A. 有關文化的作文素材（保護遺跡）
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經有八百多年的歷史了，現在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢！張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉下來的農民，有走江湖的醫生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長鬍子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。那裡的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……裡面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑著擔子，有的推著那時的獨輪車，有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什麼。
我國的民族藝術真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大哦！
B. 急！！！關於 閱讀文化經典 樹立美好人生 的作文 800字
我重新走進學堂成為一名學生、撿起久違的語文課本時，心情是十分激動的，這不僅意味著我可以重溫兒時的夢想，而且意味著我得到了一次充實自我的機會。然而，面對細膩、優雅的漢語言文字，面對浩如煙海的文學典籍，在興奮之餘，年屆不惑的我也不禁暗自擔心在這么短的時間內是否能夠學好這門課。在這樣的情況之下，我想如果要學好這門課，只有明確了主攻方向，才能取得最佳效果。
我們學院的宗旨是為了加速四化建設，培養面向未來、面向世界的，有文化、有道德、有理想、有紀律的，具有開拓精神的企業家、經濟師、會計師。我們的學習必須圍繞這個中心，由此我們學習大學語文也應該以此為立足點並結合自己的專業。為此，我將學習的方向確定在：首先，要進一步的學習、掌握好漢語言文字，提高文學素養，打好寫作基礎。其次，擴大知識面，學習借鑒一些歷史教訓，領悟一些思想和工作方法。由於有了這樣一個思路，經過一個學期的學習，我覺得獲益匪淺，感受頗多。下面就談談我學習《大學語文》所得、所感。
從最早有記錄的漢語文字殷商甲骨文一直到現代，隨著3000多年的歷史變遷中，漢語言也在不斷的變化之中。通過大學語文課，我得以比較全面的接觸祖國的文字遺產，使得我對於祖國優美的文字、燦爛的文學成就有了更全面、深入的了解。從先秦諸子百家，唐詩宋詞、元曲，明清小說，直到現代文化的各類文學作品，這些文學作品都是我國勞動人民、知識分子智慧的結晶和產物，經過歲月的凝練和升華，代表著漢語言的魅力和水準。透過學習、欣賞這些前人的優秀作品，我學習到許多漢語修辭和結構方面的知識，使得我懂得如何更好的選擇、運用詞彙來准確的描述事物、恰當的抒發情感。比如朴實無華的《項脊軒志》(歸有光），展現如何通過一些普通的瑣事來抒發真摯的感情，大氣磅礴如辛棄嫉，巾幗不讓須眉如李清照，雄辯滔滔、感請充沛的賈宜（過秦論），華麗優雅如司馬相如，拳拳報國如範文正（岳陽樓記），憤世嫉俗如杜少陵。
「文以載道也」。我們國家歷來就有文、史、政不分家的傳統。作為古老文明的載體，一篇篇經典詩詞文章清晰的呈現出祖國的發展歷程、歷史的前進脈絡。正是在通過學習《大學語文》的過程中，使得我在學習語言文字的同時也接觸、學習到了相當多的歷史、政治、哲學知識，甚至做人的道理、管理的理念等等。有人雲「同閱一卷書，各自領其奧」比如學習《秦晉崤之戰》，讓我不僅看到秦穆公不聽忠告，聽信讒言，驕縱輕敵導致失敗的教訓，還看到他對於失敗敢於承擔責任，勇於自我批評的精神和風度；學習《燕昭王求士》使得我懂得四化建設需要千千萬的仁人志士，而且僅有思賢若渴的願望還不夠，必須要拿出求賢的具體辦法和行動來，不然賢士門是不會聚集在四化建設的大旗下的；《諫逐客書》告訴我們干工作，一定要團結同志，要搞五湖四海，不要搞宗派主義，更不能妒賢嫉能；《召公諫歷王弭謗》告誡我們廣開言論與壓制言論將引起兩種不同的結果。大到國家的政策小到公司內部的制度，只有允許人們自由的評論才能不斷完善；《諫太宗十思疏》讓我們懂得謙虛謹慎、戒驕戒奢的重要性。
