⑴ 淺談怎樣打造快樂而高效的小學語文課堂
在素質教育的影響下,有效的語文教學活動不是簡單的知識傳授,而是要給學生營造和諧的課堂氛圍,調動學生的學習積極性,使學生在掌握基本的語文知識的過程中,也感受到學習語文的樂趣。快樂課堂不一定是高效課堂,高效課堂也不一定是快樂課堂,只有將兩者有機地結合起來,綜合運用,才能真正實現學習的目的,才能促使學生在快樂而高效的課堂中獲得健康全面的發展。
一、創設音樂情境,讓學生快樂學習
音樂是一種抒情性極強的藝術形式,它通過樂曲中力度的強弱、旋律的起伏變化,以及節奏的抑揚頓挫,用直感的方式,使人獲得比其他藝術形式更為直接、更為豐富、更為生動的感受。因此,在授課的時候,教師要根據教材內容的需要,恰當地將音樂引入課堂,使學生更快地進入語文課堂當中。
例如,在教學《燕子》時,由於本節課的教學目的是理解課文內容,抓住描寫燕子和春天的語句,感悟燕子的活潑可愛和春天生氣勃勃的景象,培養熱愛大自然春天的思想感情。所以,為了調動學生的學習積極性,也為了讓學生以輕松的心情走進語文課堂當中,在導入課時,我藉助多媒體讓學生欣賞了學生最熟悉的兒歌「小燕子」,讓學生在熟悉、活潑的旋律中進入正文的學習中,進而為高效語文課堂的實現打下堅實的基礎。
二、搭建想像平台,活躍課堂的氣氛
愛因斯坦說過:「想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切並推動著進步,想像才是知識進化的源泉。」也就是說,在語文教學過程中,教師要有意識地為學生搭建想像的平台,調動學生的學習積極性,從而讓學生在活躍的課堂氛圍中獲得更大的發展空間。所以,在素質教育的影響下,教師要充分發揮語文的魅力,充分發揮想像的平台,使學生在想像的空間里自由地遨遊。
例如,在教學《七顆鑽石》時,這是一篇童話作品,為了讓學生理解「愛心」的神奇力量,學會關愛他人,成為能獻出愛心的人;也為了讓學生感知童話的想像力,在授課的時候,我引導學生思考了這樣的一個問題:「水罐神奇在哪裡?」「生活中真的有這種水罐嗎?」引導學生認識「想像」。最後,我讓學生充分發揮自己的想像力,講述一個故事。但是,考慮到學生由於年齡的原因,思維會受到限制,所以,我允許學生在本節課的基礎上發揮自己的想像力。這樣既可以提高學生的想像力,又可以調動學生參與語文活動的興趣,進而讓學生願意學習,樂於學習。
三、實施角色扮演,提高學習的興趣
角色扮演是新課程改革以來積極倡導的一種教學方法,它利用小學生喜歡參與、表演欲強的特點,讓學生扮演各種文本中的情境,讓學生在親身體驗和理解的過程中明確文本的中心思想,從而調動學生的想像力,以促使學生養成良好的學習習慣。
例如,在教學《陶罐和鐵罐》時,這個故事主要是通過對話展示情節、推進故事發展、塑造人物形象、闡明道理。所以,為了將語文課堂打造成快樂的課堂,為了激發學生的求知慾,在授課的時候,我採取了角色扮演的教學方法,讓學生在反復閱讀的過程中體會陶罐與鐵罐各自的說話語氣、動作神態等。之後,我引導學生以小組的形式進行表演,片段如下:
老師開場白:國王的御廚里有兩只罐子。一隻是陶的,一隻是鐵的。驕傲的鐵罐看不起陶罐,常常奚落它。
鐵罐:你敢碰我嗎?陶罐子。(傲慢地問)
陶罐:不敢,鐵罐兄弟。(謙虛地回答)
鐵罐:我就知道你不敢,懦弱的東西。(輕蔑的神氣)
陶罐:我確實不敢碰你,但並不是懦弱。(爭辯說)我們生來就給人們盛東西的,並不是來互相碰撞的,說到盛東西,我不見得比你差,再說……(不卑不亢)
……
待小組表演完之後,由學生選擇出表演最為形象的一組,教師給予獎勵,最後教師進行總結,讓學生明白童話中蘊含的道理,及幫助學生掌握本文的中心思想,又為實現高效的語文課堂做了鋪墊。
總之,在語文教學過程中,教師要充分發揮語文教材的作用,調動學生的學習積極性,使學生在和諧、快樂的課堂氛圍中輕松地掌握語文知識,最終將語文課堂打造成愉快而高效的課堂,讓學生獲得健康的成長。
⑵ 小學語文課如何進行快樂教學
保亭縣南林中心小學高海忠2011年
生:有老爺爺。
生:有小孩子。
生:有扛著工具的人。
教師的話剛落音,學生紛紛舉手。有幸站起來的學生模仿的語氣都是維妙維肖,整個課堂洋溢著歡樂的氣氛。
生:我認為他很孤獨。因為我爸爸媽媽去老遠打工了,我星期天一個人在家裡就覺得很孤獨。
生:我可能會哭。
生:我一定是非常想家,想爸爸媽媽。
生:那我會更想家裡人的。我想回到家裡跟全家人在一起快快樂樂地過年。
這是我自己課堂教學中的一個小片斷。課堂上學生思維活躍,發言積極,但心情並不是歡快的,因為詩中的情感和學生聯想起的個人感受都不是一種愉快的情緒。
列舉這兩個小片斷就是為了說明一點,這就是:快樂教學在小學語文課堂教學中是可行的,運用得適當的確能讓孩子輕松愉快地提高學習效率;但快樂教學並不是處處都可以通用的,它受著教學內容等條件的限制。
在課程改革步入理智性反思的今天,人們已經開始對近幾年熱議的理念和盛行的做法進行檢點,以求顯長揭短、揚長避短。於是,人文性與工具性又有了主次之爭,建構主義也有了假說之談;小組合作學習遭遇非議,快樂教學受到質疑。溫儒敏一發表不宜籠統提快樂教育,有的人連不宜籠統都沒有理解,就把有效的快樂教學與不布置作業,甚至連訓練都不敢提的所謂的快樂教育混為一談,主觀地認為學習不會是一件快樂的事,快樂絕對不存在於學習過程中。
出於對客觀的課堂教學事實的尊重,也為了讓人們對快樂教學真正有所認識,這里就不揣淺陋,談一點對快樂教學的理解和了解,一並就教於方家。
