人教版必修五語文第一單元

1. 人教版語文必修五德爾第一篇課文是什麼

人教版語文必修五：第1課《林教頭風雪山神廟》

2. 優化學案人教版語文 必修5 第一單元綜合測評卷 求答案 謝了

3. 人教版高中語文必修五第一單元如何把握小說的情節與主題

時間，人物，事件

4. 必修五語文第一課

第一單元：
第一課· 林教頭風雪山神廟
第二課· 《葯》
第三課· 邊城
第四課· 裝在套子里的人
第五課· 哦，香雪

5. 人教版高中語文必修五第一單元的第二課的內容講解

2裝在套子里的人
課文研討

一、整體把握

這篇小說反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗現實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統治。當時擔任宗教院檢查總長的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說：「在當前這個艱苦的時代，政府的當務之急就是……平息那種頭腦不清、瀕於瘋狂的社會輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議，以期盡量減少流言蜚語……」在此之前，受歐洲進步文明思潮的影響，俄國也興起變革之風，尤其在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主、改變專制制度的呼聲日趨強烈，並付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府採取一切暴力手段鎮壓、逮捕、流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統治。別里科夫就是作者在這種典型環境下刻畫出來的典型人物。

閱 讀 鑒 賞裝在套子里的人從性格、行為上講，別里科夫封閉、懷舊、膽小、多疑，但他又無時無刻不在極力維護現行的社會秩序。

他「即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣」；他把隨身帶的東西都放在一個又一個「套子」里；他把自己的臉也「藏在豎起的衣領里」；他「戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼」；他坐馬車「總要叫馬車夫支起車篷」。──「總之」，他「總想把自己包在殼子里，彷彿要為自己製造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響」。不僅如此，他把和人交往也視為厭事，「他所去的那個擠滿了人的學校，分明使得他滿心害怕和憎惡」，跟「我」（布爾金）一塊兒走路，「對他那麼一個性情孤僻的人來說，顯然也是苦事」。在盡量封閉、禁錮自己的同時，他「老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在過的東西」，教「古代語言」。他總認為過去什麼都好，其實意味著對現實的恐懼、抗拒。所以作者說他「所教的古代語言」「雨靴」「雨傘」都是他「逃避」「現實生活」的道具。他又膽小、多疑。「他一上床，就拉過被子來蒙上腦袋」，「他躺在被子底下，戰戰兢兢，深怕會出什麼事，深怕小賊溜進來」；他又多疑，什麼事都讓他「心慌得很，一個勁兒地說：千萬別鬧出什麼亂子」。

從他封閉、懷舊、膽小、多疑的性格行為上看，他的所謂「性情孤僻」，其實是「逃避」外界活生生的生活。人類在生活，生活總要向前發展，文明才能進步。他怕的就是這樣的發展、進步，所以他乾脆逃避生活，以今不如昔來安慰自己，甚至歌頌「從沒存在過的東西」，可見他已經虛妄到什麼地步！

他一方面在逃避現實，另一方面又極力維護現行秩序。他在思想上自覺和反動政府看齊。「只有政府的告示和報紙（自然是御用報紙，專制政府鎮壓自由民主，不可能有宣傳進步思想的新聞媒體存在）上的文章」，「其中規定著禁止什麼，他才覺得一清二楚」。即使官方批準的東西，他也覺得「包藏著使人懷疑的成分」，總擔憂「鬧出什麼亂子」。至於「違背法令、脫離常規、不合規矩的事」，當然引起他「心慌」，即使和他「毫不相干」，他也要「悶悶不樂」。

如果說他的悲劇是性格悲劇的話，那麼他樂於告密，就表現出他人格的卑鄙了。他對自己的無恥行為總是振振有詞：「為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什麼亂子起見，我得把我們的談話內容報告校長──把大意說明一下。我不能不這樣做。」他從思想上的保守僵化已經墮落到行為上的卑劣無恥了。

