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人教版七下語文書第四課

發布時間:2021-02-09 01:32:57

A. 今年七年級上冊語文書第四課的古詩四首是那幾首,應該是人教版

B. 七年級下冊語文書第四課對孫權的描寫一百字作文

① 「卿今當塗掌事,不可不學!」(語重心長,諄諄告誡。)
② 「鄧豈欲卿治經為博士邪!」(反問句,強調並不是要呂蒙研究儒家經典,
當專享經學傳授的學官,而是有別的目的。)
③ 「卿言多務,孰若孤?」(反問句,否定呂蒙辭以多務的理由。要重讀強調。)
④ 「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」 (感嘆句,要讀出驚訝不解的語氣。)
⑤ 「大兄何見事之晚乎!」(反問句,指責中帶有自豪的語氣。)
(三)精讀討論:
1、本文是怎樣表現人物性格的?
(本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐,生動傳神,富於情味。僅寥寥數語,就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態和心理。)
2、為什麼「士別三日,即更刮目相待?(因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。)
3、魯肅為什麼與呂蒙「結友」?(魯肅之所以主動與呂蒙「結友」,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而願與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。 )
(四)分角色朗讀,思考問題:
1、「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什麼?
(十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的發出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因「學」而使才略有了令人難以置信的長進。)
2、「大兄何見事之晚乎!」表現了呂蒙當時怎樣的心情?
(並非對魯肅不滿,而是表現出呂蒙對自己才略長進後感到很自豪、自得。)
3、與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什麼樣的啟示?
呂蒙-――當塗掌事 乃始就學年長乃學、學有所成
方仲永――― 五歲能詩、文理皆有可觀、賢於材人遠矣少年不學、一事無成

C. 初一下學期第四課的課文

語文的人教抄版嗎?見下:
《詩兩首》假襲如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急.憂郁的日子裡需要鎮靜.相信吧,快樂的日子將會來臨.心兒永遠嚮往著未來; 現在卻常是憂郁..一切都是瞬息,一切都將會過去; 而那過去了的,就會成為親切的懷戀.
未選擇的路
黃色的樹林里分出兩條路,
可惜我不能同時去涉足,
我在那路口久久佇立,
我向著一條路極目望去,
直到它消失在叢林深處.
但我卻選了另外一條路,
它荒草萋萋,十分幽寂,
顯得更誘人,更美麗;
雖然在這條小路上,
很少留下旅人的足跡.
那天清晨落葉滿地,
兩條路都未經腳印污染.
啊,留下一條路等改日再見!
但我知道路徑延綿無盡頭,
恐怕我難以再回返.
也許多少年後在某個地方,
我將輕聲嘆息將往事回顧:
一片樹林里分出兩條路
而我選擇了人跡更少的一條,
從此決定了我一生的道路.

D. 七下語文書第四課《沙與漠》請理解題目的意思

螞蟻通常把巢築在土層里、石塊下、樹洞內或一些植物的根部.夏季,當天氣發生變化,暴雨即將來臨之前,螞蟻往往會准確地預感到災難的到來,它們成群結隊地來個大遷移,每隻螞蟻都奮力地扛著比自己大幾倍的東西,把家從低窪的地方搬向高處.螞蟻搬家是一道非常動人的風景線,在路旁,在操場、在空地,彎彎曲曲的一個長長隊伍,成幾路縱隊行進,近看,眾多螞蟻走得密密麻麻,並不整齊,但遠望卻也並不散亂,一條粗細均勻的黑線從這一點連到那一點,帶有一種滾滾向前的動感,讓你不由地就覺得那裡面蘊涵著一種巨大的力量.

E. 七年級下冊語文書第四課全文

2013年人教版
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子版里需要鎮權靜:
相信吧,快樂的日子將會來臨.
心兒永遠嚮往著未來;
現在卻常是憂郁.
一切都是瞬息,
一切都將會過去;
而那過去了的,
就會成為親切的懷念.
未選擇的路 弗羅斯特
黃色的樹林里分出兩條路,
可惜我不能同時去涉足,
我在那路口久久佇立,
我向著一條路極目望去,
直到它消失在叢林深處.
但我卻選了另外一條路,
它荒草萋萋,十分幽寂,
顯得更誘人,更美麗;
雖然在這條小路上,
很少留下旅人的足跡.
那天清晨落葉滿地,
兩條路都未經腳印污染.
啊,留下一條路等改日再見!
但我知道路徑延綿無盡頭,
恐怕我難以再回返.
也許多少年後在某個地方,
我將輕聲嘆息將往事回顧:
一片樹林里分出兩條路——
而我選擇了人跡更少的一條,
從此決定了我一生的道路.

