人教版八年級語文21課翻譯

Ⅰ 翻譯八年級下冊語文21課22課23課24課的意思

21、與朱元思書
[譯文]沒有一絲風，煙霧也完全消失了，天空和群山是同樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄飄盪盪，時而偏東，時而偏西。從富陽到桐廬一百來里（的水路），奇山異水，獨一無二。
水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢若奔馬。
江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各仗著自己的地勢爭相向上，彷彿要比一比，看誰爬得最高，伸得最遠，由此而形成無數的山峰。（山間）的泉水沖擊岩石，發出泠泠的響聲；美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷於功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙於世俗事務的人就會流連忘返。樹枝縱橫交錯擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時能見到陽光。
22、五柳先生傳
譯文]五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華和利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家裡窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，並不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經說過：「不為貧賤而憂心忡忡，不熱中於發財做官。」從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
23、馬說
[譯文]世上有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。因此，即使很名貴的馬也只能在僕役的手下受到屈辱，跟普通馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法，喂養又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：「天下沒有千里馬！」唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！
24、送東陽馬生序
[譯文]我小時候就愛好讀書。家裡窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯池裡的墨水結成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放鬆。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家多願意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有與大師、名人交往。曾經跑到百里以外捧著經書向同鄉有道德學問的前輩請教。前輩德高望尊，向他求教的學生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，向他請教；有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮數更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終於能夠有所收獲。當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節，刮著猛烈的寒風，踏著幾尺厚的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們，因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受上比不上其他人。我求學時的勤奮艱苦大概就是這樣了。

Ⅱ 求初二上學期語文第21課的課文翻譯!

說實話這個上網一搜就找到了...不知道樓主為什麼要問...不過既然問了，那就幫你過來咯~ 陶淵明（南北朝）

武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出灑食。停數日辭去，此中人語雲：「不足為外人道也！」既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。

《桃花源記》譯文

東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，於是很驚奇，問漁人從哪裡來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說："這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。"
漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。

