小學生手抄報語文古詩

Ⅰ 關於語文古詩詩韻的手抄報有哪些

這里提供手抄報的設計思路， 手抄報的編排設計，總的要求是：主題明確，版面新穎專美觀。

1.版面劃屬分

先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美。報頭要放在顯著位置。

2.塊面編排

如不符合原先的劃分，就要將版面塊面安排作必要的調整；如不能安排下文章，就利用移引、轉版的形式等，並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。

3.裝飾設計

除報頭按內容設計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮，按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主，行距大於字距，篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中，起裝飾、活潑片面的作用。

Ⅱ 關於語文四年級手抄報的古詩

四年的詩不要太難，可以去網路，找一下李白的詩，白居易的詩，他們有些比較簡單易懂，王維的詩，語言和意境很美。
比方說：
山居秋暝
（唐）王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。

詞語解釋
1.暝：日暮，傍晚。
2.隨意：任憑。
3.浣女：洗衣服的姑娘。浣：洗。
4春芳歇：春天的芳花凋謝了。歇：凋謝，枯萎。
5.王孫：原指貴族子弟，後來也泛指隱居的人，此處指詩人自己。
[編輯本段]譯文
一場雨剛剛過去，深山中特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。皎潔的月光透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。
竹林中傳出洗衣服姑娘的談笑聲，蓮蓬微微活動，漁舟正下水撒網。任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，遊子在秋色中，自可留連徜徉。
賞析

這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居。一場秋雨過後，秋山如洗，清爽宜人。時近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩以一"空"字領起，格韻高潔，為全詩定下一個空靈澄凈的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態，清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩之四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。還有一點值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩則屬樂秋之佳作。《增訂評注唐詩正聲》郭雲："色韻清絕。"《唐詩解》："雅興淡中有致趣。"《唐詩矩》："右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成。"《唐詩合選詳解》王雲翼雲："前是寫山居秋暝之景，後入事言情，而不欲仕宦之意可見。"
這首山水名篇，於詩情畫意之中寄託著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似「空山」之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：「隨意春芳歇，王孫自可留！」本來，《楚辭·招隱士》說：「王孫兮歸來，山中兮不可久留！」詩人的體會恰好相反，他覺得「山中」比「朝中」好，潔凈純朴，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用「賦」的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。
詩文意境
一陣新雨過後，青山翠谷越發顯得靜幽，夜幕降臨，涼風習習，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語，原來是洗衣少女們歸來，蓮葉浮動，那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在這美妙的秋色中，依然嚮往長留。
賞鑒
王維《山居秋暝》是山水詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。
詩的開頭兩句「空山新雨後，天氣晚來秋」，是詩人用大手筆勾畫的雨後山村的自然畫卷。其清新、寧靜，淡遠之境如在目前。一個「空」字，渲染出天高雲淡，萬物空靈之美。詩人隱居於此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環境流露出詩人的喜愛之情。
「明月松間照，清泉石上流」，薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。被雨水洗滌後的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌於拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉的「小夜曲」奏鳴。「照」與「流」，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，彷彿讓人感受到大自然的脈搏在跳動。此時此刻詩人也彷彿覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯譽為「詩中有畫」的典範之秀句。
接下來詩人由寫景轉為寫人。在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」，此二句均為寫人——「浣女」、「漁夫」的活動的畫面。詩人採用了「未見其人，先聞其聲」的寫法。可不是么，既是夜間，又被竹林遮擋，怎麼能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發出「沙沙」的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，漁舟順流而下，這便是漁夫要乘著今晚的月光去捕魚。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而作，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純凈得許多。這些細節無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的景美，更喜愛這里的人美。這就很自然地給結句作了有力的鋪墊。
尾聯兩句「隨意春芳歇，王孫自可留」，是詩人有感而發。雖然春光已逝，但秋景更佳，願意留下來。王孫指詩人自己，這是詩人對《楚辭·招隱士》「王孫兮歸來，山中兮不可以久留」的詩意的反其義而用之，是說春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱著自可久留。正如詩人在《青溪》所言：「我心素已閑，清川澹如此。」其喜歸自然，厭惡宦海之情溢於言表。
總之，這首山水田園詩畫山綉水，清新寧靜，於詩情畫意中寄託了詩人的高潔情懷和對理想的追求，含蘊豐富，耐人尋味。

