小學語文散文

1. 中小學（小學初中高中）語文課本中有哪些魯迅的文章

小學課本：《少年閏土》

初中課本：

第一冊《從百草園到三味書屋》

第三冊《社戲》、《故鄉》

第四冊《孔乙己》

第五冊《論雷峰塔的倒掉》

第六冊《藤野先生》

高中課本：

第一冊《吶喊》自序

第二冊《祝福》、《拿來主義》

第三冊《紀念劉和珍君》、《燈下漫筆》

第四冊《葯》

第五冊《阿Q正傳》

高中語文讀本：

第一冊《孤憤》《未有天才之前》《我怎麼做起小說來》

第二冊《再論雷峰塔的倒掉》、《隔膜》、《一點比喻》、《搗鬼心傳》

第三冊《為了忘卻的紀念》、《春末閑談》

第四冊《狂人日記》

第五冊《阿Q正傳》的成因、俄文譯本《阿Q正傳》序、《示眾》

魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風格鮮明獨特，語言幽默。在他55年的人生中，創作的作品，體裁涉及小說、雜文、散文、詩歌等。有《魯迅全集》二十卷1000餘萬字傳世。在中華人民共和國成立後，其多篇作品被選入中小學語文教材，對新中國的語言和文學有著深遠的影響。

1921年發表中篇白話小說《阿Q正傳》。1918年5月15日發表《狂人日記》，是中國第一部現代白話文小說。1936年10月19日因肺結核病逝於上海。魯迅的作品主要以小說、雜文為主。、

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魯迅的人物評價：

毛澤東（無產階級革命家）：「魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上的民族英雄。」「魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。」

金良守（韓國文學評論家）：「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。」

郭沫若（詩人、學者）：「魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實事求是的歷史學家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者。」

竹內好（Takeuchi Yoshimi，日本文學評論家）：「魯迅是現代中國國民文化之母。

2. 巴金的作品在小學的課文有哪些

1、《索橋的故事》是巴金先生描寫四川都江堰安瀾橋的一篇散文，被收入北京師大版小學語文六年級下冊教材中。

2、《鳥的天堂》是現代作家巴金於1933年創作的散文。此文後被選為人教版語文四年級上冊教材的課文。選做課文時有所刪減。

3、《給家鄉孩子的信》被選為蘇教版小學六年級課文、北師大版小學三年級下期課文。

4、《海上日出》是巴金先生另一篇入選小學課本的文章。1927年1月，巴金從上海乘船赴巴黎留學，他把旅程見聞整理成《海行雜記》39篇。《海上日出》是雜記中的第23篇。文章展現雄偉壯麗而又十分奇妙的海上日出景象，給人奮發向上。

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1、曹禺：「我懷念北平的三道門，你住的簡陋的房子。那時，我僅僅是一個不知天高地厚的無名大學生，是你在那裡讀了《雷雨》的稿件，放在抽屜里近一年的稿子，是你看見這個青年還有可為，促使發表了這個劇本。你把我介紹進了文藝界，以後每部稿子，都由你看稿、發表，這件事我說了多少遍，然而我說不完，還要說。因為識馬不容易，識人更難。」

2、舒乙：「他說，人活著，說的和做的要一致，這是達不到的，達不到也要這樣做，這個社會才能變得光明。」

3、金庸：「巴金是中國偉大的作家。」

4、王蒙：「他是我們的一面旗幟，也是榜樣。」

5、文潔若：「我覺得，假若巴金不認識蕭乾，巴金還是巴金，但假若蕭乾不認識巴金，就不一樣了。」

3. 朱自清的哪些作品在小學課本中

《春》、《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》、《槳聲燈影里的秦淮河》。

1、《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發表於1933年7月，此後長期被中國中學語文教材選用。

在該篇「貯滿詩意」的「春的贊歌」中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積淀和他對自由境界的嚮往。

2、《背影》是現代作家朱自清於1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，並替他買橘子的情形。在作者腦海里印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月台爬上攀下時的背影。

作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。

3、《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知，是現代抒情散文的名篇。

文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄託了作者一種嚮往於未來的政治思想，也寄託了作者對荷塘月色的喜愛之情。

4、《匆匆》是現代傑出的散文家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣「匆匆」二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。

