❶ 面對自然的話題作文
走進大自然
"我們的田野 美麗的田野 碧綠的河水 流落無邊的稻田 無邊的稻田 好像起伏的海面. . . . . ."這首歌描繪的景色,我終於親眼見到了!
到了!到了!我們擁擠著下了車,眼前馬上映出了一片金黃色的玉米地.一顆顆玉米稈上長出了一個個胖娃娃似的玉米.他們一個個都揚起腦袋,就像一位位得勝的將軍!
我們又向前走了些,啊!美麗的田野!一片金黃的田野,實在太迷人了!
往前又走了數十米,一條彎彎地小河出現在我們的面前!輕輕的河水清澈見底,還能看見小魚游哩!這里的景色真是煥然一新!
我們蹦蹦跳跳得向前走了一些路,看見了一片片美麗的稻田!一顆顆金黃色的稻穗非常爆滿,沉甸甸的,像一個個壓彎了腰的胖老頭,他們笑得咧開了嘴.
我們蹦蹦跳跳得來到了小河邊,小河的水和我們的自來水一樣清澈透明,偶爾還看見小魚在水裡游來游去,嬉戲著.好像在說:"看我們,多自在!"
我們班不管男同學還是女同學,都去趟水,我們下水了!剛開始,小河還無比的平靜.可是,過了一會兒,河水非常急,頓時濺起了一朵朵潔白的浪花,"這是我們最後一關了,我們一定要過去!"於是,我們手拉手肩並肩向前走.但是,"劉熙"卻趴在了水中.為什麼呢 因為我們五個人手拉著手.而劉熙呢 卻單獨走,所以才爬在水中.真是"團結力量大!"
過一會兒,我們又抓起了螞蚱."於凡策"他一把就抓一隻,於是我們跟他學習,學著他的樣子抓起了螞蚱.該總結了,一隻,兩只,三隻. . . . . .七十隻.哇!我們真是為農民除害了!
時間到了,我們依依不捨的坐上了回家的車.
秋天的田野真像一個晚霞中的新娘,那麼安詳,那麼寂靜!
我愛美麗的秋天,因為他表示著成熟和繁榮,也意味著豐收和快
❷ 關於自然話題的作文
自然,前古後人道不盡的話題。春有沒馬蹄的淺草,夏有映日別樣紅的荷花,秋有紅於二月花的霜葉,冬有卷地百草折的北風,一切盡在自然中。
魔法法師――水
自然界里最出色的魔法師莫過於水了。此時還在潛溪里渙渙流淌,滋潤萬物;忽而又化作堅硬的冰,冷酷無情;一會兒又搖身變成調皮的水蒸氣,嬉戲玩耍在大千世界裡。水因環境的變化而變化,凡物都在固液氣之間不斷變化著。每一秒我面臨的一切都變了模樣。我問我自己:事物都在變,你的心也要跟著一起變嗎?我沒有勇氣回答不,我不知道我是否能依舊保持那顆童心,裡面永遠裝滿著善良、真誠、信任、謙讓以及其他美好的東西。這也許是水給我的告戒,不要玷污了最後的童心,不管後面的路有多難。
自由精靈――風
我欣賞風,因為它不羈因為它靈氣,而它的不羈與靈氣正是我所沒有的。無拘無束地穿越在阡陌相通的廣闊天地,沒有什麼可以阻礙它的腳步,也不會為任何人停住腳,最多輕輕拂過我的臉給我打聲招呼證明它來過了,然後轉身不見,吹落一切經不起磨礪的東西。它靈氣,總能給人以深思。當風已逝,花亦隨風飄逝,只有土裡還殘留著花的芳香,怎能不讓人鉤起一團剪不斷理還亂的愁緒?楊花飛散萬家戶,鵝毛天剪穹光彩亦是風的詩意。二月的春風裁出了發細的柳條又是另一番滋味。或喜或悲,都是詩。
美麗使者――陽光
寄以自然,陽光自然不能少。初熹的陽光總是那麼柔和,如母親撫慰著自己的孩子。我們都是陽光的孩子,快樂著幸福著是我們的責任,她不想看見我們黯然傷神。可午後的陽光卻又那般熾熱,灼灼的讓人心煩意亂,略帶有波西米亞風格也有土耳其風情,都那麼熱情那麼活辣,讓人望而止步。而到了傍晚又恢復她的柔情,憐憫地望著這些蹦跳的孩子們,眼裡全是些不舍,掛在山頭紅著臉不忍離別。她在我耳邊底聲細語,說多麼希望能留下來照亮我的黑夜。卻無奈「夕陽無限好只是近黃昏」,只能默默望著她離我遠去,我臉上還留著陽光的味道,溫馨。夜來臨了。月光,淺淺罩著我,我知道那是鏡子里的陽光,不再害怕黑暗。
周圍有水的靈魂有風的蹤跡有陽光的熱吻,還有什麼理由不去崇敬自然的美呢?
