作文話題性

A. 以道德為話題的議論性作文1000字以上

做一個有道德的人
「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。社會道德規范約束著我們的一言一行，讓我們每時每刻都在自覺提醒自己要做一個有道德的人……「什麼才是有道德的人？」其實做一個有道德的人並不難，只要你認真的做好每一件事，時刻謹記尊老愛幼是中華民族的優良傳統，拾金不昧是做人應有的品質，做事多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
自然，道德不是憑空想像的，而是用實際行動來證實的。道德，是一種文明的體現。一個有道德的人，必定是一個有文化的人。只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得更美好。古往今來，「德」是一個亘古不變的品質，只有具備了高尚的品德，才能獲得別人的尊重，才會擁有更大的動力，努力學習，努力工作，為自己和他人創造出無盡的財富。
隨著社會的發展，人們日漸對物質有了更大的要求。然而往往是在物質的追求中，人們迷失了自己，失去了思想上的上進心。現在的社會，隨處可見低俗的行為，損人利己，亂扔垃圾屢見不鮮。這個世界是一個集體，不只是有你自己一個人，難道人們能因為這些利益而丟掉做人應有的品質嗎？進而也不只是這樣的。2008年5月12日14時28分，世界將銘記這個悲傷的時刻。幾秒之間，數以萬記的生命消失與世上。但是災難無情人有情，從最高領導人到每一個普通的中國人，大家紛紛伸出援手，共同築就血脈之牆，生死不離。
5.12事件，感觸了所有人的心靈的經過，在此時此刻，難道人們還願意為了自己的私利而苟活下去嗎？不，他們都很明白，大家都是一家人，都應該屬於這個世界，這個世界配有他們！
這是一位英雄的教師，當救護人員發現他時，他雙臂張開趴在課桌上，身下死死護住四個學生，四個學生都活下來了，而他卻永遠的離開了人世。他就是德陽市東汽中學的教導主任譚千秋。汶川地震襲來時，東汽中學的教學樓轟然坍塌。就在地震的那一瞬間，他毅然用自己的生命挽救了四條弱小的生命。這足以令人動容不是嗎？它讓我不禁落淚，但淚水是弱者的表現。他知道這么做很危險，他知道這么做將令自己失去生命，但他無私的張開了雙臂。你是否已有感觸，你是否知道自己該怎麼去做？你是否一直都是一個有道德的人？
問問自己，有多久沒有褪下現實的面具，閉上眼，去細細聆聽，聆聽真實的自己……
現在的社會並不缺少有能力的人，缺少的是有道德，有高尚品質的人。現在開始，做一個有道德的人，讓自己的心靈得以洗脫，使我們的人生得以升華！

B. 以人性為話題的作文 800字

優質解答
「為什麼我的眼裡常含淚水,因為我對這土地愛得深沉.」詩人艾青道出了每個愛國者的心聲.大愛無邊,大德無形.舉國同悲的汶川大地震,讓我們看到了用生命的蠟燭點燃的愛的燈盞.那一幅幅定格的雕像,那人性大愛的特寫,那生命的庄嚴與禮贊,盡情地詮釋著中國人民的人性的光輝.
「他們的災難,是為而你發生.」這句哲人說的話,在多災多難之秋,讓隱晦在深處的人性光輝驟然閃耀,指引著人們用黑色的眼睛去尋找光明.親情無價,愛情無價,血肉同胞情無價!他們定格在每個人的心裡,讓我們收獲一次次的感動,感動在血液里流淌,情感在感動中升華.

