Ⅰ 人生要准備的作文素材
人生的道路是坎坷不平的，只有不停的向前奔跑，才能贏得人生的成功!
開始，我不知道何為苦，何為累，只知道玩，腦子里只有一個念頭：今天一定要玩個夠。逐漸，我也到了上學的年齡，因為腦袋聰明，知識一下子就學會了，根本不用擔心學習上的問題，所以，玩還是我的座右銘。不知何時，我突然擔心起了我的學業，大概是三年級的時候吧。那是因為我們家「移民」到了一個我從來沒聽說過的地方，自然也換了學習環境。在這陌生的地方，我不知所措，連以前的那個所謂的座右銘也似乎動搖了，我發現，這個地方的孩子並不都是我想像中的那樣笨蛋，相反，他們的聰明超出我的思維能力 站在他們中間，我反而覺得我才是個大笨蛋。我學會了自卑。臨近畢業，我還沉浸在陰影里。有一天，因為在網上看了幾集叫《數碼寶貝》的動畫片，身體好像被陽光照著，充滿了力量。考試過後，我竟奇跡接到了重點中學的通知書，這是我懂的自卑後做所不敢想的。這奇跡的出現，也許是因為那幾天的沖刺吧!這是我的想法，母親卻說，這是奔跑的力量。步入中學，我似乎懂得了奔跑的力量，在同學中叱吒風雲了一年。光輝不久就因重病離校的我，再次返校時，又不知所措了，自卑的陰影再次將我吞噬，我無力反擊，不，與其說我無力反擊不如說我不想反擊，在我看來，我已經無葯可救了，我不可能東山再起了。我這陰影里沉睡，這時一個聲音喚醒了我：「相信奔跑的力量。」奔跑？那是什麼?好熟悉，似乎接觸過，對了，小學畢業後，母親提過它，難道......
沒錯，就是它！小學時，我同樣陷入過自卑，是什麼讓我接到了重點中學的通知書？是的，是奔跑，是我奮勇向前的極力狂奔，才贏得了最終勝利，當初，我不也是一個落伍的小傢伙嗎？現在，我同樣也可以像以前一樣，相信自己，努力向前奔跑，像當初我從一個自卑的學生升級到重點中學的學生一樣，再沖一次，再升級一次。
因為，人生就是如此，就是要不斷的沖！不斷的升級！不斷的奔跑！
本文供參考，你的認可是我解答的動力，請採納。
Ⅱ 有關《遠見》議論文的素材，高中的。
要一些議論的好句,長短不限,越多越好!!! 1、每一個成功者都有一個開始。勇於開始，才能找到成功的路。 2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮
Ⅲ 人要有遠見作文敘事
有人非常奇怪復：白兔子的眼睛制為什麼是紅色的？關於這個，還有一個有趣的童話。
很久以前，世界上的動物都是白色的。時間長了，它們覺得只有一種顏色太單調了，就商量辦法。最後，它們決定去彩虹山找彩虹姑娘給它們換衣服。
第二天，大家准備出發了，孔雀隊長點人數，發現小兔子沒來，就去小兔子家找它「嘭，嘭，嘭」「誰呀？」小兔子打了一個寓言故事作文哈欠。小孔雀著急地說：「快去找顏色吧！」小兔子懶洋洋地說：「不去，未必能找到呢。」「將來我們回來，你會後悔的！」「我小兔子一言既出，駟馬難追。」小鹿無可奈何，只好走了。
它們出發了。它們越過99條大河，翻過99座大山，終於找到了彩虹山。
這是，山下爬來了一群正在搬家的小螞蟻。小瓢蟲跑過去，問道：「螞蟻弟弟，你好，請問彩虹姑娘在哪裡？」一隻螞蟻說：「下完雨，她就會來到這座山。不信，你看，我們這身漆黑的鎧甲，就是彩虹姑娘送給我們的。」「謝謝你了，螞蟻弟弟。」
突然，天空下起了傾盆大雨，小動物們趕緊跑到山洞裡面。
Ⅳ 「人生須有遠見」為題的議論文
論據如下：
1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：「大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光？」
大師問：「你的大包裹里裝的是什麼？」青年說：「它對我可重要了。裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。」
於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：「你扛著船趕路吧！」「什麼，扛著船趕路？」青年很驚訝，「它那麼沉，我扛得動嗎？」「是的，你扛不動它。」大師微微一笑，說：「過河時，船是有用的。但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。」
青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：「放下包袱，開動機器」，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。
2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關愛別人，也就是關愛自己。
3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。
感悟：和整體協調，跟整體移動。這真是對「隨波逐流」的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？」
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？」
秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？」秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裡念叨著：「棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。」結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。
6、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應當知道，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。
7、有兩只螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快地，這只螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
感悟：要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即「方向」問題。找准方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。
8、有個叫理查•派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車後，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。「媽，」他沖進家門叫道，「有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名。」
「你輸了！」他母親回答道。「媽媽，」理查抗議道，「有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？」
「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在任何人後面！」
接下來的20年中，理查•派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創造的多項記錄至今還無人打破。
感悟：「理查，你用不著跑在任何人的後面」這句話一直激勵著理查•派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什麼高不可攀，沒有什麼不可超越。 無數事實都說明，你確立的目標越高，你最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的後面！
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生長著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵使鼠群減少到適當的數量，老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時，這塊土地上還養育著一種狐狸，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也並非無所節制，當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候，狐狸們便會採取行動，限制種群的發展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
感悟：老鼠和狐狸的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因，我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀，曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前，我們人類應該感到汗顏和愧怍，應該有罪惡感，應該反躬自省。作為自然界的創造物，人應該融入自然、適應自然，而不應該破壞自然、違背自然。
10、一個獵人說：「一次，我追捕一隻帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時，會在草木茂盛處兜圈子，借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那隻母狼是為了保護它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時間，並用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的一生。
感悟：平時我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。
11、從前有三個兄弟，他們很想知道自己的命運，於是去求教智者。聽了他們的來意後，智者問到：「據說在遙遠的天竺國的大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，假如讓你們去取，你們會怎麼做呢？」
