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尷尬為話題的作文

發布時間:2020-12-30 10:15:37

❶ 關於慢下來、我最大的錯誤、一次尷尬的經歷話題的作文

這實在是一次尷尬的經歷。本來我們來超市購物是高高興興的,讓這超市報警器一攪和,再加上人們那異樣的目光,管理人員那不信任的表情,

❷ 以尷尬為題的話題作文

眼鏡帶來的尷尬
我經常佩服那些戴眼鏡的文豪,經常幻想自己帶上了眼鏡,當了文豪。過了一段日子,我見班裡有戴眼鏡的同學,我心裡很不是滋味,我就想像自己也戴一副高度數的眼鏡,好在同學面前好好炫耀一翻,讓同學來佩服我。
我回到家,見到家裡沒人,就拿起爸爸的眼鏡戴了起來。誰知,我一戴上眼鏡,就頭昏目眩,頭重腳輕,好難受啊!我趕緊摘下眼鏡,這時才感到好受一點。雖然這樣,但我還是不放棄。還是希望以後能戴上一副合適的眼鏡。皇天不負有心人,過了幾天,我媽媽買了一副藍邊的無色太陽鏡。我偷偷的戴了一下,哎,一點也沒事,我最適合了。當天,我就戴著去了學校去當「文豪」,我一定能得到同學們的驚異和同學們的贊嘆。
我到了教室,同學們立刻圍過來,看著 我戴著眼鏡,七嘴八舌的問起來:「朱浩,咋了,你為啥戴眼鏡?」「朱浩,你前一段時間測試視力的時候,視力不到戴眼鏡的程度吧!」......我總是一句話來回復他們:「這一段看書看的多了,視力自然下降了。」他們聽了後,立刻投來羨慕的眼光,都贏得了同學們的贊嘆,這時,我的心裡美滋滋的。
快上課了,劉老師見我戴了眼鏡,就問我:「朱浩,你為什麽戴上眼鏡啊?」我扶扶鼻樑上的眼鏡,還是用那句老話說:「這一段看書看的多了,視力自然下降了。」劉老師又說:「那你這副眼鏡是多少度的?」我一聽,慌了,這副平鏡沒度數的。正當我猶豫的時候,我突然想到人們經常以零點幾來衡量視力的,我也不妨一說。我回答:「我的眼鏡是0.3度的。」劉老師笑著說:「哪有0.3度的眼鏡啊,快把實情說出來。」我見劉老師看破了,就說出了實情。劉老師說:「不要在表面這樣,要在實際中做個真正 的文豪。」
後來,我一直把老師那句話記在心裡,因為它一直教育著我。

