Ⅰ 人教版初一語文上冊19課預習
OK，不知道樓主是我的回答時間過了沒！
作者資料：朱長超 1944年生，上海南匯人，研究員，九三學社會員。1967年畢業於復旦大學化學系,1982年畢業於上海社會科學院研究生院哲學專業。後又修完華東政法法學院法學本科、華東師大漢語文學系本科，並通過了心理咨詢師3 級2級的考試，此外還學過中醫等，粗通文理，略識中西，有開闊的知識面。現在上海社會科學院信息研究所工作。社會兼職：中國管理科學研究院思維科學研究所上海分所所長，上海南市思維進修學校校長。現為上海社會科學院信息研究所研究員，中國思維科學學會籌委會副理事長，中國科普作家協會會員。
詞語注釋：
觀測：觀看測量。
指令：指示和命令。
合算：所費人力物力較小而收獲較大。
海域：指海洋的一定范圍。
暢談：盡情地談。
神往：心裡嚮往。
里程碑：比喻在歷史發展過程中可以作為標志的大事。
昂首挺立：形容高高的直立著，很庄嚴、威嚴的樣子。
一葉孤舟：像一片樹葉一樣的一隻船。比喻孤零唯一。
遙遙在望：距離很遠的東西已在視線之內，可以望見。
額~~應該是這些了
樓主啊！你一定要選我，你要知道：從參考書上把詞語注釋打下來是多麼累人滴事情！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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Ⅱ 初一語文人教版上
[編輯本段]文章來簡介
童趣，即兒童的情趣源。
其主要特點就是天真爛漫，純潔無邪，活潑可愛，無憂無慮，無牽無掛。兒童一般都是有童趣的，隨著年齡的增長，閱歷的深厚，人變成熟、穩重了，也有城府、有心計了，童趣也就盪然無存了，所以，童趣也是兒童最可寶貴的財富。
亦有《童趣》一文,稍微改編後收錄於人教2001版初一上冊語文課本第5課
一種平常的景象或事物，通過想像和聯想，會變成美麗而又奇特的東西。
[編輯本段]作者作品
沈復（1763年—1825年），字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生於長洲（今江蘇蘇州）。乾隆四十二年（公元1777年）隨父親到浙江紹興求學。乾隆四十九年（公元1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復隨父親恭迎聖駕。後來到蘇州從事酒業。 嘉慶十三年（公元1808年）著《浮生六記》自傳體小說。
《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪遊記快》、《中山記歷》、《養生記道》。據考ぃ
Ⅲ 初一語文上冊知識點復習資料，人教版的
1、《在山的那邊》：童年時代，誰都有過美好而朦朧的（「夢」）。這首詩敘述了（一個山區孩子童年的幻想——對大海的熱烈嚮往，長大後依然不停地追尋它）。
2、《走一步，再走一步》：寫的是（「我」童年時一次「脫險」）的經歷，其中蘊含著（生活的哲理）。在人生道路上常常會遇到意想不到的（困難），（「我」的脫險）對你也會有寶貴的啟示。
3、《生命 生命》：（小飛蛾）在險境中掙扎，（香瓜子）在牆角磚縫中長出小苗，（「我」）靜聽心臟的跳動感受自己的生命。這些本來是尋常小事，作者卻由此感悟出（深刻的道理）。
4、《紫藤蘿瀑布》：一樹盛開的（紫藤蘿花）吸引「我」駐足觀賞，使「我」（浮想聯翩），原先的（悲痛和焦慮）化為（寧靜和喜悅）。
5、《童趣》：一種平常的（景象或事物），通過（想像）和（聯想），會變得（美麗）而又（奇特），從中可以獲得許多（「物外之趣」）。
1)項(脖子、頸項)為之強。 (2)果(果真)如鶴唳雲端 (3)以叢草為林(樹林) (4)興(興趣)正濃 (5)方(正)出神 (6)驅(趕、驅逐)之別院 2．(1)明察秋毫(見「疏通文意」) (2)怡然自得(見「注釋」) (3)龐然大物(體積極大的東西)
（1）節選自《浮生六記·閑情記趣》。題目是編者加的。沈復（1763—？）字三白，長洲（現在江蘇蘇州人），清代文學家。
（2）[秋毫]鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛。後用來比喻最細微的事物。
（3）[物外]這里指超出事物本身。
（4）[項]頸，脖頸。
（5）[強]通「僵」，僵硬的意思。
（6）[素帳]未染色的帳子。
（7）[徐]慢慢地。
（8）[唳]鳥鳴。
P20
（1）[怡然自得]形容安適愉快而滿足的樣子。怡然，安適、愉快的樣子。
1.「強」通「僵」僵硬的意思
2.「說」通「悅」高興的意思
3.「女」通「汝」第二人稱代詞，你
4.「不」通「否」表示否定的疑問
5.「匪」通「非」非常，很
6.「知」通「智」聰明
7.「烏」通「無」沒有
8.「裁」通「才」僅僅
9.「反」通「返」返回
