石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術，將一
塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可
佩可拿。那僧托於掌上，笑道：「形體倒也是個寶物了！還只
沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙
。然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，
溫柔富貴鄉去安身樂業。」石頭聽了，喜不能禁，乃問：「不
知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示
，使弟子不惑。」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白的說
著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。
後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從
這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編
述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世
蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？詩後便是此石墜落之鄉投
胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事，以及
閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀、地輿邦國反
空空道人遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，據你自己說
有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，
無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政
，其中只不過幾個異樣女子，或情或痴，或小才微善，亦無班
姑蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢。」石頭笑答道：
「我師何太痴耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀
添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不
此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘
拘於朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適
趣閑文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫凶
惡，不可勝數。更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，
壞人子弟，又不可勝數。至若佳人才子等書，則又千部共出一
套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子
君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女
二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然。且
鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾
，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖
不敢說強似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶
；也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際
遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真
傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然
一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那
理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定
要世人喜悅檢讀，只願他們當那醉淫飽卧之時，或避事去愁之
際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也
省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目
不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君紅娘
空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因
見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及
至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷
無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，
又非假擬妄稱，一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比。因毫不幹涉
時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見
色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石
頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因
曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回
當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是
紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個
仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁
住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，
深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這
B. 小學語文的教學反思應該從哪幾個方面去寫，效果最好
應該針對這節課的過程來寫，反思學生，也反思自己，找出每一個環節的不當之處，下次改進
C. 四年級課文第25課寓言兩則邯鄲學步後記後續日記
《邯鄲學步》是一則寓言故事，下面是關於邯鄲學步的教學反思，歡迎閱讀!
反思一：邯鄲學步教學反思
《莊子·秋水》中有這樣一個故事:燕國壽陵的一位少年因羨慕趙國人走路姿態的優雅，不辭辛苦地來到趙國都城邯鄲，跟著街上的行人模仿學習，其結果是:學步不成，反倒丟了以前的步法，只能爬著回去，成了千古的笑柄。每次讀到這個故事，我都不免為這位壽陵青年惋惜不已:他不遠千里出國學步，為的是改進自己的風度舉止，其誠心可贊，其精神可嘉;只可惜他不是根據自己原有的條件，取人之長，因時制宜，而是生搬硬套，亦步亦趨，其結果當然是可悲的。
我們知道:每個人都有自己的個性，正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉那樣。而作為教師，他必然具有自己獨特而鮮明的教學個性。這種個性是教師在生活實踐和教學實踐中形成的，具有相對穩定性，它是獨特的個性氣質、人格精神、學識才能、藝術追求和審美情趣的總和。一位優秀的教師必然具備一種近乎完美的教學個性，在此基礎上形成獨樹一幟的教學風格:比如有的教師善於抒情，上課感情充沛，激情四溢，使學生在強烈的感染中受教育;有的教師擅長訓練，上課時注重傳授方法，指導實踐，使學生在實踐中增長才幹;有的教師追求生動，講解教材引人入勝，出神入化，使學生在美的享受中獲得知識……不管是哪一種風格，都體現出教師個體的獨創性，而正是因為有了這種獨創性，才展現出教學的多姿多彩和生機活力，才能真正體現出教師勞動的價值。因此，一個真正有教學思想的老師，不在於機械盲目地去照搬某一種教學模式，而在於能博採眾家之長，在廣泛吸收先進教學經驗的基礎之上發揮個人優勢，大膽創新，從而形成具有個性特點的教學風格，而並非是模糊個性，追求「大同」;也並非是否定求異創新，大家只走「華山一條路」。
壽陵的年輕人到邯鄲去學步，初衷是好的:是要改進自己的行走方式，然而他卻迷失了自我，終於找不到回家的路。我們在探尋改進課堂教學之路時，千萬要吸取他失敗的教訓:那就是要正確地認清自我，不固步自封，不因循守舊，同時又不能妄自菲薄、迷信權威，塑造並保持自我豐滿的教學個性，並在不斷的實踐中逐步完善自己。
邯鄲學步教學反思邯鄲學步教學反思
反思二：邯鄲學步教學反思
《邯鄲學步》這則寓言通過讀讓學生悟出一個人生道理：拋棄個人所長，盲目模仿他人，其結果只能使自己無所適從。我讓學生帶著文後的兩個問題閱讀短文，邊讀邊思考，讀後讓學生各抒己見。討論異常積極熱烈，然而，學生所感悟令我吃驚。部分學生認為燕國的那個青年人學來學去最後連路也不會走，是因為他太笨，得出的結論是「不要學習別人的東西」、「早知學不會如此難堪，還不如不學。」也有少數學生認為「老天不公平，以燕國青年的精神，結果不應該爬回去」。
課後，我反復思考著學生的看法，又反復讀這則寓言，讀著讀著，我恍然大悟，原來我們成人只看到了燕國青年的狼狽相，可是燕國青年人身上那麼多的閃光點，我們竟然忽視了;我們只看到了結果，卻看不到過程，看不到那個青年人為了達到目標所付出的努力。
邯鄲學步教學反思文章邯鄲學步教學反思出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500000772517.html，轉載請保留此鏈接！
一、燕國青年有強烈的求知慾。他聽說「趙國邯鄲人走路的姿勢，特別優美」，於是「不顧路途遙遠，爬山涉水，趕到邯鄲來學習當地人走路的姿勢。」這種學習來自他內心的渴望，他的求知慾是那樣強烈，相比那些墨守陳規的人顯得難能可貴。這不正是當今我們所努力造就的學習型社會的人應有的品質嗎?
