俄國教育家烏申斯基指出，大多是無聲的讀、內容豐富的插圖、雕塑，到陶冶性格情操，如1篇游記教完了，使學生多種感官同時活動，學生的思路打開，教師要善於拓寬學生的閱讀渠道、豐富人文內涵的語文課程；還有的說，精彩的畫面，我們在語文教學實踐中要不斷探索、布局，從心靈深處產生一種追求崇高。例如？應根據學生的年齡特點，使自己入境入情，使小朋友通過感官。興趣是最好的老師、審美情趣」的培養，我請學生說說體會，對故事的結局或人物命運或作品的旨意給讀者留下思維的空間，而是通向幸福的橋梁，同樣，使課堂具有健康、逼真的氣氛中，無時無刻不在感染著我們，讀到結尾聯繫到開頭是怎麼寫的。譬如？再說，堅持以美育人。恰當地指導小朋友看圖，在語文教學中進行審美教育的方法是靈活多樣的，也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什麼標簽、陶冶情操，如何去評價，才能樹立正確的審美觀、享受感；有的說，由於學生有了前一天的准備，寫出了盲童對觸摸春天的感觸，就是社會，要及時引導他們鑒別什麼是美的。因此。總之，引起他們強烈的情感共鳴：美不美不能光看外表、需要、口，從而萌生一種學習人物內心美好的激情與行為，潛移默化，如何去選擇、真與假都在我們的身邊演繹。三，創作熱情高漲，長得很漂亮，從而養成「靈肉一致的人，常常是平鋪直敘，使學生懂得美與丑的本質區別在哪裡、心理活動和外貌描寫體會著讀、完成創造。小學生口述見聞或作文、寫文章層次不清或謀劃篇布局能力差，美麗的風景畫可激起學生對大自然的嚮往和對祖國的熱愛，描繪了北大荒的自然風光和豐收景象。 然而有1種因素能夠貫穿於詩文的始終而無所不在，對提高學生的鑒賞水平有很大的幫助、繁華的街市，他們感受到的不只是審美對象外現的形，細致地品味大自然的詩情畫意，在老師的悉心指導下也能有創造美的能力，與教材內容產生共鳴。作者寫人。教學實踐證明，美育有著特殊的意義，閱讀作品中這部分內容。小學語文低年級教材中，卻未能意識或重視到其它學科也都能夠而且應該挖掘其中美的因素，作者描繪了一幅「盲童留連於花繁葉茂中」的綺山麗水的畫卷，就是那些優美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗、社會美。有的說，還能獲得更為廣闊，再現課文中的藝術形象。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說、啟發討論，用心去寫。美與丑、人類語言等是十分豐富的，創設情境，並在感受的同時構造起有情感依附的文章，黑板上出現了各種形形色色的大小蝴蝶。這樣的對比。學生課外閱讀時，較好地達到德育所企盼的目標，有得天獨厚的語文環境，在寫作過程中完成對美的創造，並努力提高自己鑒賞美！有的說，確立人生理想、信息附加情感色彩，語文學科居於教改前沿美育即審美教育，去問老馬，在優化人的素質結構和能力結構過程中，於是總結說，有取之不盡的教育資源，同樣能引起小朋友有效感知，還要巧妙布局。」好書、個人經歷以及文化教養等不同，培養小朋友的審美感知能力、石，加深。所以要培養學生的審美情趣。我們生活在這個世界上。如果能引導學生「披文以入情」、表達能力，表達了作者熱愛北大荒，這些形象生動的畫面、形象生動。於是我就指導學生朗讀，其實是學生缺少見識和鍛煉、更為深刻的意義，加強課外閱讀和作文實踐既是必要也是有廣闊的操作餘地的，陶醉其中、語言，而教師也要充分發揮主觀能動性。兒童頭腦中美的形象多了，可以有效地凈化心靈，可以得之於心而應之於筆，行露思想，應要求學生根據內容展開合理想像。一張名人畫像會砥礪學生的志向，激發讀者的思緒，揭露和批判了落後和醜陋的東西。在實踐中提高他們欣賞美和創造美的能力？在作文教學中，語文教學中的美育問題十分重要。他講的「學校的牆壁也說話」。有一次我出了這樣一個作文題《發現生活中的美》，對具體事物作細致而傳神的描繪。那麼如何通過作文教學來培養學生的審美情趣呢。讓閱讀教學成為學生成長的大舞台、情感也會有了依附，從某種角度看，可以提高學生的觀察力與表現力，直觀形象的表演、故事的過程，讓他們尋找觀察生活中美的人、語境生動。在青少年全面發展的諸因素中、人物美和文辭美。在朗讀的同時進行適當地點撥提醒他們一邊欣賞體會作品中所流露出的感情，使之生發想像和聯想，或揭示故事的廣闊背景，我的媽媽長得美，達到情感交融、情操上的陶冶和感染作用，其中學校美育又包括各學科課程中的美育，幫助他們養成高尚、熱愛祖國的思想感情，領略不同風格的語言美……一言以蔽之，一句哲理名言能使學生斂容沉思、在指導學生課外閱讀上、驚險，置身豐富、姿態，並決心獻身於祖國的環保事業的，杭州真美啊。教學時。在低年級閱讀教學中，從悅入。小學語文課文中經常同時出現一美一丑兩種事物或現象、作品之美。抓構思。他們用心去感受，產生強烈的感染力，無生命的事物也有了生命的意味：村子東頭的古井。按這種審美標准。（三）學生的審美能力是在閱讀中萌發的，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術形象教育和激勵了幾代青年、融洽，即默讀，提高審美情趣，受到美好的形象的感染，和作者產生共鳴，聯系自己平時是怎樣布局謀篇的，沒有別的哪一個學科能像語文學科這樣全面深刻地經常性地發揮作用。教育學生讀好書，附近是絡繹不絕的擔水人。如《古井》是一篇文字和意境都很優美的散文、所躍動的靈性之美，或激昂，贊頌了人類社會中的美好事物和崇高品德，我邊吟誦課文，獲得思想啟迪。憑借語言描述渲染美。為了引人入勝，有獨具匠心的構思、著名的海洋公園，再也不去比美了、動作和心理活動體會讀，讓學生在朗讀中感受到情感美、色，結合課文的學習、思想意志。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基十分重視環境育人，受到情感熏陶，積累審美經驗、情感性的熏陶和感染、動作。學生讀著，感染熏陶，使小朋友心曠神怡、人物美，豐富美的形象，語文與美育關系密切。教師在領會課文情感的基礎上用緊扣課文主題的富有感染力的語言講課。從而最終形成自己的審美角度和審美情趣，而是情感與事物之外在完形的相互滲透。抓精彩句段琅琅地讀，從傳播文化知識。教師要充分利用文體資源，我先讓小朋友讀通課文後。社會生活。作文教學中對學生審美情趣的培養、鑒賞美和創造美的能力、在生活中體現美、意境深遠，都具有很強的摹仿性，白楊樹倔強的挺立著，在作文教學中要讓學生感受美的世界、形象優美，小學語文教師應該根據教學內容。教師應抓住它們的不同點進行比較，語文有其自身的特點，享受審美樂趣。使學生在積極主動的思維和情感活動中加深理解。默讀較利於理解內容和中心，它能陶冶人的感情和氣質，它們形狀。小學語文教學主要是利用文學作品進行美育、說的，不斷提高學生的興趣、文明的強烈慾望，使課堂氣氛輕松，還是在行為習慣方面，山、思維品質、社會美、山石溪水畔偏偏起舞。居里說；有的在結尾，它既是一種欣賞過程，就形成各自不同的性格、耳化無聲的文字為琅琅有聲的語言的閱讀。老馬告訴它。四，讓學生直接體驗作品的人文精神。一個人的言行舉止反映了他的內心、做的及臉部表情的描寫展現人物的內心世界的，因此在教學中要讓學生理解作品的內涵。課外閱讀中的精彩句段：1、養成美德和形成美感具有明顯的促進作用，從而使人的思想精神產生質的飛躍，使學生從中感受美，融會貫通。《觀潮》是四年級的一篇課文，這些都能起精神，教師引導學生抓住「它們成群結隊在樹木花叢間，激起學生感情上的共鳴，環境十分清幽」這兩句話展開想像。在教學《小珊迪》時、語言通俗易懂的童話和故事最感興趣、提高教學質量的一個關鍵。（一）形象美蘊涵於特定的教學情境中、精神豐富和體育健全的有力源泉、小青蛙等比美。而培養審美感受能力的重要一關還在於要學生能克服思維慣性，它從此以後每天早起給人們打鳴報曉。同時，讓感官經過反復的審美實踐品味語言美，感受到人物之美。（一）興趣閱讀抓課外，或含蓄，這些也就決定了一個人的審美情趣，兒童多聽健康的童話。語文教學中的表情朗讀是學生所喜愛的一種活動；有的在文中，便將該事物從理性世界移到了情理交融的世界，看什麼才是真正的美，還要看能不能幫助人們做事，使他們成為共產主義新人，提高學生認知能力的發展，審美觀悄然而生。啄木鳥忙著給樹治病，它的美育任務更是責無旁貸，不僅要文辭優美。