特別是透過一些經典古文名篇，結合自身的經歷，對於以孔子為代表的儒家學說有了更深層次的了解。在那些黑白顛倒的歲月里，文字成了灌輸、攻擊的政治工具，祖國古老、燦爛的文學藝術被不加區別的冠以封建糟粕加以否定、鞭撻。這種對傳統文化片面的絕對否定，所造成的人文精神上的傷害是中華民族歷史上所受到的最嚴重的傷害之一。然而，正是通過學習大學語文我得以比較系統、正規的學習一些儒家經典。在這些古老文章中透出的智慧，在今天對我今天的學習、工作和生活，對國家的發展都有著積極的意義。比如孔子提倡「有教無類」（《衛靈公》），能面向所有學生，不分貧賤、地域，一視同仁。這在今天恐怕都是我們這個社會要追求的目標；比如「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」（《述而》）提醒我們要善於根據學生實際相機而發，注重引導學生去「樂學」；比如孟子說「夫天如欲賓士天下，當今之世，舍我其誰」，不正是這種對國家、社會強烈的責任感，激勵著千百勞動人民積極投身到四化的建設中去的嗎？有人形容人的無知時說到：「法國人不知道拿破崙，美國人不知道華盛頓」那麼作為中國人，我們是否可以同樣形容那些無知的人：「中國人不知道孔子」呢？
當然，有得必有失，在我提高文學修養，豐富自身知識的同時我失去了什麼呢？回顧這一段的學習，我想我失去了許多家人團聚的機會，失去了一些球場上的歡樂。但是，我不感到後悔，因為經過一段時間的學習，我確實充實了自我。世上有什麼東西比知識更有價值呢？
C. 閱讀的多元化作文素材1000子
閱讀的多元化
我之以為，人一生若要充實而有所為，必離不開閱讀這個習慣。
閱讀是眼界的一扇窗，是心靈的一扇門，想要更好地了解這個人類賴以生存的世界，勢必要通過閱讀來探究他人所看到、所了解的這個世界。畢竟，每個人自己的經歷都是有限的，而閱讀則能夠了解他人的知識，從而豐富自己的眼界。隨著當今科技和網路的快速進步，我以為閱讀早已分化為廣義閱讀和狹義閱讀兩個截然不同的概念。
所謂狹義閱讀，指的就是我們通過書本的方式來閱讀他人的著作，當然這其中也包括報紙、雜志和其他一些紙質媒體的閱讀。然而，今天我卻要談一談廣義閱讀，他指的是一個學習的廣義手段，如今人類完全可以脫離傳統媒體的方式來汲取營養。比如，看電視、聽書、瀏覽網頁、甚至網路微刊正在逐漸進入人們的生活，這無疑是豐富了閱讀的手段和方式，是值得大力提倡的。在這里，我並不贊同那些看電視純粹是浪費時間的論調，因為廣義閱讀的下看到的可能不僅僅是文字的東西，更可能是一種聲音或者圖像，然而他的本質仍然是一種汲取知識的渠道。當然，這樣的閱讀模式不是什麼都看，而是看那些有營養的內容。以電視為例，想要開闊視野，可以看一些紀錄片，他們常常涉及政治、經濟或者歷史的知識，這無疑是對大腦營養的很好補充。如今微信的微刊正成為一種新型的閱讀方式，微刊根植於網路閱讀，卻依託了手機客戶端成為隨時隨地可以閱讀的一種方式，又可以根據用戶的愛好定製，自己最近也是特別喜愛。如今的閱讀早已不僅限於書本的閱讀，沒有必要裝作一個文化人去大量閱讀書籍，卻可以時刻通過新媒體來實現閱讀。比如在一個茶餘飯後的小憩時刻，看上幾則微刊的時評，無疑是一種良好的、汲取營養的方式。這樣的效果有時候不僅遠勝於花大時間、大力氣去讀一本厚重的書籍，更能讀到不少書本上所沒有的東西。當然，傳統的讀書模式仍然有存在的價值，只是閱讀正在變得更加多元化，人們有了更多的選擇。
