A. 語文文言文特殊句式
文言來句式分為：
1、判斷源句---就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。①陳勝者，陽城人也。②項脊軒，舊南閣子也。 （標準的是「者……也」表判斷。也就是要翻譯成「XX是XX」的現代漢語句式。
2、被動句----有些語句的主語是動作的承受者。例如，臣誠恐見欺於王（要翻譯成「XX被XX」的現代漢語句式。
B. 人教版初中文言文中的特殊句式有哪些
基本所有特殊句式都有，但在初中不作為重點，高中這些才是重點
C. 初一語文文言文的特殊句式
常見文言文特殊句式例析
初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句.
一、判斷句
對客觀事物表示肯定或否定,構成判斷與被判斷關系的句子,叫判斷句.通常由以下幾種方式構成：
1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句,如借用「者」、「也」等詞構成.
（l）陳勝者,陽城人也《陳涉世家》
（2）夫戰,勇氣也《曹劌論戰》
（3）環滁皆山也《醉翁亭記》
（4）城北徐公,齊國之美麗者也.《鄒忌諷齊王納諫》
2.藉助於「乃」、「是」、「為」、「則」、「悉」、「本」等詞構成.
（1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
（2）斯是陋室《陋室銘》
（3）項燕為楚將《陳涉世家》
（4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
（5）此悉貞良死節之臣《出師表》
（6）臣本布衣《出師表》
（7）此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.「者」、「也」都省略,單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷,也是文言文中判斷句的一種形式.
二、省略句
有些句子在一定的語言環境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句.古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：
1.主語省略
（1）永州之野產異蛇,[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》
（2）[桃花源中人「見漁人,乃大驚《桃花源記》
2.謂語省略
（1）一鼓作氣,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹劌論戰》
（2）陳涉自立為將軍,[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語省略
（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
（2）便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
（l）置[於]人所罾魚腹中《陳涉世家》
（2）武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》
三、被動句
古漢語中,主語和謂語屬於被動式關系的敘述句叫被動句.一般有以下幾種形式：
l.用「為……所……」、「為所」表示被動.
（1）二蟲盡為所吞《童趣》
2.用「為+動詞」表示被動.
（1）吳廣素愛人,士卒多為用者《陳涉世家》
（2）兔不可復得,而身為宋國笑《守株待兔》
3.用「於」表示被動.
（1）只辱於奴隸人之手《馬說》
四、倒裝句
現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整.古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：
1.主謂倒裝
（1）甚矣,汝之不惠《愚公移山》
2.賓語前置
a.用助詞「之」使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語,放在動詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3.定語後置
常用「者」作標志,翻譯時放在名詞前面.
（1）蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
（2）馬之千里者,一食或盡粟一石《馬說》
（3）遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4.介賓短語後置
它相當於現代漢語的狀語,翻譯時應放在謂語前.
（1）投以骨《狼》
（2）戰於長勺《曹劌論戰》
（3）祭以尉首《陳涉世家》
以上四種文言文特殊句式,以初中階段文言文學習中經常會遇到.掌握這些特殊句的用法,對提高我們的文言文閱讀能力大有幫助.
文言文特殊句式
被動句
所謂被動,是指主語與位於之間的關系是被動關系,也就是說,主語是位於動詞所表示的行為的被動者、受害者,而不是主動者、實施者.
用「為」表被動
「身死人手,為天下笑者.」（……被天下人嘲笑）
用「被」表被動
「忠而被謗,能無怨乎?」（忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?）
用「見」表被動
「……徒見欺」（……白白地被欺騙）
用「於」表被動
「受制於人」（被人控制）
「不能容於遠近.」（不能被鄰里所容）
文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事者.在古漢語中,在古漢語中,被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句,即藉助一些被動詞來表示,二是無標志的被動句,又叫意念被動句.
有標志的被動句,大體有以下幾種形式：
動詞後用介詞「於」表被動,「於」起介紹引進動作行為的主動者的作用.如：「故內惑於鄭袖,外欺於張儀.」（《史記．屈原列傳》）這里「惑」、「欺」的動作是由「於」後的「鄭袖」、「張儀」發出來的.
