㈠ 對師德的理解和感悟
一、用師愛喚醒學生的心靈。
師愛即對學生的愛，它包含了對全體學生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期盼，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。
古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關系，把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學生施於「仁愛」，做到「誨人不倦」。
我國近代教育家夏丐尊說：「教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。」師生之間的感情聯系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認為師愛是教育的靈魂，是教育的前提。
二、堅定的職業信念，立志獻身於小學教育事業。
堅定的信念，是教師職業道德修養的基礎，是教師用心性和創造性的源泉。教師只有樹立獻身於教育事業的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。
每個教師從它准備當老師的那一天起，就開始了對教師職業的認識。此後，隨著學習的不斷深入，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經過實踐鍛煉和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之後，不斷加深認識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經過種種思想的矛盾和斗爭，最後建立起獻身教育，甘為人梯的堅定信念。「老師」一詞包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重主角的扮演者。
於是，在教學中我努力學習，建立科學的世界觀和奮發向上的人生觀，正確認識和處理個人、群眾、國家之間的關系，深刻認識新時期小學教育工作的社會好處和價值；全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的慾望；克服困難，戰勝挫折，不斷增強自己的承受力。
從學習，自我修養和親身體驗中，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業，決心為其傾注自己的全部心血。
三、學而不厭，誨人不倦。
「學而不厭，誨人不倦」是教師道德中最重要，最基本的品質之一。它是教師職業品質之區別於其它職業的又一個顯著特徵。教育培養人的工作具有它的特殊規律，「學而不厭，誨人不倦」是育人的規律，對教師工作提出的必然要求。
它不僅僅是教師必備的寶貴品質，而且是教師的神聖職責和義務。作為一名小學教師，他所應對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了適應新的對象，需要我們不斷作調查了解，區別對待。
再者，時代的知識是不斷更新的，學生的求知慾也在不斷發展。個性是在世界新技術革命蓬勃發展時期，出現了所謂的「知識激增」的現象，為了適應新形勢的需要，趕上時代前進的步伐，為了滿足學生不斷發展的求知渴求，我們務必不斷學習，吸取新知識的營養。
在教育工作中，要求不滿足於現狀，始終持續旺盛的求知慾，好學上進，勤於進取，做到要給學生一杯水，自己務必要有常流水，這樣才能不愧為老師。並且，教育學生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功能夠實現的，其間還會出現各種曲折和反復。
要求我們教師在教育工作中，具有執著的精神，懷著對學生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學生孜孜不倦，循循善誘，深刻領悟「學而不厭」是「誨人不倦」的前提。但是此刻的老師中
為了自己的利益，存在著做到了「學而不厭」，不必須做到「誨人不倦」。經常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師，不但要做到「學而不厭」，而且還要做到「誨人不倦」，具有忠誠於人民教育事業的思想，熱愛學生，甘為學生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術，將自己的知識、思想和潛力傳遞給學生，轉化為學生自己的知識財富。
四、以身作則，為人師表，為學生樹立榜樣。
以身作則，為人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時代的大教育家孔子把「為人師表」作為教師職業的最基本的要求。他說：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。」我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出「以身立教」，認為這樣的教師才會「其身亡而其教存。」就是說，教師在教育學生的過程中，要以自己的模範品行作榜樣，來教育和影響學生，即「以身立教，為人師表。」這也是教師職業道德之區別於其它職業的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。