❸ 請給我幾篇以「錯位」為話題的作文

【話題】 錯位,《現代漢語詞典》解釋為:離開原來的位置。生活中充滿了各種各樣的「錯位」現象。學生迷戀游戲機,商家欺騙消費者,是一種「錯位」;子女當一天家長,讓闖紅燈的人當一回交警,這也是一種「錯位」。在生活中,你有類似的經歷和見聞嗎?你有怎樣的認識和思考呢? 請以「錯位」為話題,寫一篇文章。 注意:(1)所寫內容必須在這個話題的范圍之內。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少於800字。(6)不得抄襲。 【文題解碼】 要寫好本次話題作文,必須注意以下方面: 1、從所寫的事物對象而言,是二元的指向,即雙向性事物(人與人,或人與物之間),並非單一的。例如,材料中「商家欺騙消費者」、「子女當一回家長」、「讓闖紅燈的人當一回交警」是人與人之間的關系;而「學生迷戀游戲機」就是人與物之間的關系。重在「位子」的「交錯」與「互換」上做文章。 2、審題時一定要注意讀懂「在生活中,你有類似的經歷和見聞嗎?你有怎樣的認識和思考呢?」這兩個疑問句,其中,「類似的經歷和見聞」、「怎樣的認識和思考」既是對寫作題材內容的選擇,也是對文章體裁的暗示。一般情況下前者以記敘為主,寫成記敘文比較恰當;後者以議論為主,寫成議論文比較合適。當然,考場作文最好以夾敘夾議的形式出現,更能靈活自由地表現文章的中心思想。 3、在選擇「錯位」的寫作素材時要進行擴散思維,對信息進行篩選與定位。例如,「錯位」從封建古訓來看,尊卑有序是地位的錯位;從職業的選擇而言,現實的工作崗位,不一定是自己喜愛的職業,那是工作的錯位;從許多職員的工作不負責任而言,例如醫生工作馬虎,對待病員的診斷、醫治常常就會出現誤診或治療的錯位;從感情的角度而言,如果一相情願往往會造成尷尬的局面,而許多青春的愛情又因為種種主觀或客觀的原因而造成失之交臂的情感錯位;還有從文學鑒賞的角度,因為審美個體存在的差異性,讀者與作者、讀者與作品中的審美對象往往會造成「仁者見仁,智者見智」的理解性的錯位等等。 二、立意 1、正是因為錯位才造就了另一番人生。對目標、理想、工作而言 2、錯位也造成了很多遺憾和傷害 3、也可以兩者辨證統一去寫 三、出現的問題 1、錯位與設身處地混淆 2、換個角度看問題 3、離開某地(小溪奔海、攀登高峰)。 4、用錯位的視角看問題. 5、不錯位就不能成功(屈原) 四、比較好的素材1 1、李清照從相夫教子轉向尋找文學的成就 2、梅蘭芳唱旦成名 3、富貴錯位由少爺變成貧農、卻拯救了他,讓他理解了活者的真諦。 4、小品《我和爸爸換角色》 5、電視劇《上錯花轎嫁對郎》 6、陶淵明尋求自然而成功 比較好的素材2 讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時代錯位,令思想者的身前身後名有了巨大的反差。 1、布魯偌因堅持太陽中心說不為當時代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣場。 2、梵谷由於繪畫意識的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作,貧困潦倒終其一生,如今他的畫卻都是天價,太過諷刺意味。 3、《瓦爾登湖》的作者梭羅,哈佛大學畢業的他沒有象他的同學們一樣走向華爾街去賺大錢,而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡單生活,返樸歸真在他那個時代是不可想像的傻事,是嚴重的錯位,如今卻成了很多人的羨慕與嚮往。 五、哲理語段 1、人生錯位,比比皆是。夢想與現實,理智與情感的錯位等等。錯位的人生可以一樣美麗:做個對得起讀者的作家;做個淘氣孩子的母親,當個有距離之美的局外人,又有何不好?有何不美?有何不完滿? 2、人生錯位,就像出錯的紙牌,既然錯了,索性就將錯就錯地錯下去,或許能有不錯的結果,這大概是因為人生本無完美,刻意製造完美必然失敗,而自然產生的一切才真正美麗――包括錯位。 3、太過自私自利的人也註定會有很錯位的人生。自私是人的本性無可厚非,但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會使人無法正確的認知事物,客觀地判斷是非,從而導致人生的悲劇性錯位。 4、最大宗的人生錯位卻是,太多的人們缺乏特立獨行的精神,他們沒有能夠向梭羅那樣,來按照自己的興趣、愛好安排,選擇自己的工作或生活道路,原由則往往是人們太過急功近利,或者太過隨潮流而動導致人生發生不利於自己的變異。 美在「錯位」 好多事物,美在錯位。 長河靜謐如畫,一輪圓日火紅而落;大漠浩瀚似海,孤煙直上九重霄。「長河」與「落日」,「大漠」與「孤煙」,這是景物的錯位帶來的景緻,好一派邊塞風光,直與曲帶著幾分喟嘆的豪氣。 陶潛,一個小知縣,在那個黑暗的動亂的魏晉年代,這個有骨氣的小吏,卻不因五斗米而棄官。命運總是如此捉弄人,陶淵明原來是在官場上混的小吏,卻在歸田園後寫出了那樣恬靜優雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個啟示還是個諷刺?仕途中的敗者可以「守拙歸田園,開荒南野際」,達官顯貴卻逐水桃花東流去!或許陶淵明的桃花源是一個錯位,錯在動亂陰暗中,根本不會存在的太平。他本身就是一個錯位,一個詩人卻在仕途上廝混了無數紅塵歲月。可是,桃花源就美在這個亂世錯位,陶潛就貴在悟出「米者之可追」的道理。 一個錯位,一個詩人,一個仙境聖地。 岳飛,原本是一個詞人,在風雨飄搖的宋王朝,他背著「精忠報國」的誓言,卻提槍跨馬沖向無數金人的鐵騎。一手豪勁的文筆,一腔沸騰的熱血,但文人不可救國。當提筆的手變成握槍的手,當面前的紙變成了沙場,當文字變成鮮血,岳飛沖冠一怒為天下,《滿江紅》鐫滿了赤誠和風骨。或許沒有戰爭,他會是一位吟詩作對,提壺花徑的散游詩人。一個錯位讓詩人變成戰將,迎長風而立,造就了青山般直立的英雄。 可不是嗎,當歷史的車輪在轉動時,無數的齒輪咬合就會碾碎很多東西,就會發生錯誤。當一個人近於世俗的茫茫人海時,它有兩條路可以選擇,一條是艱辛的奮斗,一條是舒適的放縱。這不是一個選擇,一個機遇嗎?!有的人就因為錯位所以成就了偉大的事業。有人說世界太平靜了就會有動亂,同樣人生太安逸了就會有挫折。當一個錯位發生時,你的機會就來了,可以從一個釘子變成金子,但要經歷艱難的磨煉。 風起了,雨落了,忽然間悠悠的雲也無法靜靜舞蹈了,雲哭了。在風雨中四處躲閃,也不放棄再尋找一絲希望,等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置,去尋找陽光。終於在那一刻,金光遍地,一條五彩的橋從陽光架到她心裡,絢爛的色彩讓世界都醉了。經歷過風雨才見得彩虹,如果沒有雲的錯位,這一切都不會出現。錯位的雲偏在風雨中虹貫長天。 的確,有的錯位非常美。 【評點】 本文是一篇富有文採的說理性散文。作者運用了許多自然景觀和人文歷史作為論述的對象,針對他們因錯位而帶來的不同結果,從中得出了哲理的思辨:好多事物,美在錯位。本文體現了作者文化積淀的功力,把課文里學到的東西靈活運用到自己的寫作實踐中去,收到了很好的表達效果。文章首尾照應,中心明確。

