㈠ 小學語文課文的背景故事作文
林沖帶上沉重的鐵枷,走向了充軍發配的漫漫長途。
一路上他受盡了非人的折磨,可只有忍氣吞聲,他還幻想著等到負罪期滿再與家人團聚,甚至他還幻想著有一天皇帝知道他是受冤枉的,也許叫他早日釋放。
兩個差官顯然是受了高球的錢財,不斷地辱罵林沖,他們兩個其實也知道,憑著林沖的本領,就是十個差官也不是林沖的對手,但是他們看出來林沖不敢還口,再說背地裡不知道有多少高球派來的高手,一旦林沖反抗,他們就可以堂而皇之地殺掉林沖。 林沖不願意多事,只是盼著能早一點到達目的地,可心裡卻想了很多。他甚至後悔自己不該去練武藝,要是也去練逑鞠,也許能得到皇帝的賞識,還想到了那個陸謙,想當年如果不是林沖救濟他,他早就凍死街頭,無論如何不會想到陸謙會害他,真是世態炎涼啊。
林沖真的很累了,這一天來到了野豬林,天氣又熱,他倚在大樹上睡著了,在夢里,他夢見了妻子,還夢見了自己威風凜凜地帶領禁衛軍訓練,還夢見了高衙內又去欺負自己的妻子了,林沖氣憤地舉起拳頭,還沒有打下去,就被一聲暴喝驚醒了。他睜開眼睛,那兩個差官舉著鋼刀,獰笑著看著自己,說:「林教頭,對不起了,誰叫你得罪了高太尉,今天如果我們不殺你,回到京城後他會要了我們的命。」林沖掙扎了一下,卻沒有想到被粗壯的繩索捆得好緊,林沖仰天長嘆:「高太尉,想不到你要趕盡殺絕!我只想服役期滿,也不做什麼教頭了,帶著老婆孩子回到老家做一個老百姓,連這樣的要求你都不讓!」事情到這一地步,林沖就是天大的本事,也只好閉上眼等死了。
就在這個時候,突然樹上跳下一個龐大和尚,手拿月牙鏟,一下就隔開了差官的鋼刀,這個人就是林沖的結拜兄弟花和尚魯智深。要是按著魯智深的脾氣,殺了差官,然後回到京城再殺了高球,就到梁山當山大王。可林沖這時候又不想這樣做 了,因為他知道過了野豬林,前面馬上就要到了發配地,高球應該不會再來害他了,在他的勸阻下,魯智深也只好作罷。
可萬萬沒有想到,高球布置的陷阱還在前面等著林沖。
㈡ 小學語文
是寫讀書筆記?自己讀了印象才深!
㈢ 小學語文中是不是有一篇寫了張家界的
《迷人的張家界》是人教版小學語文四年級上冊選讀課文第5課的課文,這篇課文寫的是湖南張家界迷人的奇山秀水,表達了對張家界景色的熱愛、贊美之情。
作者對張家界的介紹很有層次。由美麗的景色寫到寶貴的資源,最後總結張家界是「名副其實的人間仙境」。寫景部分同樣脈絡清晰。先是「耳聞」張家界之奇特:「有著泰山之雄、華山之險、黃山之變化、桂林之秀麗。」「耳聞」不如「目睹」,當作者真正置身於張家界時,不由感慨這真是一個「神奇的世界」。對於張家界景色的描寫,作者猶如一位高明的攝影師,首先拉出的是張家界的群峰,展示了群峰的不同豐姿。接著,鏡頭對准了幾個最搶眼的景緻:斧砍刀劈似的金鞭岩,群峰中最高的黃獅寨,滿目青翠的金鞭溪。三處景物,可謂各有其美,各有其妙,各有其特。奇山秀水育寶藏,作者筆鋒一轉,又開始介紹張家界的令人稱羨的動植物資源,不僅列舉了珍稀動物的名稱,還輔以具體數字做進一步說明,點出了張家界舉世無雙的美學價值和科學價值,使張家界的武陵源被列入世界自然遺產名錄的理由十分令人信服。最後,作者由衷贊道:「迷人的張家界,名副其實的人間仙境。」課文到此戛然而止,卻令人回味無窮。
未到張家界時,我就聽人說,湖南的張家界地貌奇特,有著泰山之雄,華山之險,黃山之變化,桂林之秀麗。這次來張家界,我才真正領略了這仙境般迷人的景色。
乘車出張家界市區向東北方向走了半個多小時,雖見群山連綿不斷,但卻平淡無奇。不料,車子剛轉過一個山頭,眼前的景色突變,就像頃刻間拉開了巨大的幃幕,托出了一個神奇的世界。重重疊疊的山峰拔地而起,高聳入雲。它們是那麼多,一座挨著一座,一座有一座的特點,一座有一座的姿態。有的像背草簍的采葯老人,有的像手捧鮮花的妙齡少女,有的像摩天大樓,有的像兩根尖尖的竹筍,有的一柱獨峙,像一支長長工的利劍……它們紛紛地排列在你的面前,張著寬闊的臂膀,向你擁抱,向你微笑,向你絮絮低語。這每一座山峰,都像一幅美妙的畫,一首優美的詩。
在張家界處處可見的峰林中,最使人難以忘懷的要數金鞭岩。金鞭岩高出峰林之上,與其他山峰迥然不同,從山肢到頂巔,像斧砍刀劈似的,只在它的頂上生長著幾株蒼郁不衰的松樹。夕陽映照下的金鞭岩,金光閃耀,有如一支怒舉的金鞭,直指雲霄。一座巨大的山峰緊靠著金鞭岩,巨峰酷似雄鷹,鷹首高昂,凌空展翅,一隻翅膀有力地半抱著金鞭岩,氣勢磅礴,這就是有名的「神鷹護鞭」。
群峰中最高的要算黃獅寨了,寨頂有一片平地,四周天然形成十多處觀景台。站在觀景台上,放眼望去,張家界的美景盡收眼底。我們來到一處叫點將台的地方,朝下望是萬丈淵,台的對面齊齊刷刷地屹立著大小八九座山峰,像一個個虎背熊腰的威武將軍,在等待著出征的號令。
金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流,因金鞭岩而得名。溪水彎彎曲曲自西向東流去,久旱不斷流。走近金鞭溪,滿目青翠,連衣服都映成了淡淡的綠色。放輕腳步諦聽,流水潺潺,伴著聲聲鳥語。走著走著,忽然感到一陣清涼,才覺察有微風習習吹過,陣陣襲來的芬芳使你不由得駐足細細品味。清澈見底,纖塵不染的碧水中,魚兒歡快地游動,紅、綠、白各色卵石在水中閃亮;陽光透過林隙,在水面上灑落斑駁的影子,給人一種大自然安謐靜美的享受。