Ⅲ 初二語文21課有的字詞單獨翻譯

這是人民教育網站 對你學習很有幫助的 方法：語文課程標準的階段目標設計思路由「識字和寫字」、「閱讀」、「寫作」（1?觸2年級為「寫話」，3?觸6年級為「習作」）、「口語交際」四個方面組成，其中識字為先。在第四學段（7?觸9年級）識字的要求為「能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。累計認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫」。要求不但沒有降低，反而更高了。怎樣在課堂上快速有效地解決字詞呢？ 一、按圖索驥法 以《紫藤蘿瀑布》為例： （1）按音索驥：給所要解決的字詞先註上音，根據拼音寫漢字。 suì zhàn língdīng （穗） （綻） （伶仃） rěnjùnbùjīn bèngjiàn zhù lì （忍俊不禁） （迸 濺） （佇 立） （2）按形索驥：給出所要解決字詞的字形，給它們注音。 （suì）（zhàn）（língdīng） 穗 綻 伶 仃 （rěnjùnbùjīn）（bèngjiàn）（zhù lì） 忍 俊 不 禁 迸 濺 佇 立 （3）按義索驥：對於難以理解的字詞給出意義，然後根據意義填寫字詞。 向四處濺（迸濺） 長時間地站著（佇立） 孤獨，沒有伴侶（伶仃） 忍不住笑（忍俊不禁） 目不轉睛（凝視） 二、找朋友法 老師利用工具書給學生先通好音，讓學生初步認識它們。然後快速讀課文，在讀課文的過程中，將這些詞語在課文中的具體位置標識出來，再根據上下文，讓學生在具體的語言環境中通過討論，自行解決字詞的意義和用法。如以《濟南的冬天》為例：根據上下文理解畫線詞語的意思。 濟南的冬天是響晴的 這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧 整個的是塊空靈的藍水晶 濟南真得算個寶地 這些詞的意義不只一個，在運用時可能會用到它們的比喻義和引申義。只有在具體的語言環境中，才可得到對其恰如其分的解釋。 三、推薦法 如在處理《綠色蟈蟈》一文的字詞時，由於多達22個，通過學生的預習、討論，最後推薦如下7個作為掌握的重點： 喧囂、靜謐、劫掠、窸窣作響、更勝一籌、驚慌失措、津津有味 四、設置陷阱法 老師先將處理的字詞自己標識出來，然後讀課文。在讀課文時將預先標識的字詞有意讀錯，然後讓學生找出來，把正確的答案改正在黑板上，以引起同學們的注意。 五、創造性寫作 在理解字詞的基礎上，將它們組合起來，寫一段話。思維軌跡為：認識—理解—運用—提高。這不是一般意義上的掌握，而是一種更高層次的升華，這是處理課文字詞的最高境界。如《走一步，再走一步》，將「讀一讀，寫一寫」欄目中的詞寫一段話，盡可能的多用。如下： 從小我就體弱多病，自然顯得瘦骨嶙峋，我就謹遵母親的訓誡，不做危險的運動。一天，我順著迂迴的小徑爬上竭石山登山路，我凝視著聳立在我面前的一座座山峰，低低地啜泣，我知道我不能再向上攀登了，這時我聽見了一陣動靜，我便納罕是誰？只見一隻跛了腳的小松鼠，正努力往樹上攀爬，於是我決定完成這次征程。愈往上爬，山路愈陡，我看見漸漸暗下的天幕，不覺心驚肉跳，也更加小心翼翼。爬著爬著，忽然一陣頭暈目眩，我向下一望，啊！我已經到山頂了。這時，我想困難並不是我想像的那樣難以征服，只要我們有毅力，就一定能成功。 六、添（改）字法 運用添（改）字法來處理一般意義的文言詞語。如在學習《童趣》這篇課文時，就是運用這種方法。 改字法： 昂（抬）首（頭）觀之 項（頸）為之強 方（正）出神 添字法： 必細（仔細）察（觀察）其紋理 果（果然）如鶴唳雲端 以叢草為林（樹林） 興（興趣）正濃 驅（驅趕）之別院 七、重錘敲擊法 這是針對文言文中重點而又難以理解的詞語經常運用的一種方法。如在《陳太丘與友期》一文中，將本文的古文言詞學習與成語積累相結合，進行重錘敲擊，活學活用。 師提供範例： 期—不期而遇 （約定）（未經約定而意外相遇） 去—去危就安（離開）（離開危險，達到平安） 教師提出重點解決的詞語，再要求學生通過查閱工具書，合作學習，在現代漢語中找出包含本字未發生變化的成語。 舍—舍本求末、舍己為人、舍近求遠、鍥而不舍、舍己為人 信—言而有信、信及豚魚、信言不美 顧—王顧左右而言他、瞻前顧後 八年級下冊第一單元生字詞解析資源類別：人教版 / 初中素材 / 七年級文字素材 下載點數：1 會員級別：普通會員 資源大小：88 KB 授權方式：會員原創 運行環境：word 資源評級： 添加時間：2006-6-24 7:39:27 更新時間：2006-6-24 7:39:27 資源提供：0505 下載統計：本日：1 本周：1 本月：1 總計：18 資源簡介: 約4160字。 8 同安一中八年級生字詞解析 1、藤野先生 一、需掌握的字的讀音 爛漫（màn） 緋紅（fēi） 發髻（jì）驛站（yì） 舜（shùn） 蘆薈（huì） 芋梗湯(yù gěng ) 脫漏（lòu） 不遜（xùn） 匿名（nì） 詰責（jié） 教誨(huì) 瞥見(piē) 深惡痛疾（wù） 杳無消息（yǎo） 解剖（pōu，注意不能讀成pāo） 訂正（dìng） 畸形(jī，注意不能讀成qī) 二、詞語積累 爛熳：通常寫作「爛漫「。這里是顏色鮮明而美麗的意思。 緋紅：鮮紅。 宛如：好像。 驛站：古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。本文中指火車站。 相宜：適應。 相干：互相關聯或牽涉，有關聯。 好意難卻：善良美好的心意難以拒絕。 毫不介意：一點兒也不在意，不放在心上。 杳無消息：形容一點消息也沒有。 畸形：生物體某個部分發育不正常。 瞥見：一眼看見。 深惡痛疾：形容對某人某時厭惡、痛恨到了極點。惡，厭惡。疾，痛恨。深、痛，形容程度到了極點。 三、多音多義字 （fā） 發現 （jì）系住 （sǎn）散文 發 （fà）發髻 系 （xì） 關系 散 (sàn) 解散 （yān） 咽喉 （jiè）解押 （ě） 惡心 咽 (yè) 哽咽 解 (jiě) 解除 惡 (è) 惡習 (yàn) 難以下咽 (xiè) 渾身解數 (wù) 厭惡 挾 （jiā）挾著書 詰 （jié）詰責 扒 （pá） 扒手 （xié）要挾 (jí) 佶屈聱牙 （bā）扒拉 相 （xiāng）相干 顫 （chàn）顫抖 菌 （jūn）細菌 (xiàng)相貌 （zhàn）顫栗 （jùn）菌子 四、形似字 熳（màn）爛熳 緋（fēi）緋紅 辮（biàn）辮子 漫（màn）漫長 扉（fēi）心扉 辨（biàn）辨別 慢（màn）緩慢 誹（fěi）誹謗 辯（biàn）辯論 蔓（màn）花蔓 菲（fēi）芳菲 瓣（bàn）花瓣 髻（jì）發髻 驛（yì）驛站 蘆（lú）蘆薈 鬢（bìn）鬢角 譯（yì）翻譯 廬（lú）廬山 鬟（huán）丫鬟 繹（yì）演繹 盧（lú）盧溝橋 鬃（zōng）鬃毛 擇（zé）選擇 爐（lú）火爐 瀘（lú）瀘定橋 梗（gěng）芋梗湯 抑（yì）抑揚頓挫 杳（yǎo）杳無消息 哽（gěng）哽咽 仰（yǎng）仰視 查（chá）考查 埂（gěng）田埂 迎（yíng）歡迎 杏（xìng）杏仁 竽（yú)濫竽充數 畸（jī）畸形 浹 （jiá）汗流浹背 迂（yū）迂腐 綺（qí）綺麗 俠（xiá）俠士 吁（yù） 呼籲 崎（qí）崎嶇 峽（xiá）峽谷 紆（yū) 紆回 倚（yǐ）倚靠 狹（xiá）狹隘 騎（qí）騎馬 挾（jiá）挾著書 下載。。
參考資料：

