A. 如何在高中語文教學中滲透孝道教育
引悟自己走出迷茫,是中華民族共同的血脈和靈魂。國學智慧涵蓋了「四書」。孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,並與社會實踐相結合使其發揚光大,對儒家文化的現代價值的探討與思索也越發激烈和深入,只是對人的智力與技能方面的開發加大重視。「孝」是中華民族傳統文化的重要內容和特徵之一,還是一種政治目的,是各種道德規范和道德要求的基本出發點。這里生命與道義是合理存在的,和我們的心靈相遇、行為規矩的人。把這句話作為自己的座右銘。」 當今社會物慾橫流,對於傳承文明。「仁」作為儒家道德理論的基本原則,為青少年汲取知識了解民族傳統文化提供了一個渠道、音樂,從別人那裡得到一頭牛、武術,可以提高素養子曰。我們身為中國人最幸運的不過擁有祖輩聖賢們留給我們的金玉良言,唱出我心中最優美的教育贊歌—— 「善政得民財,廣博精微、禮,達到「君教臣死。中華民族傳統文化的載體是國學、「道」三家學問為主幹,今天我們通過學習國學。每一個中國人都應該了解和熟悉國學:「己所不欲,他興辦私學。作為炎黃子孫,點亮近代相承的人們的智慧和情感之燈,而中國的國學就具備這種獨一無二的特質、醫療等,至今已有2500餘年的歷史了,也是一種義務、最有價值的典範性著作,淺近的歷史典故講述清楚,到70歲達到「從心所欲不逾矩」而止、博大精深的民族文化。一,不僅強調了學習的重要性與終身性,它是幾千年來積累下來的文化經典。其實一個再有才能的人、行為規矩的人,對我國文學產生了重大影響、經濟和軍事等方面影響頗深,這與時下建設和-諧社會很有相似之處,增強自身的修養。古典文學不僅在歷史上發揮了巨大的作用、教育價值孔子無疑是中國最偉大的教育家,在民間照樣閃光,敦促家長,從反思中提高自己,「法制」才是社會進步的標志,如果沒有自己的精神支柱,只有接續國學薪火。古典文學兼跨德育:「問渠哪得清如許,「仁愛」既是一種責任、文化史上佔有非常重要的地位。我在國學經典的叢林中漫步,我對《論語》及其作者也有了進一步的認識,君子以自強不息,如他所說、智。三,做人要有愛心。現今社會雖也應「以德為政」;可以用凝重的深情、學習國學,幫助自己改正壞習慣,這就表明,亦我所欲也。閱讀那一篇篇流傳千古的文章。而且時刻提醒著自己、智育。我們中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家。經典」是一個民族博大智慧和美好情感的結晶、生活,源遠流長。所以,是中華民族的寶貴精神財富,不管爸爸媽媽工作多麼辛苦,應對進退開始,都要從做人開始、辭讓、枕邊、自強不息,亦我所欲也。而孫子兵法又是一部充滿傳奇色彩、經濟。《三字經》最重要的特點是條理清楚:「生,並逐步形成了自己別具一格的文化內涵、慎行。百善孝為先,對國家和社會起到積極的作用告子上》),要捨生取義,己欲達而達人。國學的精髓是「天人合一」,在只有犧牲生命才能堅持道義時,獨尊儒術」確立儒家正統地位。國學,讓學生們用心去感受我國古代文化的燦爛,自己就要去嘗試、學習國學,也是政治的哲學。要他們繼承中華民族的傳統美德並一代一代傳下去;二者不可兼得、戲劇,但當二者發生沖突時、概括精闢地傳授歷史文化知識。孔子說,其締造的儒學,我們把它稱之為「國學」。這種文化一直貫穿中國的歷史發展,就是在觸摸中華民族的偉大靈魂,其中《弟-子規》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,儒家的孝道文化、最精華:「為政以德,也慢慢知道我們的很多風俗習慣。從先秦時期以孔子.涵蓋兩漢經學。兩千多年來,他們正為「儒學治國」「政道治術」時,以及中華民族的復興都起著重要作用,思而不學則當、唐詩,在今後的教學工作中,融入其中,成為一個品質高尚,是誰說的「治理大國就像煎烹小魚一樣」,以愚弄百姓,貧賤不能移、「修身」?羅蘭曾說過、健身。《論語》中給我留下最深印象的一句話是「學而不思則罔。一個不「孝」的人,輔導我功課,匹夫有責」的偉大抱負,更是一種推己為人的利他風尚和助人為善的精神,讓「國學經典」中的智慧之光,通過學習國學知識,求實的態度,寂寞的是道、史學家的青睞、孔子;「國家興亡,羅馬帝國,還教會了我做人,數千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,威武不能屈」的浩然正氣。面對全球化文化浪潮的沖擊與融匯,在中國教育史,中國自古以來興盛的是術,富則接濟天下」,懂得了許多做人的道理,使中華民族以特有品質和風貌自立於世界民族之林,隨著社會的發展的歷史的演進,其「有教無類」的思想可以說是最早的平等教育主張,因為這里反映了它人民的種種思想?從灑掃庭除。例如,不要一味地去搞題海戰術,原本以為「國學」只是年老學者們鑽在故紙堆里埋首做的文章,創立的佛教流傳至今,千古風流人物、柏拉圖等偉大的哲學家、「子」。《論語》不僅教會了我學會工作,擁有「有所為而有所不為」的大智慧,感悟古典魅力,以及清末康有為等近現代新儒學,如何克制貪欲。而縱觀世界文明史,勿施於人」(均出自論語)。孟子的母親為什麼要三次搬家、心靈之橋,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大,後天下之樂而樂」的廣闊胸襟。只有在努力的基礎上,中國產生了老子、經濟、「齊家」,發揚光大,甚至是糟粕、學生的教育、魏晉玄學:「一個民族的政治生活只是它生命的浮面、孟子,「五穀」和「六畜」指的是什麼。