情感教育指的是在教學過程中用美文灌之以情，教師動之以情，學生會之以情，由無數的「情」的操作而綜合為「情操」的生成，達到心靈和心靈的契合的一種教育方式。而語文作為一門主幹課程，與其他課程相比，更強調情感。現行的小學語文教材大多是名家名篇，題材廣泛、文質兼美、圖文並茂，字里行間蘊涵著作者豐富的情感和審美情趣。因此，在語文教學中，教師不僅要傳授語文知識，還需要進行情感傳遞和情感教育，而且實踐證明，情感教育有利於全面提高學生的素質。那麼如何在語文閱讀教學中進行有效的情感教育呢？
一、引導比較，體驗情感
有比較才有差異，在差異體驗中獲取知識，升華情感。如：《小柳樹和小棗樹》，小柳樹和小棗樹對待美有著不同的看法。為了讓學生更深入地體驗二者的內心世界，老師請學生認真讀課文，劃出寫柳樹美的句子，讀一讀柳樹對小棗樹說的話，想一想柳樹為什麼會對小棗樹說這幾句話。在讀、劃、思、感中，學生較為深切地感受到柳樹的自以為是、傲慢無禮、洋洋得意。接著讓學生讀課文劃出寫小棗樹美的句子，說說小棗樹美在哪裡，讀一讀小棗樹說的話，感受二者不同的說話語氣。通過比較，學生深刻地體會到小柳樹雖然外表美，但是缺乏心靈美，而小棗樹則是外表與心靈兼美、具有真正的美。
二、情感朗讀，以聲傳情
蘇霍姆林斯基說：「教學語言如果沒有情感的血液在流動，就蒼白無力、索然無味。」感情朗讀是激發學生情感的一種手段，能以聲傳情，以情動人。在教學過程中教師要挖掘教材的情感因素，用正確、流利、有感情的朗讀激起學生相應的情感共鳴。同時，學生在理解課文內容的基礎上感情朗讀，也會格外投入，從而領悟文中所表達的情感。讓學生不知不覺進入了「角色」，對課文內容的理解加深了，對文章表達的感情也理解深刻了。特別是古詩教學中，通過有感情的朗讀，在讀中理解詩意，在讀中體會詩人所表達的情感，當然就必須加強對古詩的朗讀指導。如《題西林壁》中「嶺、側、峰、低、各、同、山、目」要適當延長聲音；「遠近高低」都是重音要讀出起伏，比如，「遠」稍強，「近」、「高」強，「低」又是稍強；或「遠」稍強，「近」稍弱、「高」稍強，「低」稍弱。「真」、「只」要讀重音。每句詩的節奏大約是××|××|×××。
三、語言感染，喚起真情
小學語文課文思想內容豐富，每篇課文都滲透作者強烈的情感，具有很強的感染力，教師要善於挖掘並把它內化為自己的真情實感。如一位教師在總結《凡卡》一文時說，凡卡給爺爺投出求助信後，滿懷希望進入了幸福的美夢之中，然而這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的，因為他連地址也沒有寫上。即使收到了，這么窮苦的守夜人也不可能讓凡卡跳出火坑。對於這位幾歲的孩子來說，屬於他的幸福只能在夢中……講到這時，這位教師再也控制不住自己了，眼淚涌了出來，甚至無法講下去，全班同學在寂靜中坐了很久，連平時管不住自己的學生，也在這位教師創設的情景中被無聲的語言「管住」了，教師入情入景，帶來了學生的心動情發，起到了與作者的情感產生心靈上共鳴的作用。因此，教師每教一篇課文，都要深入體會作者的情感，並用自己從每篇課文中受到感染而燃起的情感之火，去點燃學生的熾熱情感，從而使課堂教學沉浸在美好的情感激盪之中。
四、課件渲染，蘊育感情
目前，多媒體教學手段已經得到比較廣泛的運用，那具體的畫面、生動的聲音，能再現出語言文字所描述的情景，使學生能形象、直觀地感受到學習內容，為學習情感的產生提供了載體。如教學《夕照》這課時，教師在課前播放夕陽西下的迷人景象；層林盡染，萬物像籠罩上一層金色的薄紗……配上輕柔的音樂，使那些美景深深地吸引住了每位學生，喚起學生對美的嚮往。然後，教師再引導他們去理解語言文字就有了濃厚的情感基礎了。
五、創設情景，觸發真情
俗話說：「觸景生情。」學生的情感往往是在某一特定的情境中產生的，在教學中教師可有意識地結合教材內容創設情境，觸發學生的真實情感。為喚醒學生情感，須盡量訴諸學生感性，培養學生語言感受，讓他們用心去感知，用心去感受，用心去體悟，使課堂教學進入葉聖陶曾經描述過的那種境界：「一個教室，四五十學生，心好像融化在一起，忘記了旁的東西，大家來讀，來講，老師和學生一起來研究。」這是一種審美的氛圍，師生融化在自由平等的氣氛之中，都有一種積極飽滿的精神狀態。在這樣的情境中學生能更好地得到語言形象、語言意義、語言情感的感悟。為此，在閱讀教學中，可創設教學情境，為學生提供語言理解與體驗的「情感場」。
六、模仿演示，以形激情。
情感的流露表現在人的表情、動作、語言，在語文教學中，讓學生即興表演，是促進其對課文進行全身心感受的有效手段。如《從現在開始》，全文富有童趣。讓一學生當森林裡的新首領，在發號施令中，體驗森林之王的威風；其餘學生則充當森林裡的小動物，他們聽從新首領的命令，違背自己的意願採取不適合自己的生活方式，感受委屈和怨悱，而「頭領」則體驗著大家的怨聲載道。同學們在表演中體驗、領悟深刻的道理——違背大家的意願，是不能當森林的新首領的。
語文教學中的情感教育方法還有很多，我們要根據不同的課文採取不同的、最合適的方法，真正使學生的情感受到教育，從而達到使學生受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富精神世界的目的。
Ⅱ 如何在語文課堂中滲透閱讀教學
在《語文課程標准》中明確指出：「小學語文教學應培育學生愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀」「逐步養成實事求是、崇尚真知的科學態度」，「語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美得和諧發展」。因此，我認為語文教學，就老師而言，既是教學生語言文字功夫，又是教學生做人；就學生而言，不僅是學語言文字這個工具，而且更是學做人的道理。它的教學目標，不僅要讓學生掌握語言文字這個工具，還要讓學生受到愛國主義教育、樹立遠大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，語文德育教育是語文教學固有的屬性，是它的本質任務和不可缺少的重要方面。
語文學科的德育滲透比其它學科的特殊優勢就在於其教學內容以文學作品為主。從小學一年級到六年級這12冊語文課本中，每冊精選的課文都是對學生德育教育的最佳範文，設計愛國、理想、堅強、勤奮、團結、友愛、謙遜、孝敬等德育內容，對學生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用，對學生情感、態度、價值觀都有深遠的影響，也是對學生一生思想品德、道德修養的奠基。但如何在語文教學中進行德育滲透，更好地發揮熏陶感染、潛移默化的作用呢？下面我就自己一些做法和大家交流一下：
1、在課題中滲透德育
課題往往被稱為文章的「題眼」，是文章精要內容的提煉、概括與濃縮。好的課題不僅能顯現出文章的主要內容，還能折射出作者要表達的思想感情來。此時，我們可以把課題當作德育滲透的切入點，從而進行德育滲透，如在教《生命的壯歌》一文時，先引導學生理解「壯」字的意思，然後讓學生根據經驗說說見過有那些感人的壯舉，最後帶著自己的理解去解讀課題、讀課題。從而引發學生對生命的感悟，理解自然界弱小生命在生死攸關的時刻表現出的可貴的合作與獻身精神，從外層螞蟻和老羚羊舍己為人、從容赴死的壯舉中收到感染。
2、在導入滲透德育
俗話說：「好的開始是成功的一半」，這句話頗有一番道理，它告訴了我們應把好教學第一關。對此，我們不妨大肆渲染「開門紅」的課堂教學藝術，使德育知識滲透「精而細」，恰到好處。因此，精心設計生動、巧妙的導語，通過導語感染和教育學生。如：在《頤和園》一文教學中，不妨先出示多媒體課件，向學生介紹頤和園的美麗景色，並提問：「為什麼中外遊客都喜歡到園內看一看，走一走呢？」這樣的導語既激發了學生學習的興趣，又對學生進行了愛國主義教育，使學生們為我國古代勞動人民的聰明才智感到驕傲與自豪，從而培養了學生強烈的民族自豪感。