㈡ 如何理解小學語文教師的專業素養
作為小學語文教師，我們對語文的認識也許還很模糊。語文是母語教專育，是每個人生開屬始的「基石」，根植於上下五千年人類宏博的文化結晶，生長在文化的土壤。語文老師憑借語文解釋、反映著人文內涵、陶冶健康的情操、引導學生領略文化的豐厚博大、發展著文化，推動著文化的進步。
㈢ 小學語文教師師德師風演講稿
你讓別人為你寫作文，可是你連一句最起碼最基本的禮貌的語言都沒有，別人憑什麼要為你寫作文呢？
幼兒園大班的小朋友都知道在請別人對自己提供幫助時要有一句禮貌的語言。
這樣的師風如何教育自己的學生呢？
㈣ 你是如何理解教師專業標准中師德為先理念的
中國自古就抄有重視師德的傳襲統，強調師德為先體現了對中國傳統的繼承，教人育人德為先。我認為作為一名教師：
首先，要熱愛自己的職業，即熱愛小學教育事業，具有職業理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業道德規范。教師是人類靈魂的工程師。作為一名教育工作者，要熱愛自己的本職工作，按照一個好老師的標准嚴格要求自己，嚴守師德。
其次，要關愛學生，即關愛小學生，尊重小學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心。做到一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生。
再次，要做到示範引領，即為人師表，教書育人，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染小學生，做小學生健康成長的指導者和引路人。學高為師，身正為范，教師的一言一行無時無刻不在影響著學生，一舉一動無時無刻不在感染著學生。教師必須以自己的高尚道德品質去感染學生，做一個身教重於言教的楷模。
教育是站立的事業，教育是愛的事業，教育更是微笑的事業，我相信，在愛的滋潤下，我們祖國的花朵將開的更加燦爛，我們教育事業的明天一定會更加輝煌。
㈤ 小學語文教師如何做好師德修養,從而提高教育教學工作。
（一）、加強理論學習
1、加強道德理論的學習。
教師要認真學習馬克思列寧主義理論，樹立科學的世界觀和人生觀；認真學習中華民族傳統的道德理論，吸取其精華，並在實踐中發揚光大；認真學習共產主義道德理論，用先進的道德理論，武裝自己，教育自己，樹立正確的道德理想；認真學習一般的道德理論和教師的職業道德理論，從多方面獲取道德知識，為良好道德品質的形成，奠定一個堅實的基礎。
2、加強師德規范的學習。
教師的職業道德規范，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關系的標准，是社會道德在教師職業活動中的具體體現。它具體地向教師表明了什麼是善，什麼是惡，應該做什麼，不應該做什麼，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關系。教師職業道德規范是發展教育事業的有力保障。要將教師的師德規范，轉化為教師個人的內心信念，需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。加強師德規范的學習，有助於提高教師遵守師德規范的自覺性。
3、加強教育科學理論的學習。
學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領。
（二）、加強在實踐中的磨練
學習理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實踐，因為教育實踐不僅是教師進行師德修養的現實基礎，同時也是檢驗教師師德修養的唯一標准，是教師師德修養的目的和歸宿。教師的職業道德修養不是一蹴而就的，而是要在教育實踐中不斷認識、不斷提高，不斷完善。只有經過實踐的反復磨練，道德認識才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質，成為品德高尚的人。
（三）、加強向優秀教師的學習。
在優秀教師的身上，集中體現了教師職業道德所倡導的優秀品質，他們的教育實踐和先進事跡，生動體現了新時代師德的特點和要求，他們從不同的側面把教師道德原則和道德規范具體化、形象化了。學習他們的先進思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認識，又能誘導和激發我們的師德情感。
四、加強內省和慎獨
內省和慎獨，是教師師德修養的重要方法 。內省就是自覺進行思想約束，內心時時檢查反省自己的言行。孔子曾說：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」。（《論語·里仁》）教師以師德規范為准則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監督，有做壞事可能的時候，不做壞事。「慎獨」一詞源於《禮記·中庸》，書中說：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」古人尚知內省和慎獨，作為新時代的人民教師，更應該努力加強自修養，通過自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，並在實踐中把道德意志轉化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。
