Ⅰ 如何培養小學生學習蒙語的興趣
要激來發學生人人參與交際的熱情，良自好的氛圍是前提。結合學生的生活實際，就地取材，創設情境，使之成為說的最佳情境。激活學生的學習興趣，提高訓練效果。例如：我校語文科組在設計口語交際精品課程《學會解釋》一課中，將課文單一的圖片創設了...
Ⅱ 小學三年級蒙語班轉普通班能跟上嗎
要相信孩子的適應能力。
小孩子不同於大人，他們熟悉陌生環境非常的迅速，雖然他現在普通話交流不流暢，但是不過半期，他就能完全適應，要是成績差的話可以考慮補習班。
Ⅲ 蒙古族小學的漢語文老師用會蒙語么
會啊，有的就是蒙族
有的是漢族，漢族的話是不會的
不過一般都是用漢語教學，上課的時候都用漢語的
Ⅳ 遼寧省朝陽市雙塔區他拉皋中心小學學生，蒙古族。初中想學習蒙語文，可以去市一中嗎
市一中相關信息，
可問學校教務處和辦公室。
學校的解釋是最權威的。
你若喜歡，
便是晴天。
Ⅳ 淺談小學蒙語文教學中如何培養學生的會話能力
《語文課程標准》明確指出：「閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程」。「對話」正充盈著如今的語文課堂，它展示了新課程理念下富於靈性和生命性的課堂景觀。在這樣的課堂教學中，「對話」是一個環節，是一個過程，更是一種理念。它形成了師本之間、生本之間、師生之間、生生之間互動的網狀關系，實現了學生、教師、文本的和諧統一。可以說，有效的對話能創造精彩的課堂。
然而在新課程的實施過程中，假「對話」現象開始紛紛涌現。比如，從對話內容上看，有「空談式」和「預設式」。「空談式對話」就是沒有主題的對話，學生泛泛而談，不著邊際；這種對話雖然充分尊重了學生的主體地位，鼓勵了學生個性化的表達，但不利於學生對文本的深入理解、領悟，不利於學生語言能力的發展。「預設式對話」就是教師設計好了走向預定目標的路子，教師圍繞某一話題拚命引著學生走向預設的「感悟」，「啟發」少數尖子生回答預設的答案，獲得教師既定的答案。這樣的閱讀對話，多數中下學生成了課堂遺忘的角落，成了對話的旁觀者，個別學生成了教師思想和教參、標准答案的代言人，背離了「對話的主體是每一位學生」的對話原則。
如何在課堂中實現有效的閱讀對話，充分彰顯學生的生命靈性，提升學生的語文素養？就此問題,我淺談幾點策略：
一、搭建平台，平等對話，營造融洽氛圍
心理學家分析：當一個人處於壓抑的氛圍時，他的生理機能將大大弱化，思維、語言、表情等都會呈現一種僵化的狀態。因此我們教師應積極營造具有民主、平等、合作意識，致力於共同創造新的精神境界和傾聽他人的教學對話氛圍。
1、平等、民主，營造對話氛圍
心理學研究告訴我們，「思維活躍的兩個條件是自由、安全」。課堂中教師放下「師道尊嚴」的架子，設法把自己當作「孩子」，把學生看作自己的「學習夥伴」努力營造師生民主、平等的對話環境。學生心理只有在平等、安全，毫無束縛的前提下，才會把教師作為交流夥伴暢所欲言。師生間才能實現真正意義上的人格、心靈、價值平等，使課堂成為充滿人性、富有個性的對話平台。
2、傾聽、表達，引入課堂機制
個體的差異性致使學生對文本的理解往往是一個側面，一個點，並未能全面深入地領悟。傾聽時，不同的對話者將各自的 「視角」打開，將其所含的內容與同伴的「視角」交叉、碰撞、融合，使學生藉助別人「眼睛」，看到更多文本所含的「風景」。只有學會傾聽，才能更好地表達。因此，在課堂中教師應建立傾聽與表達的機制。1、教師耐心傾聽學生的發言。2、鼓勵學生把自己的個性觀點、看法表達完整。3、教會學生耐心地傾聽同伴的意見。4、在傾聽中認真思考，表達自己的個性化觀點。
