A. 小學語文第十冊《豐碑》有關資料
一、教材說明
這是一篇精讀課文，是根據同名小說改寫的。文章記敘一支內紅軍隊伍行軍途中容，一位軍需處長被嚴寒凍死的感人故事，贊揚了他毫不利己、專門利人的崇高精神。
這是一篇文藝性較強的課文，作者所表達的思想和情感沒有明說出來，而是蘊含在敘述和描寫的語言文字之中。其中，第7自然段作者先從外貌、神態和衣著三個方面，刻畫了一個凍僵了的老戰士的形象：「好似一尊塑像」「衣著單薄破舊」，其神態「十分鎮靜」「十分安詳」。接著第8—12自然段在描寫將軍見了這位凍僵老戰士之後的情感變化過程中，側面介紹了「他就是軍需處長」。在第13自然段里，寫這位軍需處長在風雪中「成了一座晶瑩的豐碑」。
選編這篇課文，一是為了使學生受到紅軍戰士毫不利己、專門利人崇高精神的熏陶，進行革命傳統教育；二是憑借課文提高閱讀速度，發展閱讀能力。
如何幫助學生從軍需處長凍死時的動作、神態、穿著中，感受軍需處長的崇高精神，體會「晶瑩的豐碑」的含義；從將軍語言、神態的變化，了解將軍的內心活動，體會將軍對軍需處長的崇敬之情，是本課的教學的重點，也是本課教學的難點。
二、學習目標
1
B. 小學五年級下冊語文練習冊四單元中《豐碑》閱讀理解嚴峻和呼嘯近義詞是什麼從短文里找
嚴峻，嚴肅。
呼嘯，凜冽。
祝好運，望採納
C. 急需小學語文六年制9－12冊精讀課文按課文內容填空請在2007年5月6日24：00以前回答
這些課文是：《海上日出》《夕照》《挑山工》《我的伯父魯迅先生》《十里長專街送總理》 《再見了，親人》 《草原》 《威尼斯的小艇》 《狼牙山五士》
《軍神》 《少年潤土》 《鯨》 《蟋蟀的住宅》《屬可愛的草塘》《蛇與莊稼》《燕子》《白楊》《桃花心木》《跳水》《月光曲》《養花》《田忌賽馬》《赤壁之戰》《黃河象》《琥珀》《豐碑》《飛奪瀘定橋》《放棄射門》《小音樂家揚科》《桂林山水》《林海》《開國大典》《荔枝》《電子計算機與多媒體》《只有一個地球》《一夜的工作》《「精彩極了」與「糟糕透了」》《鳥的天堂》《第一場雪》《凡卡》《小抄寫員》《十六年前的回憶》《為人民服務》《嚮往奧運》《詹天佑》《草船借箭》《將相和》《匆匆》《賣火柴的小女孩》《窮人》《世紀寶鼎》
拜託了5月7日要交
《鯨》 《蟋蟀的》《草船借箭》《將相和》《住宅》《「精彩極了」與「糟糕透了」》《再見了，親人》 《草原》《白楊》
D. 小學語文書里的《豐碑》是誰寫的
豐碑
李本深
E. 小學語文六年級優秀萬能作文開頭結尾
高考滿分作文萬能開頭30例雕飾風頭——打好第一槍
開頭方法之一：
開門見山話題點穿
誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。《誠信》
青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊
開頭方法之二：
引用名言文采凸現
如果事業中摻雜了感情因素那事業註定要不成功的；我們的公司的管理人員決於能長著相似
的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》
心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也是雨。
——汪國真
哈姆萊特曾高呼：「人啊，看清你自己！」
而我要說：「人啊，看清這個世界。」《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」《智慧的眼睛》
馬克•吐溫說過，「一隻腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」《寬容，從這里開始》
開頭方法之三：
排比點題鋪排文氣
種子沖破岩層的禁錮影響；迎向光明；
雄鷹風暴的陰遏影響，飛向雲霄；
駿馬突破韁繩的束縛影響，賓士原野；
海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》
是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?
是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃?
是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想?
