① 怎樣才能找到一份適合自己的工作
其實在找工作的時候我們首先要了解自己,看自己有什麼特長和興趣愛好。然後就是看這個企業,企業必須有發展的潛力。最後就是根據自己的實際情況,忌諱好高騖遠。
我們在找工作的時候特別忌諱好高騖遠。眼高手低是很多人都存在的問題,包括剛畢業的或者社會人士都存在這樣的問題。感覺自己是大學畢業或者是有幾年的經驗,再或者有些大學生和社會人士覺得自己曾經有過什麼出色的經歷和表現,就會目中無工作,認為自己很了不起。
小公司的、工資低的等等一概不去,而那些大公司、工資高的等等,說實話你可能並不具備那個能力。即使你當時被錄取了,但工作之後你會慢慢漏出怯態,感到非常有壓力,正確看待自己,認清自己很重要。
② 關於責任的名人事例
1、曹操的士兵不懂得愛護莊稼,常在莊稼地里亂跑,踩壞莊稼。曹操知道後很生氣,他下令全軍將士,一律不得踐踏莊稼,違令者斬!有一次,曹操率領士兵們去打仗。正當曹操騎在馬上邊走邊想問題的時候,突然從路旁竄出幾只野雞,從曹操的馬頭上飛過。
馬沒有防備,被這突如其來的情況嚇驚了,嘶叫著奔進了附近的麥子地。待曹操勒住驚馬,地里的麥子已被踩倒了一大片。
曹操執意要執法官按照軍法治罪。執法官想了想說:「丞相,您是全軍的主帥,如果按軍令從事,那誰來指揮打仗呢?」 眾將官見執法官這樣說,也紛紛上前哀求。
曹操見大家求情,就用頭發來代替首級,說完他拔出了寶劍,割下了自己的一把頭發。
2、20世紀初的一位美國義大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。
但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經歷。他破了產,儲戶失支了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數字般的存款。
所有的人都勸他:「你為什麼要這樣做呢?這件事你是沒有責任的。」但他回答:「是的,在法律上也許我沒有,但在道義,我有責任,我應該還錢。」
3、1920年,美國一個年僅11歲的男孩在踢足球時踢碎了鄰居的玻璃,人家索賠12.5美元。當時12.5美元可以買125隻下蛋的母雞,闖了禍的男孩向父親承認錯後,父親讓他對自己說:對過失負責。可他沒錢,父親說:錢我可以先借給你,但一年後還我。
從此,這個男孩就開始了艱苦的打工生活。半年後,他終於還給了父親12.5美元。這個男孩就是後來成為美國總統的里根。
4、武漢市鄱陽街有一座建於1917年的6層樓房,該樓的設計者是英國的一家建築設計事務所。20世紀末,也即那座叫做「景明大樓」的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋後的某一天,它的設計者遠隔萬里,給這一大樓的業主寄來一份函件。
函件告知:景明大樓為本事務所在1917年所設計,設計年限為80年,現已超期服役,敬請業主注意。80年前蓋的樓房,不要說設計者,連當年施工的人,也不會有一個在世了,然而,至今竟然還有人為它的安危操心,操這份心的,竟然是它的最初設計者,一個異國的建築設計事務所。
5、74歲的軍隊醫學專家、解放軍302醫院原專家組成員姜素椿,因年事已高,而且曾患癌症作過手術,醫院領導要求他只在室外坐鎮指導抗擊「非典」。
然而,姜素椿在治療現場,感到問題嚴重,情況危急。他以高度的責任感,始終站在抗擊「非典」的第一線。在那些日子裡,人們在病房、手術室總能看到這位老專家忙碌的身影。
他連續參加對患者的診斷、治療總結,經常忙得顧不上吃飯和睡覺。然而,由於體力嚴重透支,他終於被感染了。姜素椿建議,立即到廣州採集「非典」康復後患者的血清,在自己身上進行試驗。大家清楚,輸注任何血製品都有一定的風險,是試驗就有失敗的可能。