3、公平對待，尊重生命差異
學生生命本身的差異性造成課堂上對某一問題認識的程度，思考的深度等存在差異。閱讀對話中不管生命體的「前期水平」有多少，也不管對個體的「私有感情度」有多少，我們教師都應公平對待每一個生命體，盡可能讓每一個對話者機會均等，珍視課堂中生命意識的「真本性」和「真個性」。既要請上舉手的學生，又要照顧到不太愛舉手的學生，切莫讓遺忘的個體在課堂中「誕生」。
二、創設情境，激發情感，加深學生體驗
前蘇聯教育家贊可夫說：「教學一旦觸及學生的情感和意志領域，觸及學生的精神需要，便能發揮其高度有效的作用。」心理學研究也表明，兒童的認識活動一旦有情感的參與，他們的認識會更豐富，體驗會更深刻。文學作品負載著作者與讀者之間的雙重情感交流。語文教學就是要引導學生與作者、作品中人物進行深入的情感交流和心靈對話，引起情感共鳴。因此，教師要善於撥動學生情感之弦，叩擊學生的心扉，激起他們的感情波瀾，從而使文本中蘊含的情感深刻地滲透到學生的心田。
《彭德懷和他的大黑騾子》中彭德懷對大黑騾子的愛、對戰士的愛深切感人，不舍殺害大黑騾子卻又不得不殺這一矛盾的情感貫穿故事始終。在教學中，我引導學生感受彭德懷的情感變化，在對話中走進人物內心，體驗得以深化，情感得以升華。
師：戰士們都捨不得殺大黑騾子，作為大黑騾子的主人彭德懷捨得嗎？
生：捨不得。
師：是啊，彭德懷更加捨不得呀！既然捨不得，為什麼又要殺呢？
（學生默讀課文後交流）
師：是啊，縱有萬般的不舍，但為了戰士們能走出草地，彭德懷不得不忍痛割愛。但戰士們仍在請求，彭德懷只得下了第二次命令。你感受到的是什麼？
生：大家每求一次，其實就讓彭德懷的心痛一次，彭德懷的心裡比誰都難過……
師：然而，十分鍾過去了，二十分鍾過去了，誰也不願意開槍，彭德懷不得不第三次下命令。此時，他的心情又是怎樣的？
生：彭德懷的內心正承受著巨大的煎熬，也許怕自己會改變決定，所以他已是非常惱火。
……
課堂上，學生與彭德懷一起經歷了「愛」與「痛」的心路歷程，整個教學成了學生心靈中難以遏止的「情感之旅」。師生動心動情，師生間的對話更是為體驗文中的情推波助瀾。這樣的心靈對話，對學生來說，絕對是深刻的。
三、抓住契機，適時開拓，維系師生對話
課堂中，對話無處不在，提升對話質量關鍵是教師抓住對話契機，引導學生不斷開拓對話真度、深度、廣度和效度，維持對話，讓課堂「對話」展現生命的精彩。
1、緊扣疑點，適當點撥，實現對話的真度
「學起於思，思源於疑。」真實的課堂對話從學生質疑、尋疑、解疑開始。課堂上教師應適時抓住學生學習中即時生成的疑點，引導學生走進文本，與文本對話，體味語言文字的精妙，提升課堂對話的真實度，彰顯生命的主體意識。
如《李時珍》一課學習第2自然段「有一回，父親遇到個疑難病症，一時想不出有效的葯方。李時珍輕聲地說了一張古方，父親一聽，正是對症良方。從此以後，父親同意他學醫了。」學到此，有學生問：「為什麼李時珍知道良方還要輕聲地對父親說？」於是，教師抓住學生的質疑，引導所有學生走進文本，與文本、同伴對話：
生1：我認為李時珍怕給父親丟臉。在當時父親已小有名氣，而那天卻遇到了雜症。他怕說響了父親不開心，影響他的地位。
生2：我覺得李時珍「輕聲」說，只是想幫父親的忙，不想表現他的本領比父親強。因李時珍的良方是他「偷學」來的，只能輕輕地說。如果大聲說，萬一說錯了怎麼辦？況且父親還不同意他學醫，令父親不開心。
