人教版初中語文課本里的小說

⑴ 有一遍文章，文中有個孩子的日記中總是寫道 「後來一切都好」，好像是初中語文課本的，求出處啊

生命與和平相愛 課文原文隨便向一個中國人提猶太人，我相信他首先想到納粹的兇殘和我們熟悉的那些電影片段：<<索非的選擇>><<辛德勒名單>>……電影無情地把我們與人類那段悲慘歷史連接得如此切近，使我們的靈魂產生突然的壓抑；但也感謝電影，使我們得以知道那段歷史。今天，「迫害」「殺戮」那些往事不僅對於我們，即使對於猶太人本身——特別是他們中年輕的一代，也遙遠到只剩下記憶中的一個痕跡。生活在世界各地的猶太人，他們以自己在諸多方面的出色表現，向人類證明著這個民族生機勃勃的巨大創造力。戴維·費爾斯汀就是我認識的一位美國猶太青年，這位青年現在北京從事美中文化交流。

我與戴維相識是因為他讀過我的一部長篇小說。輔導他中文的老師有一次告訴我，說他本來是要以教讀這部小說幫助戴維提高中文水平的，但他發現自己已經不具備輔導戴維的能力，因為戴維閱讀中文長篇小說的水平已以達到無需輔導的程度，而這個年輕人學習中文的全部時間加起來也不過四年。

戴維來了，深棕色頭發、精幹、靈活的高個子青年，一臉迷惑外人的天真快樂——我這樣說是因為他除了天真和快樂，還有超出他同齡人的某種冷靜與成熟。戴維說一口自然、流利的普通話，發音咬字准確自如，運用詞彙貼切嫻熟，使初次聽他講中文的人不免驚訝。他坐在你的對面、毫無賣弄意味地與你侃侃而談，你則不斷被這樣一個事實所嘆服：你面對的的確是一個美國人，但這人的確說著類似中國標准播音員的標准漢語——如果說與播音員的標准略有不同，那是因為戴維的漢語語比播音本身更像生活。

前不久戴維主動要求參加了美國國務院的一次中文水準考試，這是一項高難度的考試，即使資深的漢學家也難以應付。考試分為五個等級，第五級便是最高一級，分數為5分。美國至今還沒有一位非華裔的美國人得到這個分數，似乎主考機構所以設立這個分數，就是要讓美國人永遠也無法獲得這個等級。戴維的成績令考官贊嘆，他的閱讀獲得4分,口語是4+。贏得如此高分的美國人目前只有兩位，戴維·費爾斯汀便是其中之一。

除了漢語，戴維還掌握了日語、西班牙語、希臘語以及猶太民族古老而優美的希伯來語。他好像有一種天然生成的向語言挑戰的本能，又彷彿具備著掌握任何艱難語言的特殊才情。

這個對語言有著特殊敏感、對一切新鮮事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦嚮往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。當你打算探討這一切時，你可以很自然地首先想到充滿智慧的猶太民族的屬於全人類的那些著名人物，從馬克思、愛因斯坦到弗洛伊德、卡夫卡……在美國，猶太裔教授佔全美大學教授人數的百分之四十七，現今僑居德國的著名美國學者道格拉斯·史蒂文森也曾經說過：「美國因猶太移民的到來而得到充實，猶太人把他們的智慧獻給了美國的文化、教育和科學。」

有著四千年歷史的這個民族,誕生於《聖經》發源地的這個民族，千百年來一直被他們的敵人驅趕而流離失所。但是在精神和肉體面臨被滅絕的巨大威脅下，散居在世界各地的猶太人從來沒有放棄過對於本民族宗教和文化精髓的維護。今年初夏，我在美國訪問俄克拉何馬市的猶太會堂，會堂的拉比懷著驕傲之情對我說：「你知道，人類只有兩個民族至今完整地保留了自己的文化和語言，這就是猶太人和中國人。」

我不禁想起開封和上海，這兩個城市曾經在不同的歷史時期友好而無私地接納過逃避迫害的猶太人。中華民族是世界上為數及少的、懷著寬厚之情對待備受折磨的猶太人的民族之一吧。當我到達戴維的家鄉——得克薩斯州的奧斯汀，當我訪問他的家庭時，我受到戴維父母——老費爾斯汀先生和他的太太親切、誠懇的接待。