❹ 以心聲為話題的作文

請給我一片翱翔的藍天
『』我是一隻小小鳥,想要飛也飛不高,。。。。『』我是一隻被禁錮在牢的小鳥,渴望翱翔在藍天之上,爸媽,你們可曾聽見我的心聲?
拖著疲倦的身子往家走,剛進門就聽見媽媽的聲音傳來了:快點去寫作業不要拖拖拉拉的啦。。。。」媽媽的話還沒有結束 ,後面緊接著爸爸的聲音又傳來了:誒,聽說你們考試了,考的怎麼樣,卷子發了嗎?「我連忙捂著耳朵躲進房間里
看著那堆積成山的作業,我被埋沒了,面對這一堆做也做不完的作業,但是無奈的我必須去做這堆作業。。。
忽然,一陣清脆悅耳的歌聲傳來了,我循聲望去,原來是樓下空地有一群活潑天真的孩子正在玩耍,看著那活潑的身影,聽著那清脆的歡笑聲,心想:哎,他們真的不懂初二學生的辛苦啊。要是我有一個屬於我自己的時間段該有多好 啊,我不禁放下筆遐想起來:在陽光撒過的午後,靠在那粗粗的樹幹上,手裡拿著自己喜歡的書。。。。。哎,該有多享受哦啊,一陣高分貝的聲音把我拉回了現實::''還在幹嘛,不要寫作業是吧?「一股怒氣串上心頭,對著媽媽生氣的叫了一聲:「寫作業,寫作業,你們眼裡除了學習就是學習,你們能不能給我點自由空間,我不是學習機器,更不是你們的傀儡,給我點自由空間行不行?我的話像一根導火線,頓時間點燃了我與媽媽直接的怨氣,媽媽生氣的望這我,有點心疼的說道:」你以為我想管你嘛?你不好好學習你以後能幹嘛?我跟你爸這樣還不對了,你翅膀硬了,想飛了?我們都是希望你以後能有好的生活才這樣管你的,要不是為了你以後,我們才懶得管你了。看著媽媽生氣的模樣,我連忙向媽媽道歉:」媽媽對不起我不是故意要傷害你的,只是可能最近學習壓力太大了,才導致這樣的,媽媽,對不起,我不是故意的。「返還課桌上,看著眼前堆積成山的作業,我什麼時候才能有屬於自己的空間
」緊綳了要松綁「,爸媽,我真的很累,我知道你是為了我好,但是我真的想有一片屬於自己的獨立空間,我想做一隻自由翱翔的鳥,而不是禁錮在囚籠里的鳥,爸媽, 請給我松綁吧,讓我做一隻快樂,翱翔的小鳥吧,爸媽,你是否聽到我的心聲,如果真的聽到了,那麼就請給我一片翱翔的藍天吧。