Ⅲ 語文古詩手抄報怎麼做

文字材料：
古詩是古代中國詩歌的泛稱，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
古體詩的字數和詩行：
古體詩有固定的詩行，也會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字數分類。四字一句的稱四言古詩，簡稱四古；五字一句的稱五言古詩，簡稱五古；七字一句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們採用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。所以古體詩仍以五言、七言為代表。
五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。
七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言股風頗受七言近體詩的影響。
五言古詩和七言古詩，都是字數整齊的古體詩。另有一類雜言古詩，詩行里的字數長短相雜，參差不齊。
中國古代詩歌體式繁多，在古詩的分類和叫法上也眾說紛紜。尤其是對於樂府、古風、歌行體三類詩，更易混淆。因為，從形式上看，樂府體與古風都是五言體，七言古詩與歌行體都是七言體，很難區分。但是，從古代以來，人們比較一致地承認它們在表達內容、手法、風格特色的區別，對它們有約定俗成的稱呼。
作詩要求
漢字的象形性使古典詩歌富於形象性，比如，美國詩人龐德認為，漢字的「春」就是「太陽低伏在草木茁壯成長的枝幹之下」，因此，由漢字組成的詩句，就像一組組活動的圖畫，使讀者能擺脫語音語法而直接進入詩人描繪的境界。
漢字對中國詩歌的形式也有非常重要的影響，這主要表現在：
1.句子的整齊
古典詩歌，除了詞和曲以外，多數是句子長短整齊的，如《詩經》基本上是四言，《楚辭》大體上是六言加上「兮」字，古體詩和近代詩大多數是五言或七言。比如：
關關睢鳩，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
（《詩經·關睢》）
2.平仄和對仗
平、仄是漢語聲調的兩大類。在近代詩和詞、曲中，用字的平仄有相當嚴格的規定，在一些位置上，必須用平聲字，在另一些位置上，必須用仄聲字。比如：
灑篁留密節，著抑送長條。
（韓愈：《春雪》）
對仗指的是一聯詩中，在上下句相同位置上的字要屬於同一類，如「東圃青梅發，西園綠草開」。「東」和「西」，「圃」和「園」，「青梅」和「綠草」，「發」和「開」，各自相對。
3.詞藻和句法
因為每一個漢字基本上都是一個兼具形音義的獨立單位，而且很多漢字是一字多義的，字與字之間粘合的關系多種多樣，所以，這種粘合而成的詩歌中的詞藻，就顯得異常復雜多樣。例如，在「風」字後面再加一字，可以構成很多詞語：風姿、風物、風雷、風霜、風鬟等。
在句法方面，由於漢語的特點（如缺乏形態、結構靈活等等），以及漢字的獨立性，在古典詩歌中，常常出現把兩個漢字拆開，或者把某些漢字從後面移到前面的情形。典型的詩句是杜甫的「香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」，正常的句法應是「鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝」。
古詩舉例
李白（701年～762年）字太白，號青蓮居士
被稱為詩仙享年61歲
經典詩句：
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 《行路難》
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》
天生我材必有用，千金散盡還復來。 《將進酒》
製作步驟：
首先，劃分版面進行排版，然後將上述文字進行篩選放入手抄報，最後加上圖片和邊框進行美化就可以了

