上海小學語文課本h版

Ⅰ 急求哪裡可以下載到上海市小學一年級下冊的語文，數學、英語同步課文

不同的點讀機有不同的網站下載

點讀機的說明書上有下載的網站的。

Ⅱ H版與S版滬教版語文教材現在已經停用了嗎

1列傳廉頗藺相如H /測試

2，鄒調侃王諫H / S

3，石鍾山記H（背誦全文）/ S /測試（背誦全文）

4，伐檀 / S

5，碩鼠H / S（背誦全文）

6，蘆葦H / S（背誦全文）/測試

7，魚我所欲H /測試（背誦全文）

8，秋H / S /測試

9，勸學H / S（背誦全文）/測試（3,4朗誦節）

10，與朱元思書H（背誦全文）/ S（背誦全文）/測試

11，該部門表示，H（背誦全文）/ S（背誦全文）/測試（背誦全文） BR p> 12，/> 13板球H（背誦第6段）/ S

<br，包圍畲H / S

14，紀念館H / S（背誦全文）/測試（背誦全文）

15，/> 16垓下的H /測試

/> 17測試

<br，念·東坡H（背誦全文）/ S（背誦全文）/測試（背誦全文）

18，與他的妻子和書H / S

19，在「指導書」序列H（背誦第4款）/ S（背誦第4段）

20，秦H（背誦最後三段）/測試（背誦關鍵句段）

21，阿房宮賦H（背誦全文）/ S（背誦最後一段）/測試（背誦最後一段）
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22，無題（白色硬時別亦難）H / S（背誦全文）

23，張衡傳H / S

br 24，左忠毅公逸事H（背誦全文）/ S /測試

25，/> 26，海俯視H宴會H / S

<br（背誦全文）/ S （背誦全文）

27，喝高（背誦全文）/ S（背誦全文）/測試（背誦全文）

28，夢游天姥吟留別H（背誦全文）/ S（背誦全文）/測試（背誦全文）

29，郭橐駝傳樹的H /測試

30，孔雀東南飛H（1,2,11,12朗誦節）/ S

31，永遇樂·京口北固亭懷古H /測試（背誦全文）

32，三峽H /測試（3-6復習課）

33，褒禪山記H / S /測試（背誦第3款） BR p> 34，回到家裡菜園H（背誦全文）/ S（背誦全文）

35，讀山海經H（背誦全文）/ S（背誦全文）/測試（13九「誇父」背誦全文）

第一

36，請願表H /測試

br 37，祭妹文 / S（背誦全文）

38，項脊軒志高（第1段背誦）/ S（第1段背誦）/測試

39，六國H（背誦全文）/ S（背誦全文）

40，竇娥冤（節選）H / S /測試

br 41，大氣磅礴蔣干在/> 42總的H /測試

43 / S

44，五人墓碑記S /測試

45，前赤壁賦S（背誦全文）/測試

）/測試

47玉溪詩序S /測試

<br，戈登快閣的S /測試

br 48，病梅館記S（背誦第1款）/測試
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49，琵琶H（背誦全文）/ S（背誦第2節以上）/測試（熟悉的詩歌，背誦1,3段）