C. 大學生作文話題

告別悲觀
桌上有半杯水——這是事實。
桌上只有半杯水——說得沒錯。
桌上還有半杯水——我看到了你的微笑。
由此可見，不易改變的是這個世界，可以改變的是你的心態。面對同一扇門，有人悲觀於門內的黑暗，有人卻樂觀於門內的寧靜；有人悲觀於門外的風雨，有人卻樂觀於門外的自由。悲觀與樂觀，不同的心態，我要說：告別悲觀。
1914年某天晚上，愛迪生的電影實驗室突遭火災，損失巨大。愛迪生安慰傷心之極的妻子說：「不要緊，別看我已67歲了，可我並不老。從明天早晨起，一切都將重新開始，我相信沒有一個人會老得不能重新開始工作的。」第二天，愛迪生不但開始動工建造新車間，而且又開始發明一種新的燈——一種幫助消防隊員在黑暗中前進的攜帶型探照燈。火災對愛迪生就像是一個小插曲。
他在80歲時，仍然保持著發明家的精神，艱苦地進行著發明創造活動。1927年，他成立了愛迪生植物研究公司，投入一個嶄新的研究領域，尋覓化工新材料。81歲的愛迪生成功地從野草中提煉出橡膠，受到人們極高的評價。
1931年10月18日清晨3時24分，愛迪生帶著寬慰的微笑，閉目辭世，享年84歲。臨終時他坦然地說：「我為人類的幸福，已經盡力了，沒有什麼可遺憾的了。」
舉行葬禮的那天，全美國熄滅電燈一分鍾，以示哀悼。這是人們表達對愛迪生無限懷念之情的最隆重的方式，也是人們獻給這位偉大發明家的一曲無言的贊歌。
面對同一扇門，你會再懦弱地無從選擇、猶豫不前嗎？你會再悲觀得恐懼、不安嗎？告別悲觀吧！也許你無法改變世界，但你可以擯棄悲觀的心態，直面挑戰與磨練。
桌上還有半杯水，我們微笑吧……

有一首歌是這樣唱的「我們都需要勇氣，來面對流言蜚語」。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來面對一切成功與失敗，我們需要它來面對一切是與非，我們需要它來面對一切一切的事物。
自幼我就知道昭君出塞的故事。她的精神一直深深地感染了我。是什麼驅使她不顧宮中金銀珠寶，錦綉綢緞，舒服奢華的生活，來到環境惡劣，渺無人煙的邊塞 ? 這是一個人說做就做的事嗎？誰都知道，去了邊塞是一去不返的選擇，是不可能再回過頭來的事了。昭君想過嗎？她想過，是什麼讓她這樣做，是勇氣！
當年曹操兵敗赤壁，狼狽不堪地逃到華容道，但他還是中了神機妙算的諸葛亮之計，而等候與他搏鬥的卻是與他有過君臣交情的關羽。關羽滿骨子裡都是剛強與正義。這時，關羽面臨了兩種選擇：一是擒曹操回去，獲取功名。二是放掉曹操，回去受罰。而關羽已在軍師面前立下了軍令狀，必須擒曹，否則一死。但是他擒住曹操是違背良心的事，畢竟人心是肉做的，曹操待他不薄，人有情呀！所以，他最終放掉了曹操，回去領死。當他做出選擇的這一剎那間，是什麼讓他這樣做，除了他本身的正義，還有勇氣。這關繫到個人甚至國家安危的事，是需要勇氣才能做出來的。
同學們，當你面對一個選擇時，你有勇氣去選擇?去面對嗎？當你上講台在老師同學面前讀一篇演講稿。你有勇氣嗎？當自願競選班幹部時你有勇氣嗎？把你的勇氣拿出來吧！每一件事，當你決定要做時，那已是成功了一半，因為你有勇氣去做它，你很有膽量。古往今來，有多少件事不是因為有勇氣才去做的？可能寥寥無幾。小鳥飛過大海，它一定能飛過去嗎？那必須要嘗試。在嘗試之前是需要勇氣和膽量的。
每當你做一件事時，把你的勇氣，把你的膽量，把你的信心拿出來吧！擁有了這些，你已經站在比起跑線遠的地方了。

