1. 小學語文課堂教什麼，學什麼""怎樣教，怎樣學
么是語文味？我有膚淺的理解：「字、詞、句、段、篇」抓好了，學生「回聽、說、讀、寫、思答」的能力提升了，便是語文味。語文教師應教語文而不是教課文，課文無非是個例子，一節語文課應該是內容與形式的高度統一，內容是課文內容和補充資料，形式是言語形式、文章的表達方式。語文教師應該根據文體特點、作者思路、編者建議，學情，爭取讓學生一課一得。想到這里，我便又想到了教學目標的確定。教學目標的確定要具體、要有可操作性。教學目標里即要有重要的教學內容，又要有文章的表達方法，在課堂教學中還要關注學生的情感、態度、價值觀的形成。這三項是不能隨意分割的，應有機融合在一起，完成教學目標的過程應該是螺旋式上升狀態。
2. 小學語文教師需要什麼樣的"基本功
應該要具備以下的素養：
一、一個語文教師始終要樹立終身學習的理念，不斷的豐富自己的文化知識，不斷地從閱讀中汲取營養，這樣才能適應現代教學的要求。
二、精美的語言
正確地理解和運用祖國語言，是語文教學基本任務之一。一個語文教師不能正確運用祖國語言與學生交流是不可原諒的。語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴密，而且要流暢、純正。一個非常有語言修養的教師，應該是語言簡練、准確，字字句句，條理嚴密，並且有很強的邏輯性。一個非常有修養的語文教師，不僅注意自己的語言，也非常注意學生的語言。他總是認真地傾聽學生的語言，抓住時機去規范或矯正學生的語言。如果學生在這樣教師的影響下，那麼他們的語文能力能沒有提高嗎？語文教師的語言是很重要的基本功，是決定語文課成敗的關鍵之一。記得以前，我們很重視教師基本功的訓練，特別對年輕教師，每年都要驗收與考核，可是，近幾年這樣的活動少了，教師的基本功也放任自流了。是的，語文課誰都能教，可是教的效果如何呢。俗話說：「近朱者赤，近墨者黑。」教師的潛移默化的作用，對學生會產生重大的影響。可見，教師的語言素養是多麼的重要。
三、燃燒的激情
語文課要有語文味。這個「味」是什麼呢，我認為「激情」是語文味之一。語文是情感的語文，因為語文不僅學語文知識，還承載著傳承文化，文化具有豐富的情感色彩。一篇散文，一首古詩，一句名言，哪個不具有情感呢？要想教好語文，教師首先有情感，這種情感來自於對文本的解讀，來自於對生活感悟，來自於對學生熱愛。
四、專業的知識
對於學生來說，方法比知識更重要。那麼對於教師來說呢，現在有一種傾向，認為小學語文教學不講究系統的知識體系了，教師也無需要具備那麼多知識了，要把主要的精力用在教學觀念的轉變上，用在教學方法的研究上。有道是：「教師一碗水，就能引出源源不斷的江河。」此話完全是教師在自我推卸責任，是對新課程的曲解。的確，在當今時代，一個人不可能掌握全面的知識，況且信息時代的來臨，知識可以儲存在電腦里了，但是電腦永遠也不替代人腦。知識是人腦創新的基礎。語文不講究完整的知識體系，但不等於不教知識了。每一篇文章、每一段話，甚至每個詞語，每個字，都蘊涵著豐富的知識。
五、敏捷的思維 一個語文教師，光有閱讀積累、專業知識、豐富情感是不夠的，還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力，就是指判斷、推理、概括、頓悟、應變等能力。思維也就是智慧。語文教學與其他學科不同的是，有很大生成性。教學有預測，但又不能完全預測，尤其我們主張「以學論教」，「順學而教」，這就給我們的教學帶來了挑戰。閱讀是「教師、文本、學生的對話」，「閱讀是個性化的過程。」閱讀中，教師要參與學生的整個學習過程。如果教師沒有敏捷的思維能力，是很難駕馭課堂的。當然，教師也就跟著學生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師，不僅表現在對話中，還表現在教學方法的運用上和突發事件的處理上。比如，很多公開課上，教師准備的課件不能正常播放，有的教師，反復的嘗試，越著急思路越亂；可是有的教師一看不能用了，馬上改變教學思路，用生動的語言描述出來，也不失是一節好課。這種應變能力，應該是我們每一位語文教師應該具備的。