50，海子，希有，然，西華公共賤男的S /測試

51，蘭亭H /測試

br 52，雨霖鈴（寒蟬泣）S（背誦全文）/測試

53，林慧玲教練風雪山神廟/測試

Ⅲ 上海小學語文目前用的是什麼版本

小學語文不同年級用的版本也不同，上海地區共使用有三個版本，人教，山東版，蘇教版。

Ⅳ 關於 H版 語文 課文

1 在山的那邊

課文研討

一、整體把握

詩中所說的「海」是什麼呢?詩人說，「是用信念凝成的海」，「是一個全新的世界」。這就是說，「海」指的是理想的境界。

山那邊是海，這「山」不是一座山，而是無數座山。爬上一座山是非常吃力的，爬無數座山，那就更要歷盡艱險。這就是說，理想的實現是要歷盡千辛萬苦的。

一方面因為渴望早日實現理想，一方面因為對實現理想的艱巨性估計不足，以為爬上一座山就能看見大海，就能達到理想境界，可事實並非如此，就不免失望、沮喪。

「小時候，我常伏在窗口痴想/——山那邊是什麼呢?」神往山那邊的新天地，是童年的遐想。「媽媽給我說過：海/哦，山那邊是海嗎?」這就是說，媽媽指點了理想，喚起了我的想望，然而童年的認識畢竟是膚淺的，以為一座山的那邊就是海，一旦望不見海，望見的依然是山，於是大失所望。

長大了，詩人領悟了，媽媽所說的海，是信念凝成的海，海很遙遠，但是並非虛無縹緲。理想和信念，使人不畏長途跋涉，「一次次鼓起信心向前走去」。

詩人把自己的人生感悟，把自己的堅定信念，告訴人們，奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。

這首詩表達了一種信念，表達了一個哲理。詩人取象於群山和大海，用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗，意象壯闊，意蘊豐富。一個「山」字，既可以指一座山，也可以指無數座山，由一個意境翻出一個新的意境，詩意在跌宕中推進，感情也波瀾起伏，給人以深刻的啟迪。

二、問題研究

1.為什麼說是「隱秘的想望」?

小時候想望山那邊的海，爬山是為瞭望見大海，這個想望並沒有告訴他人，所以說「隱秘」。

2.為什麼說「山那邊的山啊，鐵青著臉」?

這是擬人手法。「我」爬上山頂，滿以為能夠看見大海了，望見的卻依然是山，非常失望、沮喪，所以望見那邊的山，看起來就像「鐵青著臉」。山色是青的，只因為「我」的心情不好，好像山也鐵青著臉在那裡怪我痴心妄想，笑我幼稚可笑。

3.「給我的幻想打了一個零分」這一句是什麼意思?

「我」原以為一座山的那邊就是大海，現在明白這是幻想，所謂「零分」就是說幻想全然落空。

4.「一顆從小飄來的種子」比喻什麼?為什麼說是「飄來的」?

比喻一個信念，媽媽給我的信念，——山那邊是海。媽媽是由我的痴想、疑問而說起這話的，這話也並非確指理想，所以說是飄來的。

5.「因為我聽到海依然在遠方為我喧騰/——那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯乾的心靈……」這些詩句是什麼意思呢?

詩人確信遠方有海——理想是可以實現的，日日夜夜理想在心中激盪，鼓舞著「我」不懈地奮斗，就像聽到大海依然在遠方為我喧騰。「枯乾的心靈」，比喻對理想的渴望。海潮「漫濕了我枯乾的心靈」，就是說，理想滋潤著心靈，使心靈不再枯乾，變得充實而有活力。

6.「在一瞬間照亮你的眼睛」蘊含著怎樣的意味和感情?

先要想為什麼「照亮」，可以想見這「全新的世界」是光輝燦爛的。再想照亮前後的心情，能體會到那一種驚喜，理想境界的實現使人興奮、驚喜。

練習說明

一 朗讀全詩，感悟詩中的思想感情，詩歌除字面上的意思外，往往還有深層含義，探究一下，詩中的「海」與「山」，蘊含著什麼意思?

本題從朗讀與把握總體形象入手，感悟這首詩的思想感情。由此可以體會詩歌的形象性，懂得欣賞詩歌要領會藝術形象所蘊含的意味。

探究「山」所蘊含的意思，要聯想到爬山是怎樣吃力，還要考慮到山是一座座山，無數座山。

海，是理想境界；山，是重重艱難險阻。全詩表達了這樣的思想感情：要達到理想境界，是要歷盡千辛萬苦的。惟有不怕困難，百折不撓，才能實現人生理想。

二 聯繫上下文，品味下邊詩句中加下劃線的詞語(括弧里的問題可做參考)。

1.我常伏在窗口痴想

(這個詞在這里是什麼意思?)