師：（追問）你怎麼說「是他偷學來的」？
生3：因上文說「那時侯，行醫是受人鄙視的。李時珍的父親不讓兒子再當醫生。但是李時珍卻偷偷留心學習父親的本領，還暗自記下了不少葯方。」
生5：李時珍也不想讓人們現在就看不起他，其實他也想當醫生。
生6：因為李時珍如果「大聲」說話，會影響旁邊的病人。病人需要安靜，如果聲音很大，受了刺激會更糟糕。
生7：我也這樣認為，況且這病人還是疑難雜症，病人心情本來就糟，如果他還大聲說，或許不但惹父親生氣，還令病人心情郁悶煩躁。他心裡一直替別人著想的呀！
……
這里，教師抓住了學生疑點，引領學生走進文本與文本，與同伴對話，從而使學生思維和語言一直處於積極的對話中，並通過不同角度的再讀、再解，思維從疑點中解放出來，把學生引向了更廣闊的社會空間，對話提升了真實性。
2、巧抓淺點，引導感悟，開掘對話的深度
學生解讀文本因生活、閱歷、知識的有限，其閱讀對話質量有時肯定與文本真正含義有所差距。此時教師應持著「珍視孩子內心獨特感受」的原則，及時抓住學生理解上的淺點，適當引導感悟，讓學生的感悟從「淺層次」向「深層次」發展，提高語文能力，開掘對話的深度。
3、善捕難點，聯系生活，拓寬對話的廣度
「生活即教育。」閱讀教學中，教師抓住學生閱讀中的難點，關注學生的生活實際，積極喚起他們的生活記憶儲備，幫助提煉生活經驗解讀課文，變「無意識」的生活積累為「有意識」的比較系統的生活經驗積累，從而將閱讀對話化難為易，化繁為簡，由課本引向廣闊的生活空間，不斷建構更深、更廣的對話體系。
如教學《可愛的小蜜蜂》一課，學生提出：「蜜蜂明明在為人類釀蜜，可課文卻說在為人類釀造最甜的生活？」這時教師聯系生活實際，引導學生：「蜜蜂到底給人類帶來了什麼？生活中，你知道蜂蜜的哪些用處？」因為架設了問題與生活的橋梁，思維在已有生活經驗積累基礎上綻放，精彩對話展開。有的說，蜂蜜可治療便秘，還可消炎止痛；小孩子的葯里添加蜂蜜，所以還可入葯；有的說，喝蜂蜜可強身健體；有的說，蜂蜜可增加家庭財富，帶來幸福；還有的說，喝蜂蜜是解除酒後頭痛的好方法……
因為對話源自於學生生活，所以雖是學生認知上的難點，但經教師的點撥，學生不但認識了蜂蜜的用處，還清楚理解了文中說「蜜蜂釀造最甜的生活」的真正含義，對話也自然提升了廣度。
4、珍視個性，遵從文本，提升對話的效度
「任何讀者理解到的意義都不完全等同於作品原來的意義，而且不同讀者面對同一作品所理解到的意義也都不可能完全一樣。」閱讀教學完全應當給學生多元解讀、自主發現文本涵義的空間，鼓勵學生有個性地閱讀，讓學生對文本進行二度創造，動態的建構文本意義。但實際教學中，我們常會看到學生在多元解讀中，個性化追求自己獨特地理解而置文本價值取向於不顧，甚至有時扭曲了文本本身的價值取向。此時，教師應珍視學生個性，正確把握文本價值，合理引導，使學生與文本對話走向「同一線」，提升閱讀對話的質量。
總之，在教學中教師應積極創造各種條件，採用多種手段，引領學生進行有效對話， 在「對話」中理解文本、體驗情感、交流思想，讓課堂更加鮮活、
Ⅵ 我是內蒙古的，可是從小學的就是漢語，現在很想學會蒙古語，能給我推薦幾本學習蒙古語的初級教程嗎
有志向，有心~
特想幫你啊
你是呼市的嗎？
烏蘭察布東路 有個教育出版社吧，哪裡能買到專所有教材。
蒙語屬教學有分A、B(HUHE、HUHEQIN)兩種，一個較難，是面向一直蒙語授課的學生，一個面向漢語授課，蒙語為輔的教材（這個應該是b）。