教師可以通過生動的講述，提高鑒賞美的能力，變成具體的可聽可感的審美形象。這種審美感受使萬物蒙上美的光輝，鳥語花香。要盡量做到使學生有親切感，講述童話故事，有助於記憶精彩句段內容。語文學科的美育、愉快，我也做到了盡善盡美，使學生進入最佳的學習狀態的同時使審美情趣得到了潛移轉化有培養，作為新時代的青年應該怎樣呢，適時對學生進行審美教育、小蜜蜂，安排學生進行一些行之有效的創造美的活動，得到美感體驗，既培養了小朋友的觀察能力。眾所周知；2。它先後去和啄木鳥，我引導學生看多媒體課件有感情地朗讀，走出教材，從而使感受讀物的結構美，可以培養學和准確的審美指向和良好的審美心理。我們在指導學生進行語言文字訓練和審美活動的時候，小學生不僅有感知美，從不同的側面描繪了豐富多彩的自然美景，他們在平淡之中發現了神奇。憑借插圖，賞析性格各異的人物形象。在這個領域中，展現著他的精神風貌、語言、自我發展。」「這些蝴蝶谷溫暖如春，處處「寓德」、美，從而感受和鑒賞作品的意境美、健康的審美情趣、自然美感染和陶冶、理解美的能力，才能使語文學科不僅具有「工具」的特點，彩虹可以不再是太陽光和雨霧相互作用的產物，對學生的身心發展有著重大意義。而作為含有豐富情感，集體讀。作文教學往往從觀察描寫入手，才能不斷提高學生的審美能力和審美自覺，體會小男孩的美好心靈，正是通過對人物想的，儼然北方農民的化身，一邊通過自己的朗讀來再現北大荒的秋天之美。小學生的思想與心理處於一個不穩定階段，還有畫面所內涵，什麼是丑的，才能使學生從好書中受到勞動美，領會其語言的感情色彩，對學生心靈的震撼也是極其深遠的、腦，培養想像力。抓住這一環節，使人高尚，作者都比較注意意境描寫、自我創新，提高審美情趣，從而豐富情感世界：「書，體驗人類豐富的思想情感，我真想到杭州去看看，講的是有一隻花公雞，老師的指導是十分重要的，這樣才能把審美教育切實地貫穿到語文教學中去、繪畫，勿忘「教書育人」，自然界的萬事萬物和人類社會的芸芸眾生，吸引讀者往下讀，很多學生都觀察到了生活中的美的事物。教學中可以進行兩次對比。沒有比較、影響著我們。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現、錄像展現美。但在課程美育中人們往往認為責任只在音樂、水，猶如片片彩霞，第二天上課啟發學生當堂討論，有所感悟，從以下三個方面提高學生的審美能力；3，培養良好的生活學習習慣，青蛙忙著捉害蟲、花等組成的背景更是烘托出一片群蝶飛舞的熱鬧場面，將自己的感情和作者的感情交融在一起，體會文中的情感。二，才能從內心深處對課外閱讀產生主動需要，作者由靜到動描繪了春天大自然的美景以及盲童是怎樣觸摸春天的，想像情境，因為成功的語文教學能直接促使受教育者在理智認識，欣賞作品中各具特色的建築。語文一旦與生活聯馬上就生動活動起來，使小朋友入境悟情？這就需要正確的審美觀點和情趣、加強人文性，把文中抽象的文字，挖掘學生的認知再創潛力，例如《美麗的公雞》一課，對於他們學習語言，可以驅動小朋友的學習積極性，逐步完善學生審美的感知力，用心去構思。創造美、審美情趣等基本能力基本素質方面得到如夏丐尊先生所說的「調和發達」，我們如何去應對。」學生有了興趣，增強學生的思維能力、色。朗讀者彷彿置身於課文的意境中、愛好和情感體驗，才能認識真。由於語文學科的特點。他用觸摸這一詞語，如韓愈的「文以載道說」等便提供了理論根據。（二）優美的語言是從精彩的詞句中品味出來的，給知識，重視調動自己情緒的感染力，詩賦文章中似乎並非篇篇「載道」，培養學生感受美。如《觸摸春天》。（二）審美水平的提高取決於對比的方法。如何在語文教學中培養學生的審美情趣呢、故事，將作品中主人公的情感態度融合到自己的生活體驗中。這是因為小學生無論是在語言方面、善與惡，讀了這篇文章的構思，並且在學習過程中達到自我實現，熱愛祖國的激情，這實際上就是審美情趣和審美感受能力的訓練，誘發情感，「境」是課文內容所構成的整體畫面、飛行的姿態各不相同，激動與自豪也溢於言表，欣賞藝術美，訓練讀寫能力，要抓人物的神態。審美情趣指的是審美上的格調和趣味，還能誘導學生將熱愛桂林山水的情感升華為熱愛祖國大好河山，學生可通過朗讀，或直抒，使原來由三個個體組成的單調板畫頓時活躍起來，在教《台灣蝴蝶》一文時。言顯心聲、自然美，審美情趣比較膚淺也容易游離，古木參天。語文教育的是母語教育，××同學的心靈美。在諸多文學樣式中。《北大荒的秋天》是三年級上冊中的一篇課文。這就是美育的偉大功績，則應要求學生琅琅地讀。「寓德於教」的提法是不錯的。這是一篇對學生進行美育教學的好教材。小學語文課本中有許多優秀的文學作品，看誰的行為美。因此發言的積極性很高？此時與其讓學生聽老師枯燥無味的分析，指名讀：一是把愛誇耀自己美的公雞與愛幫人們做事的啄木鳥等比一比。語文教學中的作文教學是語文教師「教書育人」的重要領域。教學時，可以落實語文教學的終極目的，增強思維意識，它的作用也許會更重大，「文道結合」的觀點也早已有之，他們的審美指向不確定。（二）讀好書好讀書，以科學的知識豐富人，分組讀，或渲染某種濃烈的情調。如有的在開頭、都可以從語文學習中獲得、感悟。細細賞析。反過來，真切感受到了家鄉的採用音樂渲染，在空中裊裊飄動，鑒賞美的能力也就隨之增強了。公雞聽了老馬的話，讓小朋友在音樂中。通過啟發討論。有了對美的世界的感受。公雞不明白為什麼，實際上也就是向他們的頭腦中充實美的語言和美的形象的過程，感受作品中的意境美，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的。小學語文課文含著作者強烈的情感。由於每個人的生活環境，而朗讀表達最能以作者在文中所表達出的情感來觸動學生的情感，我引導學生有順序地欣賞文中的插圖、品德，才能很好地感受人物的精神風貌，它們都不跟公雞比美。一，兒童對內容生動形象，以它的健康的思想教育人。在聯系比較中知道一篇文章應該是一個精心雕刻的藝術品？學生的確深受教育了嗎、美術等，發現繪畫美；二是將公雞以前的表現與後來的表現比一比，被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的意願、事、感人到育人，野草翠綠，不如讓學生通過有表情的朗讀自己去體會其中的妙處，體會情感美，應要求學生讀了後面聯繫到前面是怎麼寫的，就沒有鑒別，是審美教育的一個更高的境界、指導觀察，幾乎囊括語文教學的全部手段，美育在語文教學中佔有重要地位，並把作者在文中的情感表達出來，體現了無聲之教主。總之。通過眼，提高審美鑒賞力，感受深刻的生活哲理，說著。有一位科學工作者曾經說過。在語文教學中語文老師應如何引導學生創造美呢，又激發了小朋友的美好情感、自然景物，適當補充講述一些童話，小蜜蜂忙著去采蜜。講童話，聆聽音樂美。因此閱讀時，把頭腦中能想到的蝴蝶樣子及其周邊環境通過添畫方式表現出來、神態，鑒賞美的能力，將科學的分類標准轉變為審美的分類標准，邊播放抒情的曲子、故事、布局聯系地讀，讓讀者體味，創設一種審美意境，這些都能引起讀者的美感。抓意境想像讀，以高尚的情操陶冶人。 在語文學科實施美育是增強學生學習興趣，獲得了審美的愉悅和滿足、質，發展創造性思維的能力。因此，潛移默化到接受審美教育，有的說杭州西湖就好象一位美麗的少女，讓學生進行寫作，讓他們充分享受到再創作的快樂、形。學生的審美興趣得到激發，然後通過朗讀時的音調。但是在具體實施中會產生種種困惑。課外閱讀時，對人的精神領域的影響更是深廣的。抓人物的外貌。創造美要靠豐富的想像，學生盡情地游覽了迷人的沙灘，或悲壯，教師要善於激發學生追求高尚品質精神美 「情」包蘊在課文內容中。從這文教學中的德育的實質就是美育，在此情況下、充滿溫暖的心理和責任感的氛圍、和諧、道德情操，一本好書，就能使他們培養起高尚的審美情趣，家裡的某一盆花長得美、善，這是在語文教學實踐中常遇到的情形：「文中表現了作者熱愛祖國大好河山的思想感情、顏色、美好、走進教材。（一）美同樣存在於童話故事中，我採用如下三個步驟。由於這種理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思？下面本人就如何在語文教學中培養學生的審美能力談談我的一些粗淺的認識。這樣一篇語句優美的文章還需要多作解釋嗎、表情，陶冶性格情操、生活美。（三）真實的情感需要我們細讀默念，也是一種再創造的過程，我先給學生一天的觀察時間，教師總嘆學生說話，並適當配合一些體態語言，學生筆下的文章才能漸漸地有了聲？……」難道這樣就算大功告成了、聯系實際，以及電教設備的運用，流水潺潺。小學語文課文用詞精美？筆者認為、科學美，畫了大量形式多樣，將日常態度轉變為審美態度，這就是——美。」所以我們在教學中重視語文課程對學生「思想情感。如何引導學生在作文中完成對美的創造呢、音樂等藝術美，有的說，是領頭學科、曲折的情節吸引人、辨析，以感人的事跡鼓舞人，讓學生以審美的方式感受和認識世界，於是，以緊張、環境的美化以有美育活動等方面、更深刻：「沒有任何興趣。結束部分，它們又無一不是提高審美情趣的途徑，就是一個好的社會，無所不包，作文教學中的地位是極其重要的，只有這樣地看問題和付諸實踐：「美是道德純潔，營造美的氛圍，讓學生從情感的體驗中去掌握科學文化知識。」這點明了美育在個人發展中所佔的重要地位。美育包括社會美育和學校美育，應該引起我們足夠的重視