❸ 以自然為話題作文的題目
厭煩了城市的嘈雜與擁擠。天總是灰濛蒙的,如我的心情一樣。最近,我的身體和心靈都鬧了變扭。我渴望遠離這里一段時間,使我的心靈遠離束縛。
你去過大自然嗎?
那裡的碧藍天寧靜的使人心碎。是一種晶瑩的,華麗又低調的美,那麼幽靜。雲,悠悠的劃過天際,似泡沫一般,純潔的使人沉醉。就那麼一下,我身上的煩惱與委屈都一掃而光了。而眼睛,也再也挪不開了。這一切,是如此空靈而完美。
清晨,所有植物都剛剛蘇醒。墨綠色的小草挺直了腰,開始了「清晨六重唱」;鬱金香伸了伸懶腰,正濃郁的散發著馥香;淡紫色的勿忘我著支撐著一顆在它身上散步的露珠,晶瑩剔透。
我坐在樹梢上,與小鳥比歌聲;與彩虹比俏皮;與小草比堅韌;與松鼠比靈巧,與風信子比純淡。累了,躺在滿是薰衣草的花地里,讓沁人心脾的迷香流進靈魂,逐一凈化。看溢滿蓬鬆感的蒲公英乘著風兒去那不知目的地的遠方旅行。手握一株縹緲的月神草,對它咬咬耳朵,說說悄悄話。心裡的石頭化了,輕飄飄的,像雲在盪漾。陽光滲透進每一根神經,甜蜜蜜的,像花的蓓蕾。
我把風鈴掛在樹梢,看她們與年老的大樹對唱;我把螢火蟲掛在綢緞似的天上,讓他們在寂寥的夜,能為熬夜的人們巡巡崗;我把手電筒送給月亮,拜託她為迷路的行者照亮方向;我把銀杏葉疊成的明信片寄回家裡,告訴爸爸媽媽,現在的我,是如此快樂。我的心靈,獲得了前所未有的釋放,現在,它正和櫻花捉迷藏呢;我要徒步登上在此之前無人踏足的崇山峻嶺,裝滿一瓶子的四葉草,做這個世界上幸福唯一的繼承人……
你有過煩惱嗎?我願意帶你去大自然。你會感受到一種截然不同的清新與靜謐。是有異於城市的恬靜。這里所有的一切都具有和諧的生命,他們溫馨而富有節奏,有種能凈化你靈魂的魔力。在這里,享受是一種特有的服務。
你去過大自然嗎?那裡很美很幸福……【享受大自然】
❹ 寫一篇關於人與自然為話題的作文帶題目
人與自然
集天地之靈氣,采萬物之精華,勇敢的人類從洪荒時代走到了文明的世紀。人類的智慧創造了經濟的奇跡,無知與貪婪卻留下了可怕的後果。環境污染,生態惡化,地球發出了痛苦的呻吟,善待萬物,就象善待我們的朋友;拯救地球,就是拯救我們的家園!人類漸漸從噩夢中覺醒:人與自然和諧共處,是可持續發展的唯一出路。
突如其來的SARS病毒,令人們反思自己的行為。人類應如何對待大自然?人類該怎樣與自然和諧共處呢?與自然相通相依,協調一致,和諧共處,是人與自然和諧共處的主要思想。
建立生態環保型社會是我們共同的責任。隨著我國人口的急劇增長,許多地方都在鬧「能源危機」,水、土地、礦產等資源不足的矛盾日益尖銳,無數森林的亂砍濫伐使生態環境惡化的形勢十分嚴峻。地球是人類賴以生存的唯一家園,因此,我們不能眼睜睜地看著我們的家園毀於我們人類自己手中。人類啊,行動起來吧,讓我們節約一滴水,保護一棵小草。讓天空依然明凈,讓河水依然清澈,讓小草依然碧綠,讓花朵依然鮮艷,讓陽光依然燦爛,讓地球依然生輝!
痛定思痛,我們應該選擇一條理性發展的道路,呼喚綠色文明,呼喚科學的決策方式,呼喚科學的生產方式,呼喚科學的生活方式。讓人與自然和諧共處吧!
人與自然的關系,排除了所有教條化、概念化的定義和歸納後,到底還剩下些什麼?