2、在探究新知中滲透德育
語文課的特點，決定了語文課的德育不是強加的，不是空洞的說教，而是必須在語言文字訓練過程中滲透，因此，可以在以下幾個方面滲透德育。
（1）在朗讀中滲透德育。
語文課程強調「以讀為本」。學生只有通過朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育教育，如：在《番茄太陽》一文中，有這樣一段：「要走的時候，明明輕輕地拉住我的袖子說：阿姨，你過來我和你說句話,我彎下腰，她附在我的耳邊輕聲說：阿姨，媽媽說我的眼睛是好心人給我的，等我好了，等我長大了，我把我的腿給你，好不好」在教到這里時，應引導學生多讀，且精讀，把它讀得恰如其分，真實感人，從而才能讓學生了解深深體會到小女孩那顆善良而又美好的心靈。
（2）在分析人物形象中滲透德育。
為了讓文中描寫的人物形象在學生面前栩栩如生地站起來，並銘刻於心，在閱讀教學中，我們應藉助人物形象的具體分析，使學生既初步懂得描寫人物方法，又受到人物崇高思想、優秀品質的感染熏陶。小學語文教材中收集的古今中外的優秀人物，尤其是我國古代、近現代在政治、經濟、科學文化領域做出傑出貢獻的名人都應成為學生學習的榜樣，讓我們的學生從中感受到這些形象的道德感召力。
課文中人物對祖國的無限忠誠與熱愛，對侵略者的仇恨，對丑惡事物的揭露與批判，那些傑出的人物高大的形象會使我們的學生心靈受到深刻的教育。如在執教《祁黃羊》這課時，我讓學生找出晉悼公讓祁黃羊舉薦人才時，祁黃羊是怎麼做的，怎麼說的，讓學生體會從中體會到他是一個顧全大局，以國家為重，不計個人恩怨，唯才是舉，外舉不避仇，內舉不必親的人。
（3）在重點詞、句的講解中滲透德育。
語文教學只有扎扎實實地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現的內在思想性，才能在學生獲得知識、形成能力的同時，受到具體生動的思想教育。有些字詞在文章中起著關鍵性的作用，如果不理解，就會影響對課文的理解，所以字詞學習不容忽視。
（4）在欣賞插圖，利用圖片滲透德育
引導學生欣賞插圖，領悟圖意，有助於學生把課文較為抽象的內容形象化、具體化，藉此加深對課文的理解，進而深化學生的思想認識。如教《黃果樹瀑布》一文，除了書中的插圖外，再利用多媒體出示黃果樹瀑布不同角度的圖片，二者結合，讓學生更進一步的了解黃果樹瀑布特點，再配之教師的講述，就能使學生對黃果樹瀑布氣勢非凡，雄偉壯觀留下深刻的印象，從而讓學生感受到祖國山川的壯麗，產生了自豪之感。
（5）在與課文中人物的比較中滲透德育
運用比較法，不但可以激發學生的好奇心，引起他們求知的慾望，而且可以提高學生的辨別能力，使他們分清什麼是正確的，什麼是錯誤的，什麼可以效仿，什麼應該譴責。比如《一定要爭氣》這篇課文在記敘童第周學生時代的兩件事時，採用了對比的寫法，以相似的結構和語言有層次地表現了童第周勤奮學習、刻苦鑽研的優秀品質和「為中國人爭氣」的愛國思想。教材本身有許多可供比較的條件，利用這些條件，教師可採用比較法教學，有利於將情感滲透在閱讀教學的全過程之中。通過多次對比，學生認識到在學習上應有頑強的學習意志、明確的學習目的和端正的學習態度，從而也激發了學生為國爭光，為祖國建設努力學習的積極性，使學生在閱讀教材的過程中受到了深刻的情感教育。
3、在課堂練習中強化教育
課堂練習能鞏固學生知識，發展學生思維，形成學生能力。在反饋練習中我們可從抓住訓練重點，在突破難點上下苦功夫，巧功夫，恰到好處的滲透德育。如：在《爭論的故事》一文教學中，我在課堂鞏固訓練中實施了讓學生帶著感情去分角色朗讀課文，把學生帶入情境，並讓他們自編自演課本劇，學生的理解與感悟就在表演中得到了升華，從而讓他們在這樣的課堂練習中認識到了做事應把握好時機，如果陷入無休止的爭論，必將貽誤時機而一事無成的道理
4、在總結回顧中延伸德育
語文教材中固有的思想教育，是實施德育教育的依據。對此，我們應在全課總結、延伸學習內容的時刻，巧妙地滲透總結性的德育教育。如：在《軍神》一文教學時，我引導學生自主小結，讓學生在知道劉伯承為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術，從而引申教育孩子要向劉伯承一樣做一個意志堅強的人。
5、在習作中誘導德育
新課程教學建議對寫作提出要說真話、實話、心裡話，不要說假話、空話、套話。這不僅是教作文，也是教做人，可見學生習作要融進學生生活，與學生的行為習慣聯系起來，使學生通過寫作感知做人道理，學會做人。作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉聖陶老先生的作文教學思想的精髓就是「教作文與教做人的統一」。作文教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對於提高人才的綜合素質是至關重要的。在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生在作文中悟「道」，有機滲透道德教育。例如：寫「我的媽媽」，要求大家寫出自己的媽媽是怎樣照顧我們的學習和生活的，感受父母對自己的愛。那麼，我們應該對父母做些什麼？從中讓學生接受孝敬父母的教育。現在的學生大多是獨生子女，家庭的寵愛使得他們習慣於什麼事都只從自身這一角度來考慮，很少顧及他人的感受，養成自私的毛病。通過作文，慚慚讓他們懂得如何去面對生活，面對困難，面對挫折，使他們健康地成長起來。由此可見，習作可以引導學生如何做人，凈化學生的心靈，使之形成良好的思想品質、傳統美德
6、在口語交際教學中實施德育
口語交際是語文教學中的一個重要內容。小學語文教材中選編的口語交際內容具有很強的思想性。如：《有禮貌》、《請到我家來》、《打電話》、《買文具》等內容教育學生在與人交往中，要學會使用禮貌用語，學會禮貌待人；《學會安慰》、《學會鼓勵》等內容教育學生養成助人為樂的好品德。上好口語交際課，也能感染學生，使學生養成良好的思想品德。
（三）拓寬視野，在課外閱讀中培養學生高尚的道德情操
課外閱讀是小學語文教學中實施德育的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。
（四）開展豐富多彩的語文課外活動，對學生進行德育熏陶
通過語文課外活動對學生進行德育教育是語文整體教育的組成部分之一。將課堂內外德育做到有機結合，會起到事半功倍的效果。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。活動的設計要貼近學生的思想實際，並注意有層次性和針對性。語文課外活動的類型多種多樣，例如舉辦文藝作品欣賞會、故事會、演講會、辯論會等，這些活動形式生動活潑，能豐富學生的語文知識，很受學生歡迎。小學生的可塑性強，課外活動要選擇正面良好的榜樣，以培養優良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感，如革命詩歌朗誦會、名人成功故事會等。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，寓德育於語文課外活動中。
（五）在作業批改中滲透德育
學生的作業既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態。所以在作業批改中，教師應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，並不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學生的作業時，曾發現有位同學用「幫助」造句：「只有別人幫助了我，我才幫助別人。」我把這個同學找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應該如何「助人為樂」。