如今「拆書幫」教主趙周在網路上大火。按照趙周的觀點，我們新時代的閱讀書籍完全可以將書本拆成不同的章節和觀點，每個人不必縱覽全書，完全可以根據自己的喜好和用途來閱讀其中的一章或者幾頁，按照他的話來說，「個人讀一本三十塊錢的書，完全能達到參加三千塊錢培訓的效果。」我以為他的觀點是有一定道理的。他告訴了我們應該怎樣因人而異地去進行閱讀，而不是拿起一本書就通篇讀完，而是根據自己的喜好去定製閱讀計劃，這無疑和微刊是一樣的道理。當然，通篇縱覽依然有其存在的價值，但他已經成為了眾多閱讀模式中的一種。
既然多元化讀書模式已經啟動，那麼接下來就將涉及一個讀什麼的問題。我以為一種好的閱讀，應該涉及知識的方方面面，記得高中時語文老師曾經對我們說過一句話：「看書應當越雜越好」，對於這句話我深以為然。想要更好地使自己懂得更多（如果你有這樣的要求），那麼勢必應該使自己的閱讀面盡可能擴大。這好比炒一盤葷素搭配的菜餚來豐富口味，你不能夠只是放同一種蔬菜，那樣的營養可就過於單調了，而應該放一些經濟進去，放一些歷史進去，放一些時政進去，放一些地理人文進去，放一些哲學心理學進去，最後放一些你自己喜愛的領域進去作為主料。這是相當必要的一個過程，因為只有營養均衡才不會至於營養不良，才是更健康的一種飲食模式，而閱讀正是如此。 不必擔心成為不了某個領域的「大師」，卻可以互通有無，實現知識和文化的全面升級。近來幾年「狠批的」中國教育模式便是一種限制自主學習和知識面的僵化教育模式，我以為只有不斷擴大學習和閱讀領域，才有可能不斷發現自己感興趣的東西，才能真正愛上學習，將學習變成自主性行為的一種。否則按照傳統的學習和閱讀模式，勢必會造成一種「一葉障目」的後果。
D. 你知道哪些關於文化的作文素材
可以寫優秀傳統文化，比如說中國流傳下來的詩歌，也可以是中國古老的建築，像長城、故宮。
E. 文化類的作文素材有哪些
文化類作文素材
「淺閱讀中，我們是否失去了什麼」?多麼尖銳的發問啊，也正是我多年來想要大聲喊出的。當淺閱讀將對書本的品位變為單純的吸取知識時，那些讀書最本源的對人生對思想境界的提升便逐漸被遺忘，讓我們重新回到那些燈下展讀的美好歲月吧。
曾幾何時，走在城市中大大小小的書店，迎面撲來的是讓人目不暇接的「一口氣讀完中國歷史」、「中國人必須知道的100個哲學問題」——商品!絕對意義上的商品!將知識變成商品販賣，並堂而皇之的加上各種這樣的名目，光鮮耀眼，但總覺得缺失了些什麼。我們生活在一個漸次走向現代化的社會中，過度發展的現代化為人們帶了太多便利，但同時思想在萎縮;在一切追求現代化、城市化、機械化的過程中，效率被視為生命;思想也在此時變成了能夠迅速獲利的知識——我總想說，思想與知識並不一樣，知識可以拿來炫耀;但思想卻內蘊在一個人的心靈之中;知識可以一口氣讀完，都思想卻總需要慢慢陶冶。所謂「淺閱讀」，實際上就是拒絕任何思想的淘洗而選擇了炫耀知識。
讓我們回到那些燈下展讀的歲月。那些真正希望通過閱讀提升人生境界的人們，也許永遠不會忘記，那些燈下飄著書香的暖暖夜晚;那些與古人、與前輩進行靈魂對話的一個個溫馨回憶。多少次，在燈下展讀柳永，感受詞史上柳三變的慢詞長調，終於讀懂何為困境也會帶給人們一些好處;多少次，在燈下展讀沈從文，感受先生湘西來到北京為了文學夢想不斷打拚的故事，銘記著「窄而霉」小齋中緩緩流淌出的湘西之水，終於讀懂人既要仰望星空、也要腳踏實地;多少次，在燈下展讀老舍，為先生筆下的那份濃重的京味文化感染，明白作為一個國家的文化聖城，北京的符號究竟是什麼。
多少次，在燈下展讀川端康成，在《雪國》中感受到一種美的極致，放佛富士山的雪景;多少次，在燈下展讀托爾斯泰，銘記了那句名言「人生的一切都是由光明和陰影構成的」，讀懂了人生的真諦。多少次的燈下展讀，提升了人們的思想和境界，這不是知識，卻是實實在在的人之為人應該懂得的。
淺閱讀中我們失去了什麼?也許，正是知識以外的對靈魂的熏陶，讓我們重回那些燈下展讀的歲月!
