 孔子說：那大概就是「恕」了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。
8、子曰：「由，誨女知乎！
是知也。」 孔子說：仲由，教導你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。
七年級上冊:3、山市
一、解釋加點詞語義。 答案
1、數年恆不一見 數，幾。恆，經常。
2、層層指數 數，數數
3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。 樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現在眼前。
4、奐山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景
5、而樓上人往來屑屑 屑屑，忙碌的樣子
6、或憑或立，不一狀 不一狀
7、相顧驚疑，念近中無此禪院。 相顧，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。 倏忽，突然。
二、翻譯句子。
1、孫公子禹年與同人飲樓上。 公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。
2、或憑或立，不一狀 有的靠著，有的立著，形狀不一。
3、然數年恆不一見 但是這幾年總不出現一次。
三、閱讀全文，回答問題。
1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？ 1、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。
2、由本文的內容及「危樓」一詞，你能聯想古代哪一首著名的詩歌？ 2、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
3、為什麼蒲松齡時代的人把「山市」叫做「鬼書」？ 3、當時的人們不能對「山市」這種自然現象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋
4、出自本文的成語有哪些？ 4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清
5、找出文中描繪山市的關鍵詞語，體會山市形成的過程 5、孤塔—宮殿—城市—危樓
6、請你用一兩個詞語概括山市的特點 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、
七年級上冊:4、《世說新語》兩則
一、解釋加點詞的含義 答案
1、俄而雪驟，公欣然曰 1、俄而：片刻。 驟：急速。欣然：高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬 2、擬：比，比擬
3、未若柳絮因風起 3、未若：比不上
4、太丘捨去，去後乃至 4去：離開。 乃：才
5、與人期行，相委而去 5、期：約定 。 委：舍棄
6、下車引之，元方入門不顧 6、引：拉 。 顧：回頭看
7、尊君在不？ 7、「不」通「否」
8、謝太傅寒雪日內集 8、集：集會
二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說新語》回答問題 答案
1、《詠雪》一文營造了一種怎麼樣的家庭氣氛？你對此有何感受？ 營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對於開發孩子智力有很大的好處。
2、為什麼樣「公大笑樂」？你從中受到什麼啟發？ 「公大笑樂」是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養自己的想像力。
3、你認為陳紀這個孩子怎麼樣？他有哪些特點？你受到什麼啟發？ 陳元方是一個聰穎機智，有禮有節的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。
七年級上冊:5、智子疑鄰
一、解釋加點詞的含義 答案
1、天雨牆壞 雨：下雨 壞：毀壞
2、智子疑鄰 智：以……為聰明
3、不築 築：修補
4、其鄰人之父亦雲 亦雲：也這樣說
5、暮而果大亡其財 暮：晚上 果：果然 亡：丟失
6、其家甚 智其子 其家：那富人家
二、《智子疑鄰》的寓意是？ 凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什麼人提出，對人不能持偏見。
1、 塞翁失馬
一、解釋加點的詞的含義 答案
1、馬無故亡而入胡 亡：逃跑
2、人皆吊之 吊：慰問
3、此何遽不為福乎 何遽：為什麼就，怎麼就。為：是。
4、居數月 居：過，經過
5、其馬將胡駿馬而歸 將：帶領
6、死者十九 十九：十分之九
7、胡人大入塞 大：大規模
二、中心思想 這則寓言以「塞翁失馬，安知非福」的故事，說明了「禍兮福所倚，福兮禍所伏」的道理，教育人們要順應自然，不可過分計較得失。
三、這則寓言的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。