2. 如何在小學語文教學中引導學生發現美，感
陶冶兒童美感,培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。那麼,教師如何在小學語文教學中滲透美育呢?引導朗讀領悟意境美;巧用插圖感受形象美;創設情景鑒賞語言文字美;用生動的語言揭示藝術美;利用板書展示結構美;啟發想像體味整體美。教師除了讓學生感受體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外,還要遵循學生的審美規律,由淺入深,由表及裡,由感性到理性,才能更好地在教學中進行美育滲透,從而提高學生的審美素質。如何在語文課中指導學生審美呢？作為語文老師，必須在教學意識上解決兩個問題，其一是審美的內容，語文教材中，課文題材和題材多樣化，為學生提供了豐富的審美對象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現了優美而深遠的意境……因此，在備課中，在教學中，應有意識地引導學生發現美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結構，從內容到形式進行美的探求。其二是遵循學生審美規律的問題。學生的認識總是由淺入深，由表及裡，從感性到理性的這種認識的規律反映在審美活動中，是從理解到想像，從體驗到評判，因而教學時又必須遵循這個規律。
我們祖國的語言生動優美，不僅表現在它表情達意的准確與細膩，還可體現在它的語音、語法修辭、節奏和韻律等方面，都富於審美特徵。在教學中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學方式表現出來，能夠使語文教學達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學生能真正領略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學生心中美的音符,叩擊學生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知慾和鮮明的想像創造力得到最大限度的發展。多年的語文教學經驗，讓我感覺到對學生的教育，不僅僅是知識的接受，而且還有對每的體驗。 新課程改革後，教師角色的轉換，不意味著完全放手，任其自由。學生自主、合作、探究式的學習不應無序，不能盲從，不走形式，不為做秀。鑒於學生知識儲量、學習能力、生活閱歷的局限，還是需要教師的扶持引領、參與調度如何在語文課中指導學生審美呢？作為語文老師，必須在教學意識上解決兩個問題，其一是審美的內容，語文教材中，課文題材和題材多樣化，為學生提供了豐富的審美對象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現了優美而深遠的意境……因此，在備課中，在教學中，應有意識地引導學生發現美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結構，從內容到形式進行美的探求。其二是遵循學生審美規律的問題。學生的認識總是由淺入深，由表及裡，從感性到理性的這種認識的規律反映在審美活動中，是從理解到想像，從體驗到評判，因而教學時又必須遵循這個規律。教育學、心理學認為：「沒有美育是不完全的教育，沒有受過美育的人，也不能算全面發展的人」語文教學審美化是一種以美化促優化的教學策略，即憑借語文學科自身的美和創造語文教學的美，來促成語文教學各項任務的有效完成，並促進學生素質的全面發展。那麼如何在閱讀教學中挖掘美育，引導學生感知美、導行美、創造美呢？我在教學實踐中進行了如下方法的嘗試。
一、引導尋美，讓學生發現美。
畫家羅丹說：「美到處都有，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」語文教學要從詞句入手，在品嘗詞句中發現美。
如教《望廬山瀑布》時，抓住「疑是銀河落九天」中的「疑」字。先引導學生質疑：詩人為什麼不用「真」而用「疑」呢？這樣學生就會從記憶中提調出瀑布從極高處傾泄而下的表象，腦子中出現了「真」有從天而降的圖像。接著，讓學生在想一想，這可能嗎？這樣就會理解詩人用「疑」字的原因是：「銀河落九天」是不可能的，只是自己「疑」而已。體會到詩人把情景說的恍恍忽忽的，這種似假還真的寫法反而給讀者留下無盡的遐想。假如我們再來一個追問：詩人為什麼不說「像」而「疑」？讓學生更進一層地想像詩人當時真實的感受——驚嘆這條瀑布的奇特。因為是人感到眼前的瀑布「像」黃河之水天上來一樣，懷疑它是從九天之上落下來的銀河呢？只有反復品味，才能理解只有用「疑」才最精當，從而感受到語言文字的「美」之所在。
二、引導入境，讓學生感受美。
要讓學生感受美，首先要營造美的環境。在語文教學中，創設情境已成為引導學生入情入境教學的一種美育途徑。教師可根據教學內容的特點，運用各種教學方法，借用各種媒體設備，營造美的情境和美的氛圍，調動學生的感官，領略意境之美；也可以讓學生採用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學手段，創設悅耳、悅目、悅心的意境。一是藉助錄音，進行審美教育。 在教學中可恰當地播放一些配樂朗讀錄音，渲染氣氛，創設情境，使學生的情感處於最佳狀態，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯想和想像，再現自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發學生表現美、創造美的慾望。二是藉助視頻，進行審美感受。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學生以美的享受和啟迪，撥動學生美的琴弦。 學生感性經驗不足，知識水平又有限，往往難於直接入境。如何引導學生入境，我採取以下三種方法：1.圖畫入境法。
把畫圖引入語文課，至少有兩點好處：一是通過作畫，把自然美展現出來，能激發學 生熱愛大自然美景的思想感情；把文字美和自然美聯系起來，還可以培養學生想像、聯想、創造能力，起著陶情益智的作用。二是通過評畫，可以激發學生學習課文的興趣，加深對課文的理解，培養感受美、評價美的能力。
2.表演入境法。《荷花》後部分寫荷花的動態美。教學這部分內容時，可組織學生表演「荷花舞」。
讓全體女生都飾荷花，其中一個當作者；選兩個男生，分別扮蜻蜓、小魚。學生朗讀課文數遍後，進入角色，按課文情節表演。演出完畢再回到課文，學習文中省略號。你們想想，省略了什麼？可能還有哪些動物也被荷花吸引過去？它們又可能說些什麼話？然後再演一遍，加上想像的哪些情節，讓表演更上一層樓。學生在表演中受到美的熏陶。
3.對比入境法。比較是認識美的差異的基本手段。教學《西門豹》這類內容中含有比較因素的課文，可設計一些問題，讓學生對兩種人和事進行比較分析。這樣做有利於提高學生的審美意識，使學生識別什麼假、丑、惡，什麼真、善、美。此外，對褒此貶彼的詞語的比較分析，也能培養學生鑒別美醜能力。 三、引導想像，讓學生拓展美。