2.山那邊的山啊，鐵青著臉

(這是寫山的顏色嗎?)

3.當我爬上那一座座誘惑著我的山頂

(「山頂」的誘惑力在哪裡?)

4.一次次漫濕了我枯乾的心靈

(「枯乾」在這里是什麼意思?)

本題根據詩歌語言凝練的特點，引導學生探究關鍵詞語所蘊含的意義。這種品味，有一定難度，但是品味得好，又很有興味，能增強對語言文字的理解能力，提高欣賞詩歌和其他文學作品的能力，教師應視情況幫助學生探究。

1.「痴想」原意是發呆地想，這里的意思是，總是神往於大山外面的世界，達到了痴迷的程度。說明「我」從小就不願困居於狹小的天地，追求新的天地。

2.「鐵青著臉」，是「我」心情沮喪時的主觀感覺。本希望看見大海，結果望見的依然是山，大失所望，沮喪極了，好像山在那裡責備我痴心妄想，臉色鐵青。

3.因為總以為爬上山頂就可以望見大海，所以每座山頂都是那樣富有誘惑力。

4.「枯乾」形容對理想的渴望。

三 以「我終於見到了大海」為題寫一段話。提示：這個大海既可以是自然的，也可以是生活的；既可以是甜美的，也可以是苦澀的；既可以是寧靜的，也可以是狂暴的；既可以是開朗的，也可以是陰郁的……

本題是結合課文的練筆。「提示」表明「大海」不一定象徵理想，這樣就拓寬了思路。最容易寫的還是第一次到海濱旅遊，可以寫對大海的嚮往，到海濱終於見到大海的心情，寫大海無比壯闊的美，等等。

教學建議

一、加強朗讀訓練。

探究前宜安排朗讀，以了解學生的朗讀能力、感知能力。探究過程中宜安排片段朗讀，作為探究的重要手段。探究後宜安排朗讀，提高表情朗讀的水平。

二、抓住探究的關鍵。

關鍵是「海」與「山」的象徵意義，特別是「無數座山」的象徵意義。要調動學生的生活經驗，理解「無數座山」的象徵意義。人們對實現理想境界的長期性和艱巨性，起初往往估計不足，一旦達不到預期目的，就大為失望。這種情況還可能反復多次。隨著認識不斷深化，才能對長期性和艱苦性有比較充分的認識。詩人告誡人們，不要企望一蹴而就，不要因為多次奮斗不能達到目的就灰心喪氣。探究到這層精義，就會喜歡這首詩，覺得最後一節詩簡直是人生格言。

三、開創研究性學習新風。

本課是七～九年級階段語文學習的第一課，貫徹「課程標准」精神要有個好的開頭。要讓學生自己研究，合作學習，教師要引而不發，路讓學生自己走，教師起引路、扶助、鼓勵作用，一開頭養成好習慣，開創研究性學習的局面，今後就比較好辦。

四、重視「讀一讀，寫一寫」。

「讀一讀，寫一寫」，是識字和寫字，讀音要准確，寫字要規范，還要練習書法。「讀一讀，寫一寫」，又是語言材料的積累，可以不斷豐富語言。詞語只有爛熟於心，才能在自己的口頭語言與書面語言中運用自如。孤零零一個詞，不容易記，用法也吃不準，最好識記所在的短語短句，例如，「海在喧騰」就容易記，容易用；不斷擴展，不斷變化，可以生成各種句子。如「海在遠方喧騰」「海在遠方為我喧騰」「海依然在遠方為我喧騰」「我聽到海依然在遠方為我喧騰」，重視「讀一讀，寫一寫」，才能練好語言基本功。以後各單元都是如此。

五、教學設計。

指導思想

1.閱讀文學作品，要培養感受、理想、欣賞和評價的綜合能力，要使學生能有自己的情感體驗，初步領悟作品的精妙之處，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

