❶ 人教版八年級下冊語文文言文
21 與朱元思書
吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
22 五柳先生傳
陶淵明
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
23 馬說
韓愈
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
24 送東陽馬生序
宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
26 小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
27 岳陽樓記
范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
28 醉翁亭記
歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
29 滿井游記
袁宏道
燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫不能以游墮事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。
九年級上冊
21 陳涉世家
司馬遷
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人佣耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：「苟富貴，無相忘。」佣者笑而應曰：「若為佣耕，何富貴也？」陳涉太息曰：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！」
二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。召令徒屬曰：「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！」徒屬皆曰：「敬受命。」乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻銍、酇、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪傑與皆來會計事。三老、豪傑皆曰：「將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。」陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。
22 唐雎不辱使命
《戰國策》
秦王使人謂安陵君曰：「寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！」秦王不悅。安陵君因使唐雎使於秦。
秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？」唐雎對曰：「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？」
秦王怫然怒，謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎？」唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐！何至於此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」
23 隆中對
陳壽
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，卧龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」
亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」
先主曰：「善！」於是與亮情好日密。
關羽、張飛等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。
24 出師表
諸葛亮
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付託不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
❷ 人教版語文八年級下冊第五單元5首古詩】
酬樂天揚州初逢席上見贈
作者：劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊版空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。權
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
赤壁
作者：杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
過零丁洋
作者：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
水調歌頭-丙辰中秋
作者：蘇軾
丙辰中秋後，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
山坡羊·潼關懷古
作者：張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表裡潼關路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
❸ 八年級上冊人教版語文讀本第五單元前五篇課文 急~
21陶淵明
《桃花源記》晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
22（1）、陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
22（2）、愛蓮說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
23、核舟記
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷；東坡右手執卷端，左手撫魯直背；魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，身各微側；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟：為人者五，為窗者八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四；而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。魏子詳矚既畢，詫曰：嘻！技亦靈怪矣哉！庄、列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削於不寸之質，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復於我，我必疑其誑。乃今親睹之。繇斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻！技亦靈怪矣哉！
