Ⅰ 語文能力培養七年級上冊人教版滴求解答！！！
4（1）我原以為一座山的那邊就是大海，現在明白這是幻想，所謂「零分」就是說幻想全陪落空。
Ⅱ SP七年級語文（上）水平測試十（人教版）現代文閱讀（一）
表示不會
Ⅲ 新動力sP水平七年級語文下檢測五答案
還是要把基礎學好了，才可以把成績提高的，在網上是問不到答案的哈
多背書，是有好處的 多思考，才會有進步
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Ⅳ 語文七年級上冊輔導書哪本最好 我是人教版的,哪本最好啊
七年級《語文教材全解》、《輕巧奪冠》
Ⅳ SP水平七年級語文上冊檢測九的答案
入吾彀中：rù wǔ gòu zhōng
【成語解釋】進到我的弓箭的射程之內了。比喻他人內進入所設的圈套之中或自己的容掌握之中。
【字詞解釋】彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射到的范圍，即射程范圍之內。
【成語出處】五代·王定保《唐摭言》卷一：「私幸端門，見新進士綴行而出，喜曰：'天下英雄入吾彀中矣！'」
【例句】茲乃投其所好,榮以正位,亦安有不入吾彀中哉!(清·淮陰百一居士《壺天錄》
Ⅵ sp.七年級語文[上]水平測試十五[人教版]期末復習卷[三]答案
一）《童趣》
1、 詞語積累
（1） 常規詞語
[余]我。 [童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。 [秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫，細毛。 [故]所以。 [物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。 [擬作]比作。擬，比，比擬。 [向]接近。 [昂首]抬頭。昂，抬。 [項]頸，脖頸。 [素帳]未染色的帳子。 [徐]慢慢地。 [觀]看，觀賞。 [果]果真。 [唳（lì）]鳥鳴。 [怡（yí）然]安適、愉快的樣子。 [定神]使精神安定。 [以……為……]把……當作……。 [礫（lì）]碎石、碎瓦。 [壑(hè)]坑谷、深溝。 [神遊]游覽於假想境界中，愉快而滿足。 [興]興趣。 [蓋]有「原來」的意思。 [為（wèi）]被。 [方]正。 [鞭]用鞭子打。 [數十]幾十。 [驅]趕，驅逐。
（2） 通假字
[強]通「僵」，僵硬的意思。
（三）成語
[明察秋毫]明，視力。察，看清。本來形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清。後形容人洞察事理。 [怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子。 [怡然稱快]形容內心十分快意。 [龐然大物]外表上龐大的東西。 [夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣，形容蚊子很多。
2、 文學常識
本文選自《浮生六記•閑情記趣》。作者沈復，清代文學家。
3、 整體把握
本文圍繞「物外之趣」記敘了童年時的幾件趣事：一是把蚊子成雷當作「群鶴舞於空中」、「鶴唳雲端」；二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑，神遊其中；三是觀蟲時驅趕癩蝦蟆。
首段先點明主旨「物外之趣」，二、三、四段記事分述。作者以「物外之趣」統攝幾件事，意在說明他年幼時已經有了自發的審美意識和審美情趣。
4、 閱讀探究
1. 從第一段來看，2. 小時的我有怎樣的本領、習慣和收獲？
本領：張目對日，明察秋毫。習慣：見藐小之物，必細察其紋理。收獲：時有物外之趣。
3. 體現全文中心的詞語是什麼？
物外之趣.