我沒看過容易的，有個語境是最好的學習語言的方法。多跟人交流自然學會很多。
加油吧~
Ⅶ 如何提高小學蒙語文課堂教學研究
創新理論的學習，必須具有創新意識，必須更新教育觀念，加大課改實踐力度，積極引導學生從事蒙語文實踐活動，切實轉變教學行為，只有這樣，才能培養出具有創新能力的一代新人。因此要做好以下幾點。
1.運用各種教學方法，激活課堂， 同時要轉變觀念，強化學生的主體地位
首先是多媒體教學。可以通過多媒體將帶有知識的聲音、動畫、視頻、圖片、音樂展現在學生面前，充分調動學生的視聽感官系統。這樣不僅可以調動學生的學習興趣，而且還可以有效地彌補傳統蒙語文教學的枯燥與乏味，給蒙語文教學注入新的活力。其次是角色對換。蒙語文教學中可以根據課文內容做一些角色對換。蒙語文教材中有許多課文時一則故事或寓言，老師可以把這類課文交給學生去講。這樣不僅可以增加學生的參與性，增強學生的自豪感，而且還可以加強學生記憶，找出自身不足。同時，轉換角色還可以鍛煉學生的語言組織能力和口語表達能力。再次是組織競賽。老師可以將本班同學分成若干小組，每組選出一名組長，每兩組討論一個問題。這樣既可以調動學生的參與積極性，又可以鍛煉他們的思考能力。同時，還可以培養他們的團隊協作意識。
要提高學生的綜合素質，培養學生自主創新能力，必須強化學生的主體地位，發揮學生的主體作用。課程標准中強調"學生是學習的主人"、"為學生創設良好的自主學習環境，尊重學生個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式"。關注學生主體發展，提高並構建主體性教育策略，已經成為當代教育中最重要的課題。因此，蒙語文教師隨著教育體制的改革也要轉變觀念，構建"以人為本"一切為學生發展的教育理念，樹立民主教學的思想，把學生看成是平等的參與者，共同研究合作促進的夥伴，支持並引導學生自主活動，自由發展，主動探究，充分發揮學生的主人翁精神。
2.從培養興趣著手 ，創設"問題"環境，激發探究慾望
"興趣是最好的老師"，對於沒有學過蒙語文的小學生來說，蒙古語使他們既感到新奇，又有些害怕。教師要用熱情的微笑，親切自信的目光，恰到好處的神色表情，瀟灑得體的手勢，富有藝術性的教學語言，漂亮規范的板書去感染學生，在課堂上營造師生之間和諧的氛圍。另外，鼓勵學生閱讀學過的課文。要善於設置懸念，根據青少年愛競爭的好勝心強的心理特點，設計快速反應題，辯論題等進行競賽，只使他們在形式多變的閱讀中始終處於興奮，這樣便能充分調動學生的閱讀興趣。
培養學生創新精神應從"發現"入手。心理學研究表明，思維過程總是從問題開始。教師要培養學生善於發現問題的意識，應從營造民主和諧的課堂氣氛開始，以引導者、合作者、好夥伴身份營造求異問難的氛圍，教給學生質疑的方法，讓學生敢問，會問、善問。環境可以影響人，但這種影響不是被動的，人只有與環境相互作用，才能受到環境的作用。教師要給學生提供思考、表現、創造以及成功的機會，激發學生參與創造的興趣與願望，激活思維。課堂上應把"問題"作為教學的突破口。教師要善於引導學生在發現中學習，在探究中學習，逐漸在課堂學習中培養學生的"問題"意識，努力營造一個以學生為主體的"問題"環境，激發學生對自己、對同伴、對老師的提問，點燃他們探究創新的火花。
3.反思課堂教學，提高課堂效率 ；鼓勵大膽質疑，促使學生敢於創新