但在無私無畏的姜素椿的執意要求下,經醫院緊急論證,於3月22日,在姜素椿身上注射了這種血清。同時,醫院配合其他葯物進行治療,姜素椿患病23天,就奇跡般康復出院了。姜素椿又回到工作崗位,為攻克防治「非典」難題做貢獻。
(2)責任與使命作文素材擴展閱讀:
總有這樣一些人讓我們感動。
黨的好乾部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋「生命一分鍾,敬業六十秒」,橋吊工人許振超在普通崗位上創出世界一流的「振超效率」,鄉郵員王順友二十年如一日大涼山中用腳步丈量工作的苦樂,公安衛士任長霞以熾熱情懷書寫執法為民的人生壯歌。
導彈司令楊業功用赤膽忠心澆鑄共和國的和平之盾,醫學專家鍾南山在抗擊非典這場沒有硝煙的戰爭中敢醫敢言,科學家馬祖光在實驗室里以生命之火點燃科學之光,藝術家常香玉用德藝雙馨八十人生唱響「戲比天大」……從中,人們無不感受到一種品格,一種境界,這就是對國家、對人民、對事業的責任。
也有這樣一些事令我們痛心。
一起起慘痛礦難帶來人民生命財產的重大損失,一種種假劣食品導致許多無辜百姓受到傷害,一次次嚴重污染造成難以挽回的生態災難……從這些安全事故和重大案件中,人們看到了共同的禍根,這就是責任的缺失。
責任,就這樣沉甸甸地擺在我們面前。
③ 關於「責任 愛心 使命感」這幾個話題的高中作文素材
你將現在社會發生的時事 事例 對號入座就可以了啊!
比如 責任---高曉松醉駕 明星作為公眾人物內的責任
愛心容--汶川地震三年回顧
使命感--最近江浙地區的電荒 長江中下游的乾旱 我們作為地球村一員的環保使命感
④ 給我一些作文素材。關於《堅忍與頑強》和《責任與使命》的謝謝
《堅忍與頑強》 不經歷風雨,怎麼見彩虹,沒有人能隨隨便便成功」。成龍的一曲《真正英雄》無時無刻不在提醒我們:世間沒有平坦的大道可走。
大興安嶺火災過後,被烤得焦黑的樹干被林業專家判了「死刑」,誰料到,第二年春天一到,所有的樹干卻又全部綻出新芽,火化的灰燼,成了孕育新枝的肥料。面對厄運,植物尚能毫不氣餒,等待生機。作為人類的我們在遭受挫折時,怎能不樂觀向上、勇闖難關,等待勝利的佳音呢?
成功的人,總是能享受挫折的,古今中外,概莫能外。
我國宋朝名醫龐安,幼年患耳病,卻著有《難經辯》、《本草補遺》等書。科普作家高士其在科學實驗中得了甲型腦炎,全身癱瘓,舌頭僵硬,講話困難,但長期以頑強的毅力,口授了大量科普作品。
第一次世界大戰中,一支英國軍隊被拿破崙所率大軍擊潰。這支軍隊的將領們落荒而逃,其中一位逃到了農夫的牛棚中。當他身心交困時,他驚奇地發現了一隻蜘蛛在狂風中織網。網被狂風一次次刮破,但蜘蛛又一次次重新編織。將軍被這小精靈震撼了。於是,他回到部隊,重整旗鼓,厲兵秣馬,終於在比利時境內的滑鐵盧擊潰了不可一世的拿破崙大軍。他就是第一次世界大戰中威震四方的一代名將——威靈頓。
孟子曰:「天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」正是能經受磨難、享受挫折、永遠保持樂觀向上的精神,成就了他們的輝煌。
經受挫折永不消沉,堅強勇敢抗擊災難,這是中華民族的傳統美德。中華民族的歷史,就是一部面對挫折不屈不撓、艱苦奮斗、奮發向上的歷史。我國正處於社會主義現代化建設時期,在發展中遭受挫折是必然的。面對挫折永不灰心,學會把痛苦當作享受,把災難當作機遇,在挫折中不斷吸取教訓,總結經驗,才能推動社會的全面進步。