有時也在介詞「於」或動詞前加「受」,形成「受.於.」的形式表被動.如：「吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制於人.」（《資治通鑒》）
用「見」、「於」,「見.於.」表被動.如：「秦城恐不可得,徒見欺.」（《史記．廉頗藺相如列傳》）「臣誠恐見欺於王而負趙.」（同上）「暴見於王.」（《孟子．梁惠王下》）
「見」有一種特殊用法和表被動的「見」的形式很相近,如：「冀君實或見怒也.」（《答司馬諫議書》）這里的「見」不表被動,它是放豐動詞前,表示對自己怎麼樣的客氣說法,像現代漢語中的「見諒」等那為此種用法.用「為」,「為.所.」表被動.如:「（巨）偏在遠郡,
行將為人所並.」（《資治通鑒》）
用「被」表被動.如：「予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望.」（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句.如：「荊州之民附操者,逼兵勢耳.」（《資治通鑒》）這里的「逼兵勢」是「被兵勢所逼」的意思.
被動句
被動句是表示被動意義的句子.文言中,常常藉助一些介詞表示被動.
1．用介詞「於」「受……於……」表被動(「於」引出動作的主動者).
2．用「為」「為……所……」(「為」引出動作的主動者)或「……為所……」表被動.
例如： 吳廣素愛人,士卒多為用者.(司馬遷《陳涉世家》)
3．用「見」「見……於……」表被動(「於」引出動作的主動者).
4．用介詞「被」表被動.
5．動詞本身表被動.這是意念上的被動句,需要根據上下文來判別.例如：
傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,……(《生於憂患,死於安樂》)
判斷句
用「者……也」表判斷
「陳勝者,陽城人也.」（陳勝是陽城人）
「方柯者,語文小棧之站長也.」（方柯是語文小棧網站的站長）
「廉頗者,趙之良將也.」（廉頗是趙國的良將）
句末用「也」表判斷
「城北徐公,齊國之美麗者也.」（城北徐公是齊國的美麗的人）
「方柯,天才也.」（方柯是天才）
用「者」表判斷
「方柯者,中國之人.」（方柯,是中國人）
用「為」表判斷
「為天下理財,不為征利.」（……不能說是設法生財）
用「乃」表判斷
「是乃狼也.」（這是狼）
「電腦乃高科技用具.」（電腦是高科技用具）
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法：
「.者,.也.」這是文言判斷句最常見的形式.主語後用「者」,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用「也」結句,對主語加以肯定的判斷或解說.如：「陳涉者,陽城人也.」（《史記．了涉世家》）
「.,.也.」判斷句中,有時「者」和「也」不一定同時出現,一般省略者,只用「也」表判斷.如：「操雖託名漢相,其實漢賊也.」（《資治通鑒》）
「.者,.」有的判斷句,只在主語後用「者」表示提頓,這種情況不常見.如：「四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父.」（王安石《游褒禪山記》）
「.者也.」在句末連用語氣詞「者也」,表示加強肯定語氣,這時的「者」不表示提頓,只起稱代作用.這種判斷句,在文言文中也比較常見.如：「城北徐公,齊國之美麗者也.」（《戰國策．齊策》）
無標志判斷句.文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷.如：「劉備天下梟雄.」（《赤壁之戰》）另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等.
需要注意的是,判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷,「是」在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來.還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」,都不是判斷詞.
判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子.文言中常用以下幾種形式表示判斷.
1．用「者」或「也」表判斷.這是典型的文言判斷形式.有用「……者,…也」的,其中「者」錶停頓,「也」表判斷；有單用「者」或「也」的；也有「者也」在句尾連用的.
例如：
陳勝者,陽城人也.(司馬遷《陳涉世家》)
夫戰,勇氣也.(《左傳•曹判論戰》)
蓮,花之君子者也.(周敦頤《愛蓮說》)
2．用副詞「乃」「則」「即」「皆」「耳」等表判斷.這種形式也較為多見.例如：
當立者乃公子扶蘇.(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也.(范仲淹《岳陽樓記》)
即今之偶然在墓者也.(張溥《五人墓碑記》)
3．用動詞「為」「是」表判斷.其中「是」表判斷,要注意和用作代詞的「是」的區別.例如：
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.(陶淵明《桃花源記》)
巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並.(司馬光《赤壁之戰》)
4．用否定副詞「非」等表示否定的判斷.例如：
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(《得道多助,失道寡助》
5．直接表示判斷.既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷.