無疑,我們在大自然的懷抱中生存,在向自然索取的過程同時以自身的思想以及由思想派生出的行動反饋於自然。很多正統說法中認為勞動是人區別於其他自然生物的主要標志,但事實上,人之所以為人,是因為人懂得思考。正因為思想的連接性和溝通性,人才能與自然建立起一種看似形而上,卻真實潛隱暗藏的聯系。
都說有靈性的事物之間是相通的。陶淵明可以「採菊東籬下,悠然見南山」;李義山可以「留得殘荷聽雨聲」;蘇東坡可以「亂石穿空,驚濤拍案,捲起千堆雪」……這是自然在締造文學,還是生命意義在切近自然呢?高山流水一豎琴,邀知己與蒼松共賞。當人把自身的精神存在寄託於山水樹石的時候,他同時獲得的是一種容百川而乃大的廣闊的自然生存空間。
因此,我不願意將我的眼光和論調再停留在物質層面上,人與自然的關系,若沒有思想深處與精神理念上,人性與自然性的和諧,所有的「持續發展」、「循環利用」都是一幕幕滑稽可笑的「一手栽樹,一手砍樹」般的鬧劇。而精神層面上的契合,肯定也不是簡單的技術型、機械型或者經濟型的,而是如同古希臘的神廟雕像,古戰國的編鍾箏瑟般優雅、恬靜,消解了功利與膚淺的人的靈魂的自然回歸。
其實,保護環境,拯救自然的口號已經喊了很多年,可人們真的意識到了對於自然保護的重要性了嗎?世俗非常實際的功利主義導致了人類總得在經歷了切膚之痛後,才會像寒號鳥那樣呻吟出要壘窩的哀叫。洪水流了幾年,抗了幾年;乾旱抗了幾年,也就旱了幾年,人類在災難中自救的手段不可不說是聲勢浩大:科學的尖端、理論的經典、宏大如史詩般的前仆後繼、可歌可泣……這些,究竟改變了些什麼?又能改變些什麼?人與自然的關系,在自然漸漸厭倦了與自己愈走愈遠的人類後,其結果就是《聖經》中提到過的那場大水,滌凈了它自己的懷抱。或許,真正讓我們悲哀的是到那個時候,連一艘諾亞方舟的機會,上帝都不會再給我們。
當然,在處理人與自然的關繫上,我並不是去否定使用先進的科學技術,運用已漸趨完善的自然科學。我只是想呼籲人們是時候去走出毫無底氣的自大,附庸風雅的自戀,墮落腐朽的自私以及被物質、功利侵染得麻木的精神荒蕪,讓心靈復歸平和,讓靈魂走進自然。
❺ 面對自然 話題作文600字
大自然是我們的好友,是我們的良師,是一曲曲優美的歌曲,是一首首抒情的古詩,是一個個動人美麗的人間傳說。我們都有過親近大自然,認識大自然,感受大自然的經歷。面對每日的朝暉夕陰,每一年的花開葉落,上萬年的雄奇山峰和深沉大海……大自然是微妙的,是奇特的,是神奇的。在美妙的大自然里,可以感受到人生的啟迪,引發出細細的思考,產生了與眾不同的聯想…… 比如說,滴水穿石——小水滴它那堅持不懈的努力戰勝了堅硬無比的石頭,戰勝了可以比他強大但驕傲自大的海洋,戰勝了它自己,本身只是一顆顆小小的水滴但因為自己理想的堅持的不放棄而努力出來的成果是凡人難以超越的;還有,大自然可以教給我們有關於物理的知識哦,有報道說在一場大雨後的森林,引起了一場大火有關部門正在調查原因……小水珠在陽光的照射下可能會引起一場火災,因為小水珠可以當成凸透鏡,這樣可以聚光,所以會引起火;那與眾不同的聯想,在古代的人就想登上遙遠的月球,去看那裡的嫦娥和玉兔,這是人們美好的想像,以及人間那動人的傳說,這嫦娥和玉兔在月球上,不就是人們的聯想了嗎?這也許是人們向上月球所以才編出來的,使大家為這個目標而努力而奮斗…… 這大自然真是讓人學習到很多的知識,那大自然就像我們的老師一樣,讓我們從生活中,實際操作中去發現美,去發現我們的課本上沒有的知識。大自然是我們的好友,是我們的良師,是一曲曲優美的歌曲,是一首首抒情的古詩,是一個個動人美麗的人間傳說。我們都有過親近大自然,認識大自然,感受大自然的經歷。面對每日的朝暉夕陰,每一年的花開葉落,上萬年的雄奇山峰和深沉大海……
希望你會滿意!