因為有了這山秀水,張家界便成了植物的寶庫,動物的樂園。據統計,這里已發現的木本植物就有93科、517種,比歐洲多一倍以上,有活化石之稱的珙桐、銀杏、水杉比皆是。野生動物達500餘種,屬國家一、二類保護動物的有金錢豹、娃娃魚、紅腹錦雞、獼猴等等。無論春夏秋冬,無論嚴寒酷暑,這里四季如春,景色怡人。那茫茫蒼蒼的綠色,奇異艷麗的花朵,使張家界永遠充滿著微型機與活力。
由於張家界舉世無雙的美學價值和科學價值,張家界於1992年12月被聯合國列入世界自然遺產名錄,張家界因此成為世界級的風景名勝,成為人類共同擁有和保護的寶貴財富。
迷人的張家界,名副其實的人間仙境。
㈣ 小學語文第七冊《三味書屋》的全文
全文如下:
我家的後面有一個很大的園,相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草 ;但那時卻是我的樂園。
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄 向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱, 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它 的脊樑,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有 蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可 以成仙,我於是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來 沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。
長的草里是不去的,因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。
長媽媽曾經講給我一個故事聽:先前,有一個讀書人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時候,突然聽到有人在叫他。答應著,四面看時,卻見一個美女的臉露在牆頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣,一定遇見「美女蛇」了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,夜間便要來吃這人的肉的。
他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無妨,給他一個小盒子,說只要放在枕邊,便可高枕而卧。他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當然睡不著的。到半夜,果然來了,沙沙沙!門外象是風雨聲。他正抖作 一團時,卻聽得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什麼聲音也沒有了,那金光也就飛回來,斂在盒子里。後來呢?後來,老和尚說,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。
結末的教訓是:所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應他。
這故事很使我覺得做人之險,夏夜乘涼,往往有些擔心,不敢去看牆上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時,也常常這樣想。但直到現在,總還沒有得到,但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇。
冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在 雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥 。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才 好。
掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒 上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,將繩子一 拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的「張飛鳥」,性子很躁,養不過 夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進去了,拉了繩,跑去一看,卻什麼都沒有,費了半天力,捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻,裝在叉袋裡叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。
我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥牆吧,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧,也許是因為站在石井欄上跳下來吧……都無從知道。總而言之:我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!