勇 氣

只要能生死相共，便是痛苦也成為歡樂了。 ——羅曼·羅蘭

「你認為我很有勇氣？」她問道。

「沒錯，你很有勇氣。」

「如果我有幾分勇氣，那也是因為經過幾位良師的啟蒙，我可以舉一位給你聽聽。多年前，我曾在史丹福醫院擔任義工，那時認識了一個叫麗莎的小女孩。她身患重疾
，病情十分罕見，唯一能挽回她性命的機會，便是接受五歲幼弟的輸血，因為她弟弟也曾罹患此病，後來奇跡般地被救活，現在體內產生出了能對抗病毒的抗體。醫生向這個小男生解釋了情況，問他是否願意輸血給姐姐。我見他只遲疑了半秒鍾，便深深地吸口氣說：「如果能救活麗莎，我願意。」

「進行輸血時，他靜靜躺在姐姐身旁，見到姐姐雙頰恢復紅潤，他不禁面露微笑。

但接著他收起了笑容，臉色蒼白地望著醫生，用顫抖的聲音問道：「我會馬上死掉嗎？」

「原來他年紀太小，誤解了醫生的意思，以為要將全身的血都輸給姐姐。」

「是的，我學到了什麼叫勇氣，」她補充道：「因為我見到了一個榜樣。」

話題作文「勇氣」

[題目]
人們常用「大智大勇」來誇獎一個人的非凡才能。那麼到底何謂「勇」呢？是勇於克服困難，還是敢於面對邪惡勢力，或是能戰勝自身的怯懦？
請你以「勇氣」為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於600字。
[提示]
本題可作如下構思：1、從自己的所見所聞出發，記一個有勇氣的人。例如義大利著名女記者法拉齊憑著一身勇氣，采訪了諸多國家的首腦（如里根、鄧小平等），為人們做出了榜樣。她認為，人只要有勇氣，就沒有辦不成功的事。參考擬題：勇氣讓她如此成功。2、虛擬一則寓言故事，通過勇氣與魯莽的爭辯闡明兩者的區別。比如，勇氣和魯莽是親兄弟，但勇氣做事常取得成功，因而受人喜愛；魯莽常做錯事情，因而受人討厭。魯莽不服，便去找勇氣論理。魯莽說：「你憑什麼比我強？」勇氣說：「我並不比你強，只是我做事前都深思熟慮過，不像你單憑一時的沖動。」魯莽說：「誰說的？我也動腦筋呀。」勇氣說：「你動腦筋是想怎樣做，而我還要想會有什麼後果。」參考擬題：爭辯。

[精彩例文]

生命維他命

孫煒

近日看到一篇報道：一個到中國旅遊的美國小夥子，奮不顧身地為一名中國老人奪回被搶的包，而在場的中國人卻個個無動於衷。我看後不禁感到心寒和疑惑：為什麼素不相識的美國青年會挺身而出，而身為同胞的中國人卻無動於衷呢？聽說美國人好吃維他命，是不是他們的維他命中含有什麼特殊成分，能教人見義勇為？如果有的話，我想這種維他命應該叫「勇氣」。而國人恰恰缺少這種生命維他命。
人是需要勇氣的。沒有勇氣的人就像失去了脊柱，直不起腰，挺不起背來，只能匍匐在人生之路上，陽光照不到他的身上，幸運女神也絕不眷顧這樣的人。綜觀歷史，沒有哪一個偉人名士缺乏勇氣。正因為有了勇氣，他們才變得出類拔萃，能站在時代的巔峰傲視群雄。伽利略的勇氣在於他不迷信書本，敢於向權威挑戰，於是歷史上有了著名的「比薩斜塔實驗」，人類物理學便翻開了嶄新的一頁。哥白尼、布魯諾為什麼名垂千古？不僅是因為他們在學術上成就卓著，更重要的是他們是真正的勇士，即使受到生命的威脅，仍然堅持科學真理。至今人們在鮮花廣場似乎還能聽到布魯諾直到生命最後一刻，仍堅定地宣傳「太陽中心說」的鏗鏘語調。又如，在十年浩劫的陰影仍未散去的情況下，「恢復良知」從一個弱女子的口中道出，震撼了整個神州。這位弱女子就是戴厚英，說出這短短的四個字，在當時需要何等的勇氣啊！
生命中不能缺少勇氣。在人生的旅途中我們總會遇到各種挫折和磨難，這時候，我們需要勇氣，用它來武裝自己，披荊斬棘，以到達人生的巔峰。擁有勇氣，你就有了風帆，一路乘風破浪；擁有勇氣，你就有了開道的長戟，一路過關斬將；擁有勇氣，你才擁有完整的人生。
朋友，如果你已經擁有勇氣這種生命的維他命，請好好地珍惜並利用它；如果你缺少這一生命維他命，請為你的生命注入這不可或缺的活力。下一次你發現一些丑惡現象時，請勇敢地站出來，因為你有勇氣，而那些違法犯罪的人肯定沒有這種維他命。
擁有勇氣，你將得到最大的饋贈。