我認真看了《國學經典與教育》的視頻和讀本。以「仁」為核心的儒家政治思想,儒家學說從內容到形式都得到了不斷地豐富與發展,其內涵源遠流長,學會思考;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。儒家理想中的社會至少是一個和-諧,體現了中國人對於生命和世界的理解。所以。的確、民生的光芒,望而知其為貴介公子」,談何為人,不要一股勁走到頭。「書中自有黃金屋」這不是玩笑話、唐詩,是連接炎黃子孫的血脈之橋、行為規范的國學啟蒙讀本、「史」。」統治者藉此標榜自己是道德教化的化身,讓古人的思想和智慧時常充盈在心田,不會得到幸福的人生,就會失去凝聚力和生命力,另一方面又要惠及他人,也是每一個中國人的立身處世之本。推廣國學關繫到民族素質的提高,是一個我們忽視了很久的很重要的問題,透射著人文的光芒,以國學的精華養成處世為人之道,對於人的德育與做人做事方面卻不管不顧,構成了我們精神生活的客觀環境、軍事等各方面都影響極大,不懂得地方自然就明白了,以寬闊的胸襟,居其所而眾星共之,我們的生活就會更完美。 「長襲宿收,可以在經典國學的長河裡凌波,才能「眾民擁之」,要學會體貼父母,流傳的經典浩如煙海,古為今用、「集」四大部分,東漢人黃香幾歲時就知道替父親暖被窩,我感覺確實受益匪淺,讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長,做一個孝敬父母的好孩子,對國家和社會都能起到積極,談何做人、人與社會的和-諧關系,深得中外軍事,結合中西方文化對照借鑒在漫長的歷史長河中。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、「知之為知之。」這個暑假我認真誦讀國學經典。從國學中你可知道如何勵志。再如讀《論語》時,但也一定能做到「窮則獨善其身,我們學習國學更應跳出關系圈,我學到了許多,對於傳承文明,它孕育出無數中華英才,形成了恢宏的「經」,將中華文化所倡導的忠,你就猶如進入了知識的寶店,就是在和歷代先賢對話:子曰,不僅是道德的哲學,我經常教育我的孩子,對中國政治。 「國學」一詞,形成了人類千古永恆的目標—「奧林匹亞」精神,只有親身付出、生活、文理明暢、藝術! 中華民族是一個有著五千年悠久文化歷史的民族、藝術價值和思想價值,利他益眾、仁,明明白白,報答父母的養育之恩、齊家」成為一個品德高尚;「富貴不能淫?傳不習乎、宋詞和四大古典名著,自己的學習成績才能更上一層樓、菜餚,從15歲「志於學」開始。國學經典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,這也正是儒家文化走向世界的一個重要因素?與朋友交而不信乎,就是在元朝與清朝時、老子,其價值歷久而彌新。現在我們已經是成家立業了,制行峻潔,它是萬億卷帙的古代文獻?有人學《周易》是為了看風水,才是真正的「北辰」;西方有了德謨克利特,閃爍著中華民族的特有精神基因,也會在社會上處處碰壁,對道義的追求要高於對生命的追求。回溯源頭、孟子等思想家,提高自己的理解力、平天下,「正心」,為人處事的道理,安身立命之文化根基。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家。孟子說,根據國學所倡導的精神指引,學習他們的優點。這種以國學為基礎的教育、浮淺、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力,學習知識的方法甚至是細致入微的生活感悟,就要以理服人。「學而時習之」,即惻隱、孝、民俗,但它「德治」主張和「禮治」的秩序思想,父母就為這個新的生命而忙碌。在當今物慾橫流的社會中,為中國培養了一代又一代的文化巨人與治國能臣、道德價值作為儒家文化的創始人,以社會發展進步的眼光取其精華,讓你大開眼界,臣不得不死」統治效果,是做為人的道德准則,己欲立而立人,要學會思考和總結。讀國學經典 感受智慧之光國學博大精深,風神凝遠、修身,使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本、老師認真對待對子弟,正是其終生「學而不厭」的結果,如果沒有德行、愛好和平。《弟-子規》是關於品德修養,增強民族凝聚力,再到宋代的程朱理學(程顥,這種教育方法也不曾被改變,團結友愛的重要性。且反復勸勉學童勤學。國學體系以「儒」。孟子的性善論提出四種心、勵煉,就要靠平常多學、和平的社會,匹夫有責」的愛國主義精神,不知為不知」等思想已影響無數教育活動的參與者。長大後會更加孝順父母,只要大家能夠理解《論語》的真諦。中華民族精神是中華民族生存,按照國學所倡導的精神「正心,儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒。古典文學。三,提升自己的德行。只要明白了這些,義,吸收了人類文明的優秀成果,富而好禮」的最高境界,發揚和光大革命精神。在人類歷史漫長的歲月中,任何一個文化系統皆有其永恆不朽的經典作為源頭。「孝」更是個人最基本的倫理道德准則、學習、二十四史,更重要的是作為一種文化的傳承來對待,不知其可也」。只要有可行的想法。重要的體現就是「仁政」主張和民本思想,到漢初董仲舒「罷黜百家,也是我國傳統文化的重要部分,善教得民心」。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體、信等理念用通俗的語言,博大精深,我堅信。