❺ 以兩面性為話題的作文

把握距離
一群刺蝟為了取暖,相互依偎在一起,卻未料到,平日里用來防身的尖刺,竟成了「妨身」的銳器了。在一陣騷動之後,它們彼此終於找到了最佳的距離,既溫暖安全,又不致傷害到對方。
離得太遠,孤獨難耐;靠得太近,容易受傷:這就是人們常說的「刺蝟理論」。《增廣賢文》里說:「能言不是真君子,善處方為大丈夫。」「善處」就是「處世練達」的意思。那麼,怎樣才叫「善處」呢?說穿了便是一個字——度,即要把持好一個恰如其分的距離。
就類型而言,距離包括自然距離和心理距離;就其涉及到的對象來說,卻包含了遠近親疏、好壞美醜、整體局部、個性共性等諸多范疇。
「相去萬余里,各在天一涯」說的是遠近,「登東山而小魯,登泰山而小天下」說的是高下,「窮在街市無人問,富在深山有遠親」說的是親疏,「畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心」說的是現象與本質,「不識廬山真面目,只緣身在此山中」說的是局部與整體,……在生活中,學會審視把握距離顯得十分重要。
恰如其分的距離會給彼此以安全感。假如有一對青年男女,同坐在公園里的一張長椅上,女的正襟危坐,男的吊著半隻屁股坐在椅子另一頭,這一定是六七十年代剛相識的對象;如果他們只隔一兩個身子的距離,各自安閑的做手中的事,則很可能是素不相識的兩個人;如果他們坐在一起,只隔半個身子的位置,關系一定較為親密;而假設女青年把頭靠在男子肩上,那定是一對情侶無疑了。你看,自然的距離顯示著他們不同的感情深度,而這種距離會使他們彼此都感到安全。如果把這種距離隨意進行變換,恐怕彼此都會感到局促和尷尬,,甚至有些匪夷所思了。
距離的遠近影響彼此的情感。在古代,皇帝總愛以世界的中心自居。在臣子與帝王之間,有一段不可逾越的距離,臣子在「陛下」(「陛」,就是階梯之意),皇帝高高在上,在這種高下對比中,皇帝的威嚴便烘托出來了,於是有了「伴君如伴虎」的戰戰兢兢,如履薄冰。這和審犯人的情形類似,那鐵面無私的官老爺端居「明鏡高懸」之下,驚堂木一拍,一聲斷喝「從實招來!」加上耳邊「威武」之聲不斷,一般的「刁民」早已三魂嚇跑了二魂了。這是古人慣用的伎倆,不值得稱頌。然而在日常生活中,教師與學生面對面的平等對話,心理距離一定縮短了不少;長輩在說「老子……」時,如果去掉那個以身份壓人的「老子」,結果一定沒那麼糟;上司用「我在辦公室等你」取代「到我辦公室來」,氣氛一定緩和得多;朋友之間少一些客套話,多一點真誠語,感覺一定親切得多;……距離關乎情感,「遠香近臭」「小別勝新婚」便是通俗而形象的詮釋。
距離影響美感。美人之所以美麗,月亮之所以皎潔,是因為我們處於適當的距離。假如有人拿放大鏡去觀察「面若中秋之月,色如春曉之花」的賈寶玉,或是拿顯微鏡去觀察「施朱則太赤,施粉則太白」的東家之女,結果定會讓你大吃一驚,甚至會感到不堪入目。詩人想像中的那輪明月,有「寂寞嫦娥舞廣袖」「吳剛捧出桂花酒」,可當「阿波羅號」飛船降臨的那一刻,冷酷的現實打破了我們的迷夢——月球竟是如此荒涼。「星漢燦爛」「巡天遙看一千河」,多麼美好的想像,可當我們了解了真相之後才知道,太空並沒有那麼浪漫,黑洞張著巨口吞噬一切闖入的物質,宇宙中穿梭著致命的射線,我們的地球正是因為位置特殊,與其他星球保持了恰當的距離,才產生了一個生機勃勃的奇跡,這是一個必然中的偶然!走得太近,蒙娜麗莎也失去了她的神秘;離得太遠,花朵也會抽象得毫不美麗。科學的進步值得肯定,生活卻給予我們深刻的啟迪:美麗,往往緣自一份恰當的距離。
距離影響著對事物的認知。「真理再向前一步就是謬誤。」我們站不到最高的峰巔,就將被浮雲遮住望眼;我們跳不出群山的環抱,就認識不清廬山的真面;我們逃不出具體的苑囿,就定然抽象不出事物的本質;我們不能夠深入的探究,就必然了解不到事物的蘊涵。
生活中距離的存在如影隨形,無所不在,其間有著善美真的體現。
參透距離是一門高深的學問,把握距離是一種充滿智慧的藝術!
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把握時間,奮斗未來
人從一生下來,到變成一個小孩,再到變為青年,然後是老年,至最後去,是一個漸變的過程,歸根到底,是時間作用的結果。
時間,像是一種無形的催化劑,使得世上一切事物無時無刻都在變化著,任何事物都不能脫離這一規律,而時間又像一種"迷魂香",使得一切事物的變化都在不知不覺中,有些人常在大呼:"我年輕,我就有資本。"他們終日無所事事,過著遊魂般的生活,然而,某天他們一覺醒來,他們發現自己不再年輕,而此時自己卻無所作為,為此痛苦不已,因為消逝的時間已不復重來了。
古代聖賢孔子曾說過:"逝者如斯夫,不舍晝夜。"的確如此,時間就像流水般飛逝,眼前的事物頃刻間會變成歷史,人生在世,只有短暫的幾十年光陰,這對於人類漫長的發展歷史來講,是微不足道的,然而,我們能用這短暫的幾十年,創造出無限輝煌的成就,這就是人生的最大價值,所以,我們必須把握這短暫的一生,努力奮斗,創造輝煌,這樣,到我們老了的時候,回顧自己的一生,可以問心無愧地說上一句:"我已經無遺憾了。"這樣,我們就不枉這一生了。
在瑞典,出生的嬰兒都必須注冊自己的公民身份證,以示區別,每一對夫婦,在填寫表格"財務狀況"這一欄時都會填上"時間"。因為他們都認為,時間是上帝給每一個人的禮物,或者說是財富,他是最公平的,無論貧富與否,你都能擁有同樣的時間,有些人把時間當成無用之物,不屑一顧,最終他們就果真變成了無用之人。另外的人把時間當成財富,最終,時間會使他擁有加倍的財富。
時間是個奇怪的東西,你對它越吝嗇,它對你越大方。你對它越大方,它對你越吝嗇。愈是惜時如金的人,愈容易成為人們當中的驕驕者,用分計算時間的人,總比用小時計算時間的人的時間多出59倍。魯迅先生正是用別人喝咖啡的時間都用在工作上,才會有他後來的輝煌成就。
對於在求學階段的我們,時間更為重要,若能在平時休息時多背一兩條公式或一兩個單詞,在睡覺之前回憶一下當天學的內容,或許進步是"漸漸"的,甚至是微不足道的,但是,一旦積累到一定程度,其效果是驚人的,所以,我們不能輕視平時的一分一秒,而要緊緊地把握住它,利用它來為未來的輝煌而奮斗,那麼,成功就離我們不遠了。

❻ 以偏見為話題的作文

科學家的偏見

文/劉加民

幾年前,中科院院士何祚庥因為反對氣功而暴得大名,成為明星科學家和反偽科學的「鬥士」,雖然歲數很大了,但是身體好,精神好,上鏡率相當高。這些日子,又因為反對中醫引起關注。他的名言是:「陳曉旭是中醫害死的。」前一陣一些人鼓噪廢除中醫,終於出現了「最權威」的支持者。藉助於明星人物發表自己的「科學觀點」是一個不錯的大眾傳播學技巧,但是若要深究,我覺得這觀點破綻重重。

何先生認為,陳曉旭死於乳腺癌,是因為她自己相信中醫,保守治療,不肯做手術,所以耽誤了,終於不治而歿。因為在何先生眼裡,中醫不過就是草根樹皮、針灸火罐煎湯熬水的,不可能治好陳女士的乳腺腫瘤。而西醫,可以手到病除,十分簡單。