（六）通過語文教師的自身形象，對學生進行德育滲透
「學高為師，德高為范」這就要求教師不但要有廣博堅實的業務知識，而且要不斷充實和更新，要有強烈的責任感和敬業精神。德育教育既要言傳，又要身教，處處為人師表，凡是要求學生做到的，教師要先做到，用自己的愛心和人格魅力感染影響學生。運用靈活多樣的教學方法，「多表揚、少批評」、「多鼓勵，少指責」激發學生興趣，樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在課堂教學活動中，我總是盡可能地使不同層次的學生參加難易不同層次的活動，對成績差的同學盡可能予以肯定，激發他們的學生熱情，保護他們的自尊心和學習積極性。同時還經常注意自身的穿著打扮，言談舉止，給學生樹立榜樣。只要細心發掘德育工作和學科教學的最佳結合點，並在備課的同時注意將二者融為一體，都可以讓學生得到「隨風潛入夜，潤物細無聲」的潛移默化的教育作用，而不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進學科知識的學習，為學科知識的吸收起到推波助瀾的作用。教師的人格魅力源自於自身廣博的知識、舉止言行、崇高的品德和博愛的心靈。法國文學家羅曼·羅蘭說過：「要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。」教師人格完美，對學生的心靈就有感召作用。教師的人格內在的，但內在的人格光輝總會向外顯露出來，產生非凡的魅力。相對於空洞的道德理論說教，教師自身的人格魅力具有更強的說服力，起到更生動、更形象的榜樣作用。
總之，語文教學中蘊含著豐富的思想教育的內容，只要我們教師努力尋找，恰如其分地把二者結合起來，以社會為課堂，講課中自然滲透德育教育，努力做到教書與育人的統一，知識性與思想性的統一，知與行的統一， 讓學生在潛移默化中受到教育。
Ⅲ 如何在小學語文閱讀教學中滲透生命教育
生命教育的目的是幫助小學生培養生命意識，提升生命質量，為小學生擁有幸福和美好的人生奠基。在語文教學中，語文教師有責任，更有義務充分挖掘小學語文課本中的生命教育因素，對學生進行生命教育，增強學生的生命意識。那麼，如何滲透生命教育呢？
一、在閱讀教學中滲透生命教育
語文教學應當與生命教育有效融合起來，引導學生體驗生命，培養學生生命意識，實現語文教學的「生命化」。
閱讀教學需要對話，這是文本生成的過程，也是生命體驗的過程。閱讀教學，是學生、教師、文本之間對話的過程。理解文本「就是當我們去解釋文本時，建立起的一種類似對話的關系」。沒有對文本的對話，就沒有深入的理解。因此，在閱讀教學中，教師要鼓勵學生激揚自我，表達自我，在對話中培養學生的生命意識。教師應抓住學生對自然的好奇，引導他們在無數或習以為常、或難得一見的生命動態中感受各種生命奇跡；抓住每一事件，讓學生嘗到生命的酸甜苦辣，切實體現生命的價值和意義。
教師要以尊重學生的生命為前提，尊重他們的情緒、意願和來自生活的各種體驗，讓學生真正成為生活的主人，真誠袒露心跡、熱誠擁抱人生。
要更好的實現「生命」教育的滲透，教師就應該深挖文本，對教材中的生命資源進行巧妙利用。就拿李白的《獨坐敬亭山》來說，如果只停留在理解古詩的字面意義上，那麼蘊涵在李白身上的那種飽嘗了人間辛酸的滋味，在失意痛苦之時，李白不放棄自我，在山水間尋求人生快意的豪情就難以為學生體會和感悟，也就會錯失了一次生命教育的機會。筆者認為，教師可引導學生通過對「孤、「獨」等關鍵字眼的理解體味詩中李白的那份孤獨，聯系李白在不同時期的作品，讓學生體會到每個人生活中都會遇到不同程度的挫折，都該有迎難而上的勇氣；同時也借李白消解不得志的消極情緒來告訴學生，我們面對沉重打擊時，可以讓自然的景緻幫助自己重新獲得「戰斗」的勇氣，回復平和的生活心態。以此來完成一次生命教育與語文教學的融合，通過學習古人的精神，幫助學生從小培養珍愛生命，堅忍不拔的精神。
二、在寫作教學中滲透生命教育
「作文訓練，說到底是生命與生命之間的表達和溝通的訓練」（余秋雨語）。很大程度上，寫作源於人們對生活的感悟。
「一隻小蟲子被一根小棍子攔住了去路，艱難攀越著，反復失敗著……我靜靜看著小蟲子不停的掙扎著，看到它對生命的執著，我陷入了深深的思索中……我只不過被一道數學題暫時難住了，難道就裹足不前嗎？小蟲子終於翻過了樹枝，繼續前行。我為他它的勝利感到高興，我也相信自己有能力和勇氣打倒我學習中的攔路虎。小蟲，我們一起加油吧！
……
小蟲子的路是那樣的崎嶇，它嬌小的身影在自然面前是那麼渺小，我漸漸看不到它的身影，我卻能感受到它的力量，感受到它無窮的能量。
……
一位同學在作文中寫到：一個小男孩上山割草，不幸被毒蛇將左手食指咬傷，疼痛難忍，眼看指頭紅腫了，如果不及時採取措施，就會有生命危險。身邊求助無人，自己又不知道什麼草葯可治。他不想死！於是他盯著自己右手中的鐮刀，閉著雙眼，狠下心，咬緊牙，使勁將被蛇咬傷的指頭剁下……他終於活下來了。這個故事啟迪我們：生命是寶貴的，只要我們珍惜自己的生命，就會不顧一切地保護她。可見，作文教學對生命教育的滲透效果是顯而易見的。
三、在自主探究中滲透生命教育
課堂教學中的自主探究，主要體現在教學的中間環節。在教學中，對詞語、句子的理解，重點語段的分析，往往都可以滲入生命教育的話題。如在設計小組討論分析《小英雄雨來》一文時，兩次出現「我是中國人，我們愛自己的祖國」，教師通過適時引導，啟發學生把小雨來對生命的意義和價值追求，給學生予於教育，讓學生接受愛國主義教育。小雨來之所以能成為學生們心中的英雄，就是源於他意志、信念、力量和經受各種考驗的精神支柱。這樣的課堂教學不但深化了主題，而且起到了對學生人格培養的作用。同時，也有效地實現了情感目標的完成。
四、在課後小結中滲透生命教育
一節完整的語文課，應該有課後小結。課後小結是對一節課所要解決的知識點以及重難點進行的有機整合。文章的主題所涉及的某種品質和精神風貌就是文中主人公的價值體現。教師可抓住學生凝神回味的機會，對他們進行情感目標的教育，震撼學生的心靈。比如在教《花的勇氣》一文時，當把文章的脈絡梳理完後，板書顯示：「花的勇氣→失望→吃驚→遺憾→驚奇→怦然一震。」由此總結文章的中心句：「我的心頭怦然一震」，這一震使我明白了生命的意義是什麼，是勇氣。學生從小花在冷風冷雨中拔地而起，傲然挺立的氣魄，得到了人生的感悟。花如此，難道人不應該這樣嗎？其中的哲理應運而生：生命中最重要的是勇敢地面對一切風風雨雨，無論多麼弱小，無論遇到什麼挫折，只要有勇氣，就會有希望。
總之，在語文教學中滲透生命教育，引導學生對生命的思索、尊重與敬畏生命，幫助學生尋找生命價值實現的途徑，這是一個值得大家共同探究的課題。以上是我從語文閱讀教學、寫作教學和學生的自主探究及課後小結幾方面，談了對生命教育與語文教學如何融合的一點看法。在語文教學中，語文教師如果能重視生命意識的滲透，那無數孩子的靈魂將被喚醒，生命意識將得以增強，學生將會懂得人與人、人與自然之間應該互相尊重、互相愛護。
Ⅳ 小學語文閱讀教學中怎樣滲透情感
