1. 人教版語文 七到九年級 名著導讀及練習
一、《愛的教育》
1、《愛的教育》原名《 》,是 (國)作家 為九至十三歲的孩子創作的一部小說。它採用 的形式,講述一個叫作 的小男孩成長的故事。2、《愛的教育》全書100篇文章,由三個部分組成: , 以及 。這三部分都以 為中心。
二、《繁星》、《春水》:母愛•童真•自然
1、冰心,中國現代文學史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚「 」著稱。
2、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人 《飛鳥集》的影響下寫成的。
3、總的說來,《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內容:一是對 的歌頌;二是對 的崇拜和贊頌。三是 。
三、《伊索寓言》
《伊索寓言》產生於 的古典時期。作者是 。
四、《童年》:在苦難中長大
1、《童年》是 以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲的第一部,其他兩部為《 》《 》。
2、《童年》講述的是 (作者的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。生動地再現了19世紀七八十年代 下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫了眾多的人物形象,外祖父是一個 的人,經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。外祖母 ,對誰都很忍讓,有著聖徒一般的寬大胸懷。作品中,樂觀純朴的 ,正直的老工人 ,獻身於科學的知識分子「 」都給主人公以力量和支持。
五、《魯濱孫漂流記》:孤獨而頑強的冒險者
1、18世紀歐洲最傑出的思想家盧梭建議每個成長中的青少年尤其是男孩子都應該讀一讀 的代表作《 》。這是一部流傳很廣,影響很大的文學名著。它表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。
2、《魯濱孫漂流記》的主人公是 ,他敢於 ,勇於,顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色,體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。他的名字,已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。
3、《魯濱孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的生動記述。在荒無人煙的小島上的第24年,他還搭救了一個野人,給他取名為。在他的教育下成為一個忠實的奴僕。
六、《昆蟲記》:譜寫昆蟲生命的詩篇
1、昆蟲學家 畢其一生觀察研究昆蟲,專為昆蟲寫出十卷大部頭的書,其中的《 》(又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》)被譽為「 」。
2、《昆蟲記》是優秀的科普著作也是公認的文學經典。魯迅把它奉為「講昆蟲生活「的楷模。在作者筆下, 像個吝嗇鬼,身穿一件似乎「缺了布料」的短身燕尾禮服; 「為它的後代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心」;而被毒蛇蜘蛛咬傷的 也會「愉快地進食,如果我們餵食動作慢了,它甚至會像嬰兒般哭鬧。」
七、《朝花夕拾》:溫馨的回憶與理性的批判
1、《朝花夕拾》是魯迅惟一一本 集。全書十篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字。我們學過其中的《 》、《 》《 》等。
2、《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突—— ,表現了父親對兒童心理的 ,含蓄地批判了 的不合理。
八、《駱駝祥子》:舊北京人力車夫的辛酸故事
1、《駱駝祥子》是作者 最鍾愛的作品,講述的是一個普通的 的故事。
2、《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,祥子來自農村,他 ,祥子最大的夢想不過是 。但是他的希望一次又一次破滅,他與命運的抗爭最終以慘敗告終。到小說結尾,祥子已經變成了 。3、《駱駝祥子》還寫了其他各色人物,如殘忍霸道的車主 ,大膽潑辣而有點變態的 ,一步步走向毀滅的 以及大學教授曹先生和他所受的政治迫害等等。
九、《鋼鐵是怎樣煉成的》:理想主義的旗幟與人生的教科書
1、原蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是 。他雙目失明,全身癱瘓,這部書是他強忍病痛,在病榻上歷時三年才寫成的。其後,他又開始了另一部小說《 》的創作,但只完成了第一部,就與世長辭了。
2、《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公 的生活經歷為線索,展現了從1915到1930年前後蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。主人公當過童工,從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。後來在 的影響下,逐步走上革命道路。
十、《西遊記》:一個奇幻的神話世界
1、《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義 小說。作者是 (朝代)的。主要寫 、 、 三人保護 西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。主要 由 、 、 等三大部分組成。其中的 等情節扣人心弦, 引人入勝。
2、《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到 、 等神通,又從龍宮索取 作為兵器,因大鬧天宮而被 壓在五行山下,受苦五百年,後受 規勸,皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名 。
3、孫悟空號稱 和 ,他 ,深深贏得了人們的喜愛。 豬八戒本是仙界的 ,因醉酒調戲 ,被貶下凡。他 ,因此常常當眾出醜。另一方面,他也不失 ,他能夠 ,自有他可愛之處。
十一、《海底兩萬里》:科學與幻想之旅
1、《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第二部,第一部是《 》,第三部是《 》。
2、《海底兩萬里》主要講述 號潛艇的故事。凡爾納的小說之所以動人,原因在於 ,還在於
2. 初中人教版語文指定閱讀名著有些什麼了
七上:《繁星》《春水》《伊索寓言》
七下:《童年》《昆蟲記》
八上內:《朝花夕拾》《駱容駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》
八下:《海底兩萬里》《名人傳》
九上:《水滸傳》《傅雷家書》《培根隨筆》
九下:《格列佛游記》《簡·愛》
3. 初中語文名著導讀 讀書筆記
1.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處.
我正在讀「無常」這一篇章時,也正好是全書的一半,這「無常」與之前「五猖會」上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎麼會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面.
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論.
說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了.
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣.文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚.不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》.雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有隻「隱鼠」也不錯啊!可當我看到阿長踩死「隱鼠」的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去「隱鼠」而感到惋惜.更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的「隱鼠」,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓.
從看了《阿長與》開始,如今我已不記恨她了.在《阿長與》中的她,雖然多嘴,禮節多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》,人品也是不錯的.
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運.祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者.他所輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的.在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車.但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難.迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望.但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事.他的這一願望「象個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈」;在經過多次挫折以後,終於完全破滅.他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎.這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行.
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想,是一個人一生的嚮往和追求. 一個沒有理想的人,就像大海中一條無馱的小船,隨波逐流;一個人有理想,然而目標不明確,就會導致失敗,甚至禍國殃民;一個人有理想,然而目標明確,就會對國家,民族,人類作出很大的貢獻. 這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後,才有了一些理解和認識的. 這個寒假,我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍.書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動了我,特別是他有一個偉大的理想,這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士,這使我深深受益. 保爾的理想是什麼呢?那就是:「人的一生應當這樣度過:回首往事,他不會因為虛度光陰而悔恨,也不會因為過去的碌碌無為而羞愧.臨終之際,他能說,我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業,為解放全人類而奮斗」 在這種理想的支配下,保爾拚命的戰斗,忘我的工作,堅強的一直比鋼鐵還堅硬.在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報,在虎口下拯救革命者.為此,他受過刑,作過牢.在革命戰爭年代,他跨戰馬,揮戰刀,同白匪進行了激烈的斗爭.在艱苦的環境里,他斗嚴寒,戰冰雪,忍飢挨餓,奮力搶修鐵路.在和平建設時期,他在工廠里忘我的工作.特別感人的是他雙目失明後還堅持寫作,終於完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作. 這不著作曾經用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發行3000萬多冊,影響幾代人.至今還深深刻在人們心中. 我們學生也有理想,有的想當科學家,教師,畫家,醫生.我認為這是一種職業的選擇. 要問我的理想是什麼,像保爾學習,揚起理想的風帆,努力學習,練好本領,為人民造福!