3. 小學語文教什麼怎麼教
教讀書，寫字，做文章。如果一個孩子不會做文章，他的語文成績不會高。如果能把祖國博大精深的文字寫得行雲流水，那也是本事。提高語文素養的根本是培養孩子的讀書習慣。讀書破萬卷，下筆如有神那。
4. 小學語文教師最需要哪些方面的培訓
一、小學語文教師要有良好的思想品德修養，要有高尚的道德情操。
教師最主要的任務就是教書育人，教書是要教給學生這個學科的知識，育人則是要教給學生做人的道理，培養學生美好的道德情操。因而小學語文教師自身必須具備良好的道德素養。同時，在教學中運用有教育意義的課文啟發誘導學生，培養他們良好的行為規范和美好的人生觀。
二、小學語文教師要有相當的文史知識和文學修養。
常言道，教給學生一碗水，教師要有一桶水。小學語文涉及古今中外的文學名著，如詩歌、散文、小說、議論、童話等體裁，如果教師缺乏一定的文史知識，就很難把課講好。這就要求我們小學語文教師要具備：1、適當擁有一定的文學理論知識 。2、了解一定的文學基本常識。3、 具備一定的文學創作能力。4、 養成一定的文學閱讀習慣。5、 具備一定的文學鑒賞水平。語文教師相當的文史知識和文學修養，對於提高教學質量具有深遠的意義。
三、小學語文教師要有較強的口語交際能力。
很難想像，一位說話不清晰、吞吞吐吐、辭不達意的教師，能把教學搞好。特別是一位小學語文教師，沒有較好的口語交際能力，那是根本無法勝任小學語文教學的，是不合格的教師的。盡管口語交際能力的培養是一個長期的過程，但能否在短期內使學生的口語交際能力得到一定的提高呢？以開設口語交際訓練課的形式可以奏效。
四、小學語文教師要有多方面的藝術修養。
吹拉彈唱，能書能畫的教師容易得到學生的喜歡。對小學語文教師來說，上課的時候能畫一手漂亮的簡筆畫，既能讓學生很直接的掌握課堂上所學的語文知識，也能激發學生熱愛美術的樂趣，何樂而不為呢？作為一個語文教師，還要能寫一手漂亮的字。老師的三筆字漂亮大方，學生無疑也能從中吸收營養。如果一個語文老師的字都拿不出手，他怎麼來要求自己的學生呢？
5. 小學語文課堂到底該教些什麼
很多一線小學語文教師應該都思考過這個問題：在素質教育的呼號聲和應試教回育的戰場上，那一線夾縫才答是語文教育的真諦？或許，從語文課堂教學可以反映。 編者們牽強附會地把一些類似教材放在一個預定的單元組，殊不知有些作者的文章有其個性內容，勉強地按這些要求去做，就失去了教材本身應該帶給讀者（學生）的個性的享受。況且，一本《教參》，很多時候左右著教師們對教材的理解和內化，有時候甚至充當標准答案的角色，難道我們的語文教學就是要教這些東西？教師的教學也要個性化應該不僅僅指教學方法或風格，也應該包括教師本身對教材的理解、處理、內化。 我們的語文教學也正是如此，會學習的人要會思考，其中包括發現問題（獨立思考）。所以孔夫子就說：「學而不思則罔。」小學語文課堂教學應該教什麼的問題首先要考慮的應該就是這個。本人認為，處理教材，拿到一篇課文，首先要考慮的並非怎麼去教，教師自己首先要去讀懂這篇文章，哪怕只懂一點！只有懂得了作者的寫作目的和編者的編組意圖，明白了應該教什麼，才能著手思考怎麼教。
6. 小學語文課堂到底該教些什麼（轉載）
很多抄一線小學語文教襲師應該都思考過這個問題：在素質教育的呼號聲和應試教育的戰場上，那一線夾縫才是語文教育的真諦？或許，從語文課堂教學可以反映。 編者們牽強附會地把一些類似教材放在一個預定的單元組，殊不知有些作者的文章有其個性內容，勉強地按這些要求去做，就失去了教材本身應該帶給讀者（學生）的個性的享受。況且，一本《教參》，很多時候左右著教師們對教材的理解和內化，有時候甚至充當標准答案的角色，難道我們的語文教學就是要教這些東西？教師的教學也要個性化應該不僅僅指教學方法或風格，也應該包括教師本身對教材的理解、處理、內化。 我們的語文教學也正是如此，會學習的人要會思考，其中包括發現問題（獨立思考）。所以孔夫子就說：學而不思則罔。小學語文課堂教學應該教什麼的問題首先要考慮的應該就是這個。本人認為，處理教材，拿到一篇課文，首先要考慮的並非怎麼去教，教師自己首先要去讀懂這篇文章，哪怕只懂一點！只有懂得了作者的寫作目的和編者的編組意圖，明白了應該教什麼，才能著手思考怎麼教。