首先,我們來看一下快樂教學與刻苦學習的關系。在《現代漢語詞典》中,快樂的解釋是感到幸福或滿意,刻苦的意思是很能吃苦。柳斌認為我們所實施的快樂教育的核心是在教育教學過程中,在教師的引導下,激發學生學習興趣和自覺性,調動他們學習的積極性和主動性,使他們成為學習的主人,滿懷信心地進取向上,從而在德、智、體、美、勞諸方面生動活潑地主動得到發展。作為一種能讓教師和學生都感到幸福和滿足的教育思想和方法,快樂教學在心理科學中屬於情緒情感的范疇,而刻苦學習是說學習者在學習活動中不怕苦、能吃苦,依賴的是頑強的意志和吃苦耐勞的品質,這在心理學中歸屬於意志的范疇。從邏輯的角度來說,不同范疇中的兩個概念是不構成對立的,所以我們應該明白,快樂教學和刻苦學習並不是互相矛盾的。既然這兩者之間不構成沖突,那它們是不是可以整合共存呢?我認為,語文快樂教學的關鍵在於使學生在語文學習過程中產生一種積極向上的、主動正向的心理體驗。學生以明確的學習目的為指向,被趣化的學習內容和活潑的學習方式所吸引,所以即使其學習的行為和態度表現得十分刻苦,但其主觀上的心理感受是快樂的。這與人們日常生活中那些以苦為樂、樂此不疲的表現是相同的。由此可見,快樂教學與刻苦學習並不是互相排斥的,是完全可以整合共存的。我們沒有理由以提倡刻苦學習為由而否定快樂教學。
其次,我們來看看快樂教學的歷史淵源。快樂教學的思想源遠流長,擇其要者,在國內,兩千多年前的教育賢哲孔夫子就不僅把樂學作為學生學習的最高境界,提出知之者不如好之者,好之者不如樂之者(《論語·雍也》),而且提倡寓樂於教育者自修與教學的一切活動中,默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?(《論語·述而》);五百多年前的王陽明也認為快樂是人心之本,兒童的教育要考慮到他們樂嬉遊而憚拘檢的特點,使其趨向鼓舞,心中喜悅,主張順應兒童性情,培養其樂學的情緒,並在方法上採取誘、導、諷的栽培涵養之方。在國外,十九世紀五十年代英國教育家斯賓塞就對快樂教育進行了系統研究;二十世紀,前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基提出的和諧教育,保加利亞心理學家洛扎諾夫研究的暗示教學法,都要求教師在教學中營造愉快而不緊張的氣氛,使學生通過有意識和無意識的協同心理活動,感到學習是一種滿足求知慾的快樂;捷克教育家誇美紐斯根據自己的研究也作出了教學是使得教師與學生都得到快樂的論斷(《大教學論》)。從尊重歷史的角度來看,快樂教學是沒有理由被否定的。
再次之,我們來看看我國近些年在快樂教學中的研究。快樂教學的熱研起先是針對由片面追求升學率,使學生因學業負擔過重而苦學並導致厭學甚至輟學等一系列具體的教學問題的。在研究中影響較為深遠的有北京一師附小的快樂教育。該校的做法是:從改進課堂教學方法入手,在激發學生興趣、教學環節的安排、教學方法的運用、教具的使用,課上練習的設計等方面以設問為突破口,改革課堂結構,讓學生學有所得,抓住課文特點,採用變式教學,讓學生學中有樂,深挖教材,在智力與非智力因素的結合中,讓學生學有所獲;從發揮學生的優勢學科入手,讓學生喜愛每個學科,學好小學階段的每門學科,為學生素質的全面提高打下基礎,從發揮教師的特長,提高課堂教學藝術入手,讓學生生動、活潑、主動地學習。還有上海第一師范附小的愉快教育。該校的主要做法是在教學中實行三多多啟發、多直觀、多引導學生動腦動手實踐;倡導三鼓勵鼓勵提問、鼓勵辯論、鼓勵創新;建立講、練、評三結合並以練為中心的課堂教學結構,保證學習任務都能在課堂教學中完成,減輕了學生課外作業負擔,使他們得以愉快地學習,愉快地成長。另外,無錫師范附屬小學構建的樂學教學模式,太原東華門小學的課堂積極化教學模式,上海楊浦三聯小學的三段五步式主體教學模式,上海閘北和田二小的動樂愛教學模式,陝西蒲城趙米香老師的快樂教學實驗等也都有一定的影響。北京特級教師趙景瑞通過快樂教育的小學語文教學策略的課題研究,分析了快樂的小學語文教學策略的特點,探索了實施快樂的小學語文教學的目標設計策略、教學操作策略和教學評價策略,還構建了小學語文教學策略的教法庫和閱讀教學的學法庫。從尊重教育科學的角度來看,快樂教學也是不應該遭到否定的。
最後有必要指出的是,語文快樂教學和其他任何一種先進的教育思想和方法一樣,也有其局限性。例如在教學內容方面,對於那些感情基調並不輕松的課文,比如《十里長街送總理》、《歌唱二小放牛郎》、《靜夜思》之類,我們就不適宜採用快樂教學的方法;對於那些需要學生靜靜地默讀以求領悟的內容,快樂教學的課堂教學氣氛也是不適合的。
總之,作為語文教師,我們在教學中既不能因為快樂教學遭到質疑就放棄對快樂教學的實踐和研究,也不能牽強附會非得課課都要採用快樂教學的方法,要以科學務實的態度認真分析語文教材中的快樂因素,研究小學語文快樂教學策略,努力追求快樂教學思想和方法的有效落實、高效落實,讓學生在語文學習中快樂地成長。
⑶ 如何在語文教學的引導,激勵中實施快樂教育
