㈠ 人教版三年級下冊語文第29課的詩意是什麼
七夕今宵看碧霄， 牛郎織女渡河橋。 家家乞巧望秋月， 穿盡紅絲幾萬條。
意思：一版年一度的七夕節又來權到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。（比喻）
嫦娥
李商隱
雲母屏風燭影深，
長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，
碧海青天夜夜心！
【詩文解釋】
雲母屏風上映著幽暗的燭影，銀河漸漸疏落，啟明星要消失了。嫦娥應該後悔偷吃了靈葯，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。
《乞巧》是唐代詩人林傑的古詩。 詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩，來表達那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心願。
「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，
㈡ 人教版四年級下語文第29課扁鵲治病的圖片思考扁鵲幾次見蔡恆公都說了什麼結果
《扁鵲治病》這篇課文主要講的是：飛衛教紀昌射箭的故事,贊揚了紀昌鍥而不舍地苦回練基本功的品質.
《紀昌學答射》主要寫：名醫扁鵲連續四次拜見蔡恆公,勸他早點請醫生治病,但因為蔡恆公不聽他的勸告,認為他是在騙人,最終蔡恆公病死了.
㈢ 四下語文29課扁鵲治病講了什麼內容
《扁鵲治病來》取材於戰國時名自醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最後的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無葯可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善於聽取別人正確的意見，否則後果將不堪設想。
㈣ 四年級下冊語文29課寓言兩則扁鵲治病課文
有一天，名醫扁鵲去拜見蔡桓公。
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：「大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。」蔡桓公說：「我的身體很好，什麼病也沒有。」扁鵲走後，蔡桓公對左右的人說：「這些做醫生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明！」
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：「您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。」蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。扁鵲又退了出去。
十來天後，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：「您的病已經發展到腸胃裡，再不治會更加嚴重。」蔡桓公聽了非常不高興。扁鵲連忙退了出來。
又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。蔡桓公覺得奇怪，派人去問他：「扁鵲，你這次見了大王，為什麼一聲不響，就悄悄地跑掉了？」扁鵲解釋道：「皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃裡，服幾劑湯葯也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫治！」
五六天之後，蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。扁鵲早知道蔡桓公要來請他，幾天前就跑到秦國去了。不久，蔡桓公病死了。
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㈤ 四年級上冊語文書第29課的小練筆怎麼寫400字
在20世紀,人類發明了許多對我們有用的物品,如：電話、電腦、電視……,這些物品使現代人類很方便干一些事情.
兩個人遠隔千山萬水,可是只要拿起聽筒,撥幾個號碼,不用花幾分鍾,就能聽到對方的聲音,進行語言交流,這就是電話給人類帶來的奇跡.電話已經發明有100多年了,在現代社會中,它已經成為人們工作和生活的重要組成部分.比如：爺爺奶奶如果生了病,只要打個電話,覺得不是很嚴重的病,就提醒他們該吃什麼葯,或該注意些什麼就行了. 20世紀,是電話給我們帶來了方便.
有了電話還不夠.人類又發明了電腦,電腦比電話還好,電話只能聽到對方的聲音,而電腦則又可以進行文字溝通,還可以在網上打可視電話,能夠看見對方.如果有什麼節日,發一個E-MAIL,幾秒鍾對方就能收到,既可以節約紙張,還可以快速讓別人收到.
20世紀的科學技術發展,使我們人類生活更加方便,在以後的生活里,科技將會繼續發展下去.
㈥ 四年級下冊語文練習冊29課第五，六題怎麼做
四年級下冊語文練習冊29課第六大題答案：1、（登上）（潛入）（洞察）（探索）2、C B 3、③如果對你們有幫助請採納，謝謝。有什麼不懂的可以追問。
㈦ 四年級下冊語文書第29課的讀書筆記
今天,我們學習了杏林子的文章《生命 生命》這一篇文章。這篇文章寫的是杏回林子見到了答我們不常見到得有意義的事情。這一篇文章讓我感到震驚、震撼！ 我知道，杏林子是一個殘疾人，因為得了類風濕性關節炎而導致頭不能轉，全身都不能動。只有手指能夠動彈，其他地方根本不能動彈一下。 杏林子的這篇文章《生命 生命》一共舉了三個句子，讓杏林子感到十分震驚。 在第二段講訴的是杏林子，在寫稿子的時候捉住了那隻在台燈下面的飛蛾的是作書時的事情。一隻小飛娥在打擾著杏林子的創作，杏林子把那隻小飛娥給捉住了。 小飛娥極力的掙扎著，想人虎口逃生，杏林子卻把這只飛蛾給放了。 杏林子這樣的人有很多很多，像雷鋒、張海迪......我也要好好學習，長大當一個有用的人民作家!