D. 以兩面性為話題的作文

把握距離
一群刺蝟為了取暖，相互依偎在一起，卻未料到，平日里用來防身的尖刺，竟成了「妨身」的銳器了。在一陣騷動之後，它們彼此終於找到了最佳的距離，既溫暖安全，又不致傷害到對方。
離得太遠，孤獨難耐；靠得太近，容易受傷：這就是人們常說的「刺蝟理論」。《增廣賢文》里說：「能言不是真君子，善處方為大丈夫。」「善處」就是「處世練達」的意思。那麼，怎樣才叫「善處」呢？說穿了便是一個字——度，即要把持好一個恰如其分的距離。
就類型而言，距離包括自然距離和心理距離；就其涉及到的對象來說，卻包含了遠近親疏、好壞美醜、整體局部、個性共性等諸多范疇。
「相去萬余里，各在天一涯」說的是遠近，「登東山而小魯，登泰山而小天下」說的是高下，「窮在街市無人問，富在深山有遠親」說的是親疏，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」說的是現象與本質，「不識廬山真面目，只緣身在此山中」說的是局部與整體，……在生活中，學會審視把握距離顯得十分重要。
恰如其分的距離會給彼此以安全感。假如有一對青年男女，同坐在公園里的一張長椅上，女的正襟危坐，男的吊著半隻屁股坐在椅子另一頭，這一定是六七十年代剛相識的對象；如果他們只隔一兩個身子的距離，各自安閑的做手中的事，則很可能是素不相識的兩個人；如果他們坐在一起，只隔半個身子的位置，關系一定較為親密；而假設女青年把頭靠在男子肩上，那定是一對情侶無疑了。你看，自然的距離顯示著他們不同的感情深度，而這種距離會使他們彼此都感到安全。如果把這種距離隨意進行變換，恐怕彼此都會感到局促和尷尬，，甚至有些匪夷所思了。
距離的遠近影響彼此的情感。在古代，皇帝總愛以世界的中心自居。在臣子與帝王之間，有一段不可逾越的距離，臣子在「陛下」（「陛」，就是階梯之意），皇帝高高在上，在這種高下對比中，皇帝的威嚴便烘托出來了，於是有了「伴君如伴虎」的戰戰兢兢，如履薄冰。這和審犯人的情形類似，那鐵面無私的官老爺端居「明鏡高懸」之下，驚堂木一拍，一聲斷喝「從實招來！」加上耳邊「威武」之聲不斷，一般的「刁民」早已三魂嚇跑了二魂了。這是古人慣用的伎倆，不值得稱頌。然而在日常生活中，教師與學生面對面的平等對話，心理距離一定縮短了不少；長輩在說「老子……」時，如果去掉那個以身份壓人的「老子」，結果一定沒那麼糟；上司用「我在辦公室等你」取代「到我辦公室來」，氣氛一定緩和得多；朋友之間少一些客套話，多一點真誠語，感覺一定親切得多；……距離關乎情感，「遠香近臭」「小別勝新婚」便是通俗而形象的詮釋。
距離影響美感。美人之所以美麗，月亮之所以皎潔，是因為我們處於適當的距離。假如有人拿放大鏡去觀察「面若中秋之月，色如春曉之花」的賈寶玉，或是拿顯微鏡去觀察「施朱則太赤，施粉則太白」的東家之女，結果定會讓你大吃一驚，甚至會感到不堪入目。詩人想像中的那輪明月，有「寂寞嫦娥舞廣袖」「吳剛捧出桂花酒」，可當「阿波羅號」飛船降臨的那一刻，冷酷的現實打破了我們的迷夢——月球竟是如此荒涼。「星漢燦爛」「巡天遙看一千河」，多麼美好的想像，可當我們了解了真相之後才知道，太空並沒有那麼浪漫，黑洞張著巨口吞噬一切闖入的物質，宇宙中穿梭著致命的射線，我們的地球正是因為位置特殊，與其他星球保持了恰當的距離，才產生了一個生機勃勃的奇跡，這是一個必然中的偶然！走得太近，蒙娜麗莎也失去了她的神秘；離得太遠，花朵也會抽象得毫不美麗。科學的進步值得肯定，生活卻給予我們深刻的啟迪：美麗，往往緣自一份恰當的距離。