讀《童年》有感
童年,我和夥伴們伴著歡聲笑語走過,留下的是那甜甜的笑,是那永不磨滅的趣事,回想起來,不免心中有一絲懷念,可令我沒有想到的是,普天之下,竟會有一個人,他的童年是如此的悲慘,何況他還是一位著名的作家呢? 人們常說,許多名人的背後都擁有一段深刻的故事,作家高爾基不就是如此嗎?他的故事令人傷感、同情,高爾基自傳體三部曲中的第一部——《童年》就向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌.這本書是他的親身寫照. 故事始於阿廖莎3歲那年,他還不懂什麼叫做死,只看到父親躺在地上一動也不動,覺得父親的神情很嚇人,母親與外祖母在一旁號啕大哭.我想,若一個人真的能夠永遠不知什麼叫死的話,那他的煩惱或許會少很多很多.後來,小阿廖莎跟著母親、外祖母來到了外祖父家裡生活,在這里,他似乎很難找到所謂的快樂,人與人之間更多的是敵意.他的外祖父是一個小染坊主,性情暴躁、乖戾,本性貪婪、自私、經常會毒打外祖母和孩子們,並且對財物貪得無厭.阿廖莎的兩個舅舅米哈依爾和雅科夫同樣是舉止粗野和自私自利,對下一代產生了十分惡劣的影響. 在整個故事中,給我留下影響最深的一個人就是阿廖莎的外祖母. 她,又胖又圓,大腦袋,大眼睛,鼻子軟塌塌的,總穿著一身黑衣服,顯得線條柔和,十分有趣.外祖母總是跪在那裡,一隻手按著胸口,另一隻手偶爾不慌不忙地畫著十字.還總說她是有罪的,愚蠢的女人.可我卻不這么認為,我覺得外祖母是一個慈祥善良,聰明能幹,熱愛生活,有一個寬大的胸懷,對誰都很忍讓的人.我想,在高爾基的生活里,如果沒有外祖母的呵護,那這個世界上或許就不會有高爾基這個偉大的作家. 我真的很慶幸自己沒有生活在那個年代,此時,我覺得自己是多麼的幸福啊,父母視我們為掌上明珠,每天上學,都坐在明亮寬敞的教室里,放學後,大包小包的東西堆在床頭等你享用,不愁吃,不愁穿.而小阿廖莎呢?父母都去世了,連唯一的親人都把他趕出了家,他只有靠撿破爛維持生活,不得不令人落淚. 因此,我們更應該珍惜眼前幸福美好的生活.讓我們抓住時間的每分每秒,去學習,去努力的學習,千萬不要身在福中不知福,面對如此優秀的學習環境,如此美好的童年生活,我們再不好好學習,何有臉面見父母呢? 對於生活中的種種困難與不幸,我們絕不可等待,要想著如何去戰勝,而唯一的辦法就是靠自己,憑借自己的智慧與力量,去戰勝人生道路上的一切惡魔.那麼,即將迎接你的一定是個美好的明天,甚至是光輝的未來,為了讓我們的生活更加的美好幸福,去吧,使出自己全身的力量,去向命運挑戰吧!
讀《魯濱孫漂流記》有感
星期一的上午,我們在老師的指導下,認識了一位非凡的英雄 人物——魯濱孫.當我讀完這篇課文以後,一個高大的形象便浮現在 我的眼前、聳立在我的心中. 課文中介紹說:在一次航海中,因半途發生風暴海嘯,全船人 除魯濱孫外,其他人都葬身大海.魯濱孫流落到一個孤島上, 他為 了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山岩下找到了一個棲 身之所,為了防避日曬雨淋,他在小山岩下搭起了帳篷.第二天,他 又陸續從大船上搬來一些能用的東西,就這樣開始了他的孤獨寂寞的 與世隔絕的生活.他憑著過人的能力、非凡的勇氣在這個荒無人煙的 孤島上生活著,他在島上還畜養了羊群,種植了糧食,直到「星期 五」的出現,他們倆又擴大了種植面積,在島上過著無憂無慮的生 活. 在沒有擁有這些之前.有一次他無意中發現掉在牆角的谷殼, 竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這也許是老天對他 的恩惠吧.從此,魯濱孫一到雨季就撒下一些種子來試驗,以得到更 多的糧食.最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已, 但是,經過這次試驗後,使魯濱孫知道什麼時候下種.使他知道一年 四季播種兩次,收獲兩次,至此,他儼然成了一個「種田高手」. 魯濱孫是個偉大的人,堅毅的人,孤身一人在這個荒無人煙的 孤島上生活了27年. 他面對困難毫不畏懼,想盡辦法,利用可以利 用的一切,歷盡艱難,勇敢地活著.魯濱孫面對災難隨遇而安的非凡 心理承受能力值得我們學習,在生活中無論遇上什麼突發事件,我們 都應有處驚不變的良好心態,這樣在任何挫折和坎坷乃至生存危機面 前,我們就能夠處之泰然,以不懈的努力克服困難度過難關;魯濱孫 的堅強勇敢、百折不撓、永不放棄的樂觀自信精神值得我們學習,在 茫茫的大海中一個荒涼至極的島上,他戰勝了層出不窮、接踵而至的 生活難題和種種艱難險阻,最後獲得成功. 只要以偉大的魯濱孫作為我們人生的榜樣,我們每個人都可以 在人世間有一番作為,成就一番事業.《魯濱孫漂流記》,一篇感染 人、教育人的課文,一個給人力量、促人奮進的傳奇故事!
讀《昆蟲記》有感
有這樣一本創造了奇跡的書,為什麼說它創造了奇跡呢?因為它記載了昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、生育和死亡,而且它創造於十八至十九世紀之間,在那個時期,昆蟲學家的「田野實驗」是不被認可的,昆蟲學家們只是將昆蟲做成標本,睜大眼睛觀察,卻不考慮真正的昆蟲的習性與本能,這本書的作者就是敢於沖破傳統思想的昆蟲學家——法布爾.
初看這本書的題目,還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什麼的,所以並沒有在意,只是漫不經心的去閱讀它,可當我讀了才不到一半的時候,我便被它深深的吸引了.於是,昆蟲的顏色是從哪裡得到的?蝗蟲也有值得我們學習的地方?……這些問題久久縈繞在腦海里,使我不得不如飢似渴的讀完了它.這本書使我受到了無數的啟發.
蟬,這位大自然的歌唱家,雖然在炎炎夏日為我們帶來了高昂的歌聲,可人們似乎並不喜十分歡它.法布爾拋開世人對蟬的看法,開始了他對蟬的研究.很快,他便發現蟬是一位自食其力的勤奮者.反之,被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者,它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光.這使我懂得看待問題時不能光依據別人對待此事的看法,而要自己去尋覓真正的答案,並且要從不同的角度去發現,鑽研.
寄生蟲,這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲很快也成了法布爾的研究對象.在人們看來,它們天生懶惰,靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存.但法布爾在妥協此看法的同時也發出了不一樣的聲音.他認為從本質上來說寄生不是一種享受,而是一種行獵行為.表面上是坐享其成,但實質上寄生蟲付出了勞動.他還舉了幾個例子來證明了這一觀點.為寄生蟲家族洗去了千古罪名.法布爾這種求真精神使我大受感動,他不論昆蟲們曾經作了什麼,只從自己的實驗里去真正的了解他們.
法布爾的這部書,咋看起來是非常枯燥無味的,可當你深入去了解它,你便會發現,法布爾不僅是一位昆蟲學家,還是一位作家!「螢火蟲的光是白色的,非常柔和而且幽靜,沒有一點兒刺激,就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣.讓我們懷疑天上的星星原本就是無數螢火蟲在那裡睡眠.」如此一段優美的文字正是出自法布爾之手.因此,人們贊譽法布爾「擁有哲學家一般的思,美術家一般的看,文學家一般的感受與書寫」.
總而言之,《昆蟲記》這部書給了我無數的樂趣與無數的啟發,我認為這是一部值得一生閱讀的好書.我想,無論是誰,只要認真的閱讀一下《昆蟲記》,讀出體會和感想,一定會知道的更多. 《海底兩萬里》有感
海底兩萬里》是「科幻小說之父」凡爾納的一部巨著.書中故事曲折離奇,驚險萬分,扣人心弦.海底森林、珊瑚王國、去南極點、殺章魚群……
故事的起因是世界各地的海洋中出現了一個怪物,比鯨魚還要大,有人認為它是一個「獨角鯨」.於是,美國的「林肯號」逐洋艦特地去追捕這個「獨角鯨」.並邀請海洋學界知名人土阿龍納斯先生一起參加.同行的還有阿龍納斯的僕人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭.