4. 圍繞「物外之趣」寫了哪幾件事？
一 將蚊子擬作白鶴之趣。
二 神遊叢草、土礫、蟲蟻構成的幻境之趣。
三 觀蟲斗、驅癩蝦蟆之趣。
5. 表現作者心情的詞語有哪些？有怎樣的作用？
詞語：「怡然稱快」、「怡然自得」、「神遊」、「呀然」等。
作用：形象真實地反映了兒童觀物時的心理，表現了「物外之趣」，使讀者如身臨其境。
6. 推測作者將癩蝦蟆「驅之別院」的目的。
可能為「二蟲」復仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。
7. 第四段表現作者「童稚」的語句是什麼？
神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
8. 作者獲得「物外之趣」的基礎和關鍵是什麼？
基礎：細致的觀察。關鍵：豐富的想像。
9. 從文中可以看出「物外之趣」是怎樣得來的？
1 有強烈的好奇心。②有細致的觀察力。③有豐富的想像力。
5、 遷移運用
1. 學了本文，2. 你得到什麼啟示？
1 要熱愛動物、熱愛自然，2 與大自然中的生命和睦相處。
3 獲得美好的體驗要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力。
4 要善於在平凡的生活中發現美，5 懷有一顆童心，6 做一個有情趣的人。
3. 你的童年也一定有「物外之趣」的美好體驗，4. 寫下來，5. 與大家分享。
（如：觀察螞蟻搬家，把它們想像成支援前線的「大軍」；看到漫天飄舞的雪花，把它當作天女散花；自己築小塘壩堵住水源，而後打開塘壩，把它想像成黃河決堤；自己「過家家」時，拿松針當韭菜、拿手帕當被褥、拿布娃娃當孩子、拿小盒子當房屋，手動著，嘴說著，陶醉其中，其樂無窮。……）
6. 生活中，7. 你怎樣做一個有情趣的人？
心胸開闊，不為生活所累；遇事想得開，利用想像把困難和挫折當成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和壞事都當成生活對自己的恩賜；有一點兒「阿Q精神」等。
8. 閱讀下列古詩，9. 談談這首詩包含的情趣。
古朗月行
李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
兒童善於觀察，對事物懷有強烈的好奇心，又有豐富的想像力。他們在玩味、想像的美好的體驗中得到心理的滿足，獲得了審美情趣。
（二）《〈論語〉十則》
一、詞語積累
（一）常規詞語
[子]先生，指孔子。 [時習]時常地復習。時，時常（又：按一定時間）。習，溫習、復習、實習。 [朋]同門，這里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]從。 [（不）知]（不）了解。[慍（yùn）]生氣，發怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省（xǐng）]多次進行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。 [為（wèi）]替，給。 [謀]謀劃，指辦事。 [忠]盡心竭力。 [交]結交，交往。 [信]真誠，誠實。 [傳]老師傳授的知識。 [故]指學過的知識。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。 [殆（dài）]有害。 [誨（huì）]教，教導。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，這。 [賢]賢人，有才德的人。 [齊]看齊，一齊。 [內]指內心。 [善者]指長處。善，好。 [從]跟從，這里指學習。 [士]士人，封建時代稱讀書人。這里指有抱負或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]剛強，勇毅。 [任]負擔，擔子。引申為責任、職責。 [重]重大。 [已]停止。 [歲寒]寒冷的冬天。歲，指時間。 [凋(diāo)]凋謝。 [行]奉行。 [其]大概。 [恕（shù）]指儒家的推己及人，仁愛待人。 [欲] 想，希望。 [勿（wù）]不要。[施]加。
（二）通假字、古今字
1. 通假字：[女]同「汝」，你。 [（是）知（也）]通「智」，聰明、智慧。
2. 古今字：[說]「悅」的古字，愉快。
（三）成語
[不亦樂乎] 原意是「不也很快樂嗎？」現用來表示達到極點的意思。
[溫故知新] 溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去，認識現在。
[己所不欲，勿施於人]自己不願意的，不要加給別人。
[任重道遠]擔子很重，路程遙遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮斗。
[見賢思齊]看到德才兼備的人，就想向他學習，和他一樣。
[擇善而從]選擇好的學，按照好的做。
[三人行，必有我師]幾個人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學。
二、文學常識
1. 《論語》：記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一。
2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。
三、閱讀探究
1. 第一則：
（1）這一則告訴我們要有怎樣的學習方法、學習樂趣（態度）和為人態度（個人修養）？
①學習方法：學後要時常復習。②學習樂趣：志同道合的人從遠方來探討學問。③為人態度：對不了解自己的人，毫不怨恨。
（2）學後復習本是一件艱苦的事，孔子怎麼說是愉快呢？
在復習中鞏固了所學，加深了理解，收獲增多，這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。
（3）「有朋自遠方來」，孔子為什麼會感到快樂？
志同道合的人從遠方來投奔自己，向自己學習，且雙方可以探究學問，這自然是十分快樂的事情。
（4）從第三句來看，我們應學習孔子什麼美德？
胸懷寬廣，為人大度。
2. 第二則：
從曾子「三省」來看，古代治學之人非常重視的是什麼？你怎樣看待這種做法？
