㈠ 關於守望話題的作文素材
守望天邊和遙遠 那輪回的邊緣，是我的守望點——題記月是古人的家鄉，知己的想念，那種遙遠到無可觸及的神聖光暈，幻化成詩人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰：但願人長久，千里共嬋娟。
阿姆斯特朗帶走了人們心中的日月。那個印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨酌成為歷史，或許人類已經擺脫了曾幾何時的愚昧，距離已經不再是往日那般遙不可及。然而那枚掛在蒼穹的灼灼玉盤已經褪色，是古人的距離，生出那枚曾經的月亮彎彎。
我是那樣的討厭近距離，近在咫尺的夢想，我不要。當在酷暑中揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想像它的宏偉宛若天堂。盡管每個人都會有現實的一面，然而我堅信遙遠生距離，距離產生美。不可企及勾勒理想的神聖，張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨自守望。理想是寶石一般的晶瑩剔透。遙遠觀望，它是我的天堂。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。
無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人，當他的「面朝大海，春暖花開」成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛裡，整個世界，近看是伊甸園盛開的美麗花朵，遠看才知這個世界給他的失望。大海留不住他的，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂，有人問到底是什麼傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。
在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這個距離是悲劇的，是文學女神的眼淚，遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地域之間完成了本質的蛻變。願仍舊堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。
這就是距離的美感。永遠置身在紛亂的世界，讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠觀時那種令人窒息的美感。當努力構建所謂的人生時，人類是否忘記了那份遙遠的守望，忘記了兒時曾經的天空，忘記了古詩中月亮的眼淚，忘記了希臘神話中揮著翅膀的安琪兒？科學的發展牽動著人類最後一根敏銳的神經，一切詩意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汨汨流淌。
看看天邊的月，看看風流千古的「秦時明月漢時關」，守望那份曾經有著「蠻荒文明」年代屬於人文精神的真實，看遙遠帶給我們的令人窒息的美。詩歌、散文、楚辭會滋潤這個時代的麻木，遙遠的美好讓我們重新點燃希望的神話，精神之舟重新起航。
守望遙遠，守望天邊只屬於我們的永恆。
㈡ 請以「守」字為話題，寫一篇作文。
回憶是一點一點積累起來的，就如一個劇本，每個人都是故事裡的主角，不同的是每個主角的生活遭遇卻千差萬別。其實生活也是回憶，因為生活的每個細節都將會變為回憶。生活就是一本書，收藏生活就如同收藏千萬種不同的書籍，經常翻閱它，便有許多不同的感悟，令人百看不厭。回憶童年，讓你沉醉於甜蜜快樂中，想想小時候的可愛貪玩吧。記得小時候，我是一個好玩和愛玩耍的調皮小孩。我記得小時候有一段時間去了親戚家住。在那裡住有許多的大哥哥和大姐姐陪我玩。經常玩的游戲是吹泡泡，大姐姐在前面吹著泡泡，我在後面追著泡泡，當時我用手去扶泡泡的時候，泡泡在我手中停留了一會兒就無聲無息的消失了。當我第二次吹泡泡的時候，我學會了。我首先拿起一根吸管，拿起吸管的另一個頭吹起泡泡來。可是泡泡就像頑皮的孩子一樣，躲在吸管不出來，但我沒有灰心。這次我在弄多了一點點洗潔精，當時我在吹起泡泡時，終於吹出了幾個泡泡，我使勁一甩，泡泡就像氣球似的在空中飄啊飄。我看著在空中飛舞的泡泡，我彷彿也變成了一個泡泡飄啊飄。我又使勁一吹，吹出了一串小泡泡。瞧!泡泡形狀各異。有的像氣球，有的像冰糖葫蘆，有的像橘子，有的像小彈珠，還有的像一串晶瑩剔透的珍珠項鏈。在陽光的照耀下，泡泡五彩繽紛，閃閃發光。我繼續使勁慢慢地吹著。看!泡泡飄到天空中去了，時而披著隱身衣，時而在空中飛舞，時而你追我趕，快樂嬉戲。在童年我有很多的回憶，真的就像一本書一樣，翻不完的書，每一頁都是自己的經歷和過去。回憶童年，每一次都有一種不同的感覺，珍藏回憶，讓你的生活更充實，更美好。
㈢ 我想找一些有關以「堅守」為話題的作文素材來作參考
以堅守為話題的作文素材好多啊，從古到今，從內到外，比比皆是，像堅守氣節的蘇武，堅守尊嚴的霸王，堅守信義堅守諾言的典故，退避三舍，還有荊軻刺秦王，等還有現在的汶川大地震，的解放軍戰士。還有小故事大智慧，有個專家對一批小孩子做試驗，他在桌子上放了好多好吃的糖，他對那些小孩子說，等他回來前沒有拿糖吃的孩子可以得到兩塊糖，專家出去了，到後來，一些孩子堅持不住就拿糖吃起來，但有少部分孩子等到專家來後都沒有去拿糖吃，專家給那些沒有拿糖吃的孩子兩塊糖吃，多少年後，專家發現這些孩子的生活也事不一樣的，這和他們的堅守信念有關系啊，你可以到書店看看啊，相信你一定會有靈感啊，學會逆向思維，寫別人像不到的事，祝你好運
㈣ 關於堅守的作文素材（事例，名人名言）
水電費水電費是的阿斯頓發送到的所發生的
㈤ 關於堅守的作文素材
堅守
我常為一些畫面所感動。
獵獵風中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……
沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。
一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，「眾人皆醉而我獨醒」，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動於不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。
生命誠然讓人敬畏，生命的方式更需要維護。
我折服於一個個堅守生命方式的人。
陶淵明東籬採菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶酥，背縛十字架，堅守贖罪的重擔。……
我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。