狀語後置\定語後置
現代漢語中狀語置於謂語之前,若置於位於之後便是補語.但在文言文中,處於補語的成分往往要以狀語來理解.
例如：《鴻門宴》：「將軍戰河北,臣戰河南.」「戰河南」即「戰（於）河南」,應理解為「於河南戰」.《促織》：「覆之以掌」即「以掌覆之」應理解為「用手掌覆蓋（蟋蟀）」.
另外,還有定語置於中心詞之後,修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象,因不常用,因此按下不表.
定語後置
文言中,一些修飾性的定語常常置於中心詞之後.例如：
遂率子孫荷擔考三夫.(《愚公移山》)
4．介詞結構後置.在現代漢語里,介詞結構常常放在動詞前作狀語,古代漢語里有則往往置後作補語.例如：
青,取之於藍,而青於藍.(荀子《勸學》)
為壇而盟,祭以尉首.(司馬遷《陳涉世家》)
主謂倒置
為了強調謂語,有時將謂語置於主語之前.這僅僅是因為語言表達的需要.如,「甚矣,汝之不惠（慧）!」（《愚公移山》）另外,還有定語置於中心詞之後,修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象,因不常用,因此按下不表.
賓語前置
否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置,要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句,由「不」、「未」、「毋」、「莫」等否定詞表示.在這種情況下,代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後.
疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞「誰」、「何」、「奚」、「安」等做賓語時往往放在動詞的前面.
介詞賓語前置
在現代漢語中,介詞後面跟著賓語,組成介賓結構,用來修飾動詞謂語.在文言文中,介詞賓語往往置與介詞之前,形成一種倒置的現象.
例如：《岳陽樓記》：「臆!微斯人吾誰與歸?」「誰與歸」應理解為「與誰歸」.
普通賓語前置
在一般性的賓語前置中,大家要注意語感.
賓語前置
文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置於動詞或介詞之後,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是：
第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置.這類句子,介詞的賓語也是前置的.如：「沛公安在?」（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）.值得注意的是,介詞「以」的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置.如：「余是以記之,以俟觀人風者得焉.」（柳宗元《捕蛇者說》）其中的「是」是一般代詞,但也前置了.
第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置.這類句子有兩點要注意,一是否定句（一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞）；二是代詞作賓語.如：「時人莫之許也.」（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是「時人莫許之也.」
第三、用「之」或「是」把賓語提前取動詞前,以突出強調賓語.這時的「之」只是賓語前置的標志,沒有什麼實在意義.如：「句讀之不知,惑之不解.」（韓愈《師說》）有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞「唯」,構成「唯.是.」的格式.如：「唯利是圖」、「唯命是從」等.
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置；例如：「業文南向坐.」（《史記．項羽本記》）意思是「業文面向南坐.」
D. 初中文言文特殊句式整理
初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。
一、判斷句
對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構成：
1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用「者」、「也」等詞構成。
（l）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》
（2）夫戰，勇氣也《曹劌論戰》
（3）環滁皆山也《醉翁亭記》
（4）城北徐公，齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
2.藉助於「乃」、「是」、「為」、「則」、「悉」、「本」等詞構成。
（1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
（2）斯是陋室《陋室銘》
（3）項燕為楚將《陳涉世家》
（4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
（5）此悉貞良死節之臣《出師表》
（6）臣本布衣《出師表》
（7）此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.「者」、「也」都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。
（1）七略四庫，天子之書《黃生借書說》
（2）汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》
二、省略句
有些句子在一定的語言環境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：
1.主語省略
（1）永州之野產異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》
（2）[桃花源中人「見漁人，乃大驚《桃花源記》
2.謂語省略
（1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰》
（2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語省略
（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
（2）便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
（l）置[於]人所罾魚腹中《陳涉世家》
（2）武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》
三、被動句
古漢語中，主語和謂語屬於被動式關系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式：
l.用「為……所……」、「為所」表示被動。
（1）其印為予群從所得《活板》
（2）為鄉里所患《周處》
（3）二蟲盡為所吞《幼時記趣》
2.用「為+動詞」表示被動。
（1）吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》
（2）兔不可復得，而身為宋國笑《守株待兔》
3.用「於」表示被動。
（1）只辱於奴隸人之手《馬說》
（2）得幸於武宗《樂工羅程》
四、倒裝句
現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：
1.主謂倒裝
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之僑獻琴》
2.賓語前置
a.用助詞「之」使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3.定語後置
常用「者」作標志，翻譯時放在名詞前面。
（1）蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