㈥ 怎樣寫對小學語文教師的職位認識
節語文課容易做名優秀語文教師容易針說語文師承擔著班主任職責所做名語文教師更容易語文教師首先應該關注命命基本需要物質與精神由於教師職業特殊性教師滿立足崗位,語文教師做奉獻師
㈦ 小學語文教師應具備的素質是什麼
我們有責任和義務面對新的社會變動來尋思新的世紀的教育。《中國教育改革和發展綱要》指出："誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處於戰略主動地位。"這是一個新時代對於教育提出的呼喚，同時也對教育活動的具體實施者教師提出了更高的要求。每一個教師都面臨著一個新的"角色學習"、"角色規范"、"角色適應"和"角色創造"的問題。而作為一名從事基礎學科建設的小學語文教育工作者，在大力倡導新課程的今天，我們不得不思考一個問題：具備什麼樣素養的小學語文教師才是一名合格的小學語文教師？針對這一問題，本文將主要從三個方面加以探討。 一、新時代小學語文教師素養的靈魂所在 --人格 塑造學生完善的人格，使學生成為完整意義上的人，是未來教育非常強調的最終目的之一。未來社會評價一個國家的興旺發達程度的尺度已不再僅僅是"單純的經濟增長的指標與數字"，"民族精神振奮、國民人格完善、精神文明的高揚、民主的健全"也被作為評價其發展水平的重要尺度，這就使個體人格的塑造顯得猶為重要。然而，我認為人格的塑造不是"自發形成"的，也不是在一般的知識傳授和能力培養過程中所能完成的，因此，我認為只有"人格才能影響到人格的發展和規定"。這才是教育中必不可少的關節所在。故作為育人主體的教師首先應該具備完善的人格，這是整個教師素養的靈魂所在。 小學語文教師由於語文學科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點，使他們在塑造學生完善人格的過程中承擔著更重要的職責。每一個小學語文教師都應該盡量使自己成為"真的種子、善的使者、美的旗幟，誘發、引導學生豐富的內心世界，使每個學生都能認識自身人格發展中的能力、智慧，使他們的全身心地投入學習，發揮理智的最大潛能"。因此在這之上就需要一個平台。 那麼師范教育作為基礎教育的師資培養基地，在師范學習中我了解到，有一部分學生對各種考試很緊張，壓力很大；相反，還有一部分學生走向另一個極端，能及格就行，在學校以玩為主，課余無所事事。因此，對師范生不能僅以考試成績來評價其優劣，應從思想品德、各科基礎知識、語言表達、組織管理能力、模擬設計教學能力、心理承受能力、身體素質等多方面來進行綜合評價，特別要增設寫作能力的評價。這里的寫作能力，主要指通過進行科學研究活動，總結教育教學經驗的能力，通過這些方面的綜合評價，使學生在畢業後很快能適應素質教育的需要。 總之，一位合格的小學語文教師，人格素養是必不可少的，在小學語文教學中對學生進行德育教育的前提是教師首先就應具備相應的素質。 二、新時代小學語文教師素養的基礎所在 --知識 德、識、才、學、體才是一個未來小學語文教師需要具備的素質。其中德是第一位的，特別是對於中小學教師來說，師德是核心，是靈魂。第二個是識，主要指知識。教師應掌握淵博、豐富的知識，同時，更重要的是要學會用最便捷、最有效的方法把這些知識教給學生。所以教師既要知道知識是怎麼回事，更要知道知識的來龍去脈。還有一個"識"就是教師一定要有見識，教師站得有多高才能看得有多遠，教師看得遠近對學生的影響是不一樣的。因此小學語文教師不僅是知識的傳遞者，更是知識的構建者和創造者。 總而言之，從我個人而言我最終認為小學語文教師的素質都要歸結為一種語文素養，而小學語文素質要以促進學生的發展為中心，全面提高師范學生的人文素養；小學小學語文素質教育要重視師范學生創新精神的培養；小學小學語文素質教育要培養學師范生信息化社會的生存能力；小學語文素質教育要適應開放社會的需要，培養師范學生尊重多元文化的態度，增進國防理解；小學語文素質教育要增強民族共同的規范意識。同時，隨著國際間交流與合作的日益加強，文化領域也表現出多元代趨向。為了順應這種時代的發展，小學語文教師一方面應及時了解、掌握有關新科技、新領域的基本知識，以此來滿足對新事物充滿好奇感的學生們的求知慾，培養他們愛科學、學科學了的興趣。另一方面又要意識到，在文化多元化的趨勢中，多種文化的交織與碰撞（如傳統文化與現代文化，外來文化與本士文化）也許會使學生們不知所措，無從選擇。小學語文教師要利用自身豐富的人文知識和較高的人文素養，以一種透闢的辯證觀，對各種文化進行選擇、整合，有效地引導、教育學生，在充當文化傳承者角色的同時也充當文化構建者的角色。因此新時代的小學語文教師既是一個教育者，又是一個研究者。掌握一定的教育學科類知識可以幫助小學語文教師展開科學的教學活動來了解學生、研究學生，掌握學生在語文學習過程的心理規律和特點，並按照這些規律和特點設計語文教學，選擇語文教學方法，有效組織語文教學活動。掌握了基本的教育學科類知識時避免盲目性，提高語文教學效率，而且可以提高小學語文教師自身的理論素養和科研水平。總之，新時代的小學語文教師不再僅僅是語文學科方面的專家，更是一個具有廣博學識和開闊眼界的學者。 三.新時代小學語文教師素養的關鍵所在--能力 未來社會對小學語文教師能力素養的要求變得更多、更高，它不僅僅包括一般能力，如敏銳的觀察能力、熟練的語言表達能力、正面處理教材和組織教學活動的能力、合理的板書設計能力等，而且包括反映新世紀要求的特殊能力。