在追捕過程中,阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中,被「獨角鯨」救起,這時他們才發現,原來海洋中出現的怪物「獨角鯨」是一艘構造精密的潛水艇.「鸚鵡螺號」(潛水艇的名子)的船長尼摩邀請他們一起再做一次海底旅行.他們沖破了重重困難,多次化險為夷,但是,最終還是落入漩渦里,生死為卜,下落不明.而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐准備逃走的小艇而倖免落難,將所知道的海底世界公布於世.
書中人物的刻畫是成功的.阿龍納斯,是一位對知識勇於探索,永不滿足的人;當尼德勸他逃走,他猶豫不決,他不想放過這個千載難逢的機會.他把在海底千奇百怪的發現仔細觀察,並做了筆記.康納爾,一位對主人忠實的小夥子,對動物分類了若之掌.任何動物只要知道名字.就能分出它屬什麼類,哪一科……十分詳細.尼德蘭,他是一位脾氣爆躁的人,但他也很善良.他曾救過尼摩船長的命,非常勇敢.尼摩船長,這是一位帶有神秘色彩的人物,他的脾氣反常不定,難以捉摸,時好時壞,不知對陸地 有什麼仇恨,這完全是個迷.就連他本人也是個迷.
書中想像合理、大膽.許多書中的事物現在我們早已實現.如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等.許多設想非常成功.
我讀完這本書後,對裡面的故事情節,人物及海底世界,都有了一定的了解.不是吹的,這本書的確不錯,有時間希望大家也讀一讀這本書.它那驚心動魄的故事一定會深深的吸引你的.替天行道 忠義雙全
——讀《水滸傳》有感
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象.
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知.《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭.它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路.通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象.全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了——
話說武松離了「三碗不過岡」後,便直奔景陽岡.走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來.武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊.那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便乾脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了.那老虎正准備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截.這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往後一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎絲氣也沒有了才罷手.武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去.
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!
老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事.祥子有一個理想:擁有自己的洋車.於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終於如願以償.然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走.但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車.不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空.就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣.他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾.
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇.一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾.從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌.周圍的人都是做一日和尚,敲一日鍾,而祥子卻不安於現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活.他不斷地追求,追求成功,追求幸福.然而即使是這樣,也終究沒有改變他最後的悲慘結局.
也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何.理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在.社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的.人們為了自己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功.就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘.
南宋《三字經》有「人之初,性本善」之說,說明人剛出生時是純潔無暇的,但因接觸了社會,性情便大變了.說得好聽點,是與時俱進,說白了,就是與世同流合污.
人本身沒有錯,錯的是他所生活的時代,迫使他屈服於世俗的淫威之下.人人生而平等,每個人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天特別眷顧的.
既然你來了,你就有權利活在這個世界上,即使你只有一件破舊的襯衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一樣,盡情吮吸新鮮的空氣,享受生的喜悅;即使你目不識丁,你也可以和史上最傑出的政治家一樣,沐浴在溫暖的陽光中,問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣,在人生的舞台上秀出另一番風味,感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉,接受在節目結束後仍源源不絕的掌聲與歡呼聲.
這是一個不能停留太久的世界,所以,我們應像夏花般絢爛地盛放,給自己一個無悔的季節!
著名長篇小說《唐·吉訶德》(1602~1615)是塞萬提斯的代表作.小說全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷,主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來,以醜陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦,再以矮胖的農民桑丘·潘札作侍從,3次出發周遊全國,去創建扶弱鋤強的騎士業績.以致鬧出不少笑話,到處碰壁受辱,被打成重傷或被當作瘋子遣送回家.小說中出現的人物近700個,描繪的場景從宮廷到荒野遍布全國.揭露了16世紀末到17世紀初正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的荒淫腐朽,展現了人民的痛苦和斗爭,觸及了政治、經濟、道德、文化和風俗等諸方面的問題.小說塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個世界文學中的著名典型人物,將現實主義和浪漫主義有機地結合起來,既有朴實無華的生活真實,也有滑稽誇張的虛構情節,在反映現實的深度、廣度上,在塑造人物的典型性上,都邁上了一個新的台階.
這本書堪稱經典,但是最好不要帶著那麼嚴肅的眼光去看,因為這本書在出版後一大段時間內屬於地攤讀物,他的價值也曾被認為僅僅是「逗笑」(塞萬提斯不學無術,不過倒是個才子,他是西班牙最逗笑的作家—當時人語),不管曾經遭過什麼評價,這本書確實很逗笑,我寫這篇讀後感的時候都忍不住想笑.這本書言語輕松活潑,似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切,但不是那麼精確,甚至情節的前後銜接都很隨便,以至於出現不少漏洞,但是這並不影響整個書的吸引力,這本書有一種來自民間的活力,如果你和一堆淳樸的鄉下人扎堆開玩笑,就能感受到這種暖和的,自然的活力來.
作者塞萬提斯正是這種社會低層的角色,他是個傷殘的軍士,被俘當過奴隸,其間帶領弟兄們幾回逃跑,都被抓回來.被人贖回來之後,一貧如洗,寫作也沒有讓他脫貧,還因為無妄之災坐了幾回牢…….最後得水腫病死了.死後,人們也不知他的確切葬處.
堂吉柯德,一個鄉下紳士,讀騎士小說入了迷,一心想要把書中騎士的種種行為付諸現實,他以利相誘,居然說動了鄰居桑丘去作他的奴僕,這樣,一個瘋子和一個傻子,就開始了這部「偉大的信使」.
在歷險中,和別人交談,只要不涉及騎士道,堂吉柯德頭腦清晰,見識高明,他有堅定的信仰,高尚的品德,堪稱騎士典範,他一心追求正義,和想像中的敵人「作戰」毫不畏懼,連命都不要,他堅信自己應該扶助弱小,但事實上,他往往給別人添亂.他捍衛純潔忠貞,痴心不悔地堅守著自以為是的愛情,而他所謂的「情人」是個粗壯的村姑,壓根不認識他.他在想像的世界裡生活,歷盡挫折而不後悔,認為這只不過是「魔術家搗的鬼」,還不斷給桑丘打氣---騎士總是要歷盡各種艱險,才能成就豐功偉績的.
而桑丘呢?他是個只看見眼前利益只顧自己的農民,因為堂吉柯德許給他種種好處,他才跟著去當奴僕的,他滿足於口腹的享受,對堂吉柯德的各種奇思異想不斷戳穿,對他的清苦生活滿腹牢騷.「天上飛的老鷹,比不上地上跑的母雞.」他憑常識判斷處理問題,總督居然當的不錯,當然,後來他覺得累,不願了.
主僕二人的歷險,略似《西遊記》當中的唐僧師徒四人的歷險,只是前者是現實世界為背景的荒謬,而後者是以神話世界為背景的奮斗.這另人想起信仰的問題,信仰是遙遠的,如遠方的燈火.而眼前的世界,局限於經驗,是感性的,淺薄的而或許是「正常的」, 桑丘就是一個沒有理性,光知道享受的傻子,主僕二人看似矛盾,實際卻不可分割.堂吉柯德的理想固然可笑,可是誰又能笑話他呢?如果一個人有點使自己激動的理想和信念,是不是比堂吉柯德的游俠夢更加真實,更加高明一些呢?如果不是,想做桑丘,滿足於眼前的快樂,又有誰甘心這樣呢?
簡單來說,拿當時的一個笑話來結尾吧.
西班牙當時的國王在王宮陽台上看到一個學生一邊看書,一邊狂笑,就斷定這個學生一定在看《堂吉柯德》,否則就是個瘋子.果然,那傢伙就是在看《堂吉柯德》.
作者和他筆下的堂吉柯德一樣,是一個悲劇人物.