出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。
第二次行禮時,先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人,須發都花白了,還戴著大眼鏡。我對他很恭敬,因為我早聽到,他是本城中極方正,質朴,博學的人。
不知從那裡聽來的,東方朔也很淵博,他認識一種蟲,名曰「怪哉」,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細地知道這故事,但阿長是不知道的,因為她畢竟不淵博。現在得到機會了,可以問先生。
「先生,『怪哉』這蟲,是怎麼一回事?……」我上了生書,將要退下來的時候,趕忙問。
「不知道!」他似乎很不高興,臉上還有怒色了。
我才知道做學生是不應該問這些事的,只要讀書,因為他是淵博的宿儒,決不至於不知道,所謂不知道者,乃是不願意說。年紀比我大的人,往往如此,我遇見 過好幾回了。
我就只讀書,正午習字,晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲,後來卻好起來了,不過給我讀的書漸漸加多,對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。
三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:「人都到那裡去了!」
人們便一個一個陸續走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:「讀書!」
於是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有念「仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣 」的,有念「笑人齒缺曰狗竇大開」的,有念「上九潛龍勿用」的,有念「厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚」的……先生自己也念書。後來,我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:
「鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……」
我疑心這是極好的文章,因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向後面拗過去,拗過去。
先生讀書入神的時候,於我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作「荊川紙」的,蒙在小說的綉像上一個個描下來, 象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是《盪寇志》和《西遊記》的綉像,都有一大本。
後來,為要錢用,賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現在自己已經做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
(4)余林小學語文擴展閱讀:
三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾,也是魯迅12歲至17歲求學的地方,位於都昌坊口11號。塾師壽鏡吾(晚署鏡湖),是一位方正、質朴和博學的人。他的為人和治學精神,給魯迅留下難忘的印象。壽鏡吾在這里坐館教書達60年,從房屋建築到室內陳設以至周圍環境,基本保持當年原面貌。三味書屋是三開間的小花廳,本是壽家的書房。坐東朝西,北臨小河,與周家老台門隔河相望。
三味書屋是魯迅先生幼年讀書的地方。他於12歲那年到這里上學。第二年秋後,因祖父下獄,少年魯迅離家去紹興農村──皇甫庄、小皋埠避難,故學業中斷。1894年夏間回家,仍返三味書屋。這樣一直到大約1898年往南京水師學堂學習前半年才離開,首尾竟達六年……
至於三味書屋為什麼叫三味書屋,三味書屋塾師壽鏡吾次子壽洙鄰曾解釋說:「三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味。幼時聽父兄言,讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢(xī hǎi)(醢系肉或魚剁的醬)。但此典出於何處,已難查找。」後來有探究到宋代李淑《邯鄲書目》所言:「詩書味之太羹,史為折俎,子為醯醢,是為三味。」,認為「三味」可能出自於此。
魯迅讀書的「三味書屋」兩旁屋柱上有一副抱對,上書:「至樂無聲唯孝悌,太羹有味是詩書」,可見「三味書屋」中的「三味」應該用的就是這個意思。但仍有不少人對此持質疑態度:像壽鏡吾這樣一位飽學秀才——「本城中極方正、質朴、博學的人」怎麼會用「餚饌」、「肉醬」之類來形容讀書?,如果是飯館或酒館的匾還說得過去,用作書屋之匾,這解釋似乎牽強了。
同時,壽鏡吾之孫壽宇先生認為:「這樣的解釋淡化了祖先對清王朝的反叛精神。」他在所著文章中講道:「我不止一次地從我祖父壽鏡吾的口中,聽到解釋三味書屋的含義。祖父對『三味書屋』含義的解釋是『布衣暖,菜根香,詩書滋味長』。」,「布衣」就是老百姓,「布衣暖」就是甘當老百姓,不去當官做老爺;「菜根香」就是滿足於粗茶淡飯,不羨慕、不嚮往於山珍海味的享受;「詩書滋味長」就是認真體會詩書的深奧內容,從而獲得深長的滋味。「