以及各種全面能力則成為了課堂和教學成果的引領者、奠基者。因此小學語文教師應具備如下能力： l、獨立理解教材與處理教材的能力 獨立理解教材與處理教材的能力是小學小學語文教師最重要的一項教學能力。理解教材的能力要求，首先是"正確"，就是要講求科學性，字詞句章，聽說讀寫，知人論世，均不發生差錯。其次是"深入"，就是要多問幾個為什麼，不只淺層次地弄清文章寫了什麼，還要深層次地進而清楚文章是怎樣寫，為什麼這樣寫，應該引導學生學什麼等問題。在正確深入地理解單篇課文的基礎上，還要正確深入地理解單元課文的量、序、度。即單元教材的知識結構、能力結構、思想教育結構，全冊教材的知識結構、能力結構、思想教育結構。處理教材的能力要求首先是"合理"，教學目標的科學合理，課時切割的合理，一 節課的密度容量的合理。其次是"巧妙"，教學突破口選擇得巧妙，小高潮設計得巧妙，啟發引導得巧妙。再次是有新意，課堂教學結構的新意，聽說讀寫能力組合訓練方式的新意等。理解教材與處理教材，是備課的兩項基本任務，作為一個有追求的小學語文教師，應該在培養和提高理解教材與處理教材的能力上下功夫，真正把語文課上得有序、有理、有趣、有味、有奇，逐步形成自己的教學特色，教學風格。 2、選擇和運用小學語文教學模式的能力。 小學語文教學模式是廣大小學語文教師長期教育實踐經驗的總結和優選出來的，並經過一定理論的概括，加工而形成的具有獨特的結構，階段和程序的施教形式或樣式。小學語文教師應具有選擇和運用"聽話和說話"、"寫字"、"直接教學"、"合作學習與激發動機"、"閱讀教學"等模式的能力，以提高教學效率。小學教育過程中還需要現代化教學手段的操作能力。 3、設計教學與管理教學的能力。 小學語文教學過程是一個動態型的系統工程，它牽涉到教師、學生、教材等多種因素。組織與管理教學是保證課堂教學正常進行的手段。要優化語文教學過程，必須根據教學目的、教學內容、學生特點和教師自身的素質條件，精心設計教學。小學語文教師應當強化設計意識，樹立以學生為主體的思想，千方百計帶著學生走向教材，使學生越學越聰明。組織與管理教學就是把安排課堂教學的主動權掌握在教師手中，使教師得心應手，揮灑自如地駕馭調節課堂和駕馭調節學生的能力。一個好的小學語文教師，應注重課堂教學常規的訓練，在教學過程中不斷集中學生的注意力、引起學生的學習興趣、調動學生的學習積極性、建立正常的教學秩序，使學生養成良好的學習習慣，培養學生認真學習、遵守紀律的自覺性。 4、運用現代教育技術，全面運用創新的能力。 一名新世紀的小學語文教師還應具備開拓創造能力，記得一位學者曾經說過:"處處是創造之地，時時是創造之時，人人是創造之人"。創造沒有固定的模式，生活中無時無刻不充滿著創造的機會。教育的重要目的就是要發掘孩子身上蘊藏著的無限創造的潛能，這要求教師木身就要具有全面創新的能力。重視教師的知識更新能力和創新能力，是新課程對教師的能力所特別強調的。小學語文教師向學生傳遞語文知識，實際上就是向學生傳遞語文信息，教師必須具有非常靈活地適應教學技術和時代迅速變化的綜合性的能力，主要指語文信息處理能力(即吸收、更新語文知識的能力)和語文創新能力(即獲得語文新知識，擴充語文新知識的能力)。例如，可以用手勢語教漢語拼音，及一些具有直觀形象的事物，如《鵝》;又如《一次成功的實驗》一文可以師生共同設計小實驗突破教學中的難點，如《趙州橋》中趙州橋的結構和獨特之處的解釋和《孔子拜師》一文中的人字形路線的哲理性教育。通過科研，可以校正自己頭腦中的一些陳舊的教育觀念。可以形成對小學語文教學活動的自覺意識，逐步養成對自己教學活動的經常的反省，而教學反省是教師自身成長的必經途徑. 回顧總體我認為作為一名優秀的小學語文教師則必須有一套成熟的德育本領，因而用公式可表示為：優秀小學語文教師＝學者型人才＋科研型人才＋道德型人才。可見，小學語文教師任重而道遠，半點鬆懈不得，不僅要博學"文史哲"向學者型教師發展，還要孜孜追趕世界潮流，吸納最新科研方法和成果，使自己始終處於教學科研的前沿，還要以身許教，誨人有方。如此，才能無愧於學生，無愧於時代。
㈧ 教師:對責任、師德丶良知的理解
中小學教師職業道德規范
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
(一)師德是高於一般社會公眾道德水準的職業道德
在意識水準上，師德較之其他職業道德有著更高的要求，這是由教師職業的特殊性決定的。從根本上說，教師作為一個職業，與其他的職業有相似之處，都是一個工作崗位、一個飯碗。但是教師職業與其他工作又不一樣，他的服務對象是人，他們的勞動在於培養、塑造一代新人，其一切行為都對學生產生強烈的影響。教師的地位、作用和職業特點，決定了教師必須具備較高的素質。所以，社會對教師的職業要求比一般的職業更特殊一些。縱觀人類道德史，師德總是處在當時社會道德的最高水準上。孔子曾用「有教無類」、「學而不厭，誨人不倦」來描述他理想中教師應該具備的職業道德，並以身作則，以自己的實際行動詮釋了教師的道德含義，被後世奉為「萬世師表」，他所開創的教師職業道德規范也為歷代不斷繼承和豐富。葉聖陶先生說過：「教師的全部工作就是為人師表。」胡錦濤總書記2007年8月在全國優秀教師代表座談會上發表的講話中更進一步指出：「高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。」這些論述充分揭示了教師職業道德「以身立教」的共同特點。當前，教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源、弘揚民族精神方面發揮著重要的、不可替代的作用，是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年成長的引路人。他們不但要用豐富學識教人，更要用高尚品格育人;不但要通過語言傳授知識，更要用自己的高尚品格去提升學生的品格，影響學生的心靈，使之成為有理想、有道德、有知識、守秩序的一代新人。正是基於這一特點，社會對教師的職業道德要求要比其他任何行業都高一些，以至於教師的職業道德往往成為社會公德的標桿，成為引領社會文明進步的明燈和風向標。
