這是蘇教版的.教育部核准，我們於今年年初啟動了與新課程標准配套的義務教育小學語文實驗教科書的編寫工作。其中的一年級上冊業經全國中小學教材審定委員會初審通過，並已進入實驗區。在「標准」研製組專家的具體指導下，我們又繼續編寫了一年級下冊。一、教材編寫的指導思想和原則蘇教版課程標准實驗教科書編寫的指導思想是以國家的教育方針為指針，以《義務教育語文課程標准(實驗稿)》為依據，以全面提高學生的語文綜合素養為目標，建設一套適應現代社會發展的有中國特色的小學語文教材。據此，我們確定了以下編寫原則：1、全面體現語文課程的性質和地位。認真領會課程標准有關語文課程性質的論述，准確把握語文教育的總目標和階段目標，切實構建小學語文教育的新體系。要在學生的語文實踐活動中滲透人文教育，培養良好的學習習慣，使他們在獲得基本語文素養的同時，熱愛、繼承中華民族的優秀文化傳統，了解、吸納人類進步文化的精華，具有廣闊的視野和創新的能力，成為對民族、國家、人類有責任感的現代公民。2、體現國家課程改革精神，體現社會和人的發展需要，體現語文教育的發展趨勢。材料編寫要突出四個基本理念：全面提高學生的語文素養；正確把握語文教育的特點；倡導自主、合作、探究的語文學習方式；建設開放而有活力的語文課程。3、在繼承的基礎上有所創新。注意研究其他版本（包括港台地區）的小學語文教材，學習各家之長。注意從我國豐富的傳統語文教育經驗中汲取精華，從長期以來我國小學語文教育的成功經驗中吸收營養。在學習和吸收的基礎上創造自己的風格和特色。4、立足於便教利學。教材編寫力求簡化頭緒，突出重點，使教學目標集中明確，具有較強的可操作性。同時注意減輕學生的過重課業負擔。5、實行開門編書。精心組建一支品質優良、結構合理、富有戰鬥力的編寫隊伍。在此基礎上，發動廣大語文教育工作者和有志於語文教材建設的各界人土參與編寫工作，爭取知名專家的指導，聽取一線教師的正確意見，走編寫人員、專家、第一線教師「三結合」編書的路子，使教材能夠凝聚集體的智慧。二、教材的框架體例本冊教材共分四個部分：培養良好的學習習慣、識字、課文和單元練習。1、培養良好的學習習慣「標准」中的「總目標」明確提出：要「養成良好的習慣」。我們認為這個要求對小學生一生的發展具有極為重要的意義。為此，我們在教材中設置了「培養良好的學習習慣」的系列。本冊「習慣篇」的要求是：認真寫鉛筆字；積極發言，專心聽講。2、識字寫字本冊教科書用「識寫分流，多識少寫」的方法安排了466個生字（其中只認不寫的183個，要求能識會寫的283個），較之過去同冊的識字量有了較大幅度的增加。全冊生字分兩個途徑安排。一是隨課文識字，每課安排能識會寫的生字不超過10個；只識不寫的生字也不超過10個。二是專門的識字課文。每課安排能識會寫的生字不超過9個，其中只識不寫的生字不超過8個。專門的識字課文採用以下三種形式：⑴詞串識字。顧名思義，詞串是將相關的詞語串連起來，用以表現某個場面或意境。詞串是押韻的，可以連貫起來誦讀。詞串配有相關的情境圖，用以幫助兒童理解詞語的意思，並感受詞串描繪的意境。如「識字廣：「春天春風春雨／柳樹小草嫩芽／布穀燕子蜜蜂／梨花杏花桃花」。分別看，是排列整齊的幾組詞語；連起來讀，押韻上口，好像一首小詩。「識字」1、2、5、6四課均屬此種形式，其內容分別是「春天」、「奧運會」、「夏天」、「夏夜」。安排此類課文的意圖是：使學生藉助韻文形式和情境圖識字；通過誦讀進行自動化識別漢字的訓練；幫助學生認識事物，並受到美的熏陶。⑵看圖會意識字。主要是用形象化的圖來揭示字理，並附有為識字提供語言環境的相關短文。如「識字3」便是通過有關舟、竹、石、泉、川、燕等字的「實物──古文字──今文字」的演變過程，使兒童初步認識到絕大部分的象形字、指事字是由圖畫演變而來。「識字7」則通過形象化的圖形來顯示「人從眾木林森」等是怎樣以基本字逐步疊加來體現字義的。⑶轉轉盤識字。先通過轉轉盤顯示一組同聲旁的字，再將這些字編進短文，為識字提供語言環境。「識字」4、8均屬於這種形式。如「識字4」，課文先以轉轉盤換偏旁的方式，轉出了馳、地、他、池等一串同聲旁的形聲字，使學生初步認識到這幾個字都是由兩部分構成的：一部分表示字音，一部分表示字義。然後讓學生讀一則有趣的字謎：有馬能行千里，有土能種莊稼，有人不是你我，有水能養魚蝦。以加深對形聲字造字規律的理解。安排此類課文的意圖是：揭示漢字的造字規律；集中識一批字；激發學生學習漢字的興趣。無論是隨課文出現的生字，還是「識字」課文中的生字，凡要求寫的字都在課文後面的田字格里出現；只識不寫的字則列在兩條綠線內。為了打好小學生的寫字基本功，所有要求書寫的生字，都根據國家語委規定的標准，一一展示筆順，以便小學生在描紅、仿影、書寫時有所遵循。「標准本」十分重視寫字教學。對於寫字的功能，不少人在認識上有片面性：現代社會電腦已經普及了，沒有必要讓學生花那麼多的時間去練字了。尤其是毛筆字，已沒有實用價值，教材里不必安排了。我們認為這個看法是不全面的。因為寫字不單純是一種書面傳遞信息的工具，漢字裡面還蘊含著民族的睿智，民族的文化，民族的精神。作為龍的傳人，不會說中國話，不會寫方塊字，就失去了民族的根。作為母語教材，從小教會孩子寫好方塊字責無旁貸。不光要會寫，還要寫得好，要促進學生在書寫漢字的過程中逐步養成熱愛漢字、尊重漢字的態度。所以我們在教材中堅持描紅、仿影，不是只在一二年級這樣做，而是一以貫之，六個學年一描到底，一仿到底。過去我們的孩子字寫得不好，在很大程度上是由於丟棄了傳統寫字教學行之有效的經驗。3、課文共27課，分為6個單元。選文力求具有典範性和時代氣息，文質兼美，難易適度。注意兒童化，富有童趣。多為兒童喜愛的詩歌、童話或故事。選文貼近兒童生活，充分考慮與兒童經驗世界和想像世界的聯系。如《好學的爸爸》、《奶奶的白發》、《放小鳥》等聯系了兒童的經驗世界，《世界多美呀》、《螞蟻和蟈蟈》等則聯系了兒童的想像世界。選文還注意到適應新時期的需要，自覺地滲透標志人類社會進步的現代意識，並根據本學科的特點致力於培養具有創新精神和創新能力的一代新人。為此，我們在教材中選人了一批具有時代意義的課文。如《好學的爸爸》便反映了這么一種新時尚：隨著知識經濟時代的到來，學習新知識、新技術已成為人們的自覺要求。《放小鳥》、《這兒真好》意在使學生形成「人與自然和諧發展」這樣一種新的理念。《魯班和櫓板》、《烏鴉喝水》意在鼓勵學生動手動腦，培育他們的創造意識。課後的練習設計堅持簡約、實用、抓住關鍵，主要突出了識、寫、讀、背四項。27篇課文均要求朗讀，其中12篇要求背誦。部分課文根據教材的特點和學生的心理特點，設計了富有童趣的實踐性、探究性、創造性作業。如學生學了《魯班和櫓板》，課後便要求：收集一個有關發明的故事，講給大家聽。學了《螞蟻和蟈蟈》，要求他們「分角色演一演這個小故事」。學了《做什麼事最快樂》，則要求他們「改編這個小故事（如將啄木鳥、水牛、蜜蜂換成公雞、花貓、螳螂等），再講給同學們聽」。4、單元練習這部分分三個板塊：綜合練習、語文積累和口語交際。與過去的教材相比有三個特點：變繁瑣的單項訓練為綜合練習；與社會實際活動相結合，向其他學科滲透；注意培養小學生的探究意識。從本冊起，在每個單元練習里安排了「熟記成語」，其形式是將一組有內容聯系的成語編成「成語歌」，以便於兒童誦讀與記憶。「成語歌」配有相應的圖畫，用以幫助兒童理解成語的意思。「成語歌」大都聯系兒童的生活經驗或前面學習過的課文。如「練習1」的「歡聲雷動欣喜若狂載歌載舞燈火輝煌」，便可聯系「申奧」成功當天夜晚的狂歡情景來理解。