4. 人教版初中語文名著導讀 初中三年全部
初中文學名著導讀(大綱推薦篇目12部)水滸傳
西遊記
三國演義版
紅樓夢
朝花夕拾
繁星•春水權
駱駝祥子
魯濱遜漂流記
格列佛游記
名人傳
鋼鐵是怎樣煉成的
童年
http://..com/20040615.html?si=2
http://www.21cnjy.com/2/29603/V35446
http://www.eku.cc/xzy/sj/326226.htm
5. 初中語文人教版6冊的名著導讀有哪些名著
七年級 (上學期)
一、《繁星》《春水》母愛•童真•自然
1、作者:冰心
2、體裁:詩歌(「小詩」)
3、成因:受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。 4、內容:
(1)對母愛與童真的歌頌。(2)對大自然的崇拜與贊頌。(3)對人生的思考與感悟。
5、藝術特色:兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,善於捕捉瞬間的靈感,以三言兩語抒寫內心的感受與思考,形式短小而意味深長。語言上,清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長。 6、相關練習:
①「牆角的花,你孤芳自賞時,天地便小了!」這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還「為詩人歌德九十年紀念」作了一首詩是《嚮往》 ②總的說來,《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內容:一是對母愛與童真的歌頌;二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考和感悟。 ③、《繁星》、《春水》詩集表現了:母愛、童真、自然三大主題,這三大主題構築了冰心思想內核「愛的哲學」。 ④《成功的花》:成功的花,人們只驚慕她現時的明艷!然而當初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
⑤冰心原名謝婉瑩,詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就,被茅盾稱為「繁星格」、「春水體」。
⑥「母親啊,天上的風雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里」這詩句出自福建長樂(籍貫)的冰心(作家)寫的《繁星》(篇名)
二、《伊索寓言》
1、作者:伊索,相傳是公元前6世紀古希臘人,善於講故事。 2、 文學價值:《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一,兩千多年來以獨特的人生智慧和藝術魅力受到各國人民,尤其是青少年的喜愛。
3、 內容提要:內容十分豐富,影射社會現實;批評為富不仁;表現勞動人民的聰明才智;對惡人不能心慈手軟;要尊重自然規律,諷刺好逸惡勞等。
4、 藝術特色:篇幅短小,寓意深刻;採用擬人化手法,形象鮮明。 5、 精彩情節:《龜兔賽跑》《狼來了》《農夫和蛇》《赫剌克勒斯和財神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。《農夫和蛇》的故事就告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟。《狼和小羊》、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了統治者的殘暴和蠻橫。
6、 流傳諺語:「狼來了」「吃不到葡萄就說葡萄酸的」。
七年級(下學期)
三、《童年》在苦難中長大
1、 作者:高爾基(蘇聯),是偉大的無產階級作家,主要作品有自傳體三部曲《童年》,《在人間》,《我的大學》。 2、 體裁:長篇小說。
3、 內容:小說講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從「我」隨母去投奔外祖父寫起,到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束,生動地表現了俄羅斯19世紀七八十年代下層人民的生活狀況。
8、精彩情節:
武松斗殺西門慶,醉打將門神,大鬧飛雲浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳,拳打鎮關西,大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。 9、 藝術特色: ⑴結構上採取先分後合的鏈式結構。第四十回以前先講述單個英雄人物的故事,然後百川匯海,發展到水泊梁山大聚義。第七十回後,寫他們歸順朝庭,走向失敗。 ⑵語言上用的是古白話,生動形象,活靈活現,塑造人物形象惟妙惟肖,繪聲繪色。 10、資料鏈接: ⑴塑造人物形象一百零八將 ⑵全書一百二十回 ⑶對聯:「八方共域,異姓一家」、「相貌語言,南北東西各有別;心情肝膽,忠誠信義並無差⑷電視劇:電視連續劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。 ⑸國外譯本:美國女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時就定名為《四海之內皆兄弟》。 ⑹人物綽號舉例:
宋 江——及時雨 李 逵——黑旋風 武 松——行者 盧俊義——玉麒麟 林 沖——豹子頭 魯智深——花和尚 扈三娘——一丈青
吳 用——智多星 楊志——青面獸 入雲龍-公孫勝神行太保-戴宗 九紋龍-史 進 浪里白條-張順 母大蟲-顧大嫂 菜園子-張 青
十一、《傅雷家書》
1、作者:傅雷,我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家
2、作品內容:傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
3、名句:人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。
太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。
一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。
十二、培根隨筆
1、作者簡介:弗蘭西斯·培根,英國哲學家、思想家、散文家。被馬克思稱之為「英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖」,主要著作有《隨筆》、《新工具》等。
2、內容簡介:培根的散文隨筆共有五十八篇,內容涉及哲學、倫理、處世之道等,其中多數與個人生活密切相關,比較集中地表達了作者的「人生哲學」。 3、精彩篇目點擊:《談美》、《談讀書》、《論拖延》等。 4、培根語錄:知識就是力量。
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善變,凡有所學,皆成性格。
九年級(下學期)
十二、《格列佛游記》奇異的想像,辛辣的諷刺
1、 作者:喬納森·斯威夫特(英) 2、 體裁:長篇小說
3、 內容:講述英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧駰國(馬國)等地的經歷。
4、主要情節及對應寓意: (1)、描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,「高跟黨」和「低跟黨」爾虞我詐,爭權奪利,實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。小人國是用跳繩比賽來選拔官員的。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射當時英法兩國之間的連年征戰。 (2)、在大人國,格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問,大人國制度古樸、民風淳樸,他們認為英國近百年來的歷史充斥著「貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心」及其產生的惡果。 (3)、小說第三卷,通過對飛島國等五國的描述,表達了對現代科技的懷疑,並嚴詞痛斥了殖民統治。 (4)、第四卷更是以恣肆的筆調,慧駰國展示了人獸顛倒的怪誕現象。它沒有金錢,沒有軍隊、警察,馬是理性的載體,而人形動物「耶胡」則是邪惡骯臟的畜生。無情嘲弄著「人類」社會。⑸在慧駰國,展示人獸顛倒的怪誕現象。
6、 主題:小說包含了某些對人性及人類社會的悲觀見解,但是在尖刻與悲觀的態度背後,卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
十三、《簡·愛》
1、作者:夏洛蒂·勃朗特(英),19世紀的英國女作家。 2、體裁:長篇小說
3、內容:小說以第一人稱敘述。簡愛是孤女,身份低微,成年後到桑菲爾德貴族家園當家庭教師。她相貌平平,卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀,不料舉行婚禮時節外生枝,使她不得不面對更多的磨難和考驗。
主題思想:對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。 4人物形象: 簡·愛富於激情,幻想和反抗精神。她追求超越個人幸福的至高境界,常常在宣洩感情後嚴厲自省,不斷調整思想,校正人生航向,使自己日漸成熟起來。自尊自愛,追求自由平等,追求人格獨立,敢於追求幸福。 5、精彩章節:①在桑菲爾德庄園,簡"愛勇敢地宣布了自己對羅切斯特的愛情。②簡"愛在婚事受阻後毅然離開自己所愛的人遠走他鄉。 6、藝術特色: ⑴自傳體的敘事語氣,使小說洋溢著濃郁真摯、豐富細膩的情感。
⑵娓娓道來的內心獨白。 ⑶色彩斑斕的景物描寫。
⑷巧妙設計的懸念。
7、經典語句:你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就象我現在難以離開你一樣。我現在不是以社會生活和習俗的准則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話。
6. 初中人教版語文名著導讀中考必讀篇目那幾篇
泰戈爾的詩集抄 這邊提到的有,{{園丁集}}:{{吉檀迦利}},{{新月集}}七年級下 (昆蟲記) (童年)八年級上(朝花夕拾) (駱駝祥子) (鋼鐵是怎樣煉成的)八年級下 (名人傳) (西遊記) (海底兩萬里)九年級上 (水滸傳) (傅雷家書)九年級下 (格列佛游記) (簡·愛) 另外還介紹了泰戈爾,要求閱讀他的詩集
7. 人教版初中語文名著(以書後為主)復習重點知識(15本左右書目)
中考名著復習
一、《繁星》《春水》
1、冰心,中國現代文學史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚「愛的哲學 」著稱,以「母愛、童真和自然」為主題。