Ⅳ 古詩手抄報

有關於古詩的手抄報作品，中小學生古詩手抄報圖片，古詩詩詞手抄報大全，古詩手抄報圖片大全。古詩是我國獨有的傳統文化，講究詩韻，又稱之為古體詩。

詩在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。清代沈德潛說：「古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。」（《說詩語》）晉、宋時，這批「古詩」被奉為五言詩的一種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習「古詩」手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鍾嶸《詩品》更從理論上總結評論了「古詩」的藝術特點和價值,探索了它們的作者、時代及源流,並大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵<玉台新詠>又從詩歌分類上確定了「古詩」的范圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱「雜詩」,無名氏者為「古詩」。
因此，梁、陳以後，「古詩」已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭並稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，並且發展為泛指具有「古詩」藝術特點的一種詩體。而<古詩十九首>便在文學史上佔有「古詩」代表作的地位，這一標題也就成為了一個專題名稱。
古體詩，別稱古風，《詩經》中有十五國風，後人引申把詩歌也稱為「風」。
唐代以前的古詩體是一種不講究格律，也沒有字數句數限制的詩體。唐以後，由於近體詩的產生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。其結果就是把唐以前完全自由的詩體，變成一種處於格律詩與自由詩之間的半自由詩。
近體詩，又叫今體詩(「近」和「今」都是就唐代而言的)，講求嚴格的格律。唐代形成的律詩和絕句的通稱，句數、字數和平仄、用韻等都有比較嚴格的規定。
<古詩十九首>，組詩名，最早見於<文選>，為南朝梁蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的無言詩匯集起來，冠以此名，列在「雜詩」類之首，後世遂作為組詩看待。
<古詩十九首>是樂府古詩文人化的顯著標志，它在五言詩的發展上有重要地位，就古代詩歌發展的實際情況而言，它被稱為「五言之冠冕」、「千古五言之祖」是並不過分的。詩史上認為《古詩十九首》為五言古詩之權輿的評論例如，明王世貞稱「（十九首）談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，碎足並駕，是千古五言之祖」。陸時庸則雲「（十九首）謂之風余，謂之詩母」。 《之一 行行重行行》
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
……
《之五 西北有高樓》
西北有高樓，上與浮雲齊。交疏結綺窗，阿閣三重階。
上有弦歌聲，音響一何悲！誰能為此曲，無乃杞梁妻。
清商隨風發，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有餘哀。
不惜歌者苦，但傷知音稀。願為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
《行路難》-----李白
金樽美酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
《兵車行》----杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干雲霄。
道傍過者問行人，行人但雲點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。
生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
近體詩
《月下獨酌》----李白
古詩花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
《春夜喜雨》----杜甫
好雨知時節，

Ⅳ 五年級下冊語文兒童情趣的古詩詞的手抄報

山中雜詩
朝代：南北朝
作者：吳均
原文：
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向檐上飛，雲從窗里出。專
這首小經單純白描的手法，展現出了一片山村的景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。用以形成一種特殊的環境，給人以新鮮的感覺，用的就是這種格調。
詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山屬峰環繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，雲彩從窗里飄出來。作者的幽居盪盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情。全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離「山中」的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來盪去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往，白雲穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢非常高，而且在茂林修竹之中。

Ⅵ 古詩手抄報的資料

先給你幾個題目：古詩集錦與詩同行詩林漫步輕叩詩歌的大門詩香滿堂詩海世界古詩伴我成長

語文手抄報應根據主題內容而定，另外可穿插一些古詩、寓言、故事、繞口令等。這里提供一些內容參考：

古詩

李白--《月下獨酌》

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及時。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情游，相期邈雲漢。

賞析：

描寫詩人在月夜與「我外之我」的影子及月亮一同暢飲的情景，

以奇特的構思、浪漫的想像，深刻地表現出詩人的獨斟獨酌，及舉

目無知音的孤獨之情。

寓言故事-活到老學到老

晉平公作為一位國君，政績不平，學問也不錯。在他70歲的時候，他依然還希望多讀點書，多長點知識，總覺得自己所掌握的知識實在是太有限了。可是70歲的人再去學習，困難是很多的，晉平公對自己的想法總還是不自信，於是他去詢問他的一位賢明的臣子師曠。