中醫排斥手術,陳曉旭相信中醫,所以不手術,所以就死了,所以是中醫害死了陳曉旭,所以要廢除中醫——這是何祚庥的邏輯。

可是常識告訴我,中醫並不排斥外科手術。最早的外科手術來自中醫。西漢末年的醫生華佗擅長外科手術,還最早把麻醉劑用在外科手術上,大大提高了手術的的質量和成功率。切除腫瘤是他的拿手好戲,不管腫瘤長在四肢上,還是在肚腹里,甚至是顱腦里。他甚至可以在那個時候做開顱手術。不過遇上了昏庸的病人,這病人是曹操,以為開顱手術就是要殺自己,就提前把華佗殺死了。五臟六腑的手術,華佗先生都不在話下。他的師傅張仲景,提倡辯證施治,把中醫理論一統化。還有更早的扁鵲,兄弟三人都是名傳千古的神醫。但是他們有個原則,就是不到萬不得已,不隨便傷筋動骨,破壞人體的自身免疫系統,破壞天然的人體自我修復能力。中醫的「元氣」,就是人體的自我修復和完善的能力,手術固然可以手到病除比較直觀,但並發症的概率也很高。中醫是把人體作為一個世界來對付的,辯證施治,整體把握。

不僅如此,扁鵲的哥哥還是預防醫學的鼻祖呢,他在沒有發病之前就可以進行治療,所以名氣不大,他的二哥,擅長在疾病剛剛發作的時候治病。只有扁鵲喜歡治大病,所以名氣最大,老百姓喜歡好大喜功。值得一提的是,最早實施麻醉術的也是中醫,比西方要早六百年。華佗炮製的「麻沸散」就是一例。有了這東西,手術才可以順利進行。

更絕的是中醫在西醫之前一千多年,就可以成功對付尚未被發現的細菌了。在發現細菌之前,西醫的外科手術感染率極高,死亡率高得嚇人。身體有外傷感染,一般就束手無策了。聰明的中國人創造性地發明了「火療」——把傷口燙傷,把那些不知名的細菌燙死,然後按照燙傷處理。中醫用獾油治療燙傷效果很好。西醫不會相信動物獾身上的油脂可以解決這么大的問題,但是我相信很多草根出身的人都有過這經歷:被火燒了、開水燙了,就弄點獾油抹上,好了連傷疤都不留。

如果讓華佗來給陳女士做乳腺腫瘤切除手術,小菜一碟,西醫倒未必。可問題根本不是中醫能不能手術,中醫的能力厲害不厲害,而是陳女士願不願意配合治療,接受不接受這么大的肢體損害。不負責任地武斷地歸罪於中醫,從而得出中醫無用論,不是科學家的作風。

我想起另一個歷史故事。二戰時期,一批追隨希特勒的科學家,配合當時的政治需要,一定要找出猶太人是劣等民族的證據,他們挖古墓,查資料,解剖屍體,分析比對,殫精竭慮,相當敬業。終於「發現」猶太人的顱骨比較小一點——當然這是荒唐的,成了科學界的笑柄。顱骨的大小證明不了人種的優劣,即使真的有大有小。科學也是可以被主觀干擾和扭曲的。這樣的反面例子比正面例子多得多。我看網上有人說,何先生年輕時候被中醫耽誤過——那個時代的庸醫比較多,連魯迅都不喜歡中醫呢——庸醫和中醫是不是一個同義詞,就不說了,反正從此何先生所以就一直「懷恨」在心。這是不是事實,以後細查。

我要提醒大家的是,中醫的確是可以治病的,但不是包治百病。西醫也是可以治病的,但同樣不能包治百病。我們很多人,包括科學家,大科學家如何祚庥先生的,也往往犯這樣的邏輯錯誤:取己所需,妄下斷言。凡是支持我的證據,就留下,我是不支持我的,就剔除。

這就是科學家的偏見。

《辭海》拒絕「超女」的傲慢與偏見

作者:王石川 轉貼自:《中國經濟時報》

大型綜合性辭典《辭海》從今年開始將展開2009版修訂工作。昨天,記者從《辭海》的出版社——上海辭書出版社了解到,新版辭海將增加近萬條新詞,「巴金」這一詞條將被收錄其中。而如「超女」等新時代詞彙不會納入《辭海》。(10月18日《北京晨報》)

「巴金」可以被收錄《辭海》,「超女」只能靠邊站,想必編纂者自有充足的理由。問題是,拒絕「超女」的理由能否讓人信服?而且,收錄不收錄「超女」這一詞條,到底由編纂者自說自話,還是應納入更寬泛的視野,這也是值得追問的。

余秋雨在參與推廣《辭海》正版的活動時,曾如此說道:「辭書是民族文化的度量衡,當這個衡量標准也被假冒時,話語權就徹底亂套了。」誠然,作為大型綜合性辭典,《辭海》考量著一個國家的學術能力,惟其如此,才更需謹慎,也更需要具有包容性、前瞻性和客觀性,而不能一味政治掛帥和惟意識形態化。新版《辭海》的編纂者稱,「將增補收錄一些對社會有重要影響的人物詞條」,「巴金」作為文壇巨擘,影響巨大,被收錄其中合乎情理。「超女」的影響自然也不容小覷,這一新時代詞彙為何就不能收錄呢?

