① 以傳承為話題的作文
【傳承】
歲月的軸輪吱呀呀地轉過春雨秋風，夏日冬雪，站在歷史的祠堂前，改變的是人的年齡和面貌，不變的是內里的氣韻氤氳，風骨流傳。
一大團黑黝黝的流動線條，交織纏繞，在中華民族的純白長卷上，將一個個盪氣回腸的俠義恩仇，一段段血染江山中的無奈往事一一書寫，文字永遠是文明的先驅者，甲骨文的出現為文字的進化，文明的出現奠定了不可磨滅的基礎，商朝之後的時代是中華文化加速漫延的時代，文字的傳承悄無聲息卻又讓人感覺這就是傳承，不動聲色的外表下，隱藏著大氣象。
每個小孩子學習中文，單單是讀音，就漢字平平仄仄的讀音，從每個人口中發出，稚嫩的聲音中隱含著無形的自豪與驕傲，他們柔和嬌嫩如清晨玫瑰的臉上，浮現著隱約的莊重與睥睨。更別提寫法，毛筆鉛筆鋼筆，筆下誕生過一個又一個位元組，在田字格的方格中，橫平豎直，有稜有角的一個個方塊字，如今越來越盛行，越出名，在古老文明的進化歷程中，始終沒有落下腳步的中華文明，現在加快腳步奔向新時代的黎明。
比文字傳承更重要的傳承是氣節，從整日在汨羅江邊游盪，最終與汨羅江同化，流向遠方的靈魂開始，中國人的氣節延伸出去，根深蒂固地盤亘在每個心靈的最深處，不論是：「世人獨醉我獨醒，世人皆濁而我獨清」的杜甫，還是：「人生自古誰無死，留取丹心照漢青」的文天祥，亦或是近代以筆為矛直刺人間不平的先生——魯迅，氣節這種無形無狀的東西在每個人的腦海中設下一口警鍾，用道德底線束縛人的行為，用名人典故催化人的心靈。氣節的傳承是中華民族生生不息的命脈，亦是每個中國人引以為傲的精神源泉。
傳承，一個厚重的字眼，但不一定驚天動地，望而生畏，就像孔廟每一年的祭祀活動，早已驚醒了沉睡的孔子文化，以那樣的雜亂喧囂中，真正靜心思索與孔子對話的人又有多少。他們們的心意可能是好的，卻在越走越寬的道路上迷失了自己的方向。
歷史，文明在生活路上漸行漸遠，能挽留他們離去腳步的，大概只有一代一代綿延不絕的傳承。
② 作文以傳承為話題600字
傳承
中華歷史上下五千年，那古老的文化要傳承下來，除了口述，最重要的還是在書中尋到記載。
高爾基說：書籍是精神的糧食。但也不能飢不擇食，不過若為了均衡搭配，健康成長，無論任何菜色到要試著去品嘗。
閱三國，知諸葛「足不出戶而知天下大事」，靠的是什麼？靠的是他潛隱草廬而博覽群書。現在雖不是戰國亂世，但好的書籍仍不失為我們的良師益友，漢代文學家劉向更認為：書猶葯，善讀之可以醫愚。閑坐書房，開卷之際，書中自有書卷息，紙中自有萬木息，行里自有韻味息，字間自有筆墨息，心裡自有感嘆息。在我們有限的生命中，我們不能灑脫的像流浪者那樣「行萬里路」，就讓我們去「破萬卷書」，讓我們的視野在上下五千年中徜徉，讓我們的思想在縱橫幾萬里奔放。
看今朝，知無數少年被無良書籍毒害，被低俗的內容玷污了人之初之性本善，這樣的事例不止一二。老子認為任何事都有它的對立一面，而書籍也不能逃避這一命運。但僅因為這，沒有人能給書籍冠以「邪物」這一名詞。若沒有反面的書籍，如何襯托這世界有好的書籍？這完全印證了「有對比才有輸贏」這一規律。打開書本，難免不被那「黃金屋」所震撼，但也躲不過「顏如玉」的反面誘惑。書籍是友是禍，取決於你的抉擇與態度。
暢未來，知無數幻想融入那薄薄的紙張中。現在的奇思妄想可能將是未來的奠基。一本書，上至天文，下至地理，無所不知，無所不計。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯，去摘那顆星，來圓那個夢。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法，那麼未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙，用雙眼汲取書中所謂的「痴人說夢」，去達成前人的妄想——我們的夢想。而我們將用靈魂之筆在時間軌道上銘刻後人的夢想，讓他們替代我們完成我們的妄想。就讓書籍載著所有的思緒在時間的長河裡流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個未來……