童趣一、主要實詞 (1)故時有物外之趣。(故，所以) (2)私擬作群鶴舞於空中。(私，暗自、暗暗地) (3)昂首觀之，項為之強。(強，通「僵」，僵硬的意思。) (4)又留蚊於素帳中，徐噴以煙。(徐，慢慢地。) (5)果如鶴唳雲端。(唳，鳥鳴。) (6)凸者為丘，凹者為壑。，(丘，山丘。壑，山溝。) (7)捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。(鞭，用鞭子抽打。) (8)神遊其中。(其中，這裡面。指想像中的境界。) 二、主要虛詞 (1)見藐小之物必細察其紋理。(之，助詞，的。其，它的。代指「藐小之物」。) (2)昂首觀之，項為之強。(之，代詞，指蚊子。) (3)徐噴以煙。(以，介詞，用。) (4)私擬作群鶴舞於空中。(於，介詞，在。) (5)蹲其身，使與台齊。(其，代詞，自己。) (6)以叢草為林。(以，介詞，把。) (7)舌一吐而二蟲盡為所吞。(為，介詞，被。)
6、《理想》：（理想），多麼誘人的字眼！人類有了（理想），才使世界（不斷向前發展）；你我有了（理想），所以能（向著既定的目標不斷努力）。
7、《短文兩篇》：奉獻是一種（犧牲），也是一種（快樂）；嘗試（第一次）有時需要勇氣，但往往有（意想不到的收獲）。
8、《人生寓言》擁有（財富）是好事，卻可能失去（人生的許多樂趣）；遭遇（厄運）是壞事，卻可以鍛煉（人的意志）。
9、《我的信念》：一位兩次榮獲（諾貝爾獎）的大科學家，竟然把自己看得如此（平凡）。
10《<論語>十則》:本課有的談(求知態度)，有的談(學習方法)，有的談(修身做人)。語言簡練，含義深遠。
《論語》十則
P43
（1）[《論語》]記錄孔子和他弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。
（2）[子]先生，指孔子。孔子，（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（現在山東曲阜）人。我國古代偉大的思想家、教育家。
（3）[時習]時常的復習。
（4）[說]「悅」的古字，愉快。
（5）[慍]生氣，發怒。
（6）[君子]這里指道德上有修養的人。
（7）[曾子]即曾參（前505—前436），姓曾，名參，字子輿，春秋戰國間魯國南武城（現在山東嘉祥）人。孔子的學生。
（8）[吾]人稱代詞，我。
（9）[日]每天。
（10）[三省]多次進行自我檢查，反省。三，泛指多次。
P44
（1）[信]真誠，誠實。
（2）[傳]老師傳授的知識。
（3）[溫故而知新]溫習學過的知識，可以得到新的理與體會。
（4）[罔]迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。
（5）[殆]有害。
P45
（1）[由]指孔子的學生仲由（前542—前480），姓仲，名由，字子路，春秋時期魯國卞（現在山東泗水）人。
（2）[女]同「汝」，人稱代詞，你。
（3）[是知也]這是聰明的。是，此、這。知，通「智」。
（4）[見賢思齊焉]見到賢人就向他學習，希望能和他看齊。
（5）[弘毅]剛強，勇毅。
（6）[凋]凋謝。
（7）[其恕乎]大概就是「恕」了。其，大概、也許。恕，指儒家的推己及人，仁愛待人。
11、《春》：（江南）的春天，風和日麗，山青水秀，草長鶯飛，百花爭艷。這一篇寫（春）的精美（散文），不知撥動過多少人的心弦！春的（美景）、春的（氣息）、春的（聲響），都通過作者的（生花妙筆）表現出來了。
12、《濟南的冬天》：老舍對（濟南）的山山水水一往情深，在他眼中，（冬天的濟南）一切都是美的，一切都是可愛的，真是一方（「寶地」），一個（「理想的境界」）。
13、《山中訪友》：只要你（「帶著滿懷的好心情」）
，帶著（豐富的想像），走進（山林），走到（山澗邊），那（「山中的眾朋友」）就會一個個向你走來，與你互訴心聲。這種（童話）般的世界，正是本文作者所（經歷）並用（動情）的話語向你描繪的。
14、《秋天》：詩中那一個個生動鮮明的畫面，構成一組絢麗多彩的（鄉村秋景圖）。沉浸到詩的意境中，你彷彿能聽到（詩人在深情絮語），彷彿能看見（幽谷、農舍、漁舟、牧羊女……）
15、《古代詩歌五首》：這五首古代詩歌，都是（寫景抒情）的佳作。詩人們（登山望海），（駕舟揚帆），（賞花觀鳥），（詠春悲秋）……用（凝練生動）的語言描繪出（一幅幅圖景），喚起（我們美好的情懷）。
16、《化石吟》在漫長的生物進化過程中，隨著自然環境的變遷，許多（物種）相繼滅絕，但它們的（生命信息）被化石保存了下來。科學家研究這些化石，從中窺見了（億萬年前像奇幻的神話一樣的生物世界）。在這首詩中，詩人以（優美）的語言，富有感情地贊頌了（會講話的奇異的化石）。
17、《看雲識天氣》：春夏秋冬，陰晴雨雪，風雲變幻，氣象萬千。（天氣）與（人類生活）息息相關。而天氣的變化自有它的（徵兆）。
18、《綠色蟈蟈》：你聽過（知了）唱歌、（蟋蟀）鳴叫吧？你看過（蜘蛛）辛勤織網、（螞蟻）滿載而歸吧？也許還玩過貪食的（花金龜）、掛著燈籠的（螢火蟲）吧？這些自然界大家庭的成員，是人類親密的朋友。聽，（蟈蟈）又開始唱歌了。
19、《月亮上的足跡》：古往今來，人們仰望天上一輪（明月），總會引起（無窮的遐想），幻想（有朝一日飛上月宮）。如今，幻想已經變為現實。（1969年7月21日），人類終於登上了（月球）。