這第一點『布衣暖』非常重要,這是我祖先峰嵐公、韻樵公的思想核心,產業的失敗,使他們看清了清王朝的腐朽本質,他們認為在禍國殃民的清王朝當官就是為虎作倀,是害人害己。於是,把三味書屋的辦學方向也作為子孫的人生指南,不許自己的子孫去應考做官,要甘於布衣暖,菜根香,品嘗詩書的滋味。」壽宇說,壽鏡吾生前曾對他說:「這三味的含義不能對外人說,也不能見諸文字,這是祖先韻樵公定的一個家規,因為『三味』精神有明顯的反清傾向,一旦傳出去可能要招來殺身之禍。」
此外,有人認為是借用了佛教語言,「三味」即「三昧」,是梵文samadhi的音譯,原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界:一為「定」,二為「正受」,三為「等持」,意思是說,誦經之前要止息雜念,做到神思安定專注;領悟經義態度必須端正,具有百般恭敬的虔誠;學習過程中要專心致志,保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合,「三昧」逐漸引申為對事物本質精神意義的概括,有「個中三昧」,「得其三昧」等說法,用來比喻領悟學問的精確與深刻。
也有人認為是《三國志·董遇傳》中的三餘:「冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘也。」後來改成了「三味」,也有考證「三餘」為「公餘、飯余、茶餘」的,但此種假說也質疑不斷。
這里的一切都保存得十分完好,仍舊如魯迅回憶時寫的那樣:「從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房,中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古老樹下。」這匾和畫,解放前曾散失,解放後,黨組織派幹部想盡辦法才找回來。當年和魯迅一道念書的同學,解放初還有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在,按照這三位老同學的回憶,三味書屋恢復了原來的布置。
屋子裡,好像是中國舊式的客廳,這在今天的青少年看來,是會感到奇特的。學生的座位一共有11個;魯迅的座位排在北牆邊,是一張帶抽屜的長方形桌子,桌子後面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線很暗,空氣也顯得潮濕。
他的書桌右角,至今還刻有一個約一寸見方的「早」字,刀法簡朴挺直,它是魯迅幼年手刻的一件極為珍貴的木刻文物。至於它的來歷,據說是這樣的:有一天,魯迅上學遲到了,受到塾師的責備,他就用小刀刻下了這個方方正正的「早」字,來督促、提醒自己不要遲到。從此,他再也沒有遲到過。
堂屋匾額上的「三味書屋」四個楷體字,一說為杭州人梁同書所書。梁同書為清代書法家,性耿介,工書,晚年名滿天下。他終年93歲,著有《頻羅庵遺集》。其為三味書屋題寫的不僅這塊匾額,還有堂屋中的抱聯:至樂無聲唯孝悌,太羹有味是詩書。
1962年秋天,郭沫若曾到三味書屋瞻仰,並題詩紀念,詩雲:
我亦甘為孺子牛,橫眉敢對千夫怒。三味書屋尚依然,拈花欲上臘梅樹。
魯迅先生寫過一篇童年妙趣生活的回憶性散文《從百草園到三味書屋》,被收入散文集《朝花夕拾》當中。
在這篇文章中,魯迅逼真地寫出了三味書屋的陳腐味,說它是「全城中稱為最嚴厲的書塾」,兒童在那裡受到規矩的束縛。但作者並未將三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過課間學生溜到後園嬉耍,老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述,使三味書屋充滿了諧趣。
同時,書屋中學生和老師都讀一些晦澀繞口的詞句,更加的凸顯出了舊時私塾教育的不盡人意。
在三味書屋裡面的第一進,即台門斗,隱門上方懸掛著一塊「文魁」匾,此匾是為魯迅的塾師壽鏡吾的兄長壽子持所懸掛的,他在光緒二年(1876年)中丙子科舉人,此匾用來光耀門楣,並表示著壽家人曾經出過舉人,是一戶書香人家。
在第一進台門斗的西邊,穿過天井,有一小方竹園,「三餘書屋」的擺放仿照「三味書屋」,遊客可以在這模擬的書屋裡坐一坐,體驗一下私塾生活,或者拍照留影。
第二進稱為大堂前,每逢祖宗忌日,紅白喜事,貴賓到來的聚會之地。額枋懸掛著「思仁堂」匾一塊。廳堂柱子掛一淺綠色木板刻制的對聯,聯雲:「品節泰山喬岳,襟懷流水行雲」。後邊金柱上掛著對魯迅的塾師壽鏡吾德行、言論的贊頌抱對一副:「道義嘉謨見風骨,箴言懿德澤桑梓。」
穿過天井,即第三進--座樓,這里分別是小堂前、書房和壽鏡吾先生卧室的原狀陳列。
小堂前是用來接待親朋好友的地方。在退堂屏額上懸掛著一塊「重遊泮水」匾,這塊匾是壽鏡吾中秀才(入泮)的第六十年,即1928年他過世前的一年,他的侄兒壽孝天送來祝賀的。魯迅對壽鏡吾先生充滿了真摯的愛戴和敬意,離開紹興之後,與壽鏡吾先生一直有書信往來。1906年魯迅曾回紹興,又去看望這位老師,給他講外面的所見所聞,當時壽鏡吾先生就是在這里接待他的。
在壽鏡吾先生的卧室里放置著架子床、衣櫃、箱櫃、木躺椅、衣架、盥洗架等物品。由於壽鏡吾先生教學很嚴謹,他每年只收八個學生,認為多收了教不過來,所以他的教學收入很有限.