書籍，一張張揚起的風帆；書籍，一級級成長的階梯；書籍，一份份心靈的雞湯；開卷，讓心靈接受它的洗滌，讓精神享受它的充飢；傳承，大聲地告訴所有人：我的未來不是夢！( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
開卷有益，眾所周知；開卷無益，是真亦假。有益無益，全在你心。
壞亦是好，假亦是真；不改心意，無悔無怨。用心用手，把它傳承！
③ 以傳承為話題的作文400
愛，在這里來傳承
3月5日，我們夫小源迎來了一年一度的愛心義賣之春暖2008，讓愛住我家的義賣活動。由於准備活動非常充分，整個活動過程精彩紛呈。全校以班為單位設起了店鋪，推銷員各顯神通招攬顧客；收銀員緊張有序進行著交易；宣傳隊員們高舉海報向大家宣傳各班義賣的特色…………一個下午就在這熱烈的氣氛中結束了。義賣的善款將被送到我們的手拉手小夥伴的手中。
回想著有意義的一次活動，我感慨萬千，這樣的義賣活動我們已經組織了3次，同學們的經驗越來越豐富了，義賣的物品越來越多了，大家的熱情也越來越高漲了，特別是看到低年級的同學將自己心愛的玩具捐出時不舍的眼神和痛下決心的慷慨，我想這樣的活動在他們童稚的心靈已經種上了愛的種子。讓他們懂得了分享；懂得了關愛；更進一步理解到我們夫小教育的核心——仁愛。老師就是這樣利用各種形式，讓大家懂得愛、分享愛、奉獻愛。讓同學們在一個充滿愛的環境下學習成長。子曰：「仁者，愛人。」作為傳承孔子思想，發揚仁愛精神的夫小人，我們會把這種精神一代一代傳下去，去光大千年的孔子智慧，讓愛充滿人間。讓中華民族的優秀兒女永遠站立在世界之林的前端！
④ 以「傳承」為話題，寫篇作文，500字左右
時間帶走了人，留下抄了歷史去襲傳承。——題記
豆大的汗珠從臉頰上不斷的滑落，倍感炎熱，而此時。一座亭子正向我示意。
我像是找到了什麼救命稻草一般飛奔過去，漸漸地心靜了下來，我開始打量著亭子。
歲月的洗禮使它開始出現明顯的裂痕，風雨的洗禮卻不損分毫，烈日的浸蝕使它仍然佇立著。
亭子上的字跡已開始斑駁，尋著旁邊的介紹，可見「望兄亭」三字。
這三個字似乎極其具有深意。
有一對好兄弟，每次遇見，他們總是暢談理想，每一次都會聊到很晚，於是弟弟把哥哥送到村口，他就提著燈籠給兄長以光明，以溫暖，而自己則目送兄長到家，這份親情一直被他們延續下去。
原是一份積淀的親情造成的佳話，原是手足情深帶來的溫暖，原是堅持帶來的感動，造就了「望兄亭」，它永遠站在那裡，詮釋著這份親情。這份親情雖似水一般平淡無奇，卻難以割捨，雖似藍天一股樸素卻又難能可貴，雖似小火花卻足以照亮人的整個世界……
這份親情和這座亭子同在。出手，即可摸到他們交談的氣息；凝視，即可看到他們微笑的臉龐；聆聽，則可聽到他們的歡笑……這份情一直會被傳承著。
望兄亭，持續著這親情，一年又一年，一年又一年，永不褪色……
⑤ 以「傳承」為話題 寫一篇作文 700字
很小的時候，我就是在「慈母手中線，遊子身上衣……」的吟誦中睡著的。( 書村網www.mcqyy.com )
上小學了，從《天仙配》的電視劇里，我看到了董永賣身葬父的感人之舉，「孝恩」因之得名。
步入初中，學習了李密的《陳情表》，王祥卧冰求鯉，岳飛事親，無一不令人動容。
孝是中華民族的傳統美德，古人為我們做了表率；孝是中華民族的精神瑰寶，我們應繼承和發揚，但我一直未真正明白，直到父親為我詮釋了這個字的含義。
天空一碧如洗，只有那輪驕陽掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。
父親從不下廚，可是那段昏暗的日子裡，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分，剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時候，口裡喃喃地叫著爸爸的乳名，於是，除了吃飯時間，他寸步不離地守在病床前。