24、大道之行也
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者⑤皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
25、杜甫詩三首
望岳
岱宗夫如何？ 齊魯青未了。
造化鍾神秀， 陰陽割昏曉。
盪胸生層雲， 決眥入歸鳥。
會當凌絕頂， 一覽眾山小。
春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。
存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸，
急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
❹ 人教版八下語文教材目錄
第一單元
1藤野復先生
2我的母親
3*我的第制一本書
4列夫*托爾斯泰
5*再塑生命
第二單元
6雪
7*雷電頌
8*短文兩篇
9海燕
10*組歌
第三單元
11敬畏自然
12*羅布泊，消逝的仙湖
13*旅鼠之謎
14*大雁歸來
15喂__出來
第四單元
16雲南的歌會
17端午的鴨蛋
18吆喝
19*春酒
20*俗世奇人
第五單元
21與朱元思書
22*五柳先生傳
23*馬說
24送東陽馬生序
25詩詞曲五首
第六單元
26小石潭記
27岳陽樓記
28醉翁亭記
29*滿井游記
30詩五首
❺ 求語文八下第一單元和第五單元的復習資料（要人教版的）
八下語文期中復習
一、積累與運用
1、根據拼音寫漢字，給加點的字注拼音。
正jīn（ ）危坐 冥思xiá（ ）想 jī（ ）形
熾（ ）熱 睥睨（ ） 稽（ ）首
2、下列句子沒有語病的一項是（ ）
A、「國際博物館日」這天，組織了免費參觀自然博物館的活動。
B、練武術和學舞蹈的動作要領有點截然不同。
C、在老師和同學的幫助下，使他的學習成績有了很大進步。
D沉浸在幸福中的人，往往會覺得時間過得太快。
3、下列有關文學常識及課文內容表述完全正確的一項是（ ）
A、《藤野先生》選自魯迅先生的散文詩集《朝花夕拾》，全文以作者和藤野先生的交往為明線，以作者的愛國主義思想為暗線。
B、《雷電頌》節選自郭沫若的歷史劇《屈原》，全文借屈原的獨白托物言志，通過自然界的風、雷、電，抒發主人公渴望革命風暴早日到來的強烈願望。
C、《海燕》是前蘇聯著名作家高爾基寫的「幻想曲」《春天的旋律》的結尾部分，原題為「海燕之歌」，全詩運用了象徵手法，文中的「海燕」是富於獻身精神的無產階級革命先驅者的形象。
D、《再塑生命》選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒是美國女作家。本文主要描述她雖自幼因病成為盲聾啞人，但自強不息，克服巨大困難，「重新獲得生命」的頑強精神，同時也表達了她對莎莉文老師的敬愛和感激之情。
4、《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲中的第二部，其第一部是《 》，第三部是《 》。小說裡面的主要人物有 、 等。這部書最吸引你的地方是什麼？
5、根據提示，默寫下面古詩文句子。
（1）東風不與周郎便， 。
（2）人生自古誰無死， 。
（3）傷心秦漢經行處， 。
（4） ，松柏有本性
（5）念天地之悠悠， ！
（6）同為送別詩，「 ， 」表現了王勃樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼，而王維的《送元二使安西》一詩中用「 ，
」的詩句表達了作者對友人依依不捨的惜別之情。
（7）《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中最能抒發詩人李白豪放超逸情懷的詩句是
， 。
（8）《五柳先生傳》中贊語與前文「不慕榮利」相照應的句子是 ，
。
（9）《與朱元思書》中概括贊嘆富春江景的句子是 。
（10）蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中蘊含人生哲理的句子是 ，
。
6、從上下文連貫的要求看，在下面的橫線上填如恰當的語句。（只填序號）
黃河，中華民族的母親河，五千多年的華夏文明史，與黃河有著血肉相連的關系。黃河流千古，流出了 ，流出了 ，流出了 。
A、黃皮膚人的群落 B、燦若明珠的黃河古文化 C、漫無邊際的黃土地
7、閱讀下面的一則消息，擬定一條恰當的標題。（不超過15字）
10月18日，有關部門公布了北航廣西招生事件處理結果。主要當事人龐宏冰受到留黨察看2年、行政開除、留用察看1年的處分，另兩名主要當事人也受到處分。學校相關責任人受到行政處分。處理結果中稱：廣西招生事件是一起嚴重的違規收費事件，龐宏冰等人自作主張，擅自收取增招生和定向生的贊助費，嚴重違背了國家有關規定和學校要求。
8、在每句上刪掉一個字 ，使句子均無語病。
（1）現在我才知道，以編輯的名義回的一封信是他們多年來的習慣做法。
（2）學業尚未結束，他寫的文章就經常見諸於全國性的專業學術刊物了。
9、一個故事說黃魯直、蘇東坡、秦少游、佛印四人游寺，只見寺壁上題有杜甫「林花著雨胭脂□」的詩句，詩句末字已剝落，四才子忙著動腦動手添字補詩，蘇添「潤」字，黃補「老」字，秦說「嫩」字，佛言「落」字，爭執不下，最後找來《杜工部集》一查，原來是個「濕」字，請你談談「濕」字妙在何處？
二、閱讀 （一）
A．①上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
②中國留學生會館的門房裡……但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，「那是在學跳舞。」
B．其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講台上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：
「我就是叫作藤野嚴九郎的……」
……
這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。
1、文中畫橫線句子的用了那些修辭方法？談談這樣寫的好處。
2、A段②處主要從哪個方面描寫了清國留學生的特點?表明了作者怎樣的態度?
3、本文作者寫主人公——藤野先生，在出場時（即B段）是從哪些方面描寫的?從文段中可看出藤野先生是一個怎樣的人?
4、 結合全文分析，作者開頭寫「清國留學生」的用意是什麼?
