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死水
一、教學目標
（－）通過學習，使學生初步了解現代詩歌的一般特點，提高學生對現代詩歌閱讀鑒賞的能力。
（二）體會《死水》用反語描寫丑的事物，使丑的事物顯得更丑的寫法特色。
（三）鑒賞《死水》深沉感情、豐富的象徵和講究格律的特點。
（四）培養學生朗讀詩歌的興趣和能力。
二、難點、重點分析
（一）《死水》究竟象徵著什麼？
分析：一般人認為，《死水》一詩，從創作、發表到結集出版，隨時地不同，至少有三重意義。
第一重意義：從《死水》的創作時間看，「死水」是美國社會的象徵。
此詩的後面，署有創作時間：1925年升月。正是在美國芝加哥留學的聞一多先生誰備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個突出的方面：一是由於他在美國身受種族歧視之苦，對美國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。在這種情緒支配下，他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇，如《孤雁》、《太陽嶺》、《記菊）等。這種愛國反帝的激情，更集中地表現在他回國前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩中，如詩人所說，這些詩是「歷年旅外因受盡帝國主義的閑氣而喊出的不平的呼聲」。
詩人是這樣描寫「死水」的外表的：一池的「綠酒」，上面有綠的「翡翠」、紅的「桃花」、閃光的「羅結」和燦爛的「雲霞」，還「飄滿了珍珠」，又有「歌聲」。詩人又是這樣揭示「死水」的內里的：裡面有的是「破銅爛鐵」和「剩菜殘羹」，這些污穢的東西在這里霉爛、發酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅結是油膩的光，雲霞是黴菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫。可見，「死水」的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。
華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的「死水」，不正是美國社會最真實的寫照嗎？
第二重意義：從《死水》的發表時間看，「死水」象徵的是北洋政府。
《死水》雖然創作於1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。那麼，到了1926年4月，身在北京的聞一多先生，才特意把它拿出來發表，又有什麼新的含意呢？
1926年3月18日，就是魯迅說的「民國以來的最黑暗的一天」，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請願的愛國學生，製造了震驚中外的三·一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發表《死水》，正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個北洋政府已是「一溝絕望的死水」，「這里斷不是美的所在」，那就讓它見鬼去吧；
「不如讓給丑惡來開墾」。態度是這樣的決絕、激烈！
第三重意義：從《死水》詩集出版時間看，「死水」象徵的是黑暗的中國現實。
1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對於祖國的美好希望破滅了。他結束了詩人的生涯走進了學者的書屋。
1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名「死水」出版，作為向詩壇的告別。他親自為詩集設計了封面與封底，採用的是通盤的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫著書名與作者。整個封面封底散發著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以「死水」命名的黑色詩集，心中就會浮起「這是一溝絕望的死水」的詩句。這個時候，《死水》一詩和《死水》這一書，又有了另外一層寓意了。
到這時候，在聞一多先生心目中，「死水」象徵的是黑暗的中國現實，表達了詩人對這種現實激憤而又失望的情緒，也表現了他與反動統治者不合作的態度。
（二）如何理解詩中的翡翠、桃花、羅結及雲霞等形象構思的作用？
分析：詩人借鑒西方現代派始祖之一的波德萊爾「以丑為美」的主張和技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅紙雲霞等華麗詞語描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨特的表達效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達的真實感情，增加了人思考的魅力。
