A. 小學語文段落結構分類有哪些
小學語文段落結構分類有哪些
就一段來說,最常見的是總分法,即先用一句話概括主要內容,然後具體敘述.其次有分總,總分總.
B. 淺談小學語文教學中怎樣處理好工具性與人文性
「語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的版統一，是語文課程權的基本特點。」這就把語文學科的性質完整地表述出來了，語文是最重要的交際工具，具有工具性；語文又是人類文化的重要組成部分，具有人文性，二者是統一的。語文教學的這兩重屬性，猶如人的雙目，缺一就會造成 「視覺」上的偏差；又如一張紙的兩面，它們本身就是一個相互融合，相互滲透的不可分割體。
C. 小學人教版語文中高年級經典課文有哪些 就是經常講課會講到的，說課會說到的那些課文！
我是高中語文教師，不是小學語文老師，無法回答此問題。
學生們列出了他們最喜歡的課文，包括《十里長街送總理》、《古井》、《我們家的貓》、《倔強的小紅軍》等。有學生在來信中寫道：《十里長街送總理》這篇課文特別感人，一讀就想流淚，好像自己也去送總理」；「《倔強的小紅軍》中的小紅軍和我們年齡差不多，我們很敬佩他這種舍己為人的品德」；「老舍先生把他家的貓寫活了，我彷彿真的看見大花貓的古怪性格和小花貓的調皮可愛的樣子」……
【值得背的經典課文不多】
盡管人教版的小學語文教材是目前被使用最多的，「大約有60%%」的學校使用，但蒯福棣仍然認為要按照「文質兼美、程度適合」的標准選取課文、完善教材的工作並不容易，相關編寫人員也在不斷地探索。
結合多年的編寫經歷，蒯福棣對人教版的小學語文教材總結了三個方面的反思。
一是對如何體現人文性與工具性的統一，尚待進一步研究探討。
蒯福棣表示，隨著課程改革的深入，語文學科的人文性明顯得到重視，「工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點」這一觀點已逐步深入人心。但在目前的教材中，如何把人文性與工具性有機地結合起來，「編寫人員對這些問題在理論認識上尚不清晰」。
二是語文訓練體系尚須進一步完善，使之更加科學化。
「我們在編寫時，力求最大限度地發揮語文學科綜合訓練的整體效益，但效果尚不能滿意。」蒯福棣坦承，目前的人教版小學語文教材還不能合理地兼顧，比較偏重閱讀訓練，習作和口語交際的訓練比較薄弱。
三是課文尚需精益求精，選文范圍有待進一步擴大。
一些來自民間的「會診」把矛頭對准了目前小學語文教材中的課文缺失經典，存在「三無」(無作者、無出處、無發表時間)作品，且「三無」作品的硬傷很多。
對此，蒯福棣表示，人教社編寫的小學語文教材一向對選文比較重視，堅持文質兼美的選文標准。但她經過反思，感到編寫人員的視野還不夠開闊，選文范圍還比較窄，「教材中缺少體現時代特點的美文、切合現實生活的實用文，反映前沿科技新成就的科普文」。
「我在編寫教材的時候，經常看報紙雜志，但也很難從中找到文質兼美，同時難易程度合適的文章，有時好幾天才能找到一篇合適的。」蒯福棣說，現在入選的一些新課文有的難易程度失當，有的語言文字不足以成為學習語文的典範。特別是教材中值得背誦、積累的經典課文、語段所佔篇數還不多。所有這些都說明，課文尚需精益求精。
D. 如何在小學語文教學中體現"人文性"的光芒
《語文課程標准》對語文課程性質的描述是：＂語文是最重要的交際工具,是人專類文化的重要組成部屬分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。＂但在具體的教學中如何體現人文性，許多一線教師卻是力不從心，有「老虎吃天，無處下爪」的感覺。那麼，作為一名語文教師，在教育教學活動中如何進行人文性教育，筆者認為應從以下三個方面著手。
E. 為什麼說工具性與人文性的統一是小學語文課程標準的特點
文字出現是為了記載信息，是信息的載體，現代社會的知識絕大多數均以文專字形式記錄，所屬以對於要教會小學生明白文字含義的小學語文來說具有工具性；而在教授的過程中，由於小學生思維情感認知等都不成熟，教師必須引導他們認識社會，了解自己，讓他們具備判斷能力，所以小學語文在內容和教授上必須帶有人文性。
F. 小學語文教學中如何實現人文性追求
」 2.文化觀。既關注民族優秀文化，又主動吸納全人類的優秀文化。《標准》在課程總目標中規定「認識中華民族文化的博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養」。「提高文化品位和審美情趣。」在實施建議中又規定教材「要繼承和弘揚中華民族優秀文化」。 3.生命觀。人文性的基石是人性。它關注人的自然發展、生命的健康成長和健康個性的發展。因此，教學應該以人為本，以學生為主體，承認學生個體之間的差異，尊重個性的健康發展、情感的熏陶、內心的體驗，著重想像、直覺和創造性。《標准》在實施建議中指出教材應「關注人類，關注自然」。「教材應符合學生的身心發展特點，適應學生的認知水平。」在前言中規定「使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、體、美的和諧發展。」「尊重學生在學習過程中的獨特體驗」。「關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、探究的學習方式。」在課程目標中又規定「注重情感體驗。」「發展個性，豐富自己的精神世界。」 1.開發語文學習資源 語文是母語教育課程，因此學習資源是無處不在、無時不有的。我們應該構建開放的語文學習體系，樹立大語文教學觀，拓寬學習渠道，開發和利用生活中豐富的語文學習資源，以讓學生充分地受到文化的熏陶與啟迪。語文學習資源包括課堂學習資源和課外學習資源。課堂學習資源主要有教科書、教學掛圖、工具書、多媒體教學手段等；課外學習資源則非常廣泛，包括報刊、電影、電視、廣播、網路、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、各種標牌廣告等，以及自然風光、文物古跡、風俗民情、國內外和地方的重要事件，以及日常生活話題等。 