(二)師德規范是調節教師自身及與外界關系的行為准則
師德規范所表達的是教師所特有的職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。因此，它與一般職業道德一樣，具有以下重要特徵：師德是一種職業規范，受到社會的普遍認同;師德又是歷史積淀的產物，是長期以來逐漸形成的;師德沒有固定的形式，通常體現為教育觀念、生活習慣、理想信念等;師德通過內省和信念來強化，並通過教師的自律來實現;師德不具有剛性的約束力，主要通過內心反省和公眾輿論加以約束;師德的主要內容是對教師義務的要求;師德標准具有多元化的特點，不同時代、不同社會具有不同的價值觀念;師德是校園文化的組成部分，具有凝聚人心的作用;等等。為使師德理念形成規范，一般都要採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例，以至標語口號之類的形式，將其公之於眾，以便為從事教育工作的人所接受和實行，並進而形成一種職業的道德習慣。在我國，由於教師的自律組織和社會團體並不發達，因而中小學職業道德規范是由教育行政部門和教育工會聯合制定並頒布實施的。1984年，教育部和全國教育工會聯合制定並頒發了首部《中小學教師職業道德標准(試行)》，並於1991年正式施行。1997年，針對教師隊伍建設中出現的新情況和新問題，原國家教委和全國教育工會對《中小學教師職業道德規范》進行了第一次修訂。2008年重新修訂的《中小學教師職業道德規范》，從教師職業特點和教師自身發展的角度出發，更加強調職業精神，尊重道德屬性。它既體現了教師職業神聖性的一面，也考慮到其作為一種社會職業的平凡性，並承認教師職業境界的層次性;它既有適度超前的目標性引導，又明確了不容許超越的行為底線，因而更加適應新時期教育改革發展的特點與要求。
(三)頒行師德規范是以德治教的根本體現
人們常說，教師自身就是教育力量。從理論上來分析，一個教育者往往擁有三種權力：其一是職位權力，它代表國家或學校管理學生，並執行教育的強制標准;其二是專家權力，作為專業人士，他們要為學生的成長提供幫助或建議;其三是參照權力，他們要把自己作為楷模和榜樣來影響學生的發展。當然，任何濫用權力的行為都會走向目標的反面。因此，法律和道德是約束教師正確從教的兩條准繩。為強化依法治教，我國頒布的《教師法》、《教師資格條例》、《義務教育法》、《教育法》等法律法規都對教師的品行要求做出了規定。但法律具有普遍性、強制性特點，決定了它所規范的行為不可能太多、太廣，其所規范的只能是一些最基本的行為「底線」。而對教師提出較高的、較廣泛的職業操守要求的，恰恰是教師職業道德規范。師德規范指引著教師職業道德習慣的養成方向，並作為教師自律和外界他律的尺度，對教師的行為產生著廣泛的影響。所以，教師職業道德規范雖然不具有法律的強制力，但它作為一種行業的操守規范，對教師仍然具有約束力。一方面，當一個人選擇從事教師職業的時候，他就自願選擇了接受這一規范的約束。他在教育教學中的一言一行，都要體現出規范所確定的精神和原則。盡管教師的個人能力有高下之分，但師德規范則成為每一個教師職業道德習慣的養成方向和終極目標。另一方面，教師職業道德規范一旦制定並頒布之後，就成了外界評價教師職業操守狀況的「標尺」。學校對教師的師德考核、教育行政部門在教師評優工作中所考慮的師德因素，都是以教師對師德規范的踐行情況作為依據的。如果教師的行為嚴重違反了師德規范的要求，教師本人要受到學校、教育行政部門的行政處分或行政處罰，他們的失德失范行為往往會成為公眾譴責的對象。從這些特點來看，教師職業道德規范還是具有一定的強制性的。只不過，其強制性的力量來源於行業內部的管理、評價行為，來源於公眾的輿論，而不像法律那樣來源於國家司法機關的威懾力。
【時代特徵】
(一)修訂師德規范是新時期師德建設的迫切要求
師德作為觀念范疇，必然要隨著時代的變化而發展。近年來與師德有關的爭議事件越來越多，而到2008年達到一個「井噴」式的高潮，以至於在一些人的腦海中產生了「師德滑坡」的強烈映像。另據2008年初《中國青年報》的一項調查表明，74.6%的公眾認為當前師德有所下降。修訂《中小學教師職業道德規范》，是遏制師德滑坡的重要舉措。2008年版的《中小學教師職業道德規范》堅持「以人為本」的指導思想，堅持繼承與創新相結合、廣泛性與先進性相結合、倡導性要求與禁行性規定相結合的原則，增強了可操作性;修訂工作中採取專家與教師共同參與、共同討論，向社會公開徵求意見的方式進行，因而具有廣泛的代表性。新、舊兩個版本相比，修訂工作靈活採取了四種方式：一是「改用」。新規范第一條「愛國守法」是對舊規范「依法執教」的改用，第二條「敬業奉獻」是對舊規范「愛崗敬業」改用，新規范第三條「關愛學生」是對舊規范第三條「熱愛學生」的改用。二是「沿用」。新規范第五條「為人師表」沿用了舊規范第八條「為人師表」。三是「棄用」。新規范刪去了舊規范中第四條「嚴謹治學」、第五條「團結協作」、第六條「尊重家長」、第七條「廉潔從教」等四個條目，並將其內容歸並到了相關條款之中。四是「新用」。新規范新增了「教書育人」和「終身學習」兩個條目，體現了新時期對教師職業道德的新要求。修訂後，新版規范條目由原來的8條減為6條，字數從572字壓縮為553字，內容顯得更加精煉，結構顯得更為嚴謹，內容顯得更加與時俱進。