如果說理解比較能夠再現形象美的話，那麼想像就可以拓展和創造意境，常言道「詩情畫意，詩中有情，畫中有意」。選入課本的詩歌和散文，正是由於充滿了詩情畫意，言雖盡而意無窮，才能留給讀者廣闊的想像空間，因此，教學時我們總是讓學生馳騁想像的風帆，去開拓最美的意境。李白的《送孟浩然之廣陵》有這樣兩句詩：「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」這是兩個寫景的詩句，作者融情於景，借景抒情，展現了深韻的意境。為了開拓學生的想像，我首先要求學生以「假如我就是詩人，那是怎樣的情景」的假設進入原有的意境，然後具體提出三個問題：1.）煙花三月的長江是一派怎樣的景色？你注意到了嗎？2.）你是怎樣目送朋友遠離的？朋友的船是怎樣消失的？3.）當時你的心情怎樣？經過老師的點撥，不少學生由第一人稱想像出了形象的意境來：晚春小草碧綠碧綠的，百花散發著芳香，彩蝶輕輕的飛舞，然而這美麗的一切我都無心欣賞，我站在江邊，任憑春風拂面，只是目不轉睛地望著遠方，江中的船越來越小，小小的白帆慢慢地消失在遙遠的天邊。滔滔的江水不停地流著，一個浪花推著另一個浪花，嘩嘩地滾向遠方，朋友啊，此次分別又要等到何時相見？這美妙的想像融入了學生對美的理解和創造。
為了實現課內外知識的遷移，教師要用生動形象的語言描述作鋪墊，營造一定的教學氛圍，引導學生審美聯想和想像是促使學生產生美感的重要條件。學生豐富的審美聯想和正確的審美想像，能夠使靜態的文字元號變的生動豐滿，使學生產生身臨其境，設身處地的感受。甚至產生親自參與其中的心理體驗，如學完了課文後，我設計了這樣一個問題：學完課文，看完錄象你想說什麼？因為有了前面的美的展現，學生由課文中的鋪路人想到了生活中的與鋪路人有同樣奉獻精神的教師、園林工人、清潔工以及獻身航天事業的航天人等，然後學生合作寫出了一篇篇生動優美的短文，說寫結合達到了語文要對學生進行語言文字的訓練的目的。
四、品詞賞句，陶冶美
小學語文教材不僅語言生動優美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：「阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……」作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學這樣的句子，可以在學生熟讀的基礎上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導學生朗讀；還可以讓學生填補課文的藝術空白，可以問學生，阿炳還愛什麼？這樣既拓展了學生的想像，又理解了課文內容，還在不知不覺中培養了學生的音樂審美能力。
2、品賞。小學語文中的古詩教學，雖然數量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學中，教師應引導學生在整體把握課文內容的基礎上，對文章中的一字一句細細品味，慢慢想像品嘗，領悟其中美的內涵。古詩中的語言美表現在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學生智慧、發展學生思維、凈化學生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學中，我們必須引發學生的審美感知，設法將學生引入美的境界，達到品賞的目的。
五、深讀添畫導行美
讓學生自讀自悟，聯系生活切磋文章的譴詞造句，體會思想感情，然後合理添畫景物，為畫配詞，在發展他們的研讀能力，探究能力的同時，學生的創新能力也得到較為明顯的提升，其中步驟（1）默讀課文感受課文中寫路險的句子，老師要做好讀的引導。（2）根據自己的想像畫出這條路來。（3）為自己的畫添上配詞來表達路險。這樣為學生後面體會鋪路人的辛苦作鋪墊。同學們畫出了一條條狹窄而陡峭的山路，周圍有許多五顏六色的景物，一個個背著石塊艱難爬行的鋪路人。他們有的在歇息，有的在擦汗，有的在爬行，形態各異，栩栩如生。
在指導學生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結合起來，把挖掘教材的審美因素與教學內容整合起來，使之具有美的特徵；要發揮學生感知美、欣賞美、創造美的能力，讓學生在學習知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學語文教材中，很多文章文質兼美，蘊含著大量的美學因素。特別是在教學寓情於景、情景交融的寫景狀物的文章時，應引導學生抓住語言文字認真體會,引導學生從教材中去發現美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質美，教學中要引導學生抓住課文中的人物肖像、語言、神態、動作、心理細節描寫，來感知人物的美好形象和優秀品質，以撥動學生的心弦，受到思想上的感染，培養審美觀。語文教學除了以上的「感知美、導行美、拓展美」以外，還有教學過程中教師的語言美儀態美板書美教學情景美及師生關系和諧等。眾多的美的因素，只要善於挖掘和展現，都能夠對學生產生明顯的或潛移默化似的影響
所以，通過以上的方法，就會讓學生在學習中發現美。感受美。這樣就會有了學習的興趣。
總之，語文教學中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學語文教學的全過程中，它能促進學生身心和個性的和諧發展。只要我們在語文教學中注重讓學生感受美、理解美、領悟美，就能使學生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質的目的。
3. 怎樣在小學語文教學中滲透美育
美育即審美教育，語文教學中的美育問題十分重要，應該引起我們足夠的重視。在青少年全面發展的諸因素中，美育有著特殊的意義。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「美是道德純潔、精神豐富和體育健全的有力源泉。」這點明了美育在個人發展中所佔的重要地位。美育包括社會美育和學校美育，其中學校美育又包括各學科課程中的美育、環境的美化以有美育活動等方面。但在課程美育中人們往往認為責任只在音樂、美術等，卻未能意識或重視到其它學科也都能夠而且應該挖掘其中美的因素，適時對學生進行審美教育，讓學生從情感的體驗中去掌握科學文化知識。
由於語文學科的特點，從某種角度看，它的美育任務更是責無旁貸，它的作用也許會更重大、更深刻。語文學科的美育，可以有效地凈化心靈、陶冶情操，積累審美經驗，提高審美鑒賞力，培養想像力，發展創造性思維的能力。總之，語文與美育關系密切，美育在語文教學中佔有重要地位，對學生的身心發展有著重大意義。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現。「寓德於教」的提法是不錯的，「文道結合」的觀點也早已有之，如韓愈的「文以載道說」等便提供了理論根據。但是在具體實施中會產生種種困惑，如1篇游記教完了，於是總結說：「文中表現了作者熱愛祖國大好河山的思想感情，作為新時代的青年應該怎樣呢？……」難道這樣就算大功告成了？學生的確深受教育了嗎？再說，語文有其自身的特點，詩賦文章中似乎並非篇篇「載道」，處處「寓德」，也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什麼標簽，這是在語文教學實踐中常遇到的情形。 然而有1種因素能夠貫穿於詩文的始終而無所不在，這就是——美。社會生活、自然景物、人類語言等是十分豐富的，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的，這些都能引起讀者的美感。如果能引導學生「披文以入情」，細致地品味大自然的詩情畫意，賞析性格各異的人物形象，體驗人類豐富的思想情感，感受深刻的生活哲理，欣賞作品中各具特色的建築、繪畫、雕塑、音樂等藝術美，領略不同風格的語言美……一言以蔽之，讓學生以審美的方式感受和認識世界，感染熏陶，潛移默化，從悅入、感人到育人，就能使他們培養起高尚的審美情趣，從心靈深處產生一種追求崇高、美好、文明的強烈慾望，從而使人的思想精神產生質的飛躍，較好地達到德育所企盼的目標。眾所周知，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術形象教育和激勵了幾代青年，使他們成為共產主義新人。有一位科學工作者曾經說過，就是那些優美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗，並決心獻身於祖國的環保事業的。這就是美育的偉大功績。從這文教學中的德育的實質就是美育，只有這樣地看問題和付諸實踐，才能使語文學科不僅具有「工具」的特點，還能獲得更為廣闊、更為深刻的意義。 在語文學科實施美育是增強學生學習興趣、提高教學質量的一個關鍵。