F. 人教版語文七年級下冊第四課<<詩兩首>>字詞

作者
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金 (1799~1837)
普希金(1799~1837)民族詩人,小說家,19世紀俄國浪漫主義文學主要代表,同時也是現實主義文學的奠基人。他諸體皆擅,創立了俄羅斯民族文學和文學語言,在詩歌、小說、戲劇乃至童話等文學各個領域都給俄羅斯文學提供了典範。普希金還被高爾基譽為「一切開端的開端 」。
《假如生活欺騙了你》寫於普希金被沙皇流放的日子裡。那時俄國革命如火如荼,詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩人仍沒有喪失希望與鬥志,他熱愛生活,執著地追求理想,相信光明必來,正義必勝。詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態度:當生活欺騙了你時,不要悲傷,不要心急;在苦惱之時要善於忍耐,一切都會過去,未來是幸福、美好的。生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會到來。第二節,詩人表達了心兒永遠向著未來的積極人生態度,並告訴人們,當越過艱難困苦之後再回首那段往事時,那過去的一切便會變得美好起來。這是詩人人生經驗的總結,也是生活的真諦。
這首詩沒有什麼形象可言,短短八句,都是勸告的口吻——按常理這是詩歌創作要盡力避免的,但這首詩卻以說理而取得了巨大的成功。其原因在於詩人以平等的娓娓的語氣寫來,語調親密和婉,熱誠坦率,似乎詩人在與你交談;詩句清新流暢,熱烈深沉,有豐富的人情味和哲理意味,從中可以讓人感受到詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想情緒。
這首詩問世後,許多人把它記在自己的筆記本上,成為激勵自己前進的座右銘。
第一段是低聲囑咐,第二段是理性分析
整首詩充斥這積極向上的人生態度。
[編輯本段]原文
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло:
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.
[編輯本段]英譯文
If by life you were deceived,
Don't be dismal,don't be wild!
In the day of grief, be mild .
Merry days will come, believe.
Heart is living in tomorrow;
Present is dejected here;
In a moment,passes sorrow;
That which passes will be dear.
[編輯本段]漢譯文
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子將會過去;
相信吧,快樂的日子將會來臨。
心兒永遠嚮往著未來;
現在卻常是憂郁。
一切都是瞬息,
一切都將會過去;
而那過去了的,
就會成為親切的懷戀。
有的地方是這樣翻譯的:
一:
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,也不要氣餒.
在愁苦的日子裡要心平氣和!
相信吧快樂的日子會來臨!
心兒為將來而熱烈的跳動!
眼前的事情雖要人卑賤,
但一切轉眼就會消逝,
事情一過去變成了歡迎!
二:
假如生活欺騙了你.
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子需要鎮靜:
相信吧,快樂的日子將會來臨.
心兒永遠嚮往著未來,
現在卻常是憂郁:
一切都是瞬息.一切都會過去;
而那過去的,就會成為親切的懷念.
三;
假如生活欺騙了你,
不要憂郁,也不要憤慨!
不順心的時候暫且容忍:
相信吧,快樂的日子就會到來。
我們的心永遠向前憧憬,
盡管生活在陰沉的現在:
一切都是暫時的,轉瞬即逝,
而那逝去的將變為可愛。
四:
假如生活欺騙了你,
不要憂郁,不要憤慨;
不順心時暫且忍耐
相信吧,快樂的日子將會到來。
心兒憧憬著未來,
現在卻總是令人悲哀;
一切都是瞬息,一切都會過去,
而那逝去了的,將重新變為可愛。(以上的意義一樣)
《假如生活欺騙了你》
--普希金
假如生活欺騙了你,
不要憂郁,也不要憤慨!
不順心時暫且克制自己,
相信吧,快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來,
現今總是令人悲哀;
一切都 是短暫的,轉瞬即逝,
而那逝去的將顯得十分美妙。
[編輯本段]賞析
這首詩肯定是普希金的瞬間之作,靈光一閃。
最早讀這首詩還是少年時代,感受還不怎麼深,對人生,對世界,只是覺得這詩很美,蒙著一層淡淡的憂傷,音節鏗鏘,富於韻律,令人嚮往。
但當時覺得整首詩味道有點怪,似乎太消沉,對「憂郁」這樣的詞不理解,象太灰暗。
經歷了很多年,才覺得這詩深刻。
原因是「假如生活欺騙了你」……不幸,古往今來,誰不曾被生活蒙蔽過呢?認識生活是那麼容易嗎?而人是個永遠的矛盾體,社會人生又常常是另一個迷。歷盡創傷,傷痕累累……謎底揭開,我們看見了世界的真相。
人生的體驗,應該是豐富多彩、積極樂觀的,各種體驗都是寶貴的人生財富。
[編輯本段]與本文產生共鳴的句子
假如生活欺騙了你
我可以面對失敗,但是不能容忍欺騙!
生活可以拋棄你,但自己不能拋棄自己;生活可以不愛你,但自己不能不愛自己;生活可以欺騙你,但自己不能欺騙自己。
一切都不過是轉瞬即逝,而那過去的即使是欺騙也將變成回憶中的美麗。
假如生活欺騙了我,我就去欺騙生活。
生活可以是真也可以是假,就當是欺騙的欺騙等於不欺騙吧。
即使我們被欺騙了,但是請記住:智者不會投降,英雄也不會滅亡。
生活就好似江湖,我們都是人在江湖身不由己啊!
生活總有它自己的幾個面,而欺騙則是它們之間的平衡木。
生活即使欺騙了我,我仍然堅持按自己的原則來決定生活的對錯。
在生活這個大戲台,誰都在扮演自己欺騙自己的角色。
假如是美麗的欺騙,我情願被一騙再騙。
當我被生活欺騙的時候,唯一可以做的,就是令自己不要忘記。
假如生活欺騙了你,你必須要懂得再欺騙自己,才不至於無法自拔。
一切都無關於生活,是自己將自己欺騙。
生活常常欺騙人,但欺騙的都是應該被欺騙的。
生活如果不欺騙人還叫生活嗎?
在哪裡跌倒就在哪裡趴著。
人對於生活是弱者,生來就是要被它欺騙的!
人被生活欺騙是人的悲哀,人如果欺騙生活那還是人的悲哀!
生活是一張網,而我們都是網中的魚,所謂生活的欺騙不過是這張網偶爾的散開和收緊罷了。
我們可以被生活欺騙,但決不能被生活淘汰。
生活永遠站在強者的那一方,弱者只能被它欺騙。
在痛苦中回憶幸福是另一種幸福。
假如生活欺騙了我們,就讓我們一起在悲劇中為生活歌唱。