又如「練習8」的「臨危不懼多謀善斷從容不迫方寸不亂」，便可聯系《司馬光》一課的內容來理解。「標准」要求學生「具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發展合作精神」。為了在教材中落實這一目標，我們擯棄了過去低年級清一色的「看圖說話」模式，構建了「口語交際」的訓練系列。如一年級下冊我們便安排了說說我的家、找春天說春天、指路、學會道歉、討論、相互交流各自參加的節日活動、學會做客、聽故事講故事等口語交際的訓練內容。在呈現方式上，我們力求便於教師設置交際環境，強化交際雙方的互動性。三、教學方法建議怎樣用好「標准本」一年級下冊呢？我們認為要注意四個「性」，即實踐性、主體性、基礎性、趣味性。下面分別來說一說。1、實踐性首先，我們對語文課的認識應有一個全新的理念。什麼是語文課？語文課不是教師講、學生聽，語文課是在教師指導下的學生自主的語文實踐活動。教師只是學生語文實踐活動的組織者、引導者和合作者。教師的職責是組織，示範，點撥，答疑，鼓勁……一句話，是因勢利導，從旁協助，而不是越俎代庖，包打天下。當然，一年級小朋友年齡小，教師在指導時，表述要具體形象，要多演示。如指導小朋友說話要大膽，就應當說：怎樣做算大膽呢？身子站直，眼睛向前看。兩眼看天花板或者地面，彎著腰，都是膽小的表現。還可以演示一下給小朋友看，並演示一下應當怎麼站才叫大膽。要溝通課堂內外，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐活動的機會。如識字就可鼓勵孩子藉助社會環境，一些電視節目的片名、片尾、節目主持人的姓名、廣告用語等，容量大，多次反復，趣味性強，都是很好的教育資源。2、主體性「標准」明確指出：「學生是語文學習的主人。」過去識字有個固定的程式，即在教師的統一指揮下，學生齊聲拼讀字音，分析字形，連詞讀字。這樣做，剝奪了學生識字的主動權，生字不管難易，統統「一刀切」，也是不合理的。要把識字的主動權交給兒童。可以深入淺出地滲透一點漢字的知識。如學了「馬」、「蟲」後再學「螞蟻」的「螞」，就可以告訴兒童：螞蟻是昆蟲，所以是蟲字旁，「馬」是告訴我們這個字的讀音。哪個字難學，可以讓兒童自己找，自己想出記字的方法。如「蠶卵」的「卵」，有的小朋友這樣記：柳的右半個，兩邊各加一個小點兒就是卵。另一個小朋友的記法則不同：蠶卵我見過，是個小圓點，我一看到「卵」字里的兩個小圓點，就記得這是「卵」，字了。學生自己開動腦筋來記字，效率就大大提高了。3、基礎性小學階段要求打好學習語文的基礎，一年級更是基礎的基礎。對於幾項最為重要的語文基本功，我們都一一在教材中作了落實。如寫字，可以採取「識寫結合，描仿人體」的方法，即識什麼字就練習寫什麼字。通過描紅、仿影使學生的字逐漸「人體」。所謂「人體」，不是人前面柳歐趙之體，而是人楷書之體。要指導學生用好配套的習字冊。還要堅持「提筆即是練字時」。正如葉老所說：「咱們天天為了實際需要而寫字，其實是天天在練字，更不必特別劃出練字的時間。」我們要引導兒童養成這么一種良好習慣：不管在什麼場合下寫字，只要一提起筆來，就要一筆一劃地寫，認認真真地寫。又如讀書、背誦，我們也都有明確的要求，應一一予以落實。良好學習習慣的落實，關鍵在於老師堅持不懈地抓。要「反復抓」，還要「抓反復」，不能指望一蹴而就。要「重視情感、態度、價值觀的正確導向」。如教學詞串「夜晚繁星亮晶晶／爺爺奶奶小丁丁／竹椅蒲扇螢火蟲／牽牛織女北斗星」，不是光識了字就算完成任務，還要讓兒童誦讀，就像誦讀一首詩，一邊讀一邊在頭腦里浮現出一幅生動可感的夏夜納涼圖。兒童既識了字，又認識事物，還受到了美的熏陶。4、趣味性人們常以「書山有路勤為徑」作為勸學的格言，然而我們更看重一個「趣」字。因為只要讀書感興趣，你不叫他「勤」他也會「勤」，即所謂樂此不疲。現代神經認知科學的研究也證實：大腦組織在接受感興趣的信息時，會分泌出一種叫做內啡肽的物質，這種物質引起大腦神經興奮的功效比嗎啡大50～100倍。我國教育家陶行知先生說：「學生有了興趣，就會用全副精神去做事，學與樂不可分。」所以說，教學一定要注意激發學生的學習情趣。怎麼才能激發兒童興趣？有這么一句名言，叫做「蹲下來看孩子。」很有道理。舉例來說，教兒童口語交際──聽故事演故事，可以給他們戴上大樹、蘋果的頭飾表演一下。不要低估了頭飾的作用，兒童的世界是童話的世界。一戴上頭飾，無論在扮演者本人的眼裡，還是在其他小朋友的眼裡，他就是故事中的某個角色了。有經驗的老師都很注意頭飾的運用。它會增加趣味性，使學習變得輕松。
㈡ 淺談怎樣在小學課堂教學中實施美育
小學語文課堂教學中美育的實施
摘要：語文美育的內容十分豐富，既可以是自然風光美，也可以是道德情操美，還可以是藝術情境美等等。在小學語文課堂教學中，教師要善於挖掘美的因素，不斷增強學生感知美、表現美、創造美的能力以此豐富學生美的體驗，培養他們高尚道德品質，提高他們的欣賞水平與鑒賞能力。
關鍵詞：小學語文；美育；語言美；意境美
小學語文是一門以知識性和人文性為主的學科，包含著豐富的審美因素。教材選用的多為「文質兼美的典範文章」，對小學生有強烈的吸引力和感染力，因此成為學生精神生活、情感培養和智力發展的動力。在教學過程中，教師應使語文教學與審美教育相結合，逐步發展學生感知美、欣賞美、表現美、創造美的能力，建構完善的語文審美心理結構。
一、反復誦讀，品味語言美
「文以載道」，語言是表情達意的工具，是文學創作的物質手段。從課文的語言中發掘美是實施審美教育的第一步，而誦讀則是喚起學生的審美注意的最有效的途徑，是語文審美教育的起點。反復誦讀，品味語言美，是學生感知美的第一步。語言美包括語言的形象美和音樂美，品味語言美就要引導學生去感知漢語言文字的形象美，領悟語言的音樂美。
例如：我在執教《翠鳥》一課時，先讓學生自讀課文，找出自己認為寫得美的句子，並想想它美在何處。回答時，有的學生說喜歡描寫翠鳥羽毛的句子。我就讓學生自由讀課文第一小節，找找美的地方，同時在大屏幕上打出下述句子：「翠鳥頭上的羽毛是橄欖色的，背上的羽毛是翠綠色的，腹部的羽毛是赤褐色的。」並附上一幅翠鳥的圖片。學生通過對課文中的句子和教師寫的句子的比較，得到了這樣的感受：書本上的句子用詞優美，准確、精緻地刻畫了翠鳥羽毛的色彩和花紋的美麗，還用了比喻的手法，描寫生動具體，使翠鳥顯得更加活潑可愛。
二、創設情景，感受意境美
葉聖陶先生指出「作者胸有境，入境始與親」。作者寫文章，胸中必定有一個境，即一定的人物形象和社會生活圖景；作品寫出來總又飽蘸著作者的主觀感情。入境，就是要把學生引入作品所描寫的特定意境，使學生似親眼所見、親身所歷，似言出己口、情出己心，通過自己的體悟，深入認識作品的思想底蘊和美學價值，從心裡頭說出一個「好」字、一個「美」字來。入境，不僅使學生對美的事物從直覺感受上升到理性認識，形成穩定的情感、意志、性格，並使他們所獲得的審美經驗進而轉化為行為的技能技巧乃至理念、信仰、世界觀。所以它也是語文課審美教育的關鍵所在。
如何讓學生融情入境，關鍵在於情境的創設。學生的思維特點是從形象思維為主過渡到以抽象思維為主。因此教師授課時，應用生動的語言，豐富的情感，再現課文的藝術形象或具體畫面，領學生進入美的聖殿，啟發學生的形象思維，開展以學生為主體的充滿自由的創造的教學活動，把學生帶入情境中，使學生身臨其境，由境發情，與作者寄予的感情產生共鳴、交流，在潛移默化中接受了美的熏陶，達到美育的目的。