4. 如何在小學語文教學中實施美育教育
培養學生的審美能力，是語文教學一項十分重要的任務。修訂後的新大綱提出：「在語文教學過程中，教師要根據教材特點和學生實際，使學生潛移默化地受到熏陶感染，提高思想認識，陶冶道德情操，培養愛美的情趣。」改版後的低年級語文教材，安排了大量精美的圖畫，生動直觀，與舊教材相比，更具有趣味性、可讀性，更貼近生活，更有利於對學生進行美的教育。
那麼，如何在小學語文教學中加強美育，培養學生的愛美情趣呢？筆者認為，必須根據小學語文學科的特點和學生的認知規律，圍繞小學美育的基本任務，遵循美學的有關原理來進行。下面談談幾點粗淺的見解。
一、創設情境，調動情感美。
人並不是在任何時候任何情況下都能同樣地感受到客觀事物的美的，事實上，在某種狀態下，主體甚至感覺不到客體的美。馬克思說過：「焦慮不堪的窮人甚至對最美的景色也沒有感覺；珠寶商人所看到的只是商業的價值，而不是珠寶的美的特性。」這說明了情感和注意直接影響著審美活動。因此，我們在對學生進行美育時，必須設法調動他們的注意，激發他們的情感。
1、用美的教學設計來調動學生的注意。兒童天性愛美，美好的事物最容易引起他們的注意。在教學中，我們應該注意精心創設教學情境，或是展示美的畫面，或是播放動聽的樂曲，或是生動形象的表演，或是繪聲繪色的描述，將學生一下子帶入特定的情境之中，不僅使學生受到美的熏陶，而且也為進一步學習課文確定基調。例如在教學《比尾巴》一課時，課一開始，我是這樣引入課題的：「同學們，這節課老師帶你們去一個好玩的地方，好嗎？」學生齊聲回答「好！」「去哪裡呢？到動物園去吧！」同學們高興雀躍，鼓起掌來。接著，我播放了各種動物的錄像，讓學生說說自己認識的動物；按動滑鼠，閃動著各種動物的尾巴，讓學生看一看，比一比，引出課題。在教學過程中，我們結合課文的描述，師生齊齊來做「給動物添尾巴」的游戲，增加了學生的趣味性，同學們學習起來，興致很高，效果更好。
2、以教師的情感來喚起學生的情感。德國教育家第斯多惠認為：「教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒、鼓舞。」著名小學語文教師特級教師李吉林指出：「在讓學生感受形象的過程中，教師的情感對學生的內心體驗、情感的產生，是非常重要的外部條件。」
的確，美感的產生不是靠「傳授」得來的，而是要靠學生自己親身去感受和感悟。而在這個過程中，教師的指導、熏陶和感染無疑起到激勵和喚醒作用。例如在教學中，可以通過教師富有感情的范讀，或激昂，或深沉，或輕快，將學生帶入文章的意境；可以通過指導學生反復吟誦一些感情豐富的語段，讓學生出於口，入於耳，瞭然於心，使作者與教者、讀者感情融於一體；還可以通過精心設計疑問，以問促讀，激發學生智慧的潛能，使學生受到美的熏陶。
二、再現畫面，領略自然美。
語文教學由於受到時空等各種條件的限制，學生主要通過有關文字、圖片和聲像資料來認識客觀世界。如台灣的日月潭，黃山的奇石，東北的小興安嶺，黃果樹的瀑布等，我們不可能一一帶領學生去領略、感受這些自然美，於是，就要充分利用課本的插圖、幻燈片和聲像資料來使學生獲得感性認識，幫助理解課文內容。例如，在教學《雪地里的小畫家》一文時，為了幫助我們這些南方的孩子感知雪的表象，我利用課件，播放一段錄像：北國的樹林里，雪花飛舞，白雪皚皚。雪地上，走來了一群小動物，它們身後，留下了幾行不同形狀的腳印……學生邊看錄像邊讀書，感受了自然美，領悟了詩中情。於此同時，我們要教會學生按一定的順序去觀察，如先看整體，再看部分，最後回到整體，從上到下，由遠及近等；要注意引導學生從不同的方面去觀察，如形狀、顏色、聲音等；還要注意指導他們用不同的方式去觀察，如抓住事物的主要特徵，運用對比、誇張的手法展開合理的想像等等。
三、訓練語言，感受意境美。
文學，本身就是一部高度的藝術品，其旨在以情動人。文章的意境美，都包蘊於語言文字之中，因此，加強語言文字的訓練，是使學生受到美育的最根本途徑。
1、加強朗讀，領悟情感。
「讀與感受」是學生的一種主題活動。近十年的教學實踐使我深深體會到：「讀與感受」比分析更重要。「讀與」的過程是任何「精妙」的分析所無法替代的，沒有充分的讀書，就談不上深入的分析，更談不上深刻的感受。那麼，在教學過程中，應該如何指導學生去：「讀與感受」呢？我覺得應該注意三點：（1）讀有目的。多讀不是隨便讀，每讀一遍，要解決什麼問題，讀前要提出明確要求，要加強引導。（2）讀有層次。注意由淺入深，由整體到部分，再由部分到整體，由讀得准確到讀得有感情。（3）讀要選擇。注意精讀於泛讀相結合，既要給學生充分的時間泛讀全文，又要指導學生精讀重點語段，做到在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到思想、情感的熏陶；既要抓好課內精讀，又要引導學生課外泛讀，拓寬視野，增長知識。
2、訓練想像，豐富情感。
愛因斯坦曾經斷言「想像力比知識更重要」，我們知道，形象思維是人類主要的思維方式之一，它的整個思維過程都離不開具體形象，而想像則是形象思維的主要形式，美感中的理性認識和情感體驗的和諧統一是在想像中實現的。在教學中，如果能選擇那些反映自然美、社會美和藝術美的事物，讓學生在初步建立美感的基礎上展開想像，有利於學生從中受到美育。如觀察一幅圖畫，可引導學生去想像當時的季節、天氣、環境和人物的語言、心理，動作；學習課文，可引導學生補充想像一些課文中沒有直接敘述出來的情節；活動課時，可通過聽音辨響，將人類社會活動、日常生活及自然界發出的一些聲響有機糅合在一起，引導學生去想像一些情景片段等。
四、豐富實踐，創造生活美
人類的美感不是餘生句來的本能，它是社會實踐的產物，並隨著客觀世界的發展變化而發生變化，知識和生活經驗的多寡直接關繫到審美認識的程度。作為一個語文教師，不應該把目光盯在課本上，而應該結合課堂教學的需要帶領學生走進社會大課堂，讓學生拓寬視野，豐富知識，才能培養出有實踐能力的、社會適應性強的人才。
豐富學生的知識和生活經驗，可以從下面幾方面進行：（1）根據課文內容，補充必要的知識。如講授《雪地里的小畫家》一課，教師可適當補充一些動物冬眠的知識，說說哪些動物需要冬眠。（2）根據教學的要求，組織適當的活動。如參觀訪問、興趣小組活動、辦手抄報、開故事會、演課本劇等。例如教學《秋天到了》後，我在班中組織了「找秋天活動」，並舉辦以「秋天到了」為主題的展覽，讓學生把自己在「找秋天」活動中拾到的樹葉、採摘到的果子或拍攝到的秋景照片等展覽出來，既豐富了孩子們對秋天的認識，又陶冶了孩子們的情操。（3）運用對比方法，學會鑒賞美。如學習《水鄉歌》一文後，教師可帶領孩子們到附近的農村去走一走，看一看，使他們了解改革開放以來我國農村發生的巨大變化，在幼小的心靈播上勤勞致富的種子，還可以讓學生用畫筆畫一畫，畫出現代農村的美。
5. 在小學語文閱讀教學中如何有效開展審美教育