❻ 以人與自然為話題的作文700
人與自然
幾十年前,地球是一個活躍著生命的精靈,這里有美妙的大氣層,有冷暖適宜的氣候,有清新濕潤的空氣,鳥獸魚蟲上演著自由的生活,花草樹木散發著醉人的芳香,那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說,這便是人與自然之間的和諧篇章了。
然而,隨著經濟的日益發展,人類將越來越多的污染拋給了哺育他們的成長的母親——自然。黑煙籠罩的天空中不見了鷹擊長空的雄姿,污濁不堪的河水終結了魚翔淺底的身影,與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪,各種現代化的機械爭著吵著要主宰這個世界。
終於有一天,大自然負荷不了如此的傷害,他發怒了。於是,氣候變異,水土流失,溫室效應,臭氧層空洞,水資源短缺,沙塵暴,非典等接踵而至。人類終於領略了它的報復,於是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來的危害。
所幸的是,已經有一些明智的國家政府和人民,在為自己幸福生活努力奮斗的同時也在為子孫後代做著長遠打算。於是有人提出了要對自然資源珍惜,要使人與自然達成和諧,要走可持續發展的道路。其實,兩千多年前韓非子就給人類留下了「不涸澤而漁,不焚林而獵」的古訓,用到今天這個生態危機四伏的社會,它更是要警鍾長鳴不絕於耳。它告訴我們對水、對森林、對魚蟲鳥獸、對一切的自然資源的利用都要持長遠的有所保留的態度。因為自然和人類一樣是個有限的生命體,而不是取之不盡用之不竭的!
和諧是鳥兒那堅硬的翅膀的,沒有了它,人類再也無法飛翔;和諧是汽車那提供動力的發動機;沒有了它,人類再也無法賓士;和諧是帆船那種伸展的白礬;沒有了它,人類再也無法沖浪。所以,我們要攜手讓和諧永存,保衛我們美麗的家園。
❼ 自然的哲思話題作文500字
莫名其妙的發呆,長久的發呆。感覺有一種無形的力量將我從現實的泥土中連根拔起,靈體掙脫了軀殼的束縛。思緒像風一樣,無孔不入;似雲一般,飄搖不定。
想起了艾青的一首短詩,希望中寫道「像河邊的蝴蝶/既狡猾又美麗/你上去,她就飛/你不理她,她攆你」,這發呆中的思緒,或許正是這樣一尾彩蝶吧!
點上一首周傑倫的《軌跡》,看著歌詞,一遍一遍的重復聽。我究竟在聽什麼,是歌詞嗎,是曲調嗎,還是其中的故事?也許都有,也許都沒有。當我感覺到歌曲的悲喜時,我沒有認真聽;當我感覺到歌中有我的影子時,我沒有在認真聽。當我已經忘了自己在干什麼,在想什麼,我知道,我懂了,真正洞釋了。
幽谷的花,深林的樹,受天地的靈氣,日月的精華,陽光雨露,風電霹靂,然而它們什麼也不知道。老子的「無為而治」,也就是一種看似至愚中的大智慧吧,效法自然,順應天命,其中勢必蘊藏著不可估測的能量。當悠久的自然智慧隱藏起來時,我完全可以想像人的小聰明是多麼幼稚,甚至是無恥。
如果你無法改變天命,那麼你就應當學會順應天命。天命是自然的法則,我們不得不像崇派一種全宇宙的宗教一般,對他無限的虔誠。多少宗教的鼻祖曾苦思著人類的終極哲學,可總也免不了局限與流俗。然而,自然就真真切切的在我們面前,我們卻熟視無睹,一心還尋求超自然的能量。
我想起了夢蝶的莊周,一頂青翠的草帽,一場清麗的夢,竟讓這位先哲驚然怕了起來:人類究竟在哪裡?夢非夢,真非真,真亦真來夢亦真,夢亦夢來真亦夢。那尊雙羊雕像,一隻向過去,一隻向未來,世人嘲笑他們忘記了現實,可到頭來卻是自我嘲弄,現實在哪裡?嘲弄歷史的人,必將被歷史所嘲弄。
就連一向以寫通俗詩著稱的白居易,不也貿然寫到:「花非花,霧非霧/夜半來,天明去/來如春夢不多時/去似朝雲無覓處。」自然有時候渴望藉助人類傑出者的口來表達自己的心聲。「文章乃天成,妙手偶得之」不就是同感嗎。