2.重視朗讀訓練。

3.從第一課開始，著力開創自主、合作、探究的學習方式，給學生定位於「語文學習的主人」，創設良好的自主學習情境，引導和組織探究性閱讀和創造性閱讀。

課時安排

1.看導語，默讀課文。

2.讀一讀，寫一寫。

痴想 隱秘 鐵青 凝成 誘惑 喧騰 漫濕 一瞬間

3.朗讀。

要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

(1)教師范讀。

(2)各自練習朗讀。

(3)領讀。

(4)齊讀。

4.內容研討。

可在適當時候將「有關資料」中的詩人創作談讀給學生聽，以幫助理解詩歌。

研討，首先要發現問題，提出問題。疑難就是問題，深層的含義或奧妙也是問題。讓學生用鉛筆打問號，然後提出問題，教師補充。

(1)「在山的那邊，是海」，對這個「山」字，「我」小時候理解的和今天的理解有什麼不同?

(2)詩人領悟媽媽所說的「海」，「是用信念凝成的海」，不是自然界的海，那麼，什麼是「信念凝成的海」?詩中有沒有回答這個問題?

(3)讀第一部分，你覺得小時候的「我」是一個怎樣的孩子?他為什麼想到山的那邊，而且是「常伏在窗口痴想」?為什麼去爬山?為什麼又說自己的想望是「幻想」?

(4)「隱秘的想望」指什麼?為什麼說「隱秘」?

(5)山那邊的青山，為什麼「鐵青著臉」?

(6)「給我的幻想打了一個零分」，改用議論語言，怎麼說?

(7)「一顆從小飄來的種子」指什麼?一座座山頂為什麼誘惑著我?「我」為什麼失望?心靈為什麼是枯乾的?海潮漫濕枯乾的心靈又是什麼意思?

(8)結尾表達的信念，如果用議論語言該怎樣表達?

5.小結內容研討的經驗。

學習方法和習慣也是教學目標。學習筆記應該有一部分專門記「語文學習經驗」，閱讀、寫作、口語交際等等方面應該分頁記。每次小結只須提要式地記一兩點。

6.再朗讀。

7.課外作業。

從「研討與練習」選題，或自行設計。

有關資料

一、作者簡介

王家新，1957年生於湖北均縣(現在丹江口市)。1978年入武漢大學中文系讀書。1982年畢業，分配到湖北鄖陽師專任教。1985年借調到北京《詩刊》社從事編輯工作，1990年離開。1992年去英國。1994年歸國，在北京教育學院中文系從事教學工作。出版的詩集有《紀念》(1985年)、《游動懸崖》(1997)等。

二、山那邊的海——關於《在山的那邊》(王家新)

《在山的那邊》是我在二十多年前寫下的一首詩，那時我還是一個從邊遠山區來到大學校園不久的大學生。因此，對我來說，重讀這首詩，猶如翻開封存多年的老相冊，重又看到了那個不無稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。

顯然，《在山的那邊》起源於童年經驗。我生於湖北西北部山區的武當山下，父母為中小學老師，從小隨著父母的工作調動，在五六個地方生活過，但一直沒有走出山裡的世界。世界對於幼年的我來說，就是放學後一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環抱著這一切的無言的群山。

而我偏偏又是一個耽於幻想、對外面的世界充滿了強烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句，正是我「小時候」的真實寫照。我想幾乎在每一個人的童年和少年時期都有一些「隱秘的想望」，而詩中的這種對「山那邊」的遙望和幻想，構成了我小時候特有的秘密——在今天看來，它還隱秘地影響到我的一生。

但是，僅僅如此，還不足以構成一首詩，於是，「海」在我的生活中並最終在這首詩中出現了。「海」的出現，恰好與「山」形成了對應。顯現出一種詩的結構。這里的「山」與「海」，可以從隱喻的意義上來讀解：山，一個實際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑；海，一個想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結束，另一個世界的開始。海，從古到今，都是對人的自由天性、對人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時都不可能意識到。我只是憑借著我那耽於幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍色。