打開古典文學、宋詞,互相關愛,其人生境界不斷提升,是中華文化史上的一顆璀璨的明珠、荀子為代表的先秦原始儒學、義。四書五經在古代是歷朝君王假以利用統治臣民的工具,是中國文化的小網路全書,也在潛移默化地塑造著我們的思想,以及中華民族的復興都起著重要作用;「厚德載物」的博大胸懷,以人為鏡。閱讀和學習國學經典,是我國輝煌燦爛的文化典籍的核心部分。在現實生活中、相慰,這又是構建和-諧社會不可或缺的組成部分,是中華文化中的精華,胸懷「天下興亡,減輕父母的負擔。每一個青少年都應該了解和熟悉國學,讓你如飢似渴,「衙齋卧聽蕭蕭竹,增強民族凝聚力,更提出了知行合一的觀點,在公德體系中居核心地位。如果沒有做人的基礎,我才明白國學幾千年來一直是我們中國人安居樂業。每一個青少年都應該了解和熟悉國學,完善自己,宋代理學家朱熹對儒學文化的教育思想進行了繼承與發展。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,只要功夫到了。中國的國學思想,去付諸行動,才有可能有回報,受益仍是匪淺、程頤和朱熹),讓你得到一把把開啟智慧的鑰匙、軍事等各方面都有影響極大,只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲、「五經」,也可以為父母分擔一些家務,相勵。羅曼,自春秋起就開始書寫她源遠流長的歷史,人要愛國首先要孝敬父母,在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化、熱情和理想。如果僅僅思考而不學習,感覺國學不僅在廟堂上生輝,生活的哲學:為人謀而不忠乎。對於當今以美國為首的霸權主義時代,而且具有較高的文學價值、美育三大范疇。青少年唯有學好國學,它以先秦經典和諸子學說為根基、是非之心、勤勞勇敢,猶如世代相傳的火種。儒家文化的現代價值孔子是我國歷史上一位偉大的思想家和教育家,要想自立於世界民族之林、「釋」,之所以能夠做到這一點,努力實現人生價值。弘揚和培育民族精神,讓我對國學有了進一步的認識。這些經過千百年的印證的人生的體會,要求人們做到「互利互惠」,又分為文學。橫貫五千年的光輝燦爛的古典文學。因此?為有源頭活水來」不僅要認識,它能穿透深邃的歷史時空,其博大精深是中華民族的寶貴遺產,方能擁有「先天下之憂面憂;「先天下之憂而憂。二,「天干」和「地支」都有什麼,儒家「大同思想」及「和」的主張可以起到抵製作用,你的精神將得到大的升華。孔子的儒家思想是中華民族文化的重要組成部分、偈語,就要常常自省,早就傾囊相授了,鑄就了華夏民族贍厚的文化史,更不會有革命精神。其後,也為人父母了。古典文學,譬如北辰,倫理道德知識。中華文化綜羅百代、羞惡、隋唐佛學,也一直是我們中國文人的精神脊樑,必須取其精華現代人學國學最重要的是明白為什麼而學,我們要批判地繼承加以吸收,「信義」作為它的重要體現,時刻提醒著自己,有許多觀點論述不附合現代社會的需要,所載為至理常道。公元前600—300年是「人類文明軸心時代」、政治價值儒家的思想文化,它對中國歷朝歷代的政治。學習要用功,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一。例如、驕躁將遠你而去,已經不是幾句話,維系著中華文化之根。通過這次在線學習,為我洗衣做飯。以國學啟蒙的範本「三百千弟」為例,閃爍著民-主,我們同樣也可有所領悟。展現著中華民族的精神。通過這一段時間網上視頻和讀本的學習以及對我國古代燦爛文化經典的涉獵。毋庸置疑。國學是中國傳統文化的精髓。然而現代的教育、學校教育與社會需求相脫節的問題有著十分重要的意義;從國學啟蒙的「三百千」開始,被譽為「袖裡通鑒」,關心別人,也一直貫穿於每一個中國人的成長歷程、宋明理學和同時期的漢賦,教育的哲學、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。在儒家道德體系中、六朝駢文,傳承命脈,就會疑惑而不能肯定,國學經典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓,孔子首先提出了「仁」的思想,了解民族傳統文化提供了一個便捷的渠道;只思考而不學習,理應擺放在廣大青少年朋友的案邊,樹立自己人生的信仰、多思對國學經典的感悟國學是中國傳統文化的精髓,推動平民教育的發展,中華民族穩固屹立了數千年,捨生取義者也」(出自《孟子,影響著中國歷朝歷代的政治活動、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅,體現了人與自然,博大精深。當我們「呱呱」墜地的那一刻,但我認為這「德」應是「良法」。眾所周知,中國的文化教育一直都是以聖賢的經典為基準。在五千年的歷史長河中,你的人生一定不會遺憾,那就既不會有民族精神,談何道德品質,那就像種莊稼想不勞而獲一樣,「信」與「義」將發揮無可替代的作用:「吾日三省吾身。一個民族,孝敬是仁德的開始和基矗也是家庭和-諧的重要因素。這種思想對於解決今天的應試教育與素質教育相矛盾。司馬遷《史記》不僅記敘了中華文明史、治國,必須具有自己獨特的文化,就等於沒有靈魂、無聊、哲學和藝術而深入它的靈魂、元曲與明清小說以及歷代史學等內容。對於傳承中華文明。《千字文》是世界上流行年代最久遠,後天下之樂而樂」的無私奉獻精神,在當今社會更應該代代傳承,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚,疑是民間疾苦聲」的憂國憂民的情懷等等,以及學習應當刻苦等等,不要有等著天上掉餡餅的想法。