5、《槳聲燈影里的秦淮河》是現代散文家朱自清與友人俞平伯同游秦淮河時所作的散文，該文1924年1月25日發表於《東方雜志》。

這篇文章記敘的是夏夜泛舟秦淮河的見聞感受。 作者將自己的感情與思緒，融合在風景描寫技巧中，使讀者真切地感受到作者的思想感情。這篇文章標志著「五四」散文創作所達到的藝術成就。

4. 人教版中小學語文教材中老舍的作品有哪些

老舍的作品一共有5部，分別為：

1、《母雞》，是小學人教版四年級上冊16課

2、《貓》，是小學人教版四年級上冊15課

3、《草原》，是小學人教版五年級下冊1課

4、《北京的春節》，是小學人教版六年級下冊6課

5、《養花》，是小學人教版六年級下冊綜合復習

《母雞》是滿人老舍先生的一篇膾炙人口的佳作，描寫了作者對母雞的看法的變化，表達了對母愛的贊頌之情。文章以作者的情感變化為線索，對母雞的情感由「討厭」轉變為尊敬，前後形成了鮮明的對比，塑造了一位「偉大的雞母親」的形象。本文的語言風格比較口語化，直白自然，散發著濃郁的生活氣息，讀起來令人感到親切舒服。

《貓》是老舍創作的一篇狀物散文，發表於《新觀察》1959年第16期。該文描述的是老舍的家貓，其形象在老舍的筆下栩栩如生，摯情躍然紙上，表達了作者愛貓至深是有緣由的。該篇文章已選入人教版小學課本四年級。

《草原》是現代詩人老舍創作的一篇散文。課文主要講了草原風光圖、喜迎遠客圖和蒙漢聯歡圖。作者在最後引用了一句，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。抒發了作者對草原的熱愛之情和對蒙漢兩族的深情厚誼。

《北京的春節》是現代作家老舍1951年創作的一篇散文。文中描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現了春節的隆重與熱鬧，展現了中國節日習俗的溫馨美好，同時對比新舊社會的春節，突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康，表達了作者對新中國、新社會的贊美。全文充滿北京味兒的朴實語言，陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，又有極強的表現力和感染力。

《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。

(4)小學語文散文擴展閱讀：

《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。

解放後，老舍不再需要花瓶了，他有了一個小花園。1950年，老舍搬進了北京一座小四合院。從此老舍就和夫人在院子里養起了菊花，一共養了100多種，300多棵。每到秋天花朵爭奇斗艷，真可以舉辦個小菊展了。這就是老舍著名散文《養花》一文提到的情景。

5. 人教版小學語文一二年級有散文嗎

沒有的

6. 小學語文教材散文有哪些

答：《走一步再走一步》、《紫藤蘿瀑布》、《我的信念》、《春》、《濟南的冬天》、《散步》、《羚羊木雕》、《背影》、《老王》、《信客》、《橋之美》、《地下森林》。
一、散文：指不講究韻律的散體文章，一種散文是與詩歌、小說、戲劇並稱的一種文學體裁，文學體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。文學體載包括雜文、隨筆、游記等。
二、中文名：散文
三、釋義：指不講究韻律的散體文章，一種散文是與詩歌、小說、戲劇並稱的一種文學體裁
四、概述：殷商時代有了文字，也就有了記史的散文。到了周朝，各諸侯國的史官進一步以樸素的語言、簡潔的文字記錄了列國間的史實，如《春秋》。以後，隨著時代的需求，產生了描述現實的歷史文學，這就有了《左傳》、《國語》、《戰國策》等歷史著作。
五、分類：現代散文的定義是指與小說、詩歌、戲劇並列的一種文學體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。
1：廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。
2:狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。

7. 小學語文課本中都有哪些散文最好以北師大版為例

生活中有很多事情等著我們去發現，只要認真就能有發現。比如牛頓發專現地球有引屬力，人才不會飄起來而是早地面上。只要我們認真就能有發現。
有一次晚上我叫媽媽燒開水等一下我要泡牛奶。媽媽燒好開水或倒入熱水壺里用木塞塞好。到了晚上九時我把奶粉倒在杯子里然後到廚房去拿熱水壺，卻發現木塞不見了。我找呀找呀找終於在椅子下讓我給找著了。但讓我覺得奇怪的是木塞怎麼會跑到椅子下呢？
我大叫一聲「啊.....有鬼啊.......」咦，不對啊，可能是爸爸或媽媽到開熱水壺忘了把木塞塞回去了 。
我理直氣壯的走到媽媽面前說，媽媽你剛才是不是打開熱水壺忘了把木塞塞回去啊。媽媽說：