按照自設的標准,想收錄誰就收錄誰,想拒絕誰就拒絕誰,這是一種怎樣的傲慢與偏見?這種傲慢與偏見的底氣在於,《辭海》的編撰者具有官方身份。1954年夏,一代歷史學家顧頡剛被抽調主持整理《資治通鑒》時,不無受寵若驚,甚至擔心會「聲名太盛」。顧頡剛是清醒而內斂的,但是未必所有的編撰者都能謙抑。如果任憑一己之好惡,來收錄新鮮詞彙,顯然是不可取的。

眾所周知,「清史纂修工程」已經在緊鑼密鼓地進行中,對於這一浩大的國家文化工程,復旦大學教授葛劍雄說:「要修清史,官修是必須的,但應該允許編纂者有研究撰寫的自由,而不能因為官修就只能定於一尊。」同樣,編撰《辭海》也應如此,編者應該更寬泛些,不能由少數學者說了算;視野應該更高屋建瓴些,不能太狹隘太封閉。

其實,《辭海》展示出的傲慢與偏見並非始自拒錄「超女」。有「中國第一字痴」之稱的李延良老人,嘔心瀝血地從1989年版本的《辭海》中找出了2000多處錯,但是令人遺憾的是,「1999年的版本只更正了一部分,出錯處仍有近2000處。」還比如,由上海辭書出版社出版的《辭海》,定價3980元,並且一度不降價,如此高價有多少人能消費得了?試問,如果不是背後的官修身份,價格能會定得如此畸高嗎?

曾任《辭海》主編夏征農說:「一切學問、文化是有繼承性的,同時它又受到歷史局限的限制,所以它一定會有缺點,因此《辭海》要在原有的基礎上不斷修正提高,豐富充實。」如何修正、如何豐富《辭海》是當務之急,問題是,不保持謙抑的姿態,不敞開寬廣的胸懷,不真正展現應有的包容,不破除挾官方以自重的潛意識,類似「超女」的新詞就不會被收錄。

我們是自己偏見的俘虜

一個聽來的故事。

說有一位鄉下老頭,去看病,看完了自己的病,忽然想到最近跟老太婆說話,老太婆常聽不到,就請保健站的赤腳醫生配點治耳聾的葯。赤腳醫生說,這葯怎麼配呢?除非請你老太婆自己來看。老頭說他老太婆固執得很,死活不肯看醫生。醫生想了想,對老頭說,你回去後,在距老太婆10米、8米、5米、3米和1米的地方試試,看他多遠才聽得見你說話,完了你再來配葯。老頭說好的,就配了自己的葯回家了。

老頭回到家裡,見老太婆正在廚房張羅著午飯,就出門離廚房大約10米的地方,大聲問她:老太婆,今天燒什麼菜啊?老太婆最近特煩老頭的嘮嘮叨叨,就沒去理他。老頭便在8米和3米處問:老太婆,今天燒什麼菜啊?老太婆還是沒理他。當老頭在1米處問老太婆時,老太婆想你發什麼神經啊,就吼道:你個死老頭,問什麼問,我都告訴你四遍了!老頭一扳手指,剛才他正好問了四次,頓時傻了眼,莫非是我的耳朵聾了?

我聽的時候,是當作笑話聽的,而且毫不在意;但時過多日,這個笑話時不時地回響在我的耳邊,並越來越感到這不只是一個笑話。難道這老頭不正應了馬爾克斯的一句話:我們都是我們自己偏見的俘虜。在我並不長的社會經歷中,遇到老頭式的人物卻不少,明明他自己是灰色的,卻非要把別人說成灰色的不可,而且道理還是他足,簡直是秀才遇到兵有理說不清。好在如我輩者,都有一顆平常心,凡事就很阿Q似地來個自我安慰,心寬寬氣長長,心裡只想說我耳聾的人,其實是他耳聾了,甚至心「聾」了。

雜文報 1999年5月11日

從假牙和鞋子做起

若水

2006年12月,英國成了整個歐洲嘲笑的國家。

在歐洲社會黨會議上,英國副首相普雷斯科特在發表演講的時候,竟然噴出了自己的假牙。

他當時驚慌的紅著臉說了句「我的牙」,然後惶然不知如何圓場。英國媒體在報紙上寫道:「一副假牙,狠狠地給了英國一記耳光。」

參加會議前一周,普雷斯科特在自己的牙醫那裡鑲了假牙。有人質問,難道普雷斯科特不知道假牙需要時間來適應和穩固?

這個被冠以「愚蠢」頭銜的副首相,不得不為自己的政治生涯擔憂。

這條新聞,讓我想起了另外的故事。

40多年前,蘇聯政府要挑選宇航員去完成第一次太空遨遊,加加林當時比不是那個所有人選中條件最好的一個。他參加挑選的時候只是抱著試試看的心態,根本沒想到自己會被選中。

當幸運之神降臨到他頭上的時候,所有人都感到驚訝。加加林甚至一位那是個愚人節的玩笑。

一直到他登上飛船進入太空遨遊了108分鍾,成為世界上第一位進入太空的宇航員後,總設計師羅廖夫才揭開了他入選的謎底。

羅廖夫發現,在所有來參加選拔的人當中,只有加加林一人脫下了皮鞋。

一副假牙,讓一個國家成了笑柄。

脫掉皮鞋,給了加加林一個聞名世界的機會。

我們在埋怨別人看待自己總戴著有色眼鏡的時候,是不是應該反省一下,自己又沒有從假牙和鞋子做起。

朽 眼 不 可 雕

鄭淵潔

(轉清秋 http://blog.sina.com.cn/m6616)

