小學語文中的幾種構字

① 漢字有幾種結構如上下、左右等

漢字機構分為兩大類：

1獨體字

2合體字

合字體包括：

(1)上下結構 丸、氏、專卜、 乃

(2)上中下結構 漿、巒、 寡、璧、藉

(3)左右屬結構 葬 意、慧

(4)左中右結構 岷、梗、 荊、慷

(5)全包圍結構 粥、嘲、揪

(6)半包圍結構 甸、迪、履 、廉

(7)穿插結構固 圇、國、 圍

(8)品字形結構 眾、森、焱、 晶、

漢字(拼音:Hànzì，注音符號:ㄏㄢˋ ㄗˋ)，又稱中文字、中國字、方塊字，屬於表意文字的詞素音節文字。漢字是漢語的書寫用文字 ，也被借用於書寫日語、朝鮮語、韓語等語言，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發展的語素文字。

廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隸書、草書、楷書(以及派生的行書)等的文字，狹義指以正楷作為標准寫法的漢字，也是今日普遍使用的現代漢字。

漢字為上古時代的漢族先民所發明創制並作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，發展至漢朝隸變，至唐朝楷化為今日所用的手寫字體標准-正楷。

② 小學語文文章都有哪幾種結構

有五種
1、記敘
2、說明
3、議論
4、描寫
5、抒情
(1)敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代。
(2)描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來，再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。
(3)抒情。抒情就是抒發和表現作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。
(4)議論。議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。它的作用在於使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。
(5)說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特徵、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建築、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等
方法:說明式語言.敘述式語言．描述式語言．議論式語言．抒情式語言
寫作手法:
比喻、擬人、誇張、排比、對偶、反復、設問、反問,引用、對比、借代、反語,頂真
表達方式
抒情
記敘
描寫
議論
說明
寫作手法
誇張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等

③ 在小學語文課文中裡面,「結構」包括什麼

1、表達方式：

詩詞中主要運用敘述、描述、議論、 抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同；抒情方式有（抒情方式 主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語等。

2、結構形式：

詩歌的結構形式，常見的首尾照應，開門見山、層層深入，先總後分，先景後情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。

3、修辭手法：

主要的修辭手法有：\"對偶\"\"比喻\"\"擬人\"\"借代\"\"誇張\"\"排比\"\"反復\"\"象徵\"寄寓 寄託等，

4、寫作技巧：

寫作技巧包括：賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、欲揚先抑、聯想想像、語序倒置等。

5、藝術風格：

包括雄渾、曠達、豪放、俊爽、沖淡、沉鬱、悲慨、婉約

表達方式

關於表達方式：

①表達方式分為敘述、描寫、說明、抒情、議論的表達方式的分類解釋；

②一篇文章可以以一種表達方式為主，兼用其它表達方式；

③現在流行的話題作文的要求里也有相關表述——可任選一種表達方式為主並綜合運用其它各種表達方式。

綜合起來，「表達方式」應當為在用語言、藝術、音樂、行動把思想感情表示出來時所採取的方法和形式。

④ 構字的四種方法,舉出幾個例子

象形、指事、會意、形聲是主要的四種造字方法。

象形，用文字的線條或筆畫，把版要表達物體權的外形特徵，具體地勾畫出來，比如「水」、「 火」

指事，與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西，比如「上」 「下」

會意，會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合並起來，表達此字的意思，比如「休」、「鳴」

形聲，形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。比如「訪」、「吵」

⑤ 字有幾種結構

全包圍復結構、上下結制構、左右結構、半包圍結構、上中下結構等。

1、全包圍結構

漢字結構方式的一種。基本簡介漢字結構方式的一種。 字根是構成漢字最重要、最基本的單位。 由若干筆劃交叉連接而形成的相對不變的結構稱之為字根 由若干筆劃交叉連接而形成的相對不變的結構稱之為字根。中， 有一個字根將其餘字根全封閉地包圍起來。

2、上下結構

一個字分成上下兩部分，胥這個字，看形狀也是分成上面和下面兩部分，上面個是整體。像這樣的字就是屬於上下結構。還有如：奚、髻、稟、褻、鶯、宴等等。

3、左右結構

左右結構的字是由左右兩部分組成的。有的左邊是邊旁部首，右邊是一個獨體字，如「何、冰」等;有的左邊是獨體字，右邊是邊旁部首，如「都、知」等。有的是左右兩邊都是獨體字組如：「雙、林」等。

4、半包圍結構

半包圍結構是連續兩個以上的邊被封住的，屬於漢字書寫結構中的一種。體現了漢字即圓潤又方正的藝術性。春，谷是半包圍結構的特例。

5、上中下結構

上中下結構的姿勢上中下三部分組成的合體字。 常見上中下結構如下：贏、高、愛、蒸、黃、亨、常、亮、鼻、慧、翼、冀、魯、掌、窩、意、章、苦、等、墨、茶、舉、餐等。

⑥ 語文中的「結構」都有哪些

一、總分式結構

文章層次之間是總說和分說的關系。

這種關系，有三種基本形式：

1、先總專後分，文章開頭部分總括提出所要敘述事件的整體面貌、基本特徵或中心觀點；

2、先分後總；

3、先總說，後分說，再總說。

二、運用並列式結構

1.並列的幾個內容各自獨立，又緊緊圍繞一個中心。

2.並列的各個部分必須是平行的，要防止各個方面交叉或從屬。

三、對照式結構：文中兩部分內容或進行對比,或用這部分內容烘托另一部分內容.

四、遞進式結構：文章幾部分內容逐層深入.