我得知戴維的父親即是本城猶太會堂受人尊敬的拉比和研究猶太教的教授，戴維的母親曾經是一位富有經驗的跳水教煉。他們夫婦兩次來中國旅遊，第一次便是帶著戴維，那年他對16歲。日後戴維與中國許許多多的關系，或許就始於他那充滿青春幻想的16歲的遠東之行。在他成長的歷程中，父母從不拒絕客人對戴維的誇獎，但他們並不過分溺愛這個家中最小的孩子；父母也不刻意為戴維的各種興趣出主意，但他們鼓勵他的努力。戴維8歲時就曾寫過長達58頁的帶插圖的偵探「小說」，雖然那不過是一個孩子的幼稚之作，但老費爾斯汀先生卻一絲不苟地將這「小說」列印出來，完好地保存至今。這個家庭的親情，和諧、樸素而有克制，他們彼此關切，並且能夠細致地欣賞對方的好意。這種家庭氣氛造就了戴維處事的條理性和思維的獨立性，還有向面臨諸種難題進攻的巨大韌性和耐力，他似乎很早就已明白他的才華所在，也知道如何最有效地運用並發展這才華。

五月那個晴朗的早晨，戴維的父親，衣著整潔、氣質儒雅的費爾斯汀拉比引導我參觀了由他主持了25年的猶太會堂。在這座名叫以色列之宮的會堂里，那巨大彩窗上象徵猶太民族的耀眼的六角星，那七杈大燭台，那燃燒的生命之樹和不滅的永恆之燈，那書寫在潔白羊皮上的典雅的古希伯來文《聖經》，使我感受著生命的神聖與內心和祥和。在這里，正在休假的戴維和他的父親教我學會用希伯來文說「生命」，說「和平」。

這種古老的，然而人類永遠需要的聲音，使我忽然發現，正是對生命不衰的熱愛和對和平執著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識、教育和文化，也更重視為自身的發展開創更理想的環境。祖先的輝煌歷史和數千年屈辱的經歷，也使他們格外懂得，民族整體的出色，以及每一個個體的優秀，對於保障這民族在苦難中立於不敗之地是多麼要緊！當戴維·費爾斯汀和你面對面交談時，你會在他活潑而又謙和的目光里，偶爾覺察出一種來自心底的深深的清高與自尊。

在戴維的家裡，他曾給我朗讀他8歲創作那部「巨著」和6歲創作的「短篇小說」。這個善良的孩子，他的每篇小說都以這樣一句話來作結尾：「後來一切都好。」這樣的結尾，看上去過於平淡，可實在又像是一個智者的和平寓言，不是么，它雖是一個孩子簡單的好心，但又何嘗不是人類最終的集體願望？世上哪一條活著的生命不企盼「後來一切都好」呢？無論是一個兒童，還是一個總統。

再過一年，或許戴維的中文口語和閱讀會獲取美國人難以達到的最高等級——第五級：5分。但這也許不是最重要的，重要的在於，他以超人的聰慧、活力和激情，短期內的確在中國創造了一個外國人幾乎無法創造的語言奇跡。當你試圖鄭重了解和理解一個民族時，還有什麼能夠比深諳這民族的語言文字更為重要呢。重要的大約還在於，戴維對於一切他正在做的事情的那一份鄭重。時代的愈加浮躁使有些青年已不再擁有這鄭重的心境。

離開奧斯汀的前一天晚上，我和戴維來到他就讀過的小學。當我們走上校長辦公室門前一塊平坦的石板地面時，戴維告訴我，這兒埋著當年他們畢業時每一個人寫下的願望。我不曾問及戴維12歲寫下的願望是什麼。我願意那石板下的願望與生命、和平有關。是因為在奧斯汀的以色列之宮戴維和他父親教我用希伯來文說過「和平」「生命」嗎？是因為戴維的祖先世世代代都在為生存的和平奮爭嗎？是因為戴維贈過我一枚用希伯來文書寫著「生命」的描金紀念章嗎？是因為那條穿越奧斯汀的美麗的科羅多河始終在這個猶太孩子的心中流淌，那晶瑩的、深沉的河水滋潤了他同情人類的心胸嗎？是因為我在猶太會堂傾聽過唱詩班的猶太少女用清純、寧靜的聲音歌唱「和平」「和平」嗎？我不知道。我只是相信，當人類所有的生命真的能夠與「和平」這個字眼相親相愛，我們每一個人靈魂深處那潛藏的創造力便會真正被激活，人間什麼奇跡都可能發生。生活也肯定能夠像戴維「小說」那單純而又豪邁的結尾那樣：「後來一切都好。」