保亭縣南林中心小學高海忠2011年生:有老爺爺. 生:有小孩子. 生:有扛著工具的人. 教師的話剛落音,學生紛紛舉手.有幸站起來的學生模仿的語氣都是維妙維肖,整個課堂洋溢著歡樂的氣氛. 生:我認為他很孤獨.因為我爸爸媽媽去老遠打工了,我星期天一個人在家裡就覺得很孤獨. 生:我可能會哭. 生:我一定是非常想家,想爸爸媽媽. 生:那我會更想家裡人的.我想回到家裡跟全家人在一起快樂樂地過年. 這是我自己課堂教學中的一個小片斷.課堂上學生思維活躍,發言積極,但心情並不是歡快的,因為詩中的情感和學生聯想起的個人感受都不是一種愉快的情緒. 列舉這兩個小片斷就是為了說明一點,這就是:快樂教學在小學語文課堂教學中是可行的,運用得適當的確能讓孩子輕松愉快地提高學習效率;但快樂教學並不是處處都可以通用的,它受著教學內容等條件的限制. 在課程改革步入理智性反思的今天,人們已經開始對近幾年熱議的理念和盛行的做法進行檢點,以求顯長揭短、揚長避短.於是,人文性與工具性又有了主次之爭,建構主義也有了假說之談;小組合作學習遭遇非議,快樂教學受到質疑.溫儒敏一發表不宜籠統提快樂教育,有的人連不宜籠統都沒有理解,就把有效的快樂教學與不布置作業,甚至連訓練都不敢提的所謂的快樂教育混為一談,主觀地認為學習不會是一件快樂的事,快樂絕對不存在於學習過程中. 出於對客觀的課堂教學事實的尊重,也為了讓人們對快樂教學真正有所認識,這里就不揣淺陋,談一點對快樂教學的理解和了解,一並就教於方家. 首先,我們來看一下快樂教學與刻苦學習的關系.在《現代漢語詞典》中,快樂的解釋是感到幸福或滿意,刻苦的意思是很能吃苦.柳斌認為我們所實施的快樂教育的核心是在教育教學過程中,在教師的引導下,激發學生學習興趣和自覺性,調動他們學習的積極性和主動性,使他們成為學習的主人,滿懷信心地進取向上,從而在德、智、體、美、勞諸方面生動活潑地主動得到發展.作為一種能讓教師和學生都感到幸福和滿足的教育思想和方法,快樂教學在心理科學中屬於情緒情感的范疇,而刻苦學習是說學習者在學習活動中不怕苦、能吃苦,依賴的是頑強的意志和吃苦耐勞的品質,這在心理學中歸屬於意志的范疇.從邏輯的角度來說,不同范疇中的兩個概念是不構成對立的,所以我們應該明白,快樂教學和刻苦學習並不是互相矛盾的.既然這兩者之間不構成沖突,那它們是不是可以整合共存呢?我認為,語文快樂教學的關鍵在於使學生在語文學習過程中產生一種積極向上的、主動正向的心理體驗.學生以明確的學習目的為指向,被趣化的學習內容和活潑的學習方式所吸引,所以即使其學習的行為和態度表現得十分刻苦,但其主觀上的心理感受是快樂的.這與人們日常生活中那些以苦為樂、樂此不疲的表現是相同的.由此可見,快樂教學與刻苦學習並不是互相排斥的,是完全可以整合共存的.我們沒有理由以提倡刻苦學習為由而否定快樂教學. 其次,我們來看看快樂教學的歷史淵源.快樂教學的思想源遠流長,擇其要者,在國內,兩千多年前的教育賢哲孔夫子就不僅把樂學作為學生學習的最高境界,提出知之者不如好之者,好之者不如樂之者(《論語·雍也》),而且提倡寓樂於教育者自修與教學的一切活動中,默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?(《論語·述而》);五百多年前的王陽明也認為快樂是人心之本,兒童的教育要考慮到他們樂嬉遊而憚拘檢的特點,使其趨向鼓舞,心中喜悅,主張順應兒童性情,培養其樂學的情緒,並在方法上採取誘、導、諷的栽培涵養之方.在國外,十九世紀五十年代英國教育家斯賓塞就對快樂教育進行了系統研究;二十世紀,前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基提出的和諧教育,保加利亞心理學家洛扎諾夫研究的暗示教學法,都要求教師在教學中營造愉快而不緊張的氣氛,使學生通過有意識和無意識的協同心理活動,感到學習是一種滿足求知慾的快樂;捷克教育家誇美紐斯根據自己的研究也作出了教學是使得教師與學生都得到快樂的論斷(《大教學論》).從尊重歷史的角度來看,快樂教學是沒有理由被否定的. 再次之,我們來看看我國近些年在快樂教學中的研究.快樂教學的熱研起先是針對由片面追求升學率,使學生因學業負擔過重而苦學並導致厭學甚至輟學等一系列具體的教學問題的.在研究中影響較為深遠的有北京一師附小的快樂教育.該校的做法是:從改進課堂教學方法入手,在激發學生興趣、教學環節的安排、教學方法的運用、教具的使用,課上練習的設計等方面以設問為突破口,改革課堂結構,讓學生學有所得,抓住課文特點,採用變式教學,讓學生學中有樂,深挖教材,在智力與非智力因素的結合中,讓學生學有所獲;從發揮學生的優勢學科入手,讓學生喜愛每個學科,學好小學階段的每門學科,為學生素質的全面提高打下基礎,從發揮教師的特長,提高課堂教學藝術入手,讓學生生動、活潑、主動地學習.還有上海第一師范附小的愉快教育.該校的主要做法是在教學中實行三多多啟發、多直觀、多引導學生動腦動手實踐;倡導三鼓勵鼓勵提問、鼓勵辯論、鼓勵創新;建立講、練、評三結合並以練為中心的課堂教學結構,保證學習任務都能在課堂教學中完成,減輕了學生課外作業負擔,使他們得以愉快地學習,愉快地成長.另外,無錫師范附屬小學構建的樂學教學模式,太原東華門小學的課堂積極化教學模式,上海楊浦三聯小學的三段五步式主體教學模式,上海閘北和田二小的動樂愛教學模式,陝西蒲城趙米香老師的快樂教學實驗等也都有一定的影響.北京特級教師趙景瑞通過快樂教育的小學語文教學策略的課題研究,分析了快樂的小學語文教學策略的特點,探索了實施快樂的小學語文教學的目標設計策略、教學操作策略和教學評價策略,還構建了小學語文教學策略的教法庫和閱讀教學的學法庫.從尊重教育科學的角度來看,快樂教學也是不應該遭到否定的. 最後有必要指出的是,語文快樂教學和其他任何一種先進的教育思想和方法一樣,也有其局限性.例如在教學內容方面,對於那些感情基調並不輕松的課文,比如《十里長街送總理》、《歌唱二小放牛郎》、《靜夜思》之類,我們就不適宜採用快樂教學的方法;對於那些需要學生靜靜地默讀以求領悟的內容,快樂教學的課堂教學氣氛也是不適合的. 總之,作為語文教師,我們在教學中既不能因為快樂教學遭到質疑就放棄對快樂教學的實踐和研究,也不能牽強附會非得課課都要採用快樂教學的方法,要以科學務實的態度認真分析語文教材中的快樂因素,研究小學語文快樂教學策略,努力追求快樂教學思想和方法的有效落實、高效落實,讓學生在語文學習中快樂地成長.