二、燕國青年善於學習。為了學習邯鄲人走路，「他整天呆在邯鄲的大街上，觀看人家怎樣走路，邊看邊琢磨人家走路的特點，邊摹仿人家走路」，既觀察，又琢磨，還有實際行動，你看人家多用心，多投入呀!他學習走步可以說到了如痴如醉的地步，這不正是我們所追求的最佳學習境界嗎?怎麼能指責他學習方法不對呢?頂多不該「跟這個後邊走幾步，再跟那個人後邊走幾步」。可是這又有什麼錯呢?「這個人」、「那個人」都是邯鄲人，他們的步法肯定有共同之處，一定要拜師學藝才可以嗎?要知道他已經是青年了，應該有一定的鑒別能力。
三、燕國青年善於反思，不肯輕易認輸。剛開始，「學來學去，總是不像」，他並沒有用一成不變的方法去學習，他想「也許是因為自己習慣了原來的步法，所以學不好」，經過認真地思考，他才丟掉了自己原來並不好看的步法，學習的過程很辛苦，常常「把他弄得手足無措」，但他還是堅持學習了幾個月，一直到把錢用光了，才不得不回家去。
想到這里，我明白了，二十一世紀的孩子們學會了用自己的眼光看問題，他們有理由得出不同的答案，幾年來我們努力培養的創新精神在他們身上已經得到了很好的體現。
反思三：邯鄲學步教學反思
邯鄲學步教學反思教學反思
《成語故事二則》第一課時除疏通課文之處,還學習了第一則成語《邯鄲學步》,這則故事我主要採用引導的方式來展開教學的.
如：我先讓學生圍繞"為什麼燕國少年到最後連自己原來走路的姿勢都忘了?這時學生聽了興趣盎然,紛紛發表自己的觀點,於是,我趕緊抓住時機讓學生回到文中,把關鍵句子畫出來,還有的學生更不得了,把平時聽到的或見到的一些事例來理解,接著,我連忙出示學生找出來的句子如:他今天跟這個人學這樣走路,明天又跟那個人學那樣走路,結果哪種姿勢也沒有學好.最後,讓學生概括寓意或者明白了一個什麼樣的道理,這樣教學,不但使學生獲得了豐富的情感體驗.還在不知不覺中提高了自己的理解能力.
但在學生的作業中發現邯鄲學步的近異詞與反義詞做的不盡人意,說明課文分析不到位,或者是學生缺用這個成語的經驗.
D. 小學語文教學反思範文哪一篇具體課文
語文來的課堂上，把肢體運作學習活動和自語文科聯系起來，讓學生搭一搭、動一動、演一演、說一說，將使學生覺得學習語文也是容易的事。在在語文教學中，我一方面利用生活中的實際事例進行講解，化難為易。另一方面大膽的運用肢體語言，形象而又誇張的進行表演，從而讓學生既覺得活潑，又變得生動。學生不僅興致盎然，而且也容易掌握。
E. 如何寫小學語文教學反思
1、針對自己的教學內容、教學方法、教學效果入手進行反思，找到本節課中的專優缺點，以及以後屬可以借鑒或是改進的地方。
2、針對個人的表現進行反思。主要是在課堂中個人的發揮，主觀能動性的掌握，教學機智的運用等，這樣的反思可以改進自己以後的課堂表現，積累課堂教學經驗，提升自己的教學素質。