民國小學語文

A. 魯迅的簡介

[魯迅](1881—1936) 中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影響。1902年去日本留學，原學醫，後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905年至1907年，以孫中山為首的革命派和以康有為、梁啟超為首的改良派展開大規模的論戰時，魯迅站在革命派一邊，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等重要論文。1909年回國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，對人吃人的封建制度進行猛烈的揭露和抨擊，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封建的新文化運動的最前列，並同早期共產主義者李大釗等取一致步調，堅決反對資產階級知識分子的妥協、投降傾向。
1918年至1926年間，陸續創作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集，表現出愛國主義和徹底的革命民主主義的思想特色。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上最傑出的作品之一。在這一時期，魯迅開始接觸馬列主義，閱讀過《共產黨宣言》、《國家與革命》等著作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為反動當局所通緝，南下到廈門大學任教。1927年1月來到當時革命中心廣州，在中山大學任教。「四·一二」蔣介石反革命政變後，憤而辭去中山大學一切職務。其間，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，徹底放棄了進化論思想。1927年10月到達上海，認真研究馬克思列寧主義理論。1930年，左翼作家聯盟成立，成為中國共產黨領導下的左翼文學運動的主將。這期間，先後參加中國自由運動大同盟和中國民權保障同盟等進步組織，不顧國民黨反動政府的種種迫害，積極參加革命文藝運動，介紹馬克思主義文藝理論，同國民黨反動派御用文人及其他反動文人、反動文學進行不懈的斗爭，逐步成為我國文化革命的旗手和無產階級的偉大戰士。1936年初「左聯」解散後，響應黨的號召，積極參加文學界和文化界的抗日民族統一戰線。從1927年到1935年，創作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文。後十年的雜文，是以馬克思列寧主義思想為指導，全面地、深刻地分析了各種社會問題，表現出高瞻遠矚的政治遠見和韌性的戰斗精神。這些作品收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》等專集中。魯迅對中國的文化事業作出了巨大的貢獻：他領導和支持了「未名社」、「朝花社」等進步的文學團體；主編了《國民新報副刊》（乙種）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯介紹外國進步的文學作品和繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量中國的古典文學，批判地繼承了祖國古代文藝遺產，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜集》、《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日病逝於上海。1938年出過《魯迅全集》（二十卷），新中國成立後，魯迅的著譯已分別編為《魯迅全集》（十卷），《魯迅譯文集》（十卷），《魯迅日記》（二卷），《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1956年，黨和人民政府遷移重建了魯迅墓。毛澤東親自為魯迅墓題字，並多次號召全黨和全國人民向魯迅學習。北京、上海、紹興等地建立了魯迅博物館、紀念館等。

B. 描寫春天的四字詞語大全

1、鶯歌燕舞

解釋：黃鶯歌唱，燕子飛舞，形容大好春光或比喻大好形勢。

2、春暖花開

解釋：春天氣候溫暖，百花盛開，景色優美。比喻游覽、觀賞的大好時機。

3、春回大地

解釋：好像春天又回到大地。形容嚴寒已過，溫暖和生機又來到人間。

4、春意盎然

解釋：意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正濃。

5、春色滿園

解釋：園內到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。

6、鳥語花香

解釋：鳥兒叫，花兒飄香，多形容春天魅人的景象：桃紅柳綠，～。

7、春色撩人

解釋：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致。

8、春山如笑

解釋：形容春天的山色明媚。

9、春華秋實

解釋：春天開花，秋天結果。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：「夫學者，猶種樹也。春玩其華，秋登其實。講論文章，春華也；修身利行，秋實也。」比喻人的文采和德行。華：花。