⑷ 什麼樣的教育才算是快樂教育,為什麼
許多學生對學習不感興趣,感到學習枯燥乏味。教師不僅要傳授知識,更要讓學生對學習有濃厚興趣,千方百計地幫助學生不斷獲得數學學習上的成功,體會成功的快樂,變苦學為樂學,那麼,究竟什麼樣的教育才算快樂教育?
把“說”改為“做”,把課堂還給學生,這樣學生就可以提高他們對“做數學”的興趣。在數學教學中,教師將教材與學生的實際設計活動相結合,讓學生動手動腦,積極探索。他們是“展示精彩節目”的主要明星。教師組織、指示、撥打、進行鼓勵,並且是指導者。用生活實例引入學習內容,以鮮活事實增強數學的趣味性。初中數學教材中大量實例正是這樣設計的,教師在教學中要進一步加工,就地取材,選用符合學生生活經驗的事例,使學習內容更加生動有趣,提高學生的學習興趣。
⑸ 北京實行快樂教育的小學有哪些
東西城、海淀區,比如史家小學。教育質量好、教學資源多、設施齊全、生源好才能考慮能不能讓學生快樂。朝陽區從幾年前就開始施行質量工程,學生課業負擔重而且朝陽的生源、資源都不好,想快樂很難。
⑹ 如何讓快樂教育充融於小學語文課堂
課堂氣氛,指在課堂教學情境中,各種成員的共同情緒(情感)狀態,它是由班級社會體系中各個成員之間的互動而產生的,洋溢於整個課堂教學過程中的情調與氣息。也就是學生在參與教學活動的過程中的意趣指向,以及在活動中表現的喜、怒、哀、樂、懼等。積極的課堂氣氛表現為師生之間、同學之間關系正常和諧,學生產生滿意、愉快、羨慕、互諒、互助等積極的態度和體驗。而消極的課堂氣氛的基本特徵是主課堂情境不能滿足學生的學習需要,脫離了學生的心理特點,師生關系不融洽,學生之間不友好,學生產生了不滿意、煩悶、厭惡、恐懼、緊張、焦慮等消極的態度和體驗。而我們現在的課堂教學中大量的課堂氣氛介於積極和消極型之間,即課堂教學能正常進行,但是教學效果一般,課堂氣氛沉悶。各種情緒的體驗給課堂教學奠定的基調,或活躍或沉悶,或散漫或嚴謹。只有形成積極的課堂氣氛,才能達到理想的教學效果,而積極的課堂氣氛不可能是自然形成,它離不開教師的有效的組織和精心的營造。要吸引學生,營造良好的課堂氣氛,作為教師——課堂的引導者,要具備讓課堂氣氛快樂起來的素質。
一、讓語文課堂幽默起來
在一項最受歡迎教師所具有的素質調查中,概括出好教師的12種素質,其中的一條就是幽默。學生的理由是幽默能帶來快樂,使課堂不單調,課堂氣氛不沉悶。英國學者鮑門曾在一文中指出:「理想的教師應當達到藝術化的教學水平,善於利用幽默來激發學生的興趣,使學生學得更好。」 幽默是一種本領,並不是每個人天生就有的。那麼既然不是天生的,就意味著我們可以進行自我培養。筆者覺得可以從以下幾方面進行培養和提高幽默感:
首先,在課堂上機智而敏捷地指出學生的缺點和優點,在微笑中加以肯定和否定。幽默不是油腔滑調,也不是嘲笑或諷刺,只有平等待人,從容不迫,聰明透徹才能幽默。
其次,幽默是一種智慧的表現,它必須建立在豐富知識的基礎上。
再次,要使自己學會幽默,就先要學會雍容大度,不斤斤計較,保持樂觀的心態。只有自己心胸開闊,才能使學生心胸開闊,才能讓學生在課堂上感受到種種情趣和快樂。
幽默是調節師生關系的潤滑劑,是調節課堂氣氛的良方,能出神入化地推動學生的領悟力,使學生在理解知識的同時也綻放了快樂。
特級教師錢夢龍一次去外地做示範課。開始,課堂氣氛嚴肅緊張。錢老師走上講台後,微笑著說:「我請大家猜個謎,雖然發了財,夜夜想成才(財),打一人名。」此語一出,就如一塊石子投入平靜的湖中,它激起了學生的好奇心和探究欲,活躍了課堂氣氛,縮短了師生間的距離。同學們積極思考著,一會兒,一名同學舉手回答:「錢夢龍。」全班隨之報以熱烈的掌聲。學生一下子和錢老師貼近了。學生頓時覺得這是一位風趣幽默的老師,跟這樣的老師學習一定是輕松愉快的樂事。這樣的令人發笑的談話,效果可想而知。課還沒開始,學生就已經興奮異常,躍躍欲試。笑聲填平了師生之間的地位差異,這中富含幽默的交流恰似一座座橋梁溝通了師生之間的思想感情,使師生間形成人格平等、心心相通、共同求索的和諧氣氛。
二、讓交流語言生動起來
語文教學具有人文性,教學內容生動有情,學習時需「披文」入情。如果上課時教師的語言沒有「情」,不能隨其悲而悲,隨其喜而喜,隨其感而感,這樣的課就會淡而無味,學生在感知和理解上就不能夠達到教學所設定的目標。所以,有經驗的教師會通過自身的課堂教學語言,激發學生的熱情,引起學生感情上的共鳴、思想上的共振,營造一個良好的課堂氛圍。
老師用極具感染力的語言,給學生營造一種身臨其境的氛圍,激盪著每個學生的心弦。這樣的語言之所以能打動人心,完全是因為它包含著一種激情,一種心靈深處的聲音,是情感和靈魂的流露。它往往能對學生產生極強的感染力,能達到極好的教學效果。但值得注意的是,激情不等於矯情,只有教師真正動情的言語,才能引燃學生心靈的火焰,否則適得其反。