8. 小學語文中葉聖陶的課文

1、《爬山虎的腳》

《爬山虎的腳》（英文名The foot of the Boston ivy）是冀教版、人教版小學語文四年級上冊的課文，也是滬教版小學語文三年級上冊的課文。作者葉聖陶。本文章介紹了爬山虎是如何爬牆的。

2、《荷花》

《荷花》是著名作家葉聖陶所作的一篇散文，出自《荷花：葉聖陶專集》 ，收錄在人教版小學語文三年級下冊教科書中，朗讀人是陸洋。

本文描寫了夏日公園里一池荷花盛開時的情景，以及「我」沉浸在此景中，與荷花融為一體的感受。

作者以豐富的想像力，描寫了荷花的清新美麗，展現了一幅各具姿態、色彩明艷、活生生的水中荷花的畫面，表達了作者熱愛大自然的感情。

3、《小小的船》

《小小的船》是葉聖陶先生寫的一首優美的兒童詩，作者以優美的語言，形象的比喻，描繪出了一幅奇妙的夜景圖——月兒是小小的船，「我」正坐在船上看著藍藍的夜空和閃閃的星星。

展現了孩子想飛上月亮遨遊太空的美好願望。本文想像奇特，插圖生動形象，能引起孩子對夜空無限的遐想，和對大自然由衷的熱愛。全詩韻律和諧，語言通俗易懂，充滿了兒童情趣，易於激發兒童朗讀的興趣，驅遣他們的想像。

入選人教版小學一年級第一學期語文課本。

4、《記金華的雙龍洞》

這是一篇游記，記敘了作者葉聖陶游覽金華雙龍洞的情景。是按游覽順序記敘的。先寫沿途所見的美景；繼而寫外洞的洞口、外洞；再寫孔隙；最後寫內洞。是按空間順序寫的。

表達了作者葉聖陶熱愛祖國秀麗山河的思想感情和品賞大自然的情趣，激發學生對祖國錦綉河山的熱愛。

本文入選蘇教版小學語文六年級下冊， 冀教版小學語文五年級下冊，人教版小學語文四年級下冊收錄為課文。這篇游記不作為課文的時候叫《記金華的兩個岩洞》。

5、《藕與蒓菜》

《藕與蒓菜》就現代作家葉聖陶於1923年創作的一篇散文。此文借物抒情，作者將自己對故鄉的熱愛之情寄託在具有典型代表意義的「藕與蒓菜」上，借對故鄉「藕與蒓菜」的懷念，表達了對故鄉的思念、熱愛之情。

縱觀全文，作者直抒胸臆的文字很少，只是順著他的思路，聽他把一些藕和蒓菜的瑣事娓娓道來，細細品味，那平實的一字一句才是作者真情的流露，使整篇文章韻味雋永，令人回味無窮。

《藕與蒓菜》後被收入滬教版七年級《語文第一冊》第八課。

9. 小學語文一至五年級上冊哪幾篇散文 是人教版

鳥的天堂、火燒雲、那片綠綠的爬山虎、走遍天下書為侶、我的「長生果」、梅花魂、桂花雨、小橋流水人家、落花生、珍珠鳥、慈母情深、青山處處埋忠骨、我只想起這些來。

10. 人教版小學五年級語文--林子散文《慈母情懷》全文

母親年輕時很漂亮，再加上針線活兒做得十分出色，被公認為村子裡的「二寶」。
母親做的鞋特別好。精美靈巧，不土不俗，和市場上賣得差不多。老人穿著舒服；男人穿著瀟灑；女人穿著漂亮；兒童穿著可愛；名聲傳揚百里。很快，來求母親做鞋的人成天不斷。

母親是一個心地善良、溫柔大方的女性。凡是來求母親做鞋，她一般是不會說不的。結果苦了自己，她的母指和食指時常磨出大泡。母親專門有個淺綠色的籃子裝鞋，黑的、藍的、紅的、混合色的……百花齊放，象一個「百花園」。

