⑴ 人教版七年級上冊語文第8課後面的詞語的意思
拜託 你問神馬東東 難道要人去翻七年級教材
⑵ 人教版七年級上冊語文第8課課文全文
人生的寓言 周國平 《白兔和月亮》《落難的王子》
⑶ 人教版初一語文上冊第八課課後詞語意思
慧心：智慧
嬉戲：玩耍
風韻：優美的姿態，神情（多用與女子）
閑適：清閑安逸
稟告：舊時向上級或長輩告訴事情。
厄運：困苦的遭遇
行乞：向人要錢要飯。
正色：嚴肅或嚴厲的神色
落難：遭遇災難，陷入困境
歸屬：屬於
流落：窮困潦倒，漂泊外地
無憂無慮：沒有煩惱，很輕松
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快
陰晴圓缺：文中指月亮在不同的時期有不同形態。
舉世無雙：全世界沒有第二個，形容無人可比。
心痛如割；由於失去了一些東西而十分心痛，像心被刀割了一樣。
險象迭生：危險的現象一次又一次地發生。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
多愁善感：經常發愁，容易動感情。
天災人禍：註定會發生的災禍。
突如其來：事情來得太突然，出乎人的意料。
異國他鄉：別的國家或別的地方。
慧心(huìxīn) 嬉戲(xīxì) 風韻(fēngyùn) 閑適(xiánshì) 稟告(bǐnggào) 厄運(èyùn) 行乞(xíngqǐ) 正色(zhèngsè) 落難(luònàn) 歸屬(guīshǔ) 流落(liúluò) 無憂無慮(wúyōuwúlǜ) 心曠神怡(xīnkuàngshényí) 陰晴圓缺(yīnqíngyuánquē) 舉世無雙(jǔshìwúshuāng) 心痛如割(xīntòngrúgē) 險象迭生(xiǎnxiàngdiéshēng) 得失之患(déshīzhīhuàn) 多愁善感(ōchóushàngǎn) 天災人禍(tiānzāirénhuò) 突如其來(tūrúqílái) 異國他鄉(yìguótāxiāng) 窖(jiào) 泯(mǐn) 執著(zhízhuó) 鞭策(biāncè) 盛名(shèngmíng) 報酬(bàochóu) 奢望(shēwàng) 蹂躪(róulìn) 呵責(hēzé) 懊惱(àonǎo) 沉醉(chénzuì) 迷醉(mízuì) 猝然長逝(cùránchángshì) 問心無愧(wènxīnwúkuì) 獲益匪淺(huòyìfěiqiǎn)
⑷ 七年級上冊語文第八課詞語形音義 人教版
【解釋】：善：容易。經常發愁和傷感。形容人思想空虛，感情脆弱。
【出自】：唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》：「多情善感自難忘，只有風流共古長。」
【示例】：過去，我～，看什麼都沒有意思；父母對我不好，引起我對世界上一切都憎恨。 ◎楊沫《青春之歌》第二部第一章
【近義詞】：多愁多病、柔情似水
【反義詞】：愁眉苦臉、無情無義、鐵石心腸
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含貶義
【解釋】：突如：突然。出乎意料地突然發生。
【出自】：《易·離》：「突如其來如，焚如死如棄如。」
【示例】：其在前曰：真為素昧平生，～，難怪妾之得罪。 ◎元·王實甫《西廂記》第二本第三折
【近義詞】：出乎意料、從天而降
【反義詞】：不出所料
【語法】：偏正式；作定語、狀語；形容突發事件
解釋】：全世界找不到第二個。
【出自】：漢·東方朔《答客難一首》：「好學樂道之效明白甚矣，自以為智能海內無雙，則可謂博聞。」
【示例】：他說善於玩把戲，空前絕後，～，人們從來就沒有看見過；一見之後，便即解煩釋悶，天下太平。 ◎魯迅《故事新編·鑄劍》
【近義詞】：蓋世無敵、獨一無二
【反義詞】：無獨有偶
【語法】：主謂式；作賓語、定語；含褒義
【解釋】：曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。
【出自】：宋·范仲淹《岳陽樓記》：「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者也。」
【示例】：又登海天閣，見萬頃銀濤，千山削翠，～。 ◎清·陳忱《水滸後傳》第四十回
【近義詞】：賞心悅目、悠然自得
【反義詞】：心煩意亂、心如火焚
【語法】：聯合式；作謂語、狀語；含褒義
得與失。猶成敗。
《管子·七臣七主》：「故一人之治亂在其心，一國之存亡在其主，天下得失，道一人出。」 尹知章 註：「明主得，暗主失。」《＜詩＞大序》：「國史明乎得失之跡，傷人倫之廢，哀刑政之苛，吟詠情性，以風其上。」 宋 司馬光 《劉道原十國紀年序》：「 英宗 皇帝雅好稽古，欲徧觀前世行事得失以為龜鑒。」
2. 得與失。指利弊。
唐 韓愈 《禘祫議》：「如以為猶或可疑，乞召臣對，面陳得失，庶有發明。」 明 文徵明 《戴先生傳》：「 浙 中海塘為患，有 韓參議 者，從先生訪水利得失，先生條刺利害興廢。」
3. 得與失。指名利的得到與失去。
晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》：「心遺得失，情不依世。」 宋 張元干 《水調歌頭》詞：「坐見如雲秋稼，莫問雞蟲得失，鴻鵠下翩翩。」 楊朔 《英雄時代》：「一個人要是自私，處處專考慮個人的利害，個人的得失，個人的生死，那他就會前怕狼、後怕虎，樹葉掉下來也怕砸了腦袋，永遠也不會變成英雄。」
4. 得與失。特指贏利與虧本。
《列子·力命》：「然農有水旱，商有得失；工有成敗。」
5. 得與失。指是非曲直；正確與錯誤。
唐 劉知幾 《史通·稱謂》：「 晉 世臣子黨附君親，嫉彼亂 華 ，比諸羣盜，此皆苟徇私忿，忘夫至公。自非坦懷愛憎，無以定其得失。」 宋 梅堯臣 《答宣闐司理》詩：「《風》《賦》義趣深，《傳》訓或得失。」
6. 得與失。指好壞，優劣。
《漢書·宣帝紀》：「循行天下，察吏治得失。」 唐 杜甫 《偶題》詩：「文章千古事，得失寸心知。」 魯迅 《別諸弟》詩之三：「我有一言應記取，文章得失不由天。」
7. 偏指失，過失。
外國；他鄉。
《墨子·兼愛上》：「諸侯各愛其國，不愛異國，故攻異國以利其國。」《漢書·西域傳下·烏孫國》：「吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮 烏孫 王。」 前蜀 韋庄 《遣興》詩：「異國清明節，空江寂寞春。」 清 朱之瑜 《致張定西侯書》：「 瑜 飄零異國。」 郁達夫 《自嘆》詩：「異國飄零妻又去，十年恨事數番更。」
異國的英文翻譯
⑸ 人教版七年級上冊語文第八課拼音和詞語解釋
慧心:智慧。
嬉戲:玩耍。
稟告:舊時向上級或長輩告訴事情。
厄運:不幸的命運。
行乞:向人要錢要飯內。容
正色:嚴肅或嚴厲的神色。
落難:遭遇災難。
歸屬:屬於。
流落:窮困潦倒，漂泊外地。
無憂無慮：沒有煩惱，很輕松。
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
陰晴圓缺：文中指月亮在不同的時期有不同的形態。
舉世無雙：世界上沒有第二個。
心痛如割：由於失去了一些東西而十分心痛，像心被刀割了一樣。
險象迭生:危險的現象一次又一次地發生。
天災人禍:註定會發生的災禍。
突如其來:事情來得太突然，出乎人的意料。
異國他鄉：別的國家或別的地方。