哲人對著藍天微笑:「是時間。」
孩童握著風箏拍手:「是風。」
流浪者說:「什麼都不是，只是一個夢。」(《擁有答案的幸福》)
開頭方法之四：
故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子，做售票
員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。
終於兒子去當兵了。三年後母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈 大
笑之時，母親卻激動地放聲高喊，「哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！」《感情親疏影響對事物的認知》
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？」出人意料，這位白發蒼蒼的學者回答說：「是在幼兒園。」這位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》
開頭方法之五：
引用詩歌勝過空說
我不去想是否能夠成功／
既然選擇了遠方／
便只顧風雨兼程。
—汪國《2002年高考作文心靈的選擇》
牆角的花！
你孤芳自賞時
天地便小了。—冰心
你一會看我
一會看雲
我覺得
你看我時很遠
你看雲時很近
—《遠和近》顧城
萬能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。
那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，
一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
F. 誰有小學語文教材《豐碑》的ppt課件啊
《豐碑》的課件及教案
http://www.cn910.net/showtext.asp?id=1484
你看下回行不行答
G. 如何將信息技術與小學語文課堂教學相結合
一、運用現代信息技術，激發學生興趣、打動學生心靈
興趣是最好的老師，是學習的動力。而小學生的學習興趣最初是對學習過程和學習的外部活動感興趣，對學習內容卻興趣不濃。因而，語文教學的首要任務是激發學生產生對學習內容的興趣。如教學《觀潮》一課，教師可結合課文內容播放錄像，屏幕上那潮來時雄偉壯觀的景象，一下子吸引了學生的注意力，激起了學生的積極反應，不少學生翹首凝望，不約而同地發出驚嘆，對大自然的贊美之情油然而生。再如講授第十冊中的《豐碑》時，在學生預習的基礎上，教師提問：「豐碑」是什麼意思？課文中的「豐碑」具體指什麼？用多媒體演示：大雪紛飛，在一棵大樹下，軍需處長被大雪覆蓋著，如一座晶瑩的豐碑。接著，教師啟發學生：軍需處長怎麼會凍死的？在凍死前是怎樣的情形呢？導入重點段的學習。多媒體演示：畫面漸漸清晰，出現了老戰士的形象，他凍僵了……學生通過朗讀分析，理解了軍需處長的一心為公、毫不利己的高貴品質。為了讓學生更深刻地感受他的精神，可用多媒體把兩個畫面結合起來：老戰士凍僵了，雪越下越大，覆蓋住他的身軀，他成了一座晶瑩的豐碑。運用多媒體，通過兩個場景的對比，表現人物的精神面貌，使學生的內心受到極大的震撼。
二、運用現代信息技術，創設意境 ，讓學生身臨其境
電教媒體集「聲、色、畫、樂」於一體，色彩豐富的畫面, 生動可感的聲音有利於創設特定的意境，學生置身其中，其景、其物、其人彷彿觸手可及，引發了學生極大的興趣，喚起強烈的探索慾望。學習便成了一種輕松愉快、主動求索的過程。例如，在教學第十冊《只有一個地球》時，抓住「我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了」一句的中心詞「可愛」、「易破碎」進行教學。多媒體演示：音樂聲中，桂林山水的美、黃山的奇……一一出現在學生面前。我們的地球多美呀！再用多媒體演示：工業污染使環境受到破壞：河水渾濁，小魚死亡；樹林被亂砍濫伐，山上一片荒蕪。我們要保護地球，因為地球太容易破碎。