我們通過眼鏡能夠矯正視力,但迄今為止還沒有任何醫生能夠通過任何方法治療「看走眼」。令我們沮喪的是,我們的眼睛經常看走眼,給我們製造一系列的遺憾,或者錯失良機,或者貽誤他人。

我的弟弟鄭毅潔的兄弟鴿舍有一隻瘸腿信鴿。此鴿除了血統欠佳,外加一隻腿殘疾。因不能將瘸腿收回,它飛行時無法保持身體平衡,只能側身飛行。朋友對我們說,你們的兄弟鴿舍如此宏偉,有這樣一隻瘸鴿,影響形象,放棄它吧。我們認為朋友言之有理,決定淘汰瘸鴿。養鴿子的人自然不忍心殺鴿吃肉,我們拋棄瘸鴿的方式是送它參加了一次遠程信鴿競翔比賽。我們一共送了20隻信鴿參賽,除了瘸鴿,其餘19隻都是血統精良、身強力壯的精英。令我們大吃一驚的是,瘸鴿獲得了這次信鴿遠程競翔大賽的冠軍。現在,這只瘸鴿被我們寵愛得無以復加,它還出現在央視的節目中,聲名大振。

這世界上,壓根就沒有朽木,朽的是我們的眼睛。

到了糾正「朽木不可雕」的時候了,我將其改為「朽眼不可雕」。

鄭淵潔:童話作家。一個人寫一本月刊24年世界紀錄保持者。創刊24年總印數逾億冊。其作品字數達兩千萬字。皮皮魯、魯西西、羅克、舒克和貝塔是他筆下塑造的形象。在我看來,最成功的不是他的文學作品,而是他敢於冒天下之大不韙把孩子從學校接到家裡自己教育並且教育得很成功.對此,我無權評論,更不敢輕易嘗試,畢竟,天下只有一個鄭淵潔.但是,我比較欣賞王志采訪他時他說的這段話.他說:"什麼是品德教育?就是尊重每一個孩子,無條件地愛和尊重每一個孩子,不因為你考試不好我就不愛你了,不因為你長得不好,不因為你有什麼缺陷,你性格上有什麼問題,你不合群,你愛走神,不因為這個,而是無條件地讓每一個孩子活得堂堂正正有尊嚴,每天老師乾的事就是滋養每一個孩子的尊嚴、自尊和自信."每次看到這段話,我都會覺得很慚愧.回想起自己在平時的教育教學過程中,常常會因為一些孩子的成績不理想、紀律不自覺而大光其火厲聲呵斥時,何曾想過要保護他們的尊嚴?何曾考慮過他們也有自尊?再調皮的孩子也有自己的優點,再愚鈍的孩子也有自己的長處,睜大我們的眼睛去發掘吧,別讓我們的眼也成為」朽眼」!

❼ 以給予為話題的作文 不少於600字

給予也是一種幸福

什麼是幸福?僅僅是物質上的獲得和精神上的滿足而以嗎?不,如果這些能給你們帶來幸福,那麼,你們有沒有想過——給予也是一種幸福呢?讓我們看看這位同學的表現給我們帶來什麼啟示吧!
這位同學的名字叫作林建華,他家庭不算富裕,一日三餐能有一頓肉都已經很幸運了。他每天早早起床,從家門旁的小河打水,然後燒水,當別人在喝什麼可樂雪碧時,而他卻在喝那無味的白開水,人家在夏天中大口大口地吃著雪糕的時候,而他卻在吃那幾毛錢的冰棍,為的就是省下那幾毛錢。人家吃的是軟綿綿的蛋糕,而他卻在吃那硬邦邦的麵包,這是為下省下這幾毛錢。
一天,年經的女教室捧著一個箱子,紅色的大箱上明顯地印著四個金黃的大字「愛心捐款」。這位教師對大家說「同學們,這是捐款箱,大家都應該知道汶川大地震的事了吧!一方有難,八方支援,他們的年紀和我們一樣大,可他們面臨的是無情的震災,導致失學、殘疾等後果,我們是不是該獻出自已的一份力量,給他們一點溫馨的幫助呢?」忽然,一位同學刷地一聲站了起來,徑直走向了講台,攤開兩手,把零零散散的錢全都放了進去。放完,便滿足地微笑著回到了座位上。這個同學就是林建華,這一舉動讓教室里所有的同學都震驚了。因為大家平時見他如此節約,便以為他很小氣,這次會出錢最少,可卻出乎大家的意料。老師問他為什麼會這樣做。他站起來說:「因為給予所以我幸福,因為他們擁有,所以我快樂」
老師頓時遲疑了一下,因為,她清楚地知道,自已的這個學生有多麼地貧困,當時,老師到他家訪的時候,他家的設備一目瞭然——一個桌子,一批柴,張床,一個鍋,一個櫃子,一個裝衣服的紙箱還有一個大大的箱子里裝滿了書,僅此而以,三百塊簡直對他是一個天文數字。老師被深深震撼了。
在他的帶動下,全班都涌躍地捐上自已的一份力,因為大家都明白「給予是一種幸福」朋友,既然給予是一種幸福,那麼,我們是不是該有所行動呢?請打開心靈的窗戶,用一片熱心,給大地添上絲絲溫暖吧!