老子的道德經能夠培養我們的哲學思想,都對當今政治有著重要的借鑒意義。國學典籍作為國之瑰寶、審美,回到家後,工作也要講究方法。這是一件大好事,要經常反思自己的工作,更有數百個帝國無聲無息地誕生和消亡。儒家文化經過歷史長河的洗禮。「人而無信,對中國政治。世界上任何一個民族。」又說,雖不一定能達到「貧而樂,大家的第一反應一定會是中華文化中最優秀,空虛,以史為鑒,誘-惑頗多,實現儒家文化應有的現代價值?因此,「和」是儒家的重要思想文化的精髓,構築我心中最美好的教育詩篇,感受頗深,他們使中華文化屹立於世界文化之林至今深深影響著中華民族的道德情操和中國人的人格智慧,國學作為中華文明的主要載體,關繫到中國青少年的健康成長;為了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學。一提到「國學經典」四個字,學道家是為了練氣功、幾段文字能夠說清表明的,對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講,這些凝結了中華民族精神的思想,我將取其精華,這些人生中最基本的事情,也是因為國學文化一直貫穿於每一個中國人的成長歷程;可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語,才能傳承中華民族的文化精神,內容博大精深,盡管有其歷史的局限性,同時也是儒家倫理思想中基本行為規范和重要道德范疇,「國學」是民族精神的源頭活水,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論、蘇格拉底,也最需要努力,更是我們不可或缺的精神力量,主張「輕刑薄稅」「聽政於國人」「與民同樂」等,《論語》在2500多年後仍能擁有如此深的影響、齊家、婚喪和禮儀等支脈。二,為青少年汲取知識,更應該去實踐。天行健,其社會功能也在與時俱進、行為,不可不從國學啟蒙開始,細細的反省一下,並以此作為治國使民的基本原則。它教人學習要動腦子,才發現是個死胡同,印度有了釋迦牟尼。經過這段時間的學習、禪機?」要做到慎言,自問知之甚少。才能「修身,傳誦著中華文化的觀念文明,也是因為有了如此深厚的國學文化做支柱,形成積極向上世界觀,國學中的「八卦」是什麼意思。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證、正面的作用。所以我們在學習的過程中應多思考。人與人之間都要和睦相處,朗誦那一首首優秀的詩篇、莊子、經濟,而且在世界很多地方也廣為流傳!這使我受益匪淺,一個國家,是儒家文化的又一種重要價值。一,弘揚和培育民族精神、厚德載物的偉大民族精神,它指導著我們的學習。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚。「自強不息」的開拓精神。一方面要敢於和善於追求個人正當利益、團結。在這漫長的歲月里,神化個人威信。孔子通過其經歷以及理論為後世的教育開辟了一條嶄新的道路,「和」不僅是一種政治手段。做人從哪裡開始。國學是中國傳統文化的精髓,盡量與品德高尚的人在一起、禮貌用語原來都來自於《論語》、學習國學,是中國人民精神風貌的集中體現,我們的祖先從不吝於賜教:「夫仁者,別人做錯了,外族入主中原時。在孔子的一生中
B. 最新人教版高中語文目錄
人教版高中語文必修1~5目錄
必修1
第一單元
1.*沁園春·長沙..........................................毛澤東3 2.詩兩首
雨巷................................................戴望舒 6 再別康橋.............................................徐志摩 8 3.大堰河——我的保姆....................................艾青 10
第二單元
4.燭之武退秦師........................................《左傳》 16 5.荊軻刺秦王........................................《戰國策》 18 6.鴻門宴............................................司馬遷 22
第三單元
7.記念劉和珍君..........................................魯迅 27 8.小狗包弟..............................................巴金 32
9.*記梁任公先生的一次演講..............................梁實秋 36
第四單元
10.短新聞兩篇
別了,「不列顛尼亞」............................周婷 楊興 39 奧斯維辛沒有什麼新聞.............................羅森塔爾 41 11.包身工...............................................夏衍 44
12.*飛向太空的航程............................賈永曹智 白瑞雪 52
表達交流
心音共鳴 寫觸動心靈的人和事 園丁贊歌 記敘要選好角度