大哥說：「我生性淡泊，在我眼裡，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會前往。」
二弟拍著胸脯說：「不管有多大的艱難險阻，我一定會把夜明珠取回來。」
三弟則愁眉苦臉地說：「去天竺路途遙遠，險象環生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了。」
聽完他們的回答，智者微笑著說：「你們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅定果斷，意志剛強，不具困難，可能會前途無量，也許會成大器；三弟性格優柔懦弱，凡事猶豫不決，命中註定難成大事。」
感悟：「性格決定命運。」在一個人的一生當中，決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著一個人的成敗。現在，人們已經認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩定、樂觀、充滿自信，善於與人相處、合作，往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發展。
12、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：「折斷了肱骨而學醫，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國，而後歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山，而後滅了吳王成為盟主；孫臏受了臏刑，而後成為齊國的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時候，誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們如天上的星辰。七月的乾旱，使得禾苗不生長了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認為晚了，就拋棄它，那麼田地很快就會荒蕪。」數月後，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠見卓識。
感悟：屠龍子是智者，在於他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補牢，猶未為晚。強者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善於提前准備，並能把握機會。
13、一天夜裡，有兩個人走在寒冷的風雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他。可是，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等於給自己增加了負擔，把自己推向絕境嗎？於是，兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人，徑自向前走去；另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。
感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現實生活中，你認為他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己；你認為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們「另類」，常常和我們產生分歧，我們應該發現他，容納他，善待他。
14、日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊後，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的「對頭」。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
感悟：許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。
15、一種動物如果沒有對手，就會變得死氣沉沉。同樣的，一個人如果沒有對手，那他就會甘於平庸，養成惰性，最後導致庸碌無為。一個群體如果沒有對手，就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力，喪失生機。有了對手，才會有危機感，才會有競爭力，有了對手，你便不得不奮發圖強，不得不革故鼎新，不得不銳意進取，否則，就只有等著被吞並，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西？」出人意料的是，這位學者回答說：「是在幼兒園。」「在幼兒園學到些什麼？」學者答道：「把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。」