每次去醫院探病，父親都在床前忙碌著，用棉簽蘸水塗抹爺爺的嘴唇保持濕潤，清理大小便，整理爺爺衣服，每次都是這樣。我不由得敬佩起父親來。日子一天天地流逝，爺爺在父親的照顧下漸漸好轉。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進家門時，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽光下熠熠生輝。
那是很久以前的事了，每次想起，都會好奇地問爸爸：「為什麼你執意一人照顧爺爺呢？」父親只是笑了笑，淡淡地道：「他需要我，我年輕時不懂事，傷害了他老人家，現在要盡孝報恩哪！」我略有所思地點了點頭，問道：「現在晚嗎？」他目光投向遠方，依舊平淡的語氣，說：「晚了，但是正因為如此，才要在現在更好地盡孝啊。你只要明白一句話「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，到那時，才悔之晚矣。」
我還小，不懂這些話的含義。
漸漸長大了，我才逐漸明白，親人給予了我們太多，我們還也還不盡，報也報不完。「誰言寸草心，報得三春暉」說得就是這個道理。我要將孝心傳承下去，好好報答父母的養育之恩。
孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：「您辛苦了！」
⑥ 以傳承為題目寫一篇作文
他們
他們——是無私的,是英勇的,是偉大的.你還記得嗎?2009年10月24日,他們為了救起溺水的兩名孩子,組成
了人梯.雖然救起了那兩名孩子,可 是卻犧牲了自己.當時下水救人的人很多,甚至有 女生和不會游泳的同學們.即使是這
樣,他們還是無畏地下了水.可是流 水無情,體力不支的他們被暗流沖散 了.正好在冬泳的老人救起了六名同 學,但是,最終還是有三位同學遇
難.這件事情之後,網路上瘋狂的爆 出三位同學的死亡是另有隱情.當時 溺水地點有兩艘漁船,船上的漁民沒 有去救人.直到後來,漁民跟學校領
導商討要一萬二的打撈費,無奈之 下,只好照辦.第一位同學被打撈上 來,離船隻有不到3米的距離.如果
當時那艘漁船將船槳伸出去救救人,或許,這個世界上還會有一個偉大的 生命存在.後來,撈到了第二位學生 的屍體,漁船停止了作業,聲稱「錢不
到位不撈人」!這是多麼痛徹心扉的 話啊,身為一個人,母親賦予了你生 命,你就應該力所能及得去幫助每一 個生命!可是,他們對不起母親,對
不起國家的養育之恩!老師們別無他 法,下跪請求漁民以一萬元的打撈費 繼續打撈.這才撈起了其餘的兩名同 學.據悉,這整個過程海事局的工作
人員都沒出現過,先不說這事是真是 假,但是,打撈的工作為什麼會由那 些漁民來做,政府分派的人都去了哪 每每看見關於這件事的報道和圖
片,淚水就忍不住在眼裡打轉.這件 事在電視上、網路上、報紙上鋪天蓋 地而來,滿滿的都是對三位大學生敬 佩之意,對於這種舍己為人的精神表
示贊揚、表示鼓勵,是值得學習的.中華五千年文化的精髓,就溶在他們 的身上,就體現在他們身上!當然,中國無私無畏的人還是很多,5.12汶
川地震就是個活生生的例子,他們為 了解救更多的人,同樣的犧牲了自 己.這種捨身救人的精神,會在上一 代,這一代,直到下一代,一直一直
地傳承下去.人無完人,有這些英勇的人,就 有那些唯利是圖的人!那些人居然用 金錢與生命做交換.這是對生命的不 尊重,對生命的褻瀆!中國文化源遠
流長,可是到了他們這一代,都被抹 殺地一干二凈了.人性,已經不存在 在他們身上了.現在社會充斥著種種不悅.但 是,我也同樣相信世界上的好人比壞
人多很多很多.我們要以最真誠的心 和最溫暖的微笑去對待每一個人.幫 助每一個我們可以幫助的生命,就從 扶老奶奶過馬路,耐心幫助問路人開
始.就從我們的身邊開始…
⑦ 以傳承為話題作文400字
凡是傳承下來的傳統，便有它存在的理由——題記
古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的「禮儀之邦」，邦即國，國為家。數千年，我們傳承著自己的家風。
