A. 閱讀下面幾則材料,根據要求作文。(一)我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業都心甘情願地 成為娛
參考作文
處處有度 酒香太醇,梅香過淡,只有桂香馨香適中。在無數文人的詩中,墨客的文章中盡顯風流。 蜜味太甘,水味過清,只有清茶之味讓世代人品不盡,嘗不窮,喝不厭。 所以,為物要擇之有度。汪國真曾說:「只是相思情太濃,僅用相識意太淡,友情是相識,味甘境又遠。」在他看來,交友要處之有度,過深或過淺都會影響友誼的發展。 「物極必反,樂極生悲。」處之有度需要我們以平和的心態去面對生活。辛棄疾面對世態炎涼,並未逐流揚波,也未消極墮落,而是和平地吟出「一蓑煙雨任平生」 ※ 。司馬遷面對宮刑的殘酷折磨,並未奮起反抗,也未鬱郁自終,而是以平民之身,思百家之責,用《史記》見證他已不再是匍匐於殿下的人臣,而是暢游於華夏的史官。李清照在亡夫破國之後,並未沉溺於明日黃花,也未失掉前宋遺民的原則,而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉詞》,在雁字回時勤修《金石錄》。 是呵,處之有度,使他們面對挫折時既不高亢,也不低落,而是把心思埋於事業,為國為民盡獻一份力量。范仲淹居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君;左遷被貶之時並未忘己之責,未置國憂民難於度外。所以,處之有度的原則使他既能和平面對「酒入愁腸,化作相思淚」的兒女情長,又能吟出「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的名言。 「水至清則無魚,人至察則無徒。」處之有度,讓我們明白如何面對自己和他人。面對貪婪陰險的秦王,藺相如強爭力諫,澠池會上,為趙國護尊維言;完璧歸趙,盡顯英雄本色。而面對同朝之相,他明白「強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也」,所以棄個人之私,謀國家之利,而沒有以廉頗之道還治廉頗之身。處之有度,最終使趙國戰勝於朝廷,也使「廉藺之交」成為千古美談。 越是巍峨挺拔的山峰,越有身崩離析的危險;越是屈身於溫室這安樂環境的盆景,越有被寒風摧折的可能。只有處之有度,才讓丹桂飄馨,香氣適中,才讓茗茶味清淡適中,回味無窮。 罄南山之竹,書「處事有度」之利無窮;決東海之波,流「處事有度」之益難盡。 B. 宗教工作先進個人材料如何寫作
1.首先知道D的宣傳是什麼,比如什麼是三個代表,什麼是兩個凡是,什麼主義是什麼 與作文素材宗教相關的資料
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