在教學《大江保衛戰》時,在朗讀「洶涌的激流中,戰士們的沖鋒舟劈波斬浪,飛向漂動的樹梢,飛向滅頂的房屋,飛向搖搖欲墜的電桿。在安造垸,他們救出了被洪水圍困了三天三夜的幼兒園老師周運蘭;在簰洲灣,他們給攀上樹梢等待了近九個小時的小江珊以生的希望。…… 哪裡有洪水,哪裡就有軍旗飄揚;哪裡有危險,哪裡就有軍徽閃爍。滔滔洪水中的群眾,看到了紅五星,看到了迷彩服,就像看到了他們的大救星。」教師運用充分的把自己的情感投入到課文中去,在泛讀時讀出解放軍戰士的堅強的抗洪精神。為學生的內心留下了深深的震撼;為解放軍叔叔的崇高和偉大的抗洪精神深深打動。
在教學《清平樂.村居》中為了幫助學生理解《清平樂.村居》中的「相媚好」的意思時,還引用了流行歌曲——《最浪漫的事》中的歌詞:「我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老。一路上收藏點點滴滴的微笑,留到以後坐著搖椅慢慢搖……」由於學生對這句歌詞耳熟心熟,教師的講解便能撥動學生的心弦,打通了古今情感表達的通道,拓寬了學生的思維空間,是一段時代感很強的符合教學情境的語言。
在課堂提問中,一定要注意提高教學語言的層遞性和有效性,盡量改正過多的從正面切入的做法,千篇一 律地問「有沒有」「對不對」如果這樣,不可避免地會引來學生齊聲回答「有」「對」或「沒有」 「不對」的模式。
三、讓教學設計懸念「懸」起來
說書人在說書時,每當故事情節發展到緊張激烈的高潮或矛盾沖突的劍拔弩張的關鍵時刻,突然一句「欲知後事如何,且聽下回分解」,來吊人的胃口,吸引著你非繼續聽下去不可。聽書如此,講課亦是如此。懸念是未知通向已知的一道神奇的「門」,打開這到「門」豁然開朗之時,懸念亦不在。於是,一切就淡了;但是,「門」未開之時,撲朔迷離,揣測連綿,人人都急切地想知道答案。所以如果想給大家一個驚喜,想製造一個高潮,那麼,我們在公布「結果」之前,最好把門輕輕地掩上。我們若能在課堂教學中,能找到這樣的一扇「門」,激發起學生的好奇心,探索欲,主動積極地投入到學習的思維活動中,引導學生在學習中進入一個從「不問」到「想問,」 由「想問」到「敢問,」 從「敢問」到「愛問」,由「愛問」到「會問」的環節。這樣的課堂所激發的教學效果一定非常精彩。
懸念設得好,不僅能吸引學生的注意力,把無意注意轉為有意注意,提高學生學習的興趣,增強學生分析問題的積極性。久而久之,「懸念」的積累,還能提高學生分析問題的能力,解決問題的能力。懸念設置的適時、適度是「懸」而「有效」的關鍵 。
首先,在新課開始階段進行懸念的設置,可以促使學生產生渴望與追求,激發他們求知的慾望,從而達到吸引學生注意力,激發聽課熱情的目的。在新課講授的過程中適時向學生提出疑問,使所講的內容增加些神秘色彩,使學生的興趣始終不衰,主動積極地思考並回答老師、同學提出的問題,得到學習的滿足。在課堂的小結中,如果設置一個小小的懸念,就能為下節課的內容塗上神奇的色彩,促進學生去思考、去研究。有的學生也會因此去打開課本,去尋求答案,可以說這也是一種積極的預習,甚至可以激發學生走出課本,拓展知識面。
其次懸念不是得不出答案的難題。懸念設置要難易適當,聯系學生的學習實際,這樣才能使血液上保持新鮮感和好奇感,從而活躍思維,始終處於主動思維狀態。懸念設置還得和學生的情緒相結合,在學生情緒飽滿的情況下進行懸念的設置才能達到事半功倍的效果。
因此,設置適當的懸念,既可以引起學生重視,又可消除由於被動思維帶來的疲憊感,使學生自主學習,主動地融於動態的課堂。
在《草船借箭》中寫道,周瑜說:「對,先生和我想的一樣,現在軍中缺的是箭,想請先生負責趕造十萬支。」老師抓住「一樣」、「趕造」兩詞設下第一謎「周瑜為什麼明知故問?為什麼又把決定成敗的十萬支箭讓諸葛亮來趕造?」當學生學到第三段周瑜活動時,不由恍然大悟,原來周瑜是有意陷害。接著又抓住「我得吩咐軍將們,造箭用的材料不給他准備齊全。」設下第二謎,「那麼諸葛亮在三天之內完成得了嗎?學生學到第四段,諸葛亮向魯肅借船時,老師又設下第三個謎,「既然是造箭,借船又有何用?」學生饒有閃趣讀下去,想探個究竟。當說到草船借箭時,學生綞識得廬山真面目。最後,老師再抓住「神機妙算」一詞,設下最後一謎「神在何處?妙在何方?」一節課里,學生在迷宮中饒有法趣地,邊學邊解謎,其樂無窮。又如《賣火柴的小女孩》的最後,討論「為什麼小女孩會在新年到來的時候被凍死在街頭?」學生歸納出:小女孩悲慘的命運是資本主義的剝削制度造成的。老師趁熱打鐵,「如果小女孩生活在我們社會主義中國,她又會是怎樣的呢?」課文雖然結束,但是這個懸念卻久久不能讓他們的思緒平靜下來,學生自然地展開發對比和聯想,懂得兩種社會制度的差別。
四、讓學生在合作中學習
《語文課程標准》:學生是學習和發展的主體,語文課堂必須根據學生的身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求。愛護學生的好奇心、求知慾,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。語文學習就是培養學生主動探究、團結合作、勇於創新精神的重要途徑,應該得到積極提倡。