3．《死水》是如何體現聞一多先生新格律詩創作「三美」主張的？
分析：聞一多先生要求新格律詩具有三種美：音樂的美，繪畫的美，建築的美。所謂「音樂的美」，指的是音節和旋律的美；所請「繪畫的美」，指的是詞藻的運用，要體現出中國象形文字的視覺方面的印象；所謂「建築的美」；指的是節的對稱和句的整齊。《死水》，就是他新詩理論的嘗試與實驗的最完美的作品。這首詩從第二行起，每一行都用三個「二字尺」和一個「三字尺」（即兩或三個字組成的音尺，也叫音組、音步或頓）構成的，所以每行的字也一樣多；全詩都用形象的詞藻，語言雕繪滿眼，像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統、雲霞等詞語，安排妥帖，縷金錯采，在視覺上令人目眩神搖；每行詩收尾的都是雙音詞，讀起來音調和諧。音樂的美，繪畫的美和建築的美，在這首詩里得到了完美的體現與融合。
三、教學過程設計
（一）吟誦作品。
1．讓學生在吟誦中體會這首詩所體現的「三美」（音樂美、繪畫美、建築美）。
學生按照詩歌的節奏、韻腳，反復吟誦作品。師生明確：
《死水》是新格律詩的代表作之一。從形式看，每節四句，每句九字，排列非常整齊；從韻律看，各大體均押。abcd型的二四腳韻，每行詩又以四音節為主。由於內在節奏的高度和諧一致，加上嚴格的雙行押韻、每節一韻的音響效果，使全詩的節奏十分鮮明。全詩遣詞造句繪聲繪色。反復吟誦，建築之美，音樂之美，繪畫之美，自可領悟。
2．讓學生在吟誦中把握詩中的意象，再造想像，創造出各自心中的詩的意境。
教師可選擇一條臭水溝、二三十年代的美國社會，北洋軍閥統治時期及三十年代前後的中國等幻燈或錄像，讓學生結合不同的畫面吟誦作品，從而體味詩人經過運思而構成的寓意深刻的有象徵意義的形象。
師生明確： 「形象大於思想」，詩尤其如此。
意象是詩人創造想像的產物，怎樣體會詩中的意象，取決於吟誦者的再造想像。一個人所處的時代，所站的立場，所經歷的生活以及所具有的思想傾向等，都會影響其審美趣味，教學的任務就是培養學生具有對優秀詩歌的濃厚的欣賞趣味。
怎樣理解「死水」這一意象的寓意，不要強求統一。可以具體到一條臭水溝，也可以抽象到物極必反的哲理。象徵的是北洋軍閥黑暗統治時期，抑或國民黨反動統治時期的中國，還是表面極其繁榮的美國，甚至是整個世界，應由學生去聯想，允許他們見仁見智。
（二）整體感知。
1．讓學生結合書下註解及教師對重點、難點的分析，了解本詩的寫作背景。
2．讓學生在反復吟誦作品的基礎上，把握詩作的大意。師生明確：
全詩5節。
第1節，總寫這溝凝滯的死水。風吹不動，腐爛呆滯，沒有一點兒活力和生氣，已無可救葯是它的特徵。爽性讓它徹底爛掉，使丑惡更加昭彰。
第2節，直承第1詩節的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態地描寫死水的骯臟和污濁。
這4句類似「反語」，「翡翠」「桃花」「羅統」「雲霞」看成是正面寫死水的美。
第3節，從動態上描寫了死水的腐爛變質。霉爛的死水「飄滿了珍珠似的白沫」，那些腐臭的產物——「水珠」們如魚得水，發出洋洋自得的「笑聲」，與那些借機事生的「花蚊」臭味相投，共享這「一溝綠酒」。
第4節，以動襯靜，寫出死水的沉寂。詩人以「青蛙」的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，彷彿空山聞鳥語般以動顯靜。
第5節，詩人在前4節冷嘲熱諷的基礎上，忍不住內心的激憤，揭露了「死水」的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望，唯有創造一個新世界，才能找到「美的所在」。3句中的「丑惡」，究竟怎麼理解，幾十年來看法不一。朱自清先生在給《聞一多全集》寫的序言中引了這四句，他認為「這不是『惡之花』的贊頌，而是索性讓『丑惡』惡貫滿盈，『絕望』里才有希望」，臧克家不同意這一說法，認為「應該把『丑惡』意會為黑暗現實的反面，也就是理解為革命」。（《詩刊》1979年第四期）「丑惡」究竟作何解，應允許學生從作品的實際出發，見仁見智。
總之，詩人圍繞「死水」的呆滯、骯臟和霉爛，創造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在反諷的背後。
教師板書：
死水
骯臟、污濁的死水（2節）
（色彩、光澤上靜態描寫反語）
凝滯的死水 毫無希望的死水
、 （腐爛變質的死水（3節）二百
總起（1節） 總結（5節）
（動態描寫）
沉寂的死水（4節）
（以動襯靜）
（三）課後練習。
1．學生完成練習一。
2．寫一篇對《死水》內容、寫法評析的文字，不少於300字。
[小資料]
聞一多的「三美」
聞一多是我國新詩格律的最早探索者和創建者之一.他要求新格律詩心學而且有三美：音樂的美、繪畫的美、建築的美，所謂「音樂的美」，指的是音節和旋律的美；所謂「繪畫的美」，指的是詞藻的運用，要體現出中國象形文字的視覺方面的印象；所謂「建築的美」．指的是節的對稱和句的整齊。詩集機構就是這一書一創作。作理率的最好實踐。