小題1:（1分）結論：國學經典教育受到各學校重視
小題2:（4分）①在「國學經典活動」後加「的高潮」 ②把「創造」改為「營造」
小題3:（2分）孔子：三人行，必有我師焉。溫故而知新，可以為師矣。己所不欲，勿施於人。孟子：得道者多助，失道者寡助。生於憂患，死於安樂。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。（其他有關孔子、孟子名言也對）
小題4:（2分）建議如①廣泛閱讀，深入研討國學經典。②「國學經典我來誦」演講比賽。③講國學經典名人故事比賽。（答對兩點即可，其他合理建議也可）
（5）（3分）
借條
今借到省少年宮歌舞團服裝捌套，此據。
學校九（1）班
2013.5.22
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❸ 如何更好地把經典誦讀融入到小學語文教學
經典名著是中華民族的語言精品，蘊涵著深厚的民族文化，是我們民族的血脈和精神底蘊。因此，經典誦讀對於學生情感的熏陶、精神的提升、習慣的養成、人格的塑造將起到無可估量的作用，特別是對於廣大中學生，其意義更是非凡。如何有效地開展好學生誦讀經典活動，是我們每一位語文教師迫切需要研究和解決的問題。
一、在中學語文教學中滲透國學教育的意義
20世紀八九十年代以來，改革開放政策和市場經濟帶給我國政治、經濟和文化空前的繁榮，但也帶來了種種負面影響，尤其是文化領域受到了西方強勢文化的沖擊，很多學生對西方文化趨之若鶩，卻對本土文化一臉茫然，對聖誕節、情人節等西方節日如數家珍，卻不了解清明、端午是什麼時候與何等內容，所有這些不能不令我們反思和警醒。而以國學為主要載體的傳統文化在語文教科書中也得到了應有的體現，不論是經典名著，人物故事，亦或是建築、繪畫、諺語民俗，都是學生了解我們的傳統文化的重要窗口。通過這個窗口，我們的學生可以了解祖國的傳統文化，而通過了解傳統文化，我們的民族文化才有可能被繼續傳承並發揚光大。
二、在語文教學中滲透「典送誦讀」的做法
（一）課前誦讀，營造氣氛。課前三分鍾是每節課開始的「序幕」。作為一名語文教師，靈活地處理好這「三分鍾」，往往能夠為整節語文課起到推波助瀾的作用。我經常要求學生進行三分鍾的古詩詞誦讀。除了誦讀書本上要求背誦的古詩詞外，我還時常根據上課的內容讓學生准備一些與單元主題相適應的古詩詞來進行誦讀。 在我的語文課前，我都會讓學生利用一分鍾教他們背誦一段《弟子規》：「弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁……」朗朗上口的文字，讀起來容易記憶，比一般的說教更易深入學生心理。可能在學生心裡這只是一個小小的觸動，但最起碼也是個觸動。潛移默化的作用，我想在以後的生活實踐中會慢慢顯現。「父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承」。這些經典的教誨，不也正是我們家長和教師需要教給孩子們的嗎？即使再過多少年，也不會過時！再如，我在上《土地的誓言》、《春酒》等以思鄉為主題的課文時，就讓學生課前准備一些關於思鄉的古詩詞進行誦讀;我在上《春》《濟南的冬天》《秋天》等課文時，就讓學生准備一些與四季有關的古詩詞進行誦讀。這樣，教師帶領學生在輕松愉快沒有壓力的氛圍下進行誦讀，不僅有利於學生積累古詩詞，提升語文素養，還在書聲琅琅中營造一種課堂上應有的活躍氣氛，有利於學生注意力的集中，以更好地狀態投入到語文課堂中去。同時，每天三分鍾的經典誦讀，會潛移默化的讓學生受到熏陶感染，從而更好地培養了他們學習語文的興趣。
（二）課堂延伸，品讀經典。在語文教學中，利用經典詩文與課文在內容上的聯系，將它們適當的引入到教學環節中去，可以作為課文學習的補充和延伸。這樣，一方面有利於學生加深對課文內容的理解，另一方面也把經典誦讀引入了課堂。如在教學琦君的《春酒》時，我在教學環節中設置了一個「名作賞析」的環節，讓學生誦讀餘光中的《鄉愁》，讓他們在誦讀中去感受另一種思鄉之情。這樣，既通過對比閱讀，讓學生體會到兩種不同情境下的「思鄉」之情，又讓學生在課堂上完成了對經典名作的誦讀和賞析。