(6)小學語文中的幾種構字擴展閱讀：

結構是一個漢語詞彙，讀音為jié gòu，由組成整體的各部分的搭配和安排；建築物承重部分的構造；構築；建造等意思。

結構既是一種觀念形態，又是物質的一種運動狀態。結是結合之意義，構是構造之義，合起來理解就是主觀世界與物質世界的結合構造之意思。因而，在意識形態世界和物質世界得到廣泛應用。例如，語言結構，建築結構等。這屬是人們用來表達世界存在狀態和運動狀態的專業術語。

⑦ 漢字有幾種構字方法

六書是漢字組字的基本原理，在周禮中就有提到了六書，只是沒有說明具體內容。到了東漢，許慎在《說文解字》中，詳細闡述了「六書」這個漢字構造原理：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。

1、象形：這種造字法是依照物體的外貌特徵來描繪出來，所謂畫成其物，隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個字，最早就是描繪日、月、山、水之圖案，後來逐漸演化變成現在的造型。

2、指事：這是指表現抽象事情的方法，所謂「各指其事以為之」是也。如卜在其上寫作「上」，人在其下寫作「下」。

3、形聲：此乃文字內以特定形狀（字根）表特有的音。例如：胡，這個字也可為一個字根，結合不同的屬性字根，可合成為：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發音(也有的只有聲母一樣)，表達不同的事物。但形聲字，也因古今語言音韻變遷，不少古代同類形聲字在今天的官話已無共同音素了。

4、會意：這個造字法，是將兩個字根組合起來，使衍生出新的含意。如「日」和「月」組起來，就是日光加月光變成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字，意思就是人過去所言；有信，就是這個人都很遵守自己說過的話。

5、轉註：這是用於兩個字互為注釋，彼此同義而不同形，漢代許慎解釋道：「建類一首，同意相受，考、老是也。」，這怎麼說呢？此二字，古時「考」可作「長壽」講，「老」、「考」相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。

6、假借：這法簡言之，借用一字，去表達別的事物。一般來說，是有一個無法描述的新事物，就借用一個發音接近或是屬性近似的字根，來表達這個新事物。例如：「又」，本來是指右手（最早可見於甲骨文），但後來被假借當作「也是」的意思。

⑧ 語文字的結構有多少種

漢字結構分「獨體」、「合體」兩大類。
「合體字」又細分成多種結構。回

一、獨體字。

二、答合體字：
1、上下結構
2、上中下結構
3、左右結構
4、左中右結構
5、內外結構
6、半包圍結構
7、對稱結構*
8、嵌套結構*
9、特殊結構*

（帶 * 號的結構，有人認為可以歸入前面的類別，不必分列）

⑨ 漢字的構字法有哪幾種各舉一例

六書的歷史
六書一詞出於《周禮》：「保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮；二曰六樂；三曰五射；四曰五馭；五曰六書；六曰九數；」。然而，《周禮》只記述了「六書」這個名詞，卻沒加以闡釋。

中國東漢學者許慎在《說文解字》中記曰：「周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事：指事者，視而可識，察而可見，『上』、『下』是也。二曰象形：象形者，畫成其物，隨體詰詘，『日』、『月』是也。三曰形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，『江』、『河』是也。四曰會意：會意者，比類合誼，以見指㧑，『武』、『信』是也。五曰轉註：轉注者，建類一首，同意相受，『考』、『老』是也。六曰假借：假借者，本無其字，依聲託事，『令』、『長』是也。」 許慎的解說，是歷史上首次對六書定義的正式記載。後世對六書的解說，仍以許義為核心。

[編輯]
六種構造條例解說
[編輯]
象形
屬於「獨體造字法」。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎明月的形狀，「龜」字像一隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艸」（草的本字）是兩束草，「門」字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。

象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大，因為有些事物是畫不出來的。

[編輯]
指事
屬於「獨體造字法」。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「凶」字則是在陷阱處加上交叉符號；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；「三」則由三橫來表示。這些字的勾畫，都有較抽像的部份。

[編輯]
形聲
屬於「合體造字法」。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣；「籃」字形旁是「竹」，表示它是竹製物品，聲旁是「監」，表示它的發音與「監」字相近；「齒」字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音。

[編輯]
會意
屬於「合體造字法」。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合並起來，表達此字的意思。例如「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義；「解」字的剖拆字義，是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達；「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。

[編輯]
轉注
屬於「用字法」。不同地區因為發音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。例如「考」、「老」二字，本義都是長者；「顛」、「頂」二字，本義都是頭頂；「竅」、「空」二字，本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉的關系。

[編輯]
假借
假借就是同音替代。口語里有的詞，沒有相應的文字對應。於是就找一個和它發音相同的同音字來表示他的含義。例如「自」本來是「鼻」的象形字，後來借作「自己」的「自」。

[編輯]
六書的運用
實際上，古人並不是先有六書才造漢字。因為漢字在商朝時，已經發展得相當有系統，那時還未有關於六書的記載。六書是後來的人把漢字分析而歸納出來的系統。然而，當有了「六書」這系統以後，人們再造新字時，都以這系統為依據。好像「軚」、「鎄」是形聲字，「凹」、「凸」、「氹」是指事字，「畑」、「奀」是會意字。

在甲骨文、金文中，象形字佔大多數。這是因為畫出事物是一種最直接的造字方法。然而，當文字發展下去，要仔細分工的東西愈來愈多，好像「鯉」、「鯪」、「鯇」、「鰍」等事物，都是魚類，難以用象形的造字方法，仔細把它們的特徵和區別畫出來。於是，形聲字就成了最方便的方法，只要用形旁「魚」就可以交代它們的類屬，再用相近發音的聲旁來區分這些字。也由於形聲字在創造新文字方面十分有效率，甲骨文時代約僅有一半不到的字是形聲，但到了近代，有80%的漢字是形聲字。

取自"http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E6%9B%B8"