再如，在第十冊《飛奪瀘定橋》攻天險一段的教學中，為了讓學生理解「奮不顧身」一詞，可用多媒體模擬喊殺聲、槍炮聲混成一片，紅軍戰士不怕危險，奮勇奪橋……在學生整體感知的基礎上，教師通過定格放大讓學生仔細觀察幾個紅軍戰士奪橋的動作（鋪橋、沖鋒），用「紅軍戰士奪橋奮不顧身、有的……有的……有的……」進行說話訓練。在視聽的基礎上，引導學生觀察思考，運用詞語把自己的感受表達出來，使學生的形象思維轉化為抽象思維，由感性認識上升到理性認識。
三、運用現代信息技術，激發情感
人的情感總是在一定的情境之中產生的，藉助圖像烘托，音樂渲染等手段促使學生進入教材所描寫的特寫情境中，便能使學生的情感自然而然地與作者的情感交融在一起，入境生情，學生對事物的感受和情感體驗越深刻，對事物的感知理解便越深入，思考分析也越透徹。
《翠鳥》是一篇介紹翠鳥的外形和生活習性的常識性課文，全文洋溢著作者對翠鳥的喜愛之情，充滿了生活的情趣。教這篇課文時，我先讓大家看錄像,錄像里的翠鳥色彩明艷動人,歌聲清脆婉轉，動作輕盈敏捷……同學們通過耳朵聽、眼睛看、腦子記，多種感觀協同活動，很快地翠鳥在大家的頭腦中留下了深刻的印象，於是，我就讓學生說說翠鳥給你留下了什麼印象？有的同學說：「翠鳥很美麗，真可受，我很喜歡它。」有的說：「翠鳥很機靈，我也很喜愛它，真希望也有這么一隻翠鳥。」看到學生的情感被激發起來了，我又問：「你們喜愛它的哪些方面呢？說說理由。」我用這一問題來促使學生把留在頭腦中的翠鳥形象再用自己的語言表達出來，這樣處理，學生的思維既輕松又活躍，變對課文內容的理解分析為錄像中翠鳥形象的回味，這不僅培養了他們的形象思維能力，而且還培養他們的語言表達能力，這樣教學使學生易懂難忘，達到「樂中學知」的目的。
四、運用現代信息技術，讓學生插上想像的翅膀
想像，是一種立足現實而又跨越時空的思維，它能結合以往的知識與經驗，在頭腦中形成創造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創造活動順利展開。電教媒體可以為學生提供生動、形象的感性材料，以激發他們插上想像的翅膀，積極主動地去思索、去創造的熱情。
如教《驚弓之鳥》一課時，我讓學生觀看「更羸『射』鳥」的投影片後思考：「圖上畫的是更羸拉弦前，還是拉弦後？」學生據圖聯想，靜中思動，進行了合理的想像。有的說：「我看到更羸的手放到背後，大雁落下來了，就說明已拉過弦了。」有的說：「大王在摸胡須，好像感到驚奇，衛兵的臉上露出了贊嘆的神情，從這里可以看出更羸已拉過弦了。」我又問：「你若是圖中的一個衛兵，看到更羸只拉弓不射箭而把大雁射下來，你當時會怎樣？」我又讓幾個同學進行表演。表演後，學生發表意見：「演更羸的同學很自信，很老練，有點射箭能手的樣子，但『更羸』的神情不太好，太驕傲了點，課文中的更羸比較謙虛，書上有這樣幾句話:『我可以試試。』更羸笑笑說:『不是我的本事大。』說明更羸有了本領不得意，不驕傲。」這里藉助電教媒體為學生提供了想像的材料，架起一座表象與思維的橋梁，加速進入文章的情境之中，使學生對文章內容的理解層層深入，對情感的體驗步步加深，學生在趣中探索，在樂中求知。
如教學《燕子》一課，可利用電教媒體，先揭示兩幅畫面：電線和燕子，五線譜和音符。學生直觀地理解兩者之間的相似之處後，再播放《春天在哪裡》的音樂，讓學生在歡快的音樂聲中，給畫面「電線和燕子」增添青草、綠葉和鮮花。這樣，變畫面「五線譜和音符」中靜止的五線譜為流動的樂章，靜止的音符為活潑的音符。讓學生進一步領會比喻的神似，為學生的想像插上翩飛的翅膀，達到「思緒翩翩」的教學效果。
H. 小學一年級我愛善活動總結感悟