（二）酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
5、這首詩感情濃郁，但前後基調不同，前四句 ，後四句 ，前後形成鮮明對比。
6、請描述「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」所展現出的畫面，並揭示詩句的含義。
（三）母親心裡的處女作
⑴那還是上個世紀八十年代，高中畢業落榜的我回到村裡。那時家家戶戶都養牛，村裡要公推一個牛倌。牛倌很辛苦，整天趕牛滿山遍嶺地跑，沒人願干，我卻毛遂自薦當上了這個牛倌。見我放牛還帶著紙筆琢磨寫小說，村裡人都說我患「魔症」了，父親也說我異想天開。我寫了好多好多，詩歌散文小說什麼都有，偷偷寄出的如石沉大海。這樣的還好些，怕就怕那些退稿信，送到村長家被人拆開後，更加證明了大家的判斷：黃家那小子是飛機上吹喇叭——想得高。
⑵後來在鄉里中學當老師的母親就叫我把回信地址寫到學校，由她代轉。
⑶一年過去，我一稿未發；兩年過去，我還沒見一個鉛字，我成了村裡白日做夢、不務正業的一號人物。我自己也終於心灰意冷了，覺得不是那塊料，有一天，我決定放棄了，盡管我十分不甘和不舍。
⑷但就在那一天，母親給我帶回了一個好消息：我的處女作小小說《三嬸子》發表了，而且還是在一家有名的省級文學刊物。我一時不敢相信自己的耳朵，母親拿出一個很新的信封，落款果然是那家刊物寄來的地址，而收信人則是我的大名，我捧著信封激動地流出了熱淚。
⑸母親說：「書讓校長拿去看了！」
⑹雖然我十分迫切要看見自己作品發表會是什麼樣，可想到校長正在欣賞我的大作，我心裡美滋滋的，覺得讓校長看過了，比直接給我看更好。校長就是我初中的語文老師，他早就說我有文才，沒准能成事，現在他一定為自己的慧眼識才而得意吧？
⑺我那篇作品只是小小說，篇幅很短，可它給我的鼓勵卻超過了千言萬語，它給了我自信、勇氣，還有收獲的快樂。於是我重新拿起筆，面對冷嘲熱諷我也不再躲避，往信箱里投稿也敢光明正大了。
⑻幾天後，母親告訴我，那本刊登我的作品的刊物正在師生間傳閱著。
⑼想到有更多的人能夠欣賞到自己的作品，我自然感到高興，可又有些不放心。母親看出我的心思，她笑著說：「寫東西就是要給人看的，看的人越多你的收獲就越大！現在大家都在看你呢，連我心裡都挺美。放心，我叮囑他們加倍小心，決不會弄丟弄壞的！」
⑽聽了母親的話，我不禁為自己小心眼有些不好意思起來。
⑾一個月快過去了，刊物又讓鄉里書記拿走了，母親有些抱歉地說：「那天我正帶回來，書記恰巧來了，他要看我又不好拒絕……」我安慰母親：「沒關系，看的人越多我的知名度也越大！」我覺得自己成了名人，我發現別人看我的目光已不再是輕蔑嘲諷，而是羨慕敬仰。我寫得更有勁了。
⑿這一天，母親終於帶回了一本刊物，不過裡面刊登的不是小說處女作，而是一篇散文，這應該是我發表的第二篇作品。母親說：「這回我有了經驗，收到後就趕快藏到了抽屜里……」
⒀我終於親眼看見了自己的作品變成了鉛字，捧著那本樣書，我看了一遍又一遍，總也看不夠。
⒁幾個月後，我又收到了樣書、樣報，可是，我仍惦記著那篇處女作，沒有它就不會有以後這些收獲了，對於我的創作生涯來說，它就是點燃熊熊烈火的那第一根火柴，它就是染綠荒原的那第一棵草。
⒂五個月之後，母親終於把我的處女作帶回來了，不過那不是一本刊物，而是我自己寄出去的手寫稿，但母親卻把它發表了。
⒃一直到今天，那篇文字拙劣的手寫稿還一直被我珍藏著，盡管它一直未被發表，可它確實是我的處女作。
⒄感謝我的處女作。
⒅更感謝為我發表處女作的母親。
7、歸納第⑴段的中心意思，不超過25個字，並說說這一段在全文中的作用。
8、第⑶段中加著重號的「不甘」和「不舍」反映了「我」當時什麼樣的心情？
9、母親告訴「我」小小說《三嬸子》發表了，這對「我」的行為產生了怎樣的影響？
10、第⒁段劃線的句子運用了比喻的修辭方法，請說出把什麼比作了什麼以及產生的表達效果。
11、母親說謊話的目的是什麼？你怎樣看待母親的這種做法？
八下期中模擬試卷參考答案
一、2、D．3、C．6、Cab。7、北航招生事件公布處理結果。8、（1）刪去「的」字；（2）刪去「於」字。
二、1、本句運用比喻和反語的手法，描寫了清國留學生的丑態，表達了作者的厭惡之情。
2、學跳舞(行動)等方面的特點。表明了作者對清國留學生的厭惡和嘲諷。 3、從長相(「黑瘦」、「八字須」)、語聲(「緩慢而很有頓挫」)、穿著等方面描寫人物。藤野先生是一位生活儉朴、治學嚴謹的學者。 4、寫清國留學生，既是作者去仙台的直接原因(對這些留學生的厭惡)，又是在暗示作者的與眾不同，是一個尋求救國良策的愛國青年。 5、低沉憤懣 高昂樂觀。6、放眼望去，展現在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側仍有千帆競發，雖有病樹但萬木依舊爭春。 新事物必將取代舊事物。7、「我」邊放牛邊寫作，投稿卻屢屢不中，遭到周圍人的嘲諷。這一段是事情的起因，為下文故事的進一步發展作鋪墊。8、「不甘」和「不舍」反映了「我」對暫時失敗的不認可以及對自己的愛好難以割捨的無奈心情。9、使「我」重新拿起筆，敢於面對別人的冷嘲熱諷，敢於光明正大地往信箱里投稿了。10、把「我的那篇處女作」比作「火柴」「草」，生動易懂，形象地說明了那篇「處女作」對我創作生涯的重要作用。11、言之有理即可。
❻ 語文八年級下冊第五單元文言文翻譯