如《回鄉偶書》一詩，看似平淡，卻內蘊豐富。遊子重回故鄉，心情頗不平靜：當年離家，風化正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在看似平淡的一問中。「笑問客從何處來」引出了詩人的無窮感慨。全詩在有問答處悄然作結，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。在教學時，我首先指導學生弄清詩的大概意思和人物，然後引導學生展開想像：「兒童會怎樣問詩人？詩人會怎麼回答？你能根據這一個場面展開聯想補充出來嗎？」接著讓學生結合自己的生活經驗，設計對話，並組織學生分角色當堂進行對話表演。在表演中學生思維活躍，想像豐富，對答如流，還伴有生動的動作表演，把《回鄉偶書》中的對話場面生動地再現出來了，使學生對詩人那種年老回家，年邁衰頹與反主為賓的悲哀有了更深的感受，更好地領悟到詩的意境。
三、切磋討論，探究綜合美
劉勰認為「綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情」。建構主義心理學認為，閱讀是讀者運用原有知識經驗去解釋語言文字所傳導的信息的過程。各人的知識經驗不同，對文章的解釋就有不同。學生在閱讀中進行切磋討論，互相啟迪，交流各自對文章的獨特體驗，能夠豐富對文章的理解，體會到作者的情感。這樣，學生在討論文章的語言文字、藝術形象、內容結構和整體風格等互動活動中，受到美的陶冶，探究美的能力自然也會提高。
四、拓展延伸，創造美
語文課的審美教育不僅要讓學生在思想上受到美的啟迪，感情上得到美的熏陶，還要引導學生借鑒美、表現美，將前人積累下來的審美經驗和審美成果加以遷移，按自己的審美觀、審美理想去創造美。學生能否創造出美的事物，就成為衡量學生是否具備審美創造能力的標志。學生能創造美，是審美教育的最終目的。如果只有審美力，沒有創造美的能力，並沒有完成美育的目的，因而教師應引導學生把教材讀活，鼓勵學生創造性地讀書、創造性地完成作業，培養創造美的能力。
美育是培養學生語文素養的最佳教育形式。它能夠讓學生在感知美、欣賞美、創造美的同時升華情感、豐富體驗，因此教師要善於挖掘教材中美的因素，引導學生在學習與思考中塑造美的心靈，感受美的熏陶。
參考文獻：
[1]楊翠琴.新課改下小學語文教學中的美育初探[J].教育教學論壇.2011年29期.
[2]李玉芬.小學語文美育初探[J].中華少年（研究青少年教育）.2013年5期.
[3]江梅.小學語文教學中美育的滲透與實施[J].關愛明天.2014年7期.
淺談怎樣在小學課堂教學中實施美育
摘要：培養學生正確的審美觀念和審美趣味，以形成高尚的審美情操，塑造真、善、美的靈魂，是教育的宗旨之一。在小學品德與社會教學中，教師應該使用多種教學手段，變換教學方法，對學生進行審美教育，培養學生的審美能力。在活動中體驗美，在欣賞中感受美，在感受中理解美，在引導中創造美，讓學生在學習之中享受到美的熏陶得到美的啟迪，從而提高學生的審美能力。
關鍵詞：小學課堂教學 課堂美育 審美教育
德國詩人席勒說：「若要把感性的人變為理性的人，唯一的途徑是先使他成為審美的人。」課堂教學要與美育相融匯，要因勢利導，依託豐富的學習活動，對學生進行審美教育。小學教材中所選用的大多是貼近實際生活、人們所創造的歷史，蘊含著豐富的文化遺產、多樣的表達手段，美，在教材、在生活中無處不在，教師在教學中應該努力地挖掘這些美，引導學生鑒賞這些美，使他們在文化瑰寶前受到強烈地感染，形成情感上的共鳴，思想上的體驗，從而促進學生的審美能力的提高。本文對如何在小學品德與社會教學中實施審美教育，提出了一些自己的觀點，作了一些探討。
一、在教材圖像資料的欣賞中體驗美
教材是豐富思想感情的載體，教材也是激發學生美的情趣的載體，是培養美的意識，體驗美的情感的有效方法之一。通過閱讀教材，教師引導學生反復的揣摩，品德社會教材、美術教材中那些圖片資料就會和諧婉轉的韻律傳達給學生，作品的意境美和形式美得到再現，學生在社會課視頻材料中，會更好地獲得學習品德與社會知識的能力，並且有機地使學生受到思想情感的陶冶。
二、讓學生在語文課的文字欣賞中感受美
誇美紐斯說：美的事物總是具體的，形象的，可感的。教師應該創設情境，充分調動學生的感官去感受景象的美。在教材中，有許多情文並茂的散文，它們往往以優美的語言取勝，而生動的語言總是依靠優美的句子來表現，教師若能捕捉這亮點，再配以現代教學媒體，創設情境，讓學生在欣賞中感受美的存在，這更有利於培養學生的審美能力。如在小學語文二年級下冊的《台灣的蝴蝶谷》一文的教學中，蝴蝶飛往蝴蝶谷到在山谷飛舞都是一幅幅美的畫面，二年級的學生很難想像出這樣的美景，俗話說「百聞不如一見」，於是我採用多媒體課件，引導學生走進美的世界。首先，課件演示蝴蝶「飛過花叢，穿過樹林，越過小溪」的場面，一隻只美麗的蝴蝶扇動著色彩斑斕的翅膀趕往蝴蝶谷，在優美的樂曲中，那真是一次視覺感覺的享受。通過聲音、色彩、形象……學生的多種感官都被調動起來，沉浸其中，蝴蝶的美深深烙印在腦海。尤其是播放「十分壯觀」的場面，在陽光的照耀下，蝴蝶揮舞著金黃的翅膀輕盈起舞，色彩與動感相結合，學生那一聲聲由衷的感嘆，如臨其境的感受代替了一切的語言，突破了本課的難點。數量多、色彩美、姿勢雅，學生親眼看到這迷人的景象，產生了情感的共鳴，加深了對美的感受。所以，利用視覺、聽覺創設情境，點燃學生心靈的火花，陶冶美的情操，啟迪學生愛美的心智，達到潤物無聲的境地，讓學生在欣賞中獲得美感，這對於低年級語文課更是重要的審美方法。
三、在數學的實踐中讓學生掌握美
在數學教學中，通過對數學美的內容、本質、思想的滲透，使學生掌握數學的規律，一是增強學生認識數學美的興趣；二是培養學生的數學美感，教師可以通過講解、剖析、演示、圖形、圖像、多媒體、幻燈片等形式，使數學的內容活起來、動起來，從而賦予數學內容以美的生命，美的內涵；三是使學生養成用數學美的思想解決問題的習慣，在數學教學中採用「實踐——認識——再實踐」的認識規律去審美，去欣賞美，去發現美，形成數學美的規律性認識，再用這些規律去猜想、去探索、去發現、去分析解決數學問題，從而達到數學審美的最高境界。例如：在學習三位數乘兩位數的乘法中102×35強調估算後，學生就會豁然明白可以口算這道題。把102看成100，100×35=3500，所以結果大約是3500。教師抓住時機追問，那麼，正確結果跟3500差多少呢？「少2個35！正確結果是3570！」很順利的學生就理解了乘法分配律的意義，水到渠成的出示乘法分配律的寫法：（100+2）×35=100×35+2×35。學生根據數學的對稱美，自然就解決了這一教學難點。由於教學中對稱美的滲透，當學生接觸到99×18+18時，第一反應就說「老師，您沒寫完呢？」數學的對稱美可以引導學生自己探索到題目的本質，解決問題。
四、在引導中創造美。
審美創造力，是指小學生按照「美的規律」再現美的事物的能力。它是在感知美、欣賞美的基礎上，運用某種藝術形式或表現手法，創造出美的事物。創造美是審美能力發展的最高層次。在小學美術教學中審美教育活動，教師要引導學生充分發揮主體的能動作用，進行創造性的思維訓練，掌握創造性的技能、技巧，將其大膽地運用在實踐之中，由此培養學生的審美創造力。比如在教學四年級《我為祖國造大橋》這課時，要求學生自己准備橡皮泥，用橡皮泥捏造出橋的簡單立體造型，其實這比較容易，重點是教師如何培養學生的創造能力，體會一下當建築設計師的滋味。在通過電腦欣賞比較世界優秀著名大橋建築的上，讓學生們觀察、分析、想像，自己創作。於是學生們迫不及待的動手：有的同學把未來大橋的發展變化憧憬於設計中、有的同學改變了原來橋的形狀和結構，大膽地想像，有的同學運用誇張表現手法，設計出有主題，有自己個性的立體橋型。《我為祖國造大橋》這一課給同學提供了展示才能的機會，學生不僅僅是動手製作，動腦構思，而且也對學生們進行愛國教育，在此基礎上不但升華了美術的主題思想，更重要的是培養了學生們審美的創造思維能力