小學語文高年級評課參照標准 1．教學目標是否明確，是否符合學生的認知基礎。．教學設計是否能夠體現教研專題。 3．教學過程是否採用啟發式或討論式。 4．學生是否在平等愉悅的環境中學習。 5．學生是否在教學活動中有情感的體驗。 小學語文第十冊《豐碑》評課稿 《豐碑》這篇課文是一篇感人至深的文章，文章講述了紅軍在行軍途中，一位軍需處長被嚴寒凍的感人事跡。文章對人物的刻畫非常細膩，表現了紅軍將士們那種毫不利己、專門利人的崇高精神。今天有幸聽到馬老師執教這篇文章，教者在課堂中巧妙地引導學生入情、入境、用情，讓我留下了非常深刻的印象。 教無定法，但科學合理地運用教學方法卻能使教學效果事半功倍，教與學達到和諧完美的統一。這節課中馬老師巧妙的運用了多種教學方法來引導學生走進文本，體會思想感情。 1。情境教學法：課堂中注重創設情境，運用「情境教學法」激發學生學習興趣，通過圖片、錄音等教學設備營造氛圍，讓學生觀看紅軍過雪山的錄相和凍僵的軍需處長圖片從而使學生感受到語言文字中所描繪的鮮明形象，引起學生對課文中人物的關注，入情入境生情。 2.誦讀質疑法：指導讀中感悟，讀中質疑，實現語感積淀，促進學生自悟自得，使學生在圖、聲、樂、情中自主學習。背誦自己喜歡的段落，在誦讀中進一步體會作者的寫作方法，深刻領悟作品所表達的思想感情。3.媒體演示法，多媒體展示感人的畫面，再配以柔和的音樂，把學生帶入了真實的生活場景中，加深了學生對課文的感悟。 朱熹曾說：「讀得熟，則不待解說，自曉其義也」，他充分肯定了在語文學習中「讀」是一個不可替代的手段.本節課還有一個最大的亮點就是在馬老師的帶領下,學生將課文讀得充分、讀得精彩，讀出了課文要表達的感情，也讀出了自己的真情實感。在本課教學中，學生以多種形式的讀來整體感知這篇文章，即：1.大聲自讀，讀通課文；2.分段朗讀，檢查自學；3.快速覽讀，概括內容；4.小聲自讀，畫出最感動的語句。由品賞朗讀到領悟情感自然水到渠成。 學習就是要培養學生的創造力，而創造力主要依靠求異思維。在結尾之處的教學設計也體現出教者的別具匠心。馬老師用課件出示軍需處長在雪地里凍僵，像座晶瑩的豐碑的畫面，讓學生仔細看圖，並想像，「當軍需處長靠在樹下馬上要犧牲了，他會想些什麼呢？他有什麼心願嗎？」讓學生看圖想像延伸，不僅練習了學生的說話能力，發展了思維，也讓孩子們進一步感受了軍需處長舍己為人的崇高精神，這種精神在戰士們心中樹立了一座晶瑩的豐碑，在同學們的心中也樹立了一座晶瑩的豐碑，軍需處長和晶瑩的豐碑一樣永垂不朽。人們常說：「文道結合」，在總結課文時，馬老師又問學生：「你從軍需處長身上想到了什麼？」這時學生暢所欲言紛紛把對軍需處長的崇敬表達出來了現代教學論認為，教師的作用不單是「信息源」，更重要的是學生學習活動的調控器，教師應做到「導而弗牽」，為學生的學習導向、導法、導練、導學，以民主的教風和循循善誘的技巧，把學生引到一種想學、愛學、會學的境地。我認為馬老師這節課的教學正體現了這些教育理念，也值得我去好好的學習。 讓語文課充滿情感和智慧的魅力 能上一節好的語文課，是許多老師夢寐以求的夙願。一節好的語文課應該是灑脫的！自然的！幽默的！智慧的！詩意的……最終是有魅力的！那麼，語文課的魅力在哪裡？我認為，它應該在課堂中師生的情感和智慧中。 劉勰在《文心雕龍》里說：「夫綴文者情動而辭發，夫觀文者披文以入情。」情感是連通讀者和作者關鍵點。如果在閱讀教學中學生和文本對話而不能「披文入情」，和作者在情感上發生共鳴，經歷一次心裡歷程、情感洗滌，哪還有什麼魅力而言呢？ 但語文課僅有情感，魅力就夠了嗎？不是，好的語文課要能啟迪學生的心智，點燃學生智慧的火把，讓學生智慧的潛能被開發，幽閉的心智被開啟，創造的天性被喚醒！唯有情和智和諧共生，語文課的工具性和人文性才能得到有效統一，語文課堂才能煥發出勃勃的生命活力，才能閃耀出動人的魅力。 那麼，怎樣讓語文課堂充滿情感和智慧的魅力呢？下面我試以特級教師孫雙金老師一次借班上課蘇教版五年級《天游峰的掃路人》的課例來作闡釋。 