⑵ 人教版初中語文教材里選取了哪些小說急用，謝謝！

《繁心春水》 《愛的教育》 《昆蟲記》 《朝花夕拾》 《駱駝樣子》版 《鋼鐵是怎樣煉成的》 《海底權兩萬里》 《名人傳》 《傅雷家書》 《水滸傳》 《伊索寓言》 《童年》 《培根隨筆》 《簡·愛》

⑶ 人教版初中語文課本共有多少篇小說{寫明 作者 題目 出處}

七上：
《羚羊木雕》選自《東方少年》，張之路。
《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故回事選》，安徒生
《女答媧造人》選自《神話故事新編》，袁珂
《盲孩子和他的影子》選自〈金波作品精選〉，金波
七下：
《爸爸的花落了》選自《城南舊事》，林海音
《丑小鴨》 選自《安徒生童話故事選》，安徒生
《最後一課》 根據幾種版本改寫的。都德
《社戲》 選自《吶喊》， 魯迅
《斑羚飛渡》 選自《和烏鴉做鄰居》，沈石溪
八上：
《蘆花盪》 選自《孫犁文集》，孫犁
《台階》 選自《台階》，李森祥
八下：
《刷子李》 選自《俗世奇人》，馮驥才
《好嘴楊巴》 選自《俗世奇人》，馮驥才
九上：
《故鄉》選自《吶喊》，魯迅
《孤獨之旅》選自《草房子》，曹文軒
《我的叔叔於勒》選自《羊脂球》，莫泊桑
《心聲》選自《兒童時代》，黃蓓佳
《智取生辰綱》 選自《水滸傳》， 施耐庵
《楊修之死》 選自《三國演義》，羅貫中
《范進中舉》選自《儒林外史》，吳敬梓
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，曹雪芹
九下：
《孔乙己》選自《吶喊》，魯迅
《蒲柳人家》選自《》，劉紹棠
《變色龍》選自《》契訶夫

⑷ 初中語文課本魯迅的個人介紹

（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟壽，後改名為周樹人，字豫才、豫亭，後改為豫才，浙江紹興人。魯迅是偉大的無產階級的文學家，思想家，革命家，是中國文化革命的主將。
魯迅出生在浙江紹興府城內東廠房口，漢族。他幼年喪父，生活寒苦，就靠母親和姐姐幫人洗衣服維持生計。曾有過百來個筆名，而1918年5月，首次以「魯迅」作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）， 白話小說《狂人日記》，《故鄉》散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》等18部。
魯迅先生的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇被選入中、小學語文課本等。（其中《少年閏土》就是小學六年級上冊的第17課），小說《祝福》《阿Q正傳》等先後被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等,同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法等50多種文字。魯迅以筆為武器，戰鬥了一生，被譽為「民族魂」。 2009年9月14日，他被評為100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模範之一。

⑸ 急求人教版初中、高中現行語文教材中所有小說篇目的名稱！

初中只有九年級才有三個單元的小說分別是
九上
9、故鄉（魯迅）專
10、孤獨之旅（屬曹文軒）
11、我的叔叔於勒（莫泊桑）
12、心聲（黃蓓佳）
17、智取生辰綱（施耐庵）
18、楊修之死（羅冠中）
19、范進中舉（吳敬梓）
20、香菱學詩（曹雪芹）
九下
5、孔乙己（魯迅）
6、蒲柳人家（劉紹棠）
7、變色龍（契訶夫）


8、熱愛生命（傑克·倫敦）
高中的從高二開始有
第三冊第一單元
1
林黛玉進賈府.
2
祝福
3
*十八歲出門遠行
4
*老人與海
第五冊第一單元
1
林教頭風雪山神廟
2
裝在套子里的人
3
*邊城
4
*哦，香雪
所有的
就這么多了

⑹ 人教版語文書初一到初三學過魯迅的哪些文章

七上《風箏抄》選自散文詩集《野草》七下《從百草園到三味書屋》選自散文 《朝花夕拾》 《社戲》是散文 八上《阿長與<山海經>》選自散文《朝花夕拾》 八下《藤野先生》選自散文《朝花夕拾》《雪》是散文詩 九上《故鄉》是小說。