Ⅳ 八年級上冊語文21課翻譯

東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，竟然很驚奇，問漁人從哪裡來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：「這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。」
漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。

Ⅳ 八年級下冊語文21課翻譯成白話文300字

考試題中的文章必須具備：1 涉及的語法是你學過的 ，2 你沒學過的生字會給你注音，內文言實詞會容有注釋，3 個別難懂的句子會幫你解釋。如果出題不是這樣，就叫「超綱」（超過考試大綱是不允許的）所以你只要把學過的文言虛詞（重點不超過15個）語法（名詞活用、語法與現代漢語不一樣的--前置、後置、省略、等）重點實詞弄明白就行了。最好把學過的文言文課文（包括書後練習，）逐字翻譯。最好直譯。保證考試時OK.

Ⅵ 初二上冊語文21課翻譯300字

人教版的語文書是《桃花源記》吧 但300字翻譯不完呀 這里給你找了一種: 東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里彷彿有點光亮。於是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。
村裡的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村裡有人就邀請他到自己家裡去（做客）。設酒殺雞做飯來款待他。村裡的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村裡人告辭離開。村裡的人對他說：「我們這個地方不值得對外面的人說啊！」
漁人出來以後，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那裡去，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終於迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此後就再也沒有問桃花源路的人了。 ————出自網路知道

Ⅶ 8年級語文上冊第21課和22課的翻譯

請把具體問題給我

Ⅷ 求語文八年級上冊人教版21課-30課翻譯

你也一定是學來生吧！我也自是，我也在尋找。但我要告訴你，我們每個人的努力都是自己的，我剛剛看到了這些話，就乖乖做了，告訴你：抄答案可不好哦~
自己在做的過程中遇到不懂的，提出來，大家可以幫你的。
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Ⅸ 八年級語文下冊21課文言文翻譯

21《與朱元思書》吳均
原文：
風煙俱凈,天山共色.從流飄盪,任意東西.自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕.
水皆縹碧,千丈見底.游魚細石,直視無礙.急湍甚箭,猛浪若奔.
夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈；爭高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作響；好鳥相鳴,嚶嚶成韻.蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕.鳶飛戾天者,望峰息心；經綸世務者,窺欲忘反.橫柯上蔽,在晝猶昏；疏條交映,有時見日.
翻譯：
煙霧都散凈了,天空和遠山是一樣的顏色.（乘船）隨著江流飄盪,任意往東或往西.從富陽縣到桐廬縣一百里左右,奇山異水,是天下絕無僅有的.
江水都是青白色,（清澈得）千丈深也能見到水底.游動的魚兒和細小的石頭可以看到底,毫無障礙.湍急的水流比箭還快,兇猛的波浪好像飛奔的馬.
兩岸的高山,都長著茂密碧綠的樹木,使人看了有寒意,山巒憑借（高峻的）地勢,爭著向上,彷彿都在爭著向高處和遠處伸展,（它們）都在爭高,筆直地向上,直插雲天,形成無數的山峰.泉水沖激著石頭,冷冷地發出聲響；美麗的鳥兒互相和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動聽.蟬兒長久不斷地叫,猿猴也不住地啼.極力追求名利的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息熱衷於功名利祿之心；治理政務的人,看到（這些幽美的）山谷,（就）流連忘返.橫斜的樹枝在上邊遮蔽著,即使在白天,也象黃昏時那樣昏暗,稀疏的枝條互相掩映,有時見到陽光.

Ⅹ 八年級上冊語文第21課《桃花源記》翻譯

一、《桃花源記》的譯文

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里彷彿有點光亮。於是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。

還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村裡的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。

漁人詳細地做了回答。村裡有人就邀請他到自己家裡去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村裡的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。

他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村裡人告辭離開。

村裡的人對他說：「我們這個地方不值得對外面的人說啊。」漁人出來以後，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那裡去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終於迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此後就再也沒有問桃花源路的人了。

二、《桃花源記》的原文

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。

三、《桃花源記》的作者出處

【作者】陶淵明【朝代】魏晉

(10)人教版八年級語文21課翻譯擴展閱讀

一、創作背景

年輕時的陶淵明本有「大濟蒼生」之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。陶淵明雖遠在江湖，仍舊關心國家政事。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。

但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創作的。

二、作品賞析

文章開端，先以美好閑靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質朴自然化的世界。這個幻想中的桃花源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。

作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛。作者通過對大同社會的構想，是不滿黑暗現實的一種精神寄託，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經歷為線索展開故事。

開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。