（三）主題活動，分享經典。在進行語文綜合性學習的教學中，最讓學生感興趣的就是圍繞單元主題，開展一系列豐富多彩的活動。作為語文教師，我們可以抓住這個契機，讓學生圍繞活動的主題，去搜集經典名著，在這基礎上開展一些形式多樣的活動來分享經典。如在進行綜合性學習《尋覓春天的蹤跡》教學時，我們可以開展一個以「春天的贊歌」為主題的朗誦會，讓學生一起分享關於「春」的詩歌、散文;在進行綜合性學習《黃河，母親河》教學時，我們可以開展一次「我愛黃河」的古詩文的知識競賽，讓學生掌握一些關於「黃河」的詩文。因此，在進行語文綜合性學習的教學時，教師可以通過開展一些精彩紛呈的主題活動，讓學生在愉悅的氛圍中既積累了語文知識，又分享了經典詩文。
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，在這段歷史長河中有許多的傳統經典，影響著一代又一代的炎黃子孫。在今天，這些經典之作仍在發揮著巨大的作用，為我們的社會進步貢獻著它們的生命活力。在浩瀚的語文知識中，各方面的內容都因其內在的聯系而互相影響、相輔相成。作為一名語文教師，只要深入鑽研教材，科學安排教學環節，適時、恰當地引用經典，有機地同課文、寫作和學生的生活結合起來，就可以讓「經典誦讀」融入語文課堂，大放異彩！
當前，新的課程，新的教材，給我們提供了新的話題和新思維方式，提供給老師和孩子們一個新的平台。國學的研究和實踐還在教學過程中不斷摸索，但在語文課教學中加強國學教育，讓學生了解和學習中華民族的優秀傳統文化，一定能夠更好的提高學生自身的綜合素質，豐富我們素質教育的內涵是不容置疑的。
❹ 小學語文語文課堂教學中怎樣進行經典誦讀教學
小學語文語文課堂教學中怎樣進行經典誦讀教學
中華民族五千年的文明史積累了豐富的民族優秀傳統文化，它是我們民族的魂、民族的根，對中華民族的價值取向、行為准則、心理特徵，都有著深刻又廣泛的影響。然而我們優秀的文化正在消失，我們的學生很少了解我們自己的傳統文化，在中國傳承幾千年的傳統文化面臨斷層。如何把傳統文化中的精華承繼下來並有所創造和發展，讓我們這個古老的民族始終保持鮮明的個性和獨特的文化品格，是當代中小學教育者義不容辭的歷史責任，更是我們小學語文教師的責任。
讀書對一個人的影響，不光是知識輔導，更是成長的營養。一本書，只要對我們的成長有助益，那麼我們就要學會在閱讀中與它融合、與它交流，使我們獲得成長，獲得對生命和對生活的最深切的認知與感悟。反之，如果缺乏人類優秀文化的滋養，缺乏健康思想的導引，人生勢必在混沌與精神貧乏中度過。我們不能漠視學生精神生活匱乏的現狀，應該努力創造條件改變這種局面。學生的健康成長需要健康的閱讀。從誦讀中我們可以學習前人精心構思，謀篇布局，恰當的表達，優美的語言，獨到的見解，可以積累寫作的素材。
基於以上認識，我嘗試以語文閱讀內容的選擇與方法的指導為出發點，開發學生閱讀潛能，引導學生閱讀經典的美文，欣賞有價值的作品，激發學生閱讀興趣，培養學生高尚的情操，真正把經典誦讀與小學語文教學結合起來，促進語文教學質量的提高。因此我提出「經典誦讀與小學語文課堂融合的實踐探究」這一課題進行研究。
二、課題的界定
所謂「經典誦讀」，即指2—13歲這一人生中記憶的黃金時代，心靈最清澈時的年齡階段誦讀、熟背經典美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。也就是從蒙養書的俗文化開始過渡到經典、詩詞雅文化的誦讀，並引導他們進行淺顯的文學鑒賞。因為鑒賞的審美功能同道德教範、右腦的開發，形象思維、想像能力、創新能力的培養是緊密相連的。在他們幼小純潔的心靈中播撒詩書的種子，墾荒植綠，在他們心中會產生四大效應：第一，了解了優秀的中華文化和民族精神，從而產生民族自豪感和愛國主義情思；第二，心中會產生一種寬容善良的人性美。第三，培養形象思維、想像力和創造力；第四，培養良好的學習習慣和學習方法。