⑺ 初中語文競賽必備文學常識

表現手法：比興，聯想，用典，渲染，烘托，襯托，情景交融寓情於景，回直接抒情，虛答實結合，抑揚，動靜關系，細節描寫，現實主義和浪漫主義，白描，鋪墊，借景抒情，襯托，象徵，對比，想像，照應，托物言志，卒章顯志等
修辭手法：比喻，擬人，誇張，對偶，排比，反復等
表達效果：含蓄凝練，表意豐富，耐人尋味，言簡義豐，生動形象，符合平仄，韻律等
語言特點：平實質朴，含蓄雋永，清新雅緻，形象生動，絢麗飄逸，簡潔明快，雄渾壯麗，粗獷豪放，沉鬱頓挫，悲壯慷慨，纏綿哀怨等
描寫手法：正面側面，點面之分，動靜態，白描，細節描寫等

⑻ 人教版中小學語文教材中老舍的作品有哪些

老舍的作品一共有5部，分別為：

1、《母雞》，是小學人教版四年級上冊16課

2、《貓》，是小學人教版四年級上冊15課

3、《草原》，是小學人教版五年級下冊1課

4、《北京的春節》，是小學人教版六年級下冊6課

5、《養花》，是小學人教版六年級下冊綜合復習

《母雞》是滿人老舍先生的一篇膾炙人口的佳作，描寫了作者對母雞的看法的變化，表達了對母愛的贊頌之情。文章以作者的情感變化為線索，對母雞的情感由「討厭」轉變為尊敬，前後形成了鮮明的對比，塑造了一位「偉大的雞母親」的形象。本文的語言風格比較口語化，直白自然，散發著濃郁的生活氣息，讀起來令人感到親切舒服。

《貓》是老舍創作的一篇狀物散文，發表於《新觀察》1959年第16期。該文描述的是老舍的家貓，其形象在老舍的筆下栩栩如生，摯情躍然紙上，表達了作者愛貓至深是有緣由的。該篇文章已選入人教版小學課本四年級。

《草原》是現代詩人老舍創作的一篇散文。課文主要講了草原風光圖、喜迎遠客圖和蒙漢聯歡圖。作者在最後引用了一句，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。抒發了作者對草原的熱愛之情和對蒙漢兩族的深情厚誼。

《北京的春節》是現代作家老舍1951年創作的一篇散文。文中描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現了春節的隆重與熱鬧，展現了中國節日習俗的溫馨美好，同時對比新舊社會的春節，突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康，表達了作者對新中國、新社會的贊美。全文充滿北京味兒的朴實語言，陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，又有極強的表現力和感染力。

《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。

(8)人教版初中語文課本里的小說擴展閱讀：

《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動又長見識。抒發了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。

解放後，老舍不再需要花瓶了，他有了一個小花園。1950年，老舍搬進了北京一座小四合院。從此老舍就和夫人在院子里養起了菊花，一共養了100多種，300多棵。每到秋天花朵爭奇斗艷，真可以舉辦個小菊展了。這就是老舍著名散文《養花》一文提到的情景。