挫折,是人類發展過程中難以避免。植物面對挫折樂觀向上,獲得了新生。我們若能享受挫折,以樂觀的態度迎接挑戰,那麼,中華民族的偉大復興就指日可待了。 《責任與使命》 什麼是責任?責任是一個人分內應該做的事情,是做好應該做好的工作,承擔應該承擔的任務,完成應該完成的使命。對於我們這些社會公民來說,責任就意味著忠於黨,忠於人民,意味著必須牢記全心全意為人民服務的宗旨,任何時候,都要把人民群眾的利益放在第一位,心繫百姓,情牽民生,讓自己的工作得民心、順民意,踏踏實實為民辦事,真真切切為民服務。有句話叫:「責任勝於能力,沒有做不好的工作,只有不負責任的人,只有履行職責才能讓能力展現最大價值。」
美國總統林肯21歲那年,在一家商店裡當雇員。一天,一位老婦人來買紡織品,由於一時大意,他多收了老婦人12美分。當發現後,在當晚,他趕了六英里的路,將多收的錢還給了老婦人。書中寫道:「工作無小事,責任體現在細節中,負責任就是從細節做起。」因此為了這份責任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實地,勤奮苦乾地抓好每一件小事,在細節中體現責任,在奉獻中體現責任。
責任勝於能力,是因為責任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作,責任卻可以讓人創造奇跡。一顆道釘足以顛覆一列火車,一個煙頭足以毀掉一片森林,一次決策失誤可能給國家帶來百萬千萬的損失而我們學生的責任呢?好好學習?孝敬父母?尊敬老師?遠遠不止這些.我們同樣也是一位社會的公民.我們的責任甚至比成年人還要多.我們要樹立心中的道德觀,用正確的道德觀來判斷身邊的萬物,做出正確的選擇,履行應有的責任.要知道,責任不光是做分內的事情,愛同樣也是一種責任,為自己所愛的人和愛自己的人做出奉獻,同樣是一種責任!
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人承受了,自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,強烈的責任心使他們永遠不朽。 什麼是責任?責任是一個人分內應該做的事情,是做好應該做好的工作,承擔應該承擔的任務,完成應該完成的使命。對於我們這些社會公民來說,責任就意味著忠於黨,忠於人民,意味著必須牢記全心全意為人民服務的宗旨,任何時候,都要把人民群眾的利益放在第一位,心繫百姓,情牽民生,讓自己的工作得民心、順民意,踏踏實實為民辦事,真真切切為民服務。有句話叫:「責任勝於能力,沒有做不好的工作,只有不負責任的人,只有履行職責才能讓能力展現最大價值。」
美國總統林肯21歲那年,在一家商店裡當雇員。一天,一位老婦人來買紡織品,由於一時大意,他多收了老婦人12美分。當發現後,在當晚,他趕了六英里的路,將多收的錢還給了老婦人。書中寫道:「工作無小事,責任體現在細節中,負責任就是從細節做起。」因此為了這份責任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實地,勤奮苦乾地抓好每一件小事,在細節中體現責任,在奉獻中體現責任。
責任勝於能力,是因為責任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作,責任卻可以讓人創造奇跡。一顆道釘足以顛覆一列火車,一個煙頭足以毀掉一片森林,一次決策失誤可能給國家帶來百萬千萬的損失而我們學生的責任呢?好好學習?孝敬父母?尊敬老師?遠遠不止這些.我們同樣也是一位社會的公民.我們的責任甚至比成年人還要多.我們要樹立心中的道德觀,用正確的道德觀來判斷身邊的萬物,做出正確的選擇,履行應有的責任.要知道,責任不光是做分內的事情,愛同樣也是一種責任,為自己所愛的人和愛自己的人做出奉獻,同樣是一種責任!