㈧ 小學四年級上冊語文人教版29課呼風喚雨的世紀。
1.20世紀，人類登上月球，潛入深海，洞察百億光年外的天體，探索原子核世界的回奧秘；答20世紀，電視、程式控制電話、網際網路以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯系緊密的「地球村」。
「地球村」在文中的意思是：我們的地球，由於這些高科技，變得緊密相連，高科技使地球變成了一張巨大的「網」，把世界網羅在了一起。
2.科學的確是在創造著一個又一個神話，科學正在為人類創造著比以往任何時代都要美好的生活。
「神話」在文中的意思是：科學創造的一個又一個的奇跡，因為令人難以置信，所以，才會稱之為「神話」。
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㈨ 人教版小學四年級語文下冊29課詞語表
紀昌學射的寓意是學習任何技藝，要從基本功開始，要持之以恆，才能成功。扁鵲治病的寓意是：告誡人們不要諱疾忌醫，要防微杜漸。學會善於接受正確的意見。
㈩ 四年級下冊語文第29課有什麼多音字
諱疾忌醫是指扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲日：「君有疾在腠理，不治將恐深。」桓侯回：「寡人無疾。」扁鵲出，桓候曰：「醫之好治不病以為功。」居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓俟又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓候又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
詩文翻譯】
扁鵲進見蔡桓公，站了一會兒，扁鵲說：「在您的皮膚間有點小病，不醫治的話，恐怕要厲害了。」桓侯說：「我沒有病。」扁鵲走後，桓侯說：「醫生（總是這樣）喜歡給沒病的人治病，以此作為（自己的）功勞！」過了十天扁鵲又去進見，（對桓侯）說：「您的病已經到了肌肉里，不醫治的話，會更加嚴重下去。」桓侯不理睬。扁鵲走後，桓侯又一次不高興。過了十天，扁鵲再去進見，（對桓侯）說：「您的病已經到了腸胃中，不醫治的話，會更加深入下去。」桓侯又不理睬。扁鵲走後，桓侯再一次不高興。過了十天，扁鵲（遠遠）望見桓侯轉身就跑。桓侯特地派人去問他。扁鵲說：「病在表皮，用熱水焐，用葯物熱敷能夠治療；（病）在肌肉里，用針灸能夠治療；（病）在腸胃裡，用火劑能夠治療；（病）在骨髓里，那是司命的事了，（醫生）是沒有辦法的。現在（他的病）在骨髓里，所以我不再過問了。」過了五天，桓侯渾身疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經逃到秦國去了。桓侯就死去了。
【字詞注釋】
①節選自《韓非子·喻老》。扁鵲，姓秦，名越人，戰國時鄚（mò#）人，醫術高明，所以人們就用傳說中的上古名醫扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓（hu2n）公，蔡國（現在河南省上蔡縣一帶）國君，下文稱「桓侯」（《史記·扁鵲倉公列傳》作齊桓公）。②有間：有一會兒。③疾：小病。④腠（c$u）理：皮膚的紋理。⑤將恐：恐怕要。將，要。⑥深：甚，厲害。⑦寡人：古代諸侯對自己的謙稱。⑧出：退出。⑨醫之好治不病以為功：醫生喜歡給沒病（的人）治病，把（治好「病」）作為（自己的）功勞！之，助詞，沒有實在意義。⑩居十日：待（d1i）了十天。居，止、停。(11)肌膚：肌肉和皮膚。(12)益：更。(13)應（y@ng）：答應、理睬。(14)悅（yu8）：高興。(15)還（xu2n）走：轉身就跑。還，同「旋」，回轉、掉轉。(16)故：特意。(17)湯（t4ng）熨（w8i）之所及也：（是）湯熨（的力量）所能達到的。湯，同「燙」，用熱水焐（w)）。熨，用葯物熱敷。(18)針石：金屬針和石針。這里指用針刺治病。(19)火齊（j@）：火齊湯，一種清火、治腸胃病的湯葯。齊，同劑。(20)司命之所屬：司命，星名，三台中的上台二星。《晉書·天文志》中載「三台……上台為司命，主壽。」傳說中掌管生死的神。屬，隸屬，管。(21)無奈何也：沒有辦法。(22)是以：就是「以是」，因此。以，因為、由於。(23)無請：不問，意思是不再說話。請，問。(24)索：尋找。(25)遂：結果就。
出自《扁鵲見蔡桓公》原指因為忌諱得病而不願意見到醫生；隱身為因為忌諱某事進而連其相關的食物都迴避
沒什麼多音字