2.倡導綜合性學習 綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其他課程的溝通、書本學習與實踐學習的緊密結合。它強調合作精神，注意培養學生策劃、組織、協調和實施的能力，突出自主性，重視學生主動積極的參與，主要由學生自行設計和組織活動，特別注重探索和研究的過程；它還提倡跨領域學習，提倡語文與其他學科的配合。綜合性學習有利於學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇於創新精神的重要途徑。 3.培養探究性學習 小學階段的探究性學習類似於當前中學倡導的研究性學習方式，重在培養學生的創新精神和探索精神，發展他們的個性。所謂探究性學習，是指在教師的指導下，以發現、發明的心理動機去探索、去尋求創新性解決問題的方法；以類似科學研究的方法去獲取知識、應用知識解決實際問題，從而在掌握知識內容的同時，讓學生體驗、理解和應用科學方法，培養創新精神和實踐能力。探究性學習以學生自主探索、師生共同研究為主要特徵，注重學生參與知識形成過程。學生在教師的引導下提出問題、自主探索、獨立思考、共同研究，主動地發現問題、分析問題和創造性地解決問題。探究性學習一般遵循「設疑（發現問題）——探究（研究問題）——歸納（問題解決）——應用（問題遷移）」的基本流程。 4.加強實踐性學習 培養學生的實踐能力與創新能力是素質教育的核心內涵，是時代對教育的要求。加強實踐性學習最大的益處是加強學習與生活的聯系，使學習從生活中來，回到生活中去，既增強學習知識的直觀經驗，又提高學生學以致用的思想與能力。實踐性學習的方式很多，如結合語文學習，觀察大自然，游覽名勝古跡；熱心參加校園、社區活動；能提出學習和生活中的問題；在教師指導下組織有趣味的語文活動，在活動中學習語文，學會合作；嘗試用語文知識和能力解決簡單的生活問題。利用圖書館、網路等信息渠道獲取資料，能策劃簡單的校園活動和社會活動，對自己身邊的、大家共同關注的問題，或電視、電影中的故事和形象進行討論、學習辨別是非曲直。5、重視體驗與感悟 學習是一種個性化的內心旅途，是一個生命體驗與感悟的歷程。學生內心的體驗與感悟往往比外在的接受與學習更為深刻，它帶著生命的鉻印，涌動著生命的激情。語文學習的模糊性決定了不少東西只可意會不可言傳的，雖然學生很難表達，但內心的體驗與感悟卻是真實存在的，而且痕跡深深。每個學生都是獨特的生命個體，這又決定了體驗與感悟的獨特性、不可替代性。《課程標准》指出要「尊重學生在學習過程中的獨特體驗」，正是體現了對學生的人文關懷和對生命的高度尊重。因此，語文教學中應該重視在教學中讓學生有充分的體驗與感悟，使他們在學習中有所體驗、有所感悟。體驗過程、體驗成功、體驗樂趣；感悟真情、感悟真理，感悟文化。學生會在這樣的培養下成為一個有文化、有修養、有內涵的人。 語文的基本屬性是工具性與人文性的統一。語文的工具性，只有與人文性統一，才能煥發強大的生命力；語文中的人文性，也只有以工具性為基礎，它才能成為有源之水，源遠流長，發揮語文育人的作用。《標准》的核心理念是培養語文素養。
G. 小學二年級語文教學過程中如何落實工具性和人文性的統一
我認為是工具與人文有機結合。語文教學時，如果教者只是一味地口頭回教學，只會讓學生感到枯燥答無味，沒有新鮮感，從而失去學習語文的興趣。我在教學時是這樣做的，先讓學生自主學習、合作交流的時候，我則做一個現場紀律的維持者，再在適當的時候進行恰當的引導，這有利於培養他們的學習能力和自我探討的能力。在學習生字詞時，我總是能巧妙地運用自己的肢體語言或讓學生猜謎等有趣的教學活動，激發了他們的學習興趣。我是孩子們心中又嚴厲又有趣的一位女老師，一位好朋友。在教學課文內容時，我總是讓孩子們有機結合課文插圖來提高孩子們觀察的能力和看圖說話的能力。更多的時候我會讓孩子們聯系生活實際來加深對課文的理解，以及學習如何生活。遇到一般能在工具書中找到答案的問題時，我總是要求他們自己動手去查找工具書，久而久之，他們與工具書成了形影不離的好朋友。每次看到他們由於自己的努力獲得某種成功時，臉上露出喜悅、無暇的笑容，我的心中就像喝了蜜一樣甜。語文教學在我的理解上是：不但要教學生書本知識，而且還要教學生學習方法，更重要的是教孩子們如何做人。
H. 小學語文工具性和人文性何時提出的
淺談小學語文教學中的工具性和人文性的統一
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作者答
劉秀琴
摘要
在當前小學語文教學過程中,教師應該轉變觀念,採取工具性與人文性有機結合的方式,將兩者合二為一,以達到提高課堂效率,擺脫"高耗低效"模式的目的,而且可以全面培養學生的素質。為此,本文就小學語文教學中的工具性與人文性的統一展開了淺要探討。
出版源
《課外語文》, 2013(16):3-3
關鍵詞
小學語文 / 工具性 / 人文性 / 統一
I. 小學語文教育的主要特徵是進行什麼訓練
一、課程的性質與地位
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。
語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身教育的基礎。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育階段的重要地位。
二、課程的基本理念
（一）全面提高學生的語文素養
九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。
（二）正確把握語文教育的特點
語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。
語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。
語文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。