總之，課堂教學中蘊涵著許多美的因素，我們的教師應該懷著對課堂教學深深的愛，懷著對學生真摯的愛，用美的語言，用新奇的教學方法去探究美的的教學，持之以恆地引導學生進行「審美的鍛煉」（鮑姆加登語），並且不斷地豐富學生審美儲備形成，我們所期盼的學生的審美能力、完善的心理結構，就能達到葉聖陶先生的說的「自會抽芽抒葉，開出茂美的花，結出豐碩的果」。
參考文獻：
[1]《大教學論》——誇美紐斯。
[2]《數學課程標准》2011版。
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㈢ 如何在小學語文課堂教學中優化課堂教學，提升教學效率
小學語文的教學，要以學生的基本特點、學生的接受能力、學生的知識吸收轉化能力為基礎，以提高學生的語文學習成績和語文知識能力為出發點和最終目標。在新課程的指導要求下，小學階段的語文科目的教學要重點強調優化課堂教學，並提高教師的教學效率，引導學生積極主動投入到學習中，積極指導學生將教師在課堂上講授的內容轉化為學生自己的知識，並將這些知識進行有效運用，提高學生的創新性。
一、優化課堂教學、提高教學效率的重要目標
在新課程的要求下，小學語文課堂教學提出要提高課堂效率。提高課堂效率，優化課堂教學對教師的教學以及學生的學習來講，都有著重大的意義。優化課堂教學、提高教學效率不管對教師還是對學生而言，都有著重要的現實目標。
（一）提高學生學習的專注度和投入度
優化課堂教學，提高教學效率的最直接目的就是提高學生在語文課堂學習中的專注度和學習的投入程度。課堂教學在小學階段的語文學習中佔有重要位置，優化課堂教學和提高教學的效率代表教師在教學中能夠最大限度地幫助學生進行學習和記憶，並引導學生將基礎知識進行恰當的應用。因此，提高學生語文學習的專注度和投入度，需要教師在小學階段語文的教學過程中，不斷優化課堂教學，並提高課堂教學效率。
（二）增強教學內容的轉化度
小學語文教學的最終目標在於幫助學生將教師在課堂上教授的知識內容進行吸收消化，轉化為學生自己的知識，從而進行靈活應用。增強教師課堂教學內容的轉化度就需要教師不斷優化語文課堂教學，用各種各樣的教學模式和輔助教學方式提高課堂教學效率，幫助學生對所學知識進行消化，並進一步創造升華，在幫助學生了解、掌握所學知識的基礎上，提高學生問題探究能力和創新能力。
二、小學語文教學中，優化課堂教學、提高教學效率的措施
語文教學中優化課堂，提高效率需要教師以學生的基本情況為基礎，根據學生的知識掌握水平，從教師自身，授課模式、課堂輔助教學方式等方面來下手，切實達到小學語文的教學目標，提高學生的語文學習能力，增強學生的語文知識素養。
（一）提高教師的專業素養
教師的專業素養水平的高低直接決定了教師講課效率的高低以及課堂教學的優化程度。較高的專業素養程度能夠有效引導學生學習語文，有利於學生提高語文知識水平，增強語文素養。教師專業素養主要體現在授課語言、專業知識水平以及授課技巧這三方面。
首先，小學語文教師的授課語言要針對小學生喜歡趣味性學習這一特點，採用活動生活的語言風格，教師要與學生站在同一層面上，站在學生的角度思考語言，要保證在吸引學生學習興趣的同時，給學生一個較為規范的教學語言環境。
其次，教師要積極提高自己的語文知識水平。語文學科是一門受時代發展不斷影響的學科，需要語文教師不斷學習、不斷進修、不斷與時俱進。教師只有不斷學習來提高自己的知識水平才能夠將更深層次、更豐富內容的知識講授給學生。
最後，教師還應該積極學習、模仿新穎的教學方式，與學生不斷交流，與其他教師不斷交流，不斷吸取和總結他人的授課技巧，並轉化為自己的授課風格。
（二）採用互動式教學模式
互動式教學模式是指教師在授課時積極與學生互動交流，通過課堂交流來啟發學生積極主動學習，引導學生積極思考，集中學生的注意力，從而提高課堂效率，優化課堂教學。教師在課堂教學中，要適當使用視頻、圖片以及問題探索等輔助教學方式來提高學生的注意力和參與度，引導學生發現問題、思考問題、解決問題，從而提高教學質量，優化課堂教學。
綜上所述，優化小學語文的課堂教學，提高小學語文的教學效率能夠有效激發學生積極主動學習的動力，鍛煉學生學習毅力，增強學生學習的專注性和投入度，從而提高教師教學的知識轉化以及運用效率。小學階段的語文教學中，教師要注重從語言表達、知識水準以及授課技巧等方面提高教師自身的專業素養，積極採用互動課堂教學模式，豐富課堂輔助教學方式，從而優化小學語文課堂教學，提高教學效率。
㈣ 在小學語文教學中如何滲透美
南城縣實驗小學 余 戈 愛美之心，人皆有之一語道出人們對美的需求，美已是生活中不可缺少的部分，因為美是人們精神生活的一種享受，一種樂趣，一種陶醉。真正的美應當是純潔的，真實的，善良的。它能使人的內心產生無比的喜悅和興奮，在欣喜中受到啟迪，領悟生活的真諦，從而完善自己的道德，陶冶自己的情操。陶冶兒童美感，《語文課程標准》指出: 語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣, 使他們逐步形成良好的個性和健全的人格, 促進德、智、 體、 美的和諧發展。 所以培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。小學語文教材中，無論是語言文字的表述，還是從內涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對這樣的教材，作為語文教師，其本身具有雙重任務：不僅自己需要從教材中領悟美，而且還得教會學生從課本中學到美。那麼，教師如何在小學語文教學中滲透美育呢？我根據自己的教學實踐，認為應從以下幾方面去嘗試。 一、教師語言揭示語言藝術美 我們祖國的語言生動優美, 博大精深, 它表情達意的准確與細膩在世界上是罕見的。語文教材是美的載體。小學語文教材以其多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言和熱情洋溢的抒情色彩集中體現了藝術作品的美, 所選課文都是文質兼美的語言精品, 不僅具有典範性, 而且各具特色: 有的講究韻律格式, 表現出一種形式美; 有的朗朗上口, 洋溢出一種韻律美; 有的濃墨重彩, 描繪出一幅景觀美; 有的滿懷深情, 歌頌出一種人文美, 無一不蘊含著美的成分, 無處不閃爍著美的光芒。 因此, 我們應該引導學生進行品味和欣賞, 從而感受美的熏陶, 增強美的享受。教師是語言的傳授者，著名的教育家斯霞曾指出：對於教師來說，他的語言恰似一面鏡子，通過它，可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認識的深刻性、表達的藝術性以及反映問題的敏捷性。可以想像，教師語言缺乏美感，學生就會感到枯燥乏味；教師語言深奧，學生就難以接受和理解。所以，一位好的語文老師，語言應具有強烈的藝術感染力，在課堂上要盡量做到語言准確、鮮明、生動、形象，富有邏輯性，富有吸引力，有條有理，聲音抑揚頓挫。只有這樣，才能使語言文字中蘊含的思想性和情感性如潤物無聲的絲絲春雨自然地與學生交融。