（2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》
（3）遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4.介賓短語後置
它相當於現代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前。
（1）投以骨《狼》
（2）戰於長勺《曹劌論戰》
（3）祭以尉首《陳涉世家》
E. 人教版七年級上冊文言文特殊句式
http://yuwen.zxxk.com/Soft/1001/1079731.shtml
http://..com/question/94186837.html都有
F. 初中文言文中的特殊句式有哪些
內容過多，只能復制了
常見文言文特殊句式例析
初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。
一、判斷句
對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構成：
1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用「者」、「也」等詞構成。
（l）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》
（2）夫戰，勇氣也《曹劌論戰》
（3）環滁皆山也《醉翁亭記》
（4）城北徐公，齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
2.藉助於「乃」、「是」、「為」、「則」、「悉」、「本」等詞構成。
（1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
（2）斯是陋室《陋室銘》
（3）項燕為楚將《陳涉世家》
（4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
（5）此悉貞良死節之臣《出師表》
（6）臣本布衣《出師表》
（7）此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.「者」、「也」都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。
二、省略句
有些句子在一定的語言環境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：
1.主語省略
（1）永州之野產異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》
（2）[桃花源中人「見漁人，乃大驚《桃花源記》
2.謂語省略
（1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰》
（2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語省略
（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
（2）便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
（l）置[於]人所罾魚腹中《陳涉世家》
（2）武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》
三、被動句
古漢語中，主語和謂語屬於被動式關系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式：
l.用「為……所……」、「為所」表示被動。
（1）二蟲盡為所吞《童趣》
2.用「為+動詞」表示被動。
（1）吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》
（2）兔不可復得，而身為宋國笑《守株待兔》
3.用「於」表示被動。
（1）只辱於奴隸人之手《馬說》
四、倒裝句
現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：
1.主謂倒裝
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
2.賓語前置
a.用助詞「之」使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3.定語後置
常用「者」作標志，翻譯時放在名詞前面。
（1）蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
（2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》
（3）遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4.介賓短語後置
它相當於現代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前。
（1）投以骨《狼》
（2）戰於長勺《曹劌論戰》
（3）祭以尉首《陳涉世家》
以上四種文言文特殊句式，以初中階段文言文學習中經常會遇到。掌握這些特殊句的用法，對提高我們的文言文閱讀能力大有幫助。
文言文特殊句式
被動句
所謂被動，是指主語與位於之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位於動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。
用「為」表被動
「身死人手，為天下笑者。」（……被天下人嘲笑）
用「被」表被動
「忠而被謗，能無怨乎？」（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）
用「見」表被動
「……徒見欺」（……白白地被欺騙）
用「於」表被動
「受制於人」（被人控制）
「不能容於遠近。」（不能被鄰里所容）
文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即藉助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。
有標志的被動句，大體有以下幾種形式：
動詞後用介詞「於」表被動，「於」起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：「故內惑於鄭袖，外欺於張儀。」（《史記．屈原列傳》）這里「惑」、「欺」的動作是由「於」後的「鄭袖」、「張儀」發出來的。
有時也在介詞「於」或動詞前加「受」，形成「受......於......。」的形式表被動。如：「吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制於人。」（《資治通鑒》）
用「見」、「於」，「見......於......。」表被動。如：「秦城恐不可得，徒見欺。」（《史記．廉頗藺相如列傳》）「臣誠恐見欺於王而負趙。」（同上）「暴見於王。」（《孟子．梁惠王下》）
「見」有一種特殊用法和表被動的「見」的形式很相近，如：「冀君實或見怒也。」（《答司馬諫議書》）這里的「見」不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎麼樣的客氣說法，像現代漢語中的「見諒」等那為此種用法。用「為」，「為......所.....。」表被動。如:「（巨）偏在遠郡,
行將為人所並。」（《資治通鑒》）
用「被」表被動。如：「予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。」（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：「荊州之民附操者，逼兵勢耳。」（《資治通鑒》）這里的「逼兵勢」是「被兵勢所逼」的意思。
被動句
被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常藉助一些介詞表示被動。
1．用介詞「於」「受……於……」表被動(「於」引出動作的主動者)。
2．用「為」「為……所……」(「為」引出動作的主動者)或「……為所……」表被動。