感悟：習慣是人們在長時期里逐漸養成的、一時不容易改變的行為傾向。習慣的形成有一個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恆心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣（或品德），現在你還剩下多少呢？
16、春蘭與海爾一樣都是國內企業的先鋒，他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度，以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰，以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麼，我們可以看出，21世紀的現在，海爾、春蘭這些上一代的英雄正領導著中國企業向第三代突破。
感悟：任何事情都不是一帆風順的，改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功，都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發展的必由之路。
Ⅳ 人要有遠見 論據
當代社會，高樓林立，資訊發達，正因為人類的努力和創新才有今天的輝煌成就。人們常認為人類社會文明的發展是人類在時間的經程中以不懈的努力而革新出來的，這是絕對正確。但是，當我們在遠眺美還的未來時候，何曾想過發展的洗禮中帶來的後果呢？
人類的原始社會，沒有高樓，沒有機械，沒有文化，更沒有現今的輝煌。但是那時人與自然相協調，人在大自然中索取，大自然同時向人類索取，人類成為生物圈中重要一環。
但是隨著社會的進步，刀耕火種，阻道治水，砍木建宮殿，捕殺珍禽異獸等等較為先進的文明出現了，人類不斷向大自然索取，他們可曾想過這樣代給什麼後果？
現今社會仍不懂得自己得行為惹起了大自然得報復，仍繼續大面積伐林，工廠排出毒氣廢水，大量製造垃圾……結果，大自然報復了，問世效應導致海平面升高，山崩、地震、海嘯，龍卷風頻頻摧毀城市，土壤肥度不斷下降……人類仍繼續，不停息地發展，難道人類真的不見棺材不落淚？
說了長篇人與自然的情況，其實我主要想說明大自然的報復都是人類只顧發展不理會長遠的事情而導致的，就是人類沒有遠見盲目地只顧眼前利益。利益是誘導人們不向絕路的主要因素，其實只要長遠地觀察，就會發現以後更有豐厚的報酬。
人還是有遠見好。
人的肉眼，看東西有個極限；但是用心去想、用心去看，那就是「遠見」。
在『楞嚴經』裏有「七處徵心」的一段公案，說明我們的「心」，看得到別人，看不到自己；看得到這邊，看不到那邊；看得到外面，看不到裡面；看得到大地山河，看不到自己的心；看得到「有」，看不到「空」。所以，人的「遠見」不容易建立，因為，我們一般人只能看到淺處，不能看到深處；只能看到前面，不能看到後面；只能看到近處，不能看到遠處。所以，人要有「慧眼」，才能有「遠見」。
所謂「人無遠慮，必有近憂。」人無「遠見」，必然只有「淺見」。淺見的人生，他只看到自己，沒有看到大眾；他只有看到家庭，看不到整個社會。像現在台灣政黨裏的一些份子，都是只有看到政黨，沒有看到人民；只去看股票，沒有看道德；只有看權利，看不到責任；只有看結果，看不到其因。甚至整個社會大眾，都是只有看到今生，沒有看到來世；只有看到生，沒有看到死；看得到現在，沒有看到未來，人生的盲點有那麼多的「看不清楚」、「看不到」，你說怎麼能健全呢？
有的人看到人情；沒有看到義氣；有的人看到金錢，沒有看到信譽；有的人看到利益，沒有看到道理。主要的，我們做人行事，需要有「遠見」。所謂「遠見」，就是不但看到歷史，看到我們的祖先，你還必須看到未來和我們的子孫；你也不能只看到我們人類的同鄉、同學、同事、同門，你還應該看到十方法界的眾生。
也就是說，我們不要只看到一個家庭、一個社團，而要能看到全世界，因為「遠見」是沒有時間、沒有空間、沒有阻礙，才是遠見；遠見要有前膽性，要有未來性，要有全面性。請問：你為你自己有遠見嗎？你為整個的家庭、社會、國家、人類，都有遠見嗎？
如果你想要有遠見，請你要看因緣，要看真理。你看到因緣，就是看到真理；你看到真理，才能看到因緣。所以，任何事都不是憑空想像，不是妄斷有無，你要透過你的知識、智慧、般若，你才能有遠見啊！
社會上，有的人很會投資理財，他就是有遠見；有的人善於掌握商機，他就是有遠見；能夠洞燭機先，懂得未雨綢繆，就是有遠見。螞蟻知道天將下雨，他可以儲糧；蜜蜂釀蜜，為了過冬；松鼠聚糧，也是防備嚴寒。動物都有遠見，我們怎麼可以不建設我們的遠見呢
Ⅵ 求以遠見為題的作文
遠見
人之一生，殊為不易。看似平坦寬廣的人生之路，其下卻布滿荊棘。但倘若你有足夠的遠見卓識，你的人生之路便會少去許多阻隔，不信你從下面的歷史終就會看出端倪。
孟母的遠見造就孟子。孟母三遷的故事大家耳熟能詳，她深知家在墓地附近和家在菜場不利於孩子的成長，她在那些地方看到孟軻的狀態就想到了以後的他，孟母把家選在書院附近，因為在那裡的他主動學習知識，樂於進取，孟母知道在這種環境下的孟軻能成長為一個在學術方面著有建樹的人。是孟母的遠見卓識成就了孟子，讓他擁有「亞聖」之稱，受萬人尊敬，孟母的遠見像一盞明燈，照亮了孟子的前程。