從第三進往東,就是壽家台門的東廂房,分南、北兩部分。南邊的廂房現陳列著介紹歷史文化名城紹興的古代教育史,分「越中府縣學、越中書院和越中學塾」三大塊內容。北邊的廂房即為魯迅先生的讀書處——三味書屋。
魯迅在文章中寫過屋後有個園子,院子里有許多臘梅。所以,進了書屋就會聞到一股清香。(冬日)
壽鏡吾先生的書房是典型的塾師之家的書房布置,設有《二十四史》專用書櫃、普通書櫃、文房用具等。房內額枋上懸掛著「三餘齋」匾,「三餘」取義於《三國志》裴松之注,即魏人董遇說「為學當以三餘,冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者晴之餘。」意思是人們要利用一切空餘時間發奮學習。
㈤ 金波的作品錄入小學語文課本(人教版)的有哪些(1~6年級)
《我們去看海》被選入人教版六年級上冊語文課本,《用目光傾聽》被選入北師大版五年級下冊,及鄂教版五年級上冊語文課本。
1、《我們去看海》
《我們去看海》是金波創作的一首現代詩。
全文:
走啊,一起走,我們去看海
海風已吹進我們的心中
耳邊已響起潮聲澎湃
走啊,去看海,海是我們的夢
海的胸懷如此的寬大
海的家園如此的富足
海是我們的另一個家
看見海,就像走進了寶庫
我們在海的懷抱里跳躍
歌聲笑聲濺起鮮亮的花朵
海在我們的懷抱里歡笑
潮起潮落都有動聽的歌
去看海,一路唱著熱情的歌曲
去看海,有讀不完的生命啟迪
2、《用目光傾聽》
《用目光傾聽》是金波創作的一首現代詩。
全文:
媽媽說過一句最平常的話:聽別人說話,你要望著對方。
這句話一直伴隨著我長大,讓我學會了如何與別人交往。
聽別人說話是一種交流,交流最需要的是真誠。
當我和別人交談的時候,我用耳朵,也用目光傾聽。
都說眼睛是心靈的窗子,我的「窗子」永遠明亮燦爛。
真誠的目光勝似千言萬語,目光傳送的是溫暖的春天。
媽媽一句話教會我生活,她真誠的目光至今仍照耀著我。
(5)余林小學語文擴展閱讀:
金波五十年代中期開始文學創作。在北京師范學院學習期間(1958年)創作歌詞《勤儉是咱們的傳家寶》。譜曲後,向全國推廣傳唱,並收入音樂教材。
截止到目前為止,出版詩集《回聲》、《會飛的花朵》、《我的雪人》、《紅蘋果》、《在我和你之間》、《紅蜻蜓》、《林中月夜》、《帶雨的花》、《風中的樹》、《我們去看海》、《迷路的孩子》、《其實沒有風吹過》、《其實我是一條魚》、《陽光沒有聲音》等二十餘部;
童話集《小樹葉童話》、《金波童話》、《金海螺小屋》、《蘋果小人的奇遇》、《影子人》、《眼睛樹》、《追蹤小綠人》、《又見小綠人》、《烏丟丟的奇遇》、《花瓣兒魚》;
散文集《媽媽的愛》、《等你敲門》、《感謝往事》、《心往哪裡飛》、《尋找幸運花瓣兒》;
歌詞集《林中的鳥聲》、《金波詩詞歌曲集》,評論集《追尋小精靈》、《幼兒的啟蒙文學》,選集《金波兒童詩選》、《金波作品精選》、《金波兒童文學作品選》以及幼兒文學讀物等約七十餘冊。
此外,還發表了歌詞作品和歌詞評論約三百餘首(篇)。《金波作品精選》中的《盲孩子和他的影子》選入初一人教版語文教材29課。
參考資料來源:網路——金波
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先是印度軍隊大量使用戰象。印度人早在四千多年前就開始馴化大象利用其畜力。亞里安記載了印度人捕捉野生大象加以馴化的詳細過程。大約在吠陀時代初期(公元前1100年),印度人開始在戰爭中使用大象。印度戰象身高3米以上,全身披掛鑲嵌鐵片的戰袍,前胸有整塊鐵甲保護,象牙上套著鐵制矛尖。戰象背上可馱一名馭手和一座木製小城堡,裡面是三名弓箭手。未經專門訓練的戰馬對大象的氣味和吼叫有天生的恐懼,接近到200米距離以內就會受驚,因此無法使用騎兵對付戰象。重裝步兵的密集陣可以遏制騎兵的正面沖鋒,卻阻擋不了戰象的沖擊。戰象的沖鋒速度雖然只有每小時30公里,但由於其5噸的體重而具有巨大的沖擊力,加上大象堅硬的厚皮和披掛的鎧甲提供防護,可以輕易沖破長矛盾牌方陣。突入方陣的戰象舞動象牙大步踐踏,殺傷力極強。緊跟其後的印度步兵沖進方陣近距離格鬥,而陣形散亂、陷入各自為戰的密集陣將很容易被擊破。