《語文課程標准》強調閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，這實質上要求教師調動學生的情感，挖掘教材的情感，喚起學生的情感體驗並形成和諧共鳴的過程。學生在學習過程中要取得成功，「情感」因素是不可缺少的。而兒童的情感比較外露，也容易轉化。因此，教師在教學中要善於運用情感這把鑰匙有效地開啟學生智慧的大門，激發學生積極向上的情緒，達到以情動人、以情感人、以情育人的教學效果。一、挖掘情感因素，以情動人小學語文教材既似一部小網路全書，又如一部優秀的文學作品。因此在教學中教師既要使學生理解和運用祖國優美的語言文字，又要使學生看到大千世界紛繁復雜，絢麗多彩的生活畫面；還要使學生感受到千姿百態的藝術形象，並且使學生學生體驗到其深刻的思想性和豐富的情感，充分運用教材對學生潛移默化的感染力。1、挖掘教材中培養情感的因素。小學語文統編教材文質兼美，其中蘊藏著很多培養情感的因素。因此教師必須認真研究，掌握教法，去發現和挖掘其情感因素，以便充分發揮好教材的感染力。通常從以下三個方面進行：其一，從內容挖掘。小學語文教材中的內容十分豐富，包羅萬象。不同的內容蘊涵著不同的情感因素。如那些頌揚古今中外的偉人、名人的功績的文章，能夠體現偉大人物的高尚情操；那些表現凡人小事的文章；能夠體現廣大人民群眾的美好品質；那些謳歌中華民族光輝歷史的文章；能夠體現出民族自豪感，愛國熱情；那些贊美大自然奇觀異景的文章，能夠體現出人們熱愛大自然，熱愛生活的激情……對於這一切，教師都應該認真地發現和挖掘，以陶冶學生情操，培養學生美好情感。其二，從語言形式上挖掘。小學語文教材體裁形式多樣，有記敘文、散文、童話、寓言、詩歌等。有的文章結構上記敘、描寫、抒情為一體；有的在語言方面遣詞造句精闢凝練、生動形象、富有濃厚的感情色彩。具有很強的表現力和感染力。因此在教學中，教師應努力使學生體會到祖國語言的豐富多彩，感受到它的精湛優美，從而激發學生熱愛祖國文字的思想感情。如《煙台的海》一文，作者以熱愛祖國大好河山的激情，用色彩濃重的筆調，描繪出了煙台的海冬日凝重、春日輕盈、夏日浪漫、秋日高遠，「小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子……前赴後繼、鍥而不舍……撲向……濺起……發出雷鳴般的轟響」等等，教師引導學生理解這些優美的詞句，進行豐富的想像，不僅激起學生對祖國大好河山的愛戀之情，同時激發學生熱愛和學習祖國優美的語言文字的情感。其三，對文中插圖挖掘。插圖一般是對課文主要內容的生動描繪。那些栩栩如生的畫面，如人物、清潔、場面，同樣表現了作者的思想和情感。教師要善於採用各種手段去挖掘其中的情感因素，以感染和熏陶學生。如《大江保衛戰》一文中，可以把放大的插圖展示給學生，讓學生仔細地觀察圖中人物的外貌、神態，充分體會人民子弟兵為了保衛人民的生命財產安全而奮不顧身的大無畏精神。2、吮吸教材中的情感養料。語文教材中含有大量的豐富的情感養料，但他不會自然地為學生理解的吮吸，而需要教師在教學中作艱苦細致地工作、點撥，幫助學生主動吮吸教材中的情感養料。其一，在理解課文內容中吮吸情感養料。對事物只有先理解，才能認識它，感受到它，進而吮吸其中的情感養料。在語文教學中，教師應一道與學生反復讀書思考，仔細比較揣摩。文章中那些精彩的片段，深刻的語句及至抒情懷的段落等，在理解內容的基礎上，結合自己的生活體驗去體會作者的情感，並把它轉化為自己的情感。如《白鷺》一文，讓學生抓住「精巧」和「韻味無窮」兩個詞來理解白鷺是一首詩，激發學生愛鳥、護鳥之情。其二，在品評作品中吮吸養料。有些課文在學生理解內容的基礎上，可以引導學生對其欣賞品評，傾吐自己對其任務、事件、場景的認識和看法，對其語言形式的理解和體會，進而溝通自己與作者的思想感情。如教師引導學生在理解《二泉映月》內容時結合欣賞《二泉映月》這首曲子，學生的感受更深，產生出多種情感：有敬佩、同情、贊嘆、以阿炳為榜樣學習……有的課文則可引導學生通過對其中某些哲理的爭辯，議論，提高學生鑒別真、善、美、丑、惡的能力。二、創造閱讀情境，以情感人情感教育是一種藝術，需要創造一種意境和氣韻。教師所創設的情境要與課文內容協調一致，利用音動之以情曉之以理樂渲染，語言描繪，實物擺設等手段引導學生進入情境之中，產生身臨其境之感，並激發想像與聯想，讓學生在情感的氛圍中產生情感體驗，進而發展認識，陶冶心靈為「動情」到「曉理」打下情感基礎。如：教學《十里長街送總理》這篇感情濃郁的抒情散文時，我們可以在教室里創造了一種氣氛：周總理的遺像佩上黑紗，兩盆鬱郁蔥蔥的萬年青置放在講台一角，片片白花點綴其間。教室里氣氛庄嚴肅穆，老師在哀樂聲中用深沉的語調講述周總理生平事跡。這一切把那種對周總理沉痛哀悼的感情、悲哀的氣氛渲染得淋漓盡致，對周總理的崇敬、愛戴之情油然而生。使學生在情感的體驗中加深了對課文的理解，由動情到曉理，情感不知不覺地得到了升華。教學《董存瑞捨身炸暗堡》一文，老師可以運用情境教學渲染人物形象，首先用語言描繪把學生帶入課文所描寫的那個硝煙彌漫的戰場上，軍號聲、機槍聲、喊殺聲……敵人垂死掙扎，窮凶極惡，機槍口噴出火舌，戰士們一個個倒在血泊中。接著抓住課文重點詞句引導分析情境，緊扣「昂首挺胸」「像巨人一樣」並想像董存瑞左乎舉起炸葯包，右乎猛地一拉導火索，火光中董存瑞鋼鑄一般的臉，在火光與英雄的閃現中，紅旗迎風飄揚，讓學生體會英雄氣貫長虹，為祖國、為人民不惜犧牲的高大形象。小學生的情感特別容易受老師的情感的影響，也容易被課文中具體的人物形象和故事情節所感染、所支配。教師應該積極地去創設情景，影響、啟發學生，激發他們的感情，增強學習的熱情。三、營造和諧氣氛，以情育人人們在教學實踐中得出了結論，寬松、和諧的教學氣氛能使學生思維活躍起來，並能主動探究，充分發揮學習潛力。反之學生在課堂上情緒緊張，信心缺乏，動輒遭到教師指責，又怎能發揮學習主動性，深入體會課文情感、培養其積極的學習態度呢？因而教師作為教學活動的組織者，引導者要善於將自己的心境調整到最佳狀態，對教學內容闡述精確，語言富於情感，表情親切自然；更要善於誘發學生的積極情緒，敏銳捕捉學生的情感變化，並以寬容期盼之情的對待學生。1、創設情境，情感自然滲透學生以形象思維為主，具體鮮明的畫面，生動形象的語言描述，往往能使學生產生如見其人，如聞其聲，如臨其境的感覺，情感也就由心底油然而生，起到潤物細無聲的作用。（1）直觀形象營造情境利用錄音、幻燈及多媒體課件等輔助設施可以將抽象的語言文字化為鮮活生動的畫面，撼動心靈的音樂，聲情並茂的講述。在這種刻意營造的情境中，學生的各種感覺活躍起來，情感上更容易與作者達到「契合」。（2）活躍想像，情感不斷深入情境就是引導學生入境，無論圖畫、音樂或其它教具的運用，都極大地豐富了學生的感知，使他們能直接與課文中的情感產生共鳴。然而，學生畢竟有他們各自不同的生活經歷，如果能激發學生的想像，使學生能挖掘出其獨有的情感體驗，並與課文中的情感相撞擊、相融合，這種情感必然更濃厚，使學生感受更深刻，道德情感摧發的道德認識也必然更牢固地存在於學生心中。小學語文課本第三冊《畫》一課，描寫了王冕畫荷花及雨後荷花的美麗，文中所蘊涵的情感通過教師精心製作課件及圖片表現出來，也就是說教師創設出美麗的情境必然會打動學生的心。此時，讓學生閉目遐想，隨著教師繪聲繪色地朗讀，學生對雨後荷花有了深刻的認識，從而在學生頭腦中形成了表象，然後再依據生活經歷聯想、想像。學生們紛紛發言。他們彷彿看到了雨後的湖面，在陽光的照射下，滿湖通紅，碧綠的荷葉上，清水滴滴，襯托著朵朵美麗的荷花。活躍的想像力使得學生在充分體悟作者情感的同時，將自己的情感也充實進去，以獨特的情感體驗獲得獨特的認識。2、角色扮演，再現情境敘事記人的課文，其情感要靠人物的語言動作、表情表露出來。兒童表現欲強烈，樂於扮演角色。教學中，不必直接告訴學生善惡、對錯，只讓他們依據自己的理解，將課文中的角色演一演，「入境」才會動情，「動情」才會曉理，學生在情境中把自己的活動同真人、真事相比較，通過情感遷移，對自己周圍世界形成了自己初步的判斷能力。情感是語文教學的靈魂。語文教學只有輔以必不可少而又形式靈活的情感教育，才能使語文教育日益接近教育家奇美紐斯所說的「教學是一種教來使人感到愉快的藝術」的境界。因此，語文教師在教學中要用自己的真情實感（積極的、健康的）去感染學生，誘發和激勵學生的良好的情感體驗，營造適宜的課堂氛圍，以收到較好的教學效果。
Ⅳ 怎樣在小學語文閱讀教學中滲透情感教育