20、〈山市〉：（「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」）許多人聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇、壯觀的幻景；（「山市」蜃樓）你可能更是聞所未聞，見所未見。這里，（蒲松齡）給我們描繪了這樣一幅奇異的圖畫……
21、〈風箏〉：在（溫馨與和美）中有親情，在（誤解和沖突）中也有親情。本文講述的就是這樣一個故事。
22、〈羚羊木雕〉：你在悄悄地長大，對（許多事情）已有了主見。有時候，對某些問題，你可能不得不面對與（父母）的分歧，它也許讓你（無奈、傷心）甚至（落淚）。本文就是這樣一個故事。
23、〈散步〉：一家人一起散步是很平常的事情，然而這平常的小事，也能體現（濃濃的親情）。這篇課文就為我們講述了這樣一個感人的故事。
24、〈詩兩首〉：（母愛），是文學作品中的一個永恆的主題。下面兩首詩，就是對（母親）的深情傾訴。
25、《〈世說新語〉兩則》：自古以來，出現過許許多多（聰穎機智）的少年兒童，關於他們的美談，至今流傳。這里，就有兩位這樣的兒童。
26、《皇帝的新裝》：一個一眼就可看
穿的騙局，竟然暢行無阻，最終演出一場（荒唐的鬧劇）。讀完這篇（童話），我們首先會嘲笑（那個愚蠢的皇帝），不過，如果注意到上自（皇帝）下至（百姓），幾乎（人人都違心地說假話）這一現象，我們的思考也許能更深入一層。
27、《郭沫若詩兩首》：夜空，是那樣神秘，又是那樣親切。詩人以新奇的（想像），融（天上地下）為一體，描畫出令人神往的（仙境），寄託著（自己的理想）。
28、《女媧造人》：（人），是從哪裡來的？古時候，科學不發達，人們對此不能（作出科學的解釋），於是，許多民族都有（神創造人的傳說）。這篇課文是根據（中國古代神話）改寫的。
29、《盲孩子和他的影子》：這篇美麗的（童話），有（詩）一般的境界，（「愛」）的清泉汩汩流淌在其中，最終匯成歡快的強音。
30、《寓言四則》：寓言，用（假託的故事）寄寓（意味深長的道理），給人以（啟示）。寓言一般（比較短小），故事的主人公可以是（人），也可以是（擬人化的動植物或其他事物）。
Ⅳ 【緊急】求人教版七年級語文上冊預習資料
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建議你出去上上課，有老師教你，你學的就好一點，初中的文言文，你還沒接觸過，自學有點困難，現在的學生放假都在外面補課，我就在上高一的課
學習愛好者真誠為你解答，希望採納，謝謝
Ⅳ 七年級上冊語文課本人教版
woyoubina
Ⅵ 初一上冊人教版語文復習提綱，要全一點的
人教版七年級（上冊）語文復習提綱
一、詞彙積累（加點的要注音）
痴想 隱秘 凝成 喧騰 一瞬間 啜泣 納罕 頭暈目眩 小心翼翼 騷擾 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸濺 佇立 伶仃 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虯卧龍 綴連 倔強 洗濯 玷污 詛咒 冉冉 雛形 繁弦急管 玲瓏剔透 具體而微 慧心 嬉戲 閑適 稟告 厄運 心曠神怡 險象迭生 執著 鞭策 奢望 蹂躪 猝然長逝 醞釀 黃暈 抖擻 鑲 水藻 貯蓄 澄清 逝川 湛藍 唱和 玄奧 犬吠 凝神 津津樂道 丁丁 棲息 歸泊 寥闊 枯涸清洌 夢寐 竦峙 澹澹 骸骨 蔥蘢 峰巒 預兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥 碧瓦飛甍 直接霄漢 黯然縹緲 一切烏有 丫杈 憔悴 肅殺 訣別 盪漾 嫌惡 什物 驚惶 瑟縮 傲然 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 攥 逮 怦怦 寒顫 嫩芽 霎時 水波粼粼 羅摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 至愛 炫耀 稱職 妥當 頭銜 爵士 駭人聽聞 隨聲附和 縹緲 籠罩 疏星 女媧 澄澈 莽莽榛榛 嬉戲 哞哞 潺潺 孿生 癢酥 踉踉蹌蹌
二、課文理解
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓•亨特，本文記敘的是「我」童年時一次「脫險」的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對「生之慾望」、「生命力」和「生命」的感悟，並從不同的側面引發出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的「閑情記趣」一章，本文的主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，並為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗•居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是「謀求物質上的利益。」