師曠是一位雙目失明的老人，他博學多智，雖眼睛看不見，但心裡亮堂著呢。晉平公問師曠說：「你看，我已經70歲了，年紀的確老了，可是我還很希望再讀些書，長些學問，又總是沒有信心，總覺得是否太晚了呢？」

師曠回答說：「您說太晚了，那為什麼不把蠟燭點起來呢？」

晉平公不明白師曠在說什麼，便說：「我在跟你說正經話，你跟我瞎扯什麼？哪有做臣子的隨便戲弄國君的呢？」

師曠一聽，樂了，連忙說：「大王，您誤會了，我這個雙目失明的臣子，怎麼敢隨便戲弄大王呢？我也是在認真地跟您談學習的事呢。」

晉平公說：「此話怎麼講？」

師曠回答說：「我聽說，人在少年時代好學，就如同獲得了早晨溫暖的陽光一樣，那太陽越照越亮，時間也久長。人在壯年的時候好學，就好比獲得了中午明亮的陽光一樣，雖然中午的太陽已走了一半了，可它的力量很強、時間也還有許多。人到老年的時候好學，雖然已日暮，沒有了陽光，可他還可以藉助蠟燭啊，蠟燭的光亮雖然不怎麼明亮，可是只要獲得了這點燭光，盡管有限，也總比在黑暗中摸索要好多了吧。」

晉平公恍然大悟，高興地說：「你說得太好了，的確如此！我有信心了。」

誠然，不愛學習，即使大白天睜著眼，也只能兩眼一抹黑；只有經常學習，不論年少年長，學問越多心裡越亮堂，才不至於盲目處事、糊塗做人。

繞口令

蠶和蟬

這是蠶，

那是蟬，

蠶常在葉里藏，

蟬常在林里唱。

捉兔

一位爺爺他姓顧，

上街打醋又買布。

買了布，打了醋，

回頭看見鷹抓兔。

放下布，擱下醋，

上前去追鷹和兔，

飛了鷹，跑了兔。

打翻醋，醋濕布。

小豬

小豬扛鋤頭，

吭哧吭哧走。

小鳥唱枝頭，

小豬扭頭瞅，

鋤頭撞石頭，

石頭砸豬頭。

小豬怨鋤頭，

鋤頭怨豬頭。

四和十

四和十，十和四，

十四和四十，四十和十四。

說好四和十得靠舌頭和牙齒

誰說四十是「細席」,

他的舌頭沒用力；

誰說十四是「適時」,

他的舌頭沒伸直。

認真學，常練習，

十四、四十、四十四。

六十六頭牛]

六十六歲的陸老頭，

蓋了六十六間樓，

買了六十六簍油，

養了六十六頭牛，

栽了六十六棵垂楊柳。

六十六簍油，

堆在六十六間樓；

六十六頭牛，

扣在六十六棵垂楊柳。

忽然一陣狂風起，

吹倒了六十六間樓，

翻倒了六十六簍油，

折斷了六十六棵垂楊柳，

砸死了六十六頭牛，

急煞了六十六歲的陸老頭。

槍和糠]

牆上一個窗，

窗上一支槍，

窗下一籮糠。

槍落進了糠，

糠埋住了槍。

窗要糠讓槍，

糠要槍上牆，

牆要槍上窗。

互相不退讓，

糠趕不走槍，

槍也上不了窗和牆

小牛賠油]

小牛放學去打球，

踢倒老劉一瓶油，

小牛回家取來油，

向老劉道歉又賠油

老劉不要小牛還油

小牛硬要把油還給老劉，

老劉誇小牛，

小直搖頭，

你猜老劉讓小牛還油，

還是不讓小牛不油

窩和鍋]

樹上一個窩，

樹下一口鍋，

窩掉下來打著鍋，

窩和鍋都破，

鍋要窩賠鍋，

窩要鍋賠窩，

鬧了半天，

不知該鍋賠窩，

還是窩賠鍋。

南南有個籃]