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人承受了,自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,強烈的責任心使他們永遠不朽。
⑤ 活著為了講述的寫作背景
網上一直流傳著一封馬爾克斯的《告別信》,該文情感充沛,溫情甚滿,慨然走筆,有著頗為純粹的雞湯意味。可惜的是,它並不是老馬的親筆,讀過老馬的全部作品,你也會明白這也絕非老馬的風格。他腹黑、幽默,行文看似的混亂中透著沉著和深刻,時而又會露出孩子般的天真和頑皮。面對死亡,在《我不是來演講的》中,你能感受到他同樣的恐懼,但他也許會換個輕松的方式告訴你,就像他嘴裡那「公平」殯葬公司的廣告語:「別著急,我們等著您!」
說起創作素材的積累,卡爾維諾有著自己的分類檔案夾,哪個檔案夾的故事湊滿了,就可以寫出一部書來;博爾赫斯的故事和線索則主要通過海量的閱讀,國家圖書館館長一生手不釋卷,擅寫短篇,在《小徑分岔的花園》里處處可見他的旁徵博引。馬爾克斯也是一個貪婪的閱讀者,在貧困潦倒的青年時,他依然逐句地回味著福克納的《八月之光》,但他的更多故事則來自自己豐富的人生經歷,每個隱喻和暗示都有相應的生活素材作為支撐。
但千萬別以為讀過了這本《活著為了講述》以後,你便能更加了解一個真實的老馬。這是一本關於他的自傳,其實也是他的最後一部長篇,一部計劃中有三卷,最終因為身體的原因只完成了一卷的終作。不過它的篇幅在老馬的全部作品中卻為最長,長於《百年孤獨》,長過了《霍亂時期的愛情》。
通讀馬爾克斯的全部作品,我常覺得馬爾克斯一生之中只寫了一個故事,家族的演進和南美歷史的鉤稽,推動了一部部鮮活作品的產生,也不難發現它們彼此之間的關聯。其實在馬爾克斯的作品中,我們很少走出過自處女作《枯枝敗葉》伊始的那片悶熱又泥濘的雨林,哪怕他在異鄉的一個隨筆,也難以掩蓋這份鄉愁抑或對於國家歷史的沉思。
作家論政有著他們獨特的視角,不似經濟學家對於數據的挖掘和羅列,不像歷史學家對於事件的求證和比較,少了政治學者的嚴肅和刻板,也沒有哲學家們的抽象和形而上。然而面對這一個個充滿著感性的句子,你不能否認它們的深刻,在對人類社會發展中所發生過和發生著的事實,文學有著自己得天獨厚的優勢,特別是那些人類不可避免的災難和他們難以承受的重負。
在《活著為了講述》這樣一部作品中,無論在老馬荒唐的年少時,還是漸進成熟的中年時,我們都會感受得到他對於國家、社會和民族有著強烈的責任和使命感。無論是對他那跨越戰火硝煙的祖輩,還是沉浸在生活瑣碎的父輩母輩,亦或者自己人生中的光怪陸離,老馬都沒放棄過對於它們之於國家和社會的追思,他也一直在尋找一個「不再孤獨」的答案。亦如他在開篇時所說,生活不是我們活過的日子,而是我們記住的日子,我們為了講述而在記憶中重現的日子。
在這部作品中,老馬流露了對於家庭生活描寫少有的溫柔。即便在《霍亂時期的愛情》這樣的作品中,我們看到的也總是人性對於自己情感的真實性的懷疑,譬如面對著伴侶的逝去,一剎那間還會恍惚於自己是否真的愛過和了解這個人。
所以說《活著為了講述》也確實可以歸類為自傳,雖然對於生活事件的真實性一定進行過修飾,但行文里定然還是少了許多需要想了又想改了又改的哲理和寓意。相較於老馬其他的作品,這部回憶錄顯然輕鬆了不少,也給出了許多他的創作的線索,想必也解決了很多讀者心中的疑惑。
一直比較喜歡馬爾克斯筆下的愛情,也是他在大多數作品中都不會缺少的元素。無論在綿延著糾結和扭曲的《霍亂時期的愛情》中,還是充滿悲劇暗示的《愛情和其他魔鬼》,再或者在不倫戀中的《苦妓回憶錄》,你都能相對理性地看待人性本然的非理性,在對那份美好的本質的揭示中,我們體味到了生活的殘忍。就如《霍亂時期的愛情》中的經典語句所講,「社交生活的關鍵在於控制恐懼,夫妻生活的關鍵在於控制厭惡。」好奇亦是愛情的另一個變種,伴著內心隱隱的惶恐,我們可以去試著評價一份心中摯愛的深刻的程度。