當人類的小智慧被剛剛嘲弄,我們又是多麼恐懼,忘了那個梵高了嗎,在世人眼裡,他簡直是一個天外來客,他的畫超越當時的智慧兩百多年,他的舉止恐怖的連現在的人多不能理解。他是可悲的,他被世俗所拋棄了,也許他太眷戀什麼了;然而,陶潛則能脫俗地拋棄塵世。
這些人究竟是誰孕育的,是誰派來的。深思在發呆中點燃星星之火。
當思想重生時就會帶來驚天動地的恐懼,她是自然的隨身利劍,狠狠地刺向了人類無知的創傷上。
當人類的先祖偷吃了樂園中智慧果時,我感覺人類變的越來越愚蠢了,其實,那果子是愚蠢果啊!為何所謂高度發達的文明,沒有滿足人類的心靈所需,倒是無限嚮往起上古的風德了。愚昧就是不好的嗎?其實,真正愚昧的人就怕別人說他傻,而大智慧的人向來虛懷若。
當我讀到上帝因為人祖偷食智慧果很生氣時,我就開始思考了,這是沒道理。一個擁有無邊法力的神,怎麼會在乎人類的一點點小聰明呢。可是由中國的陰陽哲學倒可以解釋幾分,宇宙中,不論是物質還是意志,都是陰陽組成的,同樣的道理,智慧其實在另一端,無疑就是大愚蠢啊!當永恆被瞬間取代,當心靈被物慾消磨,上帝的抉擇是明智的。
是誰偷了《周易》這門預測學的智慧呢,為什麼他能准確地預測未知事物呢?僅僅是因為古聖人觀天相,察地變,體民生嗎?這些都不夠的,必定有一些內在的力量在支配,可是誰也無法洞悉。
人類的智慧是如何生的,又將會如何死去?
❽ 自然為話題的800字作文
錯亂了時間與空間,我們站在辛格韋德利火山旁,觀望人類文明的極點熾烈地噴發智慧的火焰.那掀起了一次又一次的戰爭與復興的究竟是誰?是混沌中的人類,還是賜予他們力量的自然?寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類對睿智的自然投出的虔誠的目光.這種充滿了敬畏之情的目光投影出古老文字,它說,是自然給予我們智慧與品格,這便是自然的智慧,啟迪了無數文明的智慧.
「蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也.」蘇東坡在黃州,在赤壁之下,面對自然.自然偉大的智慧叩擊著他落寞的心靈,蘇氏從而恍然大悟,從而嘆出人生的大智慧.似是佛家倫理,又何嘗不能理解成自然的智慧呢!這正如史鐵生在地壇,那個彷彿等了他幾百年的地壇,無論是星空、牆縫或小蟲都給了他無窮的啟示,讓這個在最狂妄的年歲斷了雙腿的人明白了生與死的本質.這是自然告訴他的,自然的智慧在生命的海洋中給我們引航.
德國哲學家康德的墓誌銘上有這樣一段話:有兩樣東西愈是思考愈是引發我深深的驚嘆與敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令.自然的智慧是需要我們敬畏的,如同敬畏自己的生命一樣.康德喜歡散步,喜歡在大地上行走,因為真正的哲學是走出來的,是與自然相擁出來的.我們沒有任何驕傲的資本,因為我們瞻仰的偉人,我們經歷的種種偉大,都不過是在大自然的智慧中來回地穿梭.
海德格爾曾說:人,詩意地棲居.然而,同樣是棲居在自然中,而且是同一個自然,獲得的智慧卻不同.拿東西方文化來說,中國從古至今突出的是政治智慧,人際關系智慧,而西方則是一代代堅守的科學智慧.資中筠女士在她的《方孝孺與布魯諾論》一文中曾點評過由兩個典型延伸出的東西方差異:方孝孺的死為的是皇帝,而布魯諾為的是科學精神.無需驚訝,如今的西方文化顯然已成為一種強勢文化,單向沖擊著我們的文化.自然的智慧是公平的,你索取它才會給予.但無論東西方,現今日益尖銳的問題是對自然的失禮而導致的危險處境.失去對自然的敬畏的民族都是極其危險的.海洋沒有界限,天空沒有界限,自然的智慧沒有界限.東西方的文化應該是相互補充促進的,帶著敬畏將這邊的倫理與那邊的科學融為一體.一路走過,體察他方智慧,無形中已將自然的智慧貫穿.
自然的恩惠無以償還,它用智慧賜予我們生命的力量.當每個人都明白大自然的智慧照射著人類成長的每一個腳印,充滿敬畏的心如此透明,大地脈搏跳動之聲如此清晰!