小學語文經典誦讀現狀

小題1:（1分）結論：國學經典教育受到各學校重視
小題2:（4分）①在「國學經典活動」後加「的高潮」 ②把「創造」改為「營造」
小題3:（2分）孔子：三人行，必有我師焉。溫故而知新，可以為師矣。己所不欲，勿施於人。孟子：得道者多助，失道者寡助。生於憂患，死於安樂。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。（其他有關孔子、孟子名言也對）
小題4:（2分）建議如①廣泛閱讀，深入研討國學經典。②「國學經典我來誦」演講比賽。③講國學經典名人故事比賽。（答對兩點即可，其他合理建議也可）
（5）（3分）

借條 今借到省少年宮歌舞團服裝捌套，此據。 學校九（1）班 2013.5.22

⑤ 小學語文畢業班綜合評估 經典誦讀

默寫
（一）《酬樂天揚州初逢席上見贈》：
1．《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現的理趣）的詩句是： ， 。
2．「 ， 。」台灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。
3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典的句子是：
， 。
4．《酬樂天揚州初逢席上見贈》運用比喻流傳千古的名句是
， 。
（二）《赤壁》
1．《赤壁》詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句： ，
2．《赤壁》中作者不以成敗論英雄，提出了有異於史家評價的詩句是
， 。
（三）《過零丁洋》
1．《過零丁洋》概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：
， 。
2．《過零丁洋》表現詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的名句是：
， 。
3．《過零丁洋》用比喻修辭把國家命運和個人命運緊密相連的詩句是：
， 。
4．《過零丁洋》中運用對偶、雙關寫出了形勢險惡和境況危苦的詩句是
， 。
（四）《水調歌頭 明月幾時有》
1．《水調歌頭•明月幾時有》中表現了作者感悟人生哲理的詞句是：
， 。
2．《水調歌頭•明月幾時有》中，從「隔千里兮共明月」演化而來的詩句是
， 。
3．《水調歌頭•明月幾時有》中通過寫明月來表達對人生美好祝願的詩句是
， 。
4．《水調歌頭•明月幾時有》中道盡了千載離人心願的詞句是：
， 。

（五）《山坡羊 潼關懷古》
1．《山坡羊 潼關懷古》中揭示出歷史是不斷發展變化的，任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：
， 。
2．《山坡羊 潼關懷古》中說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：
， 。
3．《山坡羊 潼關懷古》中從視覺和聽覺寫出潼關地勢險要的句子是
， ， 。
4．《山坡羊 潼關懷古》中主旨句是
； 。
1.惶恐灘頭說惶恐， 。人生自古誰無死， 。
2.我欲乘風歸去， ，高處不勝寒。（蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》）
3. ， ，此事古難全。
4. ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5. ，直掛雲帆濟滄海。（《行路難》李 白）
6.沉舟側畔千帆過， 。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫）
7.採菊東籬下， 。（陶淵明《飲酒》）

⑥ 小課題《如何通過開展經典誦讀優化小學語文課堂教學的

班主任做好學生的德育工作一、加強班級管理，注重素質培養。學生活動的主要場所是班級，班級管理是學校管理的基礎環節，是培養學生的重要陣地。學生素質的好壞直接關繫到社會主義建設進程的快慢，所以要把班級管理的重心放在學生素質的培養和提高上，全員參與班級管理，全面提高學生素質。在班級管理中，充分運用校紀班規這一手段，這樣不僅可以培養學生的自律能力，更有利於良好班風的形成，而且對提高學生的思想品質，為學生將來步入社會做好鋪墊。二、創造良好環境，促進心理健康發展，尤其是後進生的心理成長處在新世紀的當代中學生是國家的未來和希望，樹立競爭意識，學會生存是社會和未來對他們的基本要求。為中學生創造一個良好的環境，指導學生形成良好的心態，促進學生身心健康發展是教師的職責。 1、了解學生，關心學生只有真正了解學生的學習，生活，家庭情況等，才能有效地對學生進行教育，才能因材施教，做到有教無類。 2、發揚閃光點，及時鼓勵表揚學生心理學家威廉.詹姆斯有句名言：「人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識」。作為科學任課老師，在平時生活中我細心地觀察，捕捉其身上的閃光點，及時地肯定表揚，即使是小小的進步，也要及時鼓勵，以此激發孩子的內驅力。 3、耐心，檢查反復抓良好學習習慣的養成，不是一朝一夕的，這是一個循序漸進的過程，要一步步來，不能操之過急。而且如果對他提出過高的要求，反而會讓他的自尊心再一次受到打擊，到時候老師再想進行幫助就真的是難上加難了。所以作為老師，要有足夠的耐心，根據他自身的特點，在不同的階段，提出不同的要求，使他們「跳一跳，摸得著」，經過努力能逐步達到，一步一個腳印地前進，慢慢恢復他們的自信心。 有關雲朵課堂的問題，可以使用以下服務：向TA提問