承諾，只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下，水來不去，雖死猶生；後有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，當中國遭遇病毒襲擊，各國元首取消訪華之際，法國拉法蘭毅然前來，可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時，泰國他信毫不畏縮，大膽向國內毒瘤宣戰，堅守當選時的承諾。
還有座右銘，或者警語。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？」這是一位愛國赤子堅守的人生信條。「有兩樣東西讓我充滿感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德准則。」這是一位德國哲人的心靈告白。
我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當當的名字為何如此被人推崇？為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁，為的是他堅守經濟環境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學者應有的質朴的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。
眾志成城，固若金湯；堅守自盜，不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際，這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅守，只有崩潰。
人生就得有所堅守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。
堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候，你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守，但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。
堅是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅是緊執，堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
堅，堅持些什麼？堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛？我愛我鄉、我愛我家、我愛我國，其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。
守，又守住些什麼？守住你那生命的價值與意義吧，守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。
你去探索、去遠行、去開拓、去進取，最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博，而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有，空空如也，但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你，不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時，又有誰能起身為你開門？真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的：有愛才會有堅守，有堅守就必定會有建設，有建設就必定會有明天，有明天就必定會有美好。
堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在，堅守就意味著堅守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守，在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的，堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無，自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。
堅守傳統，堅守歷史，堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的，總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。
我的評論：人生如斯，唯有堅守才可圓夢。事業，愛情，家庭等等莫若如此！
當某一天，回首往事，你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗！
㈥ 有關知法守法的作文素材
隨著人類社會的不斷進步發展,法越來越受到人們的重視,一個國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個國家現代化程度高低的標志.我國法律法規也日趨完善,只要留意不難發現我們身邊無處不存在法律的氣息.《未成年人保護法》、《教育法》、《教師法》、《消費者權益保護法》……現代社會是一個法制社會,作為一名中學生應該學法、懂法、守法.
然而,根據管家有關數據表明：我國青少年犯罪率呈大幅度增長趨勢,可見增強法律意識、提高法制觀念對我們來說有著極其重要的作用.青少年違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄、受社會不良習氣的影響.比如在社會不講社會公德,惹事生非、打架斗毆、偷竊敲詐.在學校不遵守中學生守則、違反校紀校規.這些青少年學生雖然也知道自己所作所為是違法違紀的,但他們無法真心地體會到事態的嚴重性.因此校園中違紀的現象屢見不鮮.有的同學認為違紀與違法是兩碼事,違反校規校紀大不了被老師批評,沒什麼大不了的,殊不知習慣成自然,違紀就會逐步成違法,以後到社會就有可能作為法的事.有的同學認為如今是追求個性化的社會,如果被學校這個規那個矩束縛,不利於自己發展,作了違紀的事才能體現自己的瀟灑,但是,設想一下,如果學校沒有了校規校紀,那學校正常的教學秩序如何保障?一個從小沒有遵紀守法的意識與習慣的人,長大了很難說他能成為一個守法的公民.
遵紀守法是一種被人們公認的美德.國有國法,家有家規,校有校紀,遵紀是守法的基礎,青少年時代是處在長身體、長知識的黃金時代,我們青少年學生要認真學習《中學生守則》、遵守校紀校規,遵紀守法,嚴以律己,從小事做起,從自己做起,自強、自尊、自重、自愛,爭當一個文明的新時代青少年.