其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如「學而時習之，不亦說乎」，「學而不思則罔，思而不學則殆」；有的談學習態度，如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」還有變修身做人的，如「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「己所不欲，勿施於人。」等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最後運用比喻，突出了春天新、美、力的特徵。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然後，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩（五律、七律）、宋詞和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以「觀」字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為「建安風骨」的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光，抒發了作者的喜悅心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色，抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托，下片寫避雨才是本意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙•秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支「曲」通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，「吟」是古典詩歌的和種名稱，這里是「贊頌」的意思。作者以優美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系：不同形態的雲和天氣的關系；不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上，全文運用了總分總的關系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》（《昆蟲記》），作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為「講昆蟲故事」「講昆蟲生活」的楷模。
19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從「准備、登月、升空、返航」四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》（一部文言短篇小說集），作者是清代文學家蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱「聊齋先生」。山市，山中蜃景，與「海市蜃樓」相似，是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。
21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國偉大的思想家，文學家，革命家。他在1918年第一次以「魯迅」為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以「風箏」為線索，圍繞「風箏」敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以「羚羊木雕」為線索， 通過「查問木雕——贈送木雕——取回木雕」幾個情節，表現了一家人不同的心態，並提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。
23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德，昭示中年人應肩負起承前啟後的責任，給人以深刻啟示。
24、詩兩首。《金色花》以「假如我變成了一朵金色花」生發想像，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那麼一種親昵，那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法，表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親、思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。