2、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人 《飛鳥集》的影響下寫成的。
3、總的說來,《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內容:一是對母愛與童真 的歌頌;二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考與感悟 。
4、冰心原名 謝婉瑩,詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就,被茅盾稱為「繁星格」、「春水體」。
5、內涵:(1)繁星代表零星的思想;(2)春水是作者希望在不經意之時將思緒像春水一樣傳達至讀者心中。
6、從《繁星》中「童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。」可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想。「小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵。」更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
二、《伊索寓言》公元前六世紀後半葉伊索所作。《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時,也是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。主題為:通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。
1、《狐狸與葡萄》寫狐狸吃不著葡萄反說葡萄是酸的故事。諷刺了具有「酸葡萄」心理的人們,他們因為沒能達到自己的目的,代借口為自己開脫。
原文:在一個炎熱的夏日,一隻狐狸走過一個果園,他停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。他從早上到現在一點兒東西也沒吃呢!狐狸想:「我正口渴呢。」於是他後退了幾步,向前一沖,跳起來,卻無法夠到葡萄。狐狸後退又試。一次,兩次,三次,但是都沒有得到葡萄。狐狸試了又試,都沒有成功。最後,他決定放棄,他昂起頭,邊走邊說:「我敢肯定它是酸的。」正要摘葡萄的孔雀說:「既然是酸的那就不吃了,」孔雀又告訴了准備摘葡萄的長頸鹿,長頸鹿沒有摘,長頸鹿告訴了樹上的猴子,猴子說:「我才不信呢,我種的葡萄我不知道嗎?肯定是甜的,」猴子說著便摘了一串吃了起來。
寓意:我們要實事求是,不要因為利益的損失而欺騙自己。在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候,有些人往往故意輕視成功,以此來尋求心理安慰。
2、《狐狸與山羊》寫掉在井裡的狐狸騙山羊下井,然後踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管。人們做好事要看對象,以免上當受騙。
原文:一隻狐狸失足掉到了井裡,不論他如何掙扎仍然不能成功地爬上去,只好獃在那裡。公山羊渴極了,四處找水喝,終於發現了這口井。他探著頭,看見狐狸在井下,便問她水好不好喝。狐狸覺得機會來了,心中暗喜,馬上鎮靜下來,極力贊美井水好喝,說這是天下第一井水,清甜爽口,並勸山羊趕快下來,與它痛飲。一心只想喝水的山羊信以為真,便不假思索地跳了下去,當他咕咚咕咚痛飲完後,就不得不與狐狸共同商議爬上去的辦法。狐狸早有準備,他叫山羊說:「我倒有一個方法,你用前腳趴在井牆上,再把角豎直了,我從你後背跳上井去,再拉你上來,我們不就都得救了嗎?」公山羊同意了它的提議,狐狸踩著他的後腳,跳到他背上,然後再從角上用力一跳,跳到了井沿上。狐狸上去以後,准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說:「喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去了。」
寓意:不要輕易相信別人的話,要自己做出正確的判斷,聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果,然後才去做,要學會明辨是非,不要對壞人施以仁慈。
3、《烏魚與老鷹》寫烏魚非要學飛翔不可,結果卻被摔死。任何事物都有自己的規律性,不可違背規律。
4、《蚊子與獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機智地戰勝了百獸之王,但當它沉醉於勝利時卻撞了上蛛網。強弱在一定條件下可以互相轉化,弱者可以戰勝強者。
原文2
有隻蚊子飛到獅子那裡,說:「我不怕你,你也並不比我強多少。你的力量究竟有多大?是用爪子抓,還是用牙齒咬?僅這幾招,女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你若願意,我們不妨來比試比試。」蚊子吹著喇叭,猛沖上前去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,最後終於要求停戰。蚊子戰勝了獅子,吹著喇叭,唱著凱歌,在空中飛來飛去,不料卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉的時候,悲嘆道:「我已戰勝了最強大的動物,卻被這小小的蜘蛛所消滅。」
這故事是說,驕傲是沒有好下場的,有些人雖擊敗過比自己強大的人,也會被比自己弱小的人打敗。
疑問解答
(1)、弱小的蚊子為什麼能戰勝強大的獅子呢?
答:以己之長克人之短; 知己知彼,百戰不殆; 勇者勝; 結論:智者勝。
(2)、勝利的蚊子為什麼會被小小的蜘蛛消滅了?
答:驕兵必敗。
(3)、學習這則寓言後,你有什麼收獲?
答:做事要不驕不躁,永遠保持清醒頭腦。
5、《農夫與凍僵的蛇》寫農夫救了一條凍僵的蛇,蛇卻本性難改,咬死了農夫。有些人邪惡、狠毒的本性是不會改變的,人們要分清善惡、明辨是非,對待惡人千萬不能心慈手軟。
三、《童年》
1、作者:前蘇聯高爾基的自傳體小說三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
2、內容:(作者的乳名)阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從「我」隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束,生動再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、片斷(2)寫「我」剛到外祖父家時見舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景,批判了小市民的自私殘暴;片斷(13)寫「我」在母親死後與外祖母相依為命的一段生活,作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢買的那天,午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬聖像點的長明燈的油也是各買各的),外祖母的寬厚善良(該她出錢買的全是好肉;對著「我」掙來的錢默默流淚)等等
閱讀感受:讀來令人感到悲哀但不過於沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
人物形象及對應的典型情節和性格特徵:
1. 阿廖沙 聽外祖母講故事,還有樂觀純朴的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身於科學的知識分子「好事情」,都給過阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心,並逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
2.外祖母 如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活、胸懷寬大、善於忍讓
3.外祖父 經常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布,被他打得昏死過去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
4.「我」:逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人
4、(人物名)被列寧稱為「無產階級藝術的最傑出的代表」的作家,他的自傳體三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。
5、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象,比如,勇敢正直的「我」(阿廖沙),善良樂觀的外祖母,自私殘暴的外祖父,貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的「小茨岡」和執著的「好事情」。
6、《童年》中塑造了阿廖沙的形象是俄國千百萬勞動者走向革命,走向新生活的具有普遍意義的藝術典型。
7、《童年》最基本的主題之一是:阿廖沙的成長。鞭撻俄國國民的小市民習氣是作者創作這部作品的第一主題。這部作品真實再現了俄國平民百姓的苦難生活,無情地抨擊了沙俄統治的黑暗與罪惡,就蘇俄批判現實主義文學的代表作。
四、《昆蟲記》:譜寫昆蟲生命的詩篇
1、作者:法布爾,是一位嚴謹、細致、熱愛生命、珍愛自然的昆蟲學家。
2、主要內容:描寫昆蟲本能習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡等生活情景,表達了作者對生命的關愛,充滿了對自然萬物的贊美之情。
3、藝術特色:優秀的科普著作也是公認的文學經典。
4、啟示:昆蟲也是生靈,它們與人有著絲絲縷縷的相通之處,我們人類應該與它們和諧相處,共創我們和諧的家園。
五、《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文的結集。全書收錄了《狗•貓•鼠》、《阿長與〈山海經〉》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》等十篇文章。書中不少文章包含著著溫馨的回憶與理性的批判。較完整地記錄魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動地描繪了清末民初的生活畫面。
1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的回憶性散文集。魯迅,原名周樹人,字豫才,;浙江紹興人(原籍),是中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。