他就這樣，在思想上行動上把自己和沙皇反動專制統治聯系在一起了，壓制著身邊的人們，全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十五年，「都怕他」，「他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字……」這個「套中人」給人們帶來多麼大的精神壓力和恐懼！

為了更好地展示別里科夫的性格，作者特意安排了結婚這種悲喜劇。像別里科夫這樣厭惡別人、恐懼生活的人，居然要結婚，首先是一出讓人發笑的喜劇，最後必然以悲劇告終。校長太太，也包括像布爾金這樣的同事，都「撮合」「慫恿」別里科夫和華連卡結婚。於是「他昏了頭，決定結婚了」。結婚意味著他對生活的渴望，意味著他走出「套子」的嘗試。但是要掙脫出既有的「套子」是很困難的，一樁小事，就讓他的希望徹底破滅，就讓他感到他和生趣盎然的現實生活格格不入。年輕活潑的華連卡「興高采烈」地騎自行車，這在別里科夫的眼裡是多麼「大逆不道」的事情，「難道中學教師和小姐騎自行車還成體統嗎」？迂腐、多疑、慎重的別里科夫一本正經地想找華連卡談話，卻碰上了她的弟弟，話不投機，別里科夫惱羞成怒，以告密相威脅，被摔到樓下，結果可想而知，婚事完了，別里科夫的性命也完了。──他身上的「套子」太厚重，已經不能讓他回到正常的生活中來了。

當然，別里科夫並不是十惡不赦的惡人，他性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，更多的是想做一個純粹的現行制度的「守法良民」。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所為，在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家，並不是靠暴力手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家「透不出氣」。可以說是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護者，也是受害者。

其實，無論什麼時代什麼社會，都有不同形式的「套子」和「套中人」出現。因為時代發展、社會進步，總會有變革，那麼就會有反對變革的人出現。這些人除了極端維護自己利益，仇視社會進步，逆歷史潮流而動的反動舊秩序統治者外，更多的是墨守成規、因循守舊的小人物，他們對新生事物不適應不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動上抗拒社會變革。我們從改革開放的歷程中，就可以發現許多這樣的人和事。可以說改革開放的最大阻力，就是既有的各種「套子」。

二、問題探究

1．別里科夫為什麼害怕和憎惡與他人交往？「性情孤僻」是主要原因嗎？

「性情孤僻」確實是別里科夫害怕與人交往的一個原因。但是我們還要進一步探究，別里科夫為什麼「性情孤僻」？除了性格使然外，社會因素也許更為重要。他恐懼社會變革，沉湎在「懷舊」的虛幻中，不敢與真實的社會生活接觸，最後發展為「害怕和憎惡」與他人交往。

2．大多數老師是「有思想」「很正派」受過民主思想的陶冶的人，別里科夫只是「老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物」，兩種人的對立總是以後者的勝利告終，有什麼深刻的內在原因嗎？

首先是社會因素，在沙皇專制政府嚴酷的統治下，正直、善良、思想進步的人們受到各種鉗制，使他們難以同強大的專制機器（包括像別里科夫這樣的專制衛道士）抗爭；其次是個人因素，在反動政府的高壓政策下，即使追求自由、進步的人們，身上也或多或少地帶有某種奴性，使他們的抗爭很軟弱，往往屈服於社會壓力，容易向黑暗政治妥協。當時俄羅斯革命的不徹底性就是明證。

3．柯瓦連科趕走別里科夫，別里科夫為什麼感到「恐怖」？僅僅是因為「這還是他生平第一回聽到別人對他說這么不客氣的話」嗎？

因為以前他一直壓制著全城的人們，現在有人戳穿他的虛弱本質，使他感到震驚、恐懼。一個發展前進的社會真實呈現在他的眼前，以前他自欺欺人式的自信盪然無存。當他意識到進步的力量，以及自己的虛弱時，他感到「恐怖」。