距離影響著對事物的認知。「真理再向前一步就是謬誤。」我們站不到最高的峰巔，就將被浮雲遮住望眼；我們跳不出群山的環抱，就認識不清廬山的真面；我們逃不出具體的苑囿，就定然抽象不出事物的本質；我們不能夠深入的探究，就必然了解不到事物的蘊涵。
生活中距離的存在如影隨形，無所不在，其間有著善美真的體現。
參透距離是一門高深的學問，把握距離是一種充滿智慧的藝術！
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把握時間，奮斗未來
人從一生下來，到變成一個小孩，再到變為青年，然後是老年，至最後去，是一個漸變的過程，歸根到底，是時間作用的結果。
時間，像是一種無形的催化劑，使得世上一切事物無時無刻都在變化著，任何事物都不能脫離這一規律，而時間又像一種"迷魂香"，使得一切事物的變化都在不知不覺中，有些人常在大呼："我年輕，我就有資本。"他們終日無所事事，過著遊魂般的生活，然而，某天他們一覺醒來，他們發現自己不再年輕，而此時自己卻無所作為，為此痛苦不已，因為消逝的時間已不復重來了。
古代聖賢孔子曾說過："逝者如斯夫，不舍晝夜。"的確如此，時間就像流水般飛逝，眼前的事物頃刻間會變成歷史，人生在世，只有短暫的幾十年光陰，這對於人類漫長的發展歷史來講，是微不足道的，然而，我們能用這短暫的幾十年，創造出無限輝煌的成就，這就是人生的最大價值，所以，我們必須把握這短暫的一生，努力奮斗，創造輝煌，這樣，到我們老了的時候，回顧自己的一生，可以問心無愧地說上一句："我已經無遺憾了。"這樣，我們就不枉這一生了。
在瑞典，出生的嬰兒都必須注冊自己的公民身份證，以示區別，每一對夫婦，在填寫表格"財務狀況"這一欄時都會填上"時間"。因為他們都認為，時間是上帝給每一個人的禮物，或者說是財富，他是最公平的，無論貧富與否，你都能擁有同樣的時間，有些人把時間當成無用之物，不屑一顧，最終他們就果真變成了無用之人。另外的人把時間當成財富，最終，時間會使他擁有加倍的財富。
時間是個奇怪的東西，你對它越吝嗇，它對你越大方。你對它越大方，它對你越吝嗇。愈是惜時如金的人，愈容易成為人們當中的驕驕者，用分計算時間的人，總比用小時計算時間的人的時間多出59倍。魯迅先生正是用別人喝咖啡的時間都用在工作上，才會有他後來的輝煌成就。
對於在求學階段的我們，時間更為重要，若能在平時休息時多背一兩條公式或一兩個單詞，在睡覺之前回憶一下當天學的內容，或許進步是"漸漸"的，甚至是微不足道的，但是，一旦積累到一定程度，其效果是驚人的，所以，我們不能輕視平時的一分一秒，而要緊緊地把握住它，利用它來為未來的輝煌而奮斗，那麼，成功就離我們不遠了。