南南有個籃籃，

籃籃裝著盤盤，

盤盤放著碗碗，

碗碗盛著飯飯。

南南翻了籃籃，

籃籃扣了盤盤，

盤盤打了碗碗，

碗碗撒了飯飯。

貓鼻子

白貓黑鼻子，

黑貓白鼻子；

黑貓的白鼻子，

碰破了白貓黑鼻子

白貓的黑鼻子破了

剝了秕谷殼兒補鼻子；

黑貓的白鼻子不破

不剝秕谷殼兒補鼻子。

瘸子

北邊來了一個瘸子

背著一捆橛子。

南邊來了一個瘸子

背著一筐茄子。

背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。

背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。

Ⅶ 小學生的古詩手抄報里應該寫入哪些文字

唐 賀知章《詠柳》：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲線。不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。」

唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》:「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。」

唐·東方虯《春雪》：「春雪滿空來，觸處似花開。不知園里樹，若個是真梅。」

宋·蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》：「春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。」

宋·趙師秀《有約》：「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。」

宋·陸游《初夏絕句》：「紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。」

唐·王昌齡《長信秋詞五首》：「金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。」

春夏秋冬四季之景的詩句
春

1、早春：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
——韓愈《早春》
2、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
——孟浩然《春曉》
3、錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
——杜甫《登樓》
4、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
——葉紹翁《游園不值》
5、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
——晏殊《浣溪沙》
6、早春：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
——賀知章《詠柳》
7、早春：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
——白居易《錢塘湖春行》
8、春江潮水連海平，海上明月共潮生。
——張若虛《春江花月夜》
9、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
——王之渙《涼州詞》
10、楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
11、春風雙綠江南岸，明月何時照我還。
——王安石《泊船瓜舟》
12、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
——李白《送孟浩然之廣陵》

夏

1、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
——辛棄疾《西江月》
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——楊萬里《小池》
3、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
——辛棄疾《西江月》
4、綠樹濃陰夏日長，樓台倒影入池塘。
——高駢《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。
——蘇軾《浣溪沙》
6、興盡晚回舟，誤入藕花深處。
——李清照《如夢令》
7、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
——王昌齡《采蓮曲》
8、垂縷飲清露，流響出疏桐。
——虞世南《蟬》
9、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

秋

1、待到重陽日，還來就菊花。
——孟浩然《過故人庄》
2、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》
3、停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
——杜甫《山行》
4、晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
——劉禹錫《秋詞》
5、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
——劉禹錫《秋詞》
6、無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋》
——李煜《相見歡》
7、樹木叢生，百草豐茂。
——曹操《觀滄海》
8、秋風蕭瑟，洪波湧起。
——曹操《觀滄海》
9、塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
——范仲淹《漁家傲》
10、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
11、秋風吹不盡，總是玉關情。
——李白《子夜吳歌》
12、愁因薄暮起，興是清秋發。
——孟浩然《秋登萬山寄王五》
13、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
——杜牧《秋夕》
14、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
——杜甫《登高》
15、對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
——柳永《小聲甘州》

冬

1、千里冰封，萬里雪飄。
——毛澤東《沁園春·雪》
2、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。
——李白《北風行》
4、瀚海瀾干百丈，冰愁雲慘淡萬里凝。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
6、不知園里樹，若個是真梅。
——東方虯《春雪》
7、天人寧許巧，剪水作花飛。
——陸暢《驚雪》
8、牆角數枝梅，凌寒獨自開。
——王安石《梅花》
9、終南陰嶺秀，積雪浮雲端。
——祖詠《終南望余雪》
10、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
——柳宗元《江雪》
11、千里黃雲白日曛，北風吹落雪紛紛。
——高適《別董大》
12、風頭如刀面如割，馬毛帶雪汗氣蒸。
——岑參《走馬川行奉送出師西