古典史家普遍認為,戰象最大的威力在於難以承受的心理震懾。一字排開的戰象集群沖鋒時,一個個龐然大物闊步向前,高聲吼叫,如同一堵快速移動的高牆,景象異常駭人。沒有見過戰象的軍隊往往會魂飛魄散,潰不成軍。面對戰象沖鋒的步兵方陣需要鋼鐵的意志才能屹立不動。事實上印度軍隊對戰象的弱點非常了解。大象受傷以後經常狂性大發奪路而逃,根本不聽馭手指揮,而受驚的戰象不辨敵我,旁邊跟隨的步兵往往遭到沖撞踐踏。正因為這個原因,印度戰象的馭手都備有一根鐵鑿,一旦大象失控就將鐵鑿釘入其後腦。應該說馬其頓軍隊並非初次遇到戰象,高加米拉戰役波斯軍隊序列中就有15頭戰象,但顯然它們並沒有發揮任何作用。因此在吉達斯浦戰役中,馬其頓密集陣將首次接受印度戰象的考驗。
不知道大家發現沒有,如果大象沒有弓箭,很難消滅一隊殘兵
大象真正的威力在於突破敵陣,而大量殲敵還是靠其他部隊完成。大象和坦克的作用差不多,反大象和反坦克的戰術差不多。
對付大象不能用士氣低的部隊
大象的可怕在於把士兵挑飛,但是好像不容易踩死士兵
對付大象的戰術
1.遠程法,用遠程武器射殺或者驚嚇大象
2.散兵法。最好用步兵,分散的隊形,纏住大象。首選角鬥士,因為穿金屬甲對弓箭防禦力比較好,圓形的散兵陣能在四面八方攻擊被圍困的大象。其次是短矛兵,對戰象有攻擊加成。其次是農民,農民如果站在城市中心廣場絕對有能力和戰象一拼,戰象多半會白旗
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《可愛的草塘》,按你的描述應該是這個才比較符合。 初到北大荒,我感到一切都不習慣。帶去的幾本書看完了,時間一長,覺得沒意思。小麗好像看出了我的心思,笑嘻嘻地問我:「姐夫,呆膩了吧?我領你去散散心好嗎?」
「上哪兒去?」
「到野地里去。不過你得緊跟著我走,俺這兒狼可多啦!」
我說:「去就去,你不怕,我還能怕?」
說走就走。小麗挎著個籃子蹦蹦跳跳地在前邊引路,不多時就來到草塘邊上。這么大這么美的草塘,我還是第一次看到,走了進去就像置身於大海中一樣。浪花翠綠翠綠的,綠得發光,綠得鮮亮,歡笑著,翻滾著,一層趕著一層湧向遠方。仔細瞧那浪花,近處的呈現鮮綠色,遠一點兒的呈翠綠色,再遠的呈墨綠色,一層又一層,最後連成一片,茫茫的跟藍天相接。
我情不自禁地說:「這草塘真美啊!」
「那當然!」『棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里』,你聽說過吧。可惜你來的不是時候。要是春天,小草剛發芽,河水剛開化,藏了一冬的魚都從水底游上來了。開河的魚,下蛋的雞,肉最香不過了!今年春天給你們郵的魚干,一點兒不摻假,都是我用瓢舀的。「
乍著小麗那自豪的模樣,我故意逗她:「別光說美的,若是冬天呢,天天刮大風,凍得人出不去屋……」
「冬天?冬天更好玩啦!穿得像個棉花包似的,戴上皮帽子、皮手套,提著根棍子到草塘里去逮野雞,追狍子。天越冷越好,凍得野雞連眼睛都睜不開。它冷極了就把頭往雪裡扎,你走到它跟前,像拔蘿卜似的,一下就把它拔出來了。別看狍子跑得快,在雪地就不行了,腿陷在雪坑裡再也拔不出來,眼睜睜地讓人逮!」
「哦,你這么一說,北大荒好得哪兒也比不上啦?」
「就是哪兒也比不上!」
「那你說說,現在怎麼個好法?」
「你自己看嘛!給你一說就沒意思了。」小麗知道我又逗她,故意關上了話匣子。
往前沒走多遠,就聽到小麗喊:「快來呀,姐夫。」我跑到跟前,扒開草叢一看,是個不大的水泡子,水面上波光粼粼,仔細一看,擠擠挨挨的都是魚。我不禁驚叫起來:「啊,這么多魚!」連忙脫掉鞋襪,跳進沒膝蓋深的水裡逮起來。筷子長的鯰魚,手掌寬的鯽魚,一條又一條不住地往岸上拋。小麗不住地往籃子里拾。我逮著逮著,忽然嘩啦啦一陣水點兒落在我的臉上和身上。下雨了嗎?我抬頭一看,是小麗搗的鬼!她淘氣地笑著:「你真是貪心不足哇,籃子都滿了,再往哪兒裝呀?」
我戀戀不舍地上了岸。小麗問我:「你知道這魚是哪兒來的嗎?」
「那還用問,有水就有魚嘛!」
「我是問你這里有河沒有?」
我舉目四望,茫茫的一片草塘,哪裡有什麼河呀?小麗緊走幾步,撥開眼前的蘆葦。啊,一條清澈的小河奇跡般地出現在我的眼前,蘆葦和蒲草倒映在清凌凌的河水裡,顯得更綠了;天空倒映在清凌凌的河水裡,顯得更藍了;雲朵倒映在清凌凌的河水裡,顯得更白了。
我朝前緊走幾步,想捧起這清涼的河水痛痛快快地洗一洗臉。但是我猶豫了,生怕弄壞了這一幅美好的畫卷。
㈧ 小學語文(人教版)
長歌行
(漢)樂府詩
青青園中葵,
朝露待日晞。
陽春布德澤,
萬物生光輝。
常恐秋節至,
焜黃華葉衰。
百川東到海,
何時復西歸?