25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入「言語」門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事，對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態；而謝道韞的詩在追求形似的同時，更注重了神似，有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事，表現了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。「無信」和「無禮」為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。
27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足「靜夜」，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有「愛」才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績後不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情，不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉化的。
三、文言文
1、加點詞義
項為之強 凹者為壑 作青雲白鶴觀
徐噴以煙 鞭數十 方出神
鶴唳雲端 為之怡然稱快 以叢草為林
時有物外之趣 心之所向 驅之別院
舞於空中 拔山倒樹而來 舌一吐而二蟲盡為所吞
蹲其身 必細察其紋理 蓋一癩蝦蟆
不亦說乎 人不知而不慍 吾日三省吾身
傳不習乎 可以為師矣 不思則罔
不學則殆 與朋友交而不信乎 誨女知之乎
是知也 必有我師焉 然後知松柏之後凋也
其恕乎 己所不欲 士不可以不弘毅
水何澹澹 山島竦峙 幸甚至哉
次北固山下 行不足 聽取蛙聲一片
恆不一見 無何 始悟 居然城郭 莽莽然
烏有 危樓 裁如星點 黯然縹緲 或憑或立
人煙市肆 俄而雪驟 差可擬 與友期 去後乃至
尊君在否 相委而去 下車引之 入門不顧 智子疑鄰
不築 大亡其財 塞翁 亡而入胡 何遽 將胡馬
人皆吊之 居一年 此獨以跛之故
2、句子翻譯：
（1）能張目對日，明察秋毫：能睜大眼睛對著太陽，非常細小的東西也看得很清楚。或：能睜大眼睛對著太陽，目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。
（2）心之所向，則或千或百，果然鶴也：心裡這樣去想，那麼成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或：心時想的是鶴，那麼呈現在眼前或是成千，或是上百飛舞的都是鶴了。
（3）故時有物外之趣：所以常常有超出事物本身的樂趣。
（4）神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院：定下神來，抓住了癩蝦蟆，用鞭子打了幾十下，把它趕到其它院里去了。
（5）三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以做我的老師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果有，就要改掉它。
（6）學而不思則罔，思而不學則殆：光讀書學習，卻不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
（7）溫故而知新，可以為師矣：溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
（8）學而時習之，不亦說乎？學習了以後時時溫習它，不也是快樂的嗎？
（9）吾日三省吾身：我每天多次地檢查我自己。
（10）士不可以不弘毅：士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定。
（11）己不所欲，勿施於人：自己不喜歡的事，不要施加在別人身上。
（12）孫公子禹年與同人飲樓上：公子孫禹年和同業朋友在樓上喝酒。
（13）念近中無禪院：想想附近沒有這樣的寺院。
（14）或憑或立，不一狀：有的靠著，有的立著，姿態各不相同。
（15）然數年恆不一見：但經常幾年也不出現一次。
（16）中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計：其中，有的像樓台，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈現在眼前，數量有億萬個。
（17）既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，真接霄漢：不久，風住天清，一切都沒有了，惟獨有一座高樓，上與天接。
（18）撒鹽空中差可擬：跟把鹽撒在空中差不多。
（19）未若柳絮因風起：不如比作風吹柳絮滿天飛。
（20）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也：（謝道韞）就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