「經典誦讀與小學語文課堂教學融合的實踐探究」是指研究小學語文課堂教學中，教師在一段時間內按照課程標準的要求來組織和實施學生課內外閱讀、寫作教學，切實把經典誦讀與小學語文課堂教學融合起來的實踐方法及其效果。
三、課題研究目的與意義：
本課題從大處著眼，小處入手，從平時的語文課堂教學開始，以經典誦讀為結合點，將傳統教育的諸多優勢運用到現在的語文課堂教學中,以彌補當今小學語文教學中存在的不足,以達到優化語文課堂教學的目的。最終實現以感悟、積累經典文化為特點的誦讀式語文教學模式。
四、課題研究目標
通過一年的指導，讓大部分學生對經典閱讀產生興趣，具有一定的自主閱讀經典作品甚至古文的能力。為今後更高層次閱讀打下基礎。
1、把經典誦讀引進語文課堂教學，真正使經典誦讀與語文課堂教學融合起來，構建讀書型班級、學校。
2、從經典誦讀引導中激發學生學習語文的興趣。
3、探索一套經典誦讀與語文教學融合的教學方法，並嘗試推廣。形成經驗。
五、課題研究內容
1、研究傳統教育的諸多優勢，嘗試著尋求合適的途徑運用到現在的語文課堂教學中。
2、研究當今語文課堂教學中存在的問題及造成這些問題的原因。
3、以經典文章、優秀詩文、格言警句、成語等為教材，研究經典誦讀課的教學方法，創建出基本的課堂教學模式。
4、將經典誦讀課的教學學生課外識字有機結合，增大學生的識字量，培養學生自主識字的能力。
5、精選與小學中高年級語文教材內容相輔的經典古文，並嘗試在課堂教學中以合適的方法將古文與現代文融合起來進行教學。
六、課題研究方法
本課題的研究主要採用課堂教學研究法、輔以訪談調查法、觀察法。
1、本課題的研究以課堂教學為主陣地，開設校本課程，編寫經典誦讀教材，在課堂實踐中不斷反思總結再指導於課堂教學實踐，以達到傳統語文教學與現代語文教學的有機結合。
2、利用校園里的宣傳窗建立「誦讀專欄」，設固定欄目版塊，每月一期，以年級組為單位由學生自己動手製作；教學樓牆面上分別懸掛歷代名人畫像、警句，舉辦特色活動圖片展，師生作品展等，營造出濃郁的書香校園文化氛圍。
3、針對小學生的年齡和認知特點，根據《新課程標准》推薦的書目和學生的實際，確定學生必須熟背《唐詩宋詞》及優秀書籍。
❺ 小學生語文課外閱讀(經典誦讀)在哪裡下載
http://wenku..com/link?url=TFy8vYX0uUGB-i75cRBbo8vlQuAeYSs0xq-iBB5--S2I5Jwk12XIAAWZ2_
❻ 小學二年級語文國學誦讀如何教有沒有固定的模式
一、目的與意義
1、培養孩子的讀書興趣，提升語文能力。在指認式誦讀中使低幼學生擴大了識字量，感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、藝術知識的豐富，激發學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經據典，提升學生的語文能力。
2、提高孩子的注意力、記憶力。充分利用記憶力的黃金時期，讓孩子記住中國傳統文化中的一些經典，在其記憶力正在發展的時候加以訓練，「不求甚解、但求熟背」，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
3、了解中華傳統文化經典，接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神熏陶,長遠地默默地變化其氣質。
4.加強學生思想道德建設。通過「國學經典誦讀」教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養；在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經典誦讀為孩子的一生提供營養。