《活著為了講述》是很容易解決許多讀者對於馬爾克斯在《百年孤獨》及其之前作品中的困惑的。因為《百年孤獨》亦是馬爾克斯的家族史和他自身成長中的社會見聞的集合。「不死的上校」是老馬祖父的遊魂,在《沒有人給他寫信的上校》和《百年孤獨》,還有這部自傳里,我們隨處可見其對祖父的回憶和剖析。迷信的村莊,龐大而又充滿傳奇故事的家族,都是老馬取之不竭用之不盡的素材,或許寫作也是他對於愛的一種表達吧。
基於南美解放的歷史和祖國哥倫比亞的政治,馬爾克斯從未停止過自己的思考和抨擊。《族長的秋天》、《迷宮中的將軍》,讓我們一窺獨裁者的內心,讓我們在國家動盪的年月里感受政治的骯臟和醜陋。在這樣的背景之下,無數經典的中篇和短篇都出自馬爾克斯的手筆,無論是風格陡然嚴肅一針見血的《一場事先張揚的兇殺案》,還是《禮拜二午睡時刻》和《藍狗的眼睛》里那些頗有傳說色彩的民間故事,都會找到馬爾克斯對於社會和百姓生活的關懷,還有他深入民間的深刻體驗。當然還少不了《夢中的歡快葬禮和十二個異鄉故事》,補齊了他那段傳奇的旅歐經歷,讓《活著為了講述》這部未能徹底完成的作品少了一些我們對於無法探求的遺憾。
倘若在《番石榴飄香》里,我們看到的是一個嚴謹、豁達卻有自己獨到認識和見解的馬爾克斯,那麼在這部《活著為了講述》里,我們更會明白一代大家的坦誠、勤奮、堅持和他那對於生命和生活永遠的熱愛。引用馬爾克斯在諾獎頒獎典禮上所做的經典演講《拉丁美洲的孤獨》的結尾來結束這個淺陋的書評:
愛真的存在,幸福真的可能,那些註定承受百年孤獨的家族,也終於永遠地享有了在大地上重生的機會。
⑥ 責任與使命的作文素材
我們的使命是照亮整個世界,熔化世上的黑暗。(莎士比亞《維納斯版與阿多尼》)
人總是權背負著自己的祖國和自己的憎恨到處走的。——巴爾扎克《假情婦》 我們的地位向上升,我們的責任心就逐步加重。升得愈高,責任愈重。權力的擴大使責任加重。——雨果《笑面人》 天才如果袖手旁觀,即使他優美出眾,也仍是畸形的天才。沒有愛的天才是種怪物。——莎士比亞《莎士比亞論》 人類的使命在於自強不息的追求完美。——《托爾斯泰傳》 我們應該在自己身上燃起理性的火光,使蒙昧無知的人們可以看見我們。——高爾基《母親》 為責任而責任的事,我們是從沒有干過的,乾的只不過是能使人感到滿意的那種責任。——《馬克?吐溫自傳》 歌詠人心,縱使只涉及一個人,只涉及人群中最微賤的一個,也得熔冶一切歌頌英雄的詩文於一爐,製成一部優越成熟的英雄贊。——雨果《悲慘世界》
⑦ 責任與使命作文素材
責任在肩頭
什麼是責任?責任是一個人分內應該做的事情,是做好應該做好的工作,承擔應該承擔的任務,完成應該完成的使命。對於我們這些社會公民來說,責任就意味著忠於黨,忠於人民,意味著必須牢記全心全意為人民服務的宗旨,任何時候,都要把人民群眾的利益放在第一位,心繫百姓,情牽民生,讓自己的工作得民心、順民意,踏踏實實為民辦事,真真切切為民服務。有句話叫:「責任勝於能力,沒有做不好的工作,只有不負責任的人,只有履行職責才能讓能力展現最大價值。」
美國總統林肯21歲那年,在一家商店裡當雇員。一天,一位老婦人來買紡織品,由於一時大意,他多收了老婦人12美分。當發現後,在當晚,他趕了六英里的路,將多收的錢還給了老婦人。書中寫道:「工作無小事,責任體現在細節中,負責任就是從細節做起。」因此為了這份責任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實地,勤奮苦乾地抓好每一件小事,在細節中體現責任,在奉獻中體現責任。
責任勝於能力,是因為責任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作,責任卻可以讓人創造奇跡。一顆道釘足以顛覆一列火車,一個煙頭足以毀掉一片森林,一次決策失誤可能給國家帶來百萬千萬的損失而我們學生的責任呢?好好學習?孝敬父母?尊敬老師?遠遠不止這些.我們同樣也是一位社會的公民.我們的責任甚至比成年人還要多.我們要樹立心中的道德觀,用正確的道德觀來判斷身邊的萬物,做出正確的選擇,履行應有的責任.要知道,責任不光是做分內的事情,愛同樣也是一種責任,為自己所愛的人和愛自己的人做出奉獻,同樣是一種責任!