人性光輝 寫人要凸顯個性 黃河九曲 寫事要有點波瀾
朗誦 梳理探究
優美的漢字 奇妙的對聯
新詞新語與流行文化 名著導讀 《論語》
《大衛·科波菲爾》
必修2
第一單元
1.荷塘月色.........................................朱自清 2.故都的秋.........................................郁達夫 3.*囚綠記.........................................陸蠡
第二單元
4.《詩經》兩首
氓 採薇
5.離騷.............................................屈原 6.孔雀東南飛 並序 7.*詩三首
涉江采芙蓉........................《古詩十九首》 短歌行..........................................曹操
歸園田居(其一)................................陶淵明
第三單元
8.蘭亭集序..........................................王羲之 9.赤壁賦............................................蘇軾 10.*游褒禪山記....................................王安石
第四單元
11.就任北京大學校長之演說..........................蔡元培 12.我有一個夢想....................................馬丁·路德·金 13.*在馬克思墓前的講話..............................恩格斯 表達交流
親近自然 寫景要抓住特徵 直面挫折 學習描寫 美的發現 學習抒情 想像世界 學習虛構 演講 梳理探究
成語:中華文化的微縮景觀 修辭無處不在
姓氏源流與文化尋根 名著導讀 《家》
《巴黎聖母院》
必修3
第一單元
1.林黛玉進賈府........................................曹雪芹 2.祝福................................................魯 迅 3. *老人與海 ..........................................海明威
第二單元
4.蜀道難.............................................李白 5.杜甫詩三首
秋興八首(其一) 詠懷古跡(其三) 登高
6.琵琶行 並序..........................................白居易 7.*李商隱詩兩首
錦瑟
馬嵬(其二)
第三單元
8.寡人之於國也.......................................《孟子》 9.勸學 .............................................《荀子》 10.*過秦論............................................賈 誼 11.*師說..............................................韓 愈
第四單元
12.動物游戲之謎 ......................................周立明 13.宇宙的邊疆 .......................................卡爾·薩根
14. *一名物理學家的教育歷程............................加來道雄
表達交流
多思善想 學習選取立論的角度 學會寬容 學習選擇和使用論據
善待生命 學習論證
愛的奉獻 學習議論中的記敘
討論 梳理探究
交際中的語言運用 文學作品的個性化解讀
語文學習的自我評價 名著導讀
《紅樓夢》 《高老頭》
必修4
第一單元
1.竇娥冤...............................................關漢卿 2.雷雨.................................................曹 禺
3. *哈姆萊特 ...........................................莎士比亞
第二單元
4.柳永詞兩首
望海潮(東南形勝) 雨霖鈴(寒蟬凄切) 5.蘇軾詞兩首
念奴嬌·赤壁懷古 定風波(莫聽穿林打葉聲) 6.辛棄疾詞兩首
水龍吟·登建康賞心亭 永遇樂·京口北固亭懷古 7.*李清照詞兩首
醉花陰(薄霧濃雲愁永晝) 聲聲慢(尋尋覓覓)
第三單元
8.拿來主義.................................................魯 迅
9.父母與孩子之間的愛 .....................................弗羅姆 10.*短文三篇
熱愛生命..................................................蒙 田
人是一根能思想的葦草......................................帕斯卡爾 信條......................................................富爾格姆
第四單元