一、導入新課顯示教師親和的魅力 因為是借班上課，所以孫老師與學生進行了一段課前談話，談話包括兩層內容：一層是師生情感溝通，縮短因為師生不熟悉而產生的心理距離和隔閡，以較少的時間讓學生接納教師，讓教師走進學生心裡。教師借用孫悟空這一學生喜愛的人物一下拉近了距離，向零距離心理教學靠攏。另外一層內涵是導入新課。優秀的導入或自然、或新穎、或曲折、或意外，但不管形式如何，導入語言必須在內容上與教學內容有必然聯系，否則，不是嘩眾取寵，就是喧賓奪主；不是教師賣弄，就是故意做作。因此，一個好的「揭題談話」或「新課導入」，在內容選擇上應該有以下要求：1、要選擇學生有話可說的話題；2、要能和教學內容有機聯系 ；自然相關；3、要能消除學生的緊張心理，充分激發學習熱情。 二、質疑問難，顯示教師啟發的魅力。 如何讓學生提出有價值的問題？我認為要解決兩方面的問題，即要讓學生敢問、善問。敢問，是心理問題，勇氣問題。教師要培養學生不唯書、不唯教、不唯上、不唯真、唯美的意識，敢於說出自己的所思、所想，所疑、所感，敢於向書本和教師挑戰。從低年級開始每節課留下一定的時間讓學生提問題，不走過場，不搞形式。善問，是方法問題，是能力問題。學生掌握提問的方法、思考的方法，就能提出有水平的問題。 從教學片斷之中我們能看出學生提問能力也不是很強，開始的時候，學生問不到點子上，提出的問題也有語病。但老師沒有否定學生，而是充分肯定學生提問的積極性。他的那番調動的語言實在精彩：同學們，如果你提的問題與你的同桌一樣，你們都是英雄！因為英雄所見略同。如果你提的問題與同桌不同，有兩種辦法------你能回答他的問題，證明你比他強，你當當小老師，回答他的問題；如果你無法回答他的問題，請你向他請教，因為他提出了你沒有發覺而且又不能解答的問題。一番話將所有的孩子調動得摩拳擦掌，躍躍欲試。只待老師一聲「開始」，整個課堂已經沸騰起來。可想而知，後來學生的問題真是精彩紛呈，幾乎個個出采，上台寫上自己問題及大名的學生達十人之多。從學生問「掃天游峰的人是年輕人，還是老頭？」逐步引導到問「天游峰景那麼美，作者為什麼不寫美景，而寫天游峰的掃路人呢？」從問「掃路人身上有什麼偉大的事」逐步打磨到「掃路人身上有什麼高尚的品質？」這些過程中我們看到的是教師的耐心，教師的啟發，教師的循循善誘。最後，面對那滿黑板的問題，孫老師不溫不火，不疾不徐地讓學生選一個最重要的金點子，這其實是讓學生學會梳理問題，學會真正地提有價值的問題。然後再抓住最關鍵的問題帶動討論其他問題，希望在解決問題時，能夠觸發靈感，解決其他的問題。 我想，在提倡研究性學習的今天，我們經常呼喚學生進行研究性學習，可是學生真的懂什麼是研究性學習嗎？真的會嗎？我覺得孫雙金老師就深入淺出地讓學生真正懂得了研究與學習的關系，這節課也的確當之無愧是研究性學習的典範。 三、朗讀體悟，顯示教師指導的魅力 語文教學的核心是培養學生的語感，呂叔湘先生說：「語文教學的首要任務是培養學生各方面語感能力。」朱作仁先生也指出：「抓住語感的培養，語文課的特點才能充分體現出來。」葉聖陶先生認為，語感是人們對語言文字元號刺激所發出的一種直覺。既然如此，教師培養學生的語感就應該從語言文字元號的刺激入手，而朗讀就是最積極最有效的「刺激」。 當前閱讀教學中學生在課堂中讀起來了，聽到了琅琅的讀書聲，但暴露出來的問題是朗讀教學停留在較淺的層次。朗讀教學時，教師有讀無導，學生有讀無效，有走入「讀書、讀書、讀書」怪圈的傾向。出現這樣的狀況，從理論上講，存在著「書讀百遍，其義自見」的誤導。多讀確實有利於語言的積累、感悟和理解，但多讀絕不是一遍又一遍不加思考地讀，也絕不是排斥教師應有的引導、指導和講解的讀。宋代學者朱熹提出的「熟讀精思」符合閱讀規律。「讀」而不思則罔，有些深奧的課文，如果離開教師適當的引導和精講，不要說讀一百遍，就是讀一萬遍也搞不懂。