李斯的遠見力挽危局。在秦王嬴政手握大權時，他曾認為外國的門客都不能對秦盡忠，害怕這些人會對秦國不利，便下令逐客。李斯亦在被逐之列，他見此情形，揮毫書寫《諫逐客令》。列舉諸多國家因中用外國人才而名垂青史的君主，並以「泰山不讓土壤，故能成其大。河海不擇細流，故能就其深。」來勸嬴政要廣納人才，嬴政看罷，深感錯誤，遂下令收回成命。李斯的遠見不僅力挽危局，同時也給了他自己一個施展才華的機會，是李斯的遠見給他立足於秦加上了一枚砝碼。
喬布斯的遠見創造品牌。蘋果公司的喬布斯打破產品革新要問顧客的思想，他認為顧客不會知道明天會風靡全球的產品到底有怎樣的功能，他的發明與革新使蘋果公司打破諾基亞連多年連續銷量第一的記錄，在給公司帶來巨大經濟利益的同時，也將世界電子產業推向另一個高峰。喬布斯的遠見不僅成就了他自己，也是它的品牌立於世界之巔！
有遠見的人總是更易於成功的，因為他們的遠見讓他們在走這條並不平坦的人生大道時更能知道如何趨利避害地保護自己，為自己尋找人生的機會，而遠見的來源便是超出常人的智慧和與眾不同的思想。「書中自有黃金屋」，在書本上的智慧不可估量，我們可以在好好讀書的過程中提升自己的智慧與思想。希望每個人都在努力過後成為一個有遠見的人，讓自己的人生之路走的完美.精彩！
Ⅶ 成功需要膽量和遠見的作文
在得失中選擇釋懷；在低俗中選擇奮起
在挫敗中選擇爭取；在誤解中選擇寬容
在享受中選擇珍惜；選擇是一種取捨，放棄也是一種取捨。
選擇是量力而行的睿智和遠見，是顧全大局的果斷和膽識。人生如戲，做好自己生命的導演，演義最精彩的人生。
生命需要做最有實效最有價值的選擇。
成功的秘訣就在於懂得怎樣控制痛苦與快樂這股力量，而不是為這股力量所反制，如果你能夠做到這點，就能掌握住自己的人生。
反之，你的人生就無法掌握。控制你的情緒，不然他就會控制你。
沒有人隨隨便便成功，成功的背後要付出多少汗水。
如果你的眼前有個可以是你奮斗的目標，你會覺得很精彩，如果沒有，你會活得很暗淡。
所以，要給自己的人生定下一個比較明確的目標，不能在被你的個人感情所左右，控制自己的情緒。
做事，做人，把握一個度。「度」，咋一聽，簡單；做一做，不一樣，復雜。就是因為把握不了這個度而失去了做人做事的分寸。很多機會，也就在你的這個 「度」中失去。人生能把握好一個 「度」，你的人生就不白活了，活得值，活得坦然。為何世上有那麼多的煩心事，那麼多的牢騷，那麼多爭吵，就是因為 「度」字沒處理好。當然，人要懂得取捨，有得有失。為何做不好呢？
Ⅷ 人生要有遠見,懂得取捨作文700到800字數限制
在安逸中選擇改變；在迷惑中選擇探索
在得失中選擇釋懷；在低俗中選擇奮起
在挫敗中選擇爭取；在誤解中選擇寬容
在享受中選擇珍惜；選擇是一種取捨，放棄也是一種取捨。
選擇是量力而行的睿智和遠見，是顧全大局的果斷和膽識。人生如戲，做好自己生命的導演，演義最精彩的人生。
生命需要做最有實效最有價值的選擇。
成功的秘訣就在於懂得怎樣控制痛苦與快樂這股力量，而不是為這股力量所反制，如果你能夠做到這點，就能掌握住自己的人生。
反之，你的人生就無法掌握。控制你的情緒，不然他就會控制你。
沒有人隨隨便便成功，成功的背後要付出多少汗水。
如果你的眼前有個可以是你奮斗的目標，你會覺得很精彩，如果沒有，你會活得很暗淡。
所以，要給自己的人生定下一個比較明確的目標，不能在被你的個人感情所左右，控制自己的情緒。
做事，做人，把握一個度。「度」，咋一聽，簡單；做一做，不一樣，復雜。就是因為把握不了這個度而失去了做人做事的分寸。很多機會，也就在你的這個 「度」中失去。人生能把握好一個 「度」，你的人生就不白活了，活得值，活得坦然。為何世上有那麼多的煩心事，那麼多的牢騷，那麼多爭吵，就是因為 「度」字沒處理好。當然，人要懂得取捨，有得有失。為何做不好呢？
思慮中、、、
不要老嘆息過去，它是不在回來的，要懂得改善現狀，要以不憂不懼的堅強意志投入撲朔迷離的未來。
幸福在事物的吟味里，而不是在事物的本身。你能得到幸福，是因為你有了自己所喜歡的東西，而不是你有了別人認為好的東西。
羨慕別人的人總認為自己獲得太少，而懂得珍惜自己的人卻發現自己擁有很多。
孩子往往羨慕大人，而大人往往羨慕孩子，普通人羨慕名人，名人羨慕普通人，人們總是夢想著擁有對方的容貌、身體、學識、才氣、名氣、地位、財富、、、、、、而忽略了自己原本擁有的珍貴的東西。是啊，小時侯總希望自己長大，長大了可以幫爸爸媽媽做很多事，可以不再逃學，可以不再背書，可以工作，可以掙很多錢，有了錢就可以幫老爸老媽買好多衣服、、、、、、那時的想法多簡單，多天真，但現在呢，想想自己工作了，又得的了什麼，收獲了什麼，我快樂嗎，我滿足於現狀嗎，？
答案是否定的。
人長大了，卻有了更多的煩惱，有了更多的慾望，有了更多的思想，改變不了現實，改變不了社會，為了在社會中立足，只有改變自己，於是乎，很多人變得越來越世俗，越來越骯臟。在做這些事的時侯，他有兩心理，想：「是忠於自己的意願還是屈服於後者，經過復雜的思想斗爭，他還是選擇了後者」，被世俗打敗，於是乎變得越來越世俗，最終也變成俗人，俗人就是這么來的。
Ⅸ 作文素材：有遠見的例子
曹操，有遠見李自成，沒遠見具體內容我不寫了，找的到的