重視品德修養。德乃為人之本，治學之基。一個人首先應該有德，有才無德，其人會遭人鄙視，其才也不會起到積極的作用，卻會引起消極的影響。
3. 第三則：
（1）「溫故」和「知新」是否是並列關系？作者強調了什麼？為什麼？
不是。強調獨立思考的必要性。孔子說：「記問之學不足以為人師」；一定要將知識融會貫通，能在復習舊知識中有所發現，才 「可以為師」。所以，關鍵是要「知新」，這就要獨立思考。
（2）「溫故知新」的學習方法對你有怎樣的啟發？
在學習中要及時溫習舊知識，通過獨立思考，獲得新的理解和體會，有新發現，從而將知識融會貫通，增長自己的能力。
4. 第四則：
（1）這一則闡述了怎樣的內容？你從中掌握了什麼學習方法？
闡述了學習與思考的辯證關系。告訴我們要學思結合，二者不可偏廢。
（2）為什麼要將學習和思考結合起來？
學是基礎，只學不思，是死學；只思不學，是空想。只有將二者結合，才能真正領悟知識的精髓。
5．第六則：
（！）孔子教育仲由（子路）「知之為知之，不知為不知」，用現代漢語概括孔子的觀點。
要有謙虛的學習態度。
（2）為什麼說謙虛是一種智慧？
首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創造良好的條件。
6. 第六則、第七則：
（1）這兩則講了怎樣的學習態度？
要善於向一切人學習。既要學習長處，又要借鑒短處，從而反省自己。
（2）用一個成語概括第七則的主要意思。
取長補短。
（3）唐太宗李世民有句名言：「以人為鑒，可以明得失。」你能聯想到孔子的哪句話？
擇其善者而從之，其不善者而改之。
7. 第八則：
（1）孔子說這番話的目的是什麼？
鼓勵門人一生為實現「仁」的理想而奮斗。（「仁」是孔子思想的核心。）
（2）曾子為什麼要強調「弘毅」？
「弘毅」是剛強、勇毅的意思，只有剛強、勇毅才能接受重任並為之奮斗。
8. 第九則：
怎樣理解「歲寒，然後知松柏之後凋也」這句話的深刻含義？
孔子借「松柏之後凋」比喻社會現象，以「松柏」比喻君子。只有在險惡環境下，才能顯示出君子的操守。
9. 第十則：
（1）「恕」與「己所不欲，勿施於人」是什麼關系？
「己所不欲，勿施於人」是對「恕」的詮釋。
（2）你怎樣看待「己所不欲，勿施於人」這一觀點？
這句話現在看來，有其現實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結論，改變已有的不正確做法，這樣就會多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害。
（也可談其消極成分，略。）
四、總結遷移
1. 請按照學習方法、學習態度、品德修養給十則語錄歸類。
①學習方法：學而時習之 溫故而知新 學而不思則罔，思而不學則殆
②學習態度：有朋自遠方來 知之為知之，不知為不知 見賢思齊 三人行，必有我師 擇其善者而從之，其不善者而改之
③品德修養：人不知而不慍 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施於人 歲寒，然後知松柏之後凋
2. 新學期又開始了，我校要迎來一批新同學，請你從本文中為學校選擇一句話製成歡迎橫幅。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
3. 《論語》中含有大量的成語，請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。
不恥下問 學而不厭 誨人不倦
4. 又要重新布置班級了，請在本文中選擇幾條格言，書寫成條幅，掛在班級牆壁上。
①學而時習之，不亦悅乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學而不思則罔，思而不學則殆。④知之為知之，不知為不知，是知也。⑤見賢思齊焉，見不賢而內自省也。⑥三人行，必有我師焉。⑦士不可以不弘毅，任重而道遠。
5. 學了本文，你受到哪些教益？
作為學生不應死學書本，應該掌握恰當的學習方法，提高學習效率；更應加強思想品德修養，使自己的各方面全面發展，提高自身的綜合素質，適應社會的需要。
（三）《世說新語》兩則
《詠雪》
一、詞語積累
[內集]家庭聚會。內，指家人。集，聚集。 [兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。 [講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達的意思。 [俄而]不久，一會兒。 [欣然]高興的樣子。 [似]相似，像。 [差（chà）]大致、差不多。 [擬]相比。 [未若]不如，比不上。 [因]由於。
二、文學常識
1. 《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。
2. 本文選自《世說新語箋（jiān）疏》中的「言語」一門。
三、內容點擊
《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族裡的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現了以柳絮詠雪的才能。
四、閱讀探究
1. 文中「寒雪」「內集」「欣然」「大笑」等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？
輕松、溫馨的家庭氣氛。
2. 從上下文看，「兒女」的含義與今天有什麼不同？
文中「兒女」即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的「兒女」專指子女。
3. 文章結尾交代謝道韞的身份有什麼用意？
暗示作者贊賞她的才氣。
4. 以「撒鹽空中」和「柳絮因風起」來比擬「大雪紛紛」，你認為哪個更好？為什麼？
第一種意見：「撒鹽空中」好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而後達於神似。
第二種意見：「柳絮因風起」一句好。好的詩句應有深刻的意蘊，「柳絮」句將物象與意蘊統一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而「撒鹽空中」僅有物象而無意蘊。