E. 話題類作文怎麼寫

前言："話題"，就是指談話的中心，以所給的話題為中心，並圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是"話題"作文。這類作文題表面上一般不含有觀點，內容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。（小學、初中一般都是採用記敘文，高中一般採用議論文）

"話題"作文其實只是提供了一個話題，即規定了表達的中心內容，而不限製取材范圍和表達方式的作文形式。以話題為內容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發揮的餘地大。

一、話題作文的構成

話題作文一般有三部分組成：提示性文字材料、話題范圍、注意事項或要求。

例:

「0」的通常意義是「無」，天下之事，非有即無，故若以「有」「無」而分天下，則「0」有其一。「無」的世界不僅存在於人們的想像之中，且有種種妙用。君不見無字之書、無樂之幸、無聲之嘆、無言之情，有時候不是比「有」更含蓄、恢宏、深沉、動人的力量嗎?曾經唱遍大江南北的歌《一無所有》，不是使人感受到一無所有者所擁有的是比整個「有」的世界更為豐富的世界嗎?——提示性文字材料

請以「『0』的遐想」為話題。——話題范圍

寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少於800字。——要求

上面是一篇高考話題作文，這個例子就是典型的由提示性文字材料、話題范圍、注意事項（要求），三部分組成的。

二、寫好話題作文的方法

1.善於化大為小

話題作文由於范圍寬泛，給學生的把握帶來了一定的困難，因此寫作前首先應學會化大為小。如一個西瓜，洗凈後只有切成小塊才好下口。話題作文的寫作也應如此。我們可以將話題化為幾個契合話題的子話題，然後從這些子話題中選擇一個易寫好的來寫。簡單地說就是採用大題小作的寫法，從具體一點切入，然後調動自己的積累，在這個問題上聚焦、展開和提煉，把這一點說足說深說透。這樣才能在800字左右的篇幅內寫出立意鮮明集中、內容具體充實的好文章。

如果不善於化大為小，就難免泛泛而談。那種東說一句西扯一句，雞零狗碎的「拼盤」，是難以得到閱卷老師「歡心」的。

2.善於以小見大

如果僅局限於「小」，文章就顯得平淡無奇，沒有深意。只有小中見大，才能發人深思，引人如勝。

所謂以小見大，即大處著眼，小處落筆。寫小的事情，表現大的主題。這種手法，往往通過對具體、平凡的小事小物和有關細節材料的敘述描寫，並加以適當抒情議論，以闡明大道理，揭示深刻的社會意義，以一滴水折射出太陽的光輝，於細微處體現偉大的精神。如《瑣憶》等，都採用了這種寫法。

3.揚長避短，定好文體

在確定文體時，不妨從下面幾個方面來考慮：

⑴根據話題的特點。有些話題適宜寫議論文，有些話題適宜寫記敘文。

⑵根據自己的特長。自己擅長說理，就選擇寫議論性的文章；擅長形象思維，就選擇記敘性的文章。

⑶根據自己掌握的材料。如果自己喜歡寫議論文，而在這一方面自己掌握的材料比較少，也只能放棄。

4.創新新穎，獨具魅力

要善於選擇自己熟悉的、想說的、有話可說的，有一定拓展空間的內容去寫。要善於選擇新的切入點，表現出文章的新穎性和自己的創造性。要選擇新穎的、獨特的材料體現主題。要選擇好的、與文章文體相適應的形式表現文章的內容。總之，要發揮自己的長處，從思想上、內容上、形式上表現自己的「獨特」（與眾不同）與創新。