G. 最新人教版初一下冊語文第一單元第四課是什麼,急

應該是《詩兩首》吧,一篇《假如生活欺騙了你》,另一篇就不知道了。。。。。。

H. 七年級下冊語文作業本第4課答案【人教版】

4.詩兩首
一.略。
二.略。
三.略。
四.涉、幽、瞬、罕、寂、棋、既。
五.1.告訴人們要正確對待挫折,堅信未來是光明的,美好的。 2.詩人表面上似乎是在寫自然界的道路,但實際上暗示的卻是人生之路。人生的道路千萬條,但一個人一生中往往只能選擇其中一條,所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流,而要經過自己的思考,做出獨立自主的選擇。
六.1.過去的已經成為歷史,不可挽回,只是懷念;現在只是暫時的,一切都將過去;將來才是永久,我們要面向未來。 2.勸告 希望 3.這兩句詩道出了人生體驗中一種極為普通的感覺。詩人強調一種積極向上的人生態度,反對悲觀消極的人生態度。從另一個角度說,各種體驗都是一筆寶貴的人生財富,都有助於把握人生。 4.言之有理即可。
七.1.這首詩實際是寫人生道路。詩人寫作重點不是寫已選擇的道路,而重點對未來選擇的道路發出感嘆,更能打動讀者的心靈,讓人更深入地思考人生的選擇問題。 2.象徵 3.對已選擇的路的不滿,對未來選擇之路的嚮往。 4.人只能選擇一種人生道路,必須慎重,人生道路的選擇不要隨波逐流,而要自己思考,做出獨立自主的選擇。
八.1.遭遇被採的不幸,命運很悲慘。 2.既能使詩歌的節奏和諧,又能進一步抒發作者的情感,收到一唱三嘆的效果。 3.表達了詩人對弱小者——薔薇的同情。 4.象徵遭遇不幸的姑娘。 5.他們都是受害者,不過受傷害最重的還是「薔薇」。 6.朴實、簡潔、生動。 7.當你去傷害別人時,其實你也將受到傷害。