7. 要教小學語文選什麼專業
教小學語文就選--------- 漢語言文學專業。
小學教育是最基礎的教育，剛入學的孩子，腦子就像內一張白紙，容你給他投上什麼顏色就成了什麼顏色。所以小學教育必須要有德才兼備的優秀教師從小學抓起，從娃娃抓起，既要教會學生知識又要教會學生做人。因此小學教育是辛苦的，繁瑣的，然而是非常光榮的偉大的，因為她是啟蒙教育，一個好的教師可以影響學生的一生。
至於以後的發展，就看自己的綜合素質了，有些教師從小學教到高中。有些教師因文才好文筆出色而當了行政幹部。一句話，是金子放到哪裡都會閃光。
8. 小學語文怎麼教主要教些什麼
小學語文是個基礎。我覺得在教學中分階段： 第一階段：一二年級，主要是識字教學 第二階段，三四年級主要是在閱讀教學中，教給學生寫作文的方法。比如教學敘事課文，教給它們什麼是六要素；教學游記，教給他們寫游記的順序；教學寫人的課文，教給他們怎麼樣通過人物的語言，動作等表現人物的內心，品格等。。。。。。 第三階段： 到了五六年級，就是一些綜合性教學，主要是培養一些閱讀能力，和寫作能力了。 我曾經聽過語文的閱讀教學課，覺得不實用，花架子多，一節課下了，不知道學生都學了寫什麼？所以還是根據自己學生的實際叫給他們點有用的東西好。 教學本來就是仁者見仁，智者見智的事情。也許我的想法，不符合一節好課的要求，更不適合你的風格，但是，也非常希望能幫上你。 祝你工作順利！
9. 小學語文到底該教什麼怎麼教
提起這個話題，心情不免有些沉重。看看當下的小學語文，各門各派可謂五花八門，王崧舟提出「詩意語文」，孫雙金倡導「情智語文」、薛法根提出「智慧語文」、竇桂梅高舉「主題教學」、盛新鳳提出「和美語文」······說實在話，幾年前，我是頂禮膜拜這些名師，一有講課任務，我就迫不及待的搜索名師的教學實錄，時間久了，便養成了一種依賴的心理。有事沒事，都要看看。不僅如此，近幾年來，《小學語文教學》、《小學語文教師》等雜志上，一有楊再隋、王尚文、周一貫等老先生的文章，我便手不釋卷，讀之又讀，每每都會有新體會，新感悟。 但是最近，在名師博客中我無意間看到了特級教師滕衍平的教學實錄，引發了我對小學語文教學的思考。我們的語文教學到底該教什麼？怎麼教？我覺得首先我們應該明確一點，任何教學問題都應該具體問題，具體分析。我總覺得讓王崧舟老師用詩意語文的思路去講《真理誕生於一百個問號之後》，讓薛法根老師用「智慧語文」的思路去分析《長相思》，效果是不會太好的。古詩文教學側重於「情」，說明文教學側重於「理」。所以，我想我們語文老師應該有文體意識。而不能一味的沉浸在自己的風格里，一味的激情，或一味的理智。我們應該把握好文體特點，將激情、理智有機的融於教學中，使學生得言、得意、得法。當前， 很多教育專家、學者對小學語文教學給予了這樣的評價，「缺少語文味」。那麼，什麼是語文味？我有膚淺的理解：「字、詞、句、段、篇」抓好了，學生「聽、說、讀、寫、思」的能力提升了，便是語文味。語文教師應教語文而不是教課文，課文無非是個例子，一節語文課應該是內容與形式的高度統一，內容是課文內容和補充資料，形式是言語形式、文章的表達方式。語文教師應該根據文體特點、作者思路、編者建議，學情，爭取讓學生一課一得。想到這里，我便又想到了教學目標的確定。教學目標的確定要具體、要有可操作性。教學目標里即要有重要的教學內容，又要有文章的表達方法，在課堂教學中還要關注學生的情感、態度、價值觀的形成。這三項是不能隨意分割的，應有機融合在一起，完成教學目標的過程應該是螺旋式上升狀態。 再談談我的評課觀。以往，我在聽課時，總是感動於教者的激情澎湃的話語，感慨於教者的精彩的教學設計。但是如今，評課時我卻把更多的精力放在學生身上。一節課上完，學生到底有哪些收獲，我們應該捫心自問。學生聽課時的表情、回答問題時的語言其實就是整堂課的晴雨表。整堂課如果都如行雲流水般，那這節課一定有問題。