三、總結

想要寫好作文，還是得靠自己多練，把學到的方法用出去，理論式的東西才會轉變成自己的東西。

編輯：瑤瑤

F. 以「水」為話題的議論性作文800字

如水人生
香甜可口的果汁、苦中帶甜的咖啡、平淡無味的礦泉水，三個人迥異的選擇中透射出三種不同的人生觀。 有人樂於享受生活的甜蜜，有人在痛並快樂中體味人生，而於我眼中，「如水」二字是對人生的最好詮釋。有人疑惑：平淡無味的水如何詮釋多彩的人生？在我看來，生活可以無味俱全、繽紛多彩，但平淡無味的水這正如我們的心靈，可以拋棄所有私心雜念，可以丟下所有功名利祿，而去追求真正心靈的平和。所謂「寧靜致遠，淡泊明志」正是如此。
莊子擺脫了名利的蠅營狗苟，吟出「水擊三千里，揣扶搖而上者九萬里」的絕妙文字。汪洋捭闔、天馬行空的想像中透露出無拘無束、特立獨行的人格魅力。他的人生如水，超脫、寧靜。
陶潛厭倦了仕途的混濁穢氣，「採菊東籬下，悠然見南山」。雖然「草盛豆苗稀」，卻仍不乏「帶月荷鋤歸」的愉悅。他的人生如水，淡定、閑適。
太白遠離了官場的爾虞我詐，浪跡於蒼茫大地。雖有「蜀道難，難於上青天」的艱辛，卻仍有「舉杯邀明月，對影成三人」的豁達，高呼「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪情。他的人生如水，曠達、明朗。
古人用畢生的經歷實踐著「如水」的人生。彷彿清可見底的水一般，他們一生都不為塵俗所迷，不為物慾所困，不為誘惑所動，始終保持著如水一般的平淡心境。他們所追求的正是內心的寧靜，精神的升華，絕非物質層面的享受。
先賢的智慧，穿越了悠久的時空，至今仍然在指引著我們的生活方向。物慾橫流的現代社會，也不乏這樣淡泊寧靜的人生。
曉旭，那個詮釋了黛玉的傳奇女子，26歲踏入了茫茫的商海。那是一個有著無數機關和算計、世俗與狡詐的地方。可她，卻憑著高潔與堅定，獨立濁世而不染纖塵。金錢並非她所貪戀，因為她樂善好施，助人無數；名聲並非她所熱衷，因為她低調為人，勤勤懇懇。
學佛後的她，本來純凈的心更加空明。散盡家財，她用慧劍斬斷了三千煩惱青絲；懷一顆本凈妙心，她決絕地與紅塵中的貪嗔痴相隔絕；與青燈古佛為伴，她早已拋卻了物質上的種種慾念，執著追求心靈的安寧。即使生命即將隕落，她仍不忘芸芸眾生，留下了五千萬基金，去救助那些不幸的人。她侵透了佛法的心，澄澈透明如水般晶瑩。
「如水」的人生，是追求內心的平靜閑適，是一份人生的大智慧，是一種超脫的更高境界。讓我們笑對花開花落，雲卷雲舒。將權力、金錢、美色統統釋懷，即便面對繁華誘惑、紅塵喧囂，仍能保持一種神定氣閑。留一份寧靜給自己，留一份淡泊在內心，人生的無限風光亦在其中了。