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人承受了,自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,強烈的責任心使他們永遠不朽。
⑧ 高中,關於《使命》與《責任》的作文素材,越多越好
什麼是責任?責任是一個人分內應該做的事情,是做好應該做好的工作,承擔應該承擔的任務,完成應該完成的使命.對於我們這些社會公民來說,責任就意味著忠於黨,忠於人民,意味著必須牢記全心全意為人民服務的宗旨,任何時候,都要把人民群眾的利益放在第一位,心繫百姓,情牽民生,讓自己的工作得民心、順民意,踏踏實實為民辦事,真真切切為民服務.有句話叫:「責任勝於能力,沒有做不好的工作,只有不負責任的人,只有履行職責才能讓能力展現最大價值.」
美國總統林肯21歲那年,在一家商店裡當雇員.一天,一位老婦人來買紡織品,由於一時大意,他多收了老婦人12美分.當發現後,在當晚,他趕了六英里的路,將多收的錢還給了老婦人.書中寫道:「工作無小事,責任體現在細節中,負責任就是從細節做起.」因此為了這份責任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實地,勤奮苦乾地抓好每一件小事,在細節中體現責任,在奉獻中體現責任.
責任勝於能力,是因為責任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作,責任卻可以讓人創造奇跡.一顆道釘足以顛覆一列火車,一個煙頭足以毀掉一片森林,一次決策失誤可能給國家帶來百萬千萬的損失而我們學生的責任呢?好好學習?孝敬父母?尊敬老師?遠遠不止這些.我們同樣也是一位社會的公民.我們的責任甚至比成年人還要多.我們要樹立心中的道德觀,用正確的道德觀來判斷身邊的萬物,做出正確的選擇,履行應有的責任.要知道,責任不光是做分內的事情,愛同樣也是一種責任,為自己所愛的人和愛自己的人做出奉獻,同樣是一種責任!
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了.許多人承受了,自己戴上了荊冠.逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡.承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,強烈的責任心使他們永遠不朽.
⑨ 沒有履行使命的作文素材
責任的詩文名言先天下之憂而憂,後天下之樂而樂(范仲淹《岳陽樓記》)衙齋卧聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲 清代鄭板橋,周總理的為中華之崛起而讀書 路易十四我死後,哪管洪水滔天 位卑未敢忘憂國,責任與使命滿分作文.(陸游《病起書懷》)天下興亡,匹夫有責.(顧炎武)鞠躬盡瘁,死而後已.諸葛亮有些事你不喜歡做,但你又必須去做.這就是責任的全部意義. 英國查爾斯王子凡屬我受過他好處的人,我對於他便有了責任.凡屬我應該做的事,而且力量能夠做到的,我對於這件事便有了責任,凡屬於我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對於自己加一層責任.——梁啟超 天下之難事,必作於易; 天下之大事,必作於細.韓非《韓非子·喻志》缺乏基本責任心犯了錯誤後,並不是主動地承擔責任,反而推三推四,想方設法逃避,甚至百般抵賴.即使有的人犯了很小的錯誤,也不願主動承認,這種人認為如果自己做錯了事,別人不知道的話,也就沒什麼責任可負.這樣的人在我們中間是佔有一定比例的.沒有責任心如果體現在領導幹部身上,就會產生嚴重的後果:官僚主義、形式主義、不正之風盛行;不正當地配置人力、物力資源,造成資源浪費,嚴重的甚至濫用職權,貪污腐敗.失去責任心的行為,會給國家和社會造成極其嚴重的危害.當今社會積弊深重.責任意識淡薄,對他人、對集體很冷漠,沒有責任感.責任分散效應責任分散效應也稱為旁觀者效應,是指對某一件事來說,如果是單個個體被要求單獨完成任務,責任感就會很強,會作出積極的反應.但如果是要求一個群體共同完成任務,群體中的每個個體的責任感就會很弱,面對困難或遇到責任往往會退縮.