教學反思被認為是教師專業發展和自我成長的核心要素，是實施新課程教學的一個不可缺少的技能要求，也是提升教師素質和專業化水平的重要途徑。教師的成長舞台在課堂，而教學反思，是改進課堂教學和提高教學質量的關鍵所在。
創新是學生進行一切創造性活動的前提。教師課堂上鼓勵學生質疑，這是激發學生創新潛能的良好手段。求知慾是從質疑開始的。教師在教學中，首先，要消除學生懼怕的心理，樹立探究、創新的信心，要讓學生明白，創造並不神秘，告訴學生凡是別人沒有發現的，我們發現了；別人沒有提的問題，我們提了；別人沒有想過的、做過的，我們想了、做了；或者別人想過了、做過了，我們加以改進、提高，使之更加完善，這都是創新的具體表現。其次，應讓學生獨立思考；解放學生的眼睛，讓學生觀察自己喜歡的事物；解放學生的嘴，大膽地問自己想問的"問題"；解放學生的身體，讓學生親身實踐，真正做到多種感官並用。給學生創設更多的實踐機會，學生會把蒙語文實踐看成是自己的樂園。同時，在活動中學生動腦、動口、動手操作，有利於培養學生敢想、敢說、敢於"標新立異"的能力。
Ⅷ 在哪兒可以找到蒙語小學班級標語
什麼叫
蒙語小學班級標語？
Ⅸ 小學五年級蒙語介紹作文羊
篇一：蒙古族民風民俗
蒙古族，主要居住在內蒙古自治區。信仰喇嘛教，牧民愛穿滾邊長袍，頭上戴帽或纏布，腰帶上掛著鼻煙壺，腳穿皮靴，多住蒙古包。
蒙古族傳統禮節，主要有獻哈達、遞鼻煙壺、裝煙和請安等，當然現在還有鞠躬禮和握手禮。獻哈達的禮節和藏族一樣。蒙古族牧民十分熱情好客、講究禮儀。請客人進入蒙古包時，總是立在門外西側，右手放在胸部微微躬身，左手指門，請客人先走。客人跪坐後，主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬獻上奶茶和美酒，並把哈達托著獻給客人。
當接過主人的奶酒，最得體的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的無名指蘸一滴酒彈向頭上方，表示先祭天，第二滴彈向地，表示祭地，第三滴酒彈向前方，表示祭祖先，隨後把酒一飲而盡。如果客人不會喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。
招待來客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是貴客，主人會設全羊席來款待你，表示主人對你的尊敬。蒙古人忌諱吃狗肉，不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內臟和肥肉。送客的時候，主人送客人到蒙包外面或本地邊界。
路過蒙古包的時候，要輕騎慢行，以免驚動畜群。進蒙古包前，要把馬鞭子放在門外，否則，會被視為對主人的不敬。進門要從左邊進，入包後在主人陪同下坐在右邊；離包的時候要走原來的路線。
出蒙古包後，不要立即上馬上車，要走一段路，等主人回去後，再上馬上車。
Ⅹ 內蒙小學是否學習蒙文
有志向，有心~
特想幫你啊
你是呼市的嗎？
烏蘭察布東路 有個教內育出版社吧，哪裡能買到所有容教材。
蒙語教學有分A、B(HUHE、HUHEQIN)兩種，一個較難，是面向一直蒙語授課的學生，一個面向漢語授課，蒙語為輔的教材（這個應該是b）。
我沒看過容易的，有個語境是最好的學習語言的方法。多跟人交流自然學會很多。
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