「小組合作學習」是課堂教學中充分發揮學生主體作用的一種有效方法,也是當前引導學生主動學習的重要途徑。課堂中利用小組合作學習可以提高單位時間中學生學習、交往、表達的頻度與效率,優勢互補,有利於培養探究意識和合作精神,也有利於學生口語交際和解決問題能力的發展。但是我們也必須深思以下問題:
一是如何讓學生去進行合作,去開展有意義的合作,教師如何教給學生合作學習的基本方法。例如角色的分配,根據個人個性、特長等開展合理的分工,給所有學生都創造平等參與的機會等等。
二是這種學習是否每節課都需要。學生的小組學習是否在走過場,或者說流於形式。教師要注意營造自由自在的學習氛圍,控制討論的局面,如討論中是否有人進行人身攻擊,是否有人壟斷發言權而有的人卻一言不發,是否有人竊竊私語,教師要在巡視及參與中「察言觀色」,及時調控。
教師的教學設計是否合適,是做秀還是教學的需要。這不僅需要教師的認同,還需要課程的認同,學生的認同。這樣學生才會真正投入到研究討論中去,一句話,要看是不是開展小組學習的時機,這個時機的掌握要看教師教學實際操作,教學的藝術性就表現在這里。教學就應該達到讓學生「既竭我才,欲罷不能」的地步,大多數學生都踴躍發言,孩子們都想把自己的想法和感受說出來,這時正是小組討論的良機,只有在學生經過獨立思考的過程,有交流的需要時,展開的合作學習才是有價值的、有成效的。
五、讓學生在學習中「爭」起來
《語文課程標准》特別指出:「學生個性化的行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。」其中,帶有「自己」一詞的表述就有好多處:「有自己的心得」,「提出自己的體驗」等。在課堂教學中,我讓學生想自己所想,不受別人思維的干擾,說自己的,不要人雲亦雲,充分調動學生的積極性、主動性和創造性,允許學生張揚個性,標新立異,逐步培養學生提出問題、分析問題、解決問題的習慣。
在語文教學中,相對於課文內容的學習,學生對每個單元的練習顯得興趣索然,對於課堂參與的積極性自然更是不高,這樣學習的有效性也隨之降低。見到這樣的狀況,我把所有練習題設為競賽單元,讓學生進行比賽,並實行小組團隊競賽。這一舉措,馬上得到了同學們的熱烈響應,低垂著的手爭先恐後地舉了起來,孩子們的眼神里也有了美麗的光彩,連在平時課堂里鮮少發言的同學也積極地參加到了課堂活動中。「恭喜你,答對了!」同組的同學會跟著「耶!」「對不起,答錯了!」聲音未落,其他組的同學則像遇到了千年難逢的機會似的,用渴求的眼神的望著你能讓他來回答這個問題。課堂氣氛火速升溫,學生充分參與,教師適時指導,在學中賽,在賽中學,知識就在不知不覺間得到了融會貫通。這比起單純的「滿堂灌」 ,豈不是省力許多?
在課堂中適當的引入競爭機制,在比拼中激發學生的學習興趣,在學到知識的同時,也可以培養學生小組團結合作的精神。能夠激發學生學習的興趣,提高課堂教學的效果。
《大江保衛戰》學習之後,為了讓學生們更透徹地理解課文,在結課前,單獨留一節課時間來進行一次組與組之間的「表演競賽」。競賽方法課前公布:①以自然組為一隊;②自編自導自演;③可加入合理想像;④時間在10分鍾以內;⑤由學生點評,評出優勝獎。結果,全班學生都各自參加了本隊的表演,連平時最不善言辭的學生也謀了個「兵甲」、「兵乙」等角色演演,他們能將課文部全改編成劇本並且表演得都很投入外,讓人特別驚喜的是,有一組隊員自配了齊全的道具:解放軍叔叔的軍裝和抗洪戰斗中用到的沙包等等。從學生極大的熱情來看,組與組之間的競爭激發了他們內在的潛力,這是學生創造力發揮的又一條件。同時,在小組內的分工和排演過程中,學生們在體會到解放軍叔叔的堅強勇敢和迎難而上外又體會到了同學之間合作的樂趣以及團結的力量。有條件還可以把這種競爭合作法在班與班之間、年級與年級之間,甚至校與校之間來推廣,在學好知識的前提下更大限度地挖掘學生內在的素質。
總之,要建立快樂的課堂氣氛,就必須積極創造條件充分發揮教師的主導作用合理編排教學內容,培養學生的學習興趣,激發學生的強烈求知慾,讓學生主動探索、發現、解決問題,成為「自主而主動的思想家」,從而享受學習的樂趣,獲得成功的喜悅,讓創新伴隨孩子們快樂地成長。
綜上所述,良好的積極的課堂氣氛可以學生更加有效的學習,不僅可以學習到知識,也可以使學生被動的學習變成一種精神愉快的放鬆。而對於課堂氣氛的營造,方法還有很多例如:環境渲染法、肢體暗示法、模擬情境法……但是無論是什麼方法,都是教師對教學方法藝術的追求和創新。在尊重課堂教學氛圍特徵的基礎上求異、求新、求變、求巧,才能使我們的語文教學藝術更臻完美,才能吸引我們的學生快樂地遨遊於知識的海洋!教育家誇美紐斯著《大教學論》的副標題就是"把一切事物教給一切人的普遍藝術"。讓學生輕松自在的在課堂中獲取知識,需要的輕松、積極、愉悅、民主的課堂氣氛,只有在這樣的課堂中,學生才敢於說,樂於說出自己的觀點和看法,只有這樣,我們的語文課堂才能快樂起來!