㈦ 關於以守望為話題的作文素材
守望天邊和遙遠
那輪回的邊緣，是我的守望點——題記月是古人的家鄉，知己的想念，那種遙遠到無可觸及的神聖光暈，幻化成詩人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰：但願人長久，千里共嬋娟。
阿姆斯特朗帶走了人們心中的日月。那個印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨酌成為歷史，或許人類已經擺脫了曾幾何時的愚昧，距離已經不再是往日那般遙不可及。然而那枚掛在蒼穹的灼灼玉盤已經褪色，是古人的距離，生出那枚曾經的月亮彎彎。
我是那樣的討厭近距離，近在咫尺的夢想，我不要。當在酷暑中揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想像它的宏偉宛若天堂。盡管每個人都會有現實的一面，然而我堅信遙遠生距離，距離產生美。不可企及勾勒理想的神聖，張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨自守望。理想是寶石一般的晶瑩剔透。遙遠觀望，它是我的天堂。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。
無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人，當他的「面朝大海，春暖花開」成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛裡，整個世界，近看是伊甸園盛開的美麗花朵，遠看才知這個世界給他的失望。大海留不住他的，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂，有人問到底是什麼傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。
在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這個距離是悲劇的，是文學女神的眼淚，遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地域之間完成了本質的蛻變。願仍舊堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。
這就是距離的美感。永遠置身在紛亂的世界，讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠觀時那種令人窒息的美感。當努力構建所謂的人生時，人類是否忘記了那份遙遠的守望，忘記了兒時曾經的天空，忘記了古詩中月亮的眼淚，忘記了希臘神話中揮著翅膀的安琪兒？科學的發展牽動著人類最後一根敏銳的神經，一切詩意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汨汨流淌。
看看天邊的月，看看風流千古的「秦時明月漢時關」，守望那份曾經有著「蠻荒文明」年代屬於人文精神的真實，看遙遠帶給我們的令人窒息的美。詩歌、散文、楚辭會滋潤這個時代的麻木，遙遠的美好讓我們重新點燃希望的神話，精神之舟重新起航。
守望遙遠，守望天邊只屬於我們的永恆。
㈧ 求以「堅守」為話題的作文素材
堅守
人生便如一塊香料，是只有在堅持的信念為柴，堅守的行動為火炙烤中才能散發出最濃郁的芬芳。
一個人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個曾經感動了神州大地的王順友。馬班郵路上一個人 一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區里的綠色通道。無可否認，他很平凡。但我們更應肯定，他確實偉大。在這個平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅持，我們又去哪裡尋找這份感動，尋覓這種精神？
堅持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。
他是一個神話，一個物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對論，廣義相對論；他開啟了科學歷程的新紀元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因為這個問題的結論與他預想的相反。可是就在幾年之後，他的這一結論卻成為另一位物理學家獲得成功的一個重要依據。他懊悔地說：「我本來是可其成功的，但是我放棄了！」
上帝是公平的，他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。
《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比於今天的快餐文化，那裡面寫滿了堅持。在這個物慾橫流 紙醉金迷的社會里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅持。為什麼古今中外無可計數的作品隨時間的流逝而煙消雲散？為什麼幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什麼天才的愛因斯坦會懊悔不已？又為什麼一個平凡的郵差永駐人們心間？是堅持！堅持著以理念已被封為創業者的必備素質之一。有了堅持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅持了，自己努力了，為什麼還不成功？那是因為堅持還沒有累積到足以成功的高度。
有了堅持不一定成功；但沒有堅持，就註定失敗。對於成功，堅持的塑造必不可少！
㈨ 守護作文素材
德國大哲學家黑格爾曾經說過：「只有黃河、長江流過的那個中囘華帝囘國是世界上唯一持久的國囘家。」這是黑格爾對世界歷囘史上各文明古國進行了比較之後得出的結論。也是我們中囘華民囘族值得自豪和驕傲的方面。自古以來，在地球上誕生了許多民囘族和國囘家，大多數都衰敗沒落了，而中囘華民囘族何以能歷經數千年滄海桑田而依然熠熠生輝，彪炳世界史冊？答囘案是：靠偉大的民囘族精神這一內在的動力。
何謂民囘族精神？民囘族精神是反映在長期的歷囘史進程和積淀中形成的民囘族意識、民囘族文化、民囘族習俗、民囘族性格、民囘族信囘仰、民囘族宗囘教，民囘族價值觀念和價值追求等共同特質，是指民囘族傳統文化中維系、協調、指導、推動民囘族生存和發展的精粹思想，是一個民囘族生命力、創造力和凝聚力的集中體現，是一個民囘族賴以生存、共同生活、共同發展的核心和靈魂。
中囘華民囘族精神的核心、內涵、作用是什麼？江澤囘民同志在黨的十囘六囘大報告作了精闢的論述：「在五千多年的發展中，中囘華民囘族形成了以愛囘國主囘義為核心的團結統囘一、愛好和平、勤勞勇敢，自強不息的偉大民囘族精神」。江澤囘民還說：「一個民囘族，一個國囘家沒有自己的精神支柱，就沒有生機凝聚力」，「建設有中囘國特色的社囘會主囘義事業，是一項充滿艱辛、充滿創造的壯麗事業，偉大事業需要並將產生崇高的精神。崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。沒有堅強囘精神的民囘族，是沒有前途的。面對新世紀、新形勢、新任務，特別需要在全黨和全社囘會大力宣囘傳和弘揚解囘放思想、實事求是的精神，緊跟時代、勇於創新的精神，知難而進、一往無前的精神，艱苦奮斗、務求實效的精神，淡泊名利、無私奉獻的精神。要日復一日、年復一年地不斷用這些精神武囘裝全黨和全國各族人囘民，使之成為大家的自覺追求，成為抓囘住機遇、加快發展，實現社囘會主囘義現代化，實現中囘華民囘族偉大復興的巨大精神動力。」