風起《詩經》，真正的家風始自孔孟。古代我們以禮治國，儒道天下，故有四書五經傳著於世。《論語》中主張人應有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風的核心意義。現在看來，又何嘗不是？十月懷胎，二十載照料，我們時刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報還這份養育之恩？人之常理，人性之現。
《弟子規》開篇寫道：「弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。」仁禮之道，是對朋友誠，對陌生人仁。不少家長都說過：「在家靠父母，在外靠朋友。」人與人之間應該相互坦誠，不虛假，不做作「與朋友交，而不信乎？」於是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當時為何能富甲天下，就是因為廣泛交友，講誠信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的誠信仁義家風。
《朱子家訓》中寫道：勿忘先輩創業之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業揮霍一空。勤儉，作為我們傳統的美德，父母從我們兒時開始教導我們不剩飯，不浪費，戒奢以儉，方累萬貫家財。
為人清白，不收非仁不義之財。我們先做人，後做事，古人兩袖清風，但在如今這個物慾橫流的社會中，我們也不應該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道，生財有方，這才是我們想要的。
家風，其實就是我們的傳統，將中華民族文明精神融鑄於其中，是傳統文化的直接表現，而我們，也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來，在一代又一代的實踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會，國家不喪失原本的內涵並且穩步發展，繼續流傳著千年炎黃華夏文明。
⑧ 以傳承為話題的作文500字
傳承五四精神
當我們戴著光芒四射的團徽,站在火火紅紅的團旗下,高唱我們自己的團歌時,有一個堅定的信念湧上心頭,那就是——傳承五四精神,放飛青春夢想.
想起魅力四射的五月,"團結、進步、愛國、科學"的五四精神在腦海中回盪,那可歌可泣的英雄事跡映入眼簾.1919年5月4日,一群青年學生和青年的知識分子為了祖國的未來,掀起了一場偉大的愛國運動.從青年學生迅速擴展到工人階級,從北京迅速擴展到全國各地,開啟了中國新民主主義革命的開端.而青年學生成了這次愛國運動的先鋒,向人們展現了振興中華是每個青少年義不容辭的責任,而傳承五四精神,成為了我們的崇高使命.
傳承五四精神,放飛青春夢想就要——樂於奉獻.「只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間」當聽見水龍頭在嘩啦啦地流眼淚時,應伸伸手拭去它的淚;當地上有垃圾時,應彎彎腰撿起來,還大地一片清潔;當朋友有困難時,應伸出援助之手,幫他度過難關.
傳承五四精神,放飛青春夢想就要——勤奮學習.但是,在當今社會獨生子女越來越多的年代,他們都是溫室里的的花朵經不起風霜……該怎麼樣勤奮呢?不妨翻開歷史書籍,有車胤的囊螢映雪、蘇秦的懸梁刺股、匡衡的鑿壁借光……他們都有一種「滴水穿石、磨杵成功的毅力」讓我們向他們學習,樹立遠大的理想、勤奮學習、立志報效祖國,為自己的美好明天而努力.
傳承五四精神,放飛青春夢想就要——爭朝夕、與時間賽跑.時間是寶貴的,正如「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」我們要好好珍惜時間,規定自己1分鍾內背熟一個單詞,3分鍾走到某個地方,6分鍾完成一篇短文……
傳承五四精神,放飛我們的青春夢想,就要樂於奉獻、勤奮學習、爭朝夕,與時間賽跑……讓我們一起用青春點燃未來,用行動弘揚五四精神吧!