I. 人教版語文書七年級上冊第四課課後答案,快,緊急!!!

一、背誦這五首詞,回答下列問題。
1.《望江南》描寫的是什麼內容?
2.《漁家傲》所寫的塞下風景「異」在哪裡?表達了詞人怎樣的思想感情?
3.在《武陵春》中詞人是如何表現愁苦之情的?「聞說」「也擬」「只恐」表現了詞人怎樣的感情變化過程?
4.《江城子·密州出獵》中「親射虎」「遣馮唐」「射天狼」的典故分別表達什麼意思?
5.辛棄疾說自己寫《破陣子》是「賦壯詞」,試結合作品加以解釋。
此題意在引導學生抓住這五首詞的重點難點思考,並以此為突破口,加深對整首詞的理解。
1.這首小詞表現了一位因心上人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她清晨梳洗後登樓遠眺,盼望自己的心上人早些歸來,但是「千帆過盡」卻仍就不見歸人,她被相思折磨得柔腸寸斷。
2.《漁家傲》描述了與中原地區完全不同的塞外景色。「衡陽雁去」,秋天邊塞的大雁向衡陽飛去,表明塞下天氣極寒冷,與作者的家鄉吳地(今江蘇吳縣)大不相同。「四面邊聲連角起」,風吼、馬嘶,同不斷起伏的號角聲混雜在一起,構成了塞下特異的聲音,這種「邊聲」當然也是中原所沒有的。「千嶂里,長煙落日孤城閉」,座落在崇山峻嶺間的孤城,當暮靄生成、夕陽西下時,便緊緊地關閉了城門,這里當然和內地城市華燈初上時的景象迥然不同。這也點明了戰事吃緊、戒備森嚴的特殊背景。
3.「親射虎,看孫郎」,孫郎即孫權,《三國志》記載孫權在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮定地在馬前擊斃了老虎。詞人的意思是他要像當年的孫權那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現了作者雖然年紀已經不小,但是仍有著少年狂氣。「遣馮唐」,據《史記·張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時,魏尚為雲中太守,抵禦匈奴有功,只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。後來,文帝採納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚。這里作者是以魏尚自喻,表達作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己;「射天狼」,天狼星,據《晉書·天文志》說是「主侵掠」的,這里用以代指從西北來進擾的西夏軍隊。蘇軾在結句表達了自己要報效國家,抵禦入侵者,建功立業的決心。
4.《武陵春》中,作者利用「日晚倦梳頭」和「欲語淚先流」兩個外在的行為具體地表達了自己內心的濃重哀愁。這哀愁濃重到使她無心梳妝打扮的程度,甚至不能提起,不可觸摸。「聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟」。聽人說雙溪春色還不錯,詩人也曾產生了去那裡泛舟的念頭。她想去雙溪泛舟並不是貪戀美景、游賞心切,而是要尋求一個消除愁苦的辦法。不過,轉而卻又否定了自己的計劃。「只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁」,怕的是雙溪上那蚱蜢般的小船載不動自己內心沉重的哀愁。哀愁本是看不見摸不著的,可是詞人卻把它比做可承載可觸摸的實體,說自己的愁重得連船都承載不動。
5.「賦壯詞」,從題材上看是寫軍營中的生活情景,看劍,聽角聲和塞外曲,分八百里炙,沙場點兵,騎快馬,挽強弓,這種種情境都極勇猛、雄健;從思想感情上看錶達的是為國立功的雄心壯志;從語言風格上看壯麗而不「纖巧」,所以叫做「賦壯詞」。
二、「酒」在古代詩詞中很常見,如「濁酒一杯家萬里」「酒酣胸膽尚開張」「醉里挑燈看劍」等。請你再找出一些與「酒」有關的詩句,把它們摘抄下來,歸納一下,詩人往往借「酒」抒發的是怎樣的感情?
此題意在引導學生在古代詩詞的學習中,注意「酒」這個特殊的意象,收集與「酒」有關的詩句。

J. 人教版七年級下語文作業本第四課《詩兩首》答案

1.帆在遠方尋求抄什麼,把什麼遺棄在故鄉?
2."波濤在洶涌—寒風在呼嘯,桅桿弓起勒腰在軋軋作響...."展現了怎樣的畫面?
3.詩歌中「故鄉」.「作響」後面的省略了什麼?有什麼表達作用?
4聯系全詩及相關背景,說說「帆」的象徵意義。
1.尋求自由,追逐理想;把懦弱和平庸遺棄在故鄉。
2.展現了,在淡藍色的大海中,有一片孤帆在游弋。它閃著白色的光,刺眼的白光。這白色的帆似乎在承受著極大的折磨。它在遙遠的異地漂泊,波濤洶涌,夾雜著呼嘯的海風。它們要打翻這精靈,要讓這孤獨的反叛者葬身在自己威猛的打擊中。而帆,在狂風驟雨中頑強前行,向著理想和光明,與風暴斗爭的情形..
3."故鄉"後省略了在故鄉停泊時的場景;"作響"後省略了與風暴搏鬥的具體畫面.
4.帆就是詩人的化身,詩人那孤獨、反叛的靈魂象徵,那對自由的嚮往也象徵詩人對自由的嚮往,同時也象徵著詩人那一代貴族革命家對自由的嚮往。詩在描畫風景,進而說明發人深省的哲理方面也具有很高的水平。那惡劣的社會環境在詩中對大海糟糕場景的描寫中得到了貼切的表現;那進取的精神和頑強的生命力也在詩的敘述過程中得到了很好的體現。

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