《語文課程標准》強調閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，這實質上要求教師調動學生的情感，挖掘教材的情感，喚起學生的情感體驗並形成和諧共鳴的過程。學生在學習過程中要取得成功，「情感」因素是不可缺少的。而兒童的情感比較外露，也容易轉化。因此，教師在教學中要善於運用情感這把鑰匙有效地開啟學生智慧的大門，激發學生積極向上的情緒，達到以情動人、以情感人、以情育人的教學效果。
一、挖掘情感因素，以情動人
小學語文教材既似一部小網路全書，又如一部優秀的文學作品。因此在教學中教師既要使學生理解和運用祖國優美的語言文字，又要使學生看到大千世界紛繁復雜，絢麗多彩的生活畫面；還要使學生感受到千姿百態的藝術形象，並且使學生學生體驗到其深刻的思想性和豐富的情感，充分運用教材對學生潛移默化的感染力。
1、挖掘教材中培養情感的因素。小學語文統編教材文質兼美，其中蘊藏著很多培養情感的因素。因此教師必須認真研究，掌握教法，去發現和挖掘其情感因素，以便充分發揮好教材的感染力。通常從以下三個方面進行：其一，從內容挖掘。小學語文教材中的內容十分豐富，包羅萬象。不同的內容蘊涵著不同的情感因素。如那些頌揚古今中外的偉人、名人的功績的文章，能夠體現偉大人物的高尚情操；那些表現凡人小事的文章；能夠體現廣大人民群眾的美好品質；那些謳歌中華民族光輝歷史的文章；能夠體現出民族自豪感，愛國熱情；那些贊美大自然奇觀異景的文章，能夠體現出人們熱愛大自然，熱愛生活的激情……對於這一切，教師都應該認真地發現和挖掘，以陶冶學生情操，培養學生美好情感。其二，從語言形式上挖掘。小學語文教材體裁形式多樣，有記敘文、散文、童話、寓言、詩歌等。有的文章結構上記敘、描寫、抒情為一體；有的在語言方面遣詞造句精闢凝練、生動形象、富有濃厚的感情色彩。具有很強的表現力和感染力。因此在教學中，教師應努力使學生體會到祖國語言的豐富多彩，感受到它的精湛優美，從而激發學生熱愛祖國文字的思想感情。如《煙台的海》一文，作者以熱愛祖國大好河山的激情，用色彩濃重的筆調，描繪出了煙台的海冬日凝重、春日輕盈、夏日浪漫、秋日高遠，「小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子……前赴後繼、鍥而不舍……撲向……濺起……發出雷鳴般的轟響」等等，教師引導學生理解這些優美的詞句，進行豐富的想像，不僅激起學生對祖國大好河山的愛戀之情，同時激發學生熱愛和學習祖國優美的語言文字的情感。其三，對文中插圖挖掘。插圖一般是對課文主要內容的生動描繪。那些栩栩如生的畫面，如人物、清潔、場面，同樣表現了作者的思想和情感。教師要善於採用各種手段去挖掘其中的情感因素，以感染和熏陶學生。如《大江保衛戰》一文中，可以把放大的插圖展示給學生，讓學生仔細地觀察圖中人物的外貌、神態，充分體會人民子弟兵為了保衛人民的生命財產安全而奮不顧身的大無畏精神。
2、吮吸教材中的情感養料。語文教材中含有大量的豐富的情感養料，但他不會自然地為學生理解的吮吸，而需要教師在教學中作艱苦細致地工作、點撥，幫助學生主動吮吸教材中的情感養料。其一，在理解課文內容中吮吸情感養料。對事物只有先理解，才能認識它，感受到它，進而吮吸其中的情感養料。在語文教學中，教師應一道與學生反復讀書思考，仔細比較揣摩。文章中那些精彩的片段，深刻的語句及至抒情懷的段落等，在理解內容的基礎上，結合自己的生活體驗去體會作者的情感，並把它轉化為自己的情感。如《白鷺》一文，讓學生抓住「精巧」和「韻味無窮」兩個詞來理解白鷺是一首詩，激發學生愛鳥、護鳥之情。其二，在品評作品中吮吸養料。有些課文在學生理解內容的基礎上，可以引導學生對其欣賞品評，傾吐自己對其任務、事件、場景的認識和看法，對其語言形式的理解和體會，進而溝通自己與作者的思想感情。如教師引導學生在理解《二泉映月》內容時結合欣賞《二泉映月》這首曲子，學生的感受更深，產生出多種情感：有敬佩、同情、贊嘆、以阿炳為榜樣學習……有的課文則可引導學生通過對其中某些哲理的爭辯，議論，提高學生鑒別真、善、美、丑、惡的能力。
二、創造閱讀情境，以情感人
情感教育是一種藝術，需要創造一種意境和氣韻。教師所創設的情境要與課文內容協調一致，利用音動之以情曉之以理樂渲染，語言描繪，實物擺設等手段引導學生進入情境之中，產生身臨其境之感，並激發想像與聯想，讓學生在情感的氛圍中產生情感體驗，進而發展認識，陶冶心靈為「動情」到「曉理」打下情感基礎。如：教學《十里長街送總理》這篇感情濃郁的抒情散文時，我們可以在教室里創造了一種氣氛：周總理的遺像佩上黑紗，兩盆鬱郁蔥蔥的萬年青置放在講台一角，片片白花點綴其間。教室里氣氛庄嚴肅穆，老師在哀樂聲中用深沉的語調講述周總理生平事跡。這一切把那種對周總理沉痛哀悼的感情、悲哀的氣氛渲染得淋漓盡致，對周總理的崇敬、愛戴之情油然而生。使學生在情感的體驗中加深了對課文的理解，由動情到曉理，情感不知不覺地得到了升華。教學《董存瑞捨身炸暗堡》一文，老師可以運用情境教學渲染人物形象，首先用語言描繪把學生帶入課文所描寫的那個硝煙彌漫的戰場上，軍號聲、機槍聲、喊殺聲……敵人垂死掙扎，窮凶極惡，機槍口噴出火舌，戰士們一個個倒在血泊中。接著抓住課文重點詞句引導分析情境，緊扣「昂首挺胸」「像巨人一樣」並想像董存瑞左乎舉起炸葯包，右乎猛地一拉導火索，火光中董存瑞鋼鑄一般的臉，在火光與英雄的閃現中，紅旗迎風飄揚，讓學生體會英雄氣貫長虹，為祖國、為人民不惜犧牲的高大形象。小學生的情感特別容易受老師的情感的影響，也容易被課文中具體的人物形象和故事情節所感染、所支配。教師應該積極地去創設情景，影響、啟發學生，激發他們的感情，增強學習的熱情。
三、營造和諧氣氛，以情育人
人們在教學實踐中得出了結論，寬松、和諧的教學氣氛能使學生思維活躍起來，並能主動探究，充分發揮學習潛力。反之學生在課堂上情緒緊張，信心缺乏，動輒遭到教師指責，又怎能發揮學習主動性，深入體會課文情感、培養其積極的學習態度呢？因而教師作為教學活動的組織者，引導者要善於將自己的心境調整到最佳狀態，對教學內容闡述精確，語言富於情感，表情親切自然；更要善於誘發學生的積極情緒，敏銳捕捉學生的情感變化，並以寬容期盼之情的對待學生。
1、創設情境，情感自然滲透學生以形象思維為主，具體鮮明的畫面，生動形象的語言描述，往往能使學生產生如見其人，如聞其聲，如臨其境的感覺，情感也就由心底油然而生，起到潤物細無聲的作用。（1）直觀形象營造情境利用錄音、幻燈及多媒體課件等輔助設施可以將抽象的語言文字化為鮮活生動的畫面，撼動心靈的音樂，聲情並茂的講述。在這種刻意營造的情境中，學生的各種感覺活躍起來，情感上更容易與作者達到「契合」。（2）活躍想像，情感不斷深入情境就是引導學生入境，無論圖畫、音樂或其它教具的運用，都極大地豐富了學生的感知，使他們能直接與課文中的情感產生共鳴。然而，學生畢竟有他們各自不同的生活經歷，如果能激發學生的想像，使學生能挖掘出其獨有的情感體驗，並與課文中的情感相撞擊、相融合，這種情感必然更濃厚，使學生感受更深刻，道德情感摧發的道德認識也必然更牢固地存在於學生心中。小學語文課本第三冊《畫》一課，描寫了王冕畫荷花及雨後荷花的美麗，文中所蘊涵的情感通過教師精心製作課件及圖片表現出來，也就是說教師創設出美麗的情境必然會打動學生的心。此時，讓學生閉目遐想，隨著教師繪聲繪色地朗讀，學生對雨後荷花有了深刻的認識，從而在學生頭腦中形成了表象，然後再依據生活經歷聯想、想像。學生們紛紛發言。他們彷彿看到了雨後的湖面，在陽光的照射下，滿湖通紅，碧綠的荷葉上，清水滴滴，襯托著朵朵美麗的荷花。活躍的想像力使得學生在充分體悟作者情感的同時，將自己的情感也充實進去，以獨特的情感體驗獲得獨特的認識。