（21）非人哉！與人期行，相委而去：真不是人！跟別人約好一塊走，卻丟下我走了。
（22）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮：您正午不到，就是不計信用；對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
（23）暮而果大亡其財：晚上果然丟失了大量的財物。
（24）其家甚智其子，而疑鄰人之父：這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑是隔壁的老人乾的。
（25）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀：家裡有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（26）居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰：過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。
四、詩文默寫：
1、《觀滄海》中，詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅定倔強的感覺的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4、《次北固山下》中，把平野開闊，大江直流，波平浪靜的景象表現出來的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
5、《次北固山下》中，「形容景物，妙絕千古」的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。
6、《次北固山下》中，在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。
7、《次北固山下》中，表達作者思鄉之情的句子是：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
9、辛棄疾《西江月》中，表達詩人喜悅心情的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是：斷腸人在天涯。
11、馬致遠《天凈沙•秋思》中，表達作者思鄉之情的句子是：斷腸人在天涯。
12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。
13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句：老驥伏櫪，志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是：開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是：三人行，必有我師焉。
17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
19、馬致遠的《天凈沙•秋思》的主旨句是：斷腸人在天涯
20、《題破山寺後禪院》中，表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想，詩句是曲徑通幽處，禪房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》
22、晏殊的《浣溪沙•一曲新詞酒一杯》中被譽為「天然奇偶」的兩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創新，方能達到一個新的境界。其詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來
24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過想像，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時，
25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中，充分表現了前進道路上會有一定困難，要做好充分的准備，不可以被一時的成功所迷惑，失掉了長遠的目標的詩句是：正入萬山圈子裡，一山放出一山攔
26、李清照的《如夢令》中，表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭渡，爭渡。
文學常識
1．《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》（《魯迅全集》散文集第2卷）。
2．《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》作者普希金（1799-1837）俄國詩人。著名詩作有《自由頌》、《致大海》、《致恰達耶夫》等。