少壯不努力,
老大徒傷悲!
七步詩
(三國.魏)曹植
煮豆然豆萁,
豆在斧中泣。
本是同根生,
相煎何太急!
敕勒歌
(北朝)民歌
敕勒川,
陰山下。
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫,
風吹草低見牛羊。
詠鵝
(唐)駱賓王
鵝, 鵝, 鵝,
曲項向天歌。
白毛浮綠水,
紅掌撥清波。
回鄉偶書
(唐)賀知章
少小離家老大回,
鄉音無改鬢毛衰。
兒童想見不相識,
笑問客從何處來。
詠柳
(唐)賀知章
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出,
二月春風似剪刀。
涼州詞
(唐)王之渙
黃河遠上白雲間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關。
登鸛雀樓
(唐)王之渙
白日依山盡,
黃河入海流。
欲窮千里目,
更上一層樓。
春曉
(唐)孟浩然
春眠不覺曉,
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,
花落知多少。
宿建德江
(唐)孟浩然
移舟泊煙渚,
日暮客愁新。
野曠天低樹,
江清月近人。
涼州詞
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑,
古來征戰幾人回。
出塞
(唐)王昌齡
秦時明月漢時光,
萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
從軍行
(唐)王昌齡
青海長雲暗雪山,
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲,
不破樓蘭終不還。
芙蓉樓送辛漸
(唐)王昌齡
寒雨連江夜入吳,
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,
一片冰心在玉壺。
鹿柴
(唐)王維
空山不見人,
但聞人語響。
返景入深林,
復照青苔上。
竹里館
(唐)王維
獨坐幽篁里,
彈琴復長嘯。
深林人不知,
明月來相照。
送元二使安西
(唐)王維
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽光無故人。
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
別董大
(唐)高適
千里黃雲白日曛,
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知已,
天下誰人不識君。
靜夜思
(唐)李白
床前明月光,
疑是地上霜。
舉頭望明月,
低頭思故鄉。
古朗月行
(唐)李白
小時不識月,
呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡,
飛在青雲端。
仙人垂兩足,
桂樹何團團。
白兔搗葯成,
問言與誰餐。
望廬山瀑布
(唐)李白
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千盡,
疑是銀河落九天。
贈汪倫
(唐)李白
李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪倫送我情。
獨坐敬亭山
(唐)李白
眾鳥高飛盡,
孤雲獨去閑。
相看兩不厭,
只有敬亭山。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
(唐)李白
故人西辭黃鶴樓,
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,
惟見長江天際流。
早發白帝城
(唐)李白
朝辭白帝彩雲間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬重山。
秋浦歌
(唐)李白
白發三千丈,
緣愁似個長。
不知明鏡里,
何處得秋霜。
望天門山
(唐)李白
天門中斷楚江開,
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,
孤帆一片日邊來。
聞官軍收河南河北
(唐)杜甫
劍外忽傳收薊北,
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,
便下襄陽向洛陽。
絕句
(唐)杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,
門泊東吳萬里船。
贈花卿
(唐)杜甫
錦城絲管日紛紛,
半入江風半入雲。
此曲只應天上有,
人間能得幾回聞。
江南逢李龜年
(唐)杜甫
岐王宅里尋常見,
崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景,
落花時節又逢君。
春夜喜雨
(唐)李白
好雨知時節,
當春乃發生。
隨風潛入夜,
潤物細無聲。
野徑雲俱黑,
江船火獨明。
曉看紅濕處,
花重錦官城。
絕句
(唐)杜甫
遲日江山麗,
春風花草香。
泥融飛燕子,
沙暖睡鴛鴦。
江畔獨步尋花
(唐)杜甫
黃四娘家花滿蹊,
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞,
自在嬌鶯恰恰啼。
逢雪宿芙蓉山主人
(唐)劉長卿
日暮蒼山遠,
天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,
風雪夜歸人。
江雪
(唐)柳宗元
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
尋隱者不遇
(唐)賈島
松下問童子,
言師采葯去。
只在此山中,
雲深不知處。
楓橋夜泊
(唐)張繼
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鍾聲到客船。
寒食
(唐)韓
春城無處不飛花,
寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,
輕煙散入五侯家。
滁州西澗
(唐)韋應物
獨憐幽草澗邊生,
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,
野渡無人舟自橫。
遊子吟
(唐)孟郊
慈母手中線,
遊子身上衣。
臨行密密逢,
意恐遲遲歸。
誰言寸草心,
報得三春暉。
竹枝詞
(唐)劉禹錫
楊柳青青江水平,
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,
道是無晴卻有晴。
烏衣巷
(唐)劉禹錫
朱雀橋邊野草花,
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,
飛入尋常百姓家。
望洞庭
(唐)劉禹錫
湖光秋月兩相和,
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,
白銀盤里一青螺。
浪淘沙
(唐)劉禹錫
九曲黃河萬里沙,
浪陶風簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽牛織女家。
賦得古原草送別
(唐)白居易
離離原上草,
一歲一枯榮。
野火燒不盡,
春風吹又生。
遠芳侵古道,
晴翠接荒城。
又送王孫去,
萋萋滿別情。
憶江南
(唐)白居易
江南好,
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍,
能不憶江南?