4．別里科夫的死因是什麼？

因為被柯瓦連科摔到樓下，因為華連卡的縱聲大笑，別里科夫從華連卡家裡回來，一頭倒在床上，「從此再也沒起過床」，一命嗚呼。他的死因有以下幾種可能：（1）因為「結束了預想的婚事」，生活對他再也沒有什麼意義，他悲痛、傷心過度而死；（2）這樣的事情大跌他「正人君子」的面子，平時就戰戰兢兢地活著的別里科夫，怕眾人恥笑，怕上級鄙視，怕……漫畫事件只是使他「難堪」，而這件事卻使他「無地自容」，因此恐懼而死；（3）他「滿心害怕和憎惡」地活在人群里，整日充滿恐懼，「通宵做噩夢」，他想掙脫孤僻的「套子」要結婚，結果未婚妻的哥哥柯瓦連科摔他，未婚妻華連卡笑他，可以說，此時他已經對社會生活感到無比絕望，最終殺死了自己。

5．別里科夫死了，「可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復舊樣子」。這個結局反映了怎樣的社會現實？

雖然別里科夫死了，但是禁錮社會、束縛人們思想的「套子」仍然存在。另外還有許多「套中人」活著，別里科夫現象不是個別現象，而是社會現實的普遍反映。阻礙社會進步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要想讓生活有新的氣象，必須變革社會，革新思想。

6．小說的主題應該怎樣歸納？

可以從兩個方面歸納：（1）社會的角度：揭露了沙皇政府對自由的壓制、對人權的踐踏、對民眾的專制。別里科夫能轄制小城的人們，其根源就在於有反動政府的統治作為他的後台；（2）個人的角度：別里科夫作為一個小人物，既可恨又可悲，他思想上保守頑固，恐懼社會進步，甚至到了荒謬的地步，他在政治上成了反動政府的衛道士；他在現實生活中，也因為和眾人格格不入而孤僻一生，最終孤獨地死去。別里科夫個人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會政治現實造成的，因此，別里科夫的形象折射出強烈的社會批判意義。

7．小說是怎樣用誇張與諷刺的手法表現人物的？

一方面是誇張人物性格本身，像別里科夫這樣整天躲在「套子」里的人，在現實生活中是不可能存在的；另一方面是誇張人物的作用，說他把「整個中學」轄制了「足足十五年」，連「全城都受著他轄制」，大家什麼都不敢幹。這些誇張是作者對生活的高度概括，展現了社會的真實本質。別里科夫是眾多「套中人」的典型代表，而他對人們的壓制，也是專制意識形態對民眾的種種壓迫的縮影。

諷刺也表現在兩方面，一是通過對別里科夫性格行為的誇張，嘲諷了「套中人」的醜陋和可憎；二是以戲劇化的情節，描寫別里科夫可悲的下場。他生平最怕出亂子，結果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無端搞出了「亂子」，這不是絕妙的諷刺嗎？

關於練習

一別里科夫在生活和思想方面都有哪些「套子」？他為什麼要把自己裝在「套子」里？

設題意圖：這道題主要讓學生通過分析人物，進而了解主題。

參考答案：

第一問可參考「整體把握」。第二問可引導學生討論：別里科夫的「套子」產生的原因，是自身原因還是社會原因？是教育的因素還是性格的悲劇？別里科夫躲在「套子」里是因為恐懼變革而逃避發展變化的社會，還是因性格孤僻而拒絕豐富多彩的生活？

二別里科夫「這個裝在套子里的人，差點結了婚」。結婚是不是表現別里科夫對生活的某種渴望？如果他結婚了，能否走出「套子」？

設題意圖：這道題意在讓學生了解人物性格的復雜性。

參考答案：

可參考「整體把握」。重點讓學生注意別里科夫想要結婚，最後又死於婚姻失敗這一悲劇的內涵。可以提一些問題讓學生思考：如果別里科夫結婚了，他的生活會怎麼樣？婚姻是否會改變他的性格？他的婚姻是否會破裂，原因是什麼，等等。

三在你周圍，是否也有這樣那樣的「套子」？如果有，你是怎樣看待這些「套子」的？

設題意圖：這道題主要讓學生跳出課文以外，從社會生活這個大的范疇來思考小說提出的問題。

參考答案：略。