⑨ 以傳承為話題作文(父與子)
俗話說：老子英雄兒好漢，將門自古出虎種。在三國歷史上，虎父虎子的例子很多。但龍鳳先輩生出鼠犬後代的串種現象也不鮮見，其中最典型的非劉備、劉禪父子莫屬。劉禪老子劉備當年可謂是天下英雄。就當曹操無敵於天下而劉備落魄地寄宿於其門下混口飯之時，曹操已斷言：「今天下英雄，惟使君與操耳！」英文中為體現對對方的尊重一般說「Youandme」，而中文中大多說「我和你」，此處曹操將劉備列在己前，可見曹操對劉備評價之高。但就是如此英雄的老子劉備，其子劉禪卻最終成了扶不起的「阿斗」。為弄清緣由，我們回溯一下劉禪的出生與成長過程。《三國演義》描述劉禪出生時是這樣寫的：「是夜，有白鶴一隻棲於縣衙屋上，鳴四十餘聲，望西飛去。守衙之兵，皆以為異禽。臨分娩之時，天相滿屋，經月不散。甘夫人夜夢仰吞北斗有孕，故名阿斗。」應該說，劉禪出生時稟賦是沒有問題的，他既不是早產兒，也不是畸形兒；不僅如此，他還繼承了其父漢室後胄的高貴血統；從天相上來說，也是相當吉祥、有貴人之相的。可見，劉禪之所以最終「扶不起」，不是劉備和甘夫人的遺傳基因問題。劉禪沒有像其父那樣英雄有為，主要原因有兩點：一是窮於教育。劉禪出生後的相當長時間里，劉備為了成就自己的事業，常年匆匆然東奔西走，有時甚至凄凄然寄人籬下，難有精力顧及子女教育，致使劉禪輸在「起跑線」上。加之劉備身邊人才缺乏，龐統死後，主要靠諸葛亮苦撐局面。但諸葛亮不是超人，無分身之術。劉備死前，他主要忙於幫劉備打天下、守天下、治天下；劉備死後，諸葛亮雖有託孤之命在身，但此時他的政務更加繁忙，精力也更加不濟，且諸葛亮犯了一個致命錯誤——一遇到難題，他不是先讓劉禪獨立思考，在實踐中得到提高，而是關愛過度，每每直接給出「標准答案」。這使得劉禪養成了好吃懶做、懶於思考的壞習慣。二是富於慣養。劉禪雖出生於憂患之時，其父劉備當時朝不保夕，必要時還拿他摔打摔打以收買人心，但在他成長過程中，特別是在青少年時期，卻大多是過著衣來伸手、飯來張口的紈絝子弟生活。待其長大成人、其父死後，直接從劉備手中接過蜀漢政權。沒有經過一翻艱苦的意志磨砥，沒有御人和決策的經驗積累，當諸葛亮健在之日蜀漢尚可與魏、吳鼎立，一旦諸葛亮百年之後，民生之顧眷、強敵之防禦、國運之維系，豈是無勇、無謀、無識之劉禪可以擔當？蜀漢敗亡天之註定、勢在必然！反觀曹操，其在對下一代的教育與培養方面，無疑是做得比較好的。他特別注重對後輩的「吃苦教育」，注重在實踐中培養他們的意志和能力。無論是其早期培養的接班人曹昂，還是在曹昂死後重新培養的接班人曹丕，曹操都始終將他們帶在身邊，或讓他們耳聞目睹如何商討國事，或讓他們出生入死臨危磨練。曹操的長子曹昂死於出兵征討宛城之時，可目光長遠的曹操並沒有「吸取教訓」，出兵消滅袁紹時，他又將曹丕帶上。這是為什麼？因為曹操深知溫室中的花朵雖嬌艷卻經不起風吹雨打，只有歷經艱難困苦才能「玉汝於成」，才能龍鳳傳承，最終讓後代如自己般英武，擔當起治國興家、匡扶社稷的重任！簡略剖析這兩對父與子，希望對我們有所啟迪。
⑩ 以傳承為話題的作文600-800字
「碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉午陰涼。」長眠於大地的詩人啊，你是否也預料到現今端午的荒涼呢？
「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉卧獨醒。」的屈原，已不再是那樣光耀後世，他的清高不願與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節的背後成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯後的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎？沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎？親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔後，花費無謂的錢財，對逝者價值何在？掩藏背後的不正是拜金主義、攀比之風嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車後有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背後也對它進行了很多地創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！