憫農(其一)
(唐)李紳
春種一粒粟,
秋收萬顆子。
四海無閑田,
農夫猶餓死。
憫農(其二)
(唐)李紳
鋤禾日當午,
汗低禾下土。
誰吃盤中餐,
粒粒皆辛苦。
山行
(唐)杜牧
遠上寒山石徑斜,
白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅於二月花。
清明
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛,
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
江南春
(唐)杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓台煙雨中。
秋夕
(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏,
輕羅小扇撲流瑩。
天階夜色涼如水,
坐看牽牛織女星。
樂游原
(唐)李商隱
向晚意不適,
驅車登古原。
夕陽無限好,
只是近黃昏。
元日
(宋)王安石
爆竹聲中一歲除,
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
泊船瓜洲
(宋)王安石
京口瓜洲一水間,
鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸,
明月何時照我還?
梅花
(宋)王安石
牆角數枝梅,
凌寒獨自開。
遙知不是雪,
為有暗香來。
六月二十七日望湖樓醉書
(宋)蘇軾
黑雲翻墨未遮山,
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散,
望湖樓下水如天。
飲湖上初晴後雨
(宋)蘇軾
水光瀲灧晴方好,
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妝濃抹總相宜。
惠崇《春江晚景》
(宋)蘇軾
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時。
題西林壁
(宋)蘇軾
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同。
不識廬山真面目,
只緣生在此山中。
夏日絕句
(宋)李清照
生當作人傑,
死亦為鬼雄。
至今思項羽,
不肯過江東。
示兒
(宋)陸游
死去原知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日,
家祭毋忘告乃翁。
小池
(宋)楊萬里
泉眼無聲惜細流,
樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上頭。
曉出凈慈寺送林子方
(宋)楊萬里
畢竟西湖六月中,
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅。
四時田園雜興
(宋)范成大
晝出耘田夜績麻,
村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,
也傍桑陰學種瓜。
春日
(宋)朱熹
勝日尋芳泗水濱,
無邊光景一時新。
等閑識得東風面,
萬紫千紅總是春。
菩薩蠻.書江西造口壁
(宋)辛
郁孤台下清江水,
中間多少行人淚!
西北望長安,
可憐無數山。
青山遮不住,
畢竟東流去。
江晚正愁余,
山深聞鷓鴣。
題臨安邸
(宋)林升
山外青山樓外樓,
西湖歌舞幾時休?
暖風熏得遊人醉,
直把杭州作汴州。
游園不值
(宋)葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔,
小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住,
一枝紅杏出牆來。
墨梅
(元)王冕
吾家洗硯池頭樹,
個個花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,
只留清氣滿乾坤。
石灰吟
(明)於謙
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,
要留清白在人間。
朝天子.詠喇叭
(明)王磐
喇叭,嗩吶,
曲兒小,腔兒大,
官船來往亂如麻,
全仗你抬身價。
軍聽了軍愁,
民聽了民怕,
哪裡去辨什麼真共假?
眼見的吹翻了這家,
吹傷了那家,
只吹的水盡鵝飛罷!
竹石
(清)鄭燮
咬定青山不放鬆,
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,
任爾東西南北風。
已亥雜詩
(清)龔自珍
九州生氣恃風雷,
萬馬齊喑究可哀 。
我勸天公重抖擻,
不拘一格降人才。
㈨ 部編版語小學語文哪篇課文是亂砍濫伐的課文
這篇課文是《抄一個小村莊襲的故事》
本文是人教版語文課本中的一篇精讀課文。該文講了一個美麗的小山村,由於人們過度的砍伐樹木,致使土地裸露,極大的削弱了森林的防護能力,終於在一場連續的大雨之後,咆哮的洪水將小山村捲走的故事。