3．《傷仲永》選自《臨川先生文集》作者王安石。王安石，是改革家、文學家，唐宋八大家之一。
4．唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽修、曾鞏。
5．《黃河頌》選自詩組《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。
6．都德是十九世紀法國短篇小說家。代表作有《最後一課》《柏林之圍》。
7．《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》（《四部叢刊》本）卷二五。這是南北朝時北方的一首樂府民歌。
8．《鄧稼先》選自《人民日報》鄧稼先（1924-1986），我國研製和發展核武器的重要技術領導人，為我國成功研製核子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。
9．《聞一多先生的說和做》選自《人民日報》。聞一多（1899-1946），湖北浠水人，詩人、學者、民主戰士。著作收在《聞一多全集》中。
10．《音樂巨人貝多芬》選自《中國現代散文集》第七卷。貝多芬（1770-1827），德國作曲家。代表作有《園田交響曲》《命運交響曲》。
11．《福樓拜家的星期天》選自《濟南文藝》。莫泊桑，法國19世紀後期批判現實主義短篇小說家，被稱為短篇小說巨匠，代表作有中篇小說《項鏈》，短篇小說集《羊脂球》等。
12．《孫權勸學》選自《資治通鑒》卷六十六，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。
13．儒家經典，四書指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》；五經指《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。
Ⅶ 人教版七年級上冊語文第11課 春 預習資料
1．生字辨識醞釀（yùn niàng）、 巢（cháo）、 喉（hóu）嚨 、 宛（wǎn）轉 、應和（hé）、 嘹（liáo）亮 、黃暈（yùn）、撐（chēng）、 蓑笠（suō lì）、抖擻（sǒu）、胳膊（gē bo） 2．重點詞語注釋： [欣欣然] 歡歡喜喜的樣子。 [朗潤] 明亮潤澤。 [趕趟兒] 原意是趕得上，這里有「趁時機、湊熱鬧」的意思。 [醞釀] 原意是造酒的發酵過程，也比喻作準備工作。這里是說各種氣息在空氣里，像發酵似的，越來越濃。 [賣弄] 有意顯示、炫耀（自己的本領）。 [宛轉] 形容聲音抑揚動聽。這個意思現在寫作「婉轉」。 [黃暈] 昏黃不明亮。暈，太陽或月亮周圍的光圈，也指光影或色彩周圍模糊的部分。 [烘托] 中國畫的一種方法，從旁邊或周圍塗抹淡墨或者淺的顏色，使畫的主要部分更鮮明，更突出。這里是「襯托」的意思。 [舒活] 舒展，活動。 [一年之計在於春] 一年的打算在春天。意思是，春是一年的開始，應該把全年要做的事及早安排好。【花枝招展】 花枝迎風擺動，婀娜多姿。形容婦女打扮得十分艷。招展，迎風擺動。 3．多音多義字辨析應：讀yīng時，可組「應當、應許、應有盡有」等詞。讀yìng時，可組「呼應、反應、有求必應、隨機應變、應接不暇」等詞。
Ⅷ 七年級語文上冊人教版第九課預習筆記
一、基礎知識
1.給下列加點的字注音
報酬 奢望 估量 盡量 純粹 蹂躪 猝然
2. 解釋下列詞語。
問心無愧 致力 專心致志 盛名 蹂躪 逆來順受
二、理解探究
1．本文以「我的信念」為題目，有什麼含義？
明確地表達了作者的看法，即只有熱愛科學、追求真理，具有自信和堅韌不拔的意志，才能在科學研究中取得成就。信念的意思是自己認為可以確信的看法，以「我的信念」為題，一方面劃定了文章的寫作范圍，另一方面強調了文章的中心
2.默讀、思考，試用四字短語歸納居里夫人的行為特點。
堅韌不拔 樹立信心 問心無愧盡己所能 執著勤奮
集中目標 探討真理 獻身科學 生活簡單 保持安寧
不圖財富 追求自由 克制自己 熱愛生活 沉醉科學
3.閱讀課文，思考：
①怎樣理解：我們唯一的希望，是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作？
明確：因為她曾經生活在被佔領的波蘭，缺少自由，缺少寧靜的科研環境的氛圍；而科學是無國界的，科學研究需要和平的環境，自由的精神。
②為什麼作者說，科學家也應當是「一個小孩兒」？這反映了作者怎樣的心態？
因為只有有了小孩子般的沉迷和好奇，才能對科學產生興趣，才能沉醉於當中，有探求的慾望，才有可能產生新的科研成果。科學本身具有偉大的美，魅力無窮，這種美，這種魅力，有如神話故事一般，在這樣美妙的科學世界面前，科學家就好像迷醉於神話故事的小孩子一樣。這反映作者在科學研究中如痴如醉的心態。
③居里夫人的人格美表現在哪些地方？她取得的巨大成就與她的性格特點有哪些聯系？
明確：她那堅忍不拔的精神和堅強的信心，她那頑強的意志，不達目的不罷休的神，