⑼ 人教版初中語文全部重要課文的作者及中心思想總結

復用其他回答。 我找了很久的，正好我今年也中考，一起用啦。考個好成績。

1《新聞兩則》（《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》選自《人民日報》，《中原我軍解放南陽》選自《東北日報》）。作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學家，書法家，新中國的締造者。
2.《蘆花盪》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現代小說家，散文家。小說散文結集《白洋淀紀事》之一《荷花澱》，之二《蘆花盪》。
5.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年後》《夢谷集》等。
6. 《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內容豐富，形式多樣，無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝理論都有很高的成就,成就最高的是雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，後都收在《魯迅全集》中。
7.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
8.《台階》選自小說集《台階》。作者李森祥。
9.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學翻譯家。翻譯有《堂•吉訶德》《洗澡》
錢鍾書，現代文學研究家，作家，文學史家，古典文學研究家。作品《圍城》
10《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江餘姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，後收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
11、《中國石拱橋》選自《人民日報》。作者茅以升，字唐臣，江蘇鎮江人。中國橋梁學家、教育家。他主持修建了錢塘江公路鐵路兩用橋。著有《中國古橋與新橋》等。
12、《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中，江蘇宜興市人，當代世界畫壇具有極大影響的畫家、美術教育家、散文家。
13、《蘇州園林》選自《網路知識》。作者葉聖陶，原名紹鈞，字聖陶。江蘇蘇州人。現代著名的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，後都收在《葉聖陶集》里。
14、《故宮博物院》選自《地理知識》。作者黃傳惕。
15、《說「屏」 》選自《陳從周散文》。作者陳從周，浙江杭州人，古建築園林專家。著有《說園》等。
16、《大自然的語言》根據《科學大眾》1963年第一期竺可楨的《一門豐產的科學——物候學》一文改寫。作者竺可楨，浙江上虞人。氣象學、地理學家。
17、《奇妙的克隆》選自《中學科技》。作者談家楨。
19、《生物入侵者》作者梅濤。
21.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩並序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
22.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
23《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢 ，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
24.《大道之行也》選自《禮記•禮運》。《禮記》，儒家經典著作之一，西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。
儒家經典著作「四書」指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，「五經」指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
儒家學派創始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,著名的思想家、教育家。
25.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，後人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉鬱頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了「安史之亂」前後唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的「三吏」（《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》）「三別」（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被後人稱為「詩史」，他本人也被尊為「詩聖」。
26、《三峽》選自《水經註疏》。三峽，「瞿塘峽、巫峽、西陵峽」的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學家。撰《水經注》，其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
27、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文•全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜遊》選自《東坡志林》。寫於作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創作成就也很高，是「唐宋八大家」（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一。
28、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。