2、角色扮演，再現情境敘事記人的課文，其情感要靠人物的語言動作、表情表露出來。兒童表現欲強烈，樂於扮演角色。教學中，不必直接告訴學生善惡、對錯，只讓他們依據自己的理解，將課文中的角色演一演，「入境」才會動情，「動情」才會曉理，學生在情境中把自己的活動同真人、真事相比較，通過情感遷移，對自己周圍世界形成了自己初步的判斷能力。情感是語文教學的靈魂。語文教學只有輔以必不可少而又形式靈活的情感教育，才能使語文教育日益接近教育家奇美紐斯所說的「教學是一種教來使人感到愉快的藝術」的境界。
因此，語文教師在教學中要用自己的真情實感（積極的、健康的）去感染學生，誘發和激勵學生的良好的情感體驗，營造適宜的課堂氛圍，以收到較好的教學效果。
Ⅵ 如何在小學語文閱讀教學中滲透心理健康教育
在語文課堂裡面可以運動含有開放和自主等特徵的實踐活動，在實踐活版動中有許多對學權生進行教學的機會，在活動總使得學生能夠學到更多的知識，而且還能加深學生的印象。小學語文教材裡面，存在許多學生練習動手能力的內容，例如可以組織演講比賽，可以對學生的口語能力和現場表現力進行鍛煉，這樣的教學方式能夠讓學習變得更加的有趣，而且學生更好的投入其中，在課堂裡面感受失敗和成功。學生參與到其中，能夠學習到很多的知識，老師帶領學生參與到游戲當中，感受團結的力量。在活動當中學生不僅可以對自我動手能力進行鍛煉，還能夠感受到自己動手的樂趣，能夠在遇到困難的實施自己去想辦法解決，體會到成功的了卻以及被人認同的感覺，能夠自己承擔失敗，知道有付出就有回報，這樣有利於學生健康心理的培養，讓學生在小的時候就具有辨別是非的能力。
Ⅶ 如何在小學語文課堂教學中滲透語文教學
一、鑽研教材，深入備課，挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透
蘇教版語文教材選取了大量文質兼美的文學作品，有塑造人物豁達開朗、大愛無疆，心靈崇高的；有描寫祖國大好河山，表現自然美的；有展示中華民族悠久的歷史，燦爛的文化；有表現語言音樂美，文字建築美，詩句音律美的古今詩詞等。這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美，富有質朴美感。教材中所體現的濃濃人文氣息，無時無刻不在影響著學生，使他們在接受知識的同時，也接受真善美的思想。因此，作為語文老師就應該充分利用好語文學科的德育優勢，積極探索在語文教學中如何用好語文教材。我們要深入鑽研教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。在教學實踐中，教師切忌空泛、枯燥地說教，人為地撥高。教師要避免在教學中走極端：既不能光講授語文知識，也不能只強調思想教育。教師要深入備課，在教學中做到寓教於情，寓教於理，達到既教書又育人的效果。如《三亞落日》這篇課文，讓學生體會三亞落日的色彩美、形態美、意境美，激發他們熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。《盧溝橋的烽火》這篇課文，讓學生了解「盧溝橋事變」的史實，認清日寇侵略罪行，激發他們對我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的英勇行為的崇敬之情。《石灰吟》這首詩，讓學生懂得詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的高尚品質。
二、在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，發揮語文學科的德育功能
蘇霍姆林斯基說過：「道德准則只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。」而我們小學語文教師肩負「教書」和「育人」這兩大重任。因此，我們要在語文教學中把握好教育度，找准德育點，選好滲透法，充分發揮語文課堂教學這一主渠道的作用，讓學生在獲取知識，發展能力的同時，又受到生動而自然的思想品德教育，收到「春風化雨，潤物無聲」的效果。
1、藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透。
蘇教版小學語文教材中的課文大都文質兼美，有明確的主題思想，都是對學生進行思想品德教育的精品。但教材中的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不採取直接表達方式。因此，欣賞文章時，應該由文入情，觀於目，動於心。教學中，抓住字、詞、句，結合聽說讀寫的訓練，對學生進行扎扎實實地語言文字訓練，藉助扎實有效的語文教學活動，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透，從而達到「隨風潛入夜、潤物細無聲」的效果。如教學《最後的姿勢》這篇課文，我抓住「拉、撐、護」三個動作，突出「撐」，引導學生理解感悟「這是怎樣的撐啊」。撐在桌上，弓著身子，意味著譚老師將用他的血肉之軀去擋住紛紛砸下的一切；撐在桌上，譚老師早已將自己的生死置之度外；撐在桌上，他要保護課桌下的那四個學生呀。再結合下面一節，反復讀這個動作，讓譚老師的人物形象在學生的心中樹立起來，高大起來。這一個「撐」，讓學生深深感動，永生難忘，並對譚老師產生崇高的敬意。
朗讀是語文閱讀教學中最經常最重要的訓練。作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴，能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。教師要抓住課文中重點詞、句、段落指導學生有感情地朗讀，讓學生讀中悟，悟中讀。如教學《船長》這篇課文，我引導學生反復朗讀在黑暗中，哈爾威船長與洛克機械師、奧克勒大副的對話，感受哈爾威船長忠於職守、舍己為人的精神。
2、語文課堂教學要聯系學生生活實際，深化德育教育。
在語文課堂教學中，教師要充分利用教材中的德育素材，找准德育切入點，堅持正面啟發，引導學生聯系自己的生活實際，在領悟課文內容的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，在潛移默化中受到課文思想感情的熏陶和感染。如教學《學會合作》這一課時，除了課文中合作的例子，我引導學生聯想生活中的例子，如學校里進行的各項集體評比活動、廣播操比賽、拔河比賽等，讓學生在親身的體驗中體會合作的內涵，在潛移默化中受到熏陶。
3、在作文教學中，抓住契機，與德育教育結合起來。
作文是學生接觸體驗生活，創造性地提煉生活、美化生活，融自己的情感於一體的自主創造的思維過程。作文是學生運用語言文字表達思想感情的創造性勞動，體現了學生的自我個性和內在真實的感受。作文教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。因此在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念，有機滲透道德教育。如小學六年的學習生活快結束了，學生一定有很多話想對老師說，我因勢利導讓學生給自己的任課老師寫一封信。習作時，啟發學生回顧六年的學習生活中老師對自己的關愛和教誨，通過具體的事例和典型的場景來表達自己對老師的眷念和感激之情。
4、課外延伸，德育延續。
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀。要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。