是不是這個~應該是上冊的吧
⑹ 人教版初一上冊語文課堂作業本第8課所有題目
《人生寓言（節選）》教學設計
畢楨瑩
教學時數：
2課時。
教學步驟：
第1課時
【教學要點】通過朗讀、復述把握課文情節，設疑探討文章主旨。
一、導入
什麼叫寓言？……
寓言是一種文學體裁，以散文或者韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源於民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已經盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學生示範朗讀
一個讀前三段，另一個讀後兩段。其他同學劃出你認為優美的語句，加以體會。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什麼？用文中一個詞概括。——得失之患。
2、概括情節發展中的兩處轉折。
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理？白兔為什麼要請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」？（課後練習題）——白兔從悟出了一個道理：擁有巨大的財富並非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」，放棄對月亮的所有權。
4、寓言提到人類，含什麼意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮並非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
5、有人認為，這則寓言的寓意是「與其擁有，不如沒有」，難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎麼看？總結出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什麼的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之於月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會產生得失之患，擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之後，必然會產生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對於事務的審美態度和功利態度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種佔有的態度。
對於美的本質，歷來有不同的解釋。有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學家康德最早提出，美感是無厲害關系的快感。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖佔有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態度。同學們，你們覺得選擇哪一種人生態度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態度。這篇寓言旨在說明，對於事務的審美態度和功利態度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種佔有的態度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
「凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。」
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
2、寓意是否可以概括為「只有遭遇厄運才能堅強起來」？
說「才能」意味著只有遭遇厄運才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來，必須尋找厄運，而是說，厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是環視，壞事也可以變好事，厄運能夠使人堅強起來。
3、沒有遭遇過厄運得人應該怎麼培養堅韌的意志？
（二）合作研討寓言情節構思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強，為此，作者擬定了一個王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什麼把落難王子的遭遇編造得如此凶險？
落難王子的厄運，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為凶險。也只有經歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
3、為什麼寫「我」親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構思奇妙，用第一人稱，「我」是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
4、「天哪，太可怕了」在文中反復三遍的作用是什麼？
「天哪，太可怕了」在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自「我」之口，第三次是在「我」耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對別人的嘆息，「我」對王子的災難的嘆息，銜接上別人對「我」的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神准備。——人是註定要忍受不可忍受的苦難的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態度來承受。——世上沒有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之後的心境，後則寫人受難後的狀態。
2、情節上，都採用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，後則更像事實。
3、在表達方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心裡描寫，後則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經常遇到的，你們覺得應該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學會面對財富和不幸？
⑺ 七年級人教版語文上冊第8課詞語解釋
啥詞語啊？
你得說呀
⑻ 七年級 語文 第8課
我草，什麼意思
⑼ 七年級語文上冊第8課
http://www.5ykj.com/Health/qi/43104.htm