2、內容介紹:
(1)《狗•貓•鼠》——魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它後來確實吃了小兔子!這篇文章取了「貓」這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
•《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
•二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。
老萊娛親:
春秋時,楚國有位隱士,名叫老萊子。這個老萊子非常孝順父母,對父母體貼入微,千方百計討父母的歡心。
為了讓父母過得快樂,老萊子特地養了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒,讓鳥兒發出動聽的叫聲。父親聽了很高興,總是笑著說:「這鳥聲真動聽!」老萊見父母臉上有笑容,心裡非常高興。
老萊子其實也不小了,也年過70。一次,父母看著兒子的花白頭發,嘆氣說:「連兒子都這么老了,我們在世的日子也不長了。」
老萊害怕父母擔憂,想著法子讓父母高興。於是,他專門做了一套五彩斑斕的衣服,走路時也裝著跳舞的樣子,父母看了樂呵呵的。
一天,他為父母取漿上堂,不小心跌了一跤。他害怕父母傷心,故意裝者嬰兒啼哭的聲音,並在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的,見他老也爬不起來,笑著說:「萊子真好玩啊,快起來吧。」
郭巨埋兒: 郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛孫子,自己總捨不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安,擔心養這個孩子必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。從此,郭巨不僅過上了好日子,而且「孝順」的美名傳遍天下,後成為二十四孝故事之一。
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|《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》描述兒時在鄉間迎神會的戲劇台上所見的「無常」現象,說明「無常」文明這個「鬼而人,理而情」爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而「公正的裁判是在陰間。」文章在夾敘夾議中,對打著「公理」、「正義」旗號的「正人君子」予以了辛辣的嘲諷。
•《從百草園到三味書屋》
——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味於束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》
——父親被庸醫治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
•《鎖記》
——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如飢如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈慾望。
•《藤野先生》
——記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》
——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
•《無常》
——無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子「還陽半刻」,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
人物形象
•《朝花夕拾》中出現的四個主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
•長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著朴實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
• 藤野先生——一位異國醫學教授,因為表現出平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地地想像魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協,也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
8. 求人教版初中語文名著導讀復習資料
人教版語文名著導讀(上)
第一部分 名著導讀
一、《愛的教育》
1、原名:《心》
2、作者:德 亞米契斯(義大利)
3、體裁:日記體小說
4、內容:講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。全書100文章,由三個部分組成:恩利科的日記;恩利科父母教子篇;老師講的九則故事。
5、藝術特色:流暢優美,樸素清新。
二、《繁星》《春水》
1、作者:冰心
2、體裁:詩歌(「小詩」)
3、成因:受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。
4、內容:
(1)對母愛與童真的歌頌。(2)對大自然的崇拜與贊頌。(3)對人生的思考與感悟。
5、藝術特色:兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,善於捕捉瞬間的靈感,以三言兩語抒寫內心的感受與思考,形式短小而意味深長。語言上,清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長。
三、《伊索寓言》
1、 文學價值:《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一,兩千多年來以獨特的人生智慧和藝術魅力受到各國人民,尤其是青少年的喜愛。
2、 內容提要:內容十分豐富,影射社會現實;批評為富不仁;表現勞動人民的聰明才智;對惡人不能心慈手軟;要尊重自然規律,諷刺好逸惡勞等。
3、 藝術特色:篇幅短小,寓意深刻;採用擬人化手法,形象鮮明。
4、 精彩點擊:《龜兔賽跑》《狼來了》《農夫和蛇》《赫剌克勒斯和財神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、 流傳諺語:「狼來了」「吃不到葡萄就說葡萄酸的」。
四、《童年》
1、 作者:高爾基(蘇聯)
2、 體裁:長篇小說。《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部,其他兩部是《在人間》和《我的大學》。
3、 內容:小說講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從「我」隨母去投奔外祖父寫起,到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束,生動地表現了俄羅斯19世紀七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象:
(1)阿廖沙 堅強、勇敢、正直、充滿愛心
(2)外祖母 慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活
(3)外祖父 吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
5、文學價值:小說的基調是嚴肅,低沉的。讀起來令人悲哀但又不過於沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
五、《魯濱孫漂流記》
1、 作者:笛福(英國)
2、 體裁:長篇小說
3、 內容:出身於商人之家的魯濱孫,不甘平庸,一心嚮往冒險與挑戰的海外生活,於是私自離家出海航行,歷盡艱險。有一次,風暴將船打翻,魯濱孫隻身漂流到一座荒島上。在荒島上種地,馴羊,還搭救一個野人,為他取名「星期五」。他在荒島上建立了自己的物質和精神「王國」。
4、 人物性格:魯濱孫敢於冒險;敢於追求自由自在,無拘無束的生活。
5、 人物的社會意義:魯濱孫的所作所為,顯示了一個硬漢子的堅韌性格和英雄本色,體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。在西方,「魯濱孫」已成為冒險家的代名詞。
6、 藝術特色:小說有著非凡的想像力和藝術表現力,小說採用第一人稱的敘述方式,顯得親切、真實,情節通過人物的自白串聯起來。語言明白曉暢,樸素生動。
六、《昆蟲記》
1、 作者:法布爾(法國)
2、 異譯名:《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》(被譽為「昆蟲的史詩」)
3、 卷數:十卷
4、 內容:介紹昆蟲鮮為人知的生活和習性,使人們了解昆蟲的真實生活情景。
5、 藝術價值:《昆蟲記》是優秀的科普著作,也是公認的文學經典。行文生動活潑,語調輕松詼諧,昆蟲在作者的筆下,都賦予了人的性格。昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡,無不滲透著作者對人類的思考。
七、《朝花夕拾》
1、 作者:魯迅
2、 書名含義:早上的花,晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。
3、 體裁:散文
4、 內容簡介:這本回憶性的散文集收集十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《後記》。都是回憶作者童年、少年、青年時期不同生活經歷與體驗的文字,文字中透視出作者對人生的感悟與思考。
5、 精彩點擊:《從百草原到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《五猖會》《二十四孝圖》等。
八、《駱駝祥子》
1、 作者:老舍
2、 體裁:長篇小說
3、 故事梗概:祥子來自農村,如同駱駝一樣健壯,堅忍。來到北京後,他選擇了拉洋車,原本想憑借自己的力氣掙飯吃,但希望一次又一次破滅,最終以慘敗告終。
4、 人物性格:
祥子:起初老實、堅忍、吃苦耐勞,後來成了麻木、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。
劉四:殘忍霸道
虎妞:大膽潑辣、有些變態
5、 主題:小說無情地批判了那個社會「不讓好人有出路」。
6、 藝術特色:運用肖像描寫、心理描寫來刻畫人物形象,創造性地運用北京市民的口語。小說洋溢濃郁的民族風格和地方特色。