因為前者獨立承擔責任,後者期望別人多承擔點兒責任.責任分散的實質就是人多不負責,責任不落實.事例兩位年輕的心理學家約翰·巴利和比博·拉塔內對旁觀者的無動於衷、見死不救作出了新的解釋.為了驗證自己的解釋和說明,他們進行了下面的實驗.他們讓72名不知真相的參與者分別以一對一和四對一的方式與一假扮的癲癇病患者保持距離,並利用對講機通話.他們要研究的是:在交談過程中,當那個假病人大呼救命時,72名不知真相的參與者所作出的選擇.事後的統計顯示:在一對一通話的那些組,有85%的人沖出工作間去報告有人發病;而在有4個人同時聽到假病人呼救的那些組,只有31%的人採取了行動!因此,兩位心理學家對克尤公園的殺人案沒有人見義勇為的現象得出了令人信服的社會心理學解釋,並概括為旁觀者效應.1964年3月13日夜3時20分,在美國紐約郊外某公寓前,一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒吧間工作回家的路上遇刺.當她絕望地喊叫:"有人要殺人啦!救命!救命!"聽到喊叫聲,附近住戶亮起了燈,打開了窗戶,兇手嚇跑了.當一切恢復平靜後,兇手又返回作案.當她又喊叫時,附近的住戶又打開了電燈,兇手又逃跑了,中學生作文《責任與使命滿分作文》.當她認為已經無事,回到自己家上樓時,兇手又一次出現在她面前,將她殺死在樓梯上.在這個過程中,盡管她大聲呼救;她的鄰居中至少有38位到窗前觀看,但無一人來救她,甚至無一人打電話報警.這件時引起紐約社會的轟動,也引起了社會心理學工作者的重視和思考.人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現象稱為責任分散效應.形成原因這種現象不能僅僅說是眾人的冷酷無情,或道德日益淪喪的表現.因為在不同的場合,人們的援助行為確實是不同的.當一個人遇到緊急情境時,如果只有他一個人能提供幫助,他會清醒地意識到自己的責任,對受難者給予幫助.如果他見死不救會產生罪惡感、內疚感,這需要付出很高的心理代價.而如果有許多人在場的話,幫助求助者的責任就由大家來分擔,造成責任分散,每個人分擔的責任很少,旁觀者甚至可能連他自己的那一份責任也意識不到,從而產生一種"我不去救,由別人去救"的心理,造成"集體冷漠"的局面.責任與冷漠如果我們生活在這樣一個冷漠的世界裡,你會覺得這是一個美好的人間嗎?不,我覺得這是一個可怕的地獄.舉手之勞的事情,而且也不會對自己有什麼傷害或威脅,都不願去做,那麼如果略有風險的事情,就更沒有人願意去做了.在公共汽車上,有歹徒當眾強奸婦女,而整車廂的幾十個乘客全部裝成了瞎子和聾子,全部變成了截手斷腿的廢物,對發生在眼皮低下的惡行和受害者的慘叫哀求全都視而不見,聽而不聞,袖手旁觀.承擔責任是成熟的標志(人,企業)不管是人、動物還是植物都有成熟期.人和動物的成熟期都是通過年齡的大小來區分的.以上講的都是生物體生理上的成熟,但人與動物和植物有些不一樣,那就是人是會思考的生命體,除了生理成熟外,還有心理成熟.大凡說一個人成熟了,一般是從心理的角度去判斷的.一個人年過20了,行為和舉止還像小孩子一樣,與年齡極不相稱,是思想不成熟.有的雖只有十六七歲,但在思考問題、處理問題、言談和舉止方面都很老到很超前,那麼我們可以說他成熟了.人成熟後,必然會對社會有一個比較深的認識.而當今的社會是個讓人必須承擔責任的社會.一個人成熟度越高,對社會認識越深,那麼他意識到的責任以及擔負的責任也就越多.窮人家的孩子早當家 ,是心理成熟度超過生理成熟度,也意味著心理上成熟得早的孩子所擔負起的責任要比那些成熟得晚的孩子多些.有些甚至還遠未達到生理成熟年齡的孩子由於環境的因素而過早擔當起遠非他們所能承擔的責任,我們謂之早熟.環境可以讓人過早的成熟,也能讓人成熟得很慢.身處逆境中的人一般成熟的早些.成熟意味著責任.成熟後有些事情你必須去做,無法逃避.比如工作,你認識到了它是你生存的保障,那麼你就得把它做好,那是無法逃避的,要不你將失去它.每一個人都應該履行好自己的工作職責,這是你對家庭對社會負責任的一種良好的體現,也是你成熟所表現出來的特徵.對家人負責,對自己負責,對他人負責,對社會負責,都需要你不斷成熟,不斷認識,不斷提高自我.成熟的人,對自己的言行負責,把握自己的行為,做自我的主宰.拋棄虛偽的借口,承擔責任塑造自我.