語文教師雖然不是演員，但總還是一個有感情的人，只要感情真實，語言動人，就永遠給學生一種藝術的美。 二、創設良好的學習情境感受意境美 語文知識的學習是一件久遠的事。但如果教師不能身臨其境，進入角色，只作為旁觀者，作一般的敘述，學生是不能很好地受到美的感染。因為文學作品是用形象來反映生活的，而形象又是藉助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境，與作品息息相通，才可能受到潛移默化的教育。如何發揮自己的情感去激發、感染學生，這是教學藝術的更高層次。為此，教師可以通過設計意境，製造氣氛，表情范讀，看圖描述，配樂朗誦等多種藝術手段，以情動情，使語文教學達到一個更完美的境界。如教學《荷花》一課時，可創設情景，學生隨著輕柔的音樂來到荷花池邊。通過畫面的展示，再加上生動的配樂朗誦，把學生帶入到課文所描寫的意境中，一朵朵婀娜多姿的荷花便躍然紙上。學生邊聽邊想，彷彿自己已飛到美麗的田野，來到荷花池，眼前出現一池婷婷玉立的荷花，它們千姿百態，清香怡人。進而讓學生身入其境的用手摸一摸荷葉、荷花，去感受一下葉子的油滑，花瓣的細膩。隨著語言文字的描繪，運用移情想像，學生把自己也想像成一朵潔白的荷花。音樂會讓學生情不自禁地沉浸在美麗的意境之中。這樣教學喚起了學生的情感活動，做到認知活動和情感活動相伴相隨，使得智力因素和非智力因素得以和諧發展。更重要的是學生在這樣的情境中感受到祖國語言文字的神奇與美麗，得到了美的感染與熏陶，獲得理解語言文字和塑造心靈相統一的效果。 三、利用課文插圖感受形象美 在審美教育中，審美對象總是以具體可感知的形象方式存在的，離開了具體的感性形象，就不可能成為審美對象。因此，美感的獲得，首先在於對形象的感知。有些課文，學生可以依據語言文字，經過想像，直接浮現出作品所描繪的形象，從中得到美的享受。但是，由於小學生的審美力和想像力尚不發達，加之表象儲存貧乏，有時僅憑文字的敘述，很難使學生呈現形象，喚起美感。這時最好的辦法是利用插圖，把文字內容訴諸於視覺的畫面，（因為圖畫比文字更容易產生鮮明的形象），使學生直接地產生意象整體，以達到陶冶美感和高尚情操之目的。如《董存瑞捨身炸暗堡》一文中寫道：董存瑞昂首挺胸，站在橋底中央，左手托起炸葯包，頂住橋底，右手猛地一拉導火索，導火索哧哧地冒著白煙，閃著火花，火花照亮了他那鋼鑄一般的臉。一秒鍾，兩秒鍾他像巨人一樣挺立著，兩眼放射著堅毅的光芒。他抬頭眺望遠方，用盡力氣高喊著：同志們，為了新中國，沖啊！單靠這樣的描述，學生很難形成清晰的意象，喚起美感。教材以圖輔文，在凝凍的瞬間，董存瑞威武高大的形象，鋼鑄般的臉，堅毅的目光，整體透出這偉大戰士堅定的革命信念，大無畏的犧牲精神，氣吞山河的英雄氣概。教學時，通過對插圖的欣賞，能使學生獲得主人公的整體的形象感知，理解他為人民的解放事業英勇獻身，捨身為國的品質，體會包含其中的壯美和崇高，受到心靈的震撼，學會真正用人性的態度對待世界這樣學生的審美感受力，審美理解力將同時受到良好的訓練而發展起來。 四、引導誦讀鑒賞整體美 在小學語文教材中, 有凝練生動的優美詞句, 有豐富多彩的藝術形象, 有引人入勝的深邃意境, 也有強烈感人的抒情色彩。 大自然中雄奇的山峰、 廣袤的原野、 歡快的溪流、 寬廣的海洋、 寒來暑往、 鳥語蟲鳴, 都能在作家的生花妙筆下多姿多彩地呈現於學生面前, 使學生體驗到一種身臨其境的美感, 但任何一篇關於自然美的描繪, 都不是單純的自然美的復現, 而是作者意象的凝聚,是作者主觀思想感情和客觀事物相結合而形成的一種藝術境界, 一幅情景交融、 形神結合的有立體感的藝術圖畫。如何引導學生鑒賞這整體美? 誦讀課文就是一個有效的方法。 通過美讀感受和欣賞課文中的語言美和意境美, 是審美教育的關鍵。 葉聖陶稱有感情的朗讀為 美讀 。 他說: 美讀, 就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。 美讀得其法, 不但了解作者說出什麼, 而且與作者的心相通了, 無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲。 可見有感情的朗讀, 是感知美、 欣賞美的重要途徑。 五、拓展延伸, 學習創造美教學的最終目的是把所學的知識轉化為能力。 審美教育的歸宿就是提高學生的審美創造力。 創造美是學生自我發展的需要和寶貴的心理特徵。在教學中, 教師要最大限度地發揮學生的主觀能動性, 培養他們發現美、創造美的能力。當學生在語文課堂上體會到美時, 就會產生躍躍欲試的創作沖動和靈感, 這時教師就應趁熱打鐵、 因勢利導, 引導學生把整個審美過程進一步提升。 語文教師可根據學生的特點, 結合課文的學習, 誘導他們開展一些行之有效的創造美的活動。比如表演, 既是一種欣賞, 又是一種再創造; 進行寫作練習, 也是一種創造美的活動, 可採用續寫式、 仿寫式等多種表達方式進行表達美和創造美的訓練。 總之，在小學語文教材中，有豐富的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優美詞句，強烈感人的抒情色彩。教師除了讓學生感受體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外，還要遵循學生的審美規律，由淺入深，由表及裡，由感性到理性，才能更好地在教學中進行美育滲透，從而提高學生的審美素質。
㈤ 如何在小學語文課堂教學中滲透語文教學
一、鑽研教材，深入備課，挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透
蘇教版語文教材選取了大量文質兼美的文學作品，有塑造人物豁達開朗、大愛無疆，心靈崇高的；有描寫祖國大好河山，表現自然美的；有展示中華民族悠久的歷史，燦爛的文化；有表現語言音樂美，文字建築美，詩句音律美的古今詩詞等。這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美，富有質朴美感。教材中所體現的濃濃人文氣息，無時無刻不在影響著學生，使他們在接受知識的同時，也接受真善美的思想。因此，作為語文老師就應該充分利用好語文學科的德育優勢，積極探索在語文教學中如何用好語文教材。我們要深入鑽研教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。在教學實踐中，教師切忌空泛、枯燥地說教，人為地撥高。教師要避免在教學中走極端：既不能光講授語文知識，也不能只強調思想教育。教師要深入備課，在教學中做到寓教於情，寓教於理，達到既教書又育人的效果。如《三亞落日》這篇課文，讓學生體會三亞落日的色彩美、形態美、意境美，激發他們熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。《盧溝橋的烽火》這篇課文，讓學生了解「盧溝橋事變」的史實，認清日寇侵略罪行，激發他們對我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的英勇行為的崇敬之情。《石灰吟》這首詩，讓學生懂得詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的高尚品質。
二、在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，發揮語文學科的德育功能