29、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡後不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
30、《歸園田居》選自《陶淵明集》。作者陶淵明。參考前第21
30、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
30、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義「詩仙」，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
30《游山西村》選自《劍南詩稿》。作者陸游，字務觀，號放翁，越州山陰人，南宋著名詩人，現存詩作近萬首。有《渭南文集》、《劍南詩稿》等傳世。
103. 《沁園春•雪》：沁園春，詞牌名。作者：毛澤東（詳見44.）。
104. 《雨說》（自由體新詩）：作者：鄭愁予，台灣詩人。成名作《錯誤》。
105. 《星星變奏曲》：作者：江河，原名於友澤，朦朧詩的代表詩人之一。代表作有：《紀念碑》、《太陽和它的反光》。
106. 《蟈蟈與蛐蛐》（田園詩）：作者：濟慈，英國浪漫主義詩人。
107. 《夜》（田園詩）：作者：葉賽寧，俄羅斯詩人。
108. 《敬業與樂業》：選自《飲冰室合集》。作者：梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派代表人物，學者。與康有為一起領導了「戊戌變法」。其著作編為《飲冰室合集》。
109. 《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》：作者：雨果（詳見47.）。伏爾泰：法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。他強調自由和平等。他的代表作有：《哲學通信》、《形而上學論》。
110. 《傅雷家書兩則》：選自《傅雷家書》。作者：傅雷，翻譯家，文藝評論家。
111. 《致女兒的信》：選自《關於愛的思考》。作者：蘇霍姆林斯基，蘇聯教育實踐家和教育理論家。代表作：《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》。
112. 《故鄉》：選自《吶喊》。作者：魯迅（詳見15.）。
113. 《我的叔叔於勒》：選自《羊脂球》。作者：莫泊桑（詳見31.）。
114. 《談讀書》：作者：培根，英國哲學家、作家、思想家。著有《隨筆》《新工具》等。
115. 《不求甚解》：選自《燕山夜話》。作者：馬南邨，鄧拓的筆名，當代作家、雜文家、歷史學家、著名新聞工作者。
116. 《中國人失掉自信力了嗎》：選自《且介亭雜文》。作者：魯迅（詳見15.）。
117. 《智取生辰綱》：選自《水滸》。《水滸》，又稱《水滸傳》《忠義水滸傳》，四大名著之一（《水滸》《西遊記》《三國演義》《紅樓夢》），是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。作者：施耐庵，元末明初人。
118. 《楊修之死》：選自《三國演義》。《三國演義》是我國第一部長篇章回體小說，描寫了三國時期的歷史故事，集中表現了統治集團之間政治和軍事斗爭。作者：羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元代明初小說家。
119. 《范進中舉》：選自《儒林外史》。《儒林外史》是我國清代第一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。作者：吳敬梓，字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人，清代小說家。著有長篇小說《儒林外史》。
120. 《香菱學詩》：選自《紅樓夢》。《紅樓夢》（前八十回是曹雪芹寫，後四十回是高鶚續寫）是我國古代小說的頂峰之作（現實主義），又名《石頭記》、《金陵十二釵》。小說以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。作者：曹雪芹，名霑，字夢阮，又字芹圃，號雪芹，清代小說家。
121. 《陳涉世家》：選自《史記•陳涉世家》。這是一篇傳記。《史記》記錄了從黃帝到漢武帝3000多年的歷史，是我國第一部紀傳體通史，共130篇，分為「本紀」「世家」「列傳」「書」「表」。魯迅稱贊它：「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。作者：司馬遷，字子長，西漢史學家、文學家、思想家。
122. 《唐雎不辱使命》：選自《戰國策•魏策四》。《戰國策》是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯的國別體歷史著作，共三十三篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策，書中記載戰國時代謀臣、策士縱橫捭闔的斗爭及其有關的謀議和辭說。
123. 《隆中對》：選自《三國志•蜀志•諸葛亮傳》。《三國志》共65卷，記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。作者：陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。
124. 《出師表》：表，古代向帝王上書陳情言事的一種文體。陸游稱贊它為「出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？」。作者：諸葛亮，字孔明，三國著名政治家、軍事家。
125. 《望江南》：作者：溫庭筠，原名岐，字飛卿。晚唐詩人。詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一。
126. 《漁家傲•秋思》：作者：范仲淹（詳見95.）。
127. 《江城子•密州出獵》：選自《東坡樂府箋》。作者：蘇軾（詳見65.）。
128. 《武陵春》：作者：李清照，宋代婉約派女詞人，字易安，號易安居士。
129. 《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》：作者：辛棄疾（詳見11.）。
130. 《我愛這土地》：作者：艾青，原名蔣海澄，現代詩人，代表作《大堰河——我的保姆》。
131. 《我用殘損的手掌》：作者：戴望舒，詩人，代表作有《雨巷》等。
132. 《祖國啊，我親愛的祖國》：作者：舒婷，朦朧派代表詩人，代表作有《船》《饋贈》等。
133. 《祖國》：作者：萊蒙托夫，俄國詩人。
134. 《黑人談河流》：作者：休斯，美國詩人，黑人文藝復興運動的領袖，被稱為「哈萊姆的桂冠詩人」。