Ⅷ 寫在手抄報上的古詩

沐浴

作者：白居易
經年不沐浴，塵垢滿肌膚。
今朝一澡濯，衰瘦頗有餘。
老色頭鬢白，病形支體虛。
衣寬有剩帶，發少不勝梳。
自問今年幾，春秋四十初。
四十已如此，七十復何知。

歲暮歸南山
作者：孟浩然
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗墟

秘省後廳
作者：白居易
槐花雨潤新秋地，桐葉風翻欲夜天。
盡日後廳無一事，白頭老監枕書眠。

老人歌

作者：王建
白發老人垂淚行，上皇生日出京城。
如今供奉多新意，錯唱當時一半聲。

偶題鄧公
作者：白居易
偶因攜酒尋村客，聊復回車訪薜蘿。
且值雪寒相慰問，不妨春暖更經過。
翁居山下年空老，我得人間事校多。
一種共翁頭似雪，翁無衣食自如何

曲江有感
作者：白居易
曲江西岸又春風，萬樹花前一老翁。
遇酒逢花還且醉，若論惆悵事何窮
客亭
作者：杜甫
秋窗猶曙色，落木更天風。
日出寒山外，江流宿霧中。
聖朝無棄物，老病已成翁。
多少殘生事，飄零似轉蓬。

夏日過青龍寺謁操禪師
作者：王維
龍鍾一老翁，徐步謁禪宮。
欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裡，世界法身中。
莫怪銷炎熱，能生大地風。

宿洄溪翁宅
作者：元結
長松萬株繞茅舍，怪石寒泉近岩下。
老翁八十猶能行，將領兒孫行拾稼。
吾羨老翁居處幽，吾愛老翁無所求。
時俗是非何足道，得似老翁吾即休

Ⅸ 閱讀《小學生必背古詩80首》做一份手抄報

中國是一個詩的國度。五千年的歷史長河中，涌現了許許多多膾炙人口、流傳久遠的詩詞名篇。它們以最精煉、最優美、最講究的語言，展示著聖賢先哲們的非凡智慧，抒發著人類最美好的情感。它們既是中華民族珍貴的文化遺產，也是世界文學殿堂里璀璨奪目的瑰寶，具有極高的教育價值和審美價值。
基於以上原因，國家教育部最新頒布的《全日制義務教育語文課程標准》提出了背誦古詩詞的要求，並列出了具體篇目。為了加深小學生對必背古詩詞的理解和掌握，我們特組織精幹力量，按照課程標準的要求，編撰了這本《小學生必背古詩詞80首》[1] ，奉獻給廣大少年兒童朋友。本書思路新穎，體例完備，囊括了課程標准指定的所有篇目，最大限度地方便小學生背誦。每首詩詞下面均附有譯文、注釋、作者、賞析、小知識（小故事）五部分輔導資料。譯文以直譯為主，輔以意譯，努力保持原詩詞的韻律和意境，文字也力求整齊美觀。注釋主要解釋難懂費解的字詞，以及涉及的典故，力求准確詳盡。作者介紹主要簡介生卒年、朝代、字型大小、生平大事、藝術風格、成就等。賞析立足全篇，對詩詞的思想內容和藝術特色進行分析評論，力求精闢中肯。小知識（小故事）力求與詩詞內容及作者相關或相聯，目的在於拓展視野，增強本書的知識性和趣味性。另外，書中還配有精美插圖，一詩一畫，既有助於少年兒童朋友理解詩境，也可以從中體會到我國古典詩歌「詩畫兼融」的特色。

Ⅹ 有什麼古詩適合寫古詩手抄報

劉長卿 柳宗元
1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》) 日 暮 蒼 山回 遠，千 山 鳥 飛 絕,
2．風勁答角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》) 天 寒 白 屋 貧。萬 徑 人 蹤 滅。
3．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》) 柴 門 聞 犬 吠，孤 舟 蓑 笠 翁，
4．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》) 風 雪 夜 歸 人。獨 釣 寒 江 雪
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)