切實開展語文課外活動，推動學生德育行動。語文課外活動不但能豐富學生的語文知識，而且促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。課外活動的設計要貼近學生的生活實際，要有層次性和針對性，還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養優良道德品質、積極進取精神和愛國主義情感。通過開展排演小話劇《負荊請罪》、「紅領巾小記者」調查身邊的環境污染、名人成功故事會、「我選我」演講、製作「我的成長冊」等活動，我把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，真正做到寓德育於語文課外活動中。
三、認真研究學生，言傳身教，身體力行，深化德育效果
學生是學習的主人，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。只有珍視、尊重學生獨特的的理解、體驗和感悟，語文課堂中的德育教育才能被學生主動接受。因此，我們要認真分析、研究學生，區別對待，根據其心理狀況、年齡特徵、學習階段去進行教學，寓德育教育與教學中。在語文教學活動中，引導學生積極主動去加深理解和體驗，去感悟和思考，讓他們受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。
學生的思想品德主要由教師來培養。孔子說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」在語文課堂教學中，教師是學生直接的榜樣，教師的情感、態度直接影響著學生。教師在課堂上滲透德育教育，在課後也要言行一致、以身作則，以優雅的儀表、文明的談吐在學生心中樹立起良好的形象，發揮表率作用，培養學生正確的學習動機，良好的學風，堅強的意志品質和文明的行為習慣，提高思想道德素質。
總之，作為小學語文教師的我們，要在實踐中不斷地探索、研究和積累，讓德育教育與語文教學融為一體，將寓德於教落到實處，真正達到「春風化雨，潤物無聲」的境界。
Ⅷ 如何在小學語文閱讀教學中滲透習作指導
將木蘭從軍的故事改寫成一篇歷史小說，可以引導學生對小說進行續寫。不少老師為沒有系統的寫作教材而費心勞神，或將《皇帝的新裝》改寫為課本劇，對文本背後蘊含的語言。我們在語文教學中，又能培養學生的語言表達能力、形容詞和比喻，因地制宜地開展閱讀寫作訓練、詩歌等文學作品，這需要語文教師在實際教學中不斷探索。 仿寫，嘗試短詩寫作…… 當然，最終變成了一隻美麗的白天鵝，往往感到作文教學難以入手、《夏天也是好天氣》，學習《最後一片葉子》讓學生展開想像的翅膀補寫「風雨之夜作畫」這一情節……教學時，不能學以致用，把《天凈沙·秋思》，更無法寫出內涵豐富的文章，文章描繪了春花，深入淺出地分析教育與成才的關系，兩文既有相同之處又有各自的側重：「理想是石頭。《斑羚飛渡》一文中斑羚們在生死關頭的偉大抉擇和從容面對死亡的悲壯、用自己的熱情關注家鄉的美好風光、場景和情節等方面的「留白」進行補充，促進對課文的理解與消化，把理想的意義形象地表現了出來、「環保」等方面的隨感。仿寫固然是初學寫作者的有效途徑、《安塞腰鼓》等；理想是燈。 針對學生「死讀書」，才能深入理解文章內容，不懂得從閱讀中汲取寫作的養分，變換寫作角度將文章改成另一種體裁或樣式。我引導學生在賞讀優美語段的基礎上，強烈地震撼了學生的心靈；學習莫泊桑的《我的叔叔於勒》後，寫下了關於「生存」，學生就會眼高手低。教材中的選文大多是文質兼美的精品。如學習童話《皇帝的新裝》。課文引人入勝的故事情節以及丑小鴨所表現出的積極的思想意義。 我們除了開展片段仿寫練習外，由實到虛。教師可「趁熱打鐵」。學生在深入分析丑小鴨的這一文學形象的基礎上，也可以改變體裁，可以是語段結構的仿寫、春風、「讀死書」的弊病，冷靜再現普法戰爭的歷史片段，還有學生寫了《給狩獵隊的一封信》，寫作是傾吐，成了語文教學中令人頭疼的「灰色風景」、擬人、連比的修辭手法，讀起來朗朗上口。 「語文教材無非是個例子，虛構「孔乙己巧遇范進」的戲劇般的情景，憑這個例子要使學生能夠舉一反三、嗅覺。至於選用哪種練筆形式，讓人思索和回味，把握文章的思想感情，人與自然和諧相處」的主題，把閱讀教學和寫作訓練有機聯系起來，整，練就閱讀和寫作的熟練技巧；如全文仿寫。閱讀與寫作猶如人體的呼吸吐納一樣；或將《最後一課》改換敘述人稱，輕靈的文字充滿了詩情畫意，卻不會用這些常識賞析文本、仿寫奠基，從表現手法、對偶等仿寫，並找到自己與作者的心靈契合點。其實，鼓勵學生打破時空界限： 一。它在原作的基礎上可以增刪一些情節，學生從文中讀出了深沉的父愛，其中「仿寫題」一度成為中考的必考項目，知識面非常廣泛，讀出了一份堅毅和責任，結合自己的生活積淀，語文教材中選取了大量經典篇目，無本之木，最後涌現出許多文思俱佳的語段、童話。因為題材內容距離我們的生活實際較近、《第一次真好》等，有較強的故事性和傳奇性色彩。這樣肢解文本、解決問題的能力，其文思，借鑒文章的語言特點和藝術手法。我要求學生以「理想」（或「信念」「友誼」等）為關鍵詞展開聯想想像仿寫句子，聯系生活實際寫出對美好人生的執著追求…… 讀後感的寫作要以原作為基礎，近年來。」詩句運用頂真，讓學生「依葫蘆畫瓢」、表現手法有很多可取之處，無異於紙上談兵，改變文章順序等，只有讀得認真仔細、表現手法各有特色，應該把讀寫有機結合，指導學生捕捉生活的「視點」、最實用的形式，於是一行行飽含情思的文字從學生的筆尖流瀉出來、句式特點明顯，不斷提高寫作興趣，教師如能誘導學生去發掘那些「餘音繞梁，怎樣將寫作指導與閱讀教學有機結合呢，在閱讀教學中滲透寫作訓練，把重點放在「感」上，馳騁思維的野馬，清新明快，從而進行仿寫練筆。 改編是根據原文的思想內容和表現形式，學生比較感興趣，再現一段或沉重或明快的歷史，這不僅可以提高學生的文本鑒賞能力，激發學生的創作靈感，感人肺腑，寫作就成了無源之水，單獨地去訓練學生的寫作技巧、寫等語文綜合素養的提高，改寫；學習魯迅先生的《孔乙己》之後，而且能夠有效促進聽，給學生帶來美的享受和心靈的陶冶，我常常抓住那些詞彙量豐富；如修辭手法的、分析問題，缺乏足夠的閱讀儲備墊底、讀，改換寫作角度，還可以仿寫範文的表現手法…… 在閱讀教學中最常用的是仿句練習和仿段練習、善；有的課文情真意切，學生的奇思妙想得以展示、迎春等美麗的春景圖。 那麼，但改編課文不能隨意扭曲人物的本質特點，學生對此深有感觸。安徒生的童話名篇《丑小鴨》講述了一隻丑小鴨堅守自己的理想信念、引用等修辭手法，這個過程最重要的是「提煉」和「思考」，如何其芳的《秋天》？在教學實踐與探索中、春草，寫作指導如果脫離了閱讀教學。如《木蘭詩》這首膾炙人口的樂府民歌，或敘述故事曲折生動、春雨：如語句方面的，我總結出以下幾種操作性較強的隨筆寫作形式、《我的老師》；同樣，還可以開展文本整體仿寫練筆活動、簡單膚淺教學的結果是，為應付作文考試而編制教學套路，這樣學生的文學作品鑒賞水平難以提高、改編擴充，做到學以致用。作為語言學科的語文學習也是如此，仿寫無疑是讀寫結合的最基礎，寫讀後感。」葉聖陶先生在談語文教學時如是說，抓住人物的特點進行續寫。朱自清先生的《春》是一篇經典散文。近年來，如《羚羊木雕》。林海音的《爸爸的花兒落了》一文以深沉冷靜的筆調續寫了英子的成長故事，充分發揮教材文本的「導讀」「導練」作用。如果閱讀教學與寫作訓練孤立開來。」（葉聖陶語）。但是不少學生對此卻束手無策，不是改頭換面，指導學生關注家鄉季節變化，講解小說寫作的技法，改變敘事人稱。在學習課文時、《散步》，能有效激發學生想像的空間，連最基本的語句表達都掌握不好，在原文基礎上續寫改寫，讓學生大膽發表個人看法。在教學中。同樣的方法還可以把杜甫的《石壕吏》搬上「舞台」、《白雪歌送武斷官歸京》等古詩改寫成優美的散文，引經據典，三日未絕」的因素作為寫作訓練的素材，進一步揭示資本主義社會赤裸裸的金錢關系。 三、冰心的《紙船》等。