10、春意闌珊

解釋：闌珊：將盡，將衰。指春天就要過去了。

11、枯木逢春

解釋：比喻重獲生機。

12、雨後春筍

解釋：春雨之後竹筍長得很多很快。比喻新生事物大量地涌現出來。

13、花紅柳綠

解釋：形容春天花木繁茂艷麗的景色。

14、百花齊放

解釋：比喻不同形式和風格的各種藝術作品自由發展。

15、春光漏泄

解釋：原指柳枝泛綠，透露了春天將至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出來。

C. 民國時期小學語文教材叫國語,中學叫囯文,大學叫什麼

民國時期小學語文教材叫國語，

但中學不叫囯文，

就叫中學；

漢字才叫囯文。

大學，

也是叫大學。

呵呵。

D. 「民國語文」為什麼這么熱

上海科學技術文獻出版社五六年前曾影印推出過民國時的一套國語課本，叢書包括1917年張元濟校訂的《商務國語教科書》（上下冊）、1932年葉聖陶和豐子愷編繪的《開明國語課本》（上下冊）與魏冰心等編寫的《世界書局國語讀本》（上下冊），一共6本。這些已經「發黃」的書似乎一直默默無聞，卻突然在這一兩年間火起來。斷貨，重印，其他出版社跟進……民國語文課本一本接一本地面世，成了書界一大熱點與風景。
而這股民國語文熱，似乎又多多少少帶著一種現實的指向，一種對現行教材與教育模式無言的對比。中小學乃至大學的語文教育，一直是一個充滿爭議的話題。2009年，上海作家葉開在全國中文核心期刊《語文教學與研究》教師版上，一口氣寫了12篇專欄文章，對語文教材和語文教育的現狀進行批判。去年，浙江語文老師蔡朝陽與郭初陽、呂棟等20餘位中小學語文老師成立「第一線教育研究小組」，對小學語文教材中的一些篇目多方質疑，並推出了《救救孩子：小學語文教材批判》一書。而近年來，中國文化界、出版界和學術界出現的「民國熱」，從民國時期的學術大師、知識分子、作家、報人的事跡，開始向小學語文課本、小學生作文和小學生讀物領域蔓延。今年，民國小學生語文課本和讀物的出版，更是達到了一個高潮。
三類民國語文讀物帶熱市場
今年1月，鄧康延主編的《老課本，新閱讀》由甘肅人民出版社出版。由此，民國語文的出版序幕被拉開。目前，市面上出版的小學生民國語文類出版物，基本可分三種：民國小學生語文課本、民國小學生作文和民國兒童讀物。
語文課本方面，有中國青年出版社出版的開明書店民國時期出版的系列語文課本，共計三套，每套四冊，分別是《開明幼童國語讀本》《開明兒童國語讀本》以及《開明少年國語讀本》。這三套書由葉聖陶編寫，豐子愷插圖，共440篇課文。還有北京大學出版社的《民國語文》，分為「初小選粹卷」和「高小選粹卷」兩本。中華書局則出版了閆蘋主編的《民國經典國語課》。
民國小學生作文方面，新星出版社有《民國模範作文》；廣西人民出版社出版了兩卷本《民國小學生作文》，薈萃了民國時期出版的大量優秀小學生作文。此外，董志淵、潘筱蘭還主編了《老作文·新閱讀：民國小學生作文》，吳繼銓、瞿世鎮也主編了《民國小學生作文》。
民國小學生讀物方面，海豚出版社推出的「幼童文庫」將於近日上市。該社社長俞曉群稱，該書是以民國時期上海商務版的「幼童文庫」為藍本重新進行修訂和設計的，首批10本。下一步，該社還將操作「小學生文庫」等。
對於中國文化現實的反思
詩人西渡說，民國的教材在語言上更考究，從文章上看，更儒雅，更從容。現在回頭去看民國語文，還是非常寶貴的一個資源。好像我們自己漸行漸遠，忘了我們的出發點，民國語文當中的很多優點，我們自己丟掉了，需要重新去發現它，重新去認識它。但也不是說，我們完全要走回頭路，這也是走不通的，我們本身的語言，已經有了很大的變化。
語文研究專家王林認為，民國時期的語文，最重要的特質是它的兒童性非常充沛，也非常尊重孩子們的想法。其次，它對自己民族傳統文化抱有揚棄的態度。最重要的，是它裡面有一種非常濃厚的愛國主義情懷在。我感覺那個時候的人精力充沛，活力四射，很有政治理想……但是它和兒童性不是背道而馳的，而是以孩子可以接受的方式來講述的愛國主義。
從民國語文中學儒雅、真誠
俞曉群覺得，重溫民國，首先是為了彌合一段歷史的文化斷層，它的大背景是在大歷史視角中，「我們仍然處在五四時代」。民國時期許多人物的創作，實際上已經達到很高的文化水準，比如圖畫書。俞曉群說，從浩如煙海的民國典籍中選書，也要多一點研究，多一點經典意識。「幼童文庫」就找到了三點依據，一是名社，商務印書館；二是名編，王雲五先生；三是名著，「萬有文庫」、「幼童文庫」和「小學生文庫」等。
西渡認為，從語言上說，我們從小要學習民國語文的儒雅，以及節奏上的從容。「其實語言教育的是人，我們實際是語言所熏陶出來的。我們的語言急促，我們的語言淺白，其實會影響到我們為人處世上，我們行為方式都受語言的影響。」
用《萌芽》雜志主編趙長天的話說：許多孩子已被「調教」得甚好，他們很懂得迎合老師，就像大人會奉承領導一樣。好作文的標准究竟如何？是合理想像、感動老師為大，還是質朴純真、真情實感最妙？
趙長天認為，作家創作也會虛構，虛構和真實並不矛盾。「真」源於情感的真實，而多數孩子的虛構只是為迎合老師，文章寫出來自然就難看。「小學生作文的最高標準是童心童趣，因為孩子可以看到大人看不到的東西。但現在孩子卻只寫老師要求的話，最後來一句：這個說明了……」趙長天看到的大量作文都如此。
讓孩子從「假大空」回歸「真善美」，一本作文書的推動力遠遠不夠。語文教育方式應該有所改變，現在的作文往往要求突出某一主題，其實沒必要。好的作品是多意的。趙長天指出：「文字是一種工具，掌握它有一定規律和標准，不可能完全避免，但是不能因此就把教學工作變得教條、死板，這會把學生越教越傻。」他鼓勵孩子們多閱讀，讀得多了，自然就會寫了。
讓孩子們「我手寫我心」。違心所寫，真情所失。「真話不全說」，算是一種善意的違心；可能否做到「假話全不說」呢？許多人的人生首句謊言假話，就是從作文開始的。當下應試教育框架中的應試作文，以應付為己任，產出諸多應景之作，遠離手寫我心。瞎編故事，可又沒有「哈利·波特」般的想像力，一看就是假的，而且還假得很雷同。
教育，包括語文教育是要培養創造思維的，遺憾的是，這種天賦潛能在應試教育中很大程度上被無形地扼殺了。

E. 求民國時期的小學語文教科書上的一篇文章，講民與國之間的關系，《讀者》曾引用過這篇文章。

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