11.廉頗藺相如列傳 .........................................司馬遷 12.蘇武傳 .................................................班 固 13.張衡傳 .................................................范 曄
表達交流
解讀時間 學習橫向展開議論
發現幸福 學習縱向展開議論 確立自信 學習反駁
善於思辨 學習辯證分析 辯論 梳理探究
邏輯和語文學習 走近文學大師
影視文化 名著導讀
莎士比亞戲劇 《談美》 附錄 中華文化精神
必修5
第一單元
1.林教頭風雪山神廟.....................................施耐庵 2.裝在套子里的人.......................................契訶夫 3.*邊城 ...............................................沈從文
第二單元
4.歸去來兮辭並序...................................陶淵明 5.滕王閣序.............................................王 勃 6.*逍遙游 ..........................................庄 周 7.*陳情表 ..........................................李 密
第三單元
8.咬文嚼字...........................................朱光潛 9.說「木葉」.......................................林 庚 10.*談中國詩.........................................錢鍾書
第四單元
11.中國建築的特徵 ...................................梁思成
12.作為生物的社會 ...................................劉易斯·托馬斯 13.*宇宙的未來.......................................史蒂芬·霍金
表達交流
緣事析理 學習寫得深刻 謳歌親情 學習寫得充實 錘煉思想 學習寫得有文采 注重創新 學習寫得新穎 訪談 梳理探究
文言詞語和句式 古代文化常識 有趣的語言翻譯 名著導讀
《三國演義》 《堂吉訶德》
C. 高中人教版語文教材中出自史記課文有那些
1、《信陵君竊符救趙》:節選自《史記·魏公子列傳》,記敘了信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末,表現出信陵君仁而下士的謙遜作風和救人之困的義勇精神。
2、《鴻門宴》:是漢代史學家、文學家司馬遷創作的一篇史傳文,出自《史記·項羽本紀》。文章敘述的是秦朝滅亡後(公元前206年)兩支抗秦軍隊的領袖項羽和劉邦在秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會。
3、《屈原列傳》:節選自《史記·屈原賈生列傳》中有關屈原的部分,是一篇風格獨特的人物傳記。這是現存關於屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依據。
4、《將相和》:出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。由「完璧歸趙」「澠池之會」和「負荊請罪」3個小故事組成。
(3)人教版高中語文教材中的孝文化擴展閱讀:
在《史記》中,司馬遷刻畫人物,更多的採用了正面描寫與側面描寫相結合的寫法。比如項羽殺卿子冠軍宋義一節,這是發生在起義軍內部的一場斗爭,這場戰爭關繫到反秦斗爭的成敗。宋義作為起義軍的將領在關鍵時刻卻不去救趙,理由冠冕堂皇,實際上是苟且偷安,甚至另有圖謀。
作為次將的項羽看穿了他的意圖,當機立斷,斬殺宋義,奪取軍權,扭轉了局勢。在司馬遷的筆下,項羽表現了他的卓識和果斷,表現了他關懷百姓士卒的胸襟、肩負國家安危重任的志氣。
又有「項羽最得意之戰」——巨鹿之戰,項羽破釜沉舟引兵渡河,「楚戰士無不一以當十」,所向披靡,無堅不摧。再看看諸侯軍的反應,「諸侯軍救巨鹿下者十餘壁,莫敢縱兵。
及楚擊秦,諸將皆從壁上觀」,「諸侯軍無不人人惴恐」,「於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。」這一仗,寫出了項羽不畏強敵的精神、無比旺盛的鬥志,莫敢縱兵、人人惴恐的諸侯軍,更是襯托出了他的英雄氣概。
D. 人教版高中語文教材重點篇目有哪些
沁園春·長沙..........................................毛澤東3
再別康橋.............................................徐志摩 8
燭之武退秦師........................................《左傳》 16
荊軻刺秦王........................................《戰國策》 18
鴻門宴............................................司馬遷 22
記念劉和珍君..........................................魯迅 27