(二)學生的安全問題受到了高度重視
新《規范》明確要求：「保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。」把保護學生安全提高到師德范疇，這容易讓人們聯想到汶川大地震帶來的空前災難。地震發生後，既涌現出一批像譚千秋那樣舍己救學生的老師，同時也讓「范跑跑」這樣的人出現在公眾視野。這說明，保護學生安全對於教育工作者來說有著重要的道德價值，扶助弱者的意識正是教師職業的良知所在。教師的職責首先應當表現在維護每一個弱小生命，關注孩子們身邊的危險，未雨綢繆地保護好每一個孩子，讓他們健康安全地成長。實際上，把「保護學生安全」作為師德內容不是因「范跑跑」事件而設，也不是中國的獨創，而是國際上的通行做法。如美國全國教育協會1975年頒布的《教育職業道德規范》就明確要求：「當學生的學習、健康及安全受到危害時，應為保護學生做出恰當努力。」這表明，中小學教師所從事的教育工作，實際上具有一定的公務性質，他們要代表國家實施保護未成年人的職責。青少年學生辨別能力、自我約束能力、自我保護能力較弱，安全隱患不只存於災難面前，而且廣泛存在於日常學習、生活中。比如，體育課、實驗課上的潛在危險，學生在課間所進行的危險游戲，集體外出活動時學生對安全規則的忽視、違反等。在這些情境下，都需要教師適時地加以管理和保護，以保障學生的安全。當然，在災難面前，教師也應當及時疏導、救助學生，這也是教師的職責所在，因而「范跑跑」們的失范行為和奇談怪論應當受到公眾的譴責。
(三)「教書育人」成為新時期師德規范的靈魂
新《規范》倡導「教書育人」，是在新形勢下對教師的責任和作用所進行的新界定與新規范。與1997年頒布的師德規范中關於「嚴謹治學」、「樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識」等對教師在專業素養方面的要求相比，新《規范》更強調了教師的育人職責，強調了教師作為「人類靈魂工程師」的職業特點和特殊責任。因為對於教育工作來說，重要的不在於能否「成才」，而在於能否「成人」。每個學生天賦不同，稟性各異，都是鮮活而不可復制的生命個體，自由幸福地發展是他們的需要，創造一種讓他們的潛能得以開發，讓他們的天賦特長自由發展的教育是對生命的關愛和尊重。所以中國古代對教師即有「經師」和「人師」的區分，新《規范》更是新增「教書育人」這一條目，明確提出中小學教師必須「實施素質教育，遵循教育規律，勇於探索創新」，體現了新時期教育改革發展的新要求和新特點。同時，新《規范》明確規定「不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標准」，這是針對當前一些地方和學校單純搞應試教育的現實而提出的要求，十分必要。對此，不僅需要學校、教師的自覺遵守，更有待於國家、各級政府教育管理部門和所有教育工作者的協同努力，共同建設更有利於實施素質教育的良好環境。
【職業道德建設】
(一)要以貫徹落實《規范》為契機，掀起師德建設的新高潮
師德規范是與時俱進的產物，因而新《規范》對於廣大中小學教師來說有一個重新認識、逐漸適應的過程，必須加大力度加以貫徹落實。一要認真學習。要組織廣大教師深入學習《規范》，幫助廣大教師全面了解新時期教師職業道德的基本要求，統一思想認識，規范職業行為，全面提高師德素養，營造良好的教書育人環境，努力使師德建設更加貼近實際、貼近教師、貼近生活，增強廣大教師對新《規范》的認同感，做到入耳、入腦、入心。二要大力宣傳。要通過各種方式廣泛深入宣傳新《規范》的重大意義，宣傳學習貫徹《規范》典型經驗和做法，形成聲勢，努力為學習宣傳和貫徹實施《規范》營造良好的輿論環境和社會氛圍。三要貫徹落實。要把貫徹實施新《規范》列入師德建設的重要議事日程，將學習貫徹《規范》與深入貫徹教育部《關於進一步加強和改進師德建設的意見》相結合，把《規范》的基本內容作為教師崗位責任制的普遍要求，把師德作為教師資格認定和新教師聘用的必備條件和重要考察內容，讓《規范》的精神落到實處。
(二)全面准確地把握《規范》的精神實質
新《規范》基本內容有六條，體現了教師的職業特點對師德的本質要求，其中「愛」和「責任」是貫穿其中的核心和靈魂。具體說，一是倡導「愛國守法」，就是要求教師熱愛祖國、遵紀守法。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神聖職責和義務。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規范，因而愛國守法是教師職業的基本要求。二是倡導「愛崗敬業」，就是要求教師對教育事業具有強烈的責任感和深厚的感情。每一位教師都要始終牢記自己的神聖職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責，這是對教師職業的本質要求。三是倡導「關愛學生」，就是要求教師有熱愛學生、誨人不倦的情感和愛心。只有「親其師」才能「信其道」，因而沒有愛就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生做到嚴慈相濟，努力做學生良師益友，這是師德的靈魂。