真理再向前走一步就成了謬誤，我們要把握朗讀教學中讀的度，要有辨證的思維，而不是盲目地讀、讀、讀。朗讀教學出現效果不明顯的狀況，從實踐層面上講，原因主要是教師自身朗讀水平不高，缺乏朗讀指導的方法，因此只能在一個層面上讀，不能讓學生讀出滋味，讀出情味，讀出韻味來。 如何指導學生朗讀呢？還是舉孫老師這課為例：第一步，讓學生理解爬天游峰是很累的，而老人卻不覺得累，讓學生找出有關的詞句。第二步，學生找到了「九百多級，飄飄悠悠」等詞語後，體會天游峰的險峻，老人的輕松自在，並讀出意思。第三步讀中感悟，體會老人對天游峰的愛，對掃路工作的熱愛。第四步師生相互品讀、賽讀，先由學生朗讀師生評議，然後教師范讀學生品賞，體會出師生讀得好在哪兒，哪兒需要改進，從讀的情感和技巧兩方面品析，在品析中感悟，在品賞中提高。 從以上課例可以得出：朗讀教學要讀思結合，讀導結合，教給方法。要在讀中理解，在讀中品悟，在讀中體驗情感，在讀中掌握技巧。 四、隨機點評顯示師生智慧的魅力 課堂教學中教師的評價語言十分重要，往小里說，它能影響課堂教學氣氛和活動，往大的說，它有時能影響學生一生的發展。但是當前課堂教師點評語言現狀實在不容樂觀，有的板生硬，有的信口胡扯，有的不著邊際，有的照搬標准答案，有的是板著臉訓人，有的是廉價的表揚，所有這些均不能體現新課標下課堂教學中的人文關照和平等對話。 下面我先摘錄一些本課例中的評價語言： 1、（學生問為什麼寫天游峰的掃路人？） 多好的問題呀，再說一遍。寫到黑板上，後面寫上你的名字。這是你自己發現的，是你的專利。 2、（學生質疑：作者為什麼要寫笑聲一直伴隨回到住地？）笑聲不可能伴隨著回到住地，為什麼要這樣寫呢？你讀書真會思考，我認為你像個小小思想家。 3、（生讀書聲音太小）你們都是悄悄地贊美，（生笑）我們放聲贊美一遍，好不好？ 4、（學生問為什麼作者與分兩次寫掃路人的外表）為什麼分兩次寫掃路人的外表？何意？這個問題連我老師都沒有想過。第一次寫的是什麼？第二次又寫什麼？請把問題寫到黑板上。你雖然是男同學，但比女同學都要細心。 一位優秀的語文教師，不僅需要能出口成章，還應具備說笑嬉罵皆成妙語的功夫。教師在課堂之上點評妙語連珠，看似信手捻來，但都是教師文化底蘊和教育智慧的結晶。怎樣提高教師點評語言的水準和品位呢？我認為一是要提高教師的文化底蘊和品位；二是要增加對學生的人文關懷、由衷贊美；三是要掌握一定數量的評價語言，以便在課堂上靈活、恰當地運用。要做到： ①評價語言要發自內心。如：當學生提出了別人提不出的有價值的問題，孫老師走上前去，握住他的小手，注視著他的雙眼，贊美道：「你有一雙慧眼喲，能發現別人發現不了的問題，多了不起呀！」 ②評價語言要多樣，富有變化。當有學生在品評教師范讀，講得有理有據，不僅說出教師讀得好，還說出教師讀得好在哪裡，教師動情地對他說：「你說得太好啦，真是我的知音啊！」學生聽了這樣的評價語言，內心肯定比吃了蜜還要甜。 ③評價語言要有針對性，要反映學生發言好在哪兒，錯在哪兒。 ④要善於從學生錯誤的發言中捕捉正確的因素。記得斯霞老師上課時問過這么一個問題：「黨的十大在哪兒召開的？」一生回答：「在收音機里召開的。」這顯然是錯誤的答案，但斯老師沒有否定，而是啟發道：「你是從收音機聽到的吧？」小朋友點點頭，老師接著啟發：「收音機里說十大是在哪裡召開的呢？」學生回答：「在北京召開的。」看，讓學生從錯誤走向正確靠的就是老師的循循善誘。 ⑤評價語言要充滿激勵性。學生成長發展走的是「成功是成功之母」之道，教師充滿真情的激勵語言能讓學生不斷獲得走向成功的動力。「真能幹」，「多聰明」，「就是與眾不同」，「多麼富有創造性的思考啊」，這一句句話語就像蜜汁一樣流進學生的心田，化作前進的不竭源泉。 ⑥要調動體態語言參與評價。除了上面說的有聲語言外，教師要善於調動體態語言，豐富評價的內涵。握握手、拍拍肩、摸摸頭這些親熱溫暖的舉動能給學生身心帶來愉悅，教師那燦爛的笑容是開在學生心中永不凋謝的鮮花。