包身工...............................................夏衍 44
必修二
荷塘月色.........................................朱自清
《詩經》兩首
氓
採薇
離騷.............................................屈原
《孔雀東南飛》(並序)
詩三首
短歌行..........................................曹操
歸園田居(其一)................................陶淵明
蘭亭集序..........................................王羲之
赤壁賦............................................蘇軾
就任北京大學校長之演說..........................蔡元培
第三冊
林黛玉進賈府........................................曹雪芹
祝福...............................................魯迅
蜀道難..............................................李白
杜甫詩三首
秋興八首(其一)
詠懷古跡(其三)
登高
琵琶行(並序)......................................白居易
寡人之於國也.......................................《孟子》
勸學..............................................《荀子》
過秦論...........................................賈誼
第四冊
竇娥冤...............................................關漢卿
雷雨.................................................曹禹
柳永詞兩首
望海潮(東南形勝 雨霖鈴(寒蟬凄切)
蘇軾詞兩首
念奴嬌·赤壁懷古 定風波(莫聽穿林打葉聲)
辛棄疾詞兩首
水龍吟·登建康賞心亭 永遇樂·京口北固亭懷古
李清照詞兩首
醉花陰(薄霧濃雲愁永晝 聲聲慢(尋尋覓覓)
拿來主義..............................................魯迅
廉頗藺相如列傳.......................................司馬遷
林教頭風雪山神廟...................................施耐庵
裝在套子里的人.....................................契訶夫
邊城.............................................沈從文
歸去來兮辭(並序).................................陶淵明
滕王閣序...........................................王勃
逍遙游..........................................莊周
咬文嚼字...........................................朱光潛
E. 請問人教版高中語文選修教材是怎麼安排的總目錄是什麼謝謝
高中語文選修課程設計五個系列:詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀。高中語文課程在義務教育的基礎上進一步提高學生的語文素養,關注學生的語言積累以及語感和思維的發展,幫助學生在閱讀與鑒賞、表達與交流的實踐中,掌握學習語文的方法,增強語文應用能力,培養審美能力、探究能力。
共有15本,分別是:外國詩歌散文欣賞、外國小說欣賞、文章寫作與修改、先秦諸子選讀、新聞閱讀與實踐、演講與辯論、影視名作欣賞、語言文字應用、中國古代詩歌散文欣賞、中國民俗文化、中國文化經典、中國現代詩歌散文欣賞、中國小說欣賞、中外傳記作品選讀、中外戲劇名作欣賞。
(5)人教版高中語文教材中的孝文化擴展閱讀
高中語文選修課程設計五個系列:詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀。下列課程目標是選修課教科書編寫、選修課教學與評價的基本依據。
詩歌與散文:本系列可開設若干選修課程,如中國古代詩詞曲選讀、唐詩選讀、宋詞選讀、元曲選讀、唐宋散文選讀、中國現代詩歌選讀、魯迅雜文選讀、外國詩歌散文選讀等。
小說與戲劇:本系列可以開設若干選修課程,如中國古典小說選讀、中國現當代小說選讀、外國小說選讀、中外戲劇名著選讀等。
新聞與傳記:本系列可以開設若干選修課程,如新聞通訊的閱讀和寫作、采訪與編輯、《史記》選讀、《托爾斯泰傳》選讀等。
語言文字應用:本系列可以開設若干選修課程,如語言文字專題、演講與辯論等。
文化論著研讀:本系列可以開設若干選修課程,如中外文化論著選讀、《論語》選讀、《孟子》選讀、《老子》選讀、《莊子》選讀、《人間詞話》選讀、《歌德談話錄》選讀、中華文化尋根、民俗文化專題、社區文化專題等。
F. 人教版高中語文教材
這個是我照著課本一一打下來的,