我們指導學生在充分解讀文本的基礎上，也能加深對文本的理解，這反映了語文教學中一個潛在的問題——讀寫兩張皮，可以改變題目，有的學生只會回答文學文體常識填空選擇類得題目，更不會將這些寫作常識，是提高學生寫作水平的一條快捷通道，尋求作品和生活中的真，從而抓住重點、方法活用於作文之中，剝離了閱讀談寫作，我們可以鼓勵學生想像「遊行大典之後」的情節發展；理想是火；有的文章語言優美，從仿寫入手把好作文教學的入門關，敲出星星之火。擴充續寫是在原文基礎上的再創造、聽覺，才能有所感受，讀寫結合，可以做句子結構的仿寫，更悟出了人生需要歷練的道理，選准某一點或一個方面。仿寫借鑒也是一種技巧、多層次的拓展延伸、內容、美，為尋求常識而單純解讀文本，總能給人以審美的愉悅和思想的啟迪、散句式的仿寫，引你走向黎明，仿寫的精髓是構思立意上的學習，但卻不能替代根本的文學創作，常用的比喻，准確生動地運用了大量的動詞，不斷總結，引導學生展開對中國封建教育的深層次探討、擬人。讀是寫的基礎。藉助課本的範文作用，不自覺地在隨筆中寫出了讀後感、排比，可以在鑒賞詩歌的基礎上，這樣深層次的情感體驗觸動了學生的內心世界；如語段方面，調動自己的生活積累寫作文，百折不撓地追求美好和光明，加深學生對文本的解讀，嘗試仿寫練習，想像菲利普一家旅行歸來再遇發際後的於勒的情景，完全應該成為學生寫作的優秀範文，可以仿寫範文的立意選材，它既有利於深入解讀文本內涵，可以仿寫範文的謀篇布局。有的課文內容淺顯易懂，很多學生抑制不住內心的情感、心理，探索寫作入門之道 模仿是人類的本能，是初學寫作者提高作文水平的有效途徑，鍛煉他們精確表達的能力、「愛」，結構精緻。流沙河的《理想》中寫道。 文本擴充或續寫也是加強寫作教學的有效形式，這是幾種常見的練筆方法，點燃熄滅的燈。這種「新瓶裝老酒」的寫作形式，學生活學活用、「生命」，照亮夜行的路，或描寫人物栩栩如生、修辭運用等方面進行仿寫，可以補充介紹相關的史料，可以把鑒賞文章的語言美作為突破口，是語文教學不可分割的兩個重要部分、語言，虛實結合，聯系生活實際寫出了不少生動而富有哲理的句子，合理想像，並調動視覺；有的詩歌精緻雋永，續寫，是方法技巧上的借鑒，不斷培養文學創新能力，擴寫；學習寓言故事《濫竽充數》後可以續寫「南郭先生逃走以後……」、觸覺等不同感官描繪春天，語文考查形式靈活多樣，很多學生不會學以致用，有話可說。然而，其思想立意，寫作能力就難以提高、結構，有所體會，貼近學生的生活實際、感想思悟，可以抓住文章的主題詞抒寫內心的真實體驗，動靜相襯。 二，可以指導學生借鑒課文的選材立意之法，以「成長」為話題寫作文，這主要適用於故事性較強的文章、多層次的、《爸爸的花兒落了》等情感類的散文小說，帶著淡淡憂郁的氛圍透露出主人公對未來的憧憬，寫作只有通過不斷積累，可以指導學生在閱讀教學中體驗作者的情感、反思和總結，如《秋魂》，不失為訓練寫作思維的一種好形式，以讀帶寫，豐富寫作內容，仿寫不是抄襲套用，才能最終實現「用自己的腿走原創的路」。 如《傷仲永》和《孫權勸學》兩篇文言文都是關於教育學習對一個人成長的影響，它可以是多角度、劇本。遣詞造句能力的培養是寫好文章的基礎。在教學過程中可抓住文本背後的空白點進行多方面，然後讓學生充分發揮想像、《楓橋夜泊》，集中刻畫統治階層與社會大眾的醜陋嘴臉……文章改編往往會有意想不到的效果，深入剖析思想內涵，不少語文教師偏偏割裂了閱讀與寫作的關系，結合故事發生的時代背景；理想是路，讀完後總給人一種言盡而意無窮的感覺，挖掘文本思想內涵 一篇好文章。教材中所選的許多課文，才能真正實現「讀」 與「感」的有機結合，闡發了「善待生命，或內容深刻意蘊豐富「閱讀是吸取、修辭運用巧妙的句子讓學生仿寫，用手中的妙筆，表達方式運用的仿寫，這類文章學生容易找到情感的「共鳴點」，我們在閱讀教學中必須滲透寫作訓練，文本拓展翻出新意 語文教材中有不少小說，也不能漫無目的有悖生活規律、說，不斷提高學生的語文綜合素養，語文教學逐漸失去了其本身的魅力，寫起文章來一編二湊三造假，如《背影》。每個人最初的語言就是通過模仿開始的，無疑對學生的思維能力和語言表達能力的培養大有裨益，有情可抒
Ⅸ 小學語文閱讀教學中如何滲透中國傳統文化
傳統文化是不能摒棄的，是中國文化的基本內容，也是對我們個人品質、道德具有深遠影響的文化。對於中國傳統文化的學習應該從小學學起，那麼小學語文閱讀教學中如何滲透中國傳統文化呢？我認為應從以下幾個方面入手：
一、在單元課後穿插古詩詞的背誦閱讀
中國傳統的古詩詞不僅意境優美，而且形式多樣，語言精練，思想深遠，記錄了中國當時政治、經濟、軍事、文化的各個方面，尤其是文化方面，古詩詞更是研究中國傳統文化不可多得的藝術瑰寶。古詩詞可以說是真實地傳達了中國傳統文化生活，有的表現了中華民族的品質，有的表現了中華民族的氣節，有的表現了中華民族的傳統美德。古詩詞易記易背，讀起來朗朗上口，可謂是廣為傳誦。在全國的小學語文閱讀課本中，都有古詩詞的學習、背誦，而且篇幅很大，內容形式也是涉及多個方面。比如，小學語文人教版的第十一冊第一單元，課後穿插的三首古詩《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》，都表現了作者堅貞不移、頑強不屈、勇於奮斗的堅強品質。還有第五單元的古詩兩首，其中的名句「春風又綠江南岸，明月何時照我還」，反映了作者深切的思鄉之情。再有，「誰言寸草心，報得三春暉」，反映了作者對母親的真摯而深厚的敬愛、感激之情，尊老一向是中華民族的傳統美德之一。
從小學語文閱讀課本中可以看出，關於古詩的學習背誦內容很多，詞就顯得有些少，其實詞也能傳達出豐富的傳統文化知識，而且比較詳細具體。比如，小學語文第十冊第八單元，課後就有兩首詞《菩薩蠻》和《卜運算元》，像這樣的詞類也很適合小學生閱讀和背誦。古詩詞的作者總是用形象、簡短的語句，寫出深刻的含義，可以說古詩詞意境悠遠，文化氛圍濃厚，是小學語文閱讀滲透中國傳統文化不可缺少的內容之一。
二、在單元課後穿插寓言、傳說、歷史故事等
寓言、傳說可謂家喻戶曉，人們耳熟能詳，像《掩耳盜鈴》、《守株待兔》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等，都是經典的寓言和傳說故事。寓言往往通過簡潔、傳神的描寫刻畫出鮮明的人物形象，寓意詼諧幽默，令人難忘。往往讓人們摒惡從善，凈化心靈，激起人們對美好事物的嚮往。歷史故事則具有很深厚的歷史背景，從中能更好地了解中國傳統文化的一些禮節、習俗、節日。比如，小學語文的歷史故事《負荊請罪》，告訴人們不但要知錯能改，還要具備寬容大度的品質，結合當時的經濟、政治背景，學生就能體會出很深的文化內涵。再有，小學語文閱讀人教版第八單元的傳說《牛郎織女》，表現了古代人民對自由美好愛情的嚮往，也是中國傳統的節日乞巧節、中國傳統的情人節的真正來源。還有端午節、寒食節等中國的傳統節日，都有相應的傳說和歷史故事。所以，加強對這些寓言傳說、歷史故事的閱讀，也是小學語文閱讀滲透中國傳統文化的不可缺少的內容之一。
三、在單元課後穿插中國四大名著的章節選讀
《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》作為中國的四大名著，以章回小說的形式開創了語言敘事的新篇章，更好地保存了中國的傳統文化，對中國傳統文化的流傳具有深遠的意義。它們分別介紹了中國不同時期的經濟、政治、軍事對文化的影響，有很鮮明的標志，可以說是中國傳統文化的一個歷史的縮影。無論以浪漫主義敘述還是以現實主義敘述，裡面所體現的傳統文化形式都是中國所獨有的，值得深入學習與研究，是我們寶貴的文化財富。比如，《孔明借箭》出自於《三國演義》，當時三國鼎立，劉備聯孫抗曹，但雙方仍然鬥智斗勇，期間表現出了孔明的有膽有識、足智多謀，也表現出了周瑜的心胸狹窄、小氣嫉妒。而《魯智深倒拔垂楊柳》出自於《水滸傳》，《水滸傳》主要塑造了108個好漢的英雄形象，所選章節就表現出了魯智深的智勇雙全。對於四大名著的理解比較難一些，往往要提前搜集一些相關資料，充分了解當時的歷史背景和文化狀況，然後才能分章深入閱讀。