母親是一個地地道道的農村人。她勤勞、朴實，天天都有忙不完的活兒。清晨天還未亮，她就起床，忙屋前屋後，田間地頭。幹了一天地里的活兒，到了晚上她一坐下又拿起針線做鞋，還一邊督促我們兄妹學習。母親沒有上過學，當然自己也沒有什麼學習方法和經驗。但她聽過一些老師說過，學生每天晚上要復習當天學過的課程，還要預習第二天要學的課，所以她經常會說起這些。弟弟的作業不太多，做完了作業，連腳有時都不洗，就爬在書桌上打起呼嚕來，母親這時會放下手中的活兒，將弟弟洗完送上床，蓋好被子。母親每天都是這樣。

母親和父親的婚姻很美滿，是村子裡未結婚青年人的榜樣。母親和父親從未因為什麼大事小事打過架，就連爭嘴都未發生過，而父親特別疼愛母親。可有一段日子，父親對上門求母親幫忙做鞋的人特別不滿意，因為這樣會影響母親的健康和正常的生活。另外，村子裡半年、三月不放一場電影，全家唯獨少了母親和父親。母親的時間被針線搶走了，父親也只好陪著母親說話，談談莊稼，談談生活，談談孩子……。於是，父親就對上門求做鞋的人婉言一番。什麼母親進來身體不太好，什麼母親活兒太多，什麼母親的手指……而母親只是微微地笑笑，收下送來做鞋的材料。

我們一天天地長大了，母親也漸漸地感到經濟困難起來。她堅決打破常規，不再給別人無償做鞋了。母親買回了數十種布料做各種各樣的鞋，並在我家門前掛了個「賣手工鞋」的木牌子。每雙鞋可收1元錢左右，這樣就可以供上買油鹽和我們的學慣用品。

母親常對我們兄妹說，咱家再窮也要讓你們上學，我和你爸再苦再累，只要你們能考上大學，也心甘情願。

那時，母親開始加速做鞋，快的就象一台做鞋機。父親晚上也開始忙著幫母親穿針拿線，日子久了，父親也學會了做一些兒童地小鞋。看著母親和父親這般辛苦，我們兄妹放假了也想幫一幫，可母親總是把我們趕走，讓我們去看自己的書。有時還能聽到母親或父親「哎呀」一聲，這聲音就象針扎在我們的心上一樣。每當這時，妹妹就會朝我痛苦的看一看，然後又埋頭用心學習。在父親的幫助下，母親每天可多做6雙鞋，緩解了我家的經濟危機。
我考上大學之後，在幾十家報刊發表作品，加上學校的獎學金和助學金，可以不用家裡拿錢了。有時我還可以給弟妹寄一些學慣用品錢去，這樣一來我家在經濟上有了好轉，母親不再加速做鞋了，就連那塊牌子也被父親藏了起來。母親沒有拋棄手中的針線活兒，但卻把鞋當成了一種茶餘飯後的「報紙」。我只要回家和母親談天，並讓她放下針線時，她總笑著說「：是一針一線拉著你上大學的。這跟你寫文做詩一樣，痛苦之中還散發出幸福的芳香」。

這么多年來，經母親的手做出的鞋，不誇張說也有六七千雙。但它還是有些遺憾是未給兒女做更多的鞋。記得上大學的第二年走時，母親要把我送上車，可我三番五次不讓她送，可她還是要把我送上車。上車的時候，不知母親從哪變出了一雙親手做的鞋，輕輕地放在我的手中。頓時，我發現母親額上梯田般的皺紋和發絲間增添的白發象一根根鋒利的針刺在我的每一個毛孔……母親眼睛濕潤了，用粗糙的手握住我的手說「：咱人窮志不能窮啊！穿著我為你做的合腳的鞋走寬廣的路，堂堂正正做一個人，為祖國做一份貢獻！」最後司機催促要走，我不得不上車了，在我驀然回首的一剎那，我看見母親的眼淚刷刷地落在地上，還嘶啞地說上一句「：好好照顧自己！」我也控制不住了，眼淚隨車輪離母親飛轉而去……

而今，我工作了，母親的這些話時時刻刻都敲打著我的心。至今那雙鞋已經破了一點，但我仍不捨得扔掉，一直收藏在自己的櫃子里。每當觸摸到這雙鞋，我都會有一種說不出的感觸。一位平凡而又偉大的母親愛心的凝注和辛苦的勞動。而每當這時，我都會想起一首詩中的句子「慈母手中線，遊子身上衣」。