四是倡導「教書育人」，就是要求教師以育人為根本任務，遵循教育規律，實施素質教育，始終循循善誘、誨人不倦、因材施教。要注重培養學生的良好品行，激發學生的創新精神，促進學生的全面發展，這體現了教師的天職。五是倡導「為人師表」，就是要求教師言傳身教，以身立教，要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則，在各個方面率先垂範，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。同時，要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長，作風正派，廉潔奉公，這是也教師職業的內在要求。六是倡導「終身學習」，就是要求教師做終身學習的表率。終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，不斷加強自己的師德學習和業務學習，潛心鑽研知識，勇於探索創新，不斷提高思想道德素質、專業素養和教育教學水平，這樣才能為教師的專業發展提供不竭的動力。
(三)完善中小學教師職業道德建設的保障機制
為將師德規范落到實處，各級教育行政部門的主要領導和中小學校長要親自抓教師職業道德建設工作，並要率先垂範、以身作則，自覺加強職業道德修養。要充分發揮教育工會、共青團、教職工代表大會在中小學教師職業道德建設中的作用，支持他們根據各自的職能開展群眾性的教師職業道德建設活動。要建立健全教師職業道德考核制度，把職業道德作為考核教師工作的重要內容和職務聘任的重要依據。要建立定期表彰獎勵制度，大力表彰宣傳職業道德高尚的教師和職業道德建設成績卓著的單位。要依法管理教師隊伍，切實把好教師入口關，保證教師隊伍的基本素質。對違反職業道德的教師要嚴肅處理，情節嚴重的要依據有關法規解聘相應的教師職務，調離教師崗位，堅決取消品行不良、侮辱學生、影響惡劣者的教師資格。教育督導部門要將教師職業道德建設作為教育督導評估的一項重要內容，加強對中小學教師職業道德建設的檢查評估工作。要積極鼓勵學生、家長和社會有關方面對中小學教師職業道德狀況進行監督和評議，教育行政部門、學校和教師要認真聽取各方面的意見和建議，積極改進工作，形成全方位落實師德規范的新局面。
教育部要求落實新版師德規范
教育部2008年9月1日的通知要求，為貫徹落實黨的十七大精神和胡錦濤總書記「8.31」重要講話精神，進一步加強教師隊伍建設，全面提高中小學教師隊伍的師德素質和專業水平，在廣泛徵求意見的基礎上，對1997年國家教委和全國教育工會聯合印發的《中小學教師職業道德規范》進行了修訂，現予印發，並就學習宣傳和貫徹實施工作提出如下要求：
一、認識新時期加強教師職業道德建設
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關繫到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關繫到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學教師職業道德建設，提高教師的師德素養，對於確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。
長期以來，廣大教師教書育人，敬業奉獻，贏得了全社會的尊重，教師隊伍中不斷涌現出一批又一批可歌可泣的模範人物。在今年發生的四川汶川大地震中，震區廣大教師奮不顧身地保護學生，表現了崇高的師德精神。在新形勢下修訂並重新印發《中小學教師職業道德規范》，對於激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模範教師，特別是抗震救災英模教師學習，樹立崇高的職業理想，自覺規范思想行為和職業行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現實意義。
二、全面准確地理解的基本內容
《規范》的基本內容繼承了我國的優秀師德傳統，並充分反映了新形勢下經濟、社會和教育發展對中小學教師應有的道德品質和職業行為的基本要求。《規范》對教師的職業道德起指導作用，是調節教師與學生、教師與學校、教師與國家、教師與社會相互關系的基本行為准則。《規范》不是對教師的全部道德行為和教育教學工作的要求，不能取代學校的其他各項規章制度。《規范》的許多內容是《中華人民共和國教師法》相關條文的具體化，各地教育行政部門和學校在學習貫徹時應注意和教育法規的學習結合進行。
三、認真做好學習宣傳和貫徹實施工作
1.各級教育行政部門、教育系統工會和中小學校要高度重視，並認真組織好《規范》的學習宣傳。要通過開展主題學習、研討會、座談會等形式多樣和扎實有效的教育活動，組織廣大教師深入學習和貫徹《規范》，幫助廣大教師全面了解新時期教師職業道德的基本要求，統一思想認識，規范職業行為，全面提高師德素養，營造良好的教書育人環境。學校領導要言傳身教，率先垂範。
2.各級教育行政部門、教育系統工會和學校要把貫徹實施《規范》列入師德建設的重要議事日程，結合當地的實際情況，制訂具體的實施辦法和工作計劃。要將學習《規范》的內容和要求列入教師的繼續教育計劃，把教師貫徹落實《規范》的情況列為教師崗位責任制的要求，定期考核檢查。