21.與朱元思書 (天空中），江面上的煙霧都消散盡凈，天與遠山都顯現著同樣的顏色。（我乘船）隨水流漂浮游盪，任憑船兒時而向東，時而向西。從富陽到桐廬，大約一百多里，奇峭的山和奇異的水，是天下獨一無二的美景。 水都呈碧綠潔白之色，千丈深的江水清澈見底。江底游動的魚兒和細沙碎石，可以看到底，毫無障礙。急流的江水比箭還快，迅猛的大浪像飛奔的馬。 兩岸的高山上都生長著蒼翠的樹木，透出一股寒涼之意；山巒憑借著(高峻的)地勢，爭著向上，這些山巒彷彿都在爭著往高處和遠處伸展。（群山）都在互相競爭高低，筆直地指向天空，形成千百座山峰。泉水沖擊著岩石，發出泠泠的清越的泉聲。美麗的百鳥相向和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長時間地叫個不停，猿猴也長時間地叫個不斷。那些像老鷹飛到天上一樣（為名利極力追求高位）的人，看到這些雄奇的高峰，就會平息追求功名利祿的心；那些治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時還可以看見太陽。
22.五柳先生傳 五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊植有五棵柳樹，於是就用「五柳」作為自己的別號了。五柳先生安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，但只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，但因為家裡貧窮不能經常喝酒。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席就叫他來一起喝酒。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉，喝醉了就離開，竟沒有捨不得離開。簡陋的居室里空空盪盪，破舊得連風和太陽都無法遮擋，粗布短衣上打了補丁，盛飯的碗和飲水的工具經常是空的，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，稍微抒發自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得與失，這樣過完自己的一生。 贊說，黔婁的妻子曾經說過：「不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。」這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己確定的志向而感到快樂，他也許是無懷氏時期治理下的人吧？也許是葛天氏時期遺留下來的人吧？
23.馬說 世間有了伯樂，然後（才會）有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不經常有。所以即使是名貴的馬，也只能在馬夫手裡受到屈辱，（和普通的馬）一起死在槽櫪之間，不把它稱作千里馬。 日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食。喂馬的 世有伯樂，然後有千里馬。
人不懂得（要根據）它能（日行）千里（的特點）來喂養（它），（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好（的素質）（也就）表現不出來，想要跟普通馬一樣尚且辦不到，（又）怎麼能要求它能夠日行千里呢？ 驅使它，不能按照適當的方法，喂養它，又不能竭盡它的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著馬鞭子站在它跟前，說：「天下沒有千里馬！」唉！難道果真沒有（千里）馬嗎？恐怕（是他們）真不識得（千里）馬啊!
24.送東陽馬生序（節選） 我年幼時就非常愛好讀書。（因為）家裡貧窮，（所以）沒有辦法擁有書來學習，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，按約定時間送還。冬天天氣十分寒冷，硯台里的墨汁結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢有一點懈怠。抄完後，趕緊跑去送還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都願意把書借給我，我就能夠廣泛地閱讀很多書。到了成年以後，我更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師交往求教，曾經跑到百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩道德和聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵請教；有時遇到他大聲斥責，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字回復；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學識。 當我跟從老師學習時，背著書箱，拖著鞋子走在深山巨谷中，寒冬刮著凜冽的寒風，大雪數尺深，腳上的皮膚因寒冷乾燥而開裂卻不知道。到了學舍，四肢凍僵得不能動彈，僕人用熱水澆洗（我的手腳），拿被子圍蓋（我），過很久才暖和過來。住在旅館里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。同屋的同學們都穿著綉花的絲綢衣服，戴著紅色的帽帶和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人宛如神人；我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點也沒有羨慕的意思，因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人了。大概我的勤奮以及艱苦就像這樣。
25.詩詞曲五首 （略）自己查吧 人教版