然而，正如人們所知，這種對另一個世界的幻想，在現實生活中是最易受到挫折的。可以說，任何「不務實際」的幻想，在「鐵青著臉」的現實面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時期一再經歷過這樣的讓人的內心深受刺痛的時候。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中紮下了根來——它因在現實環境中受挫變得更為內在、也更為倔強了!詩的第二節所主要揭示的，就是這種對「海」的信念。也許是由於不屈的天性，也許是我在上初中時讀到的一句格言「只要沿著江河走，就一定能發現大海」，給了我這種信念。而這時的「海」——這個童年時的夢也被提升到整個人生的層面來重新理解，它已和第一節中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象徵色彩了。「是的，我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座又一座誘惑著我的山頂」，也許任何理想都是一個誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過程中，人生被提升和充實，人生被賦予了希望和意義，「那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯乾的心靈……」

命運就這樣造就了我們這樣一代。我們這一代，生於五六十年代，從小受的是理想主義教育，經歷過「文革」和上山下鄉，在「文革」結束後又來到大學校園，有人稱我們為理想主義的一代，又有人稱我們為幻滅的一代。理想主義培養了我們的幻想和精神氣質，但我們也是為「理想」的虛妄付出過最慘重的代價的一代。在我的同代人中，有許多人歷盡磨難而依然保持著理想主義的精神，但也有許多人到後來心如死灰，變得非常迷惘。正是基於對同代人的這種了解，我在這首詩的後來這樣寫道：「朋友啊，請相信——」。這是對我的同代人講話，但同時也是對我自身的激勵：相信人生存在著一種更高的境界，相信在翻過無數座山後終會攀上這樣一個峰頂，相信在歷盡磨難後那「最終的海」終會照亮我們的眼睛和生命……

今天重讀這首詩，我當然感到了它在藝術上的稚氣，因為詩歌指給我們的道路，其漫長和艱辛，都遠遠超出了我在年輕時的想像。在實際生活中，雖然我已無數次地見過我在童年時所嚮往的海，但是我心目中的那個「海」依然遙不可即。那麼，對於現在的我，什麼才是最重要的呢?依然是「信念」。如果我不能在一個更高的層面上重新達到這種肯定，那就很難設想我在以後的生活中還會堅持下去。重讀《在山的那邊》，並遙望童年的方向，我再次感到了這一點。

三、《在山的那邊》導讀(趙尋)

《在山的那邊》述說的，顯然與他自童年起就一直伴隨他的挫折經驗以及在這種挫折中他的日見深沉的感悟和信念有關。然而，詩歌是一種特殊的藝術，它要求詩人用「形象」而非簡單的、概念化的語言來處理他所反復體會的痛苦、激情、信仰和經驗。王家新沒有像很多人一樣把他在生活中所遭受的折磨變成一種憤懣的喧囂，而是從中體驗出所有的理想的破滅之苦，並把它轉化成一種以「山」與「海」的對立為基本模式的沉思詩意。

從表面上來說，「山那邊還是山」這樣的發現，自然不過是「山那邊是海」一類幼稚幻想的破滅。然而，「山」在詩中，是阻礙詩人通向他無比嚮往的「大海」的一個屏障，是一種阻礙他夢想實現的現實存在。所以，這種挫折也就喻示了詩人生活中所有的傷痛和失敗，它超越了具體的生活經歷而成為一種普遍性的情感經驗的象徵。

與之相對應，「海」則是那種永遠呼喚著我們出發的誘人的願望的象徵：「在山的那邊，是海/是用信念凝成的海」；「那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯乾的心靈」。詩人相信，「你終會攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀」；這「海」，「是一個全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛」!