九、《鋼鐵是怎樣煉成
1、 作者:尼古拉?奧斯特洛夫斯基
2、 體裁:長篇小說
3、 內容:小說以主人公保爾?柯察金的生活經歷為線索,展現了從1915年到1930年前後蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活,塑造了保爾這一無產階級英雄形象。保爾當過童工,從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱。後來在朱赫來的影響下,逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里,保爾經受住考驗,即使在雙目失明下,仍然不向命運屈服,毅然拿起筆,以頑強的毅力進行寫作,最終踐行了自己為理想而獻身的諾言。
4、 藝術特色:寫人物以敘事和描寫為主,同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等,使人物形象有血有肉。景物描寫、心理描寫、環境描寫相當出色。語言簡潔優美,富有表現力。
5、保爾名言:
人最寶貴的東西是生命,生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過,當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,他能夠說:「我整個的生命和全部的精力,都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」
十、《西遊記》
1、 作者:吳承恩(明)
2、 體裁:長篇神話小說
3、 精彩情節點擊:大鬧天宮、三打白骨精、車遲國鬥法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇等。
4、內容:由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經。
5、孫悟空形象:
①號稱:美猴王和齊天大聖。
②出世:仙石化成。
③本領:手持一根一萬三千五百斤,能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個筋斗能翻十萬八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死,反而煉出一雙火眼金睛;能識破世間一切妖魔鬼怪。
④性格:桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。
6、豬八戒形象:
①身世:原是仙界天蓬元帥,因醉調嫦娥,被貶下凡,投錯了胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
②性格:好吃懶做、見識短淺、搬弄是非,耍小聰明、說謊、愛佔小便宜,貪戀女色;忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。
7、藝術特色:
①善於說故事,可讀性強。
②善於塑造人物,形象十分鮮明。
③充滿天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。
8、資料鏈接《西遊記》的影視劇版本較多,其中以楊潔導演的電視連續劇《西遊記》最為成功。蔣大為演唱的主題曲《敢問路在何方》風靡全國。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地紮根於觀眾心中。
初中文學名著分類導讀
《魯濱遜漂流記 》
內容精要
英國青年魯濱遜從小喜歡航海,曾三次離家到南美各地旅行。一日他懷著雲游四海的高遠志向,告別家人,越過大西洋和太平洋,在驚心動魄的航海中經歷無數險情,後來整條船在太平洋上不幸罹難,船上的人都葬身海底,惟有他一人得以奇跡般地活下來,並隻身來到一座荒無人煙島上。 他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示,性格堅強的魯濱遜在島上獨立生活了28年。他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養牲畜,生產水稻和小麥,年復一年與孤獨為伴,克服了種種常人難以克服的困難。《聖經》成為他的精神支柱,憑著驚人的毅力和頑強不息的勞動,他蓋起了房子,收獲穀物,馴養山羊,用獸皮製作衣物。他曾與野獸鬥智,也曾與吃人肉的野人斗勇。後來他搭救了一個土人,稱他為「星期五」,把他收作僕人。他以非同尋常的毅力和勇氣,克服了難以想像的艱難困苦,用勤勞的雙手,為自己創造了一個生存的家園。
一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近,魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手,才返回英國。這時他父母雙亡,魯濱遜收回他巴西庄園的全部受益,並把一部分贈給那些幫助過他的人們。
時代背景
本書成書於1719年左右,是18世紀英國著名作家丹尼爾•笛福(約1660—1731)受一個名叫塞爾柯克的蘇格蘭水手的海上歷險經歷啟發而寫成的。書中主人公魯濱遜在流落荒島以後所體現出來的進取精神以及挑戰自然的信心與勇氣受到了人們的廣泛推崇,而笛福也因本書的成功而被喻為「英國小說之父」。
笛福本人的生活經歷相當豐富,年輕時在多種行業中謀過職,混跡於復雜的英國政壇,甚至為政客們充當秘密情報員。年近花甲時,他提筆創作《魯濱遜飄流記》,獲得極大的成功,並因此奠定英國小說鼻祖的地位。《魯濱遜飄流記》是笛福文學作品中最有影響的一部,在世界范圍內廣泛流傳,到20世紀初,己出版譯本或模仿本至少達 700種之多。
作者生平
丹尼爾.笛福(1660-1731)被譽為「英國與歐洲的小說之父」,他的作品《魯濱遜漂流記》、《摩爾.弗蘭德斯》等對英國及歐洲小說的發展起了巨大的作用。
笛福生於倫敦一個商人家庭,到二十多歲的時候他已是一個體面的商人,他從事過內衣業、煙酒貿易,還開過磚瓦廠。經歷過破產。他在從事商業的同時從事政治活動,代表當時日益上升的資產階級出版大量的政治性小冊子,並因此被捕,後來靠疏通關系才得以出獄。此後他繼續辦報紙刊物,寫了大量的政治、經濟時文,又幾次被捕,都是因為言論關系。笛福到了晚年才開始創作他的那些長篇小說,寫《魯濱遜漂流記》的時候他已是59歲了,此前他也許從未想過當個文學家。
經典片段
於是我就像一個沒有頭腦的傻瓜一樣進行起造船的工作。我對於這個計劃非常滿意,再也不去研究一下它是否可以實行。其實我並不是沒想到過下水的困難,不過我對於自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去:「讓我先把它做成了再說;做成之後,我敢保一定可以想出個什麼辦法來解決它。」
這是一個最荒謬的辦法;但是我心裡已經著了迷,便不顧一切地去進行工作。我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的聖殿時也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根,它的直徑是五尺一寸,在二十二尺的末端,它的直徑是四尺十一寸,然後慢慢細下去,分成一些枝子。我費了無數的勞力,才把這棵樹砍倒,我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫,使用了大小斧子和一言難盡的勞力,才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來、然後,我又花了一個月的工夫把它颳得略具規模,成為船底的形狀,使它可以船底朝下浮在水裡。又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空,把它做得完全像一隻小船。我做這一步的時候,並不用火去燒,只用槌子和鑿子把它一點一點地鑿空,一直把它造成一個很體面的獨木舟,其大可以容納二十六個人,因此可以把我和所有的東西裝進去,我完成這個工程之後,對它非常滿意……
妙語佳句
◎世界上一切好東西對於我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。
◎一個人只是獃獃地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來。
◎一個人在明白事理以後,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大。
相關趣典
十八世紀初,在英格蘭的大街小巷,人們到處議論著一個傳奇的人物,講述著一個離奇的故事:1704年,水手塞爾科克登上了一艘海盜船去尋找寶物,沒想到,中途與船長發生了爭吵,結果被遺棄在一個荒島上,隨身只帶了一點武器與一本《聖經》。彈葯用完之後,他只好靠快跑追捕山羊,徒手覓食,過著茹毛飲血般的原始生活,後來,他居然跑得比一般的獵狗還快。就這樣,他一個人在荒島上生活了下來,直到四年以後,航海的人們發現了他……
1711年,塞爾科克回到了倫敦,並在報刊上講述了自己的經歷,他成了聞名一時的人物。他沒想到的是,這段傳奇般的冒險經歷激發了一個作家的靈感,不久,以他的故事為原型的小說就發表了,這部小說被後人尊奉為十八世紀歐洲現實主義小說的奠基之作,進而成為文學史中的傳世之作。那位才華橫溢的作家便是丹尼爾•笛福——人稱「英國與歐洲小說之父」,那部經典之作便是膾炙人口的《魯濱遜漂流記》。
閱讀指導
笛福成功地塑造了魯濱遜這個典型人物,他不僅賦予魯濱遜種種人類優良的品質,像勇敢、智慧、意志堅強和摯愛勞動,並使他具有一個「理想的」資產者所應有的一切特徵:實干精神、清教徒的宗教信仰和嚴謹等。所有這些又都是通過形象來表達的,魯濱遜的堅毅的性格,就是通過具體的行動,如他怎樣用整整42天工夫做一塊木板,怎樣費了那麼多的時間和勞力做了一隻獨木舟,卻不能使用,又頑強地開始造第二隻船等等。笛福就是通過許許多多真實的細節把人物性格突出出來。
讀罷《魯濱孫飄流記》,讀者最明顯的感覺就是真實具體、親切自然,巨大的吸引力讓人不忍釋手。這主要是因為笛福採用了「我」來敘述和回憶,給讀者講故事,並且經常取證於魯濱孫的日記,將人物細微的思想活動刻畫得纖毫畢見。簡潔明了、通俗易懂的字句也是使小說廣受歡迎的重要原因。笛福把年輕時在報社工作時練就的寫實文風成功地引入這部小說,因此,作為英國現實主義小說的開山之作,《魯濱孫飄流記》的顯著特點就是對事物一五一十地描摹。面對准確、細致的特徵描寫和形象刻畫,讀者很難分辨其中的真假,作品語言自然流暢,文字通俗易懂,整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事,兩個多世紀過去了,這部作品還保持著巨大的魅力。
《魯濱遜飄流記》最吸引人的地方是主人公驚險、新奇、真實的個人經歷,但是其深層的吸引力卻是普遍存在的人類的孤獨感在讀者心中產生的共鳴。其實每個身處鬧市的人又何嘗沒有孤獨的感受,而流落荒島的魯濱孫正是我們每個人的知音,笛福的《魯濱遜飄流記》讓每個人都在其中找到了自己的影子,讀者又有什麼理由不喜愛這本書呢?