F. 求文化讀書類作文素材，急~
海底兩萬里讀後感
我喜歡讀書，高爾基說過：「書是全人類進步的階梯。」所以我們要多讀書來豐富我們自己，書又是全人類進步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉，書中自又黃金屋。讓我們一起走進書 的海洋吧。
這個假期，我懷著無比興奮的心情讀了《海底兩萬里》這部小說。這部小說給了我極大的震撼。它告訴了我許多我在課本上學不到的知識。作者在海底遨遊，能看見許多珍貴的魚兒，又能經歷許多稀奇古怪的事 ，我好羨慕作者。
阿龍納斯被美國海軍部部長邀請去尋找令人們不得安寧的「獨角鯨」。在船上認識了尼德;蘭，並成了好朋友。他們在一次次地追逐「獨角鯨」，但都沒有成功。在一次捕捉過程中卻不幸與其僕人掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。後來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，途經珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然後進入大西洋，看到許多稀罕的海生動植物和水中奇異景象。最後，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之於世。
看完這一本書，我想到了一個充盈豐富的世界，一片浩瀚無邊的海洋，尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙。在這本書里，我感受到了平時感受不到，想到了我們平時想像不到的東西。
在這本書里，你可以知道海底森林是能漫步的；可以知道在海底是如何打獵的；可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的；還可以了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險境，安然無恙地賓士在危機四伏的海底的；這里能給你全新的感受，體驗到另類，刺激的人生。
G. 有沒有有關傳統文化的作文素材
1、傳說「年」是一種「頭生獨角，兇猛異常」的野獸，每到臘月最後一天，出來掠食噬人，威脅人類生命的安全。但這種野獸，人們在長期的實踐中，發現它有「三怕」——怕聲、怕光、怕紅顏色，人們為了驅趕它，用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口，稱謂「桃符」。還有的燃燒砍來的青竹子，燃燒時發出劈劈啪啪的「聲音」和「光」，「年」見了，只有遠走快跑，第二天一早，大家安然無恙，互相拱手祝賀，「拜年」也就由此而來春節，中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。
2、春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：「婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把『年』獸攆走。」老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。（客家人的傳說）從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
3、臘月三十除夕 貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖
4、貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。
5、爆竹，中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。
6、春節是個親人團聚的節日，離家的孩子要不遠千里回到父母家裡。真正過年的前一夜叫團圓夜，家人要圍坐在一起包餃子那麼「年」究竟是怎麼來的呢？民間相傳：中國古時候有一種叫「年」的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常。「年」居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。「年」一來，樹木凋蔽，百草不生：「年」一過，萬物生長，鮮花遍地。「年」如何可以過去呢？據說「年」最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹以驅除「年」獸；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了「年」關。這風俗越傳越廣，便成為中國民間最隆重的傳統節日。
7、在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
8、新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。
9、據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
10、中秋節和農歷新年一樣，是一個家人大團圓的家人。中秋之夜，月亮最圓、最亮，月色也最皎美。家家戶戶把瓜果、月餅等食物，擺在院中的桌子上，一家人一面賞月一面吃月餅，正是「天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看」，這是多麼美好的圖景。
望參考
H. 求至少30個全部是關於傳統文化的作文素材
是這種類型嗎？
細心侍奉亡妻家人33年的謝延信
事跡：30多年精心照顧亡妻的父母和傻弟弟，老謝沒有什麼豪言壯語，「我跟她(妻子)說過，以後照顧老人」，「做人要講良心」是他的信念。用簡單的道理過簡單的生活，老謝簡單的生活並不貧瘠。
頒獎詞：當命運的暴風雨襲來時，他橫豎不說一句話，生活的重擔壓在肩膀上，他的頭卻從沒有低下!用33年辛勞，延展愛心，信守承諾。他就像是一匹老馬，沒有馳騁千里，卻一步一步地到達了善良的峰頂。
素材品析：謝延信對愛情忠貞，對老人孝順。謝延信，人如其名，信守一生。謝延信做到的不僅僅是孝，這是對家庭親人的忠誠，我們這個社會需要的就是這種忠誠。
．岳飛「精忠報國」
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了「精忠岳飛」四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說：「中興的大事，全部委託給你了。」金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，並在賜給岳飛的親筆信中說：「設施之事，一以委卿，朕不遙度。」岳飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極准備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。後岳飛被以「莫須有」的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。
素材品析：「國家有難，匹夫有責」。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
不下跪的人