她那淡泊名利，甘於寧靜和簡單，不為世俗所誘惑的品格，她那以自由學者的身份在自由國家進行自由學術研究的渴望，她對科學研究的極度興趣和極大熱情，構成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的關鍵之所在。
三、合作釋疑
1．本文運用第一人稱有何好處？
記敘的人稱有第一人稱和第三人稱。以「我」的口吻展開敘述的是第一人稱。「我」在文章中可以是主要人物；也可以是次要人物，只是做陪襯，甚至只起穿針引線的作用。本文中的「我」當然是主要人物，課文採用第一人稱來寫，便於直抒胸臆，讀起來令讀者有親切感和真實感。
2．簡析本文「形敬神聚」的特點。
本文涉及的范圍較廣，文章先是總寫做事必須有堅韌不拔的精神和自信心，然後寫「我」的工作態度、理想，以及興趣、愛好等，最後點明熱愛科學是「我終生能夠在實驗室里埋頭工作的主要因素」。內容雖多，但文章以文題「我的信念」為線索把以上內容串成一個整體，緊緊扣 住要想在科學上取得巨大成就，就離不開堅忍不拔的性格特點這一中心，顯得形散而神不散。
3. 默讀課文中帶有哲理性的句子，思考體會它的深意。（有些哲理性的語言理解有一定的難度，劃出課文中自認為暫時難以理解其內涵的句子，然後交流。）
參考：
①生活對於任何人並非易事。
②人類需要講究現實的人……但是，人類也需要夢想家。
③科學本身就具有偉大的美。
④一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，而且是一個小孩兒。
四、課內精讀
我深信，在科學方面我們有對事業而不是對財富的興趣。當皮埃爾·居里和我考慮要不要在我們的發現上取得經濟利益時，我們都認為不能違背我們純粹研究的觀念。因而我們沒有申請鐳的專利，也就拋棄了一筆財富。我堅信我們是對的。誠然，人類需要講究現實的人，他們在工作中獲得很多的報酬。但是，人類也需要夢想家——他們受事業的強烈的吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質上的利益。我的惟一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權益視為理所當然，因為在二十四歲以前，我一直居住在被佔領和被蹂躪的波蘭。我估量過在法國得到自由的代價。
1．從選文看，居里夫人是怎樣對待財富的？
對財富不感興趣，拋棄了一筆財富，沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質上的利益。
2．從選文看，居里夫人的最大願望是什麼？
在一個自由的國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作。
3．「我堅信我們是對的」指的是一種什麼樣的精神境界？
純碎研究的觀念。
五、拓展延伸
閱讀愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》，完成習題。
在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足於回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻。第一流人物對於時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是後者，它們取決於品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。
我幸運地同居里夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷――所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公僕，她的極端的謙虛，永遠不給自滿留下任何餘地。由於社會的嚴酷和不平等，她的心情總是抑鬱的。
她一生中最偉大的科學功績――證明放射性元素的存在並把它們分離出來――所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這祥的困難，在實驗科學的歷史上是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在於歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。
（1）作者認為，第一流人物對於時代和歷史的意義，主要體視在什麼方面?
主要體現在道德品質方面。
（2）下列四項，哪一項不屬於對居里夫人偉大人格的陳述？ ( C )
A.她堅強，意志純潔。嚴於律己。
B.她極端謙虛，甘做社會公僕i
C.由於社會的嚴酷和不平等，她心情抑鬱，外貌嚴肅。
D．她處事客觀，公正不阿。
（3）文章第三段所舉事例證明了作者的什麼觀點?
科學家在科學方面的成就，很大程度上取決於科學家的品格。
（4）有一句話叫「先成人後成材」，這句話和本文主旨相吻合嗎?試簡要說明。
吻合。「成人」即成為具有高尚道德品質的人，它是「成材」的必要條件。這與本文強調的「科學家在科學方面的成就，很大程度上取決於科學家的品格」是相一致的。