18世紀初期,資本主義正處在自由競爭的上升階段,正因為有這樣的時代背景,才孕育出了「魯濱孫」這個前無古人的資產階級正面形象,它具有相當典型的代表性:積極進取、百折不撓、白手起家地開創自己的事業。這些都讓人們,特別是滿腦子充滿希望和夢想的青年人,不由自主地喜愛上他。
《魯濱遜飄流記》引起許多作家競相模仿,同時代的英國作家斯威夫特著名的《格列佛游記》就受了它的影響。盧梭在《愛彌兒》中曾將它作為愛彌兒J5歲時的必讀書:此書不僅深受青少年的喜愛,許多思想家也常常從中汲取養分,馬克思和恩格斯就曾多次引用魯濱孫的故事來分析資產階級的本性。《魯濱遜飄流記》的確是一部雅俗共賞的文學名著。
三國演義》(羅貫中,元末明初)
一、內容簡介:
《三國演義》通過集中描繪三國時代以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個封建統治集團之間的政治、軍事、外交斗爭,揭示了東漢末年社會現實的動盪和黑暗,譴責了封建統治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈願望。
《三國演義》描寫了大大小小的戰爭,構思宏偉,手法多樣,使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
全書的文不甚深,言不甚俗,簡潔明快,氣勢充沛,生動活潑。
二、劉備教育劉禪:勿以善小而不為,勿以惡小而為之;
惟賢惟德,能服於人。
三、對聯一副:三顧茅廬,劉玄德禮賢下士;
六齣祁山,諸葛亮赤膽忠心。
四、關雲長-----《三國演義》中忠義的化身,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有:千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
對聯一副:千里走單騎,俠肝義膽;
大意失荊州,驕兵必敗。
五、諸葛亮-----火燒新野;草船借箭;舌戰群儒;七擒孟獲;六齣祁山;空城計退司馬懿;揮淚斬馬謖。
對聯兩副:
A、神機妙算七擒孟獲,亮節孤忠六齣祁山
B、一片丹心《出師表》,萬斛深情《誡子書》
贊美諸葛亮的詩句:
A、伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。
B、三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心。
六、三國歇後語:
周瑜打黃蓋---- 一個願打,一個願挨
司馬昭之心---- 路人皆知
劉備摔孩子---- 收買人心
七、三國成語:
七步成詩、三顧茅廬、作姦犯科、刮目相待、吳下阿蒙、妄自菲薄、指日可待、初出茅廬、危急存亡之秋
八、兩個小問題:
A、《三國演義》中 「桃園三結義」是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?
劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關羽(忠肝義膽、一身正氣)、
張飛(勇猛粗暴、嫉惡如仇)。
B、你怎樣評價《三國演義》中 「劉備三顧茅廬」? ------表現了求賢若渴,禮賢下士的迫切心情和胸懷大志,不拘小節的寬廣胸懷。
《水滸傳》(施耐庵,元末明初)
一、內容簡介:
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」。
這部小說最閃光的思想在於:它將封建統治者視為「盜賊草寇」的起義農民給予充分肯定,並深刻揭示了農民起義的社會根源:即上至皇帝和高俅這樣的大臣,下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能,致使民不聊生,尖銳的階級矛盾逐漸加深。對一、二十個性格鮮明的英雄人物的成功塑造,是這部小說具有光輝藝術生命的重要因素。
二、《水滸》人物性格特徵:
A、 宋江:能團結兄弟,網羅人才;有軍事、組織才能;性格既有反抗性,又有妥協性。
B、 魯智深:正直無畏、見義勇為的豪俠。
C、 林沖:逼上樑山前逆來順受、忍辱負重、委曲求全,其後變得精明果敢,兇狠潑辣。
D、 武松:力量、勇敢和正義的象徵。勇士的典型,復仇的代表,剛正的義士。
E、 李逵:淳樸、粗魯,富有反抗性和同情心,是生活在社會底層的遊民的典型。
三、人物對應情節:
A、 武松(行者):景陽岡打虎;醉打蔣門神;血濺鴛鴦樓;單臂擒方臘。
B、 李逵(黑旋風):
C、 魯智深(花和尚):拳打鎮關西;倒拔垂楊柳;
大鬧野豬林。
D、 吳用(智多星):智取生辰綱;
E、 宋江(及時雨):怒殺閻婆惜;
四、對聯兩副:
A、 智取生辰綱,吳用足智多謀;
拳打鎮關西,提轄嫉惡如仇。
B、 林教頭風雪山神廟,陸虞侯火燒草料場
《西遊記》 (吳承恩,明朝)
一、內容簡介:
《西遊記》以豐富瑰奇的想像描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻,並以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神,小說是人戰勝自然的凱歌。
二、小說特點:
具有浪漫主義色彩,想像超凡,誇張神奇,變形荒誕。
三、人物特徵:
孫悟空:機智多變、神通廣大、英勇無畏。
豬八戒:貪吃貪玩,立場不堅定,又會耍點小花招。
沙和尚:忠厚老實、勤勤懇懇,任勞任怨。
唐僧:不畏困苦、立志取上真經、但不免又有些不明事理。
四、部分情節:1.孫悟空打鬧天宮;2. 孫行者三調芭蕉扇;3.四個國家:車遲國,比丘國,烏雞國,女兒國。
《紅樓夢》 (曹雪芹,清朝)
一、內容簡介:
小說寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情婚姻悲劇,從中表現了賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭示了封建社會末期漸趨崩潰的社會真實內幕,反映了那個時代對個性解放和人權平等的要求以及初步的民主主義精神。《紅樓夢》運用現實主義創作手法,自然、逼真地敘述和描寫了豐富的現實社會生活,塑造了一大批典型人物。
二、人物及特徵:
賈寶玉----多情而又富有叛逆精神
林黛玉----生性孤傲,天真率直,蔑視功名權貴,又孤芳自賞、多愁善感
薛寶釵----賢淑善良又巧於迎合
王熙鳳----精明強干,潑辣狠毒,富有心機,八面玲瓏
三、推薦理由:參照內容簡介部分。
四、相關情節:元春省親;寶釵撲蝶;黛玉葬花;晴雯撕扇;金釧投井;寶玉挨打;葫蘆僧判葫蘆案;
五、其他相關:
A、賈寶玉----是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為「偏僻而乖張」,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,痛恨「八股」,辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」,懶於與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的「正經書」,卻偏愛於「雜書」,鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,認為「除《四書》外,杜撰的太多了。」這充分顯示出了他是封建君主制度的「逆子貳臣」。
B、林黛玉----是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,她從小失去雙親,寄居在榮國府,雖然賈母對她疼愛有加,但由於清高自尊的個性,她常生「寄人籬下」的傷感。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的「黛玉葬花」一幕,就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常,她為落花嘆息。她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄託在寶玉身上。她深愛著寶玉,但又感到很難如願。於是,她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣於無人之處。她的內心世界似難捉摸,但也常常將其顯露於外。若寶玉「得罪」了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他而生病。表面上這樣,其實內心仍是掛念著他,借口去看他。寶玉一病,她為之而傷心,為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束,她不得表白,不得自已,最終在寶釵出閣之日鬱郁而死,沒能了卻自己的心願。 曹雪芹深愛他筆下的林黛玉,愛她的一切,愛她的笑和淚,愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛,才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常,刻畫得入木三分,為世人塑造了一個「心較比干多一竅」、反封建禮教的光彩照人的形象。
C、 劉姥姥----出身鄉村的劉姥姥來到了賈家,鳳姐導演了
一幕鬧劇,在賈母那裡吃飯的時候,丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裡,劉姥姥不知羞恥地說:「老牛,老牛,食量大如牛」,此時老劉那種直爽,快直的農民性格表現的淋漓盡致。然後劉姥姥又說:雞蛋俊,小巧」,說明她見識膚淺,只知道吃。到後來鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比,體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大,諷刺了當時的封建社會。最後,她與眾姑娘對聯,用的都是粗俗的言語,可見她文化甚少,引得大家一陣大笑。總之,劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨,全部體現出來