宿遷羅圩中心校 殷實
參考文獻:
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3.誇美紐斯著《大教學論》 (人民教育出版社 1980年版 第158頁)
4.王彪《語文教學:本體與方法》 (浙江社會科學 1999年1月版 第99頁)
5.胡東方《讓教育煥發生命的價值》 (廣西師范大學 2003年9月版 第118頁)
6. 《語文課程標准》 (江蘇教育出版社 2005年版 第22頁)
新課標下的語文教學應以彰顯學生的智慧為亮點,積淀思想為契機,調動一切教學手法,從多方位去實現新課改的目標。快樂情緒的激發,是實施有效教學的重要保障。因此,必須營造真正豐富多彩且學生感興趣的語文教學,讓學生成為學習的發現者、研究者、探索者。
一、尊崇個性,張揚人文旗幟
《語文課程標准》指出:「珍視學生的獨特感受、體驗和理解,讓學生在積極主動的思維和情感活動中加深理解和體驗。」新的語文教學必須張揚以人為本的旗幟,充分發揮促進學生全面和諧的個性發展的基礎作用,提高語文綜合素養和人文素養。
教學人教版小語第十冊第16課《宴子使楚》時,學生對主人公的能言善辯佩服得五體投地。教師應抓住他們的學習興奮點,巧妙地提問:「大家想成為宴子這樣聰明的外交家嗎?」同學們躍躍欲試,「好,現在讓我們穿越時空來到楚國,我是傲慢無理的越王,你們是齊國派來的小小外交家。請問,你們齊國難道沒有人了嗎?派你們這些乳臭未乾的小毛頭來訪問楚國?」課堂頓時活躍起來:有的同學學宴子的樣,拱了拱手說:「楚王,您有所不知,我們齊國,大人訪問大國,小孩訪問小國,你瞧,我就被派到這兒來了。」有的學生說:「我們齊王久聞楚王最喜歡小孩子,據說楚王跟小孩有話談,所以我就派到這兒來了。」還有的學生說:「在我們齊國,大人們專門負責出謀劃策的,這個跑腿的粗活就交給我們這些小孩來做了,我們完全能夠勝任。」……
把課堂還給學生,回答多麼精彩紛呈,富有個性。學生興趣盎然,無拘無束地釋放自己的人性、靈性和悟性,催生了快樂情緒。
二、強調感悟,體驗學習樂趣
《語文課程標准》建議:「我們要充分發揮語文課程體現的漢語言文學整體性、靈活性、形象性、語感強烈等特徵的特殊作用。一改以往肢解語言,機械訓練,呆讀死記的弊病,針對學生的年齡特徵,注重熏陶,強調感情。讓學生在誦讀、感悟、體味、嘆賞中,體驗學習樂趣,把被動的學習語文,變為自主而快樂地享受語文。」
教學人教版小語第十一冊第1課《桂林山水》時,為了讓學生體會到灕江水的美,先讓他們看多媒體課件,再讓他們閉目遐想文中所描繪的一個個意象,把山和水的顏色、形狀、情態連接為一幕幕活動的鏡頭。在頭腦中「放電影」並乘上想像的小舟,在秀麗多姿的美景中盡情遨遊,充分領略「舟在碧波上,人在畫中游」的新奇境界。在朗讀時,要求學生能夠入情入境,找准與作者感情的共鳴點,把灕江之水靜、清、綠的意蘊,通過自己聲情並茂的朗讀恰如其分地表達出來。學生領悟到必須重讀「真」,必須拉長「靜」、「清」、「綠」的音,才能表達出想要抒發的感情。就是這一次次的讀和悟,學生悟出了朗讀的技巧,悟出了品詞析句的能力,悟出了遣詞造句的水平。
引導學生在讀書中感悟語言文字所表達的意思,感悟字里行間所蘊含的感情,感悟其中的哲理,感悟學習方法和寫作方法,使學生逐步學會讀書,達到「會學」、「善學」之目的,從而引發了快樂情緒。
三、優化評價,營造和諧氛圍
美國心理學家羅傑斯說過:「學生只有在親密、融洽、和諧的氛圍中,才能對學習產生一種安全感,也才能發揮最大潛能。」在教學中適時正確地運用評價手段,激發學生的學習興趣,營造輕松和諧的學習氛圍,對全面提高課堂教學效益,提高學生的語文素養起到積極的促進作用。
在課堂教學中,如果教師有著多樣、靈活、生動、豐富的評語,就能讓學生如沐春風,課堂內總是生機勃勃。就拿讀完課文後來講,教師這樣評價學生:「讀得真不錯!」「大家聽了都在佩服你讀得好!」「老師都被你的朗讀感動了!」「老師覺得你長大肯定能當個播音員!」「這個句子你讀得多好呀!請你再讀一遍,大家仔細聽聽!」……如此生動、親切、明朗的語言,學生聽後怎麼會不被深深感染?怎麼會不大受激勵呢?在教學中,教師的評價與教學內容有機結合,那麼語言的周旋餘地就可超出簡單的評語范疇,趨向更生動、豐富的境地。教師還需要適當地運用體態語言。一個充滿希望的眼神,一個贊許的點頭,一個鼓勵的微笑,拍一拍學生的肩膀,甚至充滿善意的沉默,都傳達了一份關愛,表達了一種尊重。
古人雲:「感人心者莫先乎情。」教育評價不是浮光掠影,輕描淡寫,不是打拍子,背口訣,而是心心相印的活動,是從心靈深處由衷迸發出來的。它營造著和諧的氛圍,讓學生享受著快樂情緒。
著名特級教師高萬同先生曾說:「要說學好語文有秘訣的話,那就是『喜歡語文』;要說教好語文有秘訣的話,那就是『讓學生喜歡語文』。」教師能把學習變成樂事,教學效果必然大大提高,同時也還給孩子一個真正快樂的童年。新課標下的語文教學應該更多地提出和實施生命教育,使學生擁有自由的空氣,心靈的碰擊,成長的體驗,探索的追求。將快樂進行到底,讓學生對語文學習永遠「樂此不疲」。
參考文獻:
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2、《小學語文教學法》,人民教育出版社小學語文室,1995年12月版。
3、《學習的自由》,美國心理學家羅傑斯, 1969年出版。
⑺ 淺談如何在小學語文教學中開展《快樂教學》法
小學語文教學新教法
語文教學的根本目的在於提高學生「正確地理解和應用祖國的語言文字」的能力,同時促進人的整體發展。而當今的語文教學都側重於理解,即瑣碎的分析文章,而造成目的的錯位,要求的越位,語言學習的不到位。所以,從實際出發,應把學習語文的力度移位到運用這個環節中,從運用中促進理解。而學會運用,就要重視學生的語言實踐活動,讓學生在語言實踐活動中培養語感,學會學習,養成良好的語文習慣,掌握基本的語文學習方法。新的語文教學大綱也強調了積累、運用,指出「語文是最重要的交際工具」,學生必須在自己的語言實踐活動中,在與老師、同學,在與社會、家庭的語言交際中獲得真正的發展。
為了讓學生的語言實踐活動在語文教學中靈活地運轉起來,我在以下方面作了嘗試:
一、靈活組織教學
傳統的語文教學一般是一篇接一篇課文教,受到薛法根老師「組塊教學」的啟發,我試著在中高年級語文教學中淡化課文間的嚴格界限,採用「單元整體教學法」。每個單元的課文都是因為有著某些方面的共同點才組織到一塊的,教師就可以利用這些共同點集中訓練語言。教學時,把一個單元看成一篇課文,從整體入手,先由學生自由讀通每篇課文,然後由學生初步讀懂自己所喜愛的課文內容,並有針對性的提出疑義,再結合本單元的訓練重點組織教學,進行詞語的組塊,句子的組塊,段落的組塊及寫法的組塊,讓學生在各種塊中同中求異,得到內化與積累。這樣,不僅提高了教學速度和效率,也提高了教師處理教材的自由度,減少了分析,注重了實踐,使學生的語言訓練得到充分的落實。
二、精心設計問題
愛因斯坦曾說:「提出一個問題往往比解決一個問題更重要」。日本著名教學家齋藤喜博甚至認為,教師的提問是「教學的生命」。可見,「問」是何等的重要。但老師的提問是一門藝術,問題提得好,學生就想說、會說,也就達到了運用中理解的目的。因此,在課堂教學中應提好問題:首先問題要新穎,所謂「新穎」,就是要教師善於從新的角度進行提問,提出的問題要有新意,出乎學生意料,能促進學生帶著濃厚的興趣去尋求答案。比如我常預先設計或在教學中隨機捕捉一些爭議性和挑戰性的問題,讓他們辨個明白,爭個透徹。其次,問題要有容量。教師提出的問題要能給學生以自由發揮的餘地,能促使學生圍繞老師的問題多角度、多渠道、多層次地去解答。如一題多解、一題多練、一題多議等。在次基礎上設計問題要有啟發性。結合教學的重點難點,細致地指導學生「說什麼」,又引導學生主動探索,積極思維,明確「怎麼說」。
三、巧妙創設情景
教師根據文意創設情景,讓學生通過表演、演示等活動,入情入景地感悟、識記和品味語言,使情景的設置與語言的訓練有機結合,融為一體,達到了「寓教於樂,樂而不嬉」的目的。課堂上,我常隨意捕捉或有意設置一些情景讓學生在無意中學會運用語言。學完了《爬山虎的腳》,就讓學生用「我」的口氣對爬山虎的習性和特點作自我介紹。有一次課堂上,一隻小麻雀突然撞進了課堂,怎麼飛也飛不出去,這下,學生的眼光都隨著麻雀忽上忽下,忽做忽右地移動。於是,我也就停止上課,乾脆讓他們盡情地看。終於,麻雀在班級中逗留了五、六分鍾,飛出窗外。學生也都回過神來,我順勢就剛才麻雀怎麼飛進教室,如何在教室里飛的,又是怎樣飛出教室的以及同學們的表現、心情和對這件事的看法等作自由發表,發現平時不大講話的幾個學生也有了表達的慾望,課後還將一篇篇具體而生動的文章送到我的手裡。
四、營造輕松氛圍
鳥兒高飛,需要廣闊高遠的天空;學生展現自我,則需要自由寬松的氛圍。有關研究表明,學生的思維活動和情感參與緊密相連。當學生的情緒處於一個積極振奮的狀態時,學生的思維才不會壓抑,一個個奇思妙想,才會如泉噴涌。因此課堂上應給學生營造一種無拘無束的思維空間。據了解,美國的小學生上課不用排坐,不背手,而是圍者團團坐,相互交談,也沒有「不許做小動作」的批評。我有時也常採用這種小組形式的課堂教學,便於交流和討論,還能互相學習。另外,師生間平等融洽的關系是製造輕松氛圍的前提,讓學生感到課堂上的教師和學生是在共同學習。在課堂上,學生有時會再現一些奇特甚至有點荒誕的想法或回答,此時,教師應保護、鼓勵學生這種創新意識,切不可將其扼殺在萌芽狀態,從而培養學生有大膽能說的習慣,在自由言論中進行語言實踐。
五、擴大學科外延
語文學科的工具性決定了它是一門開放性的學科,自然的語文閱讀教學也是一種開放式的教學。實際上,語文學習的外延和生活等,封閉起來,是學不好語言的。所以,語文學習,僅僅是在課堂上是不夠的,我試著把語文學習搬到校園、社會、大自然這個課堂內進行。基礎訓練「聽話、說話」中有一個當小導游的內容,在指導的基礎上,我帶領學生身臨其境,來到校園中,以導游的身份向同學們介紹我們的校園。不僅是對課文的實踐運用,還為習作訓練做下了良好的准備。
不管怎麼說,語文教學應走向運用和交際,這就需要我們加強學生自主的語言實踐活動,引導他們在實踐中獲取知識,形成能力,真正體現「小學語文」的作用。