蘇霍姆林斯基說過：「道德准則只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。」而我們小學語文教師肩負「教書」和「育人」這兩大重任。因此，我們要在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，充分發揮語文課堂教學這一主渠道的作用，讓學生在獲取知識，發展能力的同時，又受到生動而自然的思想品德教育，收到「春風化雨，潤物無聲」的效果。
1、藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透。
蘇教版小學語文教材中的課文大都文質兼美，有明確的主題思想，都是對學生進行思想品德教育的精品。但教材中的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不採取直接表達方式。因此，欣賞文章時，應該由文入情，觀於目，動於心。教學中，抓住字、詞、句，結合聽說讀寫的訓練，對學生進行扎扎實實地語言文字訓練，藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透，從而達到「隨風潛入夜、潤物細無聲」的效果。如教學《最後的姿勢》這篇課文，我抓住「拉、撐、護」三個動作，突出「撐」，引導學生理解感悟「這是怎樣的撐啊」。撐在桌上，弓著身子，意味著譚老師將用他的血肉之軀去擋住紛紛砸下的一切；撐在桌上，譚老師早已將自己的生死置之度外；撐在桌上，他要保護課桌下的那四個學生呀。再結合下面一節，反復讀這個動作，讓譚老師的人物形象在學生的心中樹立起來，高大起來。這一個「撐」，讓學生深深感動，永生難忘，並對譚老師產生崇高的敬意。
朗讀是語文閱讀教學中最經常最重要的訓練。作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴，能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。教師要抓住課文中重點詞、句、段落指導學生有感情地朗讀，讓學生讀中悟，悟中讀。如教學《船長》這篇課文，我引導學生反復朗讀在黑暗中，哈爾威船長與洛克機械師、奧克勒大副的對話，感受哈爾威船長忠於職守、舍己為人的精神。
2、語文課堂教學要聯系學生生活實際，深化德育教育。
在語文課堂教學中，教師要充分利用教材中的德育素材，找准德育切入點，堅持正面啟發，引導學生聯系自己的生活實際，在領悟課文內容的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，在潛移默化中受到課文思想感情的熏陶和感染。如教學《學會合作》這一課時，除了課文中合作的例子，我引導學生聯想生活中的例子，如學校里進行的各項集體評比活動、廣播操比賽、拔河比賽等，讓學生在親身的體驗中體會合作的內涵，在潛移默化中受到熏陶。
3、在作文教學中，抓住契機，與德育教育結合起來。
作文是學生接觸體驗生活，創造性地提煉生活、美化生活，融自己的情感於一體的自主創造的思維過程。作文是學生運用語言文字表達思想感情的創造性勞動，體現了學生的自我個性和內在真實的感受。作文教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。因此在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念，有機滲透道德教育。如小學六年的學習生活快結束了，學生一定有很多話想對老師說，我因勢利導讓學生給自己的任課老師寫一封信。習作時，啟發學生回顧六年的學習生活中老師對自己的關愛和教誨，通過具體的事例和典型的場景來表達自己對老師的眷念和感激之情。
4、課外延伸，德育延續。
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀。要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。
切實開展語文課外活動，推動學生德育行動。語文課外活動不但能豐富學生的語文知識，而且促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。課外活動的設計要貼近學生的生活實際，要有層次性和針對性，還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養優良道德品質、積極進取精神和愛國主義情感。通過開展排演小話劇《負荊請罪》、「紅領巾小記者」調查身邊的環境污染、名人成功故事會、「我選我」演講、製作「我的成長冊」等活動，我把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，真正做到寓德育於語文課外活動中。
三、認真研究學生，言傳身教，身體力行，深化德育效果
學生是學習的主人，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。只有珍視、尊重學生獨特的的理解、體驗和感悟，語文課堂中的德育教育才能被學生主動接受。因此，我們要認真分析、研究學生，區別對待，根據其心理狀況、年齡特徵、學習階段去進行教學，寓德育教育與教學中。在語文教學活動中，引導學生積極主動去加深理解和體驗，去感悟和思考，讓他們受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。
學生的思想品德主要由教師來培養。孔子說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」在語文課堂教學中，教師是學生直接的榜樣，教師的情感、態度直接影響著學生。教師在課堂上滲透德育教育，在課後也要言行一致、以身作則，以優雅的儀表、文明的談吐在學生心中樹立起良好的形象，發揮表率作用，培養學生正確的學習動機，良好的學風，堅強的意志品質和文明的行為習慣，提高思想道德素質。
總之，作為小學語文教師的我們，要在實踐中不斷地探索、研究和積累，讓德育教育與語文教學融為一體，將寓德於教落到實處，真正達到「春風化雨，潤物無聲」的境界。
㈥ 小學語文課堂怎樣進行語用教學
語文是一門非常重要的學科，貫穿於中小學的教學之中。然而我國的語文教學，無論是小學還是中學一直存在「高耗低效」的現狀，教師花的精力不少，學生學習的時間也不少，但是卻收不到很好的效果，原因為何，原因就在於語文教學尚停留在語形、語法和語義的教學上，而不是真正落腳在語用教學上。
也正因為中國語文教學的現狀令人堪憂，教學方向指向不明，因此2011年小學語文新課標，對語文課程目標和語文課程性質進行了重新定位，這個定位中非常鮮明地突出了「語言文字運用」，強調語文課程的首要而核心的目標是「致力於培養學生的語言文字運用能力」，也就是說要突出「語用教學」。那麼如何在小學語文課堂上進行語用教學呢？
一、重視朗讀感悟
我國有句話叫作「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」，一句話道出了閱讀對於語言運用的重要性。語言的運用是一種能力，這種能力並不是一朝一夕能夠養成的，需要長期的閱讀積累，原因就在於「書讀百遍，其義自現「，只有通過不斷的閱讀，才能逐步加深對詞義、句義的理解，才能掌握各種修辭的妙處，才能真正感受文章的美感，才能識透語境，掌握語言文字運用的妙處。筆者在教學中，一直非常重視閱讀教學，引導學生在大量的閱讀中，體味語言的運用。