五、遷移拓展
你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。--岑參《白雪歌送武判官歸京》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。--韓愈《春雪》
《陳太丘與友期》
一、詞語積累
（一）常規詞語
[期行]約定同行。期，約定。 [期日中]約定的時間是中午。期，約定的時間。日中，正午時分。 [舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。 [乃]才。 [時年]當時的年齡。 [戲]嬉戲，玩耍。 [客]客人，指朋友。 [尊君]對別人父親的一種尊稱。 [委]丟下、舍棄。 [君]有禮貌地稱呼對方。 [家君]謙詞，對人稱自己的父親。 [無信]不講信用。 [引]拉。 [顧]回頭看。
（二）通假字
[不]同「否」。
二、文學常識
出自《世說新語箋疏》中「方正」一門。
三、內容點擊
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。
四、閱讀探究
1. 陳太丘「期日中，過中不至」，陳太丘的朋友反怒責陳太丘，說明朋友是怎樣的人？
不講信用，粗野無禮。
2. 元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的「無信」「無禮」，這說明元方是個怎樣的人？
聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。
3. 有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然「入門不顧」，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
[第一種意見]不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，並贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
[第二種意見]同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的「小辮子」不放。
4. 有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？
同意。面對元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。
5. 友人為什麼能夠啞口無言、賠禮道歉？
元方的反駁有理有據。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最後啞口無言，只得賠禮道歉。
五、遷移拓展
1. 面對他人的無禮，你該如何處理？
[意見一]抓住對方失禮之處，針鋒相對，維護個人名譽不受侵害。
[意見二]針對對方失禮之處，擺事實，講道理，使對方明白自己的過錯，既維護個人名譽，又不傷害對方。自己不能向對方一樣失禮。
2. 如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？
在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不明對方身份，要機智地探詢對方情況，提高安全意識。
3. 你還知道哪些《世說新語》中的故事？
如「王戎識李」。
4．有不少成語出自《世說新語》，請寫出幾個。
望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標新立異、一往情深
5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個這樣的事例嗎？
一 王冕四歲作畫；
二 曹植七歲作詩；
三 甘羅十二歲做宰相；
四 司馬光砸缸。
【附】課內古時詞名句積累與賞析
l 日月之行，l 若出其中；星漢燦爛，l 若出其里。--漢•曹操《觀滄海》
[簡析]藉助奇特想像表現大海吞吐日月星辰的氣概，體現了作者的博大胸懷。
l 海日生殘夜，l 江春如舊年。--唐•王灣《次北固山下》
[簡析]新舊事物交替，表明時間匆匆過，抒寫出淡淡的鄉愁，同時也給人以希望。蘊含的哲理：舊事物是蘊含在新事物之中的，新事物定能沖破重重阻礙，發展壯大起來。
l 幾處早鶯爭暖樹，l 誰家新燕啄春泥。--唐•白居易《錢塘湖春行》
[簡析]選取具有初春特徵的典型事物，在動態中將春的活力，蘇醒過來的春意生動描繪出來。使人產生美好的聯想、想像。
l 稻花香里說豐年，l 聽取蛙聲一片。--宋•辛棄疾《西江月》
[簡析]調動嗅覺、聽覺，抒寫農村夏夜的清新景色，並將客觀事物與人的活動統一起來，表達了閑適的心情，抒發了豐收在望的喜悅。
l 古藤老樹昏鴉，l 小橋流水人家。--元•馬致遠《天凈沙 秋思》
[簡析]選取六種代表性景物，自然組合，天衣無縫。前句景物色彩暗淡，毫無生氣；後句景色明麗，清閑、恬淡。兩句一正一反勾起遊子無盡的愁思。
l 夕陽西下，l 斷腸人在天涯。--元•馬致遠《天凈沙 秋思》
[簡析]旅途未盡，夕陽在山，更勾起旅人的綿綿愁情，不禁使人斷腸。
五、略
山市
①表明「山市」可遇不可求的句子是
②文中以虛代實、以略代詳，粗略勾勒了一個龐大城市的規模和輪廓的句子是
③寫「山市」樓上各人的活動，細膩地點出了樓中人物的風姿和神態的句子是
④印證奐山確有「山市」景觀的句子是
⑤「中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。」這一句話運用了什麼修辭手法，有什麼作用？
⑥文中對山市的景觀作了十分細致的描寫，有什麼作用？
最佳答案
①然數年恆不一見
②未幾，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。
③而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。
④奐山山市，邑八景之一也。
⑤誇張，生動形象。
⑥作者為了讓我們相信真的有山市這個景象。