❽ 以「尷尬」為主題的作文

尷尬
人的這一生,沒有過沒有尷尬的時候,所以我也不例外了!
記得我第一次去吃麥丹勞的時候.那天餐已經點好了,我在去洗手間的時候,尷尬的事情就發生了!那邊洗手間有很多人圍在水池旁,等著洗手,好不容易有了個空位,我擠了進去.這個水龍頭我以為就是家裡那種往上撥一下水就出來的,不過後面我看了一下,這個好像有點不對頭哦!不是那種.我就用手去旋.什麼東東,也不對頭!我看了下,要怎麼辦咧?這下,我用我的餘光瞄了下後面的人,哇!怎麼他們都在盯著我啊```後面一個人走過來跟我說:"它是自動的,手伸過去水自動就會出來了!"我聽了這句話"啊``啊,哦!"尷尬啊!後面那麼多人盯著那!我手沖完了以後,連洗手液也沒擠,趕快火速逃離現場,好丟人啊!太尷尬了!人家還以為我是個土包子那!不過想想,那是我第一次去麥丹勞,也還10歲不到了,發生這樣的是````嗨!
還有一次是在上海的時候,那天我跟爸爸在"莎拉莉"吃牛排,去洗手間的時候.尷尬的事又發生了!那裡的每樣東西都比麥丹勞的高檔多了,先進多了!那下那個水龍頭我知道怎麼用了,所以沒有出洋相!等水龍頭沖完以後,要擠洗手液的時候````我看了下,那有兩個盒子,上面又沒有寫洗手液3個字,嗨!我就把手隨便伸到了一個盒子下面,我以為這個也是全自動的,一隻手還在水龍頭下沖,另一手在盒子下放著,還無憂無慮,過了下我覺得怎麼沒感覺了?後面一個人過來,擠了兩下盒子上的按扭.洗手液就流出來了!流到了我手上,我看了下手上"啊?``"他說了句"要按!"我真尷尬了,又出洋相了!後面我轉過去看了下他,說了下:"恩```謝謝哦!"說完了,手隨便抹了一下,趕快跑了!好尷尬了!還好那下沒有幾個人看見了! ``````````
還有一些尷尬的事情,嗨!不過尷尬的事是無人願嘗的,更無人可避的!

尷尬
五年級時,為了提高學校形象還有什麼豐富課餘生活,學校將舉行首次辯論會。

本來我不參加,但某人因某事不參加了,我作文還通,於是莫名其妙地頂了上去。辯題為「放學回家打電話好不好」我與段星悅一組,正方。於是使勁想理由,想:會打擾人家吃飯,看電視……段星悅卻胡亂寫了一點,並不很認真。開場了。

坐著的是本年級「高手」,自愧不如。照紙念,很好,不過等到我發言了,卻不對路,好象是還沒輪到我,便叫我「快站起來,到你了。」老師用驚異的眼光看著我,我看見別人迷惑的眼光,就此坐下?說「搞錯了,搞錯了」死要面子活受罪,學校要個「順利,完美」我就紅著臉,撐著,念完了稿。台上的老師不會變通,照原來的念,我這不適時的一番話,真是鶴立雞群,格外突出。

接下來便是自由討論,段星悅自然厲害,她爸本身就有這本事,加上她鍛煉的多,自然表現卓越。有時我們想說,就得搶話筒,你爭過去,我搶過來。最後,搶花筒成了表演的動作,表現自己還是「有用,有話可說」的,當然最後讓給段星悅。

當時我看見那麼多平時凶凶的,嚴厲的人,比如那個班長,和腳步輕如貓,到你身邊,發現錯題,聲音大如雷的令你全身「為之一振」的 數學老師,場上不是你死就是我活的氣氛,加上我勉強的講話,我簡直想突然進來一隻飛碟,把我帶走。

但我相信這並不是我一生中最尷尬的一次,通過著一次,我想我要不就練好
辯論,不行從此就不參加了。可是,甭管怎麼說,那一次我真尷尬。

尷尬
有一天,我不知中了什麼邪,竟然遇到一件尷尬的事。

我們四年級的教室在四樓,而且上課前的幾分鍾就要准備好課本、筆等學慣用具等待老師來上課,所以同學們下課都沒時間下樓玩了。

那天,天氣非常炎熱,而且又停電。有的同學一下課就喊:「煩啊!天這么熱,又停電,老天啊!」同學們聽了彷彿有同感似的,頓時「哀聲四起,四面楚歌」。

我也很煩,拿起書胡亂的翻起來。突然,我眼前一亮,想到一個好主意。於是對我們班那些「殘兵敗將」大喊:「在走廊上捉迷藏,煩的來啊!」

嘿,這么一喊還真奏效,男同學頓時都有了精神,紛紛報名。看到同學們這樣「熱情高漲」我就自稱「英雄」,用紅領巾遮住眼睛,先捉。

被遮住眼睛後四周都是紅色的,分不出東南西北。我漫無目的的「游」了一陣之後,突然「捉到」了一個,他雙手叉腰,定著不動。我摸了摸他的頭,個子比較高,「某某某」我脫口而出,同學們都如寒蟬般默不作聲,我自以為捉對了,拿下紅領巾一看「媽呀!」我差點暈倒,我「捉」住的竟然是班主任。頓時,我只覺得頭特重,剛才的傲氣一下子全光了,就像泄了氣的皮球。覺得臉像被一團火燙著了似的,只覺得熱辣辣的,心怦怦直跳,真想找個地縫鑽進去!我的心突然提到了嗓子眼,我非常害怕老師會批評我,可是老師沒有說什麼,叫我回座位做好,准備考試。

唉,這不明白這件尷尬的事怎麼會發生在我身上。

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