二、教會學生品析
中國漢語文化博大精深，語言文字的運用，有著很深的奧妙，一句話為什麼這樣說？好在哪，為什麼不能換一種說法，不好在哪？，一句詩為什麼要用著一個字，為什麼不能換一個字。作為教師，一定要在課堂上進行分析，幫助學生在語境中掌握語言文字的運用。在教學中，筆者經常帶領學生分析文章或詩詞中詞句的運用，引導學生感受坐著的語言運用的不俗之處。比如在教授古詩二首《鳥鳴澗》、《暮江吟》時，首先讓學生讀詩，然後帶領學生一起走進詩句美麗的意境，一起分析詩歌的表現手法，筆者問道：「王維的詩歌一向被譽為詩中有畫，讀完王維的《鳥鳴澗》後，你們感受到一副怎樣的畫面呢？」，有的同學說：「感受到一幅秋天夜深人靜的畫面」，「對，整首詩突出了一個『靜』，但是作者卻是以動襯靜，那位同學能舉例告訴老師詩中如何以動襯靜呢？」，「老師，詩中寫道『桂花落』、『月出』、『鳥鳴』」，「非常好，這就是這首詩歌最獨到之處，也是千古流傳之處，作者處處在動，然而整首詩卻給人以靜的感覺，大家要學習這種表現手法」。在教授《暮江吟》時，筆者又問學生：「誰能找一個字，代替『一道殘陽鋪水中』的『鋪』字啊，有的同學說「照」字，有的同學說「灑」字，有的同學說「映」字，筆者然後又引導學生說「你們覺得用哪個字好？」，學生都不約而同說「鋪」字，筆者告訴同學：「對，詩中說道是『殘陽』，因此幾乎是貼著地面照射過來，確象「鋪」在江上，很形象，所以在寫作時，我們也應該結合不同的語境進行用詞」。通過引領學生分析，讓學生感受到詩歌的美之所在。
三、引導學生模仿
古今中外，很多作家的經歷告訴我們：寫作可以模仿，對於小學生而言，正是語文打功底的時候，作為教師，可以引導學生去模仿課本中精彩的語句，模仿作者的表現手法，引導學生在模仿中進行遣詞造句，提升語言文字的運用能力。比如在學習《送給盲婆婆的蟈蟈》，在第三小節教師就會在學習的基礎上進行拓展仿寫：小朋友，蟈蟈的歌聲還會把婆婆帶到哪裡呢？照著書上的句子能試著編編詩歌嗎？
歌聲會，看到 。
歌聲會，看到 。
生可能會寫：歌聲會把帶您帶回草原，看到一群群牛羊。
生也可能會寫：歌聲會領您走進樹林里去，聽到小鳥們唧唧喳喳地歡叫聲。
引導和幫助學生掌握語言文字的應用是小學語文教學的終極目標。因此，作為小學語文教師，應該在教學中積極地去思考、去探索、去總結語用教學的方式和方法，只有想方設法在點點滴滴中滲透「語用」，才能讓語文教學之路越走越寬。
㈦ 小學語文語文課堂教學中怎樣進行經典誦讀教學
小學語文語文課堂教學中怎樣進行經典誦讀教學
中華民族五千年的文明史積累了豐富的民族優秀傳統文化，它是我們民族的魂、民族的根，對中華民族的價值取向、行為准則、心理特徵，都有著深刻又廣泛的影響。然而我們優秀的文化正在消失，我們的學生很少了解我們自己的傳統文化，在中國傳承幾千年的傳統文化面臨斷層。如何把傳統文化中的精華承繼下來並有所創造和發展，讓我們這個古老的民族始終保持鮮明的個性和獨特的文化品格，是當代中小學教育者義不容辭的歷史責任，更是我們小學語文教師的責任。
讀書對一個人的影響，不光是知識輔導，更是成長的營養。一本書，只要對我們的成長有助益，那麼我們就要學會在閱讀中與它融合、與它交流，使我們獲得成長，獲得對生命和對生活的最深切的認知與感悟。反之，如果缺乏人類優秀文化的滋養，缺乏健康思想的導引，人生勢必在混沌與精神貧乏中度過。我們不能漠視學生精神生活匱乏的現狀，應該努力創造條件改變這種局面。學生的健康成長需要健康的閱讀。從誦讀中我們可以學習前人精心構思，謀篇布局，恰當的表達，優美的語言，獨到的見解，可以積累寫作的素材。
基於以上認識，我嘗試以語文閱讀內容的選擇與方法的指導為出發點，開發學生閱讀潛能，引導學生閱讀經典的美文，欣賞有價值的作品，激發學生閱讀興趣，培養學生高尚的情操，真正把經典誦讀與小學語文教學結合起來，促進語文教學質量的提高。因此我提出「經典誦讀與小學語文課堂融合的實踐探究」這一課題進行研究。
二、課題的界定
所謂「經典誦讀」，即指2—13歲這一人生中記憶的黃金時代，心靈最清澈時的年齡階段誦讀、熟背經典美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。也就是從蒙養書的俗文化開始過渡到經典、詩詞雅文化的誦讀，並引導他們進行淺顯的文學鑒賞。因為鑒賞的審美功能同道德教範、右腦的開發，形象思維、想像能力、創新能力的培養是緊密相連的。在他們幼小純潔的心靈中播撒詩書的種子，墾荒植綠，在他們心中會產生四大效應：第一，了解了優秀的中華文化和民族精神，從而產生民族自豪感和愛國主義情思；第二，心中會產生一種寬容善良的人性美。第三，培養形象思維、想像力和創造力；第四，培養良好的學習習慣和學習方法。
「經典誦讀與小學語文課堂教學融合的實踐探究」是指研究小學語文課堂教學中，教師在一段時間內按照課程標準的要求來組織和實施學生課內外閱讀、寫作教學，切實把經典誦讀與小學語文課堂教學融合起來的實踐方法及其效果。
三、課題研究目的與意義：
本課題從大處著眼，小處入手，從平時的語文課堂教學開始，以經典誦讀為結合點，將傳統教育的諸多優勢運用到現在的語文課堂教學中,以彌補當今小學語文教學中存在的不足,以達到優化語文課堂教學的目的。最終實現以感悟、積累經典文化為特點的誦讀式語文教學模式。
四、課題研究目標
通過一年的指導，讓大部分學生對經典閱讀產生興趣，具有一定的自主閱讀經典作品甚至古文的能力。為今後更高層次閱讀打下基礎。
1、把經典誦讀引進語文課堂教學，真正使經典誦讀與語文課堂教學融合起來，構建讀書型班級、學校。
2、從經典誦讀引導中激發學生學習語文的興趣。
3、探索一套經典誦讀與語文教學融合的教學方法，並嘗試推廣。形成經驗。
五、課題研究內容
1、研究傳統教育的諸多優勢，嘗試著尋求合適的途徑運用到現在的語文課堂教學中。
2、研究當今語文課堂教學中存在的問題及造成這些問題的原因。
3、以經典文章、優秀詩文、格言警句、成語等為教材，研究經典誦讀課的教學方法，創建出基本的課堂教學模式。
4、將經典誦讀課的教學學生課外識字有機結合，增大學生的識字量，培養學生自主識字的能力。
5、精選與小學中高年級語文教材內容相輔的經典古文，並嘗試在課堂教學中以合適的方法將古文與現代文融合起來進行教學。
六、課題研究方法
本課題的研究主要採用課堂教學研究法、輔以訪談調查法、觀察法。
1、本課題的研究以課堂教學為主陣地，開設校本課程，編寫經典誦讀教材，在課堂實踐中不斷反思總結再指導於課堂教學實踐，以達到傳統語文教學與現代語文教學的有機結合。
2、利用校園里的宣傳窗建立「誦讀專欄」，設固定欄目版塊，每月一期，以年級組為單位由學生自己動手製作；教學樓牆面上分別懸掛歷代名人畫像、警句，舉辦特色活動圖片展，師生作品展等，營造出濃郁的書香校園文化氛圍。
3、針對小學生的年齡和認知特點，根據《新課程標准》推薦的書目和學生的實際，確定學生必須熟背《唐詩宋詞》及優秀書籍。
㈧ 如何在語文課堂教學中滲透美育
在小語教學中滲透美育
「愛美之心，人皆有之」一語道出人們對美的需求已是生回活中不可缺少的部分，因為答美是人們精神生活的一種享受，一種樂趣，一種陶醉。真正的美應當是純潔的，真實的，善良的。他能使人的內心產生無比的喜悅和興奮，在欣喜中受到啟迪，領悟生活的真諦，從而完善自己的道德，陶冶自己的情操。