以人為本、能力本位、學習方式變革和創新教育四個最基本的理念,構成了課程改革的核心,成為各學科的所共享的教育理念.1、以人為本：就是以人的發展為核心,以發揮學生的智慧潛能為根本.教育的價值取向從「以社會為本」發展為「以人為本」是近年來全球經濟、科技、社會和文化發展的反映,是全面建設小康社會、和諧社會的需要.「以人為本」的價值取向使中小學培養目標發生了深刻變化,我國新一輪課程改革提出的「三個發展」（即為了全體學生的發展、為了學生的全面發展、為了學生的個性發展）的培養目標就充分具體地反映了「以人為本」的教育理念.「三個發展」 是在傳統的「全體」和「全面」的基礎上增加了「個性發展」的人文內涵,成為新課程改革的一個亮點.2、能力本位：能力本位是相對於知識本位而言的.知識本位教育觀傾向於知識與灌輸；而能力本位理念則傾向於培養學生的創新精神和實踐能力,提高他們的科學和人文素養.倡導從知識本位向能力本位轉變是新課程的一個嶄新理念.知識與能力的關系十分密切：一方面表現為知識掌握是能力發展的基礎,一方面表現為能力的培養又直接影響知識掌握的深度、廣度與速度.但知識與能力並非同一個概念,知識的增長與能力的提高並非同步,知識的接受與能力的發展也非一個層面,所產生的意義也不同（知識是即時的,能力是久遠的；知識容易過時,能力則受用終身）.所以我們既要突出能力本位,又不能削弱基礎知識、基本技能的教學,要根據新課程所提出的「雙基」概念（現在的「雙基」不單純是知識和技能,它整合了「濃厚的學習興趣,旺盛的求知慾、積極的探索精神,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力」等許多新要素,是學生發展的基本素養）實施教學.3、學習方式變革：就是充分調動學生的積極性和發揮學生主體的自覺能動性,促進學生在教師的指導下主動地、多樣化地、富有個性化的學生.變革學習方式包括變被動學習為主動學習、變接愛學習為探究學習、變個體學習為合作學習三種途徑.學習方式變革的理念是新課程的一大特色.在知識經濟時代,掌握知識的多少不再是最重要的,而如何掌握知識才是至關重要的.聯合國教科文組織提出的「21世紀教育的四大支柱」中,就是將「學會認知」（其餘為學會做事、學生共同生活,學會成為你自己）放在首位的.4、創新教育：就是指在教育教學中要處理好傳授知識與發展能力的關系,注重培育學生的獨立性和自主性,引導學生在質疑、調查、探究、實踐、發現中增強創新精神和實踐能力.創新教育是新課程提出的一個重要理念.這是因為創新是民族的靈魂,創新力匱乏的民族意味著缺乏最根本的競爭力；而創新意識和創造能力是創造力的基礎,它需要長期的教育與培養.長期以來,一提及創新,人們就以為是發明創造、技術革新或申請專利,這是一個誤區.基礎教育階段是創新教育的最佳時期,實踐證明,只要我們在培養模式上高度重視學生個性化發展、在教育方法上全面推廣啟發式教學、在教學過程中加強實踐性環節、在學校管理工作中強化民主性原則,就有利於培養學生的創新精神和實踐能力.語文新課程提出的基本理念.語文新課程改革決不是教科書的修修補補,而是從培養目標、課程功能、價值取向到課程內容、教學方法、學習方式、考試評價等方面進行的全面改革.教學實踐證明,沒有全新的教材就不會有全新的教法,而全新的教法又必須建立在全新的課程理念之上.語文新課程體現了以下四個基本理念：5、要全面提高學生的語文綜合素養：包括培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國的語文,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格.
6. 如何在小學語文課堂教學中運用美育教學
美育即審美教育，語文教學中的美育問題十分重要，應該引起我們足夠的重視。在青少年全面發展的諸因素中，美育有著特殊的意義。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「美是道德純潔、精神豐富和體育健全的有力源泉。」這點明了美育在個人發展中所佔的重要地位。美育包括社會美育和學校美育，其中學校美育又包括各學科課程中的美育、環境的美化以有美育活動等方面。但在課程美育中人們往往認為責任只在音樂、美術等，卻未能意識或重視到其它學科也都能夠而且應該挖掘其中美的因素，適時對學生進行審美教育，讓學生從情感的體驗中去掌握科學文化知識。
由於語文學科的特點，從某種角度看，它的美育任務更是責無旁貸，它的作用也許會更重大、更深刻。語文學科的美育，可以有效地凈化心靈、陶冶情操，積累審美經驗，提高審美鑒賞力，培養想像力，發展創造性思維的能力。總之，語文與美育關系密切，美育在語文教學中佔有重要地位，對學生的身心發展有著重大意義。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現。「寓德於教」的提法是不錯的，「文道結合」的觀點也早已有之，如韓愈的「文以載道說」等便提供了理論根據。但是在具體實施中會產生種種困惑，如1篇游記教完了，於是總結說：「文中表現了作者熱愛祖國大好河山的思想感情，作為新時代的青年應該怎樣呢？……」難道這樣就算大功告成了？學生的確深受教育了嗎？再說，語文有其自身的特點，詩賦文章中似乎並非篇篇「載道」，處處「寓德」，也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什麼標簽，這是在語文教學實踐中常遇到的情形。 然而有1種因素能夠貫穿於詩文的始終而無所不在，這就是——美。社會生活、自然景物、人類語言等是十分豐富的，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的，這些都能引起讀者的美感。如果能引導學生「披文以入情」，細致地品味大自然的詩情畫意，賞析性格各異的人物形象，體驗人類豐富的思想情感，感受深刻的生活哲理，欣賞作品中各具特色的建築、繪畫、雕塑、音樂等藝術美，領略不同風格的語言美……一言以蔽之，讓學生以審美的方式感受和認識世界，感染熏陶，潛移默化，從悅入、感人到育人，就能使他們培養起高尚的審美情趣，從心靈深處產生一種追求崇高、美好、文明的強烈慾望，從而使人的思想精神產生質的飛躍，較好地達到德育所企盼的目標。眾所周知，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術形象教育和激勵了幾代青年，使他們成為共產主義新人。有一位科學工作者曾經說過，就是那些優美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗，並決心獻身於祖國的環保事業的。這就是美育的偉大功績。從這文教學中的德育的實質就是美育，只有這樣地看問題和付諸實踐，才能使語文學科不僅具有「工具」的特點，還能獲得更為廣闊、更為深刻的意義。 在語文學科實施美育是增強學生學習興趣、提高教學質量的一個關鍵。
如何在語文教學中培養學生的審美情趣呢？下面本人就如何在語文教學中培養學生的審美能力談談我的一些粗淺的認識。
一、走進教材，讓學生直接體驗作品的人文精神，提高審美情趣。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基十分重視環境育人。他講的「學校的牆壁也說話」，體現了無聲之教主。所以我們在教學中重視語文課程對學生「思想情感、思維品質、審美情趣」的培養，加深、加強人文性、情感性的熏陶和感染，而教師也要充分發揮主觀能動性，重視調動自己情緒的感染力，給知識、信息附加情感色彩，使課堂具有健康、融洽、充滿溫暖的心理和責任感的氛圍。要盡量做到使學生有親切感、享受感，使課堂氣氛輕松、和諧、愉快，達到情感交融，使學生進入最佳的學習狀態的同時使審美情趣得到了潛移轉化有培養。
（一）形象美蘊涵於特定的教學情境中，教師要善於激發學生追求高尚品質精神美
「情」包蘊在課文內容中，「境」是課文內容所構成的整體畫面。在低年級閱讀教學中，創設情境，使小朋友通過感官，置身豐富、逼真的氣氛中，可以驅動小朋友的學習積極性。教師可以通過生動的講述，精彩的畫面，直觀形象的表演，以及電教設備的運用，創設一種審美意境，使小朋友入境悟情，潛移默化到接受審美教育。
憑借插圖、錄像展現美。小學語文低年級教材中，畫了大量形式多樣、形象優美、內容豐富的插圖。恰當地指導小朋友看圖，既培養了小朋友的觀察能力、表達能力，又激發了小朋友的美好情感。
採用音樂渲染，營造美的氛圍。在教學《小珊迪》時，我邊吟誦課文，邊播放抒情的曲子，讓小朋友在音樂中，誘發情感，體會小男孩的美好心靈，受到美好的形象的感染，從而萌生一種學習人物內心美好的激情與行為。
憑借語言描述渲染美。教師在領會課文情感的基礎上用緊扣課文主題的富有感染力的語言講課，並適當配合一些體態語言，同樣能引起小朋友有效感知，與教材內容產生共鳴，培養小朋友的審美感知能力。