從一般的意義上來講，「山」與「海」的對立，往往是一種無法打破的對立，正如另外一位詩人在《山民》中所說，「他想，這輩子是走不出這里的群山了/海是有的，但十分遙遠/所以沒等他走到那裡/就會死在半路上/死在山中」。可是，在王家新的這首詩中，「山」與「海」的對立，「山」對「海」的隔絕，因為一個「一次又一次失望」卻一次又一次攀登，不停地翻越群山去追尋大海的倔強的「孩子(我)」的出現，而告克服。這「孩子」可以說正是那不屈的「信念」本身。這個山與海之間的「追夢者」，體現了我們內心「隱秘的想望」，更體現了一代人在現實的重重磨難與對理想的苦苦堅持之間的精神歷程。

在藝術上，《在山的那邊》看似線條單純，卻又波瀾迭出，緊扣人心。詩人富有堅韌的信念，但他的語調並不總是高亢的。他沒有迴避生活的真實，在詩歌的第一部分，他甚至以一個孩子的語調這樣寫道：「有一天我終於爬上了那個山頂/可是，我卻幾乎是哭著回來了/——在山的那邊，仍然是山/山那邊的山啊，鐵青著臉/給我的幻想打了一個零分」。這些從負面描寫的挫折感，反過來從感官和情緒上增進了「山/海」對立的真實性，使詩歌得以在一種強有力的沖突中，飽滿地完成了最後的「海」對「山」的逆轉。同時，這種情感的起落，也使全詩獲得了一種恰當的節奏。

Ⅳ 小學語文課本有幾個版本

目前在各地使用的小學語文教材有人教版、語文A版、湘教版、長春版、蘇教版、語文S版 、鄂教版第十一冊、教科版、冀教版、西師大版、滬教版、人教版、魯教版、北師大版、浙教版等多套教材。

1、語文A版：語文版小學課標語文A版教材由語文出版社教材研究中心編寫,史習江、李守業主編,因其最先通過教育部教材審定專家的立項審定和編寫審定,故按音序排為A版。

2、語文S版：語文版小學課標語文S版教材由語文出版社和十二省小學語文教材編委會共同編寫,王均、楊曙望主編，因十二省編委會打頭字母是S,故稱S版。

3、科教版：教育科學出版社，是一家在國內外具有重要影響的教育科學專業出版社，由教育部主管、中央教育科學研究所主辦，實行總社架構（含中央教育科學研究所音像出版社、教育科學電子出版社等）的管理模式。

4、滬教版：上海教育出版社成立於1958年，是一家面向中國的教育專業出版社，以服務教育、傳播文化為宗旨，上海教育出版社為配合學校教學和社會教育，出版了大量有影響的圖書。

5、北師大版：北京師范大學出版社是北京師范大學出版集團的核心企業，成立於1980年，是以教育出版為主體、以專業出版和大眾出版為兩翼的綜合性出版社。

(5)上海小學語文課本h版擴展閱讀：

小學語文教材，新中國成立後，隨著時代的變化，小學語文教材也不斷修訂。有些教材的使用時間較長，但也有些教材比較「短命」，沒有經歷一個完整的小學周期就被新的教材取而代之了；甚至有的教材編出來以後並未使用。