陶冶兒童美感，培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。小學語文教材中，無論是語言文字的表述，還是從內涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對這樣的教材，作為語文教師，其本身具有雙重任務：不僅自己需要從教材中領悟美，而且還得教會學生從課本中學到美。那麼，教師如何在小學語文教學中滲透美育呢？我根據自己的教學實踐，認為應從以下幾方面去嘗試。
一、教師語言揭示藝術美
教學語言是教師傳授知識給學生時最重要工具。著名的教育家斯霞曾指出：對於教師來說，他的語言恰似一面鏡子，通過它，可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認識的深刻性、表達的藝術性以及反映問題的敏捷性。可以想像，教師語言缺乏美感，學生就會感到枯燥乏味；教師語言深奧，學生就難以接受和理解。
㈨ 如何在小學語文課堂教學中運用美育教學
美育即審美教育，語文教學中的美育問題十分重要，應該引起我們足夠的重視。在青少年全面發展的諸因素中，美育有著特殊的意義。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「美是道德純潔、精神豐富和體育健全的有力源泉。」這點明了美育在個人發展中所佔的重要地位。美育包括社會美育和學校美育，其中學校美育又包括各學科課程中的美育、環境的美化以有美育活動等方面。但在課程美育中人們往往認為責任只在音樂、美術等，卻未能意識或重視到其它學科也都能夠而且應該挖掘其中美的因素，適時對學生進行審美教育，讓學生從情感的體驗中去掌握科學文化知識。
由於語文學科的特點，從某種角度看，它的美育任務更是責無旁貸，它的作用也許會更重大、更深刻。語文學科的美育，可以有效地凈化心靈、陶冶情操，積累審美經驗，提高審美鑒賞力，培養想像力，發展創造性思維的能力。總之，語文與美育關系密切，美育在語文教學中佔有重要地位，對學生的身心發展有著重大意義。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現。「寓德於教」的提法是不錯的，「文道結合」的觀點也早已有之，如韓愈的「文以載道說」等便提供了理論根據。但是在具體實施中會產生種種困惑，如1篇游記教完了，於是總結說：「文中表現了作者熱愛祖國大好河山的思想感情，作為新時代的青年應該怎樣呢？……」難道這樣就算大功告成了？學生的確深受教育了嗎？再說，語文有其自身的特點，詩賦文章中似乎並非篇篇「載道」，處處「寓德」，也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什麼標簽，這是在語文教學實踐中常遇到的情形。 然而有1種因素能夠貫穿於詩文的始終而無所不在，這就是——美。社會生活、自然景物、人類語言等是十分豐富的，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的，這些都能引起讀者的美感。如果能引導學生「披文以入情」，細致地品味大自然的詩情畫意，賞析性格各異的人物形象，體驗人類豐富的思想情感，感受深刻的生活哲理，欣賞作品中各具特色的建築、繪畫、雕塑、音樂等藝術美，領略不同風格的語言美……一言以蔽之，讓學生以審美的方式感受和認識世界，感染熏陶，潛移默化，從悅入、感人到育人，就能使他們培養起高尚的審美情趣，從心靈深處產生一種追求崇高、美好、文明的強烈慾望，從而使人的思想精神產生質的飛躍，較好地達到德育所企盼的目標。眾所周知，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術形象教育和激勵了幾代青年，使他們成為共產主義新人。有一位科學工作者曾經說過，就是那些優美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗，並決心獻身於祖國的環保事業的。這就是美育的偉大功績。從這文教學中的德育的實質就是美育，只有這樣地看問題和付諸實踐，才能使語文學科不僅具有「工具」的特點，還能獲得更為廣闊、更為深刻的意義。 在語文學科實施美育是增強學生學習興趣、提高教學質量的一個關鍵。
如何在語文教學中培養學生的審美情趣呢？下面本人就如何在語文教學中培養學生的審美能力談談我的一些粗淺的認識。
一、走進教材，讓學生直接體驗作品的人文精神，提高審美情趣。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基十分重視環境育人。他講的「學校的牆壁也說話」，體現了無聲之教主。所以我們在教學中重視語文課程對學生「思想情感、思維品質、審美情趣」的培養，加深、加強人文性、情感性的熏陶和感染，而教師也要充分發揮主觀能動性，重視調動自己情緒的感染力，給知識、信息附加情感色彩，使課堂具有健康、融洽、充滿溫暖的心理和責任感的氛圍。要盡量做到使學生有親切感、享受感，使課堂氣氛輕松、和諧、愉快，達到情感交融，使學生進入最佳的學習狀態的同時使審美情趣得到了潛移轉化有培養。
（一）形象美蘊涵於特定的教學情境中，教師要善於激發學生追求高尚品質精神美
「情」包蘊在課文內容中，「境」是課文內容所構成的整體畫面。在低年級閱讀教學中，創設情境，使小朋友通過感官，置身豐富、逼真的氣氛中，可以驅動小朋友的學習積極性。教師可以通過生動的講述，精彩的畫面，直觀形象的表演，以及電教設備的運用，創設一種審美意境，使小朋友入境悟情，潛移默化到接受審美教育。
憑借插圖、錄像展現美。小學語文低年級教材中，畫了大量形式多樣、形象優美、內容豐富的插圖。恰當地指導小朋友看圖，既培養了小朋友的觀察能力、表達能力，又激發了小朋友的美好情感。
採用音樂渲染，營造美的氛圍。在教學《小珊迪》時，我邊吟誦課文，邊播放抒情的曲子，讓小朋友在音樂中，誘發情感，體會小男孩的美好心靈，受到美好的形象的感染，從而萌生一種學習人物內心美好的激情與行為。
憑借語言描述渲染美。教師在領會課文情感的基礎上用緊扣課文主題的富有感染力的語言講課，並適當配合一些體態語言，同樣能引起小朋友有效感知，與教材內容產生共鳴，培養小朋友的審美感知能力。
㈩ 怎樣在小學語文課堂教學中滲透美育
一.、在指導學生課外閱讀上，我也做到了盡善盡美，從以下三個方面提高學生的審美回能力。
（一）興趣閱讀答抓課外。
興趣是最好的老師。俄國教育家烏申斯基指出：「沒有任何興趣，被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的意願。」學生有了興趣，才能從內心深處對課外閱讀產生主動需要。
（二）讀好書好讀書，審美觀悄然而生。
居里說：「書，就是社會，一本好書，就是一個好的社會，它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。」好書，以它的健康的思想教育人，以感人的事跡鼓舞人，以高尚的情操陶冶人，以緊張、驚險、曲折的情節吸引人，以科學的知識豐富人。教育學生讀好書，才能使學生從好書中受到勞動美、人物美、社會美、自然美感染和陶冶，才能認識真、善、美，才能樹立正確的審美觀。
（三）學生的審美能力是在閱讀中萌發的。
抓人物的外貌、神態、語言、動作和心理活動體會讀。言顯心聲，行露思想。一個人的言行舉止反映了他的內心，展現著他的精神風貌。作者寫人，正是通過對人物想的、說的、做的及臉部表情的描寫展現人物的內心世界的。因此閱讀時，要抓人物的神態、語言、動作、心理活動和外貌描寫體會著讀，才能很好地感受人物的精神風貌，感受到人物之美、作品之美。