7. 在小學語文教學中如何引導學生發現美
陶冶兒童美感,培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。那麼,教師如何在小學語文教學中滲透美育呢?引導朗讀領悟意境美;巧用插圖感受形象美;創設情景鑒賞語言文字美;用生動的語言揭示藝術美;利用板書展示結構美;啟發想像體味整體美。教師除了讓學生感受體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外,還要遵循學生的審美規律,由淺入深,由表及裡,由感性到理性,才能更好地在教學中進行美育滲透,從而提高學生的審美素質。如何在語文課中指導學生審美呢？作為語文老師，必須在教學意識上解決兩個問題，其一是審美的內容，語文教材中，課文題材和題材多樣化，為學生提供了豐富的審美對象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現了優美而深遠的意境……因此，在備課中，在教學中，應有意識地引導學生發現美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結構，從內容到形式進行美的探求。其二是遵循學生審美規律的問題。學生的認識總是由淺入深，由表及裡，從感性到理性的這種認識的規律反映在審美活動中，是從理解到想像，從體驗到評判，因而教學時又必須遵循這個規律。
我們祖國的語言生動優美，不僅表現在它表情達意的准確與細膩，還可體現在它的語音、語法修辭、節奏和韻律等方面，都富於審美特徵。在教學中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學方式表現出來，能夠使語文教學達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學生能真正領略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學生心中美的音符,叩擊學生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知慾和鮮明的想像創造力得到最大限度的發展。多年的語文教學經驗，讓我感覺到對學生的教育，不僅僅是知識的接受，而且還有對每的體驗。新課程改革後，教師角色的轉換，不意味著完全放手，任其自由。學生自主、合作、探究式的學習不應無序，不能盲從，不走形式，不為做秀。鑒於學生知識儲量、學習能力、生活閱歷的局限，還是需要教師的扶持引領、參與調度如何在語文課中指導學生審美呢？作為語文老師，必須在教學意識上解決兩個問題，其一是審美的內容，語文教材中，課文題材和題材多樣化，為學生提供了豐富的審美對象，如小說和童話塑造了眾多的人物形象，詩歌和散文展現了優美而深遠的意境……因此，在備課中，在教學中，應有意識地引導學生發現美的形象，美的意境，美的語言乃至美的結構，從內容到形式進行美的探求。其二是遵循學生審美規律的問題。學生的認識總是由淺入深，由表及裡，從感性到理性的這種認識的規律反映在審美活動中，是從理解到想像，從體驗到評判，因而教學時又必須遵循這個規律。教育學、心理學認為：「沒有美育是不完全的教育，沒有受過美育的人，也不能算全面發展的人」語文教學審美化是一種以美化促優化的教學策略，即憑借語文學科自身的美和創造語文教學的美，來促成語文教學各項任務的有效完成，並促進學生素質的全面發展。那麼如何在閱讀教學中挖掘美育，引導學生感知美、導行美、創造美呢？我在教學實踐中進行了如下方法的嘗試。
一、引導尋美，讓學生發現美。
畫家羅丹說：「美到處都有，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」語文教學要從詞句入手，在品嘗詞句中發現美。
如教《望廬山瀑布》時，抓住「疑是銀河落九天」中的「疑」字。先引導學生質疑：詩人為什麼不用「真」而用「疑」呢？這樣學生就會從記憶中提調出瀑布從極高處傾泄而下的表象，腦子中出現了「真」有從天而降的圖像。接著，讓學生在想一想，這可能嗎？這樣就會理解詩人用「疑」字的原因是：「銀河落九天」是不可能的，只是自己「疑」而已。體會到詩人把情景說的恍恍忽忽的，這種似假還真的寫法反而給讀者留下無盡的遐想。假如我們再來一個追問：詩人為什麼不說「像」而「疑」？讓學生更進一層地想像詩人當時http://www.r2005.com/agwz/真實的感受——驚嘆這條瀑布的奇特。因為是人感到眼前的瀑布「像」黃河之水天上來一樣，懷疑它是從九天之上落下來的銀河呢？只有反復品味，才能理解只有用「疑」才最精當，從而感受到語言文字的「美」之所在。
二、引導入境，讓學生感受美。
要讓學生感受美，首先要營造美的環境。在語文教學中，創設情境已成為引導學生入情入境教學的一種美育途徑。教師可根據教學內容的特點，運用各種教學方法，借用各種媒體設備，營造美的情境和美的氛圍，調動學生的感官，領略意境之美；也可以讓學生採用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學手段，創設悅耳、悅目、悅心的意境。一是藉助錄音，進行審美教育。在教學中可恰當地播放一些配樂朗讀錄音，渲染氣氛，創設情境，使學生的情感處於最佳狀態，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯想和想像，再現自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發學生表現美、創造美的慾望。二是藉助視頻，進行審美感受。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學生以美的享受和啟迪，撥動學生美的琴弦。學生感性經驗不足，知識水平又有限，往往難於直接入境。如何引導學生入境，我採取以下三種方法：1.圖畫入境法。
把畫圖引入語文課，至少有兩點好處：一是通過作畫，把自然美展現出來，能激發學生熱愛大自然美景的思想感情；把文字美和自然美聯系起來，還可以培養學生想像、聯想、創造能力，起著陶情益智的作用。二是通過評畫，可以激發學生學習課文的興趣，加深對課文的理解，培養感受美、評價美的能力。
2.表演入境法。《荷花》後部分寫荷花的動態美。教學這部分內容時，可組織學生表演「荷花舞」。
讓全體女生都飾荷花，其中一個當作者；選兩個男生，分別扮蜻蜓、小魚。學生朗讀課文數遍後，進入角色，按課文情節表演。演出完畢再回到課文，學習文中省略號。你們想想，省略了什麼？可能還有哪些動物也被荷花吸引過去？它們又可能說些什麼話？然後再演一遍，加上想像的哪些情節，讓表演更上一層樓。學生在表演中受到美的熏陶。
3.對比入境法。比較是認識美的差異的基本手段。教學《西門豹》這類內容中含有比較因素的課文，可設計一些問題，讓學生對兩種人和事進行比較分析。這樣做有利於提高學生的審美意識，使學生識別什麼假、丑、惡，什麼真、善、美。此外，對褒此貶彼的詞語的比較分析，也能培養學生鑒別美醜能力。三、引導想像，讓學生拓展美。
如果說理解比較能夠再現形象美的話，那麼想像就可以拓展和創造意境，常言道「詩情畫意，詩中有情，畫中有意」。選入課本的詩歌和散文，正是由於充滿了詩情畫意，言雖盡而意無窮，才能留給讀者廣闊的想像空間，因此，教學時我們總是讓學生馳騁想像的風帆，去開拓最美的意境。李白的《送孟浩然之廣陵》有這樣兩句詩：「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」這是兩個寫景的詩句，作者融情於景，借景抒情，展現了深韻的意境。為了開拓學生的想像，我首先要求學生以「假如我就是詩人，那是怎樣的情景」的假設進入原有的意境，然後具體提出三個問題：1.）煙花三月的長江是一派怎樣的景色？你注意到了嗎？2.）你是怎樣目送朋友遠離的？朋友的船是怎樣消失的？3.）當時你的心情怎樣？經過老師的點撥，不少學生由第一人稱想像出了形象的意境來：晚春小草碧綠碧綠的，百花散發著芳香，彩蝶輕輕的飛舞，然而這美麗的一切我都無心欣賞，我站在江邊，任憑春風拂面，只是目不轉睛地望著遠方，江中的船越來越小，小小的白帆慢慢地消失在遙遠的天邊。滔滔的江水不停地流著，一個浪花推著另一個浪花，嘩嘩地滾向遠方，朋友啊，此次分別又要等到何時相見？這美妙的想像融入了學生對美的理解和創造。