目前在中國大陸各地使用的小學語文教材有人教版、蘇教版、北師大版、湘教版、鄂教版、西師版、語文版等多套教材。

Ⅵ 上海的小學語文書是什麼版本的

是根據上海市中小學課程改革委員會制定的課程方案和《上海市中小學語文課程標准》，由上海師范大學支持編寫的教材

Ⅶ 上海初中語文H版所有古詩詞名句

有可能沒用。。。我盡力了

1、 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（唐•元稹《菊花》）
倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過後再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而後凋的堅貞品格的贊美。
2、 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（唐•杜甫《》）
丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操。
3、 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋•程顥）
不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪傑。今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質。
4、 桃李不言，下自成蹊。（《史記》）
蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞採摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來。此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。
5、 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國•蜀•諸葛亮《誡子書》）
沒有恬淡寡慾的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、 獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記•學記》）
如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那麼就會學識淺陋，見聞不廣。
7、 前事不忘，後事之師。（《戰國策•趙策一》）
指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒。
8、 卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。（唐朝•杜荀鶴《涇溪》）
告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎。沉淪：指沉船、溺人。
9、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國志》）
壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做。
10、有則改之，無則加勉。（《論語》）
對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉。對別人給自己提出的意見，也應採取這種態度。
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋•歐陽修《五代史•伶官傳序》）
辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語》）
說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的准則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦•李斯《諫逐客書》）
讓：拒絕，舍棄。就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業。也可喻指博學多聞，才有更深的造詣。
14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋•盧梅坡《雪梅》）
梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短。
15、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清•林則徐《赴戍登程口占示家人》）
以：與，交付。假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》）
在瓜田裡不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規范自己的行為。
17、君子坦盪盪，小人常戚戚。（《論語》）
君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩經•小雅》）
景行（háng）：大路。止：語助詞，無義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。後以「高山」比喻道德高尚，以「景行」比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》）
擎（qíng）：往上托，舉。擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。
20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。（宋•鄭思肖《畫菊》）
寧願在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢志不渝的愛國情懷。
21、人而無信，不知其可。（《論語》）
做一個人不講信用，真不知道怎麼能行。意為人不講信用是不行的。
22、君子成人之美，不成人之惡。（《論語》）
君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。
23、己所不欲，勿施於人。（《論語》）
自己不喜歡的事，不要強加在別人身上
24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》）
善於借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的。
25、言之者無罪，聞之者足戒。（《毛詩•序》）
提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。
26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》）
正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優點的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心要害我的賊寇。這是荀子處世做人的原則，時過千年，仍值得我們借鑒。
27、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（唐•王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
晶瑩如冰的心藏於內，高潔如玉壺之形現於外，比喻為人內外純潔，品質高尚。
28、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐•劉禹錫《浪淘沙》）
比喻清白正直之士，雖一時被誣陷，但歷盡千辛萬苦，其崇高品德終究會被人們認識的。現用以說明凡事經過艱苦努力，終能獲得寶貴成果。
29、不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。（元朝•王冕《墨梅》）
這是通過自畫的墨梅表現出作者清高絕俗的節操。
30、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。（唐•劉禹錫《酬樂天》）
桑榆：日落時，其餘光留於桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借絢麗的晚霞為喻，用勸勉的口吻，表現出老當益壯，力求進取的精神。

Ⅷ 六年級上冊古詩和古文有哪些啊是上海市九年義務教育H版的

墨梅,竹石,石灰吟泊船瓜洲,遊子吟,學弈,兩小兒辯日

Ⅸ 上海初中語文H版與語文S版有什麼區別

都是上海教育出版社出的，內容有些不一樣，在中考的時候有幾道古文題會區分命題，別的沒影響的

Ⅹ 誰知道上海初中語文（H版）全部詩詞在哪裡有找

小石潭記 -柳宗元
核舟記 --魏學yi-（這個字打不出來，第一聲）
黃生借書說 --袁枚
捕蛇者說 --柳宗元內
桃花容源記 --陶淵明
曹劌論戰 --《左轉》
出師表 --諸葛亮
登泰山記 --姚 鼎（第二個是錯別字，這個字打不出，鼎上一個乃）
清平樂·村居 --辛棄疾
論詩 --趙冀
愛蓮說 --周敦頤
陋室銘 --劉禹錫
河中石獸 --紀昀
扁鵲見蔡桓公 --韓非
少年中國說 --梁啟超
愚公移山 --《列子》
十一月四日風雨大作 --陸游
游山西村 --陸游
元日 --王安石
山居秋暝 --王維
漁歌子 --張志和
武陵春 --李清照
兩小兒辯日 --《列子》
周亞夫軍細柳 --司馬遷
口技 --林嗣環
唐不辱使命 --《戰國策》
岳陽樓記 --范仲淹
浣溪沙 --晏殊
山坡羊·潼關懷古 --張養浩
書湖陰先生璧 --王安石
過零丁洋 --文天祥
賣油翁 --歐陽修
教學相長 --《禮記》
去私 --呂氏春秋
弈喻 --錢大昕
干將莫邪 --干寶

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其他的中考都不考的，如果仍然需要請發消息給我，我在這里就不再打上來了。