例如： 吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)
3．用「見」「見……於……」表被動(「於」引出動作的主動者)。
4．用介詞「被」表被動。
5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據上下文來判別。例如：
傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，……(《生於憂患，死於安樂》)
判斷句
用「者……也」表判斷
「陳勝者，陽城人也。」（陳勝是陽城人）
「方柯者，語文小棧之站長也。」（方柯是語文小棧網站的站長）
「廉頗者，趙之良將也。」（廉頗是趙國的良將）
句末用「也」表判斷
「城北徐公，齊國之美麗者也。」（城北徐公是齊國的美麗的人）
「方柯，天才也。」（方柯是天才）
用「者」表判斷
「方柯者，中國之人。」（方柯，是中國人）
用「為」表判斷
「為天下理財，不為征利。」（……不能說是設法生財）
用「乃」表判斷
「是乃狼也。」（這是狼）
「電腦乃高科技用具。」（電腦是高科技用具）
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：
「......者，......也。」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用「也」結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：「陳涉者，陽城人也。」（《史記．了涉世家》）
「......，......也。」判斷句中，有時「者」和「也」不一定同時出現，一般省略者，只用「也」表判斷。如：「操雖託名漢相，其實漢賊也。」（《資治通鑒》）
「......者，......。」有的判斷句，只在主語後用「者」表示提頓，這種情況不常見。如：「四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。」（王安石《游褒禪山記》）
「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」，表示加強肯定語氣，這時的「者」不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：「城北徐公，齊國之美麗者也。」（《戰國策．齊策》）
無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：「劉備天下梟雄。」（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷，「是」在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」，都不是判斷詞。
判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1．用「者」或「也」表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用「……者，…也」的，其中「者」錶停頓，「也」表判斷；有單用「者」或「也」的；也有「者也」在句尾連用的。
例如：
陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
夫戰，勇氣也。(《左傳•曹判論戰》)
蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2．用副詞「乃」「則」「即」「皆」「耳」等表判斷。這種形式也較為多見。例如：
當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)
即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)
3．用動詞「為」「是」表判斷。其中「是」表判斷，要注意和用作代詞的「是」的區別。例如：
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所並。(司馬光《赤壁之戰》)
4．用否定副詞「非」等表示否定的判斷。例如：
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《得道多助，失道寡助》
5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。
狀語後置\定語後置
現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於位於之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。
例如：《鴻門宴》：「將軍戰河北，臣戰河南。」「戰河南」即「戰（於）河南」，應理解為「於河南戰」。《促織》：「覆之以掌」即「以掌覆之」應理解為「用手掌覆蓋（蟋蟀）」。
另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。
定語後置
文言中，一些修飾性的定語常常置於中心詞之後。例如：
遂率子孫荷擔考三夫。(《愚公移山》)
4．介詞結構後置。在現代漢語里，介詞結構常常放在動詞前作狀語，古代漢語里有則往往置後作補語。例如：
青，取之於藍，而青於藍。(荀子《勸學》)
為壇而盟，祭以尉首。(司馬遷《陳涉世家》)
主謂倒置
為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。如，「甚矣，汝之不惠（慧）!」（《愚公移山》）另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。
賓語前置
否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由「不」、「未」、「毋」、「莫」等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。
疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞「誰」、「何」、「奚」、「安」等做賓語時往往放在動詞的前面。
介詞賓語前置
在現代漢語中，介詞後面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現象。
例如：《岳陽樓記》：「臆！微斯人吾誰與歸？」「誰與歸」應理解為「與誰歸」。
普通賓語前置
在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。
賓語前置
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：
第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：「沛公安在？」（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞「以」的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：「余是以記之，以俟觀人風者得焉。」（柳宗元《捕蛇者說》）其中的「是」是一般代詞，但也前置了。
第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞）；二是代詞作賓語。如：「時人莫之許也。」（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是「時人莫許之也。」
第三、用「之」或「是」把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的「之」只是賓語前置的標志，沒有什麼實在意義。如：「句讀之不知，惑之不解。」（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞「唯」，構成「唯......是......」的格式。如：「唯利是圖」、「唯命是從」等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：「業文南向坐。」（《史記．項羽本記》）意思是「業文面向南坐。」