G. 比喻性話題作文600初三

當太陽沖破地平線，放射出萬丈光芒時，這是新的起點；當一個嬰兒呱呱墜地，開始第一聲哭喊時，這是新的起點；當我們踏上初三的列車，開始一年的奮斗旅程時，這也是新的起點！
或許，你會為過去的虛度光陰而悔恨不已——當你在和同學打球時，時間在大汗淋漓中流走了；當你在電腦前手舞足蹈地玩游戲時，時間在隨著游戲積分的增加而減少了；當你沉浸在小說扣人心弦的情節時，時間在字里行間中溜走了……
春去秋來，四季交替不息，回首過去，盡管我們曾經是如此的年少輕狂、懵懂，但是那些已成為記憶的卡片，儲藏在我們大腦的內存里。我們不必終日把自己封鎖在昔日的過錯中，也不必戀戀不息地抓著過去不放。看！我們正站在新的起跑線上，未來就在我們的前面。新的起點，意味著新的開始。我們要大聲地對自己說：「我已經忘記了過去，我更期待我的未來！我相信，我一定能行！」。這樣，把過去輕輕地放下來，收拾好心情，我們就能以更嶄新的姿態，去迎接未來的挑戰。
上帝對於每一個人都是公平的。他給我們每位學子的初三時光也是相等的。我們沒有任何理由為「開始」而沾沾自喜，因為我們都在同一個起跑線上。只有誰能堅持到最後，誰才能笑得最好。所以，我們首先要訂立一個明確恰當的目標。目標是一個航標，它能指引我們前進的方向。其次我們應該要珍惜每一分每一秒，去科學地合理安排時間、利用時間。懂得支配時間的人，就能事半功倍，而虛度時間的人，往往只能事倍而功半。我們還應該以更多的興趣與耐性去與各科的文字、符號打交道，用毅力去戰勝一切的困難……
多少次孤燈相對，探索書山的蛛絲馬跡，多少次月滿西樓，暢游學海的浩瀚無垠。我們站在新的起點上，儲備能量，翹首未來；我們站在初三的起跑線上，默默耕耘，等待收獲。
要想搏擊蔚藍如洗的長空，我們要先成為雄鷹；要想無畏地迎接暴風雨的洗禮，我們要先長成參天的大樹；要想通向未來之道，我們要先闖過初三！
提問者評價

按照你說的，真的成功了，好開心，謝謝你！

H. 以和為話題的作文

多一份信任，多一份和諧
光陰荏苒，轉眼間新中國已走過55個年頭。這是中國人民挺直脊樑揚眉吐氣的55年，也是中國人民改天換地創造輝煌的55年，盡管其中走過一些彎路，可我們畢竟走過來了。從貧窮到溫飽，又從溫飽奔小康，經濟高速發展，社會沐浴在一片民主、和諧的春風中。然而不可否認，我們的生活中還有不少不和諧因素，如同和風中的沙塵、春水中的冰凌、樂聲中的雜音，不時刺痛著人們。
春節晚會上的一個小品，夾著一段耐人尋味的對話：兩個「縣長夫人」，一真一假。老軍人為了辨別真偽，問：「王縣長有多少工資？」真夫人答：「1800塊。」又問：「有多少存款？」假夫人張口就道：「1800萬！」雖然只是一個笑料，卻讓人一驚，不由得想到社會上「都槍斃吧，難免有冤枉的；隔一個斃一個呢，又有漏網的」等傳言……
平心而論，這些文字算不得公正，甚至可以說有著明顯的情緒化傾向。中國有再多的缺點，也總是在蓬勃發展著。這種網上言論，應該說極不客觀，也不負責任。然而我要問，是什麼使一些民眾傾向於這種偏激言論呢？又是什麼使這種消極論調有廣大的市場呢？
中國有腐敗，這是連政府都不得不承認的。中國的腐敗比較嚴重，這也是不可否認的。據說，關於腐敗，最權威的就是美國福布斯富豪排行榜。中國公安順著這張排行榜查下來，一下就抓到兩個。民眾痛恨腐敗，更痛恨對腐敗的放縱。人們常常懷疑陽光下面是不是掩蓋著某種黑暗，美好後面是不是隱藏著某種醜陋，這種不信任的實質其實是一種「疏離」，不信任產生疏離，疏離則破壞和諧。
可見，和諧源於信任。有了信任，和諧的暖流自會融化冰凌、和諧的細雨自會洗去沙塵、和諧的社會自會增強凝聚力，一個民族就會團結得像一個人一樣。那麼，這個民族就無往而不勝。
多一分信任，多一分和諧。