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小學教師師德論文
記得法國作家盧梭說過:「沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。」法國作家羅曼，羅蘭也說過：「要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。」我想，我們每個教師的師德就如同這里的「榜樣」和「陽光」。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：「其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。」我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而准確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。
我從小就喜歡教師這一職業。現在是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所雲：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」
是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都願自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之餘再多點幸福感，是值得一直幹下去的。
說起來，教師這職業到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態，一種相對安定的生活，一個三餐准時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？
可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？
我幸福嗎？
幸福是什麼？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。
當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。關愛別人，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。
多少次，當你辛勤的工作日見成效，當你發現孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？
幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會湧起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心裡寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是「假如我是孩子」「假如是我的孩子」。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。
「起始於辛勞，收結於平淡」。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的「老師早」；當走進聖潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；我又是那麼激動，那麼滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
今天，網路時代和知識經濟的並駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，「育人」已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的本領。我願以一個平凡教育工作者的誠摯，投身於教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業是常青的。我的生命在學生身上延續，我的價值在學生身上體現。我無悔於我的生命，更無悔於我的選擇，在這三尺講台上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
談小學語文教師的師德修養
修養是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定水平。每一種職業都有各自的職業修養，小學語文教師除了應該具備一般教師必有的基本素質外，還應該具有其獨特的職業修養，這包括作為一個合格的小學語文教師應該具有的師德修養、文化知識修養、教學能力修養、也包括作為一個優秀的高層次的小學語文教師所應具有的教學藝術方面的修養。
教師自身行為的道德規范，直接和間接地影響學生和社會，對於學校工作的和諧開展、社會新人的培養和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業、與學生、與同事、與自身的關繫上，小學語文教師的師德可歸結為三個 「心」，即忠誠於人民教育事業的事業心，熱愛學生的高度責任心，為人師表不斷進取的上進心。
一、忠誠於人民教育事業的事業心
《中華人民共和國教育法》規定，教師要 「忠誠於人民的教育事業」。這意味著忠誠於人民的教育事業，已經不只是個