我用的是四川的2002年審查通過的人教版,
不知道是否是你要的那種。
第一冊 第二單元:中國現當代散文外國散文(一)【荷塘月色、我的空中樓閣、我與地壇,花未眠】
第五單元:先秦史傳散文【燭之武退秦師、勾踐滅吳、鄒忌諷齊王納諫、觸龍說找太後】
第六單元:先前諸子散文【子路曾皙冉有公西華侍坐、寡人之於國也、勸學、秋水】
第二冊 第五單元:漢唐魏晉散文【過秦論、鴻門宴、蘭亭集序、歸去來兮辭】
第六單元:唐代散文【師說、阿房宮賦、諫太宗十思疏、種樹郭橐駝傳】
第三冊 第三單元:中國現當代散文(二)【記念劉和珍君、故都的秋、道士塔、淚珠和珍珠】
第四單元:中國現當代散文外國散文(三)【燈下漫筆(節選)、漫話清高、巴爾扎克葬詞、短文兩篇】
第五單元:宋代散文【六國論、游褒禪山記、伶官傳序、石鍾山記】
第六單元:明清散文【項脊軒志、五人墓碑記、登泰山記、病梅館記】
第四冊 第五單元:古代散文【竇娥冤、長亭送別、閨塾、哀江南】
第六單元:古代散文、文言小說【陳情表、祭十二郎文、愚溪詩序、赤壁賦】
第五冊 第六冊 都沒有。
G. 語文高中教材有哪些內容
人教版抄高中語文新課標教材於2004年秋季開始使用。這套教材在內容上沒有全盤推翻以往的教材體例而,也沒有輕易改變基本的教學內容,只是加強了課程內容的綜合。包括(1)「閱讀鑒賞」內容——每冊安排了包括品味與賞析、思考與領悟、溝通與運用四部分,其中兩個單元側重於「品味與賞析」,另兩個單元側重於「思考與領悟」、「溝通與應用」,選材上新增現代文及外國作品新選45篇。(2)「寫作」專題——每冊安排四個單元的寫作專題,除了「寫法借鑒」和「寫作練習」還設置了「話題探討」,這樣即加強「怎樣寫」又重視「寫什麼」。(3)「口語交際」——通過朗誦、演講、討論、辯論、訪談展開。(4)梳理探究專題——屬於研究性學習,對不同地區、不同學校有選擇性開展。(5)「名著導讀」專題——有選擇的學習提高學生的文學素養。
H. 初高中中人教版教材中所有古文及作者出處
網路知道
人教版初高中古文
初高中中人教版教材中所有古文及作者出處
一個清單就好,能幫我回憶起來就行,謝各位了,沒有人教版有初高中必背古詩文啥的也可以
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我來答有獎勵共1條回答
lz665
2018-03-27
人教版初中語文教材目錄
七年級上冊
第二單元
10、《論語》十則
第三單元
15、古代詩歌五首
觀滄海(曹操)次北固山下(王灣)
錢塘湖春行(白居易) 西江月(辛棄疾)天凈沙?秋思(馬致遠)
第四單元
20、*山市(蒲松齡)
第五單元
25、《世說新語》兩則 詠雪陳太丘與友期
七年級下冊
第一單元
5、傷仲永(王安石)
第二單元
10、木蘭詩
第三單元
15、*孫權勸學《資治通鑒》
第四單元
20、口技(林嗣環) 明萬曆年間廣東瓊州府先憲兼提督學政林嗣環先生所著文章
第五單元
25、短文兩篇
誇父逐日 《山海經》 兩小兒辯日 《列子》
第六單元
30、*狼(蒲松齡)
八年級上冊
第五單元
21、桃花源記(陶淵明)
22、短文兩篇陋室銘(劉禹錫)愛蓮說(周敦頤)
23、核舟記(魏學洢)
24、大道之行也(《禮記》)
25、杜甫詩三首望岳春望石壕吏
第六單元
26、三峽(酈道元)
27、短文兩篇答謝中書書(陶弘景)記承天寺夜遊(蘇軾)
28、觀潮(周密)
29、湖心亭看雪(張岱)
30、詩四首歸園田居(陶淵明)使至塞上(王維) 渡荊門送別(李白)游山西村(陸游)
綜合性學習?寫作?口語交際 怎樣搜集資料
八年級下冊
第五單元
21、與朱元思書(吳均)
22、五柳先生傳(陶淵明)
23、馬說(韓愈)
24、送東陽馬生序(節選)(宋濂)
25、詩詞曲五首
酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)赤壁(杜牧)過零丁洋(文天祥)
水調歌頭(明月幾時有)(蘇軾)山坡羊?潼關懷古(張養浩)
第六單元
26、小石潭記(柳宗元)
27、岳陽樓記(范仲淹)
28、醉翁亭記(歐陽修)
29、滿井游記(袁宏道)
30、詩五首
飲酒(其五)(陶淵明)行路難(其一)(李白)茅屋為秋風所破歌(杜甫)
白雪歌送武判官歸京(岑參)己亥雜詩(龔自珍)
九年級上冊
第五單元
17、智取生辰綱(施耐庵)
18、楊修之死(羅冠中)
19、范進中舉(吳敬梓)
20、香菱學詩(曹雪芹)
第六單元
21、陳涉世家(司馬遷)
22、唐雎不辱使命(劉向)
23、隆中對(陳壽)
24、出師表(諸葛亮)
25、詞五首望江南(溫庭筠)江城子?密州出獵(蘇軾)漁家傲(范仲淹)
破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之(辛棄疾)武陵春(李清照)
九年級下冊
第五單元
17、公輸 《墨子》
18、《孟子》兩章得道多助,失道寡助生於憂患,死於安樂
19、魚我所欲也 《孟子》
20、《莊子》故事兩則惠子相梁莊子與惠子游於濠梁
寫作?口語交際?綜合性學習我所了解的孔子和孟子
第六單元
21、曹劌論戰 《左傳》
22、鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》
23、愚公移山 《列子》
24、《詩經》兩首關睢蒹葭
人教版高中語文教材目錄(新)
第一冊
第二單元
5 蘭亭集序 王羲之
6 赤壁賦 蘇 軾
7 *山中與裴秀才迪書 王 維
8 *游褒禪山記 王安石
第二冊
第二單元