二、國學經典誦讀的內容
1、小學一至六年級，主誦篇目為《三字經》，輔誦篇目為古詩70首。
2、語文課程標准中推薦的優秀古詩文、經典神話故事和寓言故事等。
3、關於梅蘭竹菊的詩詞（「行知路」上展示的為必誦）
三、國學經典誦讀活動的實施
1、每周安排一節課開展國學經典誦讀活動。由語文教師、各班主任具體負責。
2、每天開展晨誦10分種活動。採用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦背等多種形式，可表演，可吟誦，可配經典音樂讀，學生自主選擇。學生堅持天天吟誦，根據實際情況制定恰當的背誦量目標。
3、語文課前兩分鍾誦讀或背誦古詩詞；
4、每月的黑板報和櫥窗要有一定的國學教育的內容；
5、學校和班級文化建設要努力體現國學教育特色。
6、充分發揮語文、音樂、美術、品德課，以及其他學科的課堂滲透作用。
8、開展學習型家庭建設。引導、鼓勵學生家長積極參與，開設「家庭經典時刻」，要求孩子的父母或其他監護人每天在孩子放學後、睡覺前，抽出一定時間，與孩子一起學習，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂。
9、創新誦讀形式，積極開展誦讀比賽。每學期以 「經典誦讀會」、 「誦讀擂台賽」、「情景劇表演」等開展比賽活動。
10、開展師生共讀活動。所有語文教師、青年教師（45歲以下）參加誦讀活動，學校於期末舉行教師國學誦讀比賽。
四、「梅蘭竹菊」專題詩詞誦讀要求
1、班主任、語文教師組織學生逐首讀背「行知路」展示的詩詞。
2、要求學生利用「晨誦10分」、課間、課余等時間背誦。
3、引導學生拓展誦讀相關詩詞。
4、本學年記憶量要求：一二年級每個專題2首以上，三到六年級每個專題4首以上。
五、開展「文化名人史話、民族英雄史話」教育。
1、學校展示的文化名人、民族英雄故事，有語文教師、班主任帶領學生逐條講解。
2、開展拓展學習。
3、組織故事演講比賽。
七、堅持開展「午練一刻」活動。加強學生寫字訓練的組織和指導。
附必讀必背詩目錄：
一 年 級
必背：
《草》、《敕勒歌》、《江上漁者》、《舟夜書所見》、《獨坐敬亭山》、《憶江南》、《蠶婦》、《七步詩》、《回鄉偶書》、《鵝》
二 年 級
必背：
《鋤禾》、《憫農》、《春晚》、《絕句》、《風》、《登鸛雀樓》、《青松》、《春日》、《梅花》、《江村晚眺》、《豐樂亭游春》、《石灰吟》、《墨梅》、《望天門山》、《畫雞》
三 年 級
必背：
《山行》、《楓橋夜泊》、《夜書所見》、《春曉》、《春雨》、《詠鵝》、《鋤禾》、《憫農》、《靜夜思》、《青松》、《登鸛雀樓》、《遊子吟》、《回鄉偶書》、《竹石》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《清明》、《江南好》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
四 年 級
必背：
《村居》、《鵝》、《鋤禾》、《憫農》、《江上漁者》、《詠華山》、《靜夜思》、《長歌行》、《登鸛雀樓》、《青松》、《春雨》、《春曉》、《江南好》、《山行》、《楓橋夜泊》、《夜書所見》、《竹石》、《九月九日憶山東兄弟》、《夏日田園雜興》、《清明》、《塞下曲》、《望廬山瀑布》、《絕句》、《滁州西澗》、《明日歌》、《望洞庭》、《峨眉山月歌》
五 年 級
必背：
《鵝》、《努力》、《鋤禾》、《登鸛雀樓》、《春雨》、《山行》、《楓橋夜泊》、《九月九日憶山東兄弟》、《梅花》、《滁州西澗》、《望廬山瀑布》、《絕句》、《望洞庭》、《峨眉山月歌》、《元日》、《江雪》、《江南春》、《春日偶成》、《池上》、《小兒垂釣》、《小池》、《己亥雜詩》、《所見》、《尋隱者不遇》、《竹石》、《題秋江獨釣圖》、《石灰吟》、《墨梅》、《鄉村四月》、《觀書有感》
六 年 級