1995年3月7日下午3點，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業區瑞進電子公司的工人，好不容易盼到10分鍾的工休時間，工人們太累了，一名身體染病的女工實在堅持不住，伏在工作台上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老闆順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去……緊接著大發雷霆，吼叫著各生產線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然後叫車間工人統統跪下。人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國婦人。女老闆吼叫：「你為什麼不跪?」這個人說：「我是不會給你下跪的!」這個中國青年員工的名字叫孫天帥。
素材品析：孫天帥身上所表現出來的不僅僅是「士可殺不可辱」的氣概，更是中國人不畏強暴、毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。
布置感恩作業
「今天有無給別人添麻煩?今天是否有進步表現?今天你最感激誰？」這是新學期以來青島開發區四中的學生每天都要完成的固定「作業」。這所中學要求老師每周最少檢查批閱一次學生的感恩作業，多採用激勵性的語言給予學生關愛和理解，並評出四個等級，將成績記入學生的德育檔案。給學生布置感恩作業的目的，就是讓學生學會反思，通過每天的觀察反思，善於發現別人的優點，加強自律，學會對幫助過自己的人心存感激，培育學生的健康心態，進而塑造學生的健全人格。
素材品析：一個受過中學教育的學生不僅應該孝敬父母，尊敬師長，而且對於曾經幫助過自己的人，也應該發自內心地感激，而不應該忘恩負義。感恩作業對促進學生的心理健康、提高學生的人文修養具有潛移默化的作用，有利於培育學生的健全人格，繼承中華民族的傳統美德，學會誠實待人，誠信做事。
總理的老母親
泰國總理川立派86歲的老母親川梅，是一個擺食品攤的小販。她閑不住，雖然高齡了，還在曼谷的一家市場擺攤賣蝦仁豆腐、豆餅、面餅。她說：「兒子當了總理，那是兒子有出息，與我擺攤並沒有什麼矛盾。我不覺得有什麼丟人的，我很喜歡擺攤，在這兒，能見到很多的老朋友。」
川梅最高興的事，就是看到兒子下班後狼吞虎咽吃她親手做的豆腐。
泰國的媒體稱贊說：「一個來自平民階層的平凡母親，教育出一名以其誠實正直而受人尊敬的總理。」而川梅在面對記者時謙遜地表示：「我其實沒有做什麼，我只不過在他小時候教導他做人必須誠實、勤勞和謙虛，我從不打罵他，但我也記不得他有哪件事讓我失望。」
素材品析：望子成龍是普天之下母親的共同心願，任何一條「龍」都是在父母的教育及影響下成長起來的，有幾個母親做到了川梅這一點?又有幾個母親在兒子「成龍」之後不母以子貴，仍甘於平凡?中國母親們深思。
曾子殺豬 關於 仁義禮智信的 信
曾子是孔子的學生，名叫曾參，他很有學問。有一次，曾子的妻子要到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。母親不讓去，兒子就在後面哭個不停。母親哄著他說：「好孩子，你在家，等我回來給你殺豬吃。」孩子信以為真。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，聽見曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，急忙上前勸解道：「我說殺豬，只不過是哄孩子，你倒認真起來。」曾子說：「不能和小孩隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事都模仿著父母的言行。現在你向他說謊話，這是叫孩子撒謊呀。母親現在說謊，孩子長大後也要向別人說謊，怎能這樣教育孩子呢?」曾子的妻子聽了，點了點頭，認為曾子說得對。曾子拿起刀把豬殺了，曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。
素材品析：誠實是心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個人擁有了誠實，也就擁有了生命的黃金。教育應從孩子幼小心靈健康開始，否則，一切將無從實現。
I. 跪求以文化為話題的作文素材
飄盪千年的精靈 不知於何時，你幽然出現；不知於何處，你開始熠熠發光。從歷史的深遠處走來，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說是精靈。也許是在遠古，或許是在更遠的時代，你便流行於民間。但我真正地認識你，便是在讀《詩經》的時候。305首詩歌的確是一種文化，開創了現實主義詩歌之路。在戰國七雄的爭戰中，你曾一度消沉，而等到戰亂平息，始皇一統天下之後，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富，因為《離騷》開創了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發光，像黃金一樣。不得不佩服你，因為經得住時間沉澱的，往往是永恆的東西。而你獨具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》），帶著屈原的怨憤與不平。屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼，與《詩經》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經得住時間沉澱的，往往是永恆的。時至今日，它們還在閃閃發光，如黃金一樣。跳盪在「坎坎伐檀」聲里的「苦難」猶在耳邊，「怨憤」隨汨羅江水流轉千萬年。中華文化，可謂博大精深。可在數千年的沉澱中，你——傳統詩歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達出人民的疾苦、人民美好的嚮往，還將文人那種柔弱的文人蘊於其中。實在不能不說是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。但你這個精靈，不知怎的，卻總愛與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了。還記得你在途徑宋代的時候嗎？你一路風塵僕僕，到達宋朝時，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰雲駕霧，來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。於是，不辭勞苦，你來到這里。「一道天光射向赤壁，便產生了前後赤壁賦的千古絕唱。」余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光，使你驚喜萬分，像哥倫比亞發現新大陸一般。你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩歌，而後又匆匆地踏上了征程。實在不得不說你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。恍若隔世，現在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之後，我們及現在的一切都將成為歷史，但你依舊前行！因為有了你，我國成了一個詩的國度：詩的歷史，源遠流長；詩的成就，燦爛輝煌；詩人詞者，星光燦爛；詩的風格，艷若群芳！我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發清香！我心中的精靈啊，望你能夠地久天長！