135. 《孔乙己》：選自《吶喊》。作者：魯迅（詳見15.）。
136. 《變色龍》：作者：契訶夫，俄國作家，代表作：小說《裝在套子里的人》劇本《萬尼亞舅舅》等。
137. 《熱愛生命》：選自《熱愛生命》。作者：傑克•倫敦，美國小說家。
138. 《談生命》：作者：冰心（詳見17.）。
139. 《威尼斯商人》：選自《威尼斯商人》。作者：莎士比亞，英國文藝復興時期戲劇家、詩人，馬克思稱他為「人類最偉大的喜劇天才」。代表作有：喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》歷史劇《理查三世》《亨利四世》悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。著名的「四大悲劇」是《哈姆雷特》（又叫《王子復仇記》）《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》。四大吝嗇鬼：【法】莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、【法】巴爾扎克《歐也妮•葛朗台》中的葛朗台、【英】莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂靈》中的潑留希金。
140. 《公輸》：選自《墨子》。《墨子》一書現在一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子：名翟，是春秋戰國之際墨家學派的創始人。
141. 《得道多助，失道寡助》：選自《孟子•公孫丑下》。《孟子》是孟子及其門人所作，儒家經典之一。孟子：名軻，字子輿，戰國人，人稱「亞聖」，是孔子之孫孔伋的再傳弟子。
142. 《生於憂患，死於安樂》：選自《孟子•告子下》。
143. 《魚我所欲也》：選自《孟子•告子上》。
144. 《〈莊子〉故事兩則》：選自《莊子•秋水》。《莊子》是莊周及其後學的著作集，為道家經典之一。莊周：戰國人，哲學家，道家代表人物。
145. 《曹劌論戰》：選自《左傳》。《左傳》又叫《左氏春秋》《春秋左氏傳》，相傳為左丘明所作，它是我國一部編年體史書、史學著作和文學著作。
146. 《鄒忌諷齊王納諫》：選自《戰國策•齊策一》。《戰國策》（詳見122.）。
147. 《愚公移山》：選自《列子•湯問》。《列子》（詳見39.）。
148. 《〈詩經〉兩首》：選自《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱「詩三百」，這些詩歌分為「風」「雅」「頌」三個部分。
作者 課文
魯迅 《風箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》《雪》《故鄉》《中國人失掉自信力了嗎》《孔乙己》
安徒生 《皇帝的新裝》《丑小鴨》
冰心 《紙船•寄母親》《觀舞記》《談生命》
蒲松齡【清】（《聊齋志異》） 《山市》《狼》
朱自清 《春》《背影》
張潮【清】（《虞初新志》） 《口技》《核舟記》
陶淵明【東晉】 《桃花源記》《歸園田居》《五柳先生傳》《飲酒》
牛漢 《華南虎》我的第一本書》
茨威格【奧地利】 《偉大的悲劇》《列夫•托爾斯泰》
郭沫若 《天上的街市》《靜夜》《雷電頌》
馮驥才 《珍珠鳥》《俗世奇人》
劉禹錫【唐】 《陋室銘》《酬樂天揚州初逢席上見贈》《秋詞》
蘇軾【北宋】 《記承天寺夜遊》《水調歌頭》《江城子•密州出獵》《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）《浣溪沙》（簌簌衣巾落棗花）
李白【唐】 《渡荊門送別》《行路難》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城聞笛》《送友人》《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》《月下獨酌》
杜甫【唐】 《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》《江南逢李龜年》《羌村三首》《登樓》
毛澤東 《新聞兩則》《沁園春•雪》
雨果【法】 《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》
莫泊桑【法】 《福樓拜家的星期天》《我的叔叔於勒》
范仲淹【北宋】 《岳陽樓記》《漁家傲•秋思》
《戰國策》 《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》
《列子》 《兩小兒辯日》《愚公移山》
曹操【東漢末年】 《觀滄海》《龜雖壽》
孟浩然【唐】 《過故人庄》《早寒江上有懷》《望洞庭湖贈張丞相》
常建【唐】 《題破山寺後禪院》
李商隱【唐】 《夜雨寄北》《無題》
杜牧【唐】 《泊秦淮》《赤壁》
晏殊【北宋】 《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）《破陣子》（燕子來時新社）
楊萬里【南宋】 《過松園晨炊漆公店》
李清照【宋】 《如夢令》（常記溪亭日暮）《醉花陰》（薄霧濃雲愁永晝）《武陵春》（風住塵香花已盡）
朱熹【南宋】 《觀書有感》
吳均【南朝梁】 《山中雜詩》《與朱元思書》
王維【唐】 《使至塞上》《竹里館》《送元二使安西》
岑參【唐】 《逢入京使》《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫出師西征》
韋應物【唐】 《滁州西澗》
劉長卿【唐】 《送靈澈上人》
趙師秀【南宋】 《約客》
趙翼【清】 《論詩》
漢樂府 《長歌行》
王績【唐】 《野望》
崔顥【唐】 《黃鶴樓》
梅堯臣【北宋】 《魯山山行》
陸游【南宋】 《十一月四日風雨大作》《游山西村》《卜運算元•詠梅》（驛外斷橋邊）
劉楨【漢】 《贈從弟》
王勃【唐】 《送杜少府之任蜀州》
陳子昂【唐】 《登幽州台歌》
韓愈【唐】 《馬說》《早春呈水部張十八員外》《左遷至藍關示侄孫湘》
李煜【五代南唐】 《相見歡》（無言獨上西樓）
王安石【北宋】 《登飛來峰》《傷仲永》
辛棄疾【南宋】 《清平樂•村居》（茅檐低小，溪上青青草）《西江月》（明月別枝驚鵲）《破陣子》（醉里挑燈看劍）《南鄉子》（何處望神州）
劉方平【唐】 《月夜》
溫庭筠【唐】 《商山早行》《望江南》（梳洗罷）
張養浩【元】 《山坡羊•驪山懷古》《山坡羊•潼關懷古》
王磐【明】 《朝天子•詠喇叭》
楊炯【唐】 《從軍行》
白居易【唐】 《錢塘湖春行》《望月有感》
李賀【唐】 《雁門太守行》
王觀【宋】 《卜運算元•送鮑浩然之浙東》
夏完淳【明】 《別雲間》