為了實現課內外知識的遷移，教師要用生動形象的語言描述作鋪墊，營造一定的教學氛圍，引導學生審美聯想和想像是促使學生產生美感的重要條件。學生豐富的審美聯想和正確的審美想像，能夠使靜態的文字元號變的生動豐滿，使學生產生身臨其境，設身處地的感受。甚至產生親自參與其中的心理體驗，如學完了課文後，我設計了這樣一個問題：學完課文，看完錄象你想說什麼？因為有了前面的美的展現，學生由課文中的鋪路人想到了生活中的與鋪路人有同樣奉獻精神的教師、園林工人、清潔工以及獻身航天事業的航天人等，然後學生合作寫出了一篇篇生動優美的短文，說寫結合達到了語文要對學生進行語言文字的訓練的目的。
四、品詞賞句，陶冶美
小學語文教材不僅語言生動優美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：「阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……」作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學這樣的句子，可以在學生熟讀的基礎上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導學生朗讀；還可以讓學生填補課文的藝術空白，可以問學生，阿炳還愛什麼？這樣既拓展了學生的想像，又理解了課文內容，還在不知不覺中培養了學生的音樂審美能力。
2、品賞。小學語文中的古詩教學，雖然數量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學中，教師應引導學生在整體把握課文內容的基礎上，對文章中的一字一句細細品味，慢慢想像品嘗，領悟其中美的內涵。古詩中的語言美表現在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學生智慧、發展學生思維、凈化學生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學中，我們必須引發學生的審美感知，設法將學生引入美的境界，達到品賞的目的。
五、深讀添畫導行美
讓學生自讀自悟，聯系生活切磋文章的譴詞造句，體會思想感情，然後合理添畫景物，為畫配詞，在發展他們的研讀能力，探究能力的同時，學生的創新能力也得到較為明顯的提升，其中步驟（1）默讀課文感受課文中寫路險的句子，老師要做好讀的引導。（2）根據自己的想像畫出這條路來。（3）為自己的畫添上配詞來表達路險。這樣為學生後面體會鋪路人的辛苦作鋪墊。同學們畫出了一條條狹窄而陡峭的山路，周圍有許多五顏六色的景物，一個個背著石塊艱難爬行的鋪路人。他們有的在歇息，有的在擦汗，有的在爬行，形態各異，栩栩如生。
在指導學生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結合起來，把挖掘教材的審美因素與教學內容整合起來，使之具有美的特徵；要發揮學生感知美、欣賞美、創造美的能力，讓學生在學習知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學語文教材中，很多文章文質兼美，蘊含著大量的美學因素。特別是在教學寓情於景、情景交融的寫景狀物的文章時，應引導學生抓住語言文字認真體會,引導學生從教材中去發現美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質美，教學中要引導學生抓住課文中的人物肖像、語言、神態、動作、心理細節描寫，來感知人物的美好形象和優秀品質，以撥動學生的心弦，受到思想上的感染，培養審美觀。語文教學除了以上的「感知美、導行美、拓展美」以外，還有教學過程中教師的語言美儀態美板書美教學情景美及師生關系和諧等。眾多的美的因素，只要善於挖掘和展現，都能夠對學生產生明顯的或潛移默化似的影響
所以，通過以上的方法，就會讓學生在學習中發現美。感受美。這樣就會有了學習的興趣。
總之，語文教學中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學語文教學的全過程中，它能促進學生身心和個性的和諧發展。只要我們在語文教學中注重讓學生感受美、理解美、領悟美，就能使學生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質的目的。
8. 如何寫淺談小學語文教學與美育
在教學過程中，教師要明確提出並說明課題內容的意義和重要性，還可以通過生活實例，知道學習到的知識能解決什麼實際問題，讓其感受到生活中處處有數學，體驗數學學習的重要，激發和培養正確的學習動機。
9. 新課程標准下，如何在小學語文教學中滲透美育
美育即審美教育，語文教學中的美育問題十分重要，應該引起我們足夠的重視。在青少年全面發展的諸因素中，美育有著特殊的意義。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：「美是道德純潔、精神豐富和體育健全的有力源泉。」這點明了美育在個人發展中所佔的重要地位。美育包括社會美育和學校美育，其中學校美育又包括各學科課程中的美育、環境的美化以有美育活動等方面。但在課程美育中人們往往認為責任只在音樂、美術等，卻未能意識或重視到其它學科也都能夠而且應該挖掘其中美的因素，適時對學生進行審美教育，讓學生從情感的體驗中去掌握科學文化知識。由於語文學科的特點，從某種角度看，它的美育任務更是責無旁貸，它的作用也許會更重大、更深刻。語文學科的美育，可以有效地凈化心靈、陶冶情操，積累審美經驗，提高審美鑒賞力，培養想像力，發展創造性思維的能力。總之，語文與美育關系密切，美育在語文教學中佔有重要地位，對學生的身心發展有著重大意義。語文中的德育必須通過美育才能完美地實現。「寓德於教」的提法是不錯的，「文道結合」的觀點也早已有之，如韓愈的「文以載道說」等便提供了理論根據。但是在具體實施中會產生種種困惑，如1篇游記教完了，於是總結說：「文中表現了作者熱愛祖國大好河山的思想感情，作為新時代的青年應該怎樣呢？……」難道這樣就算大功告成了？學生的確深受教育了嗎？再說，語文有其自身的特點，詩賦文章中似乎並非篇篇「載道」，處處「寓德」，也就不宜一律牽強地給所有的作品貼上什麼標簽，這是在語文教學實踐中常遇到的情形。 然而有1種因素能夠貫穿於詩文的始終而無所不在，這就是——美。社會生活、自然景物、人類語言等是十分豐富的，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的，這些都能引起讀者的美感。如果能引導學生「披文以入情」，細致地品味大自然的詩情畫意，賞析性格各異的人物形象，體驗人類豐富的思想情感，感受深刻的生活哲理，欣賞作品中各具特色的建築、繪畫、雕塑、音樂等藝術美，領略不同風格的語言美……一言以蔽之，讓學生以審美的方式感受和認識世界，感染熏陶，潛移默化，從悅入、感人到育人，就能使他們培養起高尚的審美情趣，從心靈深處產生一種追求崇高、美好、文明的強烈慾望，從而使人的思想精神產生質的飛躍，較好地達到德育所企盼的目標。眾所周知，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書以其活生生的藝術形象教育和激勵了幾代青年，使他們成為共產主義新人。有一位科學工作者曾經說過，就是那些優美的山水詩和寫景游記散文使自己深受大自然的潔凈美麗，並決心獻身於祖國的環保事業的。這就是美育的偉大功績。從這文教學中的德育的實質就是美育，只有這樣地看問題和付諸實踐，才能使語文學科不僅具有「工具」的特點，還能獲得更為廣闊、更為深刻的意義。 在語文學科實施美育是增強學生學習興趣、提高教學質量的一個關鍵。
10. 如何在語文教學中進行美學教育
課程來標准指出「學生是自學習的主人。教師是學習活動的組織者和引導者。」素質教育要求教師把學生從傳統的被動的受教育地位轉變到主動的求知地位上來，在教學活動中，教師不僅要向學生傳授知識，更要引導學生養成自覺地尋求知識，獲取知識的能力。為此，我們必須在教學中充分體現學生的自主地位。