必背：
《滁州西澗》、《清明》、《塞下曲》、《望廬山瀑布》、《絕句》、《峨眉山月歌》、《望洞庭》、《卜運算元·詠梅》、《回鄉偶書》、《別董大》、《白雪歌》、《風》、《江南春》、《春日偶成》、《村晚》、《曉出凈慈寺送林子方》、《石灰吟》、《墨梅》、《鹿柴》、《早發白帝城》、《清平樂·村居》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《竹里館》、《游園不值》、《絕句》、《四時田園雜興》、《望岳》、《贈汪倫》、《過故人庄》、《送杜少府之任蜀州》、《示兒》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《出塞》、《涼州詞》（王之渙）、《涼州詞》（王翰）、《觀書有感》、《冬夜讀書示子聿》、《西江月夜行黃沙道中》、《江雪》、《如夢令》
❼ 小學語文畢業班綜合評估 經典誦讀
默寫
（一）《酬樂天揚州初逢席上見贈》：
1．《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現的理趣）的詩句是： ， 。
2．「 ， 。」台灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。
3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典的句子是：
， 。
4．《酬樂天揚州初逢席上見贈》運用比喻流傳千古的名句是
， 。
（二）《赤壁》
1．《赤壁》詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句： ，
2．《赤壁》中作者不以成敗論英雄，提出了有異於史家評價的詩句是
， 。
（三）《過零丁洋》
1．《過零丁洋》概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：
， 。
2．《過零丁洋》表現詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的名句是：
， 。
3．《過零丁洋》用比喻修辭把國家命運和個人命運緊密相連的詩句是：
， 。
4．《過零丁洋》中運用對偶、雙關寫出了形勢險惡和境況危苦的詩句是
， 。
（四）《水調歌頭 明月幾時有》
1．《水調歌頭•明月幾時有》中表現了作者感悟人生哲理的詞句是：
， 。
2．《水調歌頭•明月幾時有》中，從「隔千里兮共明月」演化而來的詩句是
， 。
3．《水調歌頭•明月幾時有》中通過寫明月來表達對人生美好祝願的詩句是
， 。
4．《水調歌頭•明月幾時有》中道盡了千載離人心願的詞句是：
， 。
（五）《山坡羊 潼關懷古》
1．《山坡羊 潼關懷古》中揭示出歷史是不斷發展變化的，任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：
， 。
2．《山坡羊 潼關懷古》中說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：
， 。
3．《山坡羊 潼關懷古》中從視覺和聽覺寫出潼關地勢險要的句子是
， ， 。
4．《山坡羊 潼關懷古》中主旨句是
； 。
1.惶恐灘頭說惶恐， 。人生自古誰無死， 。
2.我欲乘風歸去， ，高處不勝寒。（蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》）
3. ， ，此事古難全。
4. ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5. ，直掛雲帆濟滄海。（《行路難》李 白）
6.沉舟側畔千帆過， 。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫）
7.採菊東籬下， 。（陶淵明《飲酒》）