名著導讀
作品 作者 作品簡介
《愛的教育》
（情感的熏陶和品德的啟示） 【意】德•亞米契斯 《愛的教育》原名《心》，全書共100篇文章，它採用日記體的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛。
《繁星》《春水》
（母愛•童真•自然） 冰心 《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，書中大致包括三個方面：（1）對母愛與童真的歌送（2）對大自然的崇拜和贊頌（3）對人生的思考和感悟。
《伊索寓言》
（生活的智慧和想像的魅力） 【古希臘】伊索 《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一，其中大部分是動物寓言。它們篇幅短小而寓意深刻，特別是動物寓言部分，廣泛採用擬人化手法，表現動物各自的習性，都刻畫得栩栩如生。
《童年》
（在苦難中長大） 【蘇聯】高爾基 《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。它講述的是阿繆沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從「我」隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束，生動再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
《魯濱遜漂流記》
（孤獨而頑強的冒險者） 【英】笛福 全書講述出身於商人之家的魯濱遜，一心嚮往著充滿冒險與挑戰的海外生活。有一次風暴將船隻打翻，魯濱遜被海浪拋到荒無人煙的海島上，在那裡度過了28年孤單的時光。小說的主要部分是對他這段荒島生活的生動記述。
《昆蟲記》
（譜寫昆蟲生命的詩篇） 【法】法布爾 《昆蟲記》被譽為「昆蟲的史詩」。法布爾根據親自觀察來的大量的第一手資料，將昆蟲鮮為人知的生活和習性生動地揭示出來。
《朝花夕拾》
（溫馨的回憶與理性的批判） 魯迅 全書共十篇文章，是魯迅唯一一本散文集。全書是魯迅回憶童年、少年、青年時期不同生活經歷與體驗的文字。比較著名的文章有（不包括課內）《狗•貓•鼠》《二十四孝圖》《五猖會》。
《駱駝祥子》
（舊北京人力車夫的辛酸故事） 老舍 全書講述的就是一個普通的人力車夫祥子的故事。他老實、健壯、堅忍，如同駱駝一樣。老舍通過祥子的變化，無情地批判了這個社會。文中既有人物肖像描寫，又有人物心理刻畫，從不同角度對人物性格和命運展開敘述，具有強烈的藝術感染力。
《鋼鐵是怎樣煉成的》（理想主義的旗幟與人生的教科書） 【蘇聯】尼古拉•奧斯特洛夫斯基 全書以主人公保爾•柯察金的生活經歷為線索，展現了蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。全書寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等。書中的景物描寫、心理描寫、環境描寫也相當出色，語言簡潔優美，富有表現力。
《西遊記》
（一個奇幻的神話世界） 【明】吳承恩 本書是中國古典四大名著之一。全書成功之處有三：（1）善於說故事（2）善於塑造人物（3）充滿天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。全書由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經等三大部分組成。書中的故事有：大鬧天宮、三大白骨精、大鬧五庄觀、車遲國鬥法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇等。
《海底兩萬里》
（科學與幻想之旅） 【法】凡爾納 凡爾納被公認為是「現代科學幻想小說之父」。《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第二部（第一部《格蘭特船長的兒女》第三部《神秘島》）。全書描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。潛艇在大海中任意穿梭，海底時而險象叢生、千鈞一發，時而景色優美、令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調和濃厚的浪漫主義色彩，體現了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。
《名人傳》
（痛苦和磨難造就的偉人） 【法】羅曼•羅蘭 羅曼•羅蘭是法國著名人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此寫作了《名人傳》，敘述【德】貝多芬、【意】米開朗琪羅、【俄】列夫•托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗精神。
《水滸》
（反抗封建暴政的英雄傳奇） 【明】施耐庵 《水滸》生動描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了「官逼民反」的主題，是反抗封建暴政的英雄傳奇。書中故事有：《魯提轄拳打鎮關西》《魯智深打鬧野豬林》《宋江三打祝家莊》《武松血濺鴛鴦樓》《武松打虎》《林沖風雪山神廟》《魯智深倒拔垂楊柳》《吳用智取生辰綱》等。
《傅雷家書》
（苦心孤詣的教子篇） 傅雷 《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷從20世紀30年代起，他就致力於法國文學的譯介工作，並翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。
培根隨筆
（透徹的說理，雋永的警句） 【英】培根 弗蘭西斯•培根，名言「知識就是力量」。他被馬克思稱為「英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖」，是莎士比亞的同時代人。培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他在著述中批判歐洲中古經院哲學和唯心主義。
《格列佛游記》
（奇異的想像，辛辣的諷刺） 【英】喬納森•斯威夫特 全書講述的是英國船醫格列佛因海灘等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬國等地的經歷。斯威夫特的諷刺包含某些對人性及人類社會的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態度背後，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
《簡•愛》
（人生追求二重奏） 【英】夏洛蒂•勃朗特 小說以第一人稱敘述，主人公簡•愛是孤女，成年後到桑菲爾德貴族庄園當家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀。不料在舉行婚禮時卻橫生枝節，使她不得不面對更多的磨難和考驗。小說情節曲折，氣氛詭異，懸念迭起。
聆聽天籟
（談談泰戈爾） 【印度】泰戈爾 《吉檀迦利》是泰戈爾的代表作，是一部以形象化手法表現詩人宗教哲學思想的抒情詩集。
《園丁集》是一部「關於愛情和人生」的英文抒情散文集，被譽為「天上的星辰」。
《新月集》是一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集。
《飛鳥集》是一部富於哲理的格言詩集。
《采果集》是記述詩人追求和探索人生真諦的心路歷程。