⑦ 小學語文語文課堂教學中怎樣進行經典誦讀教學

小學語文語文課堂教學中怎樣進行經典誦讀教學
中華民族五千年的文明史積累了豐富的民族優秀傳統文化，它是我們民族的魂、民族的根，對中華民族的價值取向、行為准則、心理特徵，都有著深刻又廣泛的影響。然而我們優秀的文化正在消失，我們的學生很少了解我們自己的傳統文化，在中國傳承幾千年的傳統文化面臨斷層。如何把傳統文化中的精華承繼下來並有所創造和發展，讓我們這個古老的民族始終保持鮮明的個性和獨特的文化品格，是當代中小學教育者義不容辭的歷史責任，更是我們小學語文教師的責任。
讀書對一個人的影響，不光是知識輔導，更是成長的營養。一本書，只要對我們的成長有助益，那麼我們就要學會在閱讀中與它融合、與它交流，使我們獲得成長，獲得對生命和對生活的最深切的認知與感悟。反之，如果缺乏人類優秀文化的滋養，缺乏健康思想的導引，人生勢必在混沌與精神貧乏中度過。我們不能漠視學生精神生活匱乏的現狀，應該努力創造條件改變這種局面。學生的健康成長需要健康的閱讀。從誦讀中我們可以學習前人精心構思，謀篇布局，恰當的表達，優美的語言，獨到的見解，可以積累寫作的素材。
基於以上認識，我嘗試以語文閱讀內容的選擇與方法的指導為出發點，開發學生閱讀潛能，引導學生閱讀經典的美文，欣賞有價值的作品，激發學生閱讀興趣，培養學生高尚的情操，真正把經典誦讀與小學語文教學結合起來，促進語文教學質量的提高。因此我提出「經典誦讀與小學語文課堂融合的實踐探究」這一課題進行研究。
二、課題的界定
所謂「經典誦讀」，即指2—13歲這一人生中記憶的黃金時代，心靈最清澈時的年齡階段誦讀、熟背經典美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。也就是從蒙養書的俗文化開始過渡到經典、詩詞雅文化的誦讀，並引導他們進行淺顯的文學鑒賞。因為鑒賞的審美功能同道德教範、右腦的開發，形象思維、想像能力、創新能力的培養是緊密相連的。在他們幼小純潔的心靈中播撒詩書的種子，墾荒植綠，在他們心中會產生四大效應：第一，了解了優秀的中華文化和民族精神，從而產生民族自豪感和愛國主義情思；第二，心中會產生一種寬容善良的人性美。第三，培養形象思維、想像力和創造力；第四，培養良好的學習習慣和學習方法。
「經典誦讀與小學語文課堂教學融合的實踐探究」是指研究小學語文課堂教學中，教師在一段時間內按照課程標準的要求來組織和實施學生課內外閱讀、寫作教學，切實把經典誦讀與小學語文課堂教學融合起來的實踐方法及其效果。
三、課題研究目的與意義：
本課題從大處著眼，小處入手，從平時的語文課堂教學開始，以經典誦讀為結合點，將傳統教育的諸多優勢運用到現在的語文課堂教學中,以彌補當今小學語文教學中存在的不足,以達到優化語文課堂教學的目的。最終實現以感悟、積累經典文化為特點的誦讀式語文教學模式。
四、課題研究目標
通過一年的指導，讓大部分學生對經典閱讀產生興趣，具有一定的自主閱讀經典作品甚至古文的能力。為今後更高層次閱讀打下基礎。
1、把經典誦讀引進語文課堂教學，真正使經典誦讀與語文課堂教學融合起來，構建讀書型班級、學校。
2、從經典誦讀引導中激發學生學習語文的興趣。
3、探索一套經典誦讀與語文教學融合的教學方法，並嘗試推廣。形成經驗。
五、課題研究內容
1、研究傳統教育的諸多優勢，嘗試著尋求合適的途徑運用到現在的語文課堂教學中。
2、研究當今語文課堂教學中存在的問題及造成這些問題的原因。
3、以經典文章、優秀詩文、格言警句、成語等為教材，研究經典誦讀課的教學方法，創建出基本的課堂教學模式。
4、將經典誦讀課的教學學生課外識字有機結合，增大學生的識字量，培養學生自主識字的能力。
5、精選與小學中高年級語文教材內容相輔的經典古文，並嘗試在課堂教學中以合適的方法將古文與現代文融合起來進行教學。
六、課題研究方法
本課題的研究主要採用課堂教學研究法、輔以訪談調查法、觀察法。
1、本課題的研究以課堂教學為主陣地，開設校本課程，編寫經典誦讀教材，在課堂實踐中不斷反思總結再指導於課堂教學實踐，以達到傳統語文教學與現代語文教學的有機結合。
2、利用校園里的宣傳窗建立「誦讀專欄」，設固定欄目版塊，每月一期，以年級組為單位由學生自己動手製作；教學樓牆面上分別懸掛歷代名人畫像、警句，舉辦特色活動圖片展，師生作品展等，營造出濃郁的書香校園文化氛圍。
3、針對小學生的年齡和認知特點，根據《新課程標准》推薦的書目和學生的實際，確定學生必須熟背《唐詩宋詞》及優秀書籍。