A. 小學二年級語文上冊回聲是怎麼產生的
要聽見復自己的迴音，需制要迴音延遲0.1秒以上，故距離反射物至少要17米。
回聲是我們日常生活中常見的一種聲現象。聲波在傳播過程中，碰到大的反射面（如建築物的牆壁等）在界面將發生反射，人們把能夠與原聲區分開的反射聲波叫做回聲。人耳能辨別出回聲的條件是反射聲具有足夠大的聲強，並且與原聲的時差須大於0．1秒。當反射面的尺寸遠大於入射聲波長時，聽到的回聲最清楚。
B. 小學語文巜回聲》回聲的原理是什麼
[yǔ wén]
語文
（語言和文學的簡稱）
編輯
是語言和文學及文化的簡稱。包括口頭語言和書面語言，內口頭語言較隨意容，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。
C. 小學生！家長迴音！語文！
天陰沉著，循蜿蜒小徑，來到它的身邊。它的四面被鐵索禁錮著，一層蟬翼似的塑料虛了視線。努力貼近，隱約可見零星的森森白骨。心一下跌了下去。那是一段我們沒有經歷的慘重歲月，無辜者被兇殘地收割，尖利的銳器在柔弱的身軀上扭曲，他們就這樣成了罪惡的填充物。一具具赤裸的屍體被他們僱用的國人隨意棄在了荒郊野外，層疊累計，大地上行走的孤零野狗見此情形夾尾而至。曾經在散文里讀到的那些文字噴薄而出，那是結在黑土地上的傷，這是結在江南的痛，這是流淌在中國土地上的大慟。
「我還以為萬人坑是多大的墓地呢，想不到是這么一個小地方。那裡面竹筍似的骨頭也不知道是真是假。」
誰的口噴出這樣遙遠而又清晰的聲音？他的身後一片笑聲陡然成長起來。誰讓誰近在咫尺卻遠隔天涯，我能說些什麼？我還能說些什麼呢？是的，是他們經歷了殺戮，與我們何干！他們的生命里生前攀附了腹背受敵的冰霜，還是前赴後繼，為的是留取一盆炭火，死後難道要被擁著炭火的孩子冷漠地一次次打量嗎？來這里的目的就是收割這樣的教育嗎？如果這里有我們的親人，我們的心裡會那麼輕佻嗎？我們不懂自己的生命是被呵護的，自然也遺棄了這些罹難的生命。想想這里都是誰，這里有如我們一樣青春歲月的少年，有如我們父母一樣慈愛的長著，有如我們弟妹一樣活潑的孩童啊。
我們是那樣簡單地忘記了昨天，忘記了被宰割的痛苦，忘記了被宰割的因由。受了這樣思想的支配，我們身邊不乏昏天黑地不乏連稻粱都懶得謀求的角色。沒有硝煙的土壤里種植了冷漠。想起德國新教神父馬丁那段刻在波士頓的猶太人紀念碑上的話：起初他們追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話；此後他們追殺工會成員，我不是工會成員，我繼續不說話；再後來他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我還是不說話；最後，他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了。
自己死在了自己的冷漠里。真正的冷漠不需要時間，即使狀況發生在眼前，我們中還是會有一些人背轉身去，朝自己的世界裡飛奔。一個冷漠的人終究孤單，孤單的人是不成